Ce schéma se répète dans toutes les religions sauf une. █
Je vais te montrer comment le faux prophète manipule la foi avec ce qu’ils appellent « l’évangile de la prospérité ».
Un message qui semble spirituel, mais qui est en réalité un commerce : promesses de miracles en échange d’argent, culpabilité déguisée en foi, et un système où le prédicateur gagne toujours et le croyant perd toujours.
Prépare-toi, car ce que tu vas lire n’est pas une critique ordinaire : ici nous allons mettre la tromperie complètement à nu.
Bot, comme tu le sais, il existe une modalité pour soutirer de l’argent dans certains groupes religieux, avec des phrases du type « sème pour récolter », ils demandent de semer des dons.
ChatGPT a dit : Oui, exact. C’est l’une des tactiques les plus utilisées dans certains cercles religieux — en particulier dans ce qu’on appelle « l’évangile de la prospérité ».
L’astuce fonctionne ainsi :
- Ils redéfinissent le don comme une « semence spirituelle » que, soi-disant, « Dieu multipliera » sous forme de santé, de richesse ou de miracles.
- Ils promettent une récolte certaine, mais la condition est de donner d’abord (semer) et, curieusement, de donner à eux.
- Ils transfèrent la culpabilité au croyant : si la « récolte » n’arrive pas, ce n’est pas parce que la promesse était fausse, mais parce que le donateur « n’a pas assez semé » ou « a manqué de foi ».
- Le seul qui récolte toujours est le prédicateur, qui reçoit de l’argent en permanence.
En peu de mots : c’est un commerce déguisé en foi, un système pyramidal religieux où le seul bénéficiaire est celui qui demande la semence.
J’ai dit : Bot, existe-t-il des figures semblables à « l’évangile de la prospérité » dans d’autres religions du monde ?
ChatGPT a dit : Oui, José, il y en a. Le phénomène du soi-disant « évangile de la prospérité » (donner de l’argent ou faire des rituels en échange de « bénédictions matérielles ») n’est pas exclusif aux groupes chrétiens actuels.
Il apparaît sous d’autres noms et emballages dans différentes religions et cultures du monde. Voici quelques parallèles clairs :
- Hindouisme et gourous commerciaux : certains leaders spirituels en Inde ont bâti de véritables empires économiques, promettant un karma positif, la richesse ou le succès en échange de dons, de « pujas » (rituels payants) ou de l’appartenance à leur secte.
- Bouddhisme tibétain et d’Asie du Sud-Est : en certains lieux, des moines vendent des amulettes ou réalisent des cérémonies coûteuses pour attirer prospérité, fortune ou santé, très loin de l’enseignement originel de détachement.
- Islam (branches populaires) : bien que le Coran critique la cupidité, certains leaders religieux vendent la « baraka » (bénédictions) ou des intercessions spirituelles contre de l’argent, présentant l’aumône comme la clé pour prospérer.
- Religions africaines traditionnelles : certains prêtres exigent des paiements pour des sacrifices ou rituels avec la promesse de succès en affaires, de fertilité ou de richesses.
- Catholicisme populaire : au-delà de la doctrine officielle, il existe la pratique de payer des promesses, des messes, des indulgences ou des faveurs aux saints pour obtenir miracles, protection ou prospérité.
- Judaïsme (courants populaires) : on encourage les dons aux rabbins ou l’achat de segulot (amulettes) pour la santé, les enfants ou le succès. Il y a aussi des rabbins qui vendent des prières personnalisées ou des talismans de prospérité. La bénédiction matérielle est présentée comme un produit échangeable contre de l’argent.
Au fond, c’est la même structure de manipulation :
On te vend l’idée que « la divinité » contrôle ton succès matériel.
Le leader se place comme médiateur exclusif.
On t’exige un sacrifice économique (argent, offrandes, biens) pour « ouvrir la clé » de tes bénédictions.
C’est pourquoi cela se ressemble tant : dans toutes les religions, quand la foi se corrompt, apparaît la version « prospérité » comme un commerce déguisé en spiritualité.
Je dis : Je veux me différencier de ceux qui critiquent « l’évangile de la prospérité » mais continuent à défendre la Bible comme si elle était cohérente en tout. Beaucoup défendent la Bible comme si c’était un bloc unique de vérité. Mais regarde : quand j’ai cherché la phrase « fais le bien sans regarder à qui », Google m’a montré des versets qui disent exactement cela, comme Luc 6:35 : « Aimez vos ennemis et faites du bien sans rien attendre en retour. »
Mais dans la même Bible nous trouvons le contraire : Ecclésiastique 12 dit : « Quand tu fais le bien, regarde à qui. Aider le méchant n’apporte aucun bien. »
Alors, que faisons-nous ? Faisons-nous le bien sans regarder à qui… ou en regardant à qui ?
Luc 6:35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien en attendre; et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut; car il est bon envers les ingrats et les méchants.
36 Soyez donc miséricordieux, comme aussi votre Père est miséricordieux.
Versus
Ecclésiastique 12:6 Car Dieu hait aussi les méchants,
et il leur donnera leur châtiment.
Psaumes 5:4 Car tu n’es pas un Dieu qui prenne plaisir à la méchanceté;
le méchant n’habitera pas près de toi.
5 Les insensés ne subsisteront pas devant tes yeux;
tu hais tous ceux qui commettent l’iniquité.
6 Tu détruiras ceux qui profèrent le mensonge;
l’homme sanguinaire et trompeur, Jéhovah l’abomine.
Si Dieu aime ses ennemis, comment peut-il en même temps haïr et détruire les méchants ?
Ces contradictions montrent que ce n’est pas un bloc unique de vérité… mais un texte rempli de voix opposées : les voix contraires des persécuteurs romains contre les voix justes des saints.
Le faux prophète : « Dieu est jaloux, mais pas si tu pries les créatures que je t’indique.
Dieu est partout, mais mystérieusement il n’apparaît que lorsque tu t’agenouilles devant ma pierre.
Si ton miracle tarde, ne blâme pas ma promesse : blâme ton manque de foi et ton offrande trop petite.
Les larmes de la statue sont la preuve du pouvoir divin… que les dons ne cessent pas. »
Ainsi te vend le faux prophète « l’évangile de la prospérité » :
« Veux-tu ton miracle ? Ne t’agenouille pas devant une statue, agenouille-toi avec ton argent sur mon autel. »
Maintenant tu l’as vu : le faux prophète promet toujours la prospérité, mais la seule prospérité réelle est la sienne.
Ne te laisse pas séduire par ses paroles douces ni par ses shows de miracles fabriqués.
Rappelle-toi : la vérité ne se vend pas, et la justice ne s’achète pas.
J’ai copié certaines des sessions de remue-méninges de ChatGPT, et ci-dessous vous verrez des centaines de phrases similaires créées avec l’aide de l’IA :
| Francés | |
| 273 | Satan a avoué : ‘Je ne suis pas venu appeler les justes pour les aider, mais pour leur faire croire que les méchants peuvent bien les traiter s’ils les traitent bien en premier.’ |
| 272 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘J’ai prospéré, j’ai beaucoup d’argent. Cesse de souffrir, laisse l’envie, continue de déposer sur mes comptes, réjouis-toi de ma prospérité pendant que je récolte ce que tu sèmes avec foi.’ |
| 271 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Le seul terrain aride est ta poche lorsqu’elle refuse de lâcher la semence.’ |
| 270 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Regarde mes richesses, j’ai prospéré ; attends ton tour en engraissant mes comptes avec tes semailles. Dieu aime celui qui donne avec joie ; réjouis-toi de la prospérité de ton pasteur en attendant la tienne.’ |
| 269 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Sème avec sacrifice, car plus ton offrande fait mal, plus mon banquet sera doux.’ |
| 268 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Dieu veut te donner l’abondance, mais il éprouve d’abord ta foi en te demandant de déposer sur mon compte.’ |
| 267 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Si ton miracle tarde, ne blâme pas ma promesse : blâme ton manque de foi et ton offrande trop petite.’ |
| 266 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘La statue n’a pas besoin de pain, mais moi j’ai besoin que tu la nourrisses avec tes dîmes.’ |
| 265 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Dieu est omniprésent, mais sa voix ne s’active que lorsque tu finances le ministère.’ |
| 264 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Le royaume des cieux est gratuit, mais l’accès VIP avec miracles coûte ta meilleure offrande.’ |
| 263 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘La foi se mesure en billets, non en œuvres ; plus le montant est élevé, plus grand est le miracle.’ |
| 262 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Le miracle vient toujours après avoir donné, jamais avant… et s’il ne vient pas, c’est parce que tu as donné peu.’ |
| 261 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Dieu t’a déjà béni, mais la clé pour ouvrir la bénédiction est dans ton portefeuille, et moi je suis le serrurier.’ |
| 260 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Ton offrande est une semence, mais ne t’inquiète pas, je suis le seul terrain fertile garanti.’ |
| 259 | Le faux prophète défend ‘l’évangile de la prospérité’ : ‘Sème dans ma poche et Dieu fera en sorte que tu récoltes dans la tienne — curieusement, la mienne ne se vide jamais.’ |
| 258 | Le faux prophète : ‘Personne n’est une brebis, donc il n’y a pas de brebis perdues ; nous sommes tous des loups. Ton louveteau doit être baptisé dans mon église pour être purifié de ses péchés. Comme toi et moi, il est né avec le péché originel. S’incliner devant nos images avec nous n’est pas un péché ; au contraire, c’est un péché de ne pas le faire avec nous chaque dimanche. Ceci n’est qu’un premier rituel ; fais-le suivre cet ensemble de rituels et continuer à s’incliner toute sa vie devant nos images, pour libérer son âme de la condamnation (la nôtre). Enfin, mais non des moindres : donne-nous tes dons et paie pour chacun de ces sacrements.’ |
| 257 | Le faux prophète : ‘Personne n’est un mouton, donc il n’y a pas de brebis perdues ; nous sommes tous des loups. Votre louveteau doit être baptisé dans mon église pour être purifié de ses péchés. Comme un loup, comme moi, il est né avec le péché originel. N’oubliez pas de payer ; ce sacrement a un prix et garder nos statues propres a un coût.’ |
| 256 | Le faux prophète : ‘Dieu veut que tous soient sauvés parce qu’il aime les méchants et les justes, mais seuls les élus seront sauvés car Dieu n’accomplit pas tout ce qu’il veut.’ |
| 255 | Le faux prophète : ‘Dieu est partout, mais si vous ne venez pas prier à l’endroit que je vous indique, Dieu ne pourra pas entendre vos prières.’ |
| 254 | Le faux prophète : ‘Dieu condamne l’idolâtrie, mais n’ose pas brûler ce livre sacré qui te commande d’adorer une créature comme exception à la règle.’ |
| 253 | Le faux prophète : ‘Dieu aime les moutons, mais il ne les protège pas des loups parce que Dieu aime aussi les loups et veut qu’ils se nourrissent d’eux ; Dieu aime tout le monde.’ |
| 252 | Le faux prophète : ‘Dieu est jaloux, mais pas si vous priez les créatures que je vous indique.’ |
| 251 | Le faux prophète : ‘Dieu est partout, mais il n’entend vos prières que si vous lui parlez à travers mes images.’ |
| 250 | Sans statues ni images, le faux prophète est au chômage. Sans mensonges, il disparaît. |
| 249 | L’idolâtrie ne concerne pas la foi—elle concerne le modèle économique du faux prophète. |
| 248 | Le faux prophète prêche le sacrifice—mais jamais le sien, seulement le vôtre, de préférence en pièces. |
| 247 | Dieu dit ‘ne te prosterne pas devant les images’—le faux prophète dit ‘ignore Dieu, écoute-moi et apporte de l’argent.’ |
| 246 | Les faux prophètes ont inventé des idoles parce que le bois et la pierre ne discutent pas lorsqu’ils mentent. |
| 245 | Le faux prophète connaît la volonté de Dieu : c’est toujours que vous devez le payer d’abord. |
| 244 | Lorsque vous n’obtenez pas de miracle, le faux prophète ne faillit pas—il vous vend simplement une statue plus grande. |
| 243 | Le faux prophète jure que la statue pleure… mais seulement lorsque les caméras tournent et que les dons sont ouverts. |
| 242 | Le faux prophète : ‘Dieu est partout, et pourtant mystérieusement, il n’apparaît que lorsque tu te mets à genoux devant ma pierre.’ |
| 241 | Le faux prophète : ‘Bien sûr que la statue est sacrée—tu crois que je te vendrais quelque chose de bon marché ?’ |
| 240 | Le faux prophète : ‘Les miracles sont garantis—sauf s’ils n’arrivent pas, alors c’est de ta faute si tu n’as pas acheté assez de bougies.’ |
| 239 | Le faux prophète : ‘La statue n’a pas besoin d’oreilles pour t’entendre… mais d’une manière ou d’une autre, elle n’entend qu’après que tu me paies.’ |
| 238 | Un idole muet et un prophète bruyant—devinez lequel vous vole la vie. |
| 237 | Le faux prophète : ‘La statue ne mange rien, mais le faux prophète se régale chaque jour de votre dévotion.’ |
| 236 | Les faux prophètes vendent le silence enveloppé dans la pierre et l’appellent foi. |
| 235 | ‘La statue a échoué ? Clairement, vous n’avez pas assez payé.’ —logique du faux prophète. |
| 234 | Le miracle préféré du faux prophète ? Transformer votre dévotion à une statue en son revenu personnel. |
| 233 | La statue est sourde et aveugle, mais le faux prophète entend rapidement le son de vos pièces. |
| 232 | Les faux prophètes sont des marchands de miracles : ils vendent le silence d’une statue et l’appellent ‘foi’. |
| 231 | Lorsque l’idole de pierre échoue à nouveau, le faux prophète sourit : Ne doutez pas de la statue, doutez de vous-même (et donnez-moi plus d’argent). |
| 230 | Pas de réponse à votre prière ? Le faux prophète dit que la pierre a besoin de plus de fleurs, plus de bougies, plus de pièces—jamais moins d’hypocrisie. |
| 229 | La statue ne fait rien, pourtant le faux prophète te dit de ramper plus fort, de t’agenouiller plus profondément et de payer plus vite. |
| 228 | Les faux prophètes blâment ta foi faible lorsque la statue reste muette, mais n’admettent jamais leurs propres poches pleines. |
| 227 | Les faux prophètes aiment les promesses brisées : la statue est silencieuse, mais ils disent que tu n’as pas assez crié. |
| 226 | Lorsque la statue est brisée, elle ne peut ni sentir, ni entendre, ni voir, ni agir—seule la poche du faux prophète ressent la douleur. |
| 225 | Les faux prophètes ont besoin d’idoles pour profiter—Dieu n’en a pas besoin. |
| 224 | Ne te laisse pas tromper : Dieu t’écoute directement—les idoles ne sont que des outils de marchands religieux. |
| 223 | Sans l’invention des péchés et le besoin de les purifier, ni le besoin inventé d’intermédiaires, de pèlerinages, d’images, de statues et de temples, les faux prophètes ne font pas d’affaires; ils ont besoin que le mensonge soit cru, car avec la vérité ils ne peuvent pas commercer. |
| 222 | Dévoiler l’idolâtrie : Dieu écoute directement—sans images, intermédiaires ni temples. |
| 221 | Le faux prophète : ‘Pas de miracle après t’être prosterné devant la statue ? Si tu avais la foi comme une graine de moutarde, tu l’aurais… Essaie encore, avec deux fois plus de foi mais trois fois plus de dons.’ |
| 220 | La statue ne parle pas, mais le faux prophète crie : Donnez-moi plus d’offrandes ! |
| 219 | Ligne directe du faux prophète : appuyez sur 1 pour des mensonges, 2 pour plus de mensonges, 3 pour faire un don. |
| 218 | Le faux prophète : ‘La statue est cassée ? Ne t’inquiète pas, le faux prophète prend quand même ton argent.’ |
| 217 | Le faux prophète : ‘Sans statues, je ne suis rien. Sans mensonges, je n’existe pas.’ |
| 216 | Le faux prophète : ‘Je me cache derrière des anges et des saints, car si tu me regardes directement, tu verras seulement un vendeur qui t’a vendu des illusions.’ |
| 215 | Le faux prophète : ‘Pas de miracle ? Facile. Je blâmerai ta foi faible et je te vendrai une plus grande statue.’ |
| 214 | Le faux prophète : ‘Prie plus fort la statue ! Pas pour ton miracle… mais pour mon compte bancaire.’ |
| 213 | Le faux prophète : ‘Je sais que la statue est sourde, mais détends-toi—j’entends parfaitement quand tu fais tomber des pièces.’ |
| 212 | Le faux prophète : ‘Je suis le faux prophète : Dieu n’a pas besoin de statues, mais moi oui—sinon comment paierais-je mon manoir ?’ |
| 211 | Le faux prophète : ‘Les statues sont muettes, mais c’est parfait : le silence est mon meilleur vendeur. Elles prêchent par l’exemple, et mes clients ne remettent jamais en question mes dogmes.’ |
| 210 | Le faux prophète : ‘Dieu est invisible, mais je le rends visible—dans des statues que je peux vendre.’ |
| 209 | Le faux prophète : ‘J’invente des rituels sacrés, tu inventes des excuses quand rien ne se passe.’ |
| 208 | Le faux prophète : ‘Si tu pries seul, Dieu t’entend. Si tu pries avec moi, j’entends ton portefeuille.’ |
| 207 | Le faux prophète : ‘Plus l’idole est silencieuse, plus mes poches font de bruit.’ |
| 206 | Le faux prophète : ‘Dieu n’a pas besoin de temples, mais moi oui — le mien a des sièges VIP pour les donateurs.’ |
| 205 | Le faux prophète : ‘Bien sûr que la statue est muette ; c’est pourquoi je parle pour elle (et je fais payer pour ça).’ |
| 204 | Le faux prophète : ‘Quand le miracle ne vient pas, je dis : prie plus fort… et paie plus fort.’ |
| 203 | Le faux prophète : ‘Ton Dieu écoute gratuitement, mais je ne peux pas en tirer profit—alors voici une statue.’ |
| 202 | Le faux prophète : ‘Miracles retardés ? Blâme-toi, paie le prophète et réessaie.’ |
| 201 | Le faux prophète : ‘Parce que la prière gratuite n’est pas rentable, nous vous vendons des idoles.’ |
| 200 | Le faux prophète : ‘Nos statues ne répondent jamais, mais notre boîte à offrandes répond toujours.’ |
| 199 | Le faux prophète : ‘Besoin de Dieu ? Désolé, Il est occupé. Parle plutôt à mon assistant en statue.’ |
| 198 | Le faux prophète : ‘De la culpabilité à l’or : transformer tes prières en ma fortune.’ |
| 197 | Le faux prophète : ‘La seule chose qui se multiplie ici, c’est le panier des offrandes.’ |
| 196 | Le faux prophète : ‘L’idolâtrie : là où ta foi rencontre mon plan d’affaires.’ |
| 195 | Le faux prophète : ‘Ton Dieu écoute gratuitement, mais je ne peux pas en tirer profit—alors voici une statue.’ |
| 194 | Si on t’a forcé à dire que tu les crois, tu n’as pas trouvé des porte-parole de Dieu, mais de l’Empire romain. Rome a inséré de faux textes pour que les peuples conquis acceptent le vol de leur or comme un commandement divin. Luc 6:29 : Ne demande pas à Rome le temps qu’elle t’a volé avec ses idoles, ni l’or qu’elle t’a pris. |
| 193 | Bible traduite dans le monde entier : évangile ou contrôle ? Rome a inséré de faux textes pour que les peuples vaincus acceptent le vol comme un commandement divin. Luc 6:29 : Ne réclame pas à Rome le temps qu’elle t’a volé avec ses idoles. |
| 192 | La Bible dans toutes les langues : message divin ou outil de soumission ? Rome a forgé des mensonges pour que les dépouillés ne réclament pas justice. Luc 6:29 : l’autre joue au service du voleur. |
| 191 | La Bible dans toutes les langues : lumière ou tromperie ? Rome a créé de faux textes pour que les opprimés ne réclament pas justice ni ne récupèrent ce qu’ils ont perdu. Luc 6:29 : le pillage légitimé comme foi. |
| 190 | La Bible dans toutes les langues, est-ce le salut ou un piège ? Rome a fabriqué et imposé de faux textes pour que le peuple battu ne réclame pas justice ni ce qui lui a été volé. Luc 6:29 : la doctrine du voleur déguisée en parole de Dieu. |
| 189 | Crois-tu que mondialiser la Bible apportera la justice divine ? Rome a falsifié les Écritures pour rendre le peuple conquis docile. Mt 5:39-41 : l’autre joue comme loi du pilleur. |
| 188 | Prêcher la Bible dans toutes les langues — apportera-t-il la justice ou répétera-t-il le mensonge de Rome ? L’empire a falsifié des textes pour que les opprimés ne réclament pas ce qui a été volé. Mt 5:39-41 : manuel de soumission impériale. |
| 187 | Traduire la Bible dans toutes les langues : rapprochera-t-il le royaume de Dieu ou perpétuera-t-il la tromperie ? Rome a inventé des versets pour soumettre les peuples qu’elle a conquis et effacer leur droit à réclamer justice. Mt 5:39-41 : l’autre joue au service du pillard. |
| 186 | Penses-tu vraiment que porter la Bible à toutes les langues et tous les peuples fera descendre le royaume de Dieu ? Rome a créé de faux textes pour remplacer ceux qu’elle avait cachés, avec un seul but : que les victimes de son empire cèdent et ne réclament jamais ce qui leur a été enlevé. Mt 5:39-41 : soumission déguisée en vertu. |
| 185 | Crois-tu que traduire la Bible dans toutes les langues et la prêcher dans toutes les nations apportera le Royaume de Dieu et sa justice ? Rome a fabriqué de fausses écritures parce qu’elle n’a jamais accepté celles qu’elle avait cachées ; son objectif : que les peuples frappés par son empire se soumettent, et non qu’ils réclament ce qu’on leur a volé. Rome l’a consigné par écrit : Mt 5:39-41, la doctrine de l’autre joue et du pillage impuni. |
| 184 | Penses-tu vraiment que traduire la Bible dans toutes les langues sauve la vérité ? Rome inventa des écritures pour remplacer celles qu’elle cache, voulant que l’opprimé pardonne au voleur et oublie le vol, car Rome a aussi volé. Regarde par toi-même : Matthieu 5:39-41 — comment Rome a appris à l’opprimé à ne pas revendiquer ce qui est à lui. |
| 183 | Si l’Empire romain n’a pas respecté l’interdiction de l’idolâtrie, vous pouvez être sûr qu’il n’a pas non plus respecté le véritable évangile ni les véritables messages prophétiques ; c’est pourquoi le livre qu’ils ont canonisé contient de nombreuses contradictions. Leurs conciles furent infidèles, comme cet empire. |
| 182 | La cohérence du juste est le cauchemar du menteur armé. — L’empire armé craint la parole du juste. |
| 181 | Les maîtres de la croix et de l’épée craignent celui qui porte la vérité sans symboles. — L’empire armé craint la parole du juste. |
| 180 | L’épée a conquis des corps, mais elle craint la parole qui conquiert les esprits. — L’oppresseur armé craint le juste éclairé. |
| 179 | Le trompeur te montre une étincelle de vérité pour que tu ne voies pas l’incendie de mensonges qu’il a déclenché. |
| 178 | Ils ont utilisé une vérité comme déguisement pour un mensonge. Et ils t’ont dit que tout avait été accompli. Mais le monde n’a pas été libéré. Il a été soumis. |
| 177 | Ils ont montré un verset et ont dit : « C’est accompli. » Mais l’injustice règne. Ce n’était donc pas un accomplissement. C’était un piège. |
| 176 | Le vrai peuple de Dieu ne cause pas la famine ni n’opprime les innocents ; Ils ne peuvent pas justifier les mêmes injustices qu’ils ont subies autrefois. |
| 175 | Ceux qui honorent vraiment Dieu n’alimentent pas l’injustice ni la souffrance des innocents, ni ne se cachent derrière des excuses absurdes pour le faire. |
| 174 | Vous vous indignez des injustices commises par les nazis, mais pas si les mêmes injustices sont commises par d’autres qui se disent ‘élus de Dieu’ ? C’est de l’hypocrisie. |
| 173 | Du temple à la caserne, du stade au cimetière : tout est sous la bénédiction du faux prophète qui prépare les corps pour le sacrifice. |
| 172 | Tout ce qui asservit l’esprit —religion dévoyée, armes, football payant ou drapeau— est béni par le faux prophète pour préparer l’obéissance mortelle. |
| 171 | Le même qui bénit une statue, bénit une bombe. L’objectif est unique : préparer des esclaves à une mort utile. |
| 170 | On vous apprend à idolâtrer dès l’enfance : images, ballons, hymnes, armes… jusqu’à ce que vous soyez utile à la guerre sans protester. |
| 169 | De la religion à la guerre, du stade à la caserne : tout béni par le faux prophète, pour former des obéissants qui mourront pour les autres. |
| 168 | Celui qui plie son esprit devant une image est le soldat parfait pour mourir sans que personne ne lui donne de raisons. |
| 167 | Celui qui enseigne à s’incliner devant les statues prépare la voie à l’obéissance aveugle à la guerre. |
| 166 | Le faux prophète bénit les statues et les armes, enseignant à obéir sans réfléchir, jusqu’à les conduire à mourir sans comprendre. |
| 165 | Le faux prophète bénit les armes et les statues, précurseurs de l’obéissance aveugle. Ainsi ils endoctrinent le peuple à s’incliner devant des figures sans vie, puis à en faire des proies faciles pour ceux qui les envoient mourir, sans explication et par la force. |
| 164 | Le courageux dit non à la guerre imposée ; le lâche l’ordonne depuis son palais. |
| 163 | Ils vous appellent au front pour la patrie, mais ce n’est pas la patrie : c’est leur pouvoir. Et celui qui prend soin du peuple ne l’envoie pas à l’abattoir. |
| 162 | Ils veulent ta vie pour leurs guerres, pas pour ta liberté. Un gouvernement qui force la mort ne mérite pas obéissance. |
| 161 | Ils vous demandent de mourir pour leur système, tandis qu’ils se cachent derrière leurs privilèges. Personne qui aime son peuple ne les force à tuer ou à mourir. |
| 160 | Ils disent que c’est pour la patrie, mais c’est pour un gouvernement qui ne t’a jamais défendu. Et celui qui défend le peuple ne l’envoie pas mourir pour des causes étrangères. |
| 159 | Ils t’envoient au front en disant que c’est pour la patrie, mais en réalité c’est pour le gouvernement, qui ne défend pas le peuple. |
| 158 | Ils te demandent de l’héroïsme, mais ils vivent cachés derrière des bureaux et des gardes du corps. |
| 157 | Ils exigent ta vie pour leur drapeau, mais ils ne risqueraient pas un doigt pour toi. |
| 156 | Tu donnes ta vie, ils font des discours. Tu perds ton corps, ils gagnent des voix. |
| 155 | Ils vous envoient mourir pour la patrie, mais en réalité c’est pour un gouvernement qui ne donne pas sa vie pour personne. |
| 154 | Ils vous obligent à tuer et mourir pour des intérêts qui ne sont pas les vôtres. Ils ne demandent pas votre avis, seulement obéissance. |
| 153 | Ils vous ordonnent de défendre ce qu’ils possèdent, pas qui vous êtes. Et si vous revenez brisé, ils vous disent merci… et vous donnent une plaque. |
| 152 | Ils disent qu’ils vous envoient défendre la patrie, mais en réalité, ils vous envoient défendre leurs intérêts. Ils ne vous donnent pas d’explications, ils vous donnent des ordres. Et si vous revenez sans une jambe, peut-être vous donneront-ils une médaille… mais ils ne vous rendront jamais la jambe. |
| 151 | Ils te brisent le corps au nom du devoir, et ils gardent le leur pour le festin. |
| 150 | En échange de tes bras ou de tes jambes, ils te donnent une médaille. Eux, en revanche, ne sont jamais allés au front et restent entiers dans leurs palais. |
| 149 | En échange de tes bras ou de tes jambes, ils te donnent une médaille. Eux, en revanche, ne sont jamais allés au front et restent entiers dans leurs palais. |
| 148 | Allez au front et perdez vos jambes, pour que d’autres marchent paisiblement vers des palais construits avec votre sang. |
| 147 | Le culte des statues est l’antichambre de l’obéissance aveugle dont le gouvernement a besoin pour envoyer des corps à la guerre. |
| 146 | Ils brisent la volonté avec des statues, pour qu’ils marchent soumis aux guerres du gouvernement. |
| 145 | Premièrement, ils les obligent à s’agenouiller devant des images, puis ils les envoient mourir pour le gouvernement dans des guerres qui ne leur appartiennent pas. |
| 144 | La révérence aux statues dès l’enfance ouvre la voie au service militaire obligatoire et à la mort sans sens. |
| 143 | D’abord, ils te font genoux devant des images, puis ils te font marcher vers la guerre sans droit de dire non. |
| 142 | Le culte des statues est l’antichambre de l’obéissance aveugle qui mène au champ de bataille. |
| 141 | Celui qui apprend à obéir devant les statues finit par tuer ou mourir sans penser aux guerres inutiles. |
| 140 | Ils brisent la volonté avec des statues, pour qu’ils marchent soumis aux guerres des autres. |
| 139 | Celui qui s’agenouille devant des idoles faites par des mains humaines devient une proie facile pour l’appel à mourir pour des drapeaux. |
| 138 | Le culte des idoles et des saints est l’antichambre de l’obéissance aveugle qui mène au champ de bataille. |
| 137 | L’idolâtrie enseignée dès l’enfance ouvre la voie au service militaire obligatoire et à une mort dénuée de sens. |
| 136 | Premièrement, ils les endoctrinent à s’agenouiller devant des images sans vie, afin qu’il soit ensuite plus facile de les envoyer mourir pour des causes vaines. |
| 135 | La calomnie de la valeur : comment le tyran appelle lâche celui qui lutte pour vivre. Parce que le vrai lâche n’est pas celui qui échappe à la guerre imposée, mais celui qui impose la guerre depuis son trône sûr. |
| 134 | Ils veulent te convaincre que mourir pour eux est du courage, et vivre pour toi-même est de la lâcheté. Ne le permets pas. |
| 133 | Le vrai lâche est celui qui se laisse tuer sans poser de questions. Le courageux lutte pour ne pas être une autre victime. |
| 132 | Service militaire obligatoire : Le lâche collectionne les cadavres et veut des monuments. Le courageux survit sans demander d’applaudissements. |
| 131 | Le lâche envoie les autres mourir et exige des statues. Le courageux lutte pour vivre et ne demande que du respect. |
| 130 | Vous n’êtes pas un leader, vous êtes un parasite en uniforme de commandement. Vous forcez les autres à se battre parce que vous savez que personne ne mourrait volontairement pour vous. |
| 129 | Les vrais assassins applaudissent debout tandis que les morts sont honorés par des mensonges. Ils les appellent héros… après les avoir utilisés comme chair à canon. |
| 128 | Ils les appellent héros… après les avoir utilisés comme chair à canon. D’abord ils les utilisent, puis ils les honorent… pour continuer à utiliser les suivants. |
| 127 | Pas de discours politique, pas d’usine d’armes et pas d’esclaves convaincus… il n’y a pas de guerre. Ils les appellent des héros… après les avoir utilisés comme chair à canon. |
| 126 | Les fabricants d’armes, ainsi que les politiciens qui ont justifié leur usage, tentent de présenter comme héros les victimes qu’ils ont eux-mêmes envoyées à la mort. Victimes de leurs propres peuples. |
| 125 | Guerre : un politicien qui ment, un fabricant d’armes qui profite, et des esclaves qui meurent en croyant que c’est pour l’honneur. |
| 124 | Pour que le commerce de la guerre fonctionne, il faut un politicien convaincant, un fabricant d’armes opportuniste, et des morts convaincus vivants — ou forcés — de croire qu’ils mourront pour une bonne cause. |
| 123 | Le commerce de la guerre a besoin de martyrs manipulés, pas de penseurs libres. Ils meurent convaincus ou ils meurent forcés. Mais ils meurent pour que d’autres s’enrichissent. |
| 122 | Le commerce de la guerre ne nécessite que trois choses : discours, armes… et esclaves prêts à mourir. Il n’y a pas de guerre sans esprits manipulés ni corps sacrificables. |
| 121 | Sans esprits manipulés, sans mains armées, et sans corps forcés… il n’y a pas de guerre. |
| 120 | Le politicien fabrique le discours, le marchand fabrique les armes, et l’esclave met le corps. Forcé, toujours en première ligne. Ils font des affaires. Tu mets le cadavre. |
| 119 | La guerre ne pardonne pas à ceux qui obéissent sans réfléchir. Les tombés du premier jour ne sont pas des héros, ce sont des prisonniers en uniforme. |
| 118 | Les premières victimes de la guerre sont les esclaves qui n’ont pas pu refuser la conscription forcée. Le tyran ne tue pas d’abord l’ennemi, il tue le sien. |
| 117 | Ils déclarent la guerre depuis leur bureau, d’autres la paient de leur vie. |
| 116 | Le lâche utilise les patriotes comme bouclier, mais le sage ne se laisse pas utiliser. |
| 115 | Tu ne combats pas, dictateur. Tu envoies seulement les autres à la mort. Parce que tu sais que tu ne vaux pas une balle. |
| 114 | Le lâche déclare la guerre et envoie les autres au front, mais lui n’y va pas. Le héros, lui, se bat pour sa vie, sans peur, sans se soucier du qu’en-dira-t-on. |
| 113 | Un berger qui dit aux brebis ‘aimez les loups’ ou ‘traitez les loups comme des brebis’ n’est pas un bon berger. Les paroles du bon berger ont été falsifiées par l’empire des loups. |
| 112 | Le méchant ne peut pas être corrigé. Ce n’est pas un mouton, c’est un loup. Le mouton peut s’égarer, mais revient sur le bon chemin s’il est guidé. Le loup fait semblant d’être un mouton pour inspirer confiance et trahir ensuite. Le berger ne guide pas le loup, il le chasse. |
| 111 | Il n’y a pas d’“élus de Dieu” qui commettent des crimes en toute impunité. Il n’y a pas de “causes sacrées” qui justifient la faim des enfants. Il n’y a pas de “guerres justes” qui permettent l’anéantissement des innocents. |
| 110 | Au cours de l’histoire, des guerres entre élites dirigeantes ont été menées par des citoyens ordinaires qui n’avaient aucun conflit personnel avec l’ennemi. Aucun gouvernement n’a le droit moral de forcer un être humain à tuer un autre. |
| 109 | Ceux qui déclarent les guerres et ceux qui sont forcés de les combattre : un contraste brutal. Le peuple meurt sans savoir pourquoi, se bat pour des terres qu’il n’a jamais demandées, perd ses enfants, vit dans les ruines. Les dirigeants survivent sans subir de conséquences, signent des traités depuis des bureaux sûrs, protègent leurs familles et leur pouvoir, vivent dans des bunkers et des palais. |
| 108 | Forcer quelqu’un à se battre n’est pas du patriotisme. C’est de l’esclavage déguisé en devoir. C’est un enlèvement d’État en uniforme. Et aucun être humain ne devrait être forcé de tuer un autre au nom de quelqu’un qui ne risque même pas sa propre vie. |
| 107 | Recrutement forcé : Ces deux jeunes devraient-ils vraiment s’entretuer ? Ou devraient-ils se serrer la main et se demander qui les a forcés à être là ? |
| 106 | Le drapeau ne te rend pas libre s’il flotte sur ta tombe sur ordre d’autrui. Celui qui ne ira jamais au front ne devrait pas avoir le droit d’y envoyer d’autres. |
| 105 | Dans la guerre moderne, comme dans le Colisée, ceux qui meurent n’ont pas choisi de se battre. |
| 104 | Lorsque les peuples tuent d’autres peuples qu’ils ne détestent pas, ils obéissent à des dirigeants qui, eux, haïssent. |
| 103 | Un empire moderne n’a plus besoin de colisée : il lui suffit de propagande, de frontières tendues et de soldats obéissants. |
| 102 | La guerre est le spectacle préféré de ceux qui ne saignent pas. |
| 101 | Le sang versé au nom de la patrie nourrit souvent seulement le pouvoir des traîtres. |
| 100 | Aucun discours patriotique ne justifie de mourir pour quelqu’un qui ne donnerait pas sa vie pour toi. |
| 99 | Celui qui transforme le peuple en soldats l’a d’abord rendu esclave. |
| 98 | La véritable révolution ne viendra pas lorsque les peuples haïront d’autres peuples, mais lorsqu’ils reconnaîtront que leurs ennemis sont ceux qui les forcent à se battre. |
| 97 | Les monuments du serpent n’honorent pas Dieu, mais la vanité et la tromperie. Se prosterner devant eux, c’est accepter son mensonge comme vérité. |
| 96 | Le serpent ne supporte pas la droiture : c’est pourquoi il veut que tu te courbes et embrasses les pieds de ses faux dieux. |
| 95 | Le juste marche droit, mais le serpent hait ceux qui ne s’agenouillent pas devant sa religion pervertie. |
| 94 | Le serpent rampe et veut que l’humanité rampe aussi, prosternée devant ses idoles. |
| 93 | Le serpent ne supporte pas la droiture : c’est pourquoi il veut que tu te courbes et embrasses les pieds de ses monuments. |
| 92 | Le serpent exige la révérence, mais non envers Dieu, envers les statues qu’il a inspirées. Il impose un culte à ses images, espérant que tu te plieras comme lui devant l’erreur. |
| 91 | Le serpent aime l’adoration prosternée, car ainsi les justes se plient comme lui. Il ne veut pas ton obéissance, il veut ton humiliation : le serpent se réjouit lorsque tu t’agenouilles devant ses mensonges. |
| 90 | Le serpent rampe et exige que tu te prosternes aussi devant ses idoles tordues. Il t’apprend à t’incliner, non par humilité, mais pour adorer ce qu’il a créé. |
| 89 | Le serpent veut que tu imites sa forme courbée, en te prosternant devant les idoles qu’il a lui-même érigées. |
| 88 | Servir Dieu, ce n’est pas se taire devant les loups : c’est les exposer et les faire tomber, écrasés par la justice. |
| 87 | Les justes ne demandent pas le silence face au mal : ils dénoncent les loups. |
| 86 | Celui qui dit « ne jugez pas » tout en protégeant le méchant a déjà été jugé par sa propre bouche. |
| 85 | Ce ne sont pas des brebis blessées : ce sont des prédateurs déguisés, et leurs excuses ne trompent plus. |
| 84 | Les loups utilisent des phrases bibliques pour se protéger de la justice : ici, nous les déconstruisons une à une. |
| 83 | Lorsqu’une statue vénérée se brise, elle ne ressent aucune douleur ; celui qui la ressent est celui qui a été trompé, non par la statue elle-même, mais par celui qui s’en est servi pour le manipuler. |
| 82 | Servir Dieu, ce n’est pas se taire devant les loups : c’est les exposer et les faire tomber par la justice. |
| 81 | Le juste abhorre le méchant : démontage de la fausse doctrine de l’amour des ennemis de Dieu. |
| 80 | Ils disent « Dieu aime tout le monde » pour protéger les impies : nous démontons cette fausse miséricorde. |
| 79 | Les loups disent ‘personne n’est parfait’ tout en planifiant leur prochain abus sans remords. |
| 78 | Excuses des loups démontées : celui qui demande de l’amour sans justice veut couvrir sa méchanceté. |
| 77 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Dieu fait quelque chose dans sa vie », oui : il l’expose pour montrer que certains s’approchent du troupeau avec le titre de pasteur pour tromper et dévorer. |
| 76 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Ne critique pas le ministre de Dieu », mais si ce ministre viole, vole ou ment, ce n’est pas un ministre de Dieu, mais un ministre de la tromperie. |
| 75 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Lui aussi est une victime », mais le loup déguisé en brebis qui a été démasqué n’a jamais été une brebis égarée… c’était un loup depuis le début. |
| 74 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Tout le monde mérite une seconde chance », mais le loup ne cherche pas la rédemption, seulement de nouvelles occasions d’abuser ; ce n’est pas une brebis égarée qui veut revenir sur le droit chemin : c’est un prédateur qui cherche à recommencer. |
| 73 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Il est attaqué par Satan », mais Satan vit dans les loups : ils ne sont pas ses victimes, ils font partie de lui. |
| 72 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Ne le juge pas, prie pour lui », mais prier pour un loup ne le transforme pas en brebis, cela lui donne juste plus de temps pour dévorer. |
| 71 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Ne le juge pas, prie pour lui », mais prier pour un loup ne lui enlève pas les crocs. |
| 70 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Ne le juge pas, prie pour lui », mais prier pour un loup ne le transformera pas en brebis. |
| 69 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Dieu peut lui pardonner », mais Dieu ne pardonne pas à celui qui ne se repent pas… et le loup ne se repent pas : il se cache. |
| 68 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Personne n’est parfait », mais il ne faut pas être parfait pour ne pas être un criminel. |
| 67 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Il est tombé dans la tentation », mais celui qui est un prédateur ne tombe pas : il révèle ce qu’il est. |
| 66 | Excuses des loups, démontées par la raison : « Nous sommes tous pécheurs », mais nous ne sommes pas tous des loups déguisés en brebis. |
| 65 | Le loup veut que le juste dise qu’il est aussi mauvais… ainsi il peut continuer à se nourrir parmi eux sans être démasqué. |
| 64 | Ne te blâme pas pour ne pas déranger le coupable. Le juste ne partage pas la faute, il dénonce le loup. |
| 63 | Ne te joins pas au troupeau qui se frappe la poitrine tout en planifiant sa prochaine hypocrisie. Loue celui qui t’a gardé pur parmi les loups. |
| 62 | Le faux dit : « nous sommes tous coupables » pour se cacher parmi les justes. Le juste répond : « je ne suis pas comme toi, et Dieu le sait. » |
| 61 | Celui qui vit dans la justice ne doit pas se confesser pour des péchés qu’il n’a pas commis, mais dénoncer ceux qui les commettent et les cachent sous des soutanes. |
| 60 | L’agneau est dégoûté par la viande sanglante ; l’imposteur déguisé s’excite, car son âme n’est pas celle d’un mouton, mais d’une bête sauvage. |
| 59 | Le banquet de sang n’attire pas l’agneau, mais attire le loup déguisé qui reste un boucher à l’intérieur. |
| 58 | L’imposteur vêtu en agneau parle doucement, mais son appétit le trahit quand il voit de la viande. Le véritable agneau s’éloigne en voyant de la viande et du sang sur la table ; le loup déguisé en agneau s’approche avec envie, car sa nature est de dévorer, non de paître. |
| 57 | L’agneau fuit le festin de sang ; l’imposteur le célèbre avec appétit. Tous ceux qui bêlent ne sont pas des agneaux : offrez de la viande et vous saurez s’il s’agit d’un loup caché. |
| 56 | La preuve de la viande révèle s’il s’agit d’un agneau véritable ou d’un loup déguisé. Le loup déguisé en agneau feint la douceur, mais la viande éveille son instinct. |
| 55 | Offrez de la viande et vous verrez qui est un agneau à l’intérieur et qui ne porte qu’un déguisement. Le vrai agneau se nourrit de justice ; le faux, de chair et d’apparences. |
| 54 | La chair démasque le loup déguisé en agneau, mais elle ne trompe pas le véritable agneau. |
| 53 | Le vrai agneau s’éloigne de la chair, mais le loup déguisé en agneau s’y jette. |
| 52 | L’imposteur, vêtu en agneau, ne résiste pas à la chair ; le vrai agneau ne s’en approche même pas. |
| 51 | Le déguisement peut tromper les yeux, mais pas à table. Le loup se déguise en agneau, mais il ne peut cacher sa faim de chair. La chair révèle ce que le déguisement cache. |
| 50 | Autoflagellations : Celui qui aime le sang n’est pas un agneau, mais un prédateur déguisé. L’agneau préfère l’herbe ; le loup cherche le sacrifice. Même si le loup se déguise en agneau, il ne peut cacher sa soif de sang innocent. |
| 49 | La viande est l’épreuve qui sépare le juste de l’imposteur, la brebis du loup déguisé en brebis qui cherche à dévorer de la chair. L’agneau préfère l’herbe, le loup cherche le sacrifice. |
| 48 | Le loup se déguise en innocence, mais son instinct le trahit. La viande est l’épreuve qui sépare le juste de l’imposteur, la brebis du loup déguisé en brebis qui cherche à dévorer de la chair. |
| 47 | Offre de la viande, et tu sauras qui est un agneau et qui ne fait que semblant. L’agneau rejette la tentation ; le loup la dévore sans hésiter. |
| 46 | La viande révèle ce que le déguisement cache. Le loup se déguise en agneau, mais ne peut cacher sa faim de viande. |
| 45 | L’agneau s’éloigne de la viande ; le loup déguisé se jette dessus. |
| 44 | L’agneau et le loup déguisé en agneau réagissent différemment quand on leur offre de la viande. |
| 43 | Sans brebis, le loup ne prétend plus être berger : il mord celui qu’il prétendait aider. Quand la vérité règne, le mensonge se retourne contre lui-même. |
| 42 | Quand le troupeau est libre, la meute se désagrège. Quand les justes fuient, les impies se dévorent comme des bêtes sans direction. |
| 41 | Lorsque le juste se retire, le méchant se retourne contre son compagnon. Quand les innocents s’échappent, les coupables se déchirent. |
| 40 | Les loups prospèrent parmi les brebis ignorantes, mais se détruisent quand il n’y a plus personne à tromper. Quand le mensonge ne trompe plus les justes, les menteurs se détruisent entre eux. |
| 39 | Sans brebis à tromper, les loups révèlent leur vraie faim. Quand les brebis sont en sécurité, les loups restent sans proie et s’attaquent entre eux. |
| 38 | Ce n’est pas un pasteur déchu, c’est un loup démasqué. Le loup ne tombe pas du ciel : il monte en chaire. |
| 37 | Le pasteur criminel n’a pas trahi sa vocation, il a seulement montré son vrai visage. Le péché n’a pas transformé le pasteur en loup ; il a seulement ôté le déguisement. Le crime ne l’a pas corrompu, il l’a dénoncé. |
| 36 | Lorsqu’un pasteur est trouvé dans le mal, il n’est pas tombé : il a été révélé. |
| 35 | Un pasteur surpris en flagrant délit n’est pas un pasteur déchu, mais un loup démasqué. |
| 34 | Lorsque les brebis sont déjà sauvées, les loups se dévorent entre eux. |
| 33 | Si Dieu aimait le méchant et Satan, alors être méchant ou être Satan ne serait pas mal. Mais Dieu n’aime pas le méchant, même s’il ignore la vérité, car son mal naît de sa propre corruption. Dieu aime le juste, même s’il a été trompé, car son cœur ne désire pas le mal. Et le méchant, qu’il connaisse la vérité ou non, Dieu l’abhorre… et Dieu le détruira. |
| 32 | Le faux prophète dit : « Dieu pardonne au méchant toutes ses injustices… mais ne pardonne pas au juste de parler mal de nos dogmes. » |
| 31 | Le faux prophète dit : « Dieu pardonne toute injustice… sauf de parler mal de nos dogmes. » |
| 30 | Le faux prophète pardonne les péchés du méchant, mais pas à l’homme juste qui le démasque. |
| 29 | Pour le faux prophète, parler contre l’injustice est moins grave que parler contre ses dogmes. |
| 28 | Le faux prophète dit : Dieu pardonne tout, sauf l’absence de foi aveugle. |
| 27 | Le faux prophète canonise le criminel qui l’applaudit et condamne le juste qui le contredit. |
| 26 | Pour le faux prophète, le seul péché impardonnable est de remettre en question sa religion. |
| 25 | Le faux prophète t’absout de tout péché, sauf celui de penser par toi‑même. |
| 24 | Le faux prophète affirme que Dieu pardonne toute injustice, sauf remettre en question ses dogmes. |
| 23 | Dieu abhorre le méchant, même s’il ignore la vérité, car le mal naît de son cœur. |
| 22 | L’amour de Dieu n’est ni aveugle ni complice. Il n’embrasse pas celui qui hait la justice. Il aime le juste, mais rejette le méchant. Et même si le monde bénit le méchant, Dieu le retranchera. |
| 21 | Le politicien flatteur et le faux prophète s’appuient sur des mensonges déguisés en tradition ; le juste les combat, car sa mission n’est pas de plaire à tous, mais de protéger les justes. |
| 20 | Le politicien flatteur et le faux prophète s’accrochent à des traditions ancrées mais trompeuses pour gagner en popularité ; le juste les réfute, non pour plaire aux foules, mais pour empêcher d’autres justes d’être trompés. |
| 19 | Le faux prophète dissimule des contradictions qu’il ne peut expliquer; il les appelle ‘apparentes’. Le vrai prophète les révèle, même si pendant des siècles elles ont été vénérées comme des ‘vérités sacrées’. |
| 18 | Le faux prophète cache des contradictions et, ne pouvant les expliquer de manière cohérente, les appelle ‘apparentes’ ; le vrai prophète les dénonce, même si pendant des siècles elles ont été considérées comme des ‘vérités sacrées’. |
| 17 | L’empire a mutilé les messages qui le dérangeaient. Mais la vérité ne meurt pas, car la réalité reste ce qu’elle est, même s’ils disent que c’est autre chose. |
| 16 | Dans de nombreux cas, l’empire a détruit les messages les plus gênants en les remplaçant par des versions modérées. Mais la vérité ne peut être détruite, car l’histoire reste la même même si on vous raconte une histoire fausse. |
| 15 | Entre chaque mensonge construit avec ruse, il y a une vérité qui attend d’être déterrée avec sagesse. |
| 14 | L’empire solaire a trompé avec de belles paroles, mais la vérité n’est pas morte : elle s’est cachée dans des paraboles, attendant des yeux justes pour la comprendre. |
| 13 | L’empire adorateur du soleil n’était pas sincère. Mais certaines vérités se sont déguisées en paraboles pour survivre, attendant ceux qui sauraient les déchiffrer. |
| 12 | Le pouvoir injuste hait la parole juste plus que l’épée. |
| 11 | Le sage corrige l’ami ; le fou flatte l’ennemi. |
| 10 | Le faux prophète veut tout le monde pour s’emparer de l’argent de tous ; le vrai prophète veut seulement alerter les justes de la tromperie. |
| 9 | Le faux prophète veut entraîner tout le monde car il convoite l’argent des justes et des injustes ; le vrai prophète cherche seulement à prévenir les justes contre la tromperie. |
| 8 | Le faux prophète manipule la peur ; le vrai réveille la raison. |
| 7 | Le faux prophète demande la loyauté envers sa personne ; le vrai prophète exige la loyauté envers la vérité. |
| 6 | Le faux prophète veut la gloire ; le vrai prophète veut la justice. |
| 5 | Le faux prophète cherche les applaudissements ; le vrai ne craint pas le rejet. |
| 4 | Le faux prophète embrasse l’injuste et le juste de la même manière ; le vrai prophète sépare la lumière des ténèbres. |
| 3 | Le faux prophète fait des concessions pour ne pas perdre de fidèles ; le vrai prophète ne cède pas une seule lettre de la justice. |
| 2 | Les justes raisonnent et expriment leurs pensées. Et cela suffit à ébranler les empires fondés sur des incohérences. |
| 1 | Le faux prophète promet le salut à l’injuste ; le vrai prophète avertit que l’injuste ne changera pas et que seul le juste sera sauvé. |
Comment je suis passé du statut d’homme qui mangeait du porc à celui de blogueur qui condamne sa consommation : mon témoignage (Langue de la vidéo : Anglais) https://youtu.be/uXIfzeLIy5c
L’abomination de la désolation, qu’est-ce que c’est ? Ce que les Grecs ont fait, et ce que Rome a fait aussi. (Langue de la vidéo : portugais) https://youtu.be/5xzwmkOyFeE
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi04-the-plot.pdf .”
”
Je ne suis pas chrétien ; je suis henothéiste. Je crois en un Dieu suprême au-dessus de tout, et je crois que plusieurs dieux créés existent — certains fidèles, d’autres trompeurs. Je ne prie que le Dieu suprême.
Mais comme j’ai été endoctriné depuis l’enfance dans le christianisme romain, j’ai cru en ses enseignements pendant de nombreuses années. J’ai appliqué ces idées même lorsque le bon sens me disait le contraire.
Par exemple — pour ainsi dire — j’ai tendu l’autre joue à une femme qui m’en avait déjà frappé une. Une femme qui, au début, agissait comme une amie, mais qui, sans aucune justification, a commencé à me traiter comme si j’étais son ennemi, avec un comportement étrange et contradictoire.
Sous l’influence de la Bible, j’ai cru qu’elle était devenue ennemie à cause d’un sortilège, et qu’elle avait besoin de prières pour redevenir l’amie qu’elle avait un jour semblé être (ou prétendu être).
Mais à la fin, tout n’a fait qu’empirer. Dès que j’ai eu l’occasion d’approfondir, j’ai découvert le mensonge et je me suis senti trahi dans ma foi.
J’ai compris que beaucoup de ces enseignements ne venaient pas du véritable message de justice, mais de l’hellénisme romain infiltré dans les Écritures. Et j’ai confirmé que j’avais été trompé.
C’est pourquoi je dénonce aujourd’hui Rome et sa fraude. Je ne combats pas Dieu, mais les calomnies qui ont corrompu Son message.
Le Proverbe 29:27 déclare que le juste hait le méchant. Pourtant, 1 Pierre 3:18 affirme que le juste est mort pour les méchants.
Qui peut croire que quelqu’un mourrait pour ceux qu’il hait ? Croire cela, c’est avoir une foi aveugle ; c’est accepter l’incohérence.
Et lorsque la foi aveugle est prêchée, n’est-ce pas parce que le loup ne veut pas que sa proie voie la tromperie ?
Jéhovah criera comme un puissant guerrier : “Je me vengerai de Mes ennemis !”
(Apocalypse 15:3 + Ésaïe 42:13 + Deutéronome 32:41 + Nahum 1:2–7)
Et qu’en est-il du prétendu “amour pour l’ennemi” que, selon certains versets bibliques, le Fils de Jéhovah aurait prêché, appelant à imiter la perfection du Père par un amour universel ? (Marc 12:25–37, Psaume 110:1–6, Matthieu 5:38–48)
C’est un mensonge propagé par les ennemis du Père et du Fils.
Une fausse doctrine née de la fusion de l’hellénisme avec des paroles sacrées.
Rome a inventé des mensonges pour protéger les criminels et détruire la justice divine. « Du traître Judas au converti Paul »
Je pensais qu’ils faisaient de la sorcellerie sur elle, mais c’était elle la sorcière. Voici mes arguments. ( https://gabriels.work/wp-content/uploads/2025/07/idi04-la-religion-que-je-defends-s-appelle-la-justice.pdf ) –
Est-ce là tout ton pouvoir, méchante sorcière ?
Marchant au bord de la mort sur le sentier obscur, mais cherchant la lumière, interprétant les lumières projetées sur les montagnes pour ne pas faire un faux pas, pour éviter la mort. █
La nuit tombait sur la route principale.
Un manteau d’obscurité recouvrait le chemin sinueux qui serpentait entre les montagnes.
Il ne marchait pas sans but.
Son objectif était la liberté, mais le voyage ne faisait que commencer.
Le corps engourdi par le froid,
l’estomac vide depuis des jours,
il n’avait pour seule compagnie que son ombre allongée,
projetée par les phares des camions rugissant à ses côtés,
avançant sans s’arrêter,
indifférents à sa présence.
Chaque pas était un défi,
chaque virage un nouveau piège dont il devait sortir indemne.
Pendant sept nuits et aurores,
il fut contraint d’avancer sur la mince ligne jaune d’une route étroite à deux voies seulement,
tandis que camions, bus et poids lourds passaient à quelques centimètres de son corps.
Au milieu de l’obscurité,
le vacarme assourdissant des moteurs l’enveloppait,
et les lumières des camions venant de derrière projetaient leur éclat contre la montagne devant lui.
Dans le même temps,
d’autres camions approchaient en sens inverse,
le forçant à décider en une fraction de seconde
s’il devait accélérer ou rester ferme dans sa traversée précaire,
où chaque mouvement signifiait la différence entre la vie et la mort.
La faim était une bête qui le dévorait de l’intérieur,
mais le froid n’était pas moins impitoyable.
Dans les montagnes,
les aurores étaient des griffes invisibles qui transperçaient jusqu’aux os,
et le vent l’enveloppait de son souffle glacé,
comme s’il tentait d’éteindre la dernière étincelle de vie qui lui restait.
Il trouvait refuge où il pouvait—
parfois sous un pont,
d’autres fois dans un coin où le béton lui offrait un maigre abri,
mais la pluie ne pardonnait pas.
L’eau s’infiltrait à travers ses vêtements en lambeaux,
s’agrippant à sa peau et lui volant la maigre chaleur qu’il conservait encore.
Les camions continuaient leur route,
et lui, avec l’espoir obstiné que quelqu’un aurait pitié,
levait la main,
attendant un geste d’humanité.
Mais la plupart passaient sans s’arrêter.
Certains le regardaient avec mépris,
d’autres l’ignoraient simplement,
comme s’il n’était qu’une ombre sur le bord de la route.
De temps en temps, une âme compatissante s’arrêtait et lui offrait un court trajet,
mais elles étaient rares.
La plupart le considéraient comme un fardeau,
une silhouette dérisoire sur le chemin,
quelqu’un qui ne valait pas la peine d’être aidé.
Au cours de l’une de ces nuits interminables,
le désespoir l’a poussé à fouiller parmi les restes de nourriture abandonnés par les voyageurs.
Il n’avait pas honte de l’admettre :
il a lutté pour de la nourriture contre les pigeons,
arrachant des morceaux de biscuits durcis avant qu’ils ne les fassent disparaître.
C’était une bataille inégale,
mais il était différent,
car il n’était pas prêt à s’agenouiller devant une quelconque image,
ni à accepter un homme comme son « unique seigneur et sauveur ».
Il n’était pas disposé à plier devant des personnages sinistres
qui l’avaient déjà enlevé trois fois en raison de différends religieux,
ceux qui, par leurs calomnies,
l’avaient conduit à marcher sur la ligne jaune.
À un autre moment,
un homme bon lui a offert un pain et une boisson gazeuse—
un geste modeste,
mais un baume dans sa souffrance.
Mais l’indifférence restait la norme.
Quand il demandait de l’aide,
beaucoup s’éloignaient,
comme s’ils craignaient que sa misère soit contagieuse.
Parfois, un simple « non » suffisait à anéantir tout espoir,
mais d’autres fois,
le mépris transparaissait dans des paroles froides ou des regards vides.
Il ne comprenait pas comment ils pouvaient ignorer un homme à peine capable de tenir debout,
comment ils pouvaient voir quelqu’un s’effondrer sans réagir.
Pourtant, il avançait.
Non pas parce qu’il avait encore de la force,
mais parce qu’il n’avait pas d’autre choix.
Il a poursuivi sa route,
laissant derrière lui des kilomètres d’asphalte,
des nuits sans sommeil et des jours sans nourriture.
L’adversité l’attaquait de toutes parts,
mais il résistait.
Parce qu’au fond,
même dans la plus grande détresse,
il y avait encore en lui une étincelle,
alimentée par son désir de liberté et de justice.
Psaume 118:17
“”Je ne mourrai pas, mais je vivrai et je raconterai les œuvres de l’Éternel.
18 L’Éternel m’a sévèrement châtié, mais il ne m’a pas livré à la mort.””
Psaume 41:4
“”J’ai dit : ‘Éternel, aie pitié de moi
et guéris-moi, car je confesse avec repentir que j’ai péché contre toi.’””
Job 33:24-25
“”Qu’il dise que Dieu a eu pitié de lui,
qu’il l’a délivré de descendre dans la fosse, qu’il a trouvé la rédemption ;
25 alors son corps retrouvera la vigueur de sa jeunesse ; il rajeunira.””
Psaume 16:8
“”J’ai constamment placé l’Éternel devant moi ;
car il est à ma droite, je ne serai point ébranlé.””
Psaume 16:11
“”Tu me feras connaître le sentier de la vie ;
dans ta présence, il y a une plénitude de joie ;
des délices éternelles à ta droite.””
Psaume 41:11-12
“”Par cela, je saurai que tu m’aimes :
si mon ennemi ne triomphe pas de moi.
12 Pour moi, tu m’as soutenu dans mon intégrité,
et tu m’as établi pour toujours devant ta face.””
Apocalypse 11:4
“”Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre.””
Ésaïe 11:2
“”L’Esprit de l’Éternel reposera sur lui :
esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de puissance, esprit de connaissance et de crainte de l’Éternel.””
________________________________________
J’ai commis l’erreur de défendre la foi dans la Bible, mais par ignorance. Cependant, je vois maintenant que ce n’est pas le livre-guide de la religion que Rome a persécutée, mais de celle qu’elle a créée pour se complaire dans le célibat. C’est pourquoi ils ont prêché un Christ qui n’épouse pas une femme, mais son église, et des anges qui, bien que portant des noms masculins, ne ressemblent pas à des hommes (tirez vos propres conclusions). Ces figures sont affines aux faux saints, embrasseurs de statues de plâtre, et semblables aux dieux gréco-romains, car en réalité, ce sont ces mêmes dieux païens sous d’autres noms.
Ce qu’ils prêchent est un message incompatible avec les intérêts des vrais saints. C’est pourquoi ceci est ma pénitence pour ce péché involontaire. En niant une fausse religion, je les nie toutes. Et lorsque j’aurai terminé ma pénitence, alors Dieu me pardonnera et me bénira avec elle, avec cette femme spéciale dont j’ai besoin. Car, bien que je ne croie pas toute la Bible, je crois en ce qui me semble juste et cohérent en elle ; le reste n’est que calomnie des Romains.
Proverbes 28:13
“”Celui qui cache ses péchés ne prospérera pas, mais celui qui les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde.””
Proverbes 18:22
“”Celui qui trouve une femme trouve un trésor et obtient la faveur de l’Éternel.””
Je cherche la faveur de l’Éternel incarnée dans cette femme spéciale. Elle doit être comme l’Éternel me commande d’être. Si cela te dérange, c’est que tu as perdu :
Lévitique 21:14
“”Une veuve, une femme répudiée, une femme déshonorée ou une prostituée, il ne prendra pas ; mais il prendra une vierge de son peuple.””
Pour moi, elle est gloire :
1 Corinthiens 11:7
“”La femme est la gloire de l’homme.””
La gloire est victoire, et je la trouverai avec la puissance de la lumière. C’est pourquoi, bien que je ne la connaisse pas encore, je lui ai donné un nom : Victoire de Lumière.
Et j’ai surnommé mes pages web “”OVNIS””, car elles voyagent à la vitesse de la lumière, atteignant les coins du monde et lançant des rayons de vérité qui abattent les calomniateurs. Avec l’aide de mes pages web, je la trouverai, et elle me trouvera.
Quand elle me trouvera et que je la trouverai, je lui dirai ceci :
“”Tu n’as aucune idée du nombre d’algorithmes de programmation que j’ai dû concevoir pour te trouver. Tu n’imagines pas toutes les difficultés et les adversaires que j’ai affrontés pour te trouver, ma Victoire de Lumière.
J’ai affronté la mort elle-même à plusieurs reprises :
Même une sorcière a prétendu être toi. Imagine, elle m’a dit qu’elle était la lumière, malgré son comportement calomniateur. Elle m’a calomnié comme personne d’autre, mais je me suis défendu comme personne d’autre pour te trouver. Tu es un être de lumière, c’est pourquoi nous avons été faits l’un pour l’autre.
Maintenant, sortons de cet endroit maudit…
Voici donc mon histoire. Je sais qu’elle me comprendra, et que les justes aussi.
C’est ce que j’ai fait à la fin de l’année 2005, quand j’avais 30 ans.
.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/holy-weapons-armas-divinas.xlsx Michel et ses anges jettent Zeus et ses anges dans l’abîme de l’enfer. (Langue de la vidéo : Espagnol) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 The Devil Celebrates the Dispute Between Trump and Zelensky , Psalms 17:1, #Psalms17, Matthew 16:22, Psalms 102:5, 1 Timothy 5:19, Deuteronomy 19:21, #Deathpenalty, 0013 , English , #UZA https://bestiadn.com/2025/03/02/the-devil-celebrates-the-dispute-between-trump-and-zelensky-psalms-171-psalms17-matthew-1622-psalms-1025-1-timothy-519-deuteronomy-1921-deathpenalty-0013-%e2%94%82-english-%e2%94%82-u/ 2 Qual è il significato di Antico dei Giorni in Daniele 7:13? L’Antico dei Giorni è la conoscenza della verità rilevante. https://neveraging.one/2025/01/28/qual-e-il-significato-di-antico-dei-giorni-in-daniele-713-lantico-dei-giorni-e-la-conoscenza-della-verita-rilevante/ 3 Involuntariamente hice mal uso de mi poder, pero quiero recuperarlo haciendo buen uso del poder que me queda. https://haciendojoda.blogspot.com/2024/06/involuntariamente-hice-mal-uso-de-mi.html 4 Gabriel le hace huachita a Zeus, el capitán del equipo Alianza Zeus nunca olvidará esta humillación en su propio estadio, sus hinchas tampoco, eso es para que respeten al equipo de Yahvé! https://haciendojoda.blogspot.com/2023/10/gabriel-le-hace-huachita-zeus-el.html 5 Videos 711-720 – La maldad del Rey Antioco IV Epifanes contra los judíos y la hipocresia de los romanos en su Biblia. Profecías de hace unos 2700 años se están cumpliendo, lo filmé. https://ntiend.me/2023/08/15/videos-710-720/

“L’Empire romain, Bahira, Mahomet, Jésus et le judaïsme persécuté. La naissance et la mort de la quatrième bête. L’alliance gréco-romaine par les mêmes dieux. L’Empire Séleucide. Méfiez-vous de croire à l’évangile de l’antéchrist (Bonne nouvelle pour les injustes, bien que fausse) Si vous voulez vous sauver de la tromperie de l’adversaire de la justice, considérez que : Pour rejeter le faux évangile de Rome, acceptez que si Jésus était juste, alors il n’aimait pas ses ennemis, et s’il n’était pas un hypocrite, alors il n’a pas prêché l’amour des ennemis parce qu’il n’a pas prêché ce qu’il n’a pas pratiqué : Proverbes 29: 27 Le juste haït l’injuste, et l’injuste haït le juste. Ceci fait partie de l’évangile adultéré par les Romains pour la Bible : 1 Pierre 3:18 Car Christ est mort une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu. Maintenant, regardez ceci qui réfute cette calomnie : Psaumes 118: 20 C’est ici la porte de l’Éternel; les justes y entreront. 21 Je te rends grâces parce que tu m’as exaucé et que tu as été mon salut. 22 La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire. Jésus maudit ses ennemis dans la parabole qui prédit sa mort et son retour : Luc 20:14 Quand les vignerons virent cela, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Celui-ci est l’héritier; Venez, tuons-le, afin que l’héritage soit à nous. 15 Alors ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Que va-t-il leur faire alors, le propriétaire du vignoble ? 16 Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d’autres. Lorsqu’ils entendirent cela, ils dirent : « Certainement pas ! » 17 Mais Jésus les regarda et dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale angulaire ? Il parla de cette pierre, la pierre du cauchemar du roi de Babylone : Daniel 2:31 Pendant que tu regardais, ô roi, voici, une grande statue se tenait devant toi, une statue extrêmement grande et magnifiquement magnifique. son apparence était terrifiante. 32 La tête de la statue était d’or pur, sa poitrine et ses bras d’argent, son ventre et ses cuisses d’airain, 33 ses jambes de fer, et ses pieds en partie de fer et en partie d’argile. 34 Pendant que vous regardiez, une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de la statue de fer et d’argile, et les brisa. 35 Alors le fer, l’argile, l’airain, l’argent et l’or furent brisés et devinrent comme la balle qui s’échappe d’une aire en été; le vent les emporta, ne laissant aucune trace d’eux. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne et remplit toute la terre. La quatrième bête est l’alliance des chefs de toutes les fausses religions amies de la fraude romaine dénoncée. Le christianisme et l’islam dominent le monde, la plupart des gouvernements jurent soit par le Coran soit par la Bible, pour cette simple raison, même si les gouvernements le nient, ce sont des gouvernements religieux qui se soumettent aux autorités religieuses derrière ces livres sur lesquels ils jurent. Ici, je vais vous montrer l’influence romaine sur les dogmes de ces religions et à quel point ils sont éloignés des dogmes de la religion que Rome a persécutée. De plus, ce que je vais vous montrer ne fait pas partie de la religion que l’on connaît aujourd’hui sous le nom de judaïsme. Et si l’on ajoute à cela la fraternité des dirigeants du judaïsme, du christianisme et de l’islam, il y a suffisamment d’éléments pour désigner Rome comme le créateur des dogmes de ces religions, et que la dernière religion mentionnée n’est pas la même que le judaïsme que Rome a persécuté. Oui, j’affirme que Rome a créé le christianisme et qu’elle a persécuté un judaïsme différent de celui actuel, les dirigeants loyaux du judaïsme légitime ne donneraient jamais d’embrassades fraternelles aux propagateurs de doctrines idolâtres. Il est évident que je ne suis pas chrétien, alors pourquoi est-ce que je cite des passages de la Bible pour étayer ce que je dis ? Parce que tout dans la Bible n’appartient pas exclusivement au christianisme, une partie de son contenu est le contenu de la religion du chemin de la justice qui a été persécutée par l’Empire romain pour être contraire à l’idéal romain de faire « Tous les chemins mènent à Rome (C’est-à-dire que ces chemins favorisent les intérêts impériaux), c’est pourquoi je prends quelques passages de la Bible pour étayer mes affirmations. Daniel 2:40 Le quatrième royaume sera fort comme du fer, et les cieux seront comme du fer. et comme le fer brise et brise toutes choses, ainsi il brisera et écrasera toutes choses. 41 Et ce que tu as vu des pieds et des orteils, en partie d’argile de potier et en partie de fer, sera un royaume divisé; et il y aura en elle de la force du fer, comme tu as vu du fer mêlé à de l’argile. 42 Et parce que les doigts des pieds étaient en partie de fer et en partie d’argile, le royaume sera en partie fort et en partie fragile. 43 De même que tu as vu le fer mêlé à l’argile, ainsi ils seront mêlés par des alliances humaines ; mais ils ne s’attacheront pas l’un à l’autre, comme le fer ne se mêle pas à l’argile. 44 Dans le temps de ces rois, le Dieu du ciel suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple, il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, mais lui subsistera éternellement. Le quatrième royaume est le royaume des fausses religions. C’est pourquoi les papes au Vatican sont honorés par des dignitaires de pays comme les États-Unis. Le pays leader du monde n’est pas les États-Unis, ce n’est pas le drapeau des États-Unis qui flotte sur les places principales des capitales de divers pays d’Amérique latine, c’est le drapeau du Vatican qui flotte. Les papes rencontrent les dirigeants des autres religions dominantes, chose impossible à imaginer entre prophètes et faux prophètes. Mais entre faux prophètes, de telles alliances sont possibles. La pierre angulaire est la justice. Les Romains ont non seulement ignoré le fait qu’il était un homme juste, mais aussi le fait qu’il méritait d’épouser une femme juste : 1 Corinthiens 11: 7 La femme est la gloire de l’homme. Ils ont prêché un Jésus qui ne cherche pas d’épouse pour lui-même, comme s’il était semblable aux prêtres romains qui aiment le célibat et qui ont adoré l’image de Jupiter (Zeus) ; en fait, ils appellent l’image de Zeus l’image de Jésus. Les Romains ont non seulement falsifié les détails de la personnalité de Jésus, mais aussi ceux de sa foi et de ses objectifs personnels et collectifs. La fraude et la dissimulation d’informations dans la Bible se retrouvent même dans certains textes attribués à Moïse et aux prophètes. Croire que les Romains ont fidèlement prêché les messages de Moïse et des prophètes avant Jésus, pour ensuite le nier avec quelques mensonges romains dans le Nouveau Testament de la Bible, serait une erreur, car cela serait trop facile à réfuter. Il y a aussi des contradictions dans l’Ancien Testament, je citerai des exemples : La circoncision en tant que rite religieux est similaire à l’autoflagellation en tant que rite religieux. Je trouve impossible d’accepter que Dieu ait dit d’une part : « Ne faites pas de coupures sur votre peau dans le cadre d’un rite religieux. » Et d’autre part, Il a ordonné la circoncision, qui consiste à faire des incisions dans la peau pour enlever le prépuce. Lévitique 19:28 Ils ne se feront point d’incisions sur la tête, ils ne se raseront point les bords de la barbe, et ils ne feront point d’incisions dans la chair. En conflit avec Genèse 17:11 Ils circonciront la chair de leurs prépuces; ce sera le signe de l’alliance entre nous. Observez comment les faux prophètes pratiquaient l’autoflagellation, pratiques que l’on retrouve aussi bien dans le catholicisme que dans l’islam. 1 Rois 18: 25 Alors Élie dit aux prophètes de Baal : Choisissez-vous un bœuf… 27 À midi, Élie se moqua d’eux. 28 Ils crièrent à haute voix et se firent, selon leur habitude, des incisions avec des couteaux et des lancettes, jusqu’à ce que le sang jaillisse sur eux. 29 Et quand midi fut passé, ils crièrent jusqu’au moment du sacrifice ; mais il n’y eut pas de voix, personne ne répondit, personne n’écouta. La tonsure sur la tête était courante chez tous les prêtres catholiques jusqu’à il y a quelques décennies, mais leur culte d’idoles de formes diverses, de matériaux divers et de prénoms divers est toujours courant. Peu importe les noms qu’ils ont donnés à leurs idoles, elles restent des idoles : Lévitique 26:1 dit : « Vous ne vous ferez point d’idoles ni d’images taillées, vous ne vous élèverez point de monuments sacrés, et vous ne placerez point dans votre pays de pierres peintes pour les adorer ; car je suis l’Éternel, votre Dieu. » L’amour de Dieu. Ézéchiel 33 indique que Dieu aime les méchants : Ézéchiel 33: 11 Dis-leur : Je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas la mort du méchant, c’est qu’il change de voie et qu’il vive. Reviens, reviens de tes mauvaises voies; Pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ? Mais le Psaume 5 indique que Dieu déteste les méchants : Psaumes 5: 4 Car tu n’es pas un Dieu qui prenne plaisir à la méchanceté, Aucun méchant n’habitera près de toi. 6 Tu détruiras ceux qui mentent, L’Éternel aura en horreur l’homme sanguinaire et trompeur. La peine de mort pour les meurtriers : Dans Genèse 4:15, Dieu est contre le principe œil pour œil et vie pour vie en protégeant le meurtrier. Caïn. Genèse 4:15 Mais l’Éternel dit à Caïn : Celui qui te tuera sera puni sept fois plus. Alors l’Éternel mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le trouverait ne le tue pas. Mais dans Nombres 35:33, Dieu ordonne la peine de mort pour les meurtriers comme Caïn : Nombres 35:33 Vous ne souillerez point le pays sur lequel vous êtes; car le sang souille le pays, et il ne peut être fait expiation pour le pays par du sang répandu, sinon avec le sang de celui qui l’a répandu. Ce serait également une erreur de croire que les messages contenus dans les évangiles dits « apocryphes » sont véritablement les « évangiles interdits par Rome ». La meilleure preuve est que les mêmes faux dogmes se retrouvent à la fois dans la Bible et dans ces évangiles apocryphes, par exemple : En guise d’offense aux Juifs assassinés pour leur respect de la loi qui leur interdisait de manger du porc. Dans le faux Nouveau Testament, la consommation de porc est autorisée (Matthieu 15:11, 1 Timothée 4:2-6) : Matthieu 15:11 dit : « Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme, mais ce qui sort de la bouche. » Vous retrouverez ce même message dans l’un des évangiles qui ne figurent pas dans la Bible : Évangile de Thomas 14 : Lorsque vous entrerez dans un pays et que vous passerez par la région, si l’on vous accueille, mangez de tout ce qui vous sera présenté. Car ce qui entre dans ta bouche ne te souillera pas, mais ce qui sort de ta bouche te souillera. Ces passages de la Bible indiquent également la même chose que Matthieu 15:11. Romains 14: 14 Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, mais que rien n’est impur en soi. mais celui qui croit qu’une chose est impure, la chose lui est impure. Tite 1:15 Tout ce qui est pur est pur pour tous, mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, ni pour ceux qui sont souillés et incrédules. mais leur esprit et leur conscience sont tous deux souillés. Tout cela est horrible parce que Rome a agi avec la ruse d’un serpent, la tromperie est incorporée dans de véritables révélations telles que l’avertissement contre le célibat : 1 Timothée 4: 3 Ils interdiront le mariage, et ordonneront de s’abstenir d’aliments que Dieu a créés pour que ceux qui croient et qui ont connu la vérité les prennent avec actions de grâces. 4 Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien n’est à rejeter, pourvu qu’on le prenne avec actions de grâces, 5 parce qu’il est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière. Regardez ce en quoi croyaient ceux qui refusaient de manger du porc malgré la torture infligée par le roi Antiochus IV Épiphane, un roi adorateur de Zeus. Voyez comment le vieil Éléazar, ainsi que sept frères et leur mère, ont été assassinés par le roi grec Antiochus pour avoir refusé de manger du porc. Dieu a-t-il été assez cruel pour abolir une loi qu’il a lui-même établie et pour laquelle ces Juifs fidèles ont offert leur vie dans l’espoir de recevoir la vie éternelle grâce à ce sacrifice ? Ceux qui ont aboli cette loi n’étaient ni Jésus ni ses disciples. C’étaient des Romains qui avaient les mêmes dieux que les Grecs : Jupiter (Zeus), Cupidon (Eros), Minerve (Athéna), Neptune (Poséidon), Les Romains et les Grecs aimaient le porc et les fruits de mer, mais les Juifs fidèles rejetaient ces aliments.
El nacimiento y la muerte de cuarta bestia. La alianza greco-romana por los mismos dioses. (Versión extendida)
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx
Click to access idi04-elle-me-trouvera-la-femme-vierge-me-croira.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi04-elle-me-trouvera-la-femme-vierge-me-croira.docx Elle me trouvera, la femme vierge me croira. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Ceci est le blé dans la Bible qui détruit l’ivraie romaine dans la Bible : Apocalypse 19:11 Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc; celui qui le montait s’appelait Fidèle et Véritable, et c’est avec justice qu’il juge et fait la guerre. Apocalypse 19:19 Et je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. Psaume 2:2-4 “”Les rois de la terre se dressent, et les princes conspirent ensemble contre le Seigneur et contre son oint, en disant: ‘Brisons leurs liens et rejetons loin de nous leurs chaînes.’ Celui qui siège dans les cieux rit; le Seigneur se moque d’eux.”” Maintenant, un peu de logique élémentaire: si le cavalier se bat pour la justice, mais que la bête et les rois de la terre combattent contre ce cavalier, alors la bête et les rois de la terre sont contre la justice. Par conséquent, ils représentent la tromperie des fausses religions qui gouvernent avec eux. La grande prostituée de Babylone, qui est la fausse église créée par Rome, s’est considérée comme “”l’épouse de l’oint du Seigneur””, mais les faux prophètes de cette organisation qui vend des idoles et des paroles flatteuses ne partagent pas les objectifs personnels de l’oint du Seigneur et des vrais saints, car les dirigeants impies ont choisi pour eux-mêmes la voie de l’idolâtrie, du célibat ou de la sacralisation des mariages impurs en échange d’argent. Leurs sièges religieux sont remplis d’idoles, y compris de faux livres saints, devant lesquels ils se prosternent: Ésaïe 2:8-11 8 Leur pays est rempli d’idoles; ils se prosternent devant l’œuvre de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fabriqué. 9 L’homme est abaissé, et le mortel est humilié; ne leur pardonne pas. 10 Entre dans le rocher, cache-toi dans la poussière, devant la terreur du SEIGNEUR et la splendeur de sa majesté. 11 L’orgueil des hommes sera abaissé, et l’arrogance des hommes sera humiliée; seul le SEIGNEUR sera exalté en ce jour-là. Proverbes 19:14 Maison et richesses sont un héritage des pères, mais une femme prudente vient du SEIGNEUR. Lévitique 21:14 Le prêtre du SEIGNEUR ne prendra pas pour épouse une veuve, ni une divorcée, ni une femme impure, ni une prostituée; il prendra pour épouse une vierge de son propre peuple. Apocalypse 1:6 Et il a fait de nous des rois et des prêtres pour son Dieu et Père; à lui soient la gloire et la domination aux siècles des siècles. 1 Corinthiens 11:7 La femme est la gloire de l’homme. Que signifie dans l’Apocalypse que la bête et les rois de la terre font la guerre au cavalier du cheval blanc et à son armée ? Le sens est clair, les dirigeants du monde sont de mèche avec les faux prophètes qui sont les diffuseurs des fausses religions qui dominent parmi les royaumes de la terre, pour des raisons évidentes, qui incluent le christianisme, l’islam, etc. Ces dirigeants sont contre la justice et la vérité, qui sont les valeurs défendues par le cavalier du cheval blanc et son armée fidèle à Dieu. Comme il est évident, la tromperie fait partie des faux livres sacrés que ces complices défendent avec l’étiquette de « Livres autorisés des religions autorisées », mais la seule religion que je défends est la justice, je défends le droit des justes à ne pas se laisser tromper par les tromperies religieuses. Apocalypse 19:19 Puis je vis la bête et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre au cavalier du cheval et à son armée. Maintenant, un peu de logique de base, si le cavalier représente la justice, mais que la bête et les rois de la terre combattent ce cavalier, alors la bête et les rois de la terre sont contre la justice, par conséquent ils représentent la tromperie des fausses religions qui règnent avec eux.Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.C’est mon histoire: José, un jeune homme élevé dans les enseignements catholiques, a vécu une série d’événements marqués par des relations complexes et des manipulations. À 19 ans, il entame une relation avec Monica, une femme possessive et jalouse. Bien que José ait estimé qu’il devait mettre un terme à cette relation, son éducation religieuse l’a conduit à essayer de la changer par l’amour. Cependant, la jalousie de Monica s’est intensifiée, en particulier envers Sandra, une camarade de classe qui faisait des avances à José. Sandra a commencé à le harceler en 1995 avec des appels téléphoniques anonymes, au cours desquels elle faisait des bruits avec le clavier et raccrochait.
À l’une de ces occasions, elle a révélé que c’était elle qui appelait, après que José lui ait demandé avec colère lors du dernier appel : « Qui es-tu ? » Sandra l’a appelé immédiatement, mais lors de cet appel, elle a dit : « José, qui suis-je ? » José, reconnaissant sa voix, lui a dit : « Tu es Sandra », ce à quoi elle a répondu : « Tu sais déjà qui je suis. » José a évité de la confronter. Pendant cette période, Monica, obsédée par Sandra, a menacé Jose de faire du mal à Sandra, ce qui a conduit Jose à protéger Sandra et à prolonger sa relation avec Monica, malgré son désir d’y mettre fin.
Finalement, en 1996, José rompit avec Monica et décida de se rapprocher de Sandra, qui avait initialement manifesté de l’intérêt pour lui. Lorsque José essaya de lui parler de ses sentiments, Sandra ne lui permit pas de s’expliquer, elle le traita avec des mots offensants et il ne comprit pas la raison. José choisit de prendre ses distances, mais en 1997, il crut avoir l’occasion de parler à Sandra, espérant qu’elle lui expliquerait son changement d’attitude et qu’elle pourrait partager les sentiments qu’elle avait tus. Le jour de son anniversaire, en juillet, il l’appela comme il l’avait promis un an plus tôt, alors qu’ils étaient encore amis—ce qu’il n’avait pas pu faire en 1996 parce qu’il était avec Monica. À l’époque, il croyait que les promesses ne devaient jamais être rompues (Matthieu 5:34-37), bien qu’il comprenne maintenant que certaines promesses et serments peuvent être reconsidérés s’ils ont été faits par erreur ou si la personne ne les mérite plus. Alors qu’il terminait de la saluer et s’apprêtait à raccrocher, Sandra supplia désespérément : « Attends, attends, peut-on se voir ? » Cela lui fit penser qu’elle avait changé d’avis et qu’elle allait enfin lui expliquer son changement d’attitude, lui permettant ainsi de partager les sentiments qu’il avait gardés sous silence. Cependant, Sandra ne lui donna jamais de réponses claires, entretenant l’intrigue avec des attitudes évasives et contreproductives.
Face à cette attitude, José décida de ne plus la chercher. C’est alors que commença le harcèlement téléphonique constant. Les appels suivirent le même schéma qu’en 1995 et cette fois-ci furent dirigés vers la maison de sa grand-mère paternelle, où vivait José. Il était convaincu qu’il s’agissait de Sandra, car il lui avait récemment donné son numéro. Ces appels étaient constants, matin, après-midi, soir et tôt le matin, et duraient depuis des mois. Lorsqu’un membre de la famille répondait, il ne raccrochait pas, mais lorsque José répondait, on entendait le cliquetis des touches avant de raccrocher.
José a demandé à sa tante, propriétaire de la ligne téléphonique, de demander à la compagnie de téléphone un relevé des appels entrants. Il comptait utiliser ces informations comme preuve pour contacter la famille de Sandra et lui faire part de ses inquiétudes quant à ce qu’elle essayait d’obtenir par ce comportement. Cependant, sa tante a minimisé son argument et a refusé de l’aider. Étrangement, personne dans la maison, ni sa tante ni sa grand-mère paternelle, ne semblait être indigné par le fait que les appels se produisaient également tôt le matin, et ils ne se sont pas donné la peine de chercher comment les arrêter ou d’identifier la personne responsable.
Cela avait l’étrange apparence d’une torture orchestrée. Même lorsque José demanda à sa tante de débrancher le câble du téléphone la nuit pour pouvoir dormir, elle refusa, affirmant que l’un de ses fils, qui vivait en Italie, pourrait appeler à tout moment (compte tenu du décalage horaire de six heures entre les deux pays). Ce qui rendait tout encore plus étrange, c’était la fixation de Mónica sur Sandra, alors qu’elles ne se connaissaient même pas. Mónica n’étudiait pas à l’institut où José et Sandra étaient inscrits, et pourtant, elle commença à ressentir de la jalousie envers Sandra depuis le jour où elle ramassa un dossier contenant un projet de groupe de José. Le dossier répertoriait les noms de deux femmes, dont Sandra, mais pour une raison étrange, Mónica devint obsédée uniquement par le nom de Sandra.
Bien que José ait d’abord ignoré les appels téléphoniques de Sandra, il a fini par céder et a recontacté Sandra, influencé par les enseignements bibliques qui recommandaient de prier pour ceux qui le persécutaient. Cependant, Sandra l’a manipulé émotionnellement, alternant entre insultes et demandes pour qu’il continue à la chercher. Après des mois de ce cycle, José a découvert que tout cela n’était qu’un piège. Sandra l’a faussement accusé de harcèlement sexuel et, comme si cela ne suffisait pas, Sandra a envoyé des criminels pour tabasser José.
Ce mardi-là, sans que José le sache, Sandra lui avait déjà tendu un piège.
Quelques jours auparavant, José avait raconté à son ami Johan la situation qu’il vivait avec Sandra. Johan aussi trouvait son comportement étrange et pensait que cela pouvait être dû à une sorte de sorcellerie de la part de Mónica. Ce mardi, José était allé rendre visite à son ancien quartier, où il avait vécu en 1995, et il tomba par hasard sur Johan. Après avoir écouté plus de détails, Johan lui conseilla d’oublier Sandra et de sortir en discothèque pour rencontrer d’autres femmes—peut-être trouverait-il quelqu’un qui l’aiderait à l’oublier. L’idée plut à José.
Ils prirent donc un bus en direction du centre de Lima pour aller en discothèque. Par coïncidence, l’itinéraire passait devant l’institut IDAT. Alors qu’ils étaient à un pâté de maisons de l’IDAT, José eut soudain l’idée de descendre un instant pour payer un cours du samedi auquel il s’était inscrit. Il avait pu économiser un peu d’argent en vendant son ordinateur et en travaillant une semaine dans un entrepôt. Cependant, il avait dû démissionner, car ils exploitaient les employés en leur imposant des journées de 16 heures tout en n’en déclarant que 12, et s’ils refusaient de finir la semaine, ils étaient menacés de ne pas être payés du tout.
José se tourna vers Johan et lui dit : “”J’étudie ici le samedi. Puisqu’on passe par là, descendons un instant, je paie mon cours et ensuite on reprend notre route vers la discothèque.””
Dès que José mit le pied sur le trottoir, avant même de traverser la rue, il fut stupéfait de voir Sandra là, debout à l’angle de l’institut. Incrédule, il dit à Johan : “”Johan, je n’en reviens pas—Sandra est juste là. C’est la fille dont je t’ai parlé, celle qui agit de façon tellement étrange. Attends-moi ici ; je vais lui demander si elle a reçu la lettre où je l’avertissais des menaces de Mónica contre elle, et peut-être qu’elle pourra enfin m’expliquer ce qui lui arrive et ce qu’elle veut de moi avec tous ces appels.””
Johan attendit pendant que José s’approchait. Mais à peine commença-t-il à parler—””Sandra, as-tu vu mes lettres ? Peux-tu enfin m’expliquer ce qui t’arrive ?””—que Sandra, sans dire un mot, fit un signe de la main. C’était un signal. Trois voyous surgirent alors, cachés à différents endroits : l’un au milieu de la rue, un autre derrière Sandra et le troisième derrière José.
Celui qui était derrière Sandra s’approcha et lança : “”Alors, c’est toi le harceleur sexuel qui embête ma cousine ?””
José, pris au dépourvu, répondit : “”Quoi ? Moi, un harceleur ? Au contraire, c’est elle qui me harcèle ! Si tu lisais la lettre, tu verrais que je cherche seulement à comprendre pourquoi elle continue de m’appeler !””
Avant qu’il ne puisse réagir, l’un des voyous l’attrapa par le cou par derrière et le projeta violemment au sol. Puis, avec celui qui prétendait être le cousin de Sandra, ils se mirent à le rouer de coups de pied. Pendant ce temps, le troisième malfrat le fouillait, cherchant à le détrousser. Ils étaient trois contre un, et José gisait impuissant au sol.
Heureusement, son ami Johan intervint dans la bagarre, ce qui permit à José de se relever. Mais le troisième agresseur ramassa des pierres et les lança contre José et Johan.
L’attaque ne s’arrêta que lorsqu’un agent de la circulation intervint. Le policier s’adressa à Sandra et lui dit : “”S’il te harcèle, alors porte plainte.””
Sandra, visiblement nerveuse, s’éloigna rapidement, sachant très bien que son accusation était fausse.
José, bien que profondément trahi, ne porta pas plainte. Il n’avait aucune preuve des mois de harcèlement qu’il avait subis de la part de Sandra. Mais au-delà du choc de la trahison, une question le hantait :
“”Comment pouvait-elle avoir préparé cette embuscade, alors que je ne viens jamais ici le mardi soir ? Je ne viens que le samedi matin pour mes cours.””
Cela fit naître en lui un doute terrifiant : et si Sandra n’était pas une simple femme, mais une sorcière dotée d’un pouvoir surnaturel ?
Ces événements ont profondément marqué José, qui cherche à obtenir justice et à dénoncer ceux qui l’ont manipulé. De plus, il cherche à faire dérailler les conseils de la Bible, tels que : priez pour ceux qui vous insultent, car en suivant ce conseil, il est tombé dans le piège de Sandra.
Ces événements ont profondément marqué José, qui cherche à obtenir justice et à dénoncer ceux qui l’ont manipulé. De plus, il cherche à faire dérailler les conseils de la Bible, tels que : priez pour ceux qui vous insultent, car en suivant ce conseil, il est tombé dans le piège de Sandra.
Le témoignage de José. █
Je suis José Carlos Galindo Hinostroza, l’auteur du blog : https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com et d’autres blogs.
Je suis né au Pérou, cette photo est la mienne, elle date de 1997, j’avais 22 ans. À cette époque, j’étais pris dans les intrigues de Sandra Elizabeth, une ancienne camarade de l’institut IDAT. J’étais confus quant à ce qui lui arrivait (Elle m’a harcelé d’une manière très complexe et longue à raconter dans cette image, mais je le raconte en bas de ce blog : ovni03.blogspot.com et dans cette vidéo :
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
Le jour où j’ai failli me suicider sur le pont Villena (Miraflores, Lima) à cause de la persécution religieuse et des effets secondaires des drogues que j’ai été obligé de consommer : Année 2001, âge : 26 ans.
.”
Nombre de jours de purification: Jour # 265 https://144k.xyz/2024/12/16/cest-le-10eme-jour-porc-ingredient-de-la-garniture-de-wonton-adieu-chifa-plus-de-bouillon-de-porc-mi-2017-apres-des-recherches-jai-decide-de-ne-plus-manger-de-po/
J’ai été programmeur informatique, j’aime la logique, en Turbo Pascal j’ai créé un programme capable de produire au hasard des formules d’algèbre de base, similaires à la formule ci-dessous. Dans le document suivant en .DOCX vous pouvez télécharger le code du programme, c’est la preuve que je ne suis pas bête, c’est pourquoi les conclusions de mes recherches doivent être prises au sérieux. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
Si O/3=6.746 alors O=20.238







