O falso profeta diz: “Deus perdoa toda injustiça… menos falar mal de nossos dogmas.” O falso profeta promete salvação ao injusto; o verdadeiro profeta adverte que o injusto não mudará e que apenas o justo será salvo. Coincidências demais.

As profecias de Isaías que desafiam o Islã e o Cristianismo. //125

Onde está Lázaro ressuscitado se todos os homens morrem apenas uma vez segundo a Bíblia? //74

O homem Gabriel expõe a incoerência da mensagem de Zeus: ‘Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, desde que esqueçam olho por olho e amem o inimigo da justiça.’ //118

O homem Gabriel expõe a incoerência da mensagem de Zeus: ‘Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, desde que esqueçam olho por olho e amem o inimigo da justiça.’

As Profecias de Isaías que Desafiam as Religiões Criadas por Meio do Engano do Império Romano //254

As Profecias de Isaías que Desafiam as Religiões Criadas por Meio do Engano do Império Romano

Por volta de 167 a.C., um rei adorador de Zeus quis obrigar os judeus a comer carne de porco. Antíoco IV Epifânio ameaçou de morte aqueles que obedeciam à lei de Javé: ‘Nada abominável comerás.’ Sete homens preferiram morrer torturados a violar essa lei. (2 Macabeus 7) Morreram acreditando que Deus lhes daria a vida eterna por não terem traído Seus mandamentos. Séculos depois, Roma nos diz que Jesus apareceu ensinando: ‘Não é o que entra pela boca que contamina o homem.’ (Mateus 15:11) E depois nos é dito: ‘Nada é impuro se for recebido com ação de graças.’ (1 Timóteo 4:1–5) Aqueles justos morreram em vão? É justo invalidar a lei pela qual deram suas vidas? Comparem: 1 Coríntios 10:27 e Lucas 10:8 ensinam que se pode comer o que for colocado diante da pessoa, sem perguntar. Mas Deuteronômio 14:3–8 é explícito: o porco é impuro; não o comerás. Jesus é apresentado dizendo: ‘Não vim abolir a Lei nem os Profetas, mas cumpri-los.’ Então surge a pergunta: Como se ‘cumpre’ uma lei declarando puro o que essa mesma lei chama de impuro? As profecias de Isaías sobre o juízo final (Isaías 65 e Isaías 66:17) mantêm a condenação ao consumo de carne de porco. Como se pode dizer que se respeita os profetas contradizendo suas mensagens? Se os textos da Bíblia passaram pelo filtro romano, e esse império perseguiu os justos, por que acreditar que tudo nela é verdade e justiça? Quando os últimos daqueles homens que compartilhavam exatamente a mesma fé daqueles sete irmãos foram mortos pelos perseguidores romanos… //159

As profecias do vinagre e das vestes repartidas por sorte não contêm nenhuma mensagem de perdão aos assassinos. Salmos 22:16 ‘Porque cães me cercaram; um bando de malfeitores me rodeou; traspassaram minhas mãos e meus pés.’ 17 ‘Posso contar todos os meus ossos; enquanto isso, eles me olham e me observam.’ 18 ‘Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha roupa lançaram sortes.’ Salmos 69:21 ‘Também me deram fel por alimento, e na minha sede me deram vinagre para beber.’ 22 ‘Torne-se a mesa deles diante deles um laço, e o que deveria ser para o seu bem-estar torne-se uma armadilha.’ 23 ‘Escureçam-se os seus olhos para que não vejam, e faze tremer continuamente os seus lombos.’ 24 ‘Derrama sobre eles a tua indignação, e o furor da tua ira os alcance.’ Provérbios 29:27 ‘Os justos detestam os perversos, e os perversos detestam os justos.’ Mateus 27:19 ‘E estando ele assentado no tribunal, sua mulher mandou-lhe dizer: Não te envolvas com esse justo; porque hoje sofri muito em sonho por causa dele.’ Segundo Mateus 27:19, Jesus era justo; segundo Provérbios 29:27, os justos odeiam os perversos. Se Jesus era justo e os justos odeiam os perversos, como pode ser verdade que Jesus amou os inimigos e perdoou os perversos que o assassinaram? Segundo a Bíblia, a morte de Jesus aconteceu para que se cumprissem as Escrituras proféticas: Mateus 27:35 ‘Depois de o crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, lançando sortes, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha roupa lançaram sortes.’ João 19:28 ‘Depois disso, sabendo Jesus que tudo já estava consumado, disse, para que a Escritura se cumprisse: Tenho sede.’ 29 ‘Estava ali um vaso cheio de vinagre; então eles embebedaram uma esponja em vinagre e, colocando-a num hissopo, aproximaram-na da sua boca.’ 30 ‘Quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.’ Dizem-nos que, enquanto morria na cruz, Jesus orava por seus inimigos, desculpando-os porque ‘eles não sabem o que fazem’: Lucas 23:34 ‘E Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. E repartiram entre si as suas vestes, lançando sortes.’ Mas as Escrituras profetizaram um homem que, ao morrer na cruz, insulta os seus inimigos: isso não é amor, isso é ódio. Salmos 22 mostra o crucificado chamando seus verdugos de cães. Na profecia do vinagre, não se pede perdão para os inimigos, mas castigo; eles são amaldiçoados. Além dessas contradições, a parábola dos lavradores maus que Jesus usou para antecipar sua morte fala de castigo contra esses assassinos, não de perdão. Além disso, ela destaca que aqueles lavradores sabiam perfeitamente o que estavam fazendo (Mateus 21:33–44). É certo que ele não disse essa parábola contra os justos do seu povo, mas contra os perseguidores, que depois lançaram toda a culpa sobre os judeus, o próprio povo de Jesus. Se olharmos Salmos 118:2–23, isso se torna evidente. Ficou claro para você que Roma adulterou os textos para caluniar suas vítimas, fazendo suas calúnias passarem por verdade? //182

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