「みな罪を犯す、誰も完璧ではない」といった言い訳は、不正な者の罪を正当化しようとするものであり、真理を知った後にもう罪を犯さない義人が存在しないかのように扱う。 検閲する狼からのメッセージ:『私たちは真の羊飼いの教えを決して好まなかった。なぜなら、ゼウスの王国では、その姿への崇拝が狼を迷える羊だと信じることと結びつく時、より大きな喜びがあるからだ。そうすれば、警戒心を呼び起こすことなく獲物に近づけるのだ……』 これは多くを説明します。 BCA 75 23[475] 33 , 0005│ Japanese │ #MMCAGT ペルーにおける宗教的迫害の文脈での狂気の誤検出 (動画の言語:スペイン語) /17/ https://youtu.be/3-WoC3e_61k,Day 126 https://www.youtube.com/embed/3-WoC3e_61k?autoplay=0&mute=0&playlist=3-WoC3e_61k&loop=1 狂信が理性を中傷するとき…私は弁護士なしで自分を守る (動画の言語:スペイン語) /16/ https://youtu.be/Wo9jInathT8 https://www.youtube.com/embed/Wo9jInathT8?autoplay=0&mute=0&playlist=Wo9jInathT8&loop=1 "ガブリエル対ゼウス、そして彼の群衆の力。 ゼウスとガブリエルは腕相撲の台で力を競っていた。 ゼウスの筋肉は鉄の柱のように張りつめ、彼は傲慢な笑みを浮かべていた。 ——「お前の本当の力を見せてみろ…」——ゼウスはそう言って、視線で挑発した。 ガブリエルは全力で腕に力を込めたが、最後にはゼウスの手が彼の腕を台へ叩きつけた。 ゼウスは優越感に満ちた笑い声を上げた。 ——「お前の時代はもう終わった…」 ガブリエルは怒りではなく、静けさをもってゆっくりと顔を上げた。 ——「お前を力任せに倒そうとしていた時代は、もう終わった。これから始まるのは、知恵によってお前を打ち倒す時代だ。人間が自分より強い生き物を檻に閉じ込める、その知恵によってな。 ゼウス、お前はついに理解するだろう。自分がただの被造物にすぎず、神々の神の無限の力を宿すことなどできないということを。だが私は、すべての被造物の上におられるその御方の至高性を心から認め、その力を求める。だから私は、自分自身からではない力によって、お前を打ち倒す。 それが知恵だ。 だが、お前は神々の神の前で決してへりくだらなかった。お前は祭司たちに命じ、人々をお前の像の前にひれ伏させ、その群衆を自分自身の力に変えた。確かに、彼らは私より多い。 しかし私は、すべての者より強い御方のもとへ行く。それはお前ではない。神々を創造した神であり、お前はその御方に対して、自らの要求と高慢によって反逆したのだ。 最後には、お前は檻に閉じ込められた獣のように捕らえられ、私は動物園で獣を見る人間のようにお前を見つめるだろう。お前の筋肉では、そこから抜け出すことはできない。」 https://youtu.be/Mh493iup89o ""マルコによる福音書3章29節では、「聖霊に対する罪」は赦されないと警告されています。しかし、ローマの歴史と実践は、驚くべき道徳的逆転を示しています。つまり、その教義によれば、本当の「赦されざる罪」は暴力でも不正でもなく、自分たちの聖書の信頼性を疑問視することなのです。その一方で、罪のない人々の殺害のような重大な犯罪は、自己を「無謬」と宣言してきた同じ権威によって無視されたり正当化されたりしてきました。本投稿では、この「唯一の罪」がどのように構築され、またその制度が歴史的な不正を正当化しつつ自らの権力を守るためにどのように利用してきたのかを検証します。 キリストの反対の目的にあるのが、反キリストです。イザヤ書11章を読めば、キリストの二度目の生涯における使命がわかるでしょう。それはすべての人を優遇することではなく、正しい者だけを優遇することです。しかし、反キリストは包括的です。彼は不義であるにもかかわらず、ノアの箱舟に乗ろうとし、不義であるにもかかわらず、ロトと一緒にソドムから出ようとします… これらの言葉に気分を害さない者は幸いです。このメッセージに腹を立てない者は、正しい者です、彼を祝福します:キリスト教はローマ人によって作られました。古代のユダヤ人の敵であったギリシャやローマの指導者に特有の、独身主義に友好的な考え方だけが、次のようなメッセージを考え出すことができました。「彼らは女と交わって身を汚さなかった者で、童貞である。彼らは、小羊の行く所には、どこへでもついて行く。彼らは人間の中からあがなわれ、神と小羊とにささげられる初穂となったのである」と黙示録14章4節にあります。あるいは、これに似た次のようなメッセージです。「復活の時には、彼らはめとることも、とつぐこともなく、天にいる御使たちのようなものである」とマタイによる福音書22章30節にあります。どちらのメッセージも、ローマ・カトリックの司祭から発せられたかのように聞こえ、以下の祝福を自分自身に求める神の預言者から発せられたようには聞こえません。「良き妻を得た者は恵みを得、主から好意を受けたのである」(箴言18章22節)、レビ記21章14節「やもめや、離縁された者や、汚された女や、遊女をめとってはならない。自分の民のうちから処女を妻としてめとらなければならない。」 私はキリスト教徒ではありません。私はヘノテイスト(Henotheist)です。すべてのものの上におられる至高の神を信じていますが、創造された複数の神々の存在も信じています —— 忠実な神々もいれば、欺く神々もいます。私はただ、至高の神にのみ祈ります。 しかし、私は子供の頃からローマのキリスト教に洗脳されていたため、何年もの間、その教えを信じていました。常識がそれに反していても、その思想を適用していました。 たとえば──例えるなら──私はすでに私を平手打ちした女性に、もう一方の頬を差し出しました。最初は友人のように振る舞っていたその女性は、やがて何の理由もなく、私をまるで敵のように扱い始め、奇妙で矛盾した態度を見せるようになりました。 聖書の影響を受けて、私は彼女が何らかの呪いのせいで敵のように振る舞うようになったと信じていました。そして、彼女には祈りが必要であり、かつて示していた(あるいは装っていた)友人の姿に戻るために祈るべきだと信じていました。 しかし結局、すべてはさらに悪化しました。私がより深く掘り下げる機会を得たとき、私は嘘を暴き、自分の信仰が裏切られたと感じました。私は、多くの教えが本当の正義のメッセージから来たのではなく、聖書に入り込んだローマのヘレニズム思想に由来していることを理解しました。そして、私は自分が欺かれていたことを確信しました。 だから今、私はローマとその欺瞞を告発します。私は神に敵対しているのではなく、神のメッセージを歪めた中傷に対して戦っているのです。 箴言29章27節は「正しい者は悪しき者を憎む」と宣言しています。しかし、ペトロの第一の手紙3章18節は「正しい者が悪しき者のために死んだ」と述べています。誰が、自分が憎む者のために死ぬと信じられるでしょうか?それを信じるのは盲信であり、矛盾を受け入れることです。 そして、盲信が説かれるとき、それは狼が獲物に欺瞞を見抜かれたくないからではないでしょうか? エホバは力強い戦士のように叫ばれる:「わたしは敵に復讐する!」(ヨハネの黙示録 15:3、イザヤ書 42:13、申命記 32:41、ナホム書 1:2–7)では、「敵を愛しなさい」という教えはどうでしょうか?一部の聖書の節によれば、エホバの御子が、すべての人を愛することによって父の完全さを見習うようにと説いたと言われています(マルコ 12:25–37、詩篇 110:1–6、マタイ 5:38–48)。それは、父と子の両方に敵対する者たちが広めた偽りです。聖なる言葉にヘレニズム(ギリシャ思想)を混ぜた偽りの教義なのです。 " 1 Imperium Rzymskie, Bahira, Mahomet, Jezus i … Sigue leyendo 「みな罪を犯す、誰も完璧ではない」といった言い訳は、不正な者の罪を正当化しようとするものであり、真理を知った後にもう罪を犯さない義人が存在しないかのように扱う。 検閲する狼からのメッセージ:『私たちは真の羊飼いの教えを決して好まなかった。なぜなら、ゼウスの王国では、その姿への崇拝が狼を迷える羊だと信じることと結びつく時、より大きな喜びがあるからだ。そうすれば、警戒心を呼び起こすことなく獲物に近づけるのだ……』 これは多くを説明します。 BCA 75 23[475] 33 , 0005│ Japanese │ #MMCAGT →