رستاخیز عیسی: حقیقت مقدس یا فریب روم؟

انجیل در کتاب مقدس با پیشگویی‌های عهد عتیق در تضاد است. در پیشگویی‌های عهد عتیق، خدا به‌عنوان انتقام‌گیری عادل توصیف شده است، خدایی که دوستانش را دوست دارد و دشمنانش را نفرت (اشعیا ۴۲، تثنیه ۳۲، ناحوم ۱). این باعث می‌شود که به صحت انجیلی که امپراتوری روم موعظه کرد، شک کنیم و همچنین این … Continue reading رستاخیز عیسی: حقیقت مقدس یا فریب روم؟

İsa’nın Dirilişi: İlahi Bir Gerçek mi, Yoksa Roma’nın Büyük Bir Aldatmacası mı?

İncil, Eski Ahit peygamberlikleriyle çelişmektedir. Eski Ahit’teki peygamberliklerde Tanrı, dostlarını seven ve düşmanlarından nefret eden adil bir intikamcı olarak tarif edilir (Yeşaya 42, Tesniye 32, Nahum 1). Bu, Roma İmparatorluğu’nun duyurduğu İncil’in doğruluğunu sorgulamamıza ve Eski Ahit’in aldatıcı tahrifatlardan kurtulup kurtulmadığını da sorgulamamıza neden olur. Sözde İsa’nın dirilişiyle ilgili olarak, anlatıların birbiriyle tutarsız olduğunu görüyoruz. … Continue reading İsa’nın Dirilişi: İlahi Bir Gerçek mi, Yoksa Roma’nın Büyük Bir Aldatmacası mı?

قيامة يسوع: حقيقة إلهية أم خدعة قاسية من روما؟

الإنجيل في الكتاب المقدس يتناقض مع نبوءات العهد القديم. في نبوءات العهد القديم، يوصف الله بأنه المنتقم العادل، الذي يحب أصدقاءه ويكره أعداءه (إشعياء 42، تثنية 32، ناحوم 1). وهذا يدفعنا إلى الشك في صحة الإنجيل الذي بشر به الإمبراطورية الرومانية، ويدفعنا أيضًا إلى التساؤل عما إذا كان العهد القديم قد نجا من التحريفات المخادعة … Continue reading قيامة يسوع: حقيقة إلهية أم خدعة قاسية من روما؟

예수의 부활: 하나님의 진리인가, 아니면 로마의 잔혹한 속임수인가?

성경의 복음서는 구약의 예언들과 모순됩니다. 구약의 예언들에서 하나님은 친구들을 사랑하고 원수들을 미워하는 공의로운 복수자로 묘사됩니다 (이사야 42, 신명기 32, 나훔 1). 이것은 로마 제국이 전한 복음의 진실성을 의심하게 만들며, 또한 구약이 기만적인 왜곡에서 살아남았는지 아닌지도 의문을 갖게 합니다. 예수의 소위 부활에 관하여, 우리는 이야기들이 서로 일치하지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 마태복음 21장의 악한 포도원 … Continue reading 예수의 부활: 하나님의 진리인가, 아니면 로마의 잔혹한 속임수인가?

耶稣的复活:神圣的真理,还是罗马的残酷欺骗?

圣经中的福音与旧约的预言相矛盾。在旧约的预言中,上帝被描绘为公正但充满复仇之心,爱祂的朋友,恨祂的敌人(以赛亚书42章、申命记32章、那鸿书1章)。这让人怀疑罗马帝国所传讲的福音是否是真实的,甚至让人怀疑旧约是否完全没有被篡改。 关于耶稣的所谓复活,我们看到不同的叙述并不吻合。根据《马太福音》21章的恶农比喻,耶稣在他的第二次降临时,将要应验《诗篇》118篇中关于“匠人所弃的石头成为房角石”的预言。在这个背景下,我们看到他在归来时受到上帝的惩罚,但目的并非毁灭,而是为了纠正。他被描绘为进入只有义人才能通过的门。如果耶稣真的复活了,并以同样的身体和完整的记忆归来,上帝为什么还要惩罚他?唯一的解释是,他犯下的不是故意的罪,而是不知情的过失。 这表明他的归来是通过转世实现的,这意味着他以另一个不同的身体复生,没有相同的大脑,也没有前世的记忆,因为前世的肉体已经被毁。因此,《使徒行传》1章的叙述是虚假的。 此外,《诗篇》118篇并不是在谈论一个义人,而是多个义人。如果领袖因罪而失败,其他义人也会失败。这与《但以理书》7章的预言一致,那里描述了那只小角与圣徒争战并在初期战胜他们。值得注意的是,如果基督通过转世归来,这将发生在第三个千禧年,因为《何西阿书》6章提到的一天,与《诗篇》90篇所指的1000年相对应。而且,该预言使用的是复数形式,因此并不是指一个人的复生,也不是指字面的天数。但罗马帝国编造了另一个故事,因为它从未真正皈依,而是创造了符合自身利益的版本。 《诗篇》41篇也谈到了基督的归来。他承认自己犯了罪,但显然不是故意的罪,因为他是义人。上帝使他兴起,并让他战胜敌人。然而,有一个细节:在这一世,他遭到背叛。但罗马人通过《约翰福音》13章和6章告诉我们,这个预言已经通过犹大出卖耶稣而应验。他们还声称耶稣没有犯罪,这与《诗篇》41篇的叙述不符,也让人对耶稣的门徒中是否真的有一个叛徒产生了怀疑。 《但以理书》12章谈到了义人和不义之人的复活,并指出义人将通过知识之光被洁净,而不义之人不会被洁净,而是继续远离正义之道,因为他们无法理解。这证实了罪人可以分为义罪人和不义之人,二者并不相同。而且,只有义罪人才能被赦免。这与罗马帝国强加的教义相矛盾,后者宣称耶稣为不义之人和他们的罪而死(彼得前书3:18),并声称人要么是义人,要么是罪人,把二者当作对立的概念(路加福音15:7)。 根据《希伯来书》9:27,人死后只会经历一次死亡,之后便接受审判。那么,如果耶稣真的让拉撒路复活了,那么拉撒路在哪里?他本不应该再次死亡,因为他应该是不朽的。 此外,人们告诉我们,《诗篇》91篇在耶稣被魔鬼试探时应验了。但这不符合事实,因为成千上万的人并没有在他身旁倒下,反而,他自己倒在了成千上万人的注视下,被钉在十字架上。《马太福音》12章告诉我们,《以赛亚书》42章的预言已经应验,但这并不真实,因为公义尚未在地上掌权。最好的证据就是这些被揭露的谎言仍然是世界上占主导地位的历史版本。 而且,被揭露的欺骗不仅限于此,这仅仅是一个例子。 https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/anti-jupiter-or-zeus-anti-zeus-or-jupiter-anti-shemihaza-or-anti-satan.gif https://youtu.be/AtZ4oCHryZM https://youtu.be/n4HhbmeVoXc https://gabriels.work/wp-content/uploads/2024/11/zeus-adorado-por-muchos-el-fin-de-la-era-de-los-dinosaurios-del-dragon.gif https://itwillbedotme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi44-e5a5b9e4bc9ae689bee588b0e68891efbc8ce8b49ee6b481e79a84e5a5b3e5ad90e4bc9ae79bb8e4bfa1e68891.pdf 有趣的观点。 少数人知道的事实。 你相信上帝还是罗马帝国? , 诗篇 76:1, #诗篇76, 诗篇 30:7, 以赛亚书 40:20, 启示 17:7, #死刑, 0003 " │ Chinese │ #PAUE  创世纪 27:1-40 以扫是义人,雅各是篡位者 █ 创世纪 3:15,箴言 29:27,箴言 17:15 (视频语言: 西班牙语) https://youtu.be/eiFCvfxOLVo, 这发生在我与一位女性的相亲中,结果她是一位福音派牧师。 “我认识了一位女性,并邀请她共进晚餐。 她对我说: ‘我是福音派牧师。你相信上帝吗?’ 我回答: ‘我相信上帝,但不相信罗马帝国。’ 她问我: ‘你在说什么?’ 我解释道: ‘我相信世上有义人和不义之人,而罗马人是不义的,他们篡改了原本的信息。’ … Continue reading 耶稣的复活:神圣的真理,还是罗马的残酷欺骗?

Воскресіння Ісуса: Божа істина чи жорстока римська фальсифікація?

Євангеліє в Біблії суперечить пророцтвам Старого Завіту. У пророцтвах Старого Завіту Бог зображений як справедливий месник, який любить своїх друзів і ненавидить своїх ворогів (Ісая 42, Второзаконня 32, Наум 1). Це змушує нас сумніватися в достовірності євангелія, яке проповідувала Римська імперія, а також ставить питання, чи зберігся Старий Завіт без шахрайських спотворень. Щодо нібито воскресіння … Continue reading Воскресіння Ісуса: Божа істина чи жорстока римська фальсифікація?

Die Auferstehung Jesu: Göttliche Wahrheit oder grausame Täuschung Roms?

Das Evangelium in der Bibel widerspricht den Prophezeiungen des Alten Testaments. In den Prophezeiungen des Alten Testaments wird Gott als gerechter Rächer dargestellt, der seine Freunde liebt und seine Feinde hasst (Jesaja 42, 5. Mose 32, Nahum 1). Dies wirft Zweifel an der Glaubwürdigkeit des Evangeliums auf, das vom Römischen Reich verbreitet wurde, und es … Continue reading Die Auferstehung Jesu: Göttliche Wahrheit oder grausame Täuschung Roms?