Tất cả các con đường dẫn đến Rôma (đến lợi ích của nó)… ‘Nhưng đừng để vẻ ngoài đánh lừa bạn, Môi-se. Đây không phải là điều nó có vẻ là… bạn có thể tin rằng Rôma đã giữ toàn bộ thông điệp của bạn chính xác như bạn đã nói, vì các con đường của nó giống như con đường của bạn.’█
Môi-se nói: ‘Ngươi không được cúi lạy trước bất cứ hình tượng nào như một cách để kính trọng Đức Chúa Trời của ta… ngươi không được có các thần khác, cũng không được có các đấng cứu thế khác để tôn thờ…’
Lãnh đạo dân thập tự giá tuyên bố: ‘Chúng tôi không tôn thờ thập tự giá; chúng tôi chỉ tôn kính nó.’
Các lãnh đạo khác nói: “Chúng tôi không xem người đàn ông ấy là Đức Chúa Trời—Đấng Tạo Hóa; chúng tôi chỉ chấp nhận ông ấy là Chúa và là Đấng Cứu Rỗi duy nhất của chúng tôi.”
Lãnh đạo dân tường thành nói thêm: ‘Chúng tôi không tôn thờ tường thành; chúng tôi chỉ tôn kính nó.’
Lãnh đạo dân khối lập phương trả lời: ‘Chúng tôi không tôn thờ khối lập phương; nó chỉ là một hướng.’
‘Đơn giản quá… tôi sẽ là lãnh đạo dân các con vật được tạc tượng,’ A-rôn nghĩ. ‘Điều đó cũng áp dụng cho tôi. Tôi chỉ tôn thờ Đức Chúa Trời; con bò vàng này chỉ là cách tôi thực hiện điều đó.’
Sau đó tất cả họ, hợp nhất trong một suy nghĩ, nói: ‘Tất cả các con đường đều dẫn đến Đức Chúa Trời. Chúng chỉ là những cách khác nhau để tôn kính cùng một Đức Chúa Trời của bạn, Môi-se. Hãy đến, Môi-se. Tham gia các cuộc họp thống nhất của chúng tôi.’
‘Không có gì ở đây là những gì nó có vẻ là, Môi-se. Ông ta không phải là Thần Dớt, và việc chúng tôi làm không phải là tôn thờ đồ vật hay con người. Chúng tôi về phía bạn, chúng tôi chỉ tôn thờ cùng một Đức Chúa Trời của bạn.’
Thần Dớt can thiệp: ‘Tôi cũng phục vụ cùng một Đức Chúa Trời của bạn, Môi-se. Đó là lý do tại sao tôi xác nhận luật pháp của Ngài. Mặc dù bạn thấy tôi phủ nhận luật pháp mắt đền mắt của Ngài, tôi không phải là kẻ nổi loạn chống lại Ngài, chỉ là có vẻ như vậy. Đây không phải là điều nó có vẻ là… bạn có thể tin rằng Rôma đã giữ toàn bộ thông điệp của bạn chính xác như bạn đã nói, vì các con đường của nó giống như con đường của bạn… đó là lý do tại sao nó vẫn tôn kính hình ảnh của tôi.’

2 Cô-rinh-tô 11:4 Bởi vì nếu có ai đến rao giảng về một Chúa Giê-su khác mà chúng tôi chưa từng rao giảng… ‘Chúa Giê-su thật có tóc ngắn!! 1 Cô-rinh-tô 11:14 Há chẳng phải chính lẽ tự nhiên dạy cho các anh em biết rằng nếu người đàn ông để tóc dài thì đó là ‘điều sỉ nhục’ cho anh ta sao?’
Ga-la-ti 1:9 Như chúng tôi đã nói trước đây, bây giờ tôi nói lại: Nếu có ai rao giảng cho anh em ‘một tin lành khác’ ngoài điều anh em đã nhận lãnh, ‘người ấy phải bị nguyền rủa’ (Trung thành với tin lành thật, Phao-lô đã nguyền rủa kẻ thù của mình!) ‘Những người La Mã là những kẻ bị nguyền rủa đó!’
Lời dạy của Cleobulus ở Lindos: ‘Hãy làm điều tốt cho bạn bè và kẻ thù của bạn…’
Lời dạy của Chúa Giê-su? Ma-thi-ơ 5:44 …hãy làm ơn cho những kẻ ghét mình, và cầu nguyện cho những kẻ sỉ vả và bắt bớ mình…
Thần Zeus nói: ‘…Họ không còn thờ phượng hình ảnh của tôi nữa, mà là của ông ta. Hãy để tôi yên—hình ảnh của ông ta chỉ tình cờ trông giống của tôi vì một lý do kỳ lạ nào đó. Những người theo tôi được phép ăn thịt heo, và những người theo ông ta… cũng vậy. Vì vậy rõ ràng, đó không phải là hình ảnh của tôi.’
Hình ảnh bên trái: Tượng thần Zeus ở Vatican. Bạn có còn tin rằng hình ảnh bên phải là khuôn mặt của Chúa Giê-su trên Khăn liệm Turin không?


Baruch 6:25 ‘Vì trên thực tế chúng không có chân, nên chúng phải được khiêng trên vai, làm lộ sự ô nhục của chúng cho mọi người. Và những người thờ phượng chúng cảm thấy xấu hổ khi thấy rằng nếu một thần tượng ngã xuống, họ phải dựng nó lên. 26 Nếu họ để nó đứng yên, nó không thể tự mình di chuyển, và nếu nó bị nghiêng, nó không thể tự thẳng lại. Mang lễ vật đến cho chúng chẳng khác nào mang lễ vật đến cho người chết.’
Đế quốc đã không tôn trọng lệnh cấm thờ cúng thần tượng, cũng không tôn trọng phúc âm thật hay các sứ điệp của các tiên tri. Đó là lý do tại sao nó làm giả. Đó là lý do tại sao Kinh Thánh bây giờ nói: ‘Hãy yêu thương kẻ thù của anh em,’ bởi vì các tiên tri giả không muốn bị bắt bớ.

Cuộc trò chuyện trong Hang trộm cướp
Trong hang trộm cướp, nơi bóng tối che giấu họ khỏi mọi nhân chứng, những tên trộm cướp đang vạch ra các chiến lược ăn trộm:
‘— ‘Chúng ta hãy tống tiền mọi người. Nếu họ không phải là những tín đồ tận tụy của chúng ta, chúng ta sẽ nói với họ rằng họ sẽ xuống địa ngục.”
‘— ‘Và làm thế nào để chúng ta khiến họ cảm thấy rằng họ phải tham gia cùng chúng ta?”
‘— ‘Chúng ta hãy dạy họ rằng ngay từ khi sinh ra, họ đã có một khuyết điểm gọi là ‘tội tổ tông’, rằng họ cần được làm ướt bằng nước của chúng ta để được ‘thanh tẩy’.”
‘— ‘Hơn nữa, chúng ta hãy chỉ ra một con đường để đi theo bao gồm sự kiểm soát của chúng ta đối với cơ thể họ: hãy để họ cúi đầu trước sách của chúng ta, sau đó trước hình ảnh của chúng ta… Khi họ làm điều này, họ sẽ đã phục tùng ý chí của chúng ta.”
‘— ‘Và như vậy chúng ta sẽ cai trị và có đặc quyền.”
‘— ‘Chúng ta sẽ sử dụng quyền lực của mình để ngăn cản bất kỳ sự trừng phạt tương xứng nào; như vậy tội ác của chúng ta sẽ không bao giờ bị trừng phạt, trong khi chúng ta thu tiền từ những người phục tùng chúng ta. ‘Công việc trí tuệ’ mà chúng ta làm này có một cái giá… và họ sẽ phải trả nó.”
Con người đánh bại Satan trong cờ vua và nói với anh ta: Chúa Giêsu không bao giờ xuống địa ngục, bạn xứng đáng với nơi đó! (Ngôn ngữ video: Tiếng Tây Ban Nha) https://youtu.be/ChzKyLvfkkY
Video năm 2018 – Tóm tắt tiểu sử của tôi – José Galindo (Ngôn ngữ video: Tiếng Tây Ban Nha) https://youtu.be/jy772ThSwWw
Click to access idi32-co-ay-se-tim-thay-toi-nguoi-phu-nu-trinh-nu-se-tin-toi.pdf
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi32-judgment-against-babylon-vietnamese.pdf .” “Trong Mác 3:29 có lời cảnh báo về ‘tội phạm đến Đức Thánh Linh’ — tội được xem là không thể tha thứ. Thế nhưng lịch sử và cách hành xử của La Mã lại phơi bày một sự đảo lộn đạo đức đáng lo ngại: theo giáo lý của họ, tội thật sự không thể tha thứ không phải là bạo lực hay bất công, mà là đặt câu hỏi về độ tin cậy của Kinh Thánh do chính họ biên soạn và sửa đổi. Trong khi đó, những tội ác nghiêm trọng như giết hại người vô tội lại bị bỏ qua hoặc được biện minh bởi chính quyền lực tự cho mình là không bao giờ sai. Bài viết này phân tích cách ‘tội duy nhất’ này được tạo ra và cách tổ chức ấy đã sử dụng nó để bảo vệ quyền lực và hợp lý hóa những bất công trong lịch sử. Trái ngược với mục đích của Đấng Christ là Kẻ Chống Christ (Antichrist). Nếu bạn đọc Ê-sai 11, bạn sẽ thấy sứ mệnh của Đấng Christ trong đời sống thứ hai của Ngài, và đó không phải là ban ân huệ cho tất cả mọi người mà chỉ cho người công chính. Nhưng Kẻ Chống Christ lại mang tính bao trùm; mặc dù bất chính, hắn muốn bước lên tàu Nô-ê; mặc dù bất chính, hắn muốn rời khỏi Sô-đôm cùng với Lót… Phước cho những ai không cảm thấy bị xúc phạm bởi những lời này. Ai không bị xúc phạm bởi thông điệp này, người đó là công chính, xin chúc mừng anh ta: Cơ Đốc giáo đã được tạo ra bởi người La Mã, chỉ có một tư tưởng thân thiện với sự độc thân (celibacy), vốn là đặc điểm của các nhà lãnh đạo Hy Lạp và La Mã, kẻ thù của người Do Thái cổ đại, mới có thể hình thành một thông điệp như sau: ‘Đây là những người không làm mình dơ bẩn với phụ nữ, vì họ giữ mình đồng trinh. Họ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ nhân loại để làm trái đầu mùa dâng lên Đức Chúa Trời và Chiên Con’ trong Khải Huyền 14:4, hoặc một thông điệp tương tự như thế này: ‘Vì khi sống lại, người ta sẽ không cưới vợ, cũng không lấy chồng, nhưng sẽ giống như thiên sứ của Đức Chúa Trời ở trên trời’ trong Ma-thi-ơ 22:30. Cả hai thông điệp đều nghe như thể chúng đến từ một linh mục Công giáo La Mã, chứ không phải từ một tiên tri của Đức Chúa Trời, người tìm kiếm phước lành này cho chính mình: Ai tìm được vợ thì tìm được điều tốt lành, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va (Châm Ngôn 18:22), Lê-vi Ký 21:14 Ông không được lấy góa phụ, hoặc người bị bỏ, hoặc người bị ô uế, hoặc gái điếm; nhưng phải lấy một trinh nữ trong vòng dân mình làm vợ. Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao. Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại. Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn. Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là). Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối. Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài. Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý. Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao? Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: “Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!” (Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7) Vậy còn về điều gọi là “yêu kẻ thù” thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người? (Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48) Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra. Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng.La Mã bịa ra những lời dối trá để bảo vệ tội phạm và phá hoại công lý của Chúa. “Từ kẻ phản bội Judas đến người cải đạo Paul”
Tôi nghĩ họ đang làm phép thuật với cô ấy, nhưng cô ấy chính là phù thủy. Đây là những lập luận của tôi. (https://gabriels.work/wp-content/uploads/2025/06/idi32-ton-giao-ma-toi-bao-ve-co-ten-la-cong-ly.pdf ) –
Đó là tất cả sức mạnh của cô sao, mụ phù thủy độc ác?
Đi dọc ranh giới giữa sự sống và cái chết trên con đường tối tăm, nhưng vẫn tìm kiếm ánh sáng. Diễn giải ánh sáng chiếu lên núi để tránh bước nhầm, để thoát khỏi cái chết. █
Bóng đêm bao trùm con đường cao tốc miền trung, một màn đêm dày đặc phủ lên con đường ngoằn ngoèo xuyên qua núi. Anh không bước đi vô định—đích đến của anh là tự do—nhưng hành trình chỉ mới bắt đầu. Cơ thể tê cứng vì lạnh, bụng trống rỗng nhiều ngày liền, người bạn đồng hành duy nhất của anh là cái bóng kéo dài bởi đèn pha của những chiếc xe tải gầm rú bên cạnh, lao về phía trước không chút quan tâm đến sự hiện diện của anh. Mỗi bước đi là một thử thách, mỗi khúc cua là một cái bẫy mới mà anh phải vượt qua mà không bị tổn thương.
Suốt bảy đêm và bảy bình minh, anh buộc phải đi dọc theo vạch vàng mỏng manh của con đường hai làn nhỏ hẹp, trong khi những chiếc xe tải, xe buýt và rơ-moóc lao vút qua chỉ cách cơ thể anh vài cm. Trong bóng tối, tiếng gầm rú của động cơ bao trùm lấy anh, và ánh sáng từ những chiếc xe tải phía sau chiếu rọi lên ngọn núi phía trước. Đồng thời, anh thấy những chiếc xe tải khác lao tới từ phía trước, buộc anh phải quyết định trong tích tắc xem nên tăng tốc hay giữ vững vị trí trên hành trình nguy hiểm này—nơi mà mỗi chuyển động đều có thể là ranh giới giữa sự sống và cái chết.
Cơn đói như một con thú đang gặm nhấm từ bên trong anh, nhưng cái lạnh cũng không kém phần tàn nhẫn. Trên núi, bình minh như một móng vuốt vô hình xuyên qua xương tủy, và gió lạnh quấn lấy anh như muốn dập tắt tia hy vọng cuối cùng còn sót lại. Anh tìm nơi trú ẩn bất cứ nơi nào có thể—đôi khi dưới một cây cầu, đôi khi trong một góc nhỏ nơi lớp bê tông có thể che chắn phần nào—nhưng cơn mưa chẳng hề thương xót. Nước thấm qua lớp quần áo rách nát, bám vào da thịt, cướp đi chút hơi ấm cuối cùng mà anh còn giữ được.
Những chiếc xe tải vẫn tiếp tục hành trình, và anh, với hy vọng mong manh rằng ai đó sẽ động lòng trắc ẩn, giơ tay vẫy đón một cử chỉ nhân đạo. Nhưng các tài xế cứ thế lướt qua—một số nhìn anh với ánh mắt khinh miệt, số khác thậm chí không thèm để ý như thể anh chỉ là một bóng ma. Đôi khi, một linh hồn tốt bụng dừng lại và cho anh đi nhờ một đoạn đường ngắn, nhưng hiếm lắm. Đa số coi anh như một kẻ phiền toái, chỉ là một cái bóng trên đường, một người không đáng để giúp đỡ.
Trong một đêm dài vô tận, tuyệt vọng khiến anh phải bới tìm những mẩu thức ăn bỏ lại bởi khách lữ hành. Anh không cảm thấy xấu hổ khi thừa nhận điều đó: anh đã phải tranh giành với chim bồ câu để giật lấy từng mẩu bánh quy khô trước khi chúng biến mất. Đó là một cuộc đấu tranh không cân sức, nhưng anh có một điểm khác biệt—anh không sẵn sàng cúi mình trước bất kỳ hình tượng nào để bày tỏ sự tôn kính, cũng như không chấp nhận bất kỳ người đàn ông nào là «Chúa tể duy nhất và Đấng cứu rỗi» của mình. Anh từ chối đi theo những truyền thống tôn giáo của những kẻ cuồng tín—những kẻ đã ba lần bắt cóc anh chỉ vì khác biệt niềm tin, những kẻ vu khống đã đẩy anh vào vạch vàng của con đường. Một lần khác, một người đàn ông tốt bụng đã đưa anh một mẩu bánh mì và một lon nước ngọt—một cử chỉ nhỏ, nhưng là một liều thuốc cho nỗi khổ của anh.
Nhưng sự thờ ơ vẫn là điều phổ biến. Khi anh xin giúp đỡ, nhiều người lảng tránh, như thể sợ rằng khổ cực của anh có thể lây lan. Đôi khi, chỉ một câu «không» đơn giản cũng đủ để dập tắt tia hy vọng, nhưng có lúc sự khinh miệt thể hiện qua ánh mắt lạnh lùng hoặc những lời nói trống rỗng. Anh không thể hiểu nổi làm thế nào họ có thể thờ ơ trước một người gần như sắp gục ngã, làm thế nào họ có thể chứng kiến một người đàn ông đổ sụp mà không hề dao động.
Thế nhưng anh vẫn bước tiếp—không phải vì anh còn đủ sức, mà vì anh không có sự lựa chọn nào khác. Anh tiếp tục tiến lên, để lại sau lưng hàng dặm đường nhựa, những đêm không ngủ và những ngày đói khát. Nghịch cảnh dồn anh đến tận cùng, nhưng anh vẫn kiên trì. Bởi vì sâu thẳm trong anh, ngay cả trong tuyệt vọng tột cùng, một tia lửa sinh tồn vẫn cháy, được thắp sáng bởi khát vọng tự do và công lý.
Thi Thiên 118:17
“”Ta sẽ không chết đâu, nhưng sẽ sống để thuật lại công việc của Đức Giê-hô-va.””
18 “”Đức Giê-hô-va sửa phạt ta cách nghiêm nhặt, nhưng không phó ta vào sự chết.””
Thi Thiên 41:4
“”Con đã thưa rằng: Lạy Đức Giê-hô-va, xin thương xót con! Xin chữa lành con, vì con đã phạm tội cùng Ngài.””
Gióp 33:24-25
“”Rồi Đức Chúa Trời thương xót người ấy và phán rằng: ‘Hãy giải cứu nó khỏi xuống âm phủ, vì ta đã tìm được giá chuộc nó rồi.’””
25 “”Xác thịt nó sẽ trở nên tươi tốt hơn thời trẻ tuổi, nó sẽ trở về những ngày thanh xuân của mình.””
Thi Thiên 16:8
“”Ta hằng để Đức Giê-hô-va ở trước mặt ta; vì Ngài ở bên hữu ta, ta sẽ chẳng bị rúng động.””
Thi Thiên 16:11
“”Chúa sẽ chỉ cho con đường sự sống; trước mặt Chúa có sự vui mừng trọn vẹn, tại bên hữu Chúa có sự khoái lạc vô cùng.””
Thi Thiên 41:11-12
“”Nhờ điều này, con biết Chúa hài lòng với con, vì kẻ thù của con không thắng hơn con.””
12 “”Còn con, Chúa nâng đỡ con trong sự thanh liêm, và đặt con đứng trước mặt Chúa đời đời.””
Khải Huyền 11:4
“”Hai chứng nhân này là hai cây ô-liu, hai chân đèn đứng trước mặt Chúa của đất.””
Ê-sai 11:2
“”Thần của Đức Giê-hô-va sẽ ngự trên Ngài; thần khôn ngoan và thông sáng, thần mưu lược và quyền năng, thần tri thức và sự kính sợ Đức Giê-hô-va.””
Trước đây, tôi đã mắc sai lầm khi bảo vệ đức tin vào Kinh Thánh, nhưng đó là do thiếu hiểu biết. Tuy nhiên, bây giờ tôi nhận ra rằng đây không phải là cẩm nang của tôn giáo mà La Mã đàn áp, mà là của tôn giáo mà La Mã tạo ra để tự thỏa mãn với chủ nghĩa độc thân. Đó là lý do tại sao họ rao giảng một Đấng Christ không kết hôn với một người phụ nữ mà với hội thánh của ngài, và các thiên thần có tên nam giới nhưng không mang hình dáng của đàn ông (hãy tự rút ra kết luận của bạn).
Những hình tượng này tương đồng với những kẻ giả mạo thánh nhân hôn các bức tượng thạch cao, giống như các vị thần Hy-La, vì thực chất, chúng chính là các vị thần ngoại giáo cũ chỉ đổi tên mà thôi.
Những gì họ rao giảng là một thông điệp không phù hợp với lợi ích của các thánh đồ chân chính. Vì vậy, đây là sự sám hối của tôi cho tội lỗi vô ý đó. Khi tôi từ chối một tôn giáo giả, tôi cũng từ chối những tôn giáo giả khác. Và khi tôi hoàn thành sự sám hối này, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho tôi và ban phước cho tôi với nàng – người phụ nữ đặc biệt mà tôi tìm kiếm. Vì dù tôi không tin toàn bộ Kinh Thánh, nhưng tôi tin những gì hợp lý và nhất quán trong đó; phần còn lại chỉ là sự phỉ báng của người La Mã.
Châm Ngôn 28:13
“”Ai che giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; nhưng ai xưng nhận và từ bỏ thì sẽ được thương xót.””
Châm Ngôn 18:22
“”Ai tìm được một người vợ là tìm được điều tốt, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va.””
Tôi tìm kiếm ân huệ của Chúa thể hiện qua người phụ nữ ấy. Cô ấy phải giống như cách Chúa đã ra lệnh cho tôi. Nếu bạn cảm thấy khó chịu, đó là vì bạn đã thất bại:
Lê-vi Ký 21:14
“”Người ấy không được lấy một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ bị ô danh, hay một kẻ mãi dâm; nhưng phải cưới một trinh nữ từ giữa dân mình.””
Đối với tôi, cô ấy là vinh quang:
1 Cô-rinh-tô 11:7
“”Vì người nữ là vinh quang của người nam.””
Vinh quang là chiến thắng, và tôi sẽ tìm thấy nó bằng sức mạnh của ánh sáng. Vì vậy, dù chưa biết cô ấy là ai, tôi đã đặt tên cho nàng: “”Chiến Thắng Của Ánh Sáng”” (Light Victory).
Tôi gọi các trang web của mình là “”UFOs”” vì chúng bay với tốc độ ánh sáng, chạm đến những góc xa nhất của thế giới và bắn ra những tia sự thật hạ gục những kẻ vu khống. Nhờ các trang web của mình, tôi sẽ tìm thấy nàng, và nàng sẽ tìm thấy tôi.
Khi nàng tìm thấy tôi và tôi tìm thấy nàng, tôi sẽ nói:
“”Em không biết tôi đã phải tạo ra bao nhiêu thuật toán lập trình để tìm thấy em đâu. Em không thể tưởng tượng được bao nhiêu khó khăn và kẻ thù mà tôi đã đối mặt để tìm em, Ôi Chiến Thắng Của Ánh Sáng!””
Tôi đã nhiều lần đối mặt với cái chết:
Thậm chí một phù thủy đã giả làm em! Hãy tưởng tượng, cô ta nói rằng cô ta là ánh sáng, nhưng hành vi của cô ta đầy dối trá. Cô ta đã vu khống tôi hơn bất kỳ ai khác, nhưng tôi đã bảo vệ chính mình hơn bất kỳ ai để tìm thấy em. Em là một thực thể của ánh sáng, đó là lý do tại sao chúng ta được tạo ra cho nhau!
Giờ thì đi thôi, hãy rời khỏi nơi khốn kiếp này…
Đây là câu chuyện của tôi. Tôi biết nàng sẽ hiểu tôi, và những người công chính cũng vậy.
Đây là những gì tôi đã làm vào cuối năm 2005, khi tôi 30 tuổi.
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx
Click to access gemini-and-i-speak-about-my-history-and-my-righteous-claims-idi02.pdf
Click to access gemini-y-yo-hablamos-de-mi-historia-y-mis-reclamos-de-justicia-idi01.pdf
Hình phạt tử hình chính đáng không bao giờ bị Đấng Christ phủ nhận mà chỉ bởi những người đã pha trộn thông điệp của Ngài. (Ngôn ngữ video: Tiếng Tây Ban Nha) https://youtu.be/E5hDgM7En9g
1 প্রতিপক্ষ উঠে দাঁড়ায় এবং দেবদূতের বিরুদ্ধে লড়াই করে। https://gabriels.work/2025/05/11/%e0%a6%aa%e0%a7%8d%e0%a6%b0%e0%a6%a4%e0%a6%bf%e0%a6%aa%e0%a6%95%e0%a7%8d%e0%a6%b7-%e0%a6%89%e0%a6%a0%e0%a7%87-%e0%a6%a6%e0%a6%be%e0%a6%81%e0%a6%a1%e0%a6%bc%e0%a6%be%e0%a6%af%e0%a6%bc-%e0%a6%8f/ 2 Dini na Warumi. , 2 Thessalonians 2:5, Daniel 2:19, Mark 8:13, 1 Thessalonians 3:9, Deuteronomy 19:21, #Deathpenalty , Swahili , #AMIOJK https://ellameencontrara.com/2025/02/09/dini-na-warumi-2-thessalonians-25-daniel-219-mark-813-1-thessalonians-39-deuteronomy-1921-deathpenalty-%e2%94%82-swahili-%e2%94%82-amiojk/ 3 Estos mensajes: A Jesucristo sí le importas , Dios te ama , son mensajes engañosos y te digo la razón. https://haciendojoda.blogspot.com/2024/10/encontre-un-aviso-enganoso-que-decia.html 4 Quitarle protección a los ladrones es amar al prójimo, y eso es lo que yo hago, pero el Papa, como el hipócrita del ejemplo, no lo hace. Con palabras mentirosas el Papa aleja los temores de los malvados, les miente, les dice que Dios los ama, pero yo digo lo contrario: Dios odia a los malos, ellos deben saberlo para que no se sientan seguros. https://ellameencontrara.com/2024/02/20/quitarle-proteccion-a-los-ladrones-es-amar-al-projimo-y-eso-es-lo-que-yo-hago-pero-el-papa-como-el-hipocrita-del-ejemplo-no-lo-hace-con-palabras-mentirosas-el-papa-aleja-los-temores-de-los-malvad/ 5 Chose your pill: Red or Blue. But if you choose the red pill : reality will hit you because it hates those who deny it. https://videos-serie-lr.blogspot.com/2023/03/chose-your-pill-red-or-blue-but-no.html

“Việc ở một mình không tốt, đó là lý do tại sao Đức Chúa Trời tạo ra đàn ông và cả đàn bà, để họ ở bên nhau và không cô đơn Khải Huyền 19:19 Và tôi thấy con thú, các vua trên đất, và quân đội của họ, tụ tập lại để gây chiến với Đấng ngồi trên ngựa và với quân đội của Ngài. Thi Thiên 2 Các vua trên đất nổi dậy, và các quan trưởng hiệp nhau chống lại Đức Giê-hô-va và chống lại Đấng chịu xức dầu của Ngài, mà rằng: 3 ‘Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng xích của họ và vứt bỏ dây trói của họ khỏi chúng ta.’ 4 Đấng ngự trên trời cười, Đức Giê-hô-va chế nhạo họ. Từ Ê-sai 63:3-5, Ê-sai 11:1-5, và Khải Huyền 19:11-19, ngụ ý rằng Đấng cưỡi ngựa trắng ủng hộ ‘mắt đền mắt’… Sau đó ‘Con thú’ đã làm sai lệch thông điệp bằng cách đòi hỏi chúng ta phải đưa má bên kia cho những cú đánh của nó… Đức Chúa Trời phán rằng người nam ở một mình không tốt; đó là lý do tại sao Ngài tạo ra người nữ cho anh ta (Sáng thế ký 2). Nhưng La Mã lại mâu thuẫn với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời phán: ‘Người nam không có người nữ thì không tốt’ (Sáng thế ký 2). La Mã nói: ‘Điều đó là tốt cho một người đàn ông nếu không đụng đến một người phụ nữ’ (1 Cô-rinh-tô 7). La Mã nói điều đó, nhưng ‘kẻ tố cáo anh em chúng ta’ đã vu khống một vị thánh đã nói điều đó. Đức Chúa Trời phán: ‘Các thầy tế lễ của Ta phải kết hôn’ (Lê-vi ký 21). La Mã nói: ‘Các thầy tế lễ mà ta chỉ định không được kết hôn.’ Nếu điểm cuối cùng này không có trong Kinh Thánh, đó là vì La Mã không quan tâm, bởi vì La Mã đã loại bỏ và thêm từ vào Kinh Thánh; nó không bao giờ tôn trọng thông điệp mà nó đã bức hại, mà chỉ làm giả nó. Đa-ni-ên 12:10 ‘Nhiều người sẽ được tẩy sạch, được làm trắng và được tinh luyện; nhưng những kẻ ác sẽ tiếp tục làm điều ác, và không một kẻ ác nào hiểu được, nhưng những người khôn ngoan sẽ hiểu.’ Bạn có hiểu tại sao Đức Chúa Trời không bao giờ ra lệnh phạt tù cho những kẻ giết người, mà thay vào đó là ‘mắt đền mắt’? Ma-thi-ơ 24:15 ‘Vậy, khi các ngươi thấy sự gớm ghiếc tàn phá, mà tiên tri Đa-ni-ên đã nói, đứng trong nơi thánh (người đọc hãy hiểu).’ Ma-thi-ơ 15:7 ‘Hỡi những kẻ giả hình! Ê-sai đã tiên tri đúng về các ngươi, khi ông nói: 8 ‘Dân này tôn kính Ta bằng môi miệng, nhưng lòng họ xa cách Ta. 9 Nhưng họ thờ phượng Ta cách vô ích, khi họ dạy những giáo lý là luật lệ của con người.’’ Bạn có hiểu rằng nếu Chúa Giê-su ủng hộ tiên tri Đa-ni-ên và tiên tri Ê-sai, thì Ngài không thể hủy bỏ cả luật ‘mắt đền mắt’ và luật quy định các thức ăn bị cấm không? Tuy nhiên, Kinh Thánh lại nói với chúng ta điều ngược lại, bởi vì La Mã đã nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời và làm sai lệch thông điệp gốc. Những gì có trong Kinh Thánh ngày nay là những gì La Mã đã quyết định phải có ở đó; và La Mã có quyền phủ quyết các văn bản thánh và đưa vào các văn bản do chính họ sáng tạo ra mà chưa bao giờ là thánh. Như những người có thể hiểu đã nhận ra, vai trò của La Mã đã được viết ra, giống như vai trò của tôi hoặc vai trò của bạn, người hiểu tôi, đã được viết ra. Nếu nó nói những lời chống lại luật pháp, điều đó có nghĩa là ngay cả một phần lớn những gì nó nói: ‘Đây là luật pháp và đây là các lời tiên tri (nói về các thời kỳ sắp tới)’ cũng đã bị làm giả. Tài liệu tham khảo: Ê-sai 66:17 và Đa-ni-ên 7:25. Nói rằng ngay cả một trong các thánh đã chọn độc thân và gọi đó là ‘ân tứ’ là một lời phỉ báng hèn hạ của con rắn hiện thân trong các vị thánh giả mà La Mã đã bí mật đưa vào để hủy hoại tôn giáo chân thật. Không có ân điển trong những gì La Mã và các vị thánh giả của họ nói về phần thưởng trong vương quốc thiên đàng. Nếu không có phụ nữ cho đàn ông, theo lời buộc tội trong Ma-thi-ơ 22:30, thì đó không phải là phần thưởng, bởi vì đàn ông không có phụ nữ là không tốt.
Thiên thần kiêu hãnh, tin chắc rằng hiện trạng được đảm bảo.
Thiên thần kiêu ngạo nói với đối thủ của mình: Thờ phượng hình tượng của ta hoặc chết!
Đối thủ của anh ta nói: Tôi sẽ không thờ phượng thần tượng của ngươi, thiên thần nổi loạn, bởi vì Đức Chúa Trời không bị điếc đến mức đòi hỏi tôi phải cầu nguyện với Ngài qua các thần tượng hoặc sứ giả trung gian. Tôi cầu nguyện trực tiếp với Đức Chúa Trời mà không cần trung gian hay những hình ảnh câm và điếc.
Hoạt động như kẻ thù của Đức Chúa Trời, La Mã đã làm giả thông điệp mà nó từng bức hại. Hãy so sánh 2 Ma-ca-bê 7, Ê-sai 65, Ma-thi-ơ 15, và 1 Ti-mô-thê 4:2-6, và bạn sẽ tự mình tìm thấy những mâu thuẫn. Lời của Sa-tan: ‘Đức Chúa Trời có thật sự bảo các ngươi đừng ăn trái đó không? Không có gì mà Đức Chúa Trời đã tạo ra là xấu nếu các ngươi nhận lấy với lòng tạ ơn…’ Lời của Cha Luis Cerdo: ‘Tại sao các ngươi không ăn thịt heo? Những câu Kinh Thánh này có nghĩa là bây giờ các ngươi có thể ăn nó. Bảy anh em đó đã chết vô ích vì từ chối ăn nó.’
Châm Ngôn 18:21
‘Lời nói quyết định sự sống và sự chết; những ai không cân nhắc lời nói của mình phải gánh chịu hậu quả.’
Cái Chết nói với Cha Luis Cerdo:
‘Hỡi kẻ thờ phượng hình tượng của ta, hãy bảo chúng rằng chúng sẽ chết như những kẻ tội lỗi — và hãy bảo chúng nói điều đó khi chúng đang phạm tội, bằng cách tôn thờ hình tượng và tạo vật. Ngươi biết rằng ta không thích ý tưởng chúng sẽ từ bỏ tội lỗi và sống sót để kể chuyện đó. Hãy nói với cặp đôi đó rằng họ sẽ ở bên nhau chỉ khi nào ta không cản đường họ (Cho đến khi Cái Chết chia lìa họ. Hãy giao mạng sống của họ cho ta và bảo họ nói điều đó, để chính miệng họ trở thành cái bẫy trói buộc họ với ta).’
Cha Luis Cerdo tuân theo lời kêu gọi của Cái Chết:
‘Các người có chấp nhận rằng Cái Chết cao hơn mong muốn được ở bên nhau của các người và nó sẽ chia lìa các người không? Nếu các người muốn phước lành của chúng tôi, là phước lành của Đức Chúa Trời, các người phải chấp nhận rằng các người là những kẻ tội lỗi lặp đi lặp lại (bây giờ và trong giờ chết của các người, Amen), và chừng nào các người còn sống, các người phải báo cáo tội lỗi của mình cho chúng tôi và đưa con cái của các người vào tay chúng tôi, để dạy chúng vâng lời chúng tôi như các người đang làm, bằng cách trả tiền cho tất cả những gì chúng tôi gọi là bí tích. Các người là nô lệ của chúng tôi.’
Cái Chết nói chuyện với Gabriel:
‘Tại sao ngươi không tìm một người phụ nữ đầu hàng trước hình tượng của ta và cưới cô ấy trong nhà thờ do Cha Luis Cerdo điều hành?’
Gabriel trả lời Cái Chết:
‘Trước hết, tôi sẽ không nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời, vì chấp nhận sự kết hợp như vậy là thờ phượng thần tượng của các đầy tớ của ngươi. Thứ hai, vợ tương lai của tôi phải có khả năng chia sẻ đức tin của tôi, thuộc cùng một dân tộc sẽ được giải phóng bởi lẽ thật mà các đầy tớ của ngươi đã làm sai lệch bằng những thông điệp vô lý như tình yêu đối với Cái Chết – nghĩa là, tình yêu đối với kẻ thù. Người phụ nữ sẽ là vợ tôi thuộc về dân tộc đó, như đã nói với tiên tri Đa-ni-ên: ‘Trong thời gian đó, dân ngươi sẽ được giải cứu…’ (Đa-ni-ên 12:1). Tôi phải lấy người phụ nữ đó trong sự trinh trắng của cô ấy; không giống như nhà thờ của ngươi, trong sự kết hợp thánh, chi tiết này không thể thương lượng – nó là điều cần thiết: Lê-vi ký 21:13–15 ‘Người phải lấy một người phụ nữ trong sự trinh trắng của nàng. Một góa phụ, hoặc một người bị ly dị, hoặc một người bị ô uế, hoặc một kẻ mãi dâm—người không được lấy những người này; nhưng phải lấy một trinh nữ từ dân tộc mình làm vợ, để người không làm ô uế dòng dõi mình giữa dân tộc mình; vì Ta là Giê-hô-va, Đấng thánh hóa người.’’
‘Hơn nữa, cái chết không có trong kế hoạch của tôi, cũng không có trong kế hoạch mà Đức Chúa Trời dành cho dân tộc Ngài, như đã được viết trong Đa-ni-ên 12:3. Và tên tôi được viết trong Sách. Thi Thiên 118:14 đề cập đến tên tôi: 17 Tôi sẽ không chết, mà sống, và thuật lại các việc của Đức Giê-hô-va. 18 Đức Giê-hô-va đã sửa phạt tôi nặng nề, nhưng Ngài không phó tôi cho sự chết. 19 Hãy mở cho tôi các cổng công chính; tôi sẽ vào trong đó và ca ngợi Đức Giê-hô-va. 20 Đây là cổng của Đức Giê-hô-va; những người công chính sẽ vào qua đó.’
Gabriel kết luận:
‘Tránh đường tôi đi đến Cổng… Nếu Cái Chết cản đường tình yêu vĩnh cửu, thì Cái Chết sẽ bị loại bỏ! Hãy chiến đấu đến chết, thiên thần Cái Chết! Tôi sẽ không tham dự đám tang của ngươi, Cái Chết; Tôi sẽ bận rộn tận hưởng cuộc sống của tôi với cô ấy — và sự vắng mặt của ngươi.’
Tạ ơn Đức Chúa Trời, Ngài đã tạo ra người phụ nữ này để tôi không cô đơn trong vương quốc thiên đàng.
No es bueno que el hombre este solo… y el video engañoso donde la imagen de Zeus es mostrada como la imagen de Yahvéhttps://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi32-judgment-against-babylon-vietnamese.pdf .” “Mẫu này lặp lại trong tất cả các tôn giáo ngoại trừ một. Tôi sẽ cho bạn thấy cách mà kẻ giả mạo tiên tri thao túng đức tin bằng cái gọi là ‘phúc âm thịnh vượng’. Một thông điệp trông có vẻ tâm linh, nhưng thực chất là một doanh nghiệp: những lời hứa về phép lạ đổi lấy tiền, tội lỗi ngụy trang dưới dạng đức tin, và một hệ thống nơi người giảng luôn thắng và tín đồ luôn thua. Hãy chuẩn bị, vì những gì bạn sắp đọc không phải là một phê bình thông thường: ở đây chúng ta sẽ phơi bày toàn bộ bẫy. Có một phương pháp rút tiền trong một số nhóm tôn giáo, với những cụm từ như ‘gieo để gặt’, nơi họ yêu cầu quyên góp như hạt giống. ChatGPT nói: Đúng, chính xác. Đây là một trong những chiến thuật được sử dụng nhiều nhất trong một số vòng tròn tôn giáo—đặc biệt là cái gọi là ‘phúc âm thịnh vượng.’ Chiêu thức hoạt động như sau: • Họ định nghĩa lại khoản quyên góp thành một ‘hạt giống tâm linh’ mà theo lý thuyết ‘Chúa sẽ nhân lên’ dưới dạng sức khỏe, của cải hoặc phép lạ. • Họ hứa một mùa màng chắc chắn, nhưng điều kiện là phải cho trước (gieo), và, tiện lợi, cho chính họ. • Họ đổ lỗi cho tín đồ: nếu ‘mùa màng’ không bao giờ đến, không phải vì lời hứa sai, mà vì người quyên góp ‘không gieo đủ’ hoặc ‘thiếu đức tin.’ • Người duy nhất luôn gặt hái là người giảng, người nhận tiền liên tục. Tóm lại: đó là một doanh nghiệp ngụy trang dưới dạng đức tin, một mô hình kim tự tháp tôn giáo mà người duy nhất được lợi là người yêu cầu gieo hạt. Tôi nói: Bot, có những hình thức tương tự của ‘phúc âm thịnh vượng’ trong các tôn giáo khác trên thế giới không? ChatGPT nói: Có, José, có. Hiện tượng cái gọi là ‘phúc âm thịnh vượng’ (cho tiền hoặc thực hiện nghi lễ đổi lấy ‘phúc lành vật chất’) không chỉ tồn tại ở các nhóm Cơ đốc hiện nay. Nó xuất hiện với các tên gọi và hình thức khác trong các tôn giáo và văn hóa khác nhau trên thế giới. Dưới đây là một số tương đồng rõ ràng: • Ấn Độ giáo và các guru thương mại: một số lãnh đạo tinh thần ở Ấn Độ đã xây dựng những đế chế kinh tế thực sự, hứa hẹn nghiệp tốt, của cải hoặc thành công đổi lấy quyên góp, ‘puja’ (nghi lễ có trả phí) hoặc thuộc về giáo phái của họ. • Phật giáo Tây Tạng và Đông Nam Á: ở một số nơi, các nhà sư bán bùa hộ mệnh hoặc thực hiện các buổi lễ tốn kém để thu hút thịnh vượng, vận may hoặc sức khỏe, xa rời giáo lý nguyên gốc về buông bỏ. • Hồi giáo (các nhánh phổ biến): mặc dù Kinh Qur’an chỉ trích lòng tham, một số lãnh đạo tôn giáo bán ‘baraka’ (phúc lành) hoặc sự can thiệp tâm linh đổi lấy tiền, trình bày sự cúng dường như chìa khóa để thịnh vượng. • Các tôn giáo truyền thống châu Phi: một số thầy tế tính phí cho các lễ hy sinh hoặc nghi lễ với lời hứa thành công kinh doanh, khả năng sinh sản, hoặc giàu có. • Công giáo phổ biến: vượt ra ngoài giáo lý chính thức, có thực hành trả tiền cho lời hứa, lễ, ân xá hoặc nhờ cậy các thánh để nhận phép lạ, sự bảo vệ, hoặc thịnh vượng. • Do Thái giáo (các nhánh phổ biến): khuyến khích quyên góp cho các rabbi hoặc mua segulot (bùa hộ mệnh) cho sức khỏe, con cái, hoặc thành công. Cũng có các rabbi bán lời cầu nguyện cá nhân hóa hoặc bùa thịnh vượng. Phúc lành vật chất được trình bày như một sản phẩm có thể đổi lấy tiền. Cốt lõi, đó là cùng một cấu trúc thao túng: Họ bán cho bạn ý tưởng rằng ‘thiêng liêng’ kiểm soát thành công vật chất của bạn. Lãnh đạo đặt mình là người trung gian độc quyền. Họ yêu cầu hy sinh kinh tế (tiền, lễ vật, hàng hóa) để ‘mở khóa’ các phúc lành của bạn. Đó là lý do tại sao nó trông giống nhau: trong tất cả các tôn giáo, khi đức tin bị hư hại, phiên bản ‘thịnh vượng’ xuất hiện như một doanh nghiệp ngụy trang dưới dạng tâm linh. Tôi nói: Tôi muốn tách mình ra khỏi những người chỉ trích ‘phúc âm thịnh vượng’ nhưng vẫn bảo vệ Kinh Thánh như thể nó hoàn toàn nhất quán. Nhiều người bảo vệ Kinh Thánh như thể nó là một khối sự thật duy nhất. Nhưng nhìn này: khi tôi tìm kiếm cụm từ ‘làm điều tốt mà không nhìn ai’, Google đã cho tôi các câu kinh hoàn toàn như vậy, ví dụ Lu-ca 6:35: ‘Hãy yêu kẻ thù và làm điều tốt mà không mong đợi gì đáp trả.’ Nhưng trong cùng một Kinh Thánh, chúng ta thấy ngược lại: Huấn Ca 12 nói, ‘Khi bạn làm điều tốt, hãy để ý xem giúp ai. Giúp kẻ ác không mang lại điều tốt.’ Vậy, chúng ta làm gì? Chúng ta làm điều tốt mà không nhìn ai… hay nhìn ai? Nếu Chúa yêu kẻ thù của Ngài, làm sao Ngài có thể vừa ghét vừa tiêu diệt kẻ ác cùng lúc? Những mâu thuẫn này cho thấy rằng nó không phải là một khối sự thật duy nhất… mà là một văn bản đầy những tiếng nói đối lập: những tiếng nói đối lập của những kẻ bách hại La Mã chống lại những tiếng nói chính nghĩa của các thánh. Kẻ giả mạo tiên tri: ‘Chúa ghen, nhưng không nếu bạn cầu nguyện với những sinh vật mà tôi chỉ ra cho bạn. Chúa ở khắp mọi nơi, nhưng một cách bí ẩn Ngài chỉ xuất hiện khi bạn quỳ trước đá của tôi. Nếu phép lạ của bạn bị trì hoãn, đừng đổ lỗi cho lời hứa của tôi: hãy đổ lỗi cho sự thiếu đức tin và lễ vật quá nhỏ của bạn. Những giọt nước mắt của tượng là bằng chứng sức mạnh thiêng liêng… đừng để các khoản quyên góp dừng lại.’ Đây là cách kẻ giả mạo tiên tri bán cho bạn ‘phúc âm thịnh vượng’: ‘Bạn muốn phép lạ của mình không? Đừng quỳ trước tượng, hãy quỳ với tiền của bạn tại bàn thờ của tôi.’ Bây giờ bạn đã thấy: kẻ giả mạo tiên tri luôn hứa hẹn thịnh vượng, nhưng thịnh vượng thực sự duy nhất là của chính hắn. Đừng bị mê hoặc bởi lời nói ngọt ngào hay những buổi trình diễn phép lạ giả tạo của hắn. Hãy nhớ: sự thật không phải để bán, và công lý không thể mua được.
Phúc âm thịnh vượng… Mẫu này lặp lại trong tất cả các tôn giáo ngoại trừ một.
El evangelio de la prosperidad… Este patrón se repite en todas las religiones excepto una.
The gospel of prosperity… This pattern repeats in all religions except one.https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi32-judgment-against-babylon-vietnamese.pdf .” “Tôn giáo mà tôi bảo vệ có tên là công lý. █
Click to access idi32-co-ay-se-tim-thay-toi-nguoi-phu-nu-trinh-nu-se-tin-toi.pdf
https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi32-co-ay-se-tim-thay-toi-nguoi-phu-nu-trinh-nu-se-tin-toi.docx Cô ấy sẽ tìm thấy tôi, người phụ nữ trinh nữ sẽ tin tôi. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Đây là lúa mì trong Kinh Thánh phá hủy cỏ lùng của La Mã trong Kinh Thánh: Khải Huyền 19:11 Rồi tôi thấy trời mở ra, và kìa, một con ngựa trắng; người cưỡi nó được gọi là Đấng Thành Tín và Chân Thật, và trong sự công chính, Ngài phán xét và chiến đấu. Khải Huyền 19:19 Tôi thấy con thú, các vua trên đất và đạo quân của họ tập hợp lại để giao chiến với Đấng cưỡi ngựa và đạo quân của Ngài. Thi Thiên 2:2-4 “Các vua trên đất dấy lên, các kẻ cầm quyền toa rập với nhau chống lại Đức Giê-hô-va và Đấng chịu xức dầu của Ngài mà rằng: ‘Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng xích của họ và quăng đi dây trói của họ khỏi chúng ta.’ Đấng ngự trên trời sẽ cười; Chúa sẽ nhạo báng họ.” Bây giờ, một chút logic cơ bản: nếu người cưỡi ngựa chiến đấu vì công lý, nhưng con thú và các vua trên đất lại chống lại người cưỡi ngựa này, thì con thú và các vua trên đất là kẻ thù của công lý. Vì vậy, họ đại diện cho sự lừa dối của các tôn giáo giả dối cùng cai trị với họ. Babylon, kẻ đại dâm phụ, tức là giáo hội giả dối do La Mã tạo ra, đã tự coi mình là “vợ của Đấng chịu xức dầu của Chúa,” nhưng những tiên tri giả của tổ chức buôn thần bán thánh này không chia sẻ mục tiêu của Đấng chịu xức dầu của Chúa và các thánh nhân thật, vì những kẻ lãnh đạo gian ác đã chọn con đường thờ thần tượng, sống độc thân hoặc hợp thức hóa những cuộc hôn nhân bất chính để đổi lấy tiền bạc. Trụ sở tôn giáo của họ đầy dẫy thần tượng, bao gồm cả những sách thánh giả mạo, trước những thứ đó họ cúi đầu: Ê-sai 2:8-11 8 Đất nước chúng đầy dẫy thần tượng; chúng cúi mình trước công trình do tay mình làm ra, trước những vật do ngón tay mình chế tạo. 9 Nhân loại bị hạ thấp, con người bị sỉ nhục; vậy, chớ tha thứ cho chúng. 10 Hãy lánh vào hang đá, ẩn mình trong bụi đất trước sự uy nghi đáng sợ của Đức Giê-hô-va và sự huy hoàng của Ngài. 11 Mắt kiêu ngạo của loài người sẽ bị hạ xuống, lòng tự cao của họ sẽ bị sỉ nhục; chỉ có Đức Giê-hô-va được tôn cao trong ngày đó. Châm Ngôn 19:14 Nhà cửa và của cải là cơ nghiệp do tổ tiên để lại, nhưng một người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho. Lê-vi Ký 21:14 Thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va không được cưới một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ ô uế, hay một kẻ dâm loạn; người ấy phải cưới một trinh nữ trong dân mình. Khải Huyền 1:6 Ngài đã làm cho chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời của Ngài; nguyện vinh quang và quyền năng thuộc về Ngài đời đời vô tận. 1 Cô-rinh-tô 11:7 Người nữ là vinh quang của người nam. Trong sách Khải Huyền, con thú và các vua của trái đất giao chiến với người cưỡi ngựa trắng và quân đội của ông ta có nghĩa là gì? Ý nghĩa rất rõ ràng, các nhà lãnh đạo thế giới đang bắt tay với các tiên tri giả, những kẻ truyền bá các tôn giáo giả đang thống trị các vương quốc trên trái đất, vì những lý do hiển nhiên, bao gồm cả Cơ đốc giáo, Hồi giáo, v.v. Những kẻ thống trị này chống lại công lý và sự thật, đó là những giá trị được bảo vệ bởi người cưỡi ngựa trắng và đội quân trung thành với Chúa của anh ta. Như đã thấy, sự lừa dối là một phần của các sách thánh giả mà những kẻ đồng lõa này bảo vệ với nhãn hiệu “”Sách được ủy quyền của các tôn giáo được ủy quyền””, nhưng tôn giáo duy nhất mà tôi bảo vệ là công lý, tôi bảo vệ quyền của người công chính không bị lừa dối bằng những sự lừa dối tôn giáo. Khải Huyền 19:19 Sau đó, tôi thấy con thú và các vua trên đất cùng quân đội của họ nhóm lại để gây chiến với người cưỡi ngựa và với quân đội của anh ta.Un duro golpe de realidad es a “Babilonia” la “resurrección” de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.Đây là câu chuyện của tôi: José, một chàng trai được nuôi dưỡng trong những giáo lý Công giáo, đã trải qua một loạt sự kiện được đánh dấu bởi các mối quan hệ phức tạp và sự thao túng. Năm 19 tuổi, anh bắt đầu mối quan hệ với Monica, một người phụ nữ chiếm hữu và ghen tuông. Mặc dù Jose cảm thấy mình nên chấm dứt mối quan hệ, nhưng nền tảng tôn giáo đã khiến anh cố gắng thay đổi cô bằng tình yêu. Tuy nhiên, sự ghen tuông của Monica ngày càng tăng, đặc biệt là đối với Sandra, một người bạn cùng lớp đang tán tỉnh Jose. Sandra bắt đầu quấy rối anh vào năm 1995 bằng các cuộc gọi điện thoại ẩn danh, trong đó cô tạo ra tiếng động bằng bàn phím và cúp máy.
Trong một lần như vậy, cô tiết lộ rằng cô là người gọi, sau khi Jose tức giận hỏi trong cuộc gọi cuối cùng: “”Bạn là ai?”” Sandra gọi cho anh ngay lập tức, nhưng trong cuộc gọi đó, cô nói: “”Jose, tôi là ai?”” Jose, nhận ra giọng nói của cô, nói với cô: “”Bạn là Sandra,”” và cô trả lời: “”Bạn đã biết tôi là ai rồi.”” Jose tránh đối đầu với cô. Trong thời gian đó, Monica, bị ám ảnh bởi Sandra, đã đe dọa sẽ làm hại anh, điều này khiến Jose phải bảo vệ Sandra và kéo dài mối quan hệ của họ với Monica, mặc dù anh muốn chấm dứt nó.
Cuối cùng, vào năm 1996, Jose chia tay Monica và quyết định tiếp cận Sandra, người ban đầu đã thể hiện sự quan tâm đến anh. Khi Jose cố gắng nói chuyện với cô về tình cảm của mình, Sandra không cho anh giải thích, cô đã đối xử với anh bằng những lời lẽ xúc phạm và anh không hiểu lý do. Jose đã chọn cách xa lánh, nhưng vào năm 1997, anh tin rằng mình có cơ hội nói chuyện với Sandra, hy vọng rằng cô sẽ giải thích về sự thay đổi thái độ của mình và có thể chia sẻ những cảm xúc mà cô đã giữ im lặng. Vào ngày sinh nhật của cô vào tháng 7, anh đã gọi điện cho cô như anh đã hứa một năm trước khi họ vẫn là bạn bè—điều mà anh không thể làm vào năm 1996 vì anh đang ở bên Monica. Vào thời điểm đó, anh từng tin rằng lời hứa không bao giờ được phá vỡ (Ma-thi-ơ 5:34-37), mặc dù bây giờ anh hiểu rằng một số lời hứa và lời thề có thể được xem xét lại nếu được thực hiện sai hoặc nếu người đó không còn xứng đáng với chúng nữa. Khi anh chào cô xong và chuẩn bị cúp máy, Sandra tuyệt vọng cầu xin, “”Khoan đã, khoan đã, chúng ta có thể gặp nhau không?”” Điều đó khiến anh nghĩ rằng cô đã xem xét lại và cuối cùng sẽ giải thích sự thay đổi thái độ của cô, cho phép anh chia sẻ những cảm xúc mà anh đã giữ im lặng. Tuy nhiên, Sandra không bao giờ đưa ra cho anh câu trả lời rõ ràng, duy trì sự tò mò bằng thái độ né tránh và phản tác dụng.
Đối mặt với thái độ này, Jose quyết định không tìm kiếm cô nữa. Đó là lúc bắt đầu liên tục bị quấy rối qua điện thoại. Các cuộc gọi theo cùng một mô hình như năm 1995 và lần này được chuyển đến nhà của bà nội anh, nơi Jose sống. Anh ta tin chắc rằng đó là Sandra, vì Jose đã cho Sandra số điện thoại của anh ta gần đây. Những cuộc gọi này diễn ra liên tục, vào buổi sáng, buổi chiều, buổi tối và sáng sớm, và kéo dài trong nhiều tháng. Khi một thành viên trong gia đình trả lời, họ không cúp máy, nhưng khi José trả lời, tiếng lách cách của các phím có thể nghe thấy trước khi cúp máy.
Jose đã yêu cầu dì của mình, chủ sở hữu đường dây điện thoại, yêu cầu ghi lại các cuộc gọi đến từ công ty điện thoại. Anh ta dự định sử dụng thông tin đó làm bằng chứng để liên lạc với gia đình Sandra và bày tỏ mối quan tâm của mình về mục đích của cô ta khi thực hiện hành vi này. Tuy nhiên, dì của anh ta đã hạ thấp lập luận của anh ta và từ chối giúp đỡ. Thật kỳ lạ, không ai trong nhà, cả dì của anh ta lẫn bà nội của anh ta, có vẻ phẫn nộ trước thực tế là các cuộc gọi cũng diễn ra vào sáng sớm, và họ không thèm tìm cách ngăn chặn chúng hoặc xác định người chịu trách nhiệm.
Điều này có vẻ như một sự tra tấn được tổ chức. Ngay cả khi José yêu cầu dì của anh ấy rút dây điện thoại vào ban đêm để anh có thể ngủ, bà đã từ chối, lập luận rằng một trong các con của bà, người sống ở Ý, có thể gọi bất cứ lúc nào (vì sự chênh lệch múi giờ sáu giờ giữa hai quốc gia). Điều làm mọi thứ trở nên kỳ lạ hơn là sự ám ảnh của Mónica đối với Sandra, mặc dù họ thậm chí không biết nhau. Mónica không học ở viện nơi José và Sandra đang theo học, nhưng cô ấy bắt đầu ghen tị với Sandra kể từ khi cô ấy lấy một tập hồ sơ chứa một dự án nhóm của José. Tập hồ sơ liệt kê tên của hai người phụ nữ, bao gồm Sandra, nhưng không biết vì lý do gì, Mónica chỉ trở nên ám ảnh với tên của Sandra.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: “Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma”.Mặc dù ban đầu José đã phớt lờ các cuộc gọi điện thoại của Sandra, nhưng theo thời gian, anh ta đã nhượng bộ và liên lạc lại với Sandra, chịu ảnh hưởng bởi những lời dạy trong Kinh thánh khuyên nên cầu nguyện cho những người đã ngược đãi anh ta. Tuy nhiên, Sandra đã thao túng anh về mặt cảm xúc, xen kẽ giữa những lời lăng mạ và yêu cầu anh tiếp tục tìm kiếm cô. Sau nhiều tháng trong chu kỳ này, Jose phát hiện ra rằng tất cả chỉ là một cái bẫy. Sandra đã vu khống anh về tội quấy rối tình dục, và như thể điều đó chưa đủ tệ, Sandra đã cử một số tên tội phạm đến đánh Jose. Vào tối thứ Ba hôm đó, José hoàn toàn không biết rằng Sandra đã chuẩn bị sẵn một cái bẫy cho anh ta.
Vài ngày trước, José đã kể với người bạn của mình là Johan về tình huống kỳ lạ mà anh đang gặp phải với Sandra. Johan cũng nghi ngờ rằng có thể Sandra đã bị dính phải một loại bùa ngải nào đó từ Monica.
Tối hôm đó, José ghé thăm khu phố cũ nơi anh từng sống vào năm 1995. Tình cờ, anh gặp lại Johan. Trong lúc trò chuyện, Johan gợi ý rằng José nên quên Sandra đi và ra ngoài giải khuây bằng cách đến một câu lạc bộ đêm.
“”Có lẽ cậu sẽ gặp một cô gái khác và quên được Sandra.””
José thấy ý kiến đó không tệ, nên cả hai cùng bắt xe buýt đến trung tâm Lima.
Trên đường đi, xe buýt chạy ngang qua Học viện IDAT, nơi José đã đăng ký một khóa học vào các ngày thứ Bảy. Đột nhiên, anh nhớ ra một chuyện.
“”Ồ! Mình còn chưa thanh toán tiền học!””
Số tiền này có được nhờ việc bán chiếc máy tính của anh và làm việc trong một kho hàng suốt một tuần. Nhưng công việc đó vô cùng khắc nghiệt – thực tế họ bị bắt làm 16 tiếng một ngày, dù trên giấy tờ chỉ ghi 12 tiếng. Hơn nữa, nếu không làm đủ một tuần, họ sẽ không được trả một đồng nào. Do vậy, José đã quyết định nghỉ việc.
Anh nói với Johan:
“”Tớ học ở đây vào thứ Bảy. Vì tiện đường rồi, xuống xe một chút để tớ đóng học phí, rồi mình tiếp tục đến câu lạc bộ.””
Nhưng ngay khi vừa bước xuống xe, José bàng hoàng khi nhìn thấy Sandra đang đứng ở góc đường gần học viện!
Anh liền nói với Johan:
“”Johan, không thể tin được! Đó là Sandra! Cô ấy chính là người mà tớ đã kể với cậu, người cư xử rất kỳ lạ. Đợi tớ ở đây một chút, tớ muốn hỏi cô ấy xem có nhận được thư của tớ không – trong thư tớ có nhắc đến việc Monica đe dọa cô ấy. Và tớ cũng muốn biết tại sao cô ấy cứ liên tục gọi điện cho tớ.””
Johan đứng đợi, còn José tiến lại gần Sandra và hỏi:
“”Sandra, cậu đã đọc thư của tớ chưa? Cậu có thể giải thích được không, chuyện gì đang xảy ra vậy?””
Nhưng José còn chưa nói hết câu thì Sandra đã ra dấu bằng tay.
Dường như mọi thứ đã được sắp đặt trước – ba gã đàn ông lập tức xuất hiện từ ba hướng khác nhau! Một kẻ đứng giữa đường, một kẻ phía sau Sandra, và kẻ còn lại đứng ngay sau lưng José!
Gã đứng phía sau Sandra lên tiếng trước:
“”À, mày chính là thằng biến thái quấy rối em họ tao à?””
José sững sờ đáp lại:
“”Cái gì?! Tao quấy rối cô ấy ư? Ngược lại thì có! Cô ta liên tục gọi điện cho tao! Nếu mày đọc thư của tao, mày sẽ biết rằng tao chỉ muốn tìm hiểu lý do của những cuộc gọi đó!””
Nhưng trước khi kịp nói gì thêm, một trong số chúng lao đến từ phía sau, siết cổ rồi quật ngã José xuống đất. Cả hai tên đồng bọn lập tức lao vào đấm đá anh túi bụi, trong khi tên thứ ba cố gắng lục lọi túi áo José.
Ba tên côn đồ đánh hội đồng một người đã ngã xuống – một cuộc phục kích không cân sức!
May mắn thay, Johan xông vào giúp đỡ, tạo cơ hội cho José đứng dậy. Nhưng tên thứ ba liền nhặt đá ném về phía họ!
Giữa lúc hỗn loạn, một cảnh sát giao thông đi ngang qua và can thiệp. Ông ta nhìn Sandra và nói:
“”Nếu cậu ta quấy rối cô, sao cô không trình báo cảnh sát?””
Sandra bối rối rồi nhanh chóng bỏ đi, bởi cô ta biết cáo buộc của mình là hoàn toàn bịa đặt.
José, dù rất tức giận vì bị phản bội theo cách này, nhưng anh không có bằng chứng rõ ràng để kiện Sandra. Vì thế, anh đành bỏ qua. Nhưng điều khiến anh hoang mang nhất là một câu hỏi không có lời giải đáp:
“”Làm sao Sandra biết được rằng mình sẽ đến đây vào tối nay?””
Tối thứ Ba không phải là ngày José thường lui tới học viện này. Anh chỉ học vào sáng thứ Bảy, và chuyến đi này hoàn toàn là một quyết định bất chợt!
Nghĩ đến điều đó, một cảm giác lạnh sống lưng chạy dọc khắp người José.
“”Sandra… cô ta không phải người bình thường. Cô ta có thể là một phù thủy với một loại sức mạnh nào đó!””
Những sự kiện này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong Jose, người tìm kiếm công lý và vạch trần những kẻ đã thao túng mình. Ngoài ra, anh còn tìm cách làm chệch hướng lời khuyên trong Kinh thánh, chẳng hạn như: hãy cầu nguyện cho những kẻ lăng mạ bạn, vì khi làm theo lời khuyên đó, anh đã rơi vào cái bẫy của Sandra.
Lời khai của Jose. █
Tôi là José Carlos Galindo Hinostroza, tác giả của blog: https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com và các blog khác.
Tôi sinh ra ở Peru, bức ảnh đó là của tôi, được chụp vào năm 1997, khi tôi 22 tuổi. Vào thời điểm đó, tôi bị cuốn vào những mưu mô của Sandra Elizabeth, một cựu bạn cùng lớp tại viện IDAT. Tôi bối rối về những gì đã xảy ra với cô ấy (Cô ấy đã quấy rối tôi theo một cách rất phức tạp và dài dòng để có thể kể lại trong một bức ảnh, nhưng tôi đã thuật lại ở phần cuối blog này: ovni03.blogspot.com và trong video này:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
Đây là những gì tôi đã làm vào cuối năm 2005, khi tôi 30 tuổi.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.”
Số ngày thanh lọc: Ngày # 356 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
Ở đây tôi chứng minh rằng tôi có khả năng tư duy logic ở mức cao, hãy xem xét nghiêm túc kết luận của tôi. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If U+97=91 then U=-6
Anti feminismo irracional: Que pase la desgraciada a juicio (Mejor dicho, que pasen las dos desgraciadas a juicio). Que pasen las desgraciadas a compadecer. https://gabriels.work/2024/08/18/anti-feminismo-irracional-que-pase-la-desgraciada-a-juicio-mejor-dicho-que-pasen-las-dos-desgraciadas-a-juicio/
Using elementary reasoning it can be concluded unequivocally that Jesus did not preach love for enemies nor did he love his enemies, and that much of what the Bible says is falsehood from the Roman persecutors. https://entroenella.blogspot.com/2023/09/using-elementary-reasoning-it-can-be.html
Có nhiều điều ẩn sau bề mặt. Lời của Satan: ‘Phước cho ai đã chuẩn bị má bên kia để nhận lấy cái tát thứ hai của ta từ tay những kẻ mà ta đang sống trong họ.’ Mỗi bức tượng được tôn kính là một lời nói dối mà ai đó được trả tiền cho nó.”

























Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare



Archivos PDF Files


























































