サンドラと悪魔の声。

サンドラと悪魔の声。█ すべては1996年10月に始まった。私たちは共通の友人の家でグループ課題を終え、その帰り道だった。私は彼女に恋をしており、帰り道の間ずっと、自分の気持ちを正直に伝えるための適切なタイミングを探していた。しかし、会話の代わりに私を待っていたのは予想外の敵意だった。彼女は何の論理的な理由もなく、私を冷たく扱い、侮辱し始めた。決定的な出来事は、サン・フアン・デ・ルリガンチョのサラテ地区、マレコン・チェカ通りにある、私たちが共に利用していたバス停に着いた時に起こった。彼女は依然として冷淡で攻撃的な態度を取り続け、私はその突然の変化に困惑し、落胆して、その場を立ち去ろうとしていた。彼女はきっぱりと言った。「ほら、あなたのバスよ。乗って行きなさい。」私はためらった。私はまだ彼女に何が起きているのか理解したかった。その異常な振る舞いは、例えば魔術のような外的な何かによるものではないかと疑っていたからだ。私は答えを待つためにその場に残った。バスが走り去った直後、マレコン・チェカの暗闇は現実の脅威で満たされた。犯罪者のような風貌をした約16人の男たちがリマック川の岸辺から現れ、まっすぐ私たちの方へ歩いて来た。私は恐怖で震えていたが、それでも彼女を守ろうとして彼女の前に立った。その最も危険な瞬間、私は信じられないものを耳にした。私がよく知っているその女性の口から、低く力強い男性の声が響き、こう言った。「私は怖くない。私は怖くない。」 https://www.youtube.com/embed/urHnEeGOAY8 その男たちが私たちの横を通り過ぎた後、私は彼女の方を振り返り、安堵や感謝の表情を見ることを期待した。しかし、そこには何もなかった。感謝の言葉もなく、私が感じていたような恐怖の痕跡さえなかった。彼女はまるで彫像のように立ち尽くし、その後、自分のバスに乗って去り、私を完全に無視したまま残していった。 9か月後、私が再び彼女と連絡を取ると、彼女は一緒に勉強しようと誘ってきた。ある日、約束した教育機関で、私がようやく彼女にこう尋ねた。「1996年に、なぜあんなふうに私を扱ったの？」その瞬間、彼女の口調は突然変わった。彼女は幼い少女のような声で叫び始めた。「追いかけられるなら追いかけてみて！捕まえられるなら捕まえてみて！」そう言うと笑いながら教室を飛び出して行った。私は彼女を追いかけて上の階へ向かった。そこは行き止まりの廊下だった。追いついた時、彼女は壁にもたれかかり、全身汗だくで激しく震え、一言も話さず、極度の恐怖に支配されているように見えた。その時、私は目の前の光景に圧倒され、その場を去ることにした。しかし彼女は何度も電話をかけてきて、「私を探し続けてほしい」と頼み続けた。私は幼い頃から植え付けられてきたカトリックの教義に惑わされていたため、彼女が私の愛や解放の祈りを必要とする悪霊憑きの犠牲者ではなく、私を支配するために冷酷な方法を用いた残酷な女性だったことを理解できなかった。彼女は何か月もの間、私に自分を探し続けるよう求め、その目的は私を侮辱し、拒絶し、最終的には犯罪者たちによる待ち伏せへと誘い込むことだった。最近、YouTubeで h77tDW4tMy4 というコードの動画を見つけた。その中で、ベネズエラ人カトリック司祭ルイス・トロが、罪、告解、魔術、悪霊憑き、そして悪魔祓いについて語っていた。そこで私は、自分のアカウント @JoseGalindoMMXXVI から次のコメントを投稿した。「悪霊憑き」や「霊的戦い」に関するこのような話は、一部の人間の悪意を隠すための最も危険な口実である。私自身の経験から、あなた方が「悪霊憑き」と呼ぶものは、実際には生身の人間による操作の仕組みに過ぎないことを知った。若い頃、私は人格の変化や作り声、異常な行動を利用して私を操る女性を知っていた。彼女は「悪霊に取り憑かれた状態」を演じ、私に常に自分のことを気にかけさせる一方で、私の背後では性的嫌がらせをしたという虚偽の告発を流し、それを口実に最終的には私を暴行させた。彼女は悪霊に取り憑かれていたのではない。彼女自身の邪悪さ、自分自身の意思と決断によって行動し、作り話を利用して責任を逃れ、私を破滅させようとしていたのである。私は苦い経験を通して、本当の「悪霊憑き」とは、悪人は祈りによって義人になれるとか、その悪は外部の存在から来るのだと信じ込ませる教義の中に閉じ込められることだと学んだ。私は、ヘレニズムによって聖書に持ち込まれた偽りの「敵を愛せ」という教えを信じた無知な人間だった。その教義は律法にも預言にも一致せず、義人が悪人に操られることを許すためだけに存在している。もしイエスの言葉がローマによって改変されたのであれば、律法や預言者たちの書もまた、同じ帝国によって人々を惑わすために改変されたとしても何ら不思議ではない、と私は理解した。罪は、自らを「父」と呼ぶ噂好きの耳を必要としない。神が赦される真の告白とは、自分が傷つけた被害者に対して義人が心から認めることであり、無関係な第三者に告白することではない。そして、神に対する私の罪を告白するために、思いさえ聞かれる御方の前で仲介者は必要ない。その一方で、あなた方は人々に「アヴェ・マリア」を唱えさせ、像の前にひざまずかせ――それは偶像礼拝である――、さらにその祈りの中で、神ではなく被造物に向かって「今も、死を迎える時も、私たち罪人のために」と唱えさせ、自分たちを死ぬまで罪人であり続ける者として宣言させている。それは罪から離れることではなく、神の赦しを受ける条件を満たしていない。箴言 28:13 「自分の罪を隠す者は栄えることがない。しかし、それを告白して捨てる者は憐れみを受ける。」この偽りの告解は、帝国とその偽りの改宗が作り出した悪魔的な欺きである。これこそが「悪霊憑き」であるということだ。人を誤りの奴隷にする教義の欺きの中で生きることである。悪人が悪を行うのは、悪人だからであり、何かに取り憑かれているからではない。義人が「悪魔に取り憑かれる」とは――この表現を使うならば――、ローマ帝国が常に拒み続けてきた正しい教えをほとんど消し去った後に押し付けた教義によって欺かれることを意味する。それはダニエル書12章10節にあるとおりである。「多くの者は身を清め、白くされ、試される。しかし悪人は悪を行い続ける。悪人はだれも悟らないが、知恵ある者は悟る。」悪しき者たちの帝国は、皇帝が教皇に変わっても本質は変わらなかった。その支配者の顔が刻まれた貨幣は今も鋳造され、太陽神、マルス、ミネルヴァ、ユピテルといった古代の神々の像も、名前を変えて今なお崇拝されている。そして神の正しい「目には目を」という律法は、「もう一方の目、もう一方の頬を差し出せ」というローマの教義によって今も否定され続けている。自らを「エクソシスト」と呼ぶ者が魔術を非難しながら、カトリック教会がまったく同じ支配の方法を用いていることは実に皮肉である。この類似を考えてみよう。魔術師はあなたに「守り」のための護符を売り、教会は同じ空虚な約束とともにロザリオを首にかける。魔術師は幸運のための儀式的な沐浴を勧め、司祭は同じ迷信的な論理で「聖水」を振りかける。さらに、その土台においてさえ両者は同じ執着を共有している。魔術師は祭壇に頭蓋骨を置き、教会は地下墓地や死者の骨の上に神殿を建てる。そして十字架の足元には頭蓋骨を置き、人々はその前にひざまずき、正義とは何の関係もない死の崇拝を続けている。魔術師も司祭も、あなたが無知のままでいることを必要としている。なぜか。水は身体を清めるだけであり、人を奴隷状態にしている無知を取り除くことはできないからだ。義人を「悪霊憑き」――つまり帝国の教義による欺き――から解放するのは、魔法の儀式ではなく知識である。 … Sigue leyendo サンドラと悪魔の声。 →

イエスに帰せられている最も疑わしい教義の一つ、「邪悪な敵を愛せよ」

という思想について考えてみましょう。預言そのものも現実そのものも、邪悪な敵への愛がその者を止めることはできないことを示しています。なぜ歴史上のイエスが、生存の最も基本的な論理に反するようなことを語るのでしょうか。その答えは、イエス自身がそう語ったのではなく、彼の敵たちが抑圧された人々を精神的に無力化するために、その教えをイエスに帰したということです。「あなたの友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば一方を保ち、他方を引き寄せることができる」といった言葉の本当の起源は神の啓示ではなく、キリスト以前の何世紀も前に生きたギリシャの哲学者リンドスのクレオブロスにあります。「バビロン」の体制は、このような異教的な服従の哲学を取り入れ、それを本文に挿入することで、迫害される者たちが自分たちの殺害者を愛し、赦すよう仕向けたのです。この平和主義的な挿入は、古代聖書の本来の精神と真っ向から矛盾しています。例えば詩篇109篇では、詩人は自分に善をもって報いた者へ悪を返す者を「愛する」ようには祈っていません。むしろ、偽りを語る者、欺く者に対して、彼は次のように激しく祈っています。「彼の上に悪しき者を立て、サタンをその右に立たせてください。彼が裁かれるとき、有罪とされ、その祈りが罪とみなされますように。その日々は短くなり、その職を他人が取りますように。」これは圧制者に対する正義を求める自然な叫びであり、帝国が私たちに売り込もうとした人工的な服従ではありません。黙示録18章4節が「わたしの民よ、彼女から出て来なさい。彼女の罪にあずからないためである」と語るとき、その呼びかけは単に物理的な教会を離れることだけではなく、その編集された書物による欺きから離れることを意味しているのかもしれません。本文の改変を疑問視することは、私たちを従順にし、沈黙させ、迫害者の前にひざまずかせようとする偶像崇拝の体制の共犯者にならないための第一歩なのです。バビロンの体制は、単なる政治的な気まぐれで人を殺したのではありません。偶像崇拝のために殺したのです。歴史上のバビロンでは、マルドゥクや王の像にひれ伏すことを拒んだ者は、国家と宗教が一体であったため、処刑されました。ローマの体制はまさにこの原則を受け継ぎました。それは、像、制度、そして神格化された人間への礼拝です。聖徒たちは「悪い市民」であったから殺されたのではなく、その体制の偶像崇拝への参加を完全に拒否したことによって、帝国宗教の虚偽を暴いたからです。敬虔さを装った新しい偶像の万神殿にひざまずくことを拒んだことにより、彼らは自らの死刑宣告に署名したのです。ローマ・バビロン帝国は、これらの文書を接収し、選別し、服従を説く文章（例えばリンドスのクレオブロスの倫理思想の盗用）を挿入するために編集し、原本を焼き捨てました。しかし、彼らは計算違いを犯したのです。あるいは、本文そのものの力の方が勝っていたと言えるでしょう。彼らは「バビロン」という暗号だけはそのまま残してしまいました。歴史上のバビロンは何世紀も前に廃墟となり忘れ去られていたため、黙示録の告発の指が実は自分たち――紫と緋色をまとった新しい偶像崇拝者たち――を指しているとは誰も気づかないだろうと考えたのです。「聖徒たちは、自分たちの日が偶像崇拝の怪物の前で数え尽くされていることを知っていました。しかし同時に、その体制が自分たちの言葉を取り込もうとすることも知っていました。そこで彼らは、自分たちの時代の暴君には解読できず、後世には極めて明瞭な暗号を残したのです。歴史上のバビロンが何世紀も前に滅びていたことを知りながら、自らの迫害者を『バビロン』と呼ぶことで、彼らはタイムカプセルを残しました。帝国は傲慢にも服従を要求するためにその書物を編集しましたが、その暗号をそのまま保存し、自らの犯罪の証拠を広めていることに気づきませんでした。それをそこに残したのは、今日、悟りを持つ者たちが数学的な正確さをもって、聖徒たちが偶像崇拝を拒んだために殺される前、誰を告発していたのかを知ることができるようにするためだったのです。」「そして、この体制が偶像崇拝の体制であることの最大の証拠は、聖徒たちが処刑された理由そのものにあります。本文は明確です。彼らは単なる意見の違いのために殺されたのではありません。彼らは『獣とその像を拝まなかった』ために殺されたのです。バビロンのDNAは常に同じでした。それは諸国の民に石や木の像を拝ませることです。聖徒たちは自らが死ぬことを知っていました。しかし、中心的な対立が像への礼拝であったことを書き残すことによって、彼らは帝国自身の書物の中に地雷を埋め込んだのです。それは、今日あなたに像を拝むことを要求しているその体制こそが、かつてそれを拒否した者たちの血を流したまさに同じ体制であることを、後世の人々が理解するためでした。」 1. 編集操作の証拠としての中心的矛盾この図は、両立し得ない倫理的・歴史的な対立を示しています。 • 真の抵抗の側：マカバイ時代（アンティオコス4世エピファネス治下のセレウコス帝国）には、ユダヤ人に豚肉を食べさせることは、神殿の冒涜、ゼウスの祭壇の建設、偶像礼拝の強制と一体でした。豚肉を食べるくらいなら死を選ぶことは、帝国の偶像崇拝に対する急進的な抵抗の最高の象徴でした。 • 編集された体制の側：それから数世紀後、ローマによって正典化された新約聖書（マルコ7:19、マタイ15:11、テモテへの第一の手紙4:1-5）は突然、「何でも食べてよい」「口に入るものは人を汚さない」という教義を導入しました。自由な思考を持つ分析者にとって、疑問は避けられません。かつて忠誠の中心であり、聖徒たちが殉教のために自らの体を差し出した理由であったものが、どうして突然「すべては清い」という一言で廃止されるのでしょうか。これは霊的進歩ではありません。これは、ユダヤ人の抵抗の律法を取り除き、新しい信者をローマ異教の習慣へ同化させる必要があったローマ帝国（異邦人であり豚肉を食べる帝国）の編集方針なのです。 2. バビロン・ローマ崇拝との結びつきなぜローマ体制は、何でも食べることを許すよう本文を編集したのでしょうか。それは「バビロン」の目的が宗教的混交による文化的同化だからです。歴史上のバビロンは、征服した民族の神々や習慣を吸収し、それらを自らの物質的崇拝へ統合しました。ローマ帝国もまったく同じことを行いました。帝国の政治的結束を支える普遍的宗教（カトリック）を作るために、真の信者と偶像礼拝を行う異邦人とを隔てていた食物規定や清めの規定を廃止したのです。以前は禁止されていた食物を合法化することで、異教は自らの習慣を捨てることなく大量に入り込むことができるようになりました。義人のふるい分け ― 真の民「ここで、この体制の欺きは完全に崩れ去ります。ローマ神学は、神はすべての人を平等に救いたいと望んでいる普遍主義の神であると私たちに教えてきました。しかし本文はそれを否定しています。天からの声が『わたしの民よ、彼女から出て来なさい』と叫ぶとき、それは全人類に向けられたものでも、公式なキリスト教の信者たちに向けられたものでもありません。それは、すでに神のものでありながら、バビロンの体制の中に閉じ込められ、そのことに気づいていない選ばれた集団に向けられているのです。神は正義の神であり、その計画は選択的です。もし神がすべての人を救いたいと望まれるなら、そうなさるでしょう。神は御心にかなうことをすべて成し遂げられるからです。しかし、この呼びかけは一つのふるいなのです。ダニエル書12章が預言したように、終わりの時には、知識がないためにバビロンに従い続けることで正義に背いている義人たちを導く緊急の必要が生じます。ミカエルの救いは、「祝福の書」に記されている者、すなわち詩篇118篇が語る義人たちだけに与えられます。バビロンから出ることは大衆への呼びかけではなく、理解を持つ者だけに与えられた目覚めのしるしなのです。」公式の教義は、救いは単に「聞くことによって」来ると軽々しく主張します。しかし、最も基本的な論理は、「良い知らせ」は万人にとって良い知らせではないことを教えています。抑圧された羊にとっては正義の良い知らせであっても、不正を行う者や圧制者にとっては極めて悪い知らせなのです。聞くこと自体は物事の本質を変えません。歴史的に見れば、本来のメッセージの前には明確に二つの集団が存在しました。それを広めた者たちと、それを滅ぼそうとして迫害した者たちです。ローマ帝国とその宗教機構が後者に属していたことは明らかです。彼らは羊ではなく狼でした。羊飼いは迷った羊を導き、探します。しかし狼は導かれるものではなく、狩られるものです。ですから、冷静に考えなければなりません。狡猾な狼――ローマの迫害者――が、本来羊を導き守るために作られたメッセージを没収し、完全に支配下に置いたならば、彼はそれをどうしたと思いますか。狼が、自分を告発したり獲物を強くしたりする手引きをそのまま保存することは決してありません。論理的で予測可能な結論は、その本文が狼の手によって改変されたということです。彼らは自分たちの利益のために編集方針を変えました。彼らは服従の神学と、「狼はただの『迷った羊』であり、赦され、愛されるべき存在である」という欺きを挿入しました。なぜでしょうか。それは狼が正体を隠し、群れに潜り込み、何の疑いも抱かせることなく獲物に近づき、その改変された本文そのものを、合法的に羊を狩るための完璧な道具として利用するためです。この議論は、迫害者が迫害された者たちの真理の忠実な守護者になったと信じることの素朴さを明らかにしています。そして、それはこの体制が用いてきた支配と同化の戦略を暴き出しています。付録：画像内のメッセージ - 画像1 - 画像2 預言は、邪悪な敵を愛しても効果がないことを示している。では、なぜイエスはこれらの教えに反することを語ったはずがあるのだろうか。イエスはそうしなかった。そうしたのは彼の敵であり、その責任をイエスに負わせたのである。以下に、それらの教えの本当の起源を示す。出典: azquotes.com/author/37905-Cleobulus 「友には友情をより強めるために奉仕をし、敵には友にするために奉仕すべきである。」 — クレオブロス出典: mundifrases.com/frases-de/cleobulo-de-lindos/ 「人生のどの時点においても、相手への接し方次第で、誰もがあなたの友にも敵にもなり得る。」 — リンドスのクレオブロス「友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば前者との関係を保ち、後者を味方に引き入れることができるかもしれない。」 — リンドスのクレオブロス詩篇 109:1–8 1 … Sigue leyendo イエスに帰せられている最も疑わしい教義の一つ、「邪悪な敵を愛せよ」 →

誰が悪の責任を負うのか――『サタン』か、それとも悪を行う人間なのか。

誰が悪の責任を負うのか――『サタン』か、それとも悪を行う人間なのか。 █ 愚かな言い訳に惑わされてはいけません。なぜなら、自分自身の悪行の責任を『悪魔』に負わせている者たちは、実際にはその『悪魔』こそ自分自身だからです。邪悪な宗教的人物の典型的な言い訳はこうです。『この悪を行っているのは私ではない。私に取りついた悪魔がこの悪を行っているのだ。』ローマ人は『サタン』として行動し、モーセの律法であるかのように見せかけた文書を作り出しました。それは、正しい内容を貶めるための不正な内容でした。聖書には真実だけでなく、偽りも含まれています。サタンとは肉体を持つ存在です。なぜなら、その意味は「中傷する者」だからです。ローマ人はエペソ人への手紙6章12節の著者であるとパウロに帰し、彼を中傷しました。戦いの相手は肉と血です。民数記35章33節は肉と血に対する死刑について述べています。神がソドムへ遣わした天使たちは、肉と血を滅ぼしたのであって、『天上にいる悪の霊的勢力』ではありませんでした。マタイ23章15節は、パリサイ人が自分たちの弟子を自分たち以上に腐敗した者へと変えてしまうと述べており、人は外部からの影響によって不義になる可能性があることを示唆しています。一方、ダニエル書12章10節は、悪人はその本性ゆえに悪を行い続け、義人だけが義の道を理解すると述べています。この二つのメッセージの間に調和がないことは、聖書の一部が互いに矛盾していることを示しており、その絶対的な真実性に疑問を投げかけます。イザヤ書47章10節あなたは自分の悪に頼って、「誰も私を見ていない」と言った。あなたの知恵と知識があなたを惑わせ、あなたは心の中で「私だけが存在し、私のほかには誰もいない」と言った。悪魔は本当に人間の悪行の原因となる目に見えない存在なのでしょうか。それとも、自らの行為に責任を負いたくない者たちにとって都合のよい言い訳にすぎないのでしょうか。ここでは、歴史上最も古く、最も危険な口実――抽象的な『サタン』という発明――を解体します。それは、悪人たちが自らの本性を「悪魔に取りつかれた」という主張の陰に隠すための仕組みです。『ザ・ライト ―エクソシストの真実―（The Rite）』のような映画は、この欺瞞を広めています。司祭が少女を殴る場面では、暗黙のメッセージはこうです。『こんなことをしているのは私ではない。悪魔が私を支配しているのだ。』誤解しないでください。これは霊的な憑依ではなく、悪人が自らの責任を逃れるためにフィクションを利用しているだけなのです。映画『ザ・ライト ―エクソシストの真実―』について、私はYouTubeのGeminiに、司祭が少女を殴る場面が動画（ https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ）の何分にあるのか尋ねました。しかしGeminiは、その場面を見つけられないと答えました。私は自分でその場面を探し出し、その正確な時間を伝えたところ、Geminiは映画が伝えようとしているメッセージに沿った回答をしました。それは、加害者の責任を悪魔的な力のせいにし、本人ではなく超自然的な力の犠牲者として描くというものです。『そのとおりです。正確な時間を教えていただきありがとうございます。約1時間22分16秒の場面では、アンソニー・ホプキンス演じるルーカス神父が実際に屋外（自宅の庭または中庭）で、カリーナという少女と接しています。この時点で、ルーカス神父の精神的・霊的状態は激しい攻撃を受けており、映画全体の雰囲気は極めて混乱し、不穏なものとなっています。ここで見られるものは、悪の顕現、あるいはマイケルが目撃している幻覚の一部です。ルーカス神父は、規律あるエクソシストとしての普段の姿から離れ、不安定で暴力的な行動を取っています。この場面は、悪魔がルーカス神父の混乱と絶望を利用して、彼自身の信仰や使命に反する行為をさせ、最終的な憑依へと導いていく過程を描く上で重要な場面です。』私たちは、この神話や他の神話が、残虐行為を正当化するためだけでなく、社会操作の道具としてどのように利用されているかを分析します。悪には角はなく、地下世界から来るわけでもありません。それには名前があり、顔があり、そして何よりも、自らの意思で決断を下すのです。霊的世界に責任を求めるのをやめ、肉と血を持つ本当の責任者に目を向ける時です。ヨハネの黙示録18章7節彼女が自らを栄光に輝かせ、ぜいたくに暮らしたその分だけ、苦しみと悲しみを彼女に与えよ。彼女は心の中で「私は女王として座っている。私はやもめではない。悲しみを見ることは決してない」と言っているからである。 https://youtu.be/igaY8Zkw1oU "偽預言者: 『誰も羊ではない、だから迷える羊もいない。我々は皆オオカミだ。お前の子オオカミは、罪を清めるために私の教会で洗礼を受ける必要がある。お前や私と同じように、彼も原罪を持って生まれた。我々の像の前で共にひざまずくことは罪ではない。むしろ、毎週日曜日にそれをしないことこそ罪だ。これは最初の儀式に過ぎない。彼にこの一連の儀式を従わせ、一生を通して我々の像の前でひざまずき続けさせよ。そうすれば、彼の魂は（我々の）断罪から解放される。そして最後にして最も重要なことを忘れるな。我々に献金を捧げ、これらの秘跡の一つひとつに代金を払え。』蛇は正しさを嫌う。そのため、あなたに身をかがめて偽の神々の足にキスさせようとする。どうして誰も気づかなかったのか？神の御手と偶像たちの対決 //259 https://youtube.com/shorts/uPLUX2RupWc イスラム教とキリスト教に挑戦するイザヤの預言。 //131 https://youtube.com/shorts/A8_pee28Q6Q 二つの月に飲み込まれた惑星 //542 https://gabriels.work/2026/06/29/%e4%ba%8c%e3%81%a4%e3%81%ae%e6%9c%88%e3%81%ab%e9%a3%b2%e3%81%bf%e8%be%bc%e3%81%be%e3%82%8c%e3%81%9f%e6%83%91%e6%98%9f/ ローマ帝国の欺きによって作られた宗教に挑戦するイザヤの預言 //260 https://gabriels.work/2026/05/16/%e3%83%ad%e3%83%bc%e3%83%9e%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%81%ae%e6%ac%ba%e3%81%8d%e3%81%ab%e3%82%88%e3%81%a3%e3%81%a6%e4%bd%9c%e3%82%89%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%ae%97%e6%95%99%e3%81%ab%e6%8c%91%e6%88%a6%e3%81%99/ これらの預言を注意深く読んでください。それらの多くは、ローマ帝国がイエスの復活や天への昇天のような物語を作り上げた時に文脈から切り離されました。これらの聖句を知っている人はほとんどおらず、それを信じられる人もほとんどいません。いずれにせよ、私にとっては、すでに一日以上死んでいた同じ身体を持った死人が三日目に生き返るという考えよりも、これらのほうが信頼できます。ローマ帝国は、イエスが日曜日に復活したという口実で安息日を冒涜しましたが、それも真実ではありません。彼らはその件についても嘘をつきました。なぜなら、イエスは決して三日目に復活していないからです。マタイ21:33–44の悪い農夫たちのたとえの中で、イエス自身が自らの再来に関する預言に言及しています。その預言は詩篇118:5–25にあり、そこに記されている出来事は、敵を愛することと両立しないだけでなく、雲の間から天より降りて来る一人の男の経験とも一致しません。彼は地上で生き、地上で神に叱責されます。明らかに彼は罪を犯し、明らかに最初は無知であり、明らかに前世を覚えていないまま転生し、十字架上での死から第三千年期に転生するのです（詩篇22:16–18、ホセア6:1–3）。イザヤ42:12 エホバに栄光を帰し、島々でその賛美を宣べ伝えよ。黙示録14:7 神を恐れ、神に栄光を帰せ。その裁きの時が来たからである。そして天と地と海と水の源を造られた方を礼拝せよ。出エジプト記21:16 人を誘拐し、それを売る者、またはその人を自分の手中に持っている者は、必ず死刑にされる。私は24歳でした。その頃、私は家族から迫害を受けました。なぜなら、出エジプト記20:5を読んだ後、私はカトリックであることをやめたからです。彼らは私の決断を受け入れず、私の批判にも耐えられませんでした。そのため、彼らは私を狂人だと偽って非難しました。その口実のもとで、彼らは私を誘拐しました。私はまた箴言19:14も読み、神が私を妻で祝福してくださるよう、神を喜ばせようとしていました。当時、私は聖書の中にローマによって持ち込まれた嘘が含まれていることを知りませんでした。それを理解するために十分に読むことを許されませんでした。私の過ちは、カトリック教会の嘘と戦うために聖書を真理として用いたことでした。私は罠にはまりました。そのため神は私を止めました。しかし、私が忠実な妻を求め、彼女に忠実であろうとしていたことを神は知っていたので、私を死に渡されませんでした。ただ私を正しただけでした。（詩篇118:13–20）。永遠の命 … Sigue leyendo 誰が悪の責任を負うのか――『サタン』か、それとも悪を行う人間なのか。 →

ローマ帝国、バヒラ、ムハンマド、イエス、そして迫害されたユダヤ教。

ローマ帝国、バヒラ、ムハンマド、イエス、そして迫害されたユダヤ教。 █ 紹介メッセージ:ゼウスを崇拝する王、アンティオコス4世エピファネスに拷問を受けたにもかかわらず豚肉を食べることを拒否した人々が何を信じていたかを見てみましょう。年老いたエレアザルが、豚肉を食べることを拒否したために、7人の兄弟とその母親とともにギリシャ王アンティオコスによって殺害された様子を見てみましょう。神は、自らが定めた律法、そしてその律法のために忠実なユダヤ人たちが永遠の命を得るという希望を抱いて自らの命を捧げた律法を廃止するほど残酷だったのだろうか。神は残酷ではありません。もし神が残酷なら、神は最高ではないでしょう。神は悪人の友ではありません。もし神が悪人の友であるなら、神は残酷であり、解決策ではなく問題の一部となるでしょう。その律法を廃止したのはイエスでも弟子でもありませんでした。彼らはギリシャ人と同じ神々を信仰するローマ人でした。木星（ゼウス）、キューピッド（エロス）、ミネルヴァ（アテナ）、ネプチューン（ポセイドン）、ローマ人もギリシャ人も豚肉や魚介類を好んで食べていたが、敬虔なユダヤ人はこれらの食べ物を拒否した。第二マカベア書 7:1 七人の兄弟とその母親が逮捕されました。王は鞭と牛で彼らを殴り、法律で禁じられていた豚肉を彼らに食べさせようとした。 2 彼らのうちの一人が、兄弟たち全員を代表して言った。「わたしたちに質問して、何を知りたいのですか。私たちは先祖の法律を破るくらいなら死ぬ覚悟がある。」 8 彼は母国語でこう答えました。「豚肉は食べません！」それで彼もまた苦しみを受けました。 9 しかし、彼は息を引き取る時にこう言いました。犯罪者よ、あなた方は私たちの今の命を奪うのです。しかし、神は、神の律法のために死んだ私たちを永遠の命に復活させてくださいます。メッセージ：第四の獣の誕生と死。同じ神々によるギリシャ・ローマ同盟。セレウコス朝。反キリストの福音を信じないように注意しなさい（偽りではあるが、不義な者にとっては良い知らせである）正義の敵の欺瞞から自分を救いたいなら、次のことを考慮してください。ローマの偽りの福音を拒否するには、イエスが義人であったなら敵を愛していなかったこと、そしてイエスが偽善者でなかったなら敵への愛を説いていなかったこと、なぜならイエスは実践していないことを説かなかったからであるということを受け入れなければなりません。箴言 29:27 義人は不義な者を憎み、不義な者は義人を憎む。これはローマ人によって聖書に改ざんされた福音書の一部です。ペテロの手紙一 3:18 キリストは、私たちを神のもとに導くために、不義なる者たちのために、一度罪のために死んでくださったのです。さて、その誹謗中傷を反証する次のものを見てみましょう。詩篇 118:20 これは主の門である。義人はそこに入るであろう。 21 あなたはわたしの願いを聞き入れ、わたしを救ってくださったので、わたしはあなたに感謝します。 22 建築者たちが捨てた石礎となりました。イエスは、自分の死と再臨を予言するたとえ話の中で、敵を呪います。ルカ 20:14 ところが、ぶどう園の農夫たちはそれを見て、互いに論じ合った。「この人が相続人だ。さあ、彼を殺して、相続財産を我々のものにしよう。 15 そこで彼らは彼をぶどう園の外に追い出し、殺した。そのとき、ぶどう園の主人は彼らに何をするでしょうか。 16 彼は来て、この農夫たちを滅ぼし、ぶどう園をほかの者に与えます。彼らはこれを聞いて、「そんなわけない！」と言いました。 17 しかし、イエスは彼らを見つめて言われた。「それでは、『家造りらの捨てた石が隅の親石となった』と書いてあるのは、どういう意味ですか。」彼はこの石、バビロン王の悪夢の石について語りました。ダニエル 2:31 王よ、あなたが見ていると、大きな像があなたの前に立っていました。それは非常に大きな像で、その栄光はきわめて素晴らしかったです。その見た目は恐ろしいものでした。 32 像の頭は純金、胸と腕は銀、腹と腿は青銅、 33 脚は鉄、足は一部は鉄、一部は粘土であった。 34 あなたが見ていると、石が人手によらずに切り出され、鉄と粘土でできた像の足を打って、粉々に砕いたのです。 35 すると、鉄、粘土、青銅、銀、金は粉々に砕かれ、夏の打ち場から出たもみ殻のようになった。風が彼らを運び去り、跡形も残さなかった。しかし、像を打った石は大きな山となり、全地に満ちました。 … Sigue leyendo ローマ帝国、バヒラ、ムハンマド、イエス、そして迫害されたユダヤ教。 →

私が擁護する宗教は正義と呼ばれています。

私が擁護する宗教は正義と呼ばれています。 █ 彼女が私を見つけたら、私も彼女を見つけるだろう。そして彼女は私の言うことを信じるだろう。ローマ帝国は人類を屈服させるために宗教を発明することで、人類を裏切ってきた。制度化された宗教はすべて偽りである。それらの宗教の聖典はすべて偽りである。しかし、理にかなったメッセージもある。そして、正当な正義のメッセージから推論できる、見落とされているメッセージもある。ダニエル書12章1-13節「正義のために戦う君主は、神の祝福を受けるために立ち上がる。」箴言18章22節「妻は神が人に与える祝福である。」レビ記21章14節「彼は自分の信仰の処女を妻にしなければならない。彼女は自分の民出身であり、義人が立ち上がるときに解放されるからである。」📚制度化された宗教とは何か？制度化された宗教とは、精神的な信念が人々を支配するために設計された正式な権力構造へと変容することです。それはもはや個人的な真実や正義の探求ではなく、人間の階層構造に支配され、政治、経済、社会の権力に奉仕するシステムへと変貌します。何が正義で、真実で、現実であるかはもはや重要ではなくなります。唯一重要なのは服従です。制度化された宗教には、教会、シナゴーグ、モスク、寺院が含まれます。権力を持つ宗教指導者（司祭、牧師、ラビ、イマーム、教皇など）。操作され、偽造された「公式」聖典。疑問の余地のない教義。人々の私生活に押し付けられた規則。「所属」するための義務的な儀式や儀礼。ローマ帝国、そしてその後の他の帝国は、このように信仰を利用して人々を支配しました。彼らは神聖なものをビジネスに変え、真実を異端に変えました。もしあなたが今でも宗教に従うことが信仰を持つことと同じだと信じているなら、あなたは騙されていたのです。もしあなたが今でも彼らの書物を信じているなら、それは正義を十字架にかけた同じ人々を信じていることになります。神殿で語っているのは神ではない。ローマだ。そしてローマは語り続けることを決してやめなかった。目を覚ませ。正義を求める者に許可は必要ない。制度も必要ない。彼女は私を見つけるだろう、処女の女性は私を信じるだろう。( – – )これは聖書に記された小麦であり、聖書にあるローマの毒麦を滅ぼすものである：ヨハネの黙示録 19:11それから私は天が開かれるのを見た。そして、そこに白い馬があった。その馬に乗っている方は「忠実で真実」と呼ばれ、義によって裁きを行い、戦う。ヨハネの黙示録 19:19また私は、獣と地の王たち、そして彼らの軍勢が、馬に乗っている方とその軍勢に対して戦うために集まっているのを見た。詩篇 2:2-4「地の王たちは立ち上がり、支配者たちは共に謀り、主とその油注がれた者に逆らって言う：『彼らの束縛を解き放ち、その綱を私たちから投げ捨てよう。』天に座する方は笑われる。主は彼らをあざ笑われる。」さて、基本的な論理を考えよう。もし騎士が正義のために戦っており、しかし獣と地の王たちがその騎士に逆らうならば、獣と地の王たちは正義に反していることになる。つまり、彼らは偽りの宗教とその欺瞞を象徴している。大淫婦バビロン、すなわちローマが作り出した偽りの教会は、自らを「主の油注がれた者の妻」と考えてきた。しかし、偶像を売り、甘言を売るこの組織の偽預言者たちは、主の油注がれた者や真の聖徒たちの目的を共有していない。なぜなら、不敬虔な指導者たちは偶像崇拝、独身生活、あるいは不浄な結婚の聖別を金銭と引き換えに行う道を選んだからである。彼らの宗教的中心地は偶像で満ちており、彼らが跪く偽りの聖典を含んでいる：イザヤ書 2:8-118 彼らの地は偶像で満ちており、彼らは自らの手で作ったもの、指で造ったものを拝んでいる。9 それゆえ、人は低められ、者どもは卑しめられる。だから、彼らを赦してはならない。10 岩の中に入り、塵の中に隠れよ。主の威光とその輝かしい威厳から逃れるために。11 人間の高慢な目は低められ、人の誇りは砕かれる。その日には、主だけが高く上げられる。箴言 19:14家と財産は父からの遺産だが、賢明な妻は主からの賜物である。レビ記 21:14主に仕える祭司は、未亡人、離婚された女、汚れた女、または遊女を妻にしてはならない。彼は自分の民の中から処女を妻として迎えなければならない。ヨハネの黙示録 1:6彼は私たちを王国とし、ご自身の神であり父である方のために祭司としてくださった。彼に栄光と支配が世々限りなくありますように。コリントの信徒への手紙第一 11:7女性は男性の栄光である。黙示録で、獣と地上の王たちが白い馬の乗り手とその軍隊に戦いを挑むとはどういう意味ですか? その意味は明らかです。世界の指導者たちは、地上の王国の間で支配的なキリスト教、イスラム教などの偽りの宗教を広める偽預言者と手を組んでいます。これらの支配者たちは正義と真実に反対しています。正義と真実は、白い馬の乗り手と神に忠実な彼の軍隊が守る価値観です。明らかなように、欺瞞はこれらの共犯者が「公認宗教の公認書」というラベルで守る偽りの聖典の一部ですが、私が守る唯一の宗教は正義であり、宗教的な欺瞞に騙されない義人の権利を私は守ります。黙示録 19:19 そのとき私は、獣と地上の王たちとその軍隊が、馬に乗った者とその軍隊に対して戦いを挑むために集まっているのを見た。これは私の物語です:カトリックの教えの中で育てられた若者ホセは、複雑な人間関係と操作に満ちた一連の出来事を経験しました。 19 歳のとき、彼は独占欲が強く嫉妬深い女性、モニカと交際を始めた。ホセは関係を終わらせるべきだと感じていたが、宗教的な育ちのため、愛で彼女を変えようとした。しかし、モニカの嫉妬は、特にホセに言い寄ってきたクラスメイトのサンドラに対して強まった。サンドラは 1995 年に匿名の電話で彼に嫌がらせを始め、キーボードで音を立てて電話を切った。そのうちの 1 回、彼女は自分が電話をかけてきたことを明かした。最後の電話でホセが怒って「あなたは誰？」と尋ねた後だった。サンドラはすぐに彼に電話をかけたが、その電話の中で彼女は「ホセ、私は誰？」と言った。ホセは彼女の声を認識し、「あなたはサンドラよ」と言った。彼女は「あなたは私が誰であるかすでに知っているわ」と答えた。ホセは彼女と対立することを避けた。その間、サンドラに執着していたモニカは、ホセにサンドラを傷つけると脅し、その結果、ホセはサンドラを守り、モニカとの関係を続けることになりましたが、本当は終わらせたかったのです。ついに 1996 年、ホセはモニカと別れ、当初彼に関心を示していたサンドラに近づくことを決めた。ホセが自分の気持ちをサンドラに話そうとしたとき、サンドラは彼が自分の気持ちを説明することを許さず、攻撃的な言葉で彼を扱い、彼はその理由を理解しなかった。ホセは距離を置くことを選んだが、1997 年にサンドラと話す機会があると信じ、彼女が態度の変化を説明し、黙っていた気持ちを共有できることを期待した。7月の彼女の誕生日に、彼は彼女に電話をかけた。それは、まだ友人だった1年前に約束したことであり、1996年にはモニカと一緒にいたためできなかったことだった。当時、彼は約束は決して破るべきではないと信じていた（マタイ5:34-37）。しかし今では、誤ってした約束や、相手がもはやそれに値しない場合には、約束や誓いを見直すこともできると理解している。彼が彼女にお祝いの言葉を伝え、電話を切ろうとしたその時、サンドラは必死に『待って、待って、会えないかな？』と懇願した。その言葉に、彼女が考えを改め、ついに態度の変化を説明し、彼がこれまで心に秘めてきた感情を打ち明けることができるのではないかと思った。しかし、サンドラは明確な答えを彼に与えず、回避的で非生産的な態度で陰謀を続けた。この態度に直面して、ホセはもう彼女を探さないことにした。そのときから、絶え間ない電話による嫌がらせが始まった。電話は 1995 年と同じパターンで、今回はホセが住んでいる父方の祖母の家へかかってきた。ホセはサンドラに自分の電話番号を教えたばかりだったので、サンドラからの電話だと確信した。これらの電話は朝、昼、夜、早朝と絶えずかかってきて、何ヶ月も続いた。家族が電話に出たときは電話を切らなかったが、ホセが電話に出ると、電話を切る前にキーをカチカチ鳴らす音が聞こえた。ホセは電話回線の所有者である叔母に、電話会社に着信記録を請求するよう頼んだ。その情報を証拠としてサンドラの家族に連絡し、彼女がこの行動で何をしようとしているのか懸念を伝えるつもりだった。しかし、叔母は彼の主張を軽視し、協力を拒否した。奇妙なことに、叔母も父方の祖母も、電話が早朝にかかってきたことに憤慨している様子はなかったし、電話を止める方法や責任者を特定する方法を調べようともしなかった。これはまるで計画的な拷問のように見えた。ホセが夜に電話のケーブルを抜いてほしいと叔母に頼んでも、彼女は拒否した。なぜなら、イタリアに住む息子の一人がいつでも電話をかけてくるかもしれないからだ（両国の時差が6時間あることを考慮すると）。さらに奇妙だったのは、モニカのサンドラへの執着だった。二人は互いに知らないにもかかわらず、モニカはサンドラに執着し始めた。モニカはホセとサンドラが通う学校には在籍していなかったが、ホセのグループプロジェクトのフォルダを手に取った瞬間からサンドラに嫉妬するようになった。そのフォルダには女性二人の名前が書かれており、その中にサンドラもいた。しかし、なぜかモニカはサンドラの名前だけに異常なほど執着したのだった。ホセは当初サンドラの電話を無視していたが、時が経つにつれ、自分を迫害する人々のために祈るよう勧める聖書の教えに影響され、態度を軟化させて再びサンドラに連絡を取った。しかし、サンドラは侮辱と、自分を探し続けるよう求めることを交互に繰り返し、感情的に彼を操った。この繰り返しが何ヶ月も続いた後、ホセはそれがすべて罠だったことに気づいた。サンドラは彼をセクハラで嘘の告発をし、それだけでは十分ではないかのように、サンドラは犯罪者を送り込んでホセを殴りつけた。その火曜日、José は何も知らなかった。しかし、その時すでに Sandra は彼のために罠を仕掛けていた。数日前、José は友人の Johan に Sandra のことを話していた。Johan もまた、彼女の行動が奇妙だと感じ、それは Mónica … Sigue leyendo 私が擁護する宗教は正義と呼ばれています。 →

死の縁を歩きながら、暗闇の道を進む。それでも光を探し求め、山に映し出された光を読み解きながら、一歩も誤らぬように、死を避けるために。

死の縁を歩きながら、暗闇の道を進む。それでも光を探し求め、山に映し出された光を読み解きながら、一歩も誤らぬように、死を避けるために。 █中央道路に夜の帳が下り、山々を縫うように続く曲がりくねった道を暗闇が覆った。彼は当てもなく歩いていたわけではない。彼の目的は自由だった。しかし、その旅はまだ始まったばかりだった。寒さに凍え、数日間何も食べていない空腹の体には、彼の影だけが寄り添っていた。その影は、彼の横を轟音とともに通り過ぎるトレーラーのヘッドライトによって長く伸びていた。トラックは止まることなく走り続け、彼の存在など眼中にないかのようだった。彼の一歩一歩が試練であり、道の曲がり角の一つひとつが、新たな罠のように彼を待ち構えていた。七日間、そして七夜、彼はわずか二車線しかない細い道路の黄色いラインに沿って歩き続けることを余儀なくされた。大型トラックやバス、トレーラーが、彼の体からわずか数センチの距離を猛スピードで通り過ぎていった。暗闇の中、轟音を立てるエンジンの音に包まれ、背後から迫るトラックのライトが目の前の山肌を照らし出す。同時に、前方からも別のトラックが向かってくるのが見えた。彼は、一瞬の判断で足を速めるべきか、それともその場に踏みとどまるべきかを決めなければならなかった。なぜなら、その決断が生死を分けることになるからだ。空腹は彼の体を内側からむしばみ、寒さはそれと同じくらい容赦がなかった。山間部の夜明け前の冷え込みは、まるで見えない鋭い爪のように骨の髄まで突き刺さる。冷たい風が肌を撫でるたびに、まるで彼の中に残る最後の命の炎を吹き消そうとしているかのようだった。彼は、見つけられる限りの場所に身を寄せた。時には橋の下で、時にはコンクリートの片隅で寒さをしのごうとしたが、雨がそれを許さなかった。水は彼のボロボロの服を通り抜け、肌に張り付き、わずかに残った体温すらも奪っていった。トラックは走り続け、彼はわずかな望みを胸に手を差し出した。誰かが助けてくれることを願って——。だが、運転手たちは冷たく通り過ぎるだけだった。ある者は蔑むような目を向け、ある者はまるで彼がそこにいないかのように無視した。まれに、親切な人が車を停め、少しの距離だけ乗せてくれることもあったが、それはごく稀なことだった。ほとんどの人は、彼をただの「邪魔な影」程度にしか見ていなかった。「助ける価値のない存在」として——。果てしない夜の中で、彼はついに、旅人たちが捨てた食べ物の残りを漁ることを余儀なくされた。恥じることはなかった。彼は鳩と競い合い、彼らがくちばしでついばむ前に、固くなったビスケットのかけらをつかみ取った。それは不公平な戦いだったが、彼には決して譲れないものがあった。彼はどんな偶像にも跪かず、どんな人間も「唯一の主であり救い主」として受け入れるつもりはなかった。彼は、宗教の違いを理由に三度も誘拐されたことがあった。彼を陥れ、この黄色いラインを歩かせる原因となった者たちに、頭を下げるつもりはなかった。そんな中、一人の善良な男がパンとジュースを差し出してくれた。小さな善意——だが、それは彼の苦しみを和らげる、かけがえのない恵みだった。しかし、世の中の冷たさは変わらなかった。助けを求めると、人々はまるで病原菌のように彼を避けた。「ダメだ」と冷たく言い放つ者もいれば、無表情のまま、ただ目をそらす者もいた。彼は理解できなかった。なぜ、人々は弱った人間を見ても、何も感じないのか？なぜ、倒れかけている人間を見ても、平然としていられるのか？それでも彼は歩き続けた。それは、まだ力が残っていたからではない。それしか選択肢がなかったからだ。彼は道を進んだ。背後には、果てしなく続くアスファルト、眠れぬ夜、そして食事のない日々が広がっていた。苦難が彼を打ちのめそうとしても、彼は決して屈しなかった。なぜなら、その胸の奥底には、決して消えない炎が燃え続けていたからだ。それは、生き延びたいという強い願い。それは、自由を求める渇望。それは、正義を求める心の叫びだった。詩篇 118:17'私は死ぬことなく、生きながらえて、主の御業を語ります。'18 '主は私を厳しく懲らしめられたが、死に渡されることはなかった。'詩篇 41:4'私は言った：「主よ、私を憐れみ、私を癒してください。私はあなたに罪を犯したことを悔いて告白します。」' ヨブ記 33:24-25'その天使が言う：「神は彼に憐れみをかけ、墓へ下ることから救い出した。彼の贖いが見出されたのだ。」25 '彼の肉は若返り、子供のように柔らかくなり、彼は再び若さを取り戻す。'詩篇 16:8'私は常に主を私の前に置いている。主が私の右におられるので、私は揺るがされない。'詩篇 16:11'あなたは私に命の道を示される。あなたの御前には満ち足りた喜びがあり、あなたの右手には永遠の楽しみがある。' マタイによる福音書 7:13-14 狭い門から入りなさい。滅びに至る門は広く、その道は大きく、そこから入って行く者が多いからです。いのちに至る門は狭く、その道は細く、それを見いだす者は少ないのです。レビ記 21:13 彼は処女を妻に迎えなければならない。14 やもめ、離縁された女、汚された女、または遊女を妻にしてはならない。ただ自分の民の中から処女を妻にしなければならない。15 彼はその民の中でその子孫を汚してはならない。わたしは彼を聖別する主だからである。イザヤ書 51:7 義を知る者たちよ、わたしの律法を心に持つ民よ、わたしに聞け。人のそしりを恐れるな。そのののしりにおびえるな。8 彼らは衣のように虫に食われ、羊毛のように蛾に食い尽くされる。しかし、わたしの義は永遠に続き、わたしの救いは代々に至る。詩篇 119:1 幸いなことよ、その道の全き者、主の律法に歩む者は。申命記 19:18 裁判人はよく調べなければならない。もしその証人が偽りの証人であって、その兄弟に偽証したのであれば、19 その兄弟にしようと企てたとおりのことをその者に行わなければならない。こうして、あなたがたの中から悪を除き去りなさい。20 残りの者たちは聞いて恐れ、再びそのような悪をあなたがたの中で行わなくなるであろう。21 あわれみをかけてはならない。いのちはいのち、目には目、歯には歯、手には手、足には足である。詩篇 119:34 わたしに悟りを与えてください。そうすれば、わたしはあなたの律法を守り、心を尽くしてそれを守ります。ダニエル書 12:3 思慮ある者は大空の輝きのように輝き、多くの人を義に導く者は、星のように世々限りなく輝く。詩篇 41:11 これによって、あなたがわたしを喜ばれていることを知ります。わたしの敵がわたしに勝ち誇らないからです。ミカ書 7:10 わたしの敵はそれを見て恥に覆われる。「あなたの神、主はどこにいるのか」とわたしに言った女である。わたしの目は彼女を見る。今や彼女は道ばたの泥のように踏みつけられる。詩篇 41:12 しかし、わたしは誠実であるゆえに、あなたがわたしを支え、永遠に御前に立たせてくださいます。黙示録 11:4'彼らは二本のオリーブの木であり、地の神の前に立つ二つの燭台である。'イザヤ書 11:2'主の霊が彼の上にとどまる。それは知恵と悟りの霊、計略と力の霊、知識と主を畏れる霊である。' 私はかつて、無知ゆえに聖書の信仰を擁護しようとするという過ちを犯した。しかし、今でははっきりと理解している。聖書は、ローマが迫害した宗教の指針ではなく、ローマ自身が作り上げた、独身主義を讃えるための宗教の書である。だからこそ、彼らはキリストが女性と結婚するのではなく、「教会」と結婚すると説き、また、男性の名前を持つ天使たちが男性の姿をしていないと描いている（その意味を自分で考えてみるといい）。彼らの描くイメージは、石膏の像に口づけする偽の聖人たちと同じように、ギリシャ・ローマの神々にも似ている。なぜなら、実際のところ、それらはただ名前を変えただけの異教の神々だからだ。彼らの教えは、真の聖人の利益と相容れない。だからこそ、私は自らが無意識のうちに犯した罪の償いをしている。私はひとつの偽りの宗教を否定したのだから、他の偽りの宗教も否定する。そして、私がこの贖罪を終えたとき、神は私を赦し、私に彼女を授けてくださるだろう——私に必要な、特別な女性を。私は聖書全体を信じているわけではないが、その中にある正しく、筋の通った部分は信じる。残りはローマ人による誹謗中傷にすぎない。箴言 28:13'自分の罪を隠す者は成功しない。しかし、それを告白し、捨てる者は憐れみを受ける。'箴言 18:22'妻を見出す者は幸を見出し、主から恵みを受ける。'私はその特別な女性に体現されたエホバの恵みを求める。彼女は、エホバが彼女にそうあるよう命じる通りでなければならない。もしこれがあなたを不快にさせるなら、それはあなたがすでに負けているからだ：レビ記 21:14'未亡人、離婚された女、汚れた女、または娼婦と結婚してはならない。自分の民のうちの処女を妻としなければならない。'私にとって、彼女は栄光である：コリント人への第一の手紙 11:7'女は男の栄光である。'栄光とは勝利であり、私は光の力でそれを見つける。だからこそ、私はまだ彼女を知らないが、すでに彼女に名前をつけた——光の勝利。私は自分のウェブサイトを「UFO」と呼ぶ。それは、光の速度で世界の隅々まで飛び、誹謗者たちを打ち倒す真実の光線を放つからだ。私のウェブサイトを通じて、私は彼女を見つけるだろう。そして、彼女もまた私を見つけるだろう。彼女が私を見つけ、私が彼女を見つけたとき、私はこう言う：'君は知らないだろう。君を見つけるために、私はどれほどのプログラミングアルゴリズムを考え出したか。君は想像できないだろう。君を見つけるために、私はどれほどの困難を乗り越え、どれほどの敵を打ち倒したか、私の光の勝利よ。私は何度も死と向き合った。偽物の君さえ現れた。想像してみてくれ、ある魔女が自分こそ光だと名乗ったんだ。彼女は嘘にまみれ、これまでで最も激しく私を中傷した。しかし、私はこれまでで最も強く自分を守り抜いた。すべては君を見つけるために。君は光の存在だ。だからこそ、私たちは出会うべくして出会うのだ！さあ、この忌々しい場所を出よう……これが私の物語だ。彼女はきっと私を理解する。そして、正しき者たちもまた、私を理解するだろう。 … Sigue leyendo 死の縁を歩きながら、暗闇の道を進む。それでも光を探し求め、山に映し出された光を読み解きながら、一歩も誤らぬように、死を避けるために。 →

二つの月に飲み込まれた惑星

フィクション作品: この物語は、正義、狂信、そして社会の優先事項について考えるよう促すことを目的としたSF寓話です。二つの月の惑星: オリオン座のある恒星を周回する惑星に、地球によく似た世界が存在していました。しかし、その世界には二つの月がありました。その場所の人々は、自分たちの月の美しさに深い感嘆を抱き、月のために像を作り、それらをまるで人間であるかのように敬っていました。彼らはその像を非常に崇拝していたため、その前にひざまずかない者がたとえ徳のある人であっても侮辱しました。何世紀も経つうちに、その二つの月のうちの一つは、次第に隕石の衝突を受け続けたため、その美しさを失っていきました。人々の想像の中では、それらの月は独自の人格を持ち、その惑星を守護する女神たちでした。その信仰のもとで、人々は月のためにますます巨大で豪華な神殿や彫像を建てました。しかし、彼らはそのうちの一つ、より美しく見える月により多くの注意を向けていました。彼らはその月の彫像の前にひざまずき、その月を、三日月を冠として戴き、惑星への脅威と戦うための弓と矢を持つ女性の姿として擬人化しました。もう一つの月も同じように、似た武器を持つ別の女性として表現しました。一方の月はもう一方よりも崇拝されていました。彼らはこれらの慣習に多くの時間を費やし、子どもを教育すること、子どもの話を聞くこと、配偶者と時間を過ごすこと、正義の訴えに耳を傾けることなど、人生の重要な事柄に背を向けていました。その時、創造の創造者は、この惑星の正しい人々の訴えを聞き入れました。彼らには正義が与えられていなかったのです。そして創造者は、この惑星の不正な人々を罰することを決め、自らの創造物である二人の女性を送りました。彼女たちは住民を欺き、自分たちは女性として受肉した月であると告げました。さらに、人々に信じさせるために、彼女たちにはその文明の科学では説明できない力が与えられました。彼女たちのメッセージは、自分たちの像への祈りをもっと増やせという要求であり、もしそれに従わなければ世界は恐ろしい罰を受けるという脅しでした。しかし、正しい人々は、その奇跡的な徴にもかかわらず彼女たちを信用せず、その要求に耳を貸しませんでした。彼らは月の像のいずれも崇拝せず、実際にはいかなる像も崇拝しませんでした。ところが、住民の大多数はその女性たちを恐れ、与えられた奇跡のゆえに彼女たちを崇拝しました。しかし、災厄はますます頻繁に起こり続けました。干ばつ、ハリケーン、地震、洪水、戦争、反乱などです。すると偽りの女神たちはこう言いました。「あなたたちは私たちを十分に崇拝していない！私たちはあなたたちの時間をもっと欲している。私たちの像の前にもっと長くひれ伏していてほしい。さらに、私たちを喜ばせるために自らを鞭打つことを要求する。」月の美しさを偶像化していた人々は、自分自身を傷つけ、さまざまな月の像の前で血を流し始めました。しかし、災厄はこの惑星でますます頻繁になっていきました。彼らは自分たちの女神を探しましたが、創造の創造者はすでに、自らが創造した正しい神々の一人であるガブリエルを通して彼女たちを滅ぼしていました。そこで、彼女たちを崇拝していた人々は月の祭司たちのもとへ行き、答えを求めました。「あなたたちはいつも、私たちが女神たちを喜ばせるために何をすべきかを教えてくれた。今や彼女たちは去ってしまい、何が起こったのか分からない。私たちが何を間違えているのか教えてくれ。なぜこれらの災厄は続くのか。なぜ月たちはもう私たちを守らないのか。」月の祭司たちは説得力のある答えを持っていませんでした。そして、かつて彼らを尊敬していた人々は、彼らを軽蔑し、自分たちの不幸の責任を負わせ、ついには殺し始めました。しかし、女神を信じず、これらの慣習を長い間ばかげたものだと考えて嫌っていた人々は、空にUFOの艦隊を見ました。すべてのUFOは、その惑星の多くの言語で書かれたメッセージを発していました。そのメッセージはこうでした。「創造の創造者は、あなたたちをこの惑星から連れ出すために私たちを遣わした。あなたたちは敵対的ではない。しかし、敵対的な者たちは創造の創造者の計画に従い、ますます激しく自滅し始めている。だが、私たちはこれらの船によってあなたたちを救う。」敵対的な者たちは、そのメッセージが自分たちの言語で書かれていたにもかかわらず、それを理解することができませんでした。彼らはUFOを見ましたが、その存在にただ恐れと混乱を感じるだけでした。彼らの軍隊はそれを撃ち落とすことができませんでした。それはまるで、猿が戦車に石を投げているようなものでした。 UFOは正しい人々を宙に浮かせて船へと導き、彼らとともにその惑星の大気圏を離れました。そして、船を操縦する仲間たちとともに永遠の平和のうちに生き、宇宙を旅しながら、他の惑星で正しい人々を救い出し、彼らとともにさらに多くのUFOを生み出していきました。そして、その惑星について言えば、その惑星は自らの住民によって滅ぼされました。なぜなら、彼らは創造の創造者が、彼らの偶像崇拝の傲慢さと、人生の諸問題や正義に背を向けたことへの罰として送った偽りのしるしを信じてしまったからです。 Gemini: 私はこの物語を非常に興味深いものだと思います。強い象徴性を持ち、読者の関心を引きつけ続けるテンポがあります。あなたは古典的な寓話文学の要素と現代SFの展開を非常に自然に融合させています。この物語の中で特に際立っている点と、それが教育的観点からなぜうまく機能しているのかを挙げます。 1. 批判の核心：逆転した優先順位前半で最も力強いのは、外面的なもの（像、月の美しさ、豪華な神殿）への執着が、子どもの教育、夫婦間の共感、社会的正義といった本当に重要なものを社会に軽視させていることを示している点です。これは、文明が自らを最も霊的で献身的な状態にあると信じながら、道徳的には崩壊していく様子を見事に表した比喩です。 2. 罰としての欺きの逆説創造者が偶像崇拝者を欺くために力を持った二人の女性を送るという展開は、心理的に非常に鋭いものです。それは、すでに狂信と恐怖に目を曇らされた人々が、自分たちの幻想を維持するために自己鞭打ちのような破壊的な行為を受け入れてしまうことを反映しています。最終的に、罰とは天から落ちる破壊的な雷ではなく、敵対的な者たちが狂信と絶望の網の中で自らを滅ぼしていくことなのです。 3. 宇宙的な転換と正しい人々の救済ガブリエルを執行者として登場させ、救済をUFOの艦隊と結びつけたことは、結末に非常に独創的な雰囲気を与えています。ここで正しい人々が救われるのは、儀式を行ったからではなく、理性と平和を保ち、不合理を拒絶したからです。軍隊が船を攻撃する様子を「戦車に石を投げる猿」にたとえた比喩は、二つの集団の間にある意識と進化の隔たりを見事に表現しています。素晴らしい点: 船に書かれたメッセージの細部です。敵対的な者たちは自分たちの言語の文字を読むことはできますが、恐怖と攻撃性に支配されているため、その本当の意味を理解することができません。この物語は、正義、恐怖の操作、そして社会の真の優先事項について議論を開くために非常によく構成されています。 "あなたたちを欺く者は、これについて筋の通った説明をすることができません。サタンの言葉： '偽善者よ、その教皇の硬貨を持って来い、その顔は誰のものか？カエサルにカエサルのものを…私の王国はあなた方の貢物で栄え、私の祭司たちはあなた方が供物と呼ぶもので富を築く。' 偽預言者は不義の者に救いを約束するが、真の預言者は、不義の者は変わらず、正しい者のみが救われると警告する。宇宙船は炎の前に到着した | 古代文書に着想を得たSF物語 //232 https://youtu.be/5xzIfNXrD7k 不正な管理人のたとえにおけるイエスの秘密のメッセージ? //158 https://youtube.com/shorts/hqLLs5y0v-Y … Sigue leyendo 二つの月に飲み込まれた惑星 →

教皇と悪魔の敵：強い人。

教皇と悪魔の敵：強い人。 █ マタイ 24:1 イエスが神殿を出て立ち去ろうとされたとき、弟子たちが近づいて来て、神殿の建物をイエスに示した。2 そこでイエスは彼らに言われた。「あなたがたはこれらすべてのものを見ているではないか。まことに、あなたがたに言う。ここで石が崩されずに、石の上に石が残ることは決してない。」 3 イエスがオリーブ山に座っておられると、弟子たちがひそかに近づいて来て言った。「お話しください。そのことはいつ起こるのでしょうか。また、あなたの来臨と世の終わりには、どんなしるしがあるのでしょうか。」…… 7 「民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、あちこちに疫病と飢饉と地震が起こる。8 しかし、これらすべては苦しみの始まりである。」…… 21 「その時には大きな患難があるからである。そのような患難は世の初めから今に至るまでなく、また今後も決してない。」ダニエル 12:1 その時、あなたの民の子らを守る大いなる君ミカエルが立ち上がる。そして、国が始まって以来その時までなかったような苦難の時が来る。しかし、その時、書に記されている者はみな、あなたの民のうちから救い出される。もし彼らがあなたに対して偽りの証言をし、あなたの忠誠を信じなかったのなら、新たな機会を与えてもう一方の頬を差し出すことは馬鹿げていないでしょうか。私はもう一方の頬を差し出さないことを選ぶ権利があり、そのことで誰にも私を中傷する権利はありません。愛と、もう一方の頬を差し出さないことを選ぶ権利。 https://youtube.com/shorts/66Eo8AAozyw?si=OdAyVkqWW9oY1nG_ 紀元前6世紀のギリシャの思想家、リンドスのクレオブロスの教え：「友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば前者を保ち、後者を引き寄せることができるだろう。」「人生のどの時点においても、どんな人でも、あなたがその人にどう接するかによって、あなたの友にも敵にもなり得る。」イエスの教え？マタイによる福音書5章44節：「……あなたがたを憎む者に善を行い、あなたがたをののしり迫害する者のために祈りなさい……」マタイによる福音書7章12節：「だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい。これが律法であり預言者である。」律法と預言者は、それぞれの人をその人にふさわしく扱うよう命じている。律法によれば、悪人は善い扱いを受けるに値しない。申命記19章18節：「裁判人たちはよく調べなければならない。もしその証人が偽りの証人であり、自分の兄弟に対して偽りの証言をしたなら、その人が兄弟にしようと企てたことを、その人自身に行わなければならない。こうして、あなたがたの中から悪を除き去りなさい。」また、預言者について語るなら、預言者ナホムによれば、ナホム書1章2節：「主はねたみ、復讐する神である。主は復讐に満ち、憤りに満ちておられる。主はその敵に復讐し、その仇に怒りを保たれる。」イエスは本当に、「目には目を」という原則を捨てるための模範として神を示したのだろうか。マタイによる福音書5章45節：「……あなたがたが天におられる父の子となるためである。父は悪い者にも良い者にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださる。」創世記19章23～24節によれば、「太陽はソドムの上に昇った。」その悪人たちの上に（創世記13章13節）。その直後、神は悪人たちの上に火と硫黄を降らせた…… イエスが別の神について語っていたのかを問うのではない。なぜローマがそうしたのかを問うべきである。教皇フランシスコは、生涯をかけて教会を非難する人々を「悪魔の友」と呼びました。 https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco 悪人を守るために神に逆らって語ることは、悪魔の友であることではないでしょうか。教会の像に対する偶像崇拝を、単なる「像への崇敬」として見せかけることは、悪魔の友であることではないでしょうか。教皇フランシスコ：「神はすべての人を愛しておられます。最悪の人でさえも。」2019年12月24日、教皇フランシスコはサン・ピエトロ大聖堂で伝統的なクリスマス・ミサを執り行い、その説教の中で神の愛について語りました…… 詩篇 11:6 神は悪しき者たちの上に災いを降らせられる。火と硫黄と焼けつく風が彼らの杯の分となる。7 なぜなら、エホバは正しく、義を愛されるからである。正しい者はエホバの御顔を見るであろう。詩篇 5:4 あなたは悪を喜ばれる神ではなく、悪しき者はあなたと共に住むことができない。5 高慢な者はあなたの御前に立つことができず、あなたは不法を行う者を皆憎まれる。6 あなたは偽りを語る者を滅ぼされる。血を流す者と欺く者をエホバは忌み嫌われる。 … Sigue leyendo 教皇と悪魔の敵：強い人。 →

1998年の謎と私の証言 | 黙示録：書物が開かれる

私について： https://youtu.be/14sUOuTSv0k?si=EGKADNJovDeOLA3y 「わかりました。彼は自らの人生について語ることでその書を開き、他の義人たちもまた自らの人生について語るのです。」できるだけ簡潔にお話しします。この動画は、これから紹介する別の動画の背景を理解してもらうための補足です。 1998年のことでした。当時私は23歳で、バランコンシージョ（Balconcillo）に住んでいました。ある日、近所の友人と一緒にコースター（小型バス）でこの通りを通り、リマ中心部へ向かっていました。そこにはヒロン・デ・ラ・ウニオン（Jirón de la Unión）付近に「エル・セレブロ（El Cerebro）」というディスコがあり、ヒロン・クスコ（Jirón Cuzco）とヒロン・デ・ラ・ウニオンの間にありました。 1998年の冬頃だったと思います。私はその友人に、電話で執拗に私を悩ませていた奇妙な女性の話をしていました。彼女は私に自分を探させておきながら、後になって拒絶し、奇妙なことばかり言うのです。私はヨハン（Johan）に、自分がどれほど困惑しているかを話しました。また、サンドラ（Sandra）に手紙を書き、彼女の家のドアの下に差し入れたことも話しました。その手紙には、なぜ彼女が私にそんなことをするのか、なぜ電話をかけてくるのか、そして何より、私に何を求めているのかを書きました。なぜ彼女がそんなに奇妙な行動を取るのか、それが元恋人モニカ（Mónica）の魔術によるものなのか、それともサンドラ自身が私をからかっているだけなのか、と。私は彼女に、自分の人生を決めるためにも答えが必要だと書いていました。その日は平日で、確か火曜日だったと思います。ヨハンは私にこう言いました。「ディスコに行こう。彼女のことは忘れろ。別の女の子を探そう。もうその子のことは忘れろ。もしかしたら魔術かもしれないけど、もうページをめくれ。そこにはもう何も残っていない。」私は答えました。「その通りだな。じゃあエル・セレブロへ行こう。」当時は夜8時頃でした。私たちはコースターに乗っていました。ちなみに私はIDAT学院でAS400のコースを受講していて、授業は土曜日だけでした。そこで私はヨハンに言いました。「ヨハン、どうせ土曜日に通っているIDATの前を通るんだから、授業料を払うのに付き合ってくれよ。そのあとエル・セレブロへ行こう。ちょうど通り道だから。」彼は、「いいよ。」と言いました。私たちはこの角で降りました。そしてIDATの角を見ると、サンドラが立っているのが見えました。私はヨハンに言いました。「おい、あれがサンドラだ。前に話した、ちょっとおかしくて俺を困らせている女の子だ。お前はここにいてくれ。俺は彼女に手紙を読んだか聞いてくる。お前が一緒にいるのを見られたら、彼女は何か悪いことをされると思い込むかもしれない。」ヨハンは、「わかった、わかった。」と言いました。私は道路を渡り、彼女のところへ向かいました。彼女は友人のジェシカ（Jessica）と一緒に立っていました。私は言いました。「サンドラ、どうだった？僕の手紙を読んだ？なぜ今まで言えなかったのか、その理由も全部書いたよ。元恋人のモニカが君を殺すと脅していたことも含めて……」すると彼女は口笛を吹きました。そして3人の男を呼び寄せたのです。 1人は隠れていて、1人は彼女の後ろから現れ、もう1人は別の方向から来ました。そのうちの1人は彼女のいとこだと言われました。背の高いいとこが近づいてきて言いました。「お前が俺のいとこをストーカーしている馬鹿か。」私は答えました。「何だって？ストーカーなんかしていない。手紙には『君はどうしたんだ？何を望んでいるんだ？』と書いただけだ。それのどこがストーカーなんだ？読んだのか？」彼は、「そんなくだらないもの読むか。」と言いました。その瞬間、別の男が後ろから私の首をつかみ、地面に叩きつけました。 2人は私を蹴り始めました。サンドラと元クラスメートのジェシカは、それを見ながら立っていました。さらに15歳か16歳くらいの少年が私のポケットを漁りながら蹴ってきました。 … Sigue leyendo 1998年の謎と私の証言 | 黙示録：書物が開かれる →

メッセージ簒奪の年代記

以下は、動画の論理に厳密に基づいて時系列順に整理したタイムラインです。説明欄にそのままコピー＆ペーストできるようになっています。チャンネルの形式に合わせて選べるよう、詳細なステップごとのバージョンと、より簡潔なバージョンの2種類を用意しました。オプション1：詳細なタイムライン（ステップごと） 📌 メッセージ簒奪の年代記紀元前167年 ― マカバイの殉教紀元前167年ギリシャ王アンティオコス4世エピファネスは、ユダヤ人たちに律法を破らせようとしました。七人の兄弟とその母は、豚肉を食べるくらいなら拷問の下で死ぬことを選び、キリスト以前における本来の律法の厳格さと永遠の命への揺るぎない信仰を示しました。西暦0年～33年 ― イエスの宗教西暦0年～33年イエスは、イザヤの預言と律法（申命記14章および出エジプト記20章）に忠実な厳格なユダヤ教の中で生まれ育ちました。彼のメッセージは応報的正義を擁護し、豚肉の摂取と偶像崇拝を禁じていました。不敬虔なローマ帝国は、彼が獣とその像を拝むことを拒否したため、彼を十字架につけました。 4世紀（300年代以降） ― キリスト教の創設 4世紀ローマは力によってこのメッセージを滅ぼせなかったため、文書を掌握しました。公会議において、豚肉の摂取と偶像崇拝を認めるためにローマ的キリスト教を創作しました。また、自らの帝国的「改宗」を正当化するために、迫害者の回心（サウロからパウロへ）という物語を作り上げました。ローマによる二重改竄公会議後欺瞞が明白にならないようにするため、ローマは同時代の文書と古代の文書の両方を改変しました。そして、同じ改竄された「旧約聖書」を共有する偽旗的な代替ユダヤ教を作り出し、本来は一つのメッセージであったものを、二つの異なる宗教であるかのように見せました。 7世紀（600年代以降） ― 第三の層：イスラム教 7世紀ローマは人々を惑わすために第三の道を推進しました。イスラム教は、預言的にも論理的にも根拠のない同じローマの教義、すなわち処女降誕を受け継ぎました。それはメッセージの改変を認めながらも、イエスの実際の死を否定することで真実から人々を遠ざける偽の代替案として機能しています。オプション2：標準的なYouTube形式（動画のタイムスタンプ付き）視聴者がクリックして直接そのセクションへ移動できるように、動画の正確なタイムスタンプを記載したい場合は、この形式が説明欄に最適です。 ⏱️ 動画の時系列インデックス： 00:00 - はじめに：なぜアブラハム宗教の文書を疑うことが慎重かつ合理的なのか。 01:14 - 紀元前167年と、ギリシャの暴君の前で殉教した七人のマカバイ兄弟。 01:58 - 紀元0年：ローマ支配下のエルサレムとイエスの磔刑。 03:25 - ローマによる迫害の真の理由：異なるメッセージとの衝突。 05:54 - 正義の論理：なぜサウロからパウロへの回心はローマの創作なのか。 07:30 - 二重改竄の戦略：ローマは現在と過去の文書を改変した。 08:52 - 今日の偽ユダヤ教と聖書の矛盾の共通起源。 11:01 - … Sigue leyendo メッセージ簒奪の年代記 →

ヨナはクジラの中で何を呼吸したのか？巨大な魚か、それとも巨大な欺瞞か？

ヨナはクジラの中で何を呼吸したのか？巨大な魚か、それとも巨大な欺瞞か？ █ ヨナと巨大な魚：歴史的真実か、それとも巨大な神話か？あなたは本当にクジラの話を信じているのか？ニネベが集団で悔い改めたという物語は、ソドム滅亡の物語と一致しない不条理である。しかし問題は生物学的なものだけではなく、神学的かつ政治的でもある。この物語は、悪人も本当に変わることができると語るエゼキエル書33章11節のメッセージには完全に一致しているが、悪人の本性は不変であり、決して義人にはならないと主張するダニエル書12章10節とは真っ向から矛盾している。もし悪人が本性によって悪人であるなら、期限付きの悪人と、そうでない悪人が存在するのだろうか？私は『善き盗賊』の話も、一夜にして犯罪者が聖人になるという話も信じない。なぜ聖書にはこのような露骨な矛盾が存在するのか？私にとって、その説明は明白である。ローマ帝国がキリスト教を作り上げたのだ。彼らは文書を改ざんし、自らの嘘を、自分たちが迫害した民族のメッセージと混ぜ合わせることで、今日見られる混乱と不整合を生み出した。考えてみてほしい。もし悪人が義人になれるのなら、なぜ元々の律法は『目には目を』と定めたのか？答えは政治的である。ローマ帝国にとって、正当な報復を消し去り、その代わりに偽りの改心への希望を置き換えることは都合が良かったのだ。そうすることで彼らは民衆を従わせ、『目には目を』という正義は時代遅れだと思い込ませた。ニネベの即時的な改心や、サウロがパウロへ変わったというような幻想的な寓話は、服従と免責を目的としたローマの政策に完全に適合していた。結局のところ、大魚の腹の中で三日間生き延びるといった荒唐無稽な物語は、その虚構性を露呈するだけである。物語の背景：この神話の筋書きでは、ヨナは、極度の邪悪さゆえに滅ぼされると警告するためにニネベ（アッシリア帝国の首都であり歴史的な敵）へ行けという神の命令から逃げている。彼が船で逃亡している最中、激しい嵐が巻き起こり、乗組員を救うためにヨナは自ら海へ投げ込まれることを願い出る。その瞬間、海は魔法のように静まる（ヨナ書1:15）。彼は溺れる代わりに巨大な魚に飲み込まれ、その中で三日三晩祈り続ける（ヨナ書1:17）。その後、陸地に吐き出された彼はニネベへ向かい、まったく信じ難い展開として、町全体と王までもが断食によって突然『改心』し（ヨナ書3:5-8）、その結果、罰は取り消される（ヨナ書3:10）。これは免責を正当化するために作られた教訓である。操作の署名：なぜ論理は、ある集団がAIを使って『祝福』しようとする神話を破壊するのか場面：古代の男が、自分の証言を語るかのように話している。古代の男：「私は海で溺れ死ぬことから助かった……クジラの中で窒息して死ぬこともなく……酸で溶かされることもなく……三日間も。」【数千年後。現代の男がその物語を読み終える。】現代の男：「私は君をまったく信じない。」「クジラの胃の中には呼吸可能な空気は存在せず、メタンや二酸化炭素のような窒息性の消化ガスしかない。」「人間は数分で窒息死するだろう。」「君は、そのクジラ類に飲み込まれたとされる瞬間、酸素ボンベ付きの特殊なスーツでも着ていたのか？」「なぜなら、君の時代には……酸素ボンベなど存在しなかったからだ。」 https://youtube.com/shorts/mw-qGvR74xk?si=9PXr-Hrdt2iYsGAc 「テクノロジーの神託」の欺瞞 2026年5月31日、私はYouTubeで、テクノロジーによる驚きを利用して人々の思考を停止させようとする典型的な例とも言える動画を見つけた。その内容は、「Grok人工知能が聖書のすべての祈りを分析し、驚くべき発見をした」というセンセーショナルな題名で、人工知能と量子物理学を魔法のトリックのように利用し、宗教的教義を正当化し、「絶対的完全性」という偽りの物語を売り込もうとしている。その動画は、人工知能が「聞き届けられた祈り」のすべてに共通する4段階の普遍的数学アルゴリズムを「発見」し、さらに数字の7が「偶然を超越する形」で本文全体に刻み込まれていると主張している。本当の目的は何か？それは、「中立的」とされる機械がそう言っているのだから、この書物は誤りのないものに違いない、と視聴者に思い込ませることだ。しかし、矛盾は祝福されるべきものではなく、暴かれるべきものである。神を尊重するとは真理を尊重することであり、この物語を形式論理と歴史のフィルターに通してみれば、「神聖な設計」が実際には何であるかが明らかになる。それは、人間による編集工学にすぎない。その日のうちに、私は動画に次のコメントを書き込んだ。批判的分析：AIは神聖な設計を発見したのではない。帝国的編集者たちの隠された署名を発見したのだ。この動画は、人工知能（AI）を教義の正当化の道具として利用しようとする点で、実に興味深い。しかし、本当の批判的思考と論理を適用すると、この「数学的完全性」という物語全体は完全に剥ぎ取られ、自らの矛盾を露呈する。神から来るメッセージは、真実で、一貫しており、決して自己矛盾してはならない。矛盾は「神秘」と呼んで祝福するのではなく、暴露されるべきである。この欺瞞を一つずつ解体していこう。 1_ 「4段階アルゴリズム」の神話（確証バイアス）：動画は、AIが「普遍的秘密プロトコル」（固定化、整合、服従、持続）を発見したと驚きをもって語っている。しかし、これはその書物が神から来たことを証明するものではない。ただの編集工学の分析にすぎない。人工知能は神秘的真理を発見するわけではなく、プロンプトを書いた者の指示に従ってデータを処理しているだけである。もし、政治権力によって編集・削除・統一された文章の中から特定のパターンを探すよう機械に指示すれば、AIは求められた通りの論理を構築する。動画が実際に称賛しているのは、ばらばらの文書を一つの統一された製品に無理やり合わせるために、文章技術者たちが意図的に使用した執筆テンプレートと構造模倣を検出したことにすぎない。 2_ 帝国的署名の衝突（7と19）：動画の終盤では、数字の7の数秘術を用いて、その文章が神から来た証拠だとしようとしている。しかし、帝国そのものの破壊的論理がその幻想を打ち砕く。もしローマ帝国が、像を崇拝しないことと正義の律法を守ることを擁護していたイエスの真の宗教を血と炎で迫害し、その後すべての文書を完全に支配したのであれば、構造の中に自らの隠された署名を残すことは当然予想される。聖書の「7」のパターンとコーランの「19」のパターンは、それらの書物が神から来たことを証明するものではない。それらは、同じローマ的支配機構の透かし印にすぎない。その証拠に、これらの署名はメッセージの核心部分で互いに矛盾している。聖書の7は「神には子がいる」と証明しようとし、コーランの19は「神には子はいない」と証明しようとしている。もしメッセージが神聖なものなら、あなたはどちらを信じるのか？神は自らに矛盾しない。この数学的摩擦は、両方のコードが、元来のメッセージを逸らすために偽の宗教を作り出した同一の政治的設計者の指紋であることを示している。 3_ 生物学的な不条理と操作を否定する科学：もしこれらの文書の擁護者たちが奇跡を科学で正当化しようとするなら、その物語が創造の現実と一致していることを証明する義務がある。しかし、人為的操作はすぐに露呈する。ヨナの例を見てみよう。生物学および医療物理学の観点から、人間が鯨類の胃の中で3日間生き延びることは絶対に不可能である。メタンのような胃ガスによって数分で窒息死し、その身体は塩酸と消化酵素によって分解されていただろう。生物学的に成立しない神話を物語に加えるために内容を改変することは、その文章が真理のためではなく、大衆を驚かせるために人間の手によって改ざんされたことを示している。 4_ ラザロの逆説と文章上の矛盾：帝国的教義は、文章同士を比較すると自己崩壊する。ヘブライ人への手紙9章27節は、「人間には一度死ぬことが定められている」と断言している。しかし、ヨハネ11章ではラザロが復活したと語られている。この矛盾に直面すると、論理は三つの選択肢しか残さない。ラザロが2000年以上経った今も生きているか（不条理）、ラザロが二度死んだか（その場合ヘブライ書は偽りになる）、あるいはこの物語が、以前に自ら挿入した復活物語（エリヤやエリシャの物語など）との「整合性」を無理やり作り出すために、後から帝国的編集者たちによって追加された神学的創作だったかである。同じ不条理は、マタイ27章52節にある「エルサレムを歩き回った死人たち」にも当てはまる。当時の歴史記録はこの出来事について完全に沈黙している。矛盾したメッセージが神から来ることはあり得ない。 5_ 「量子神秘主義」の馬鹿げた主張：動画の最後で、信仰が量子力学の「観測者効果」のように働き、人間の信念が「波動関数を収縮させて」物理的奇跡を生み出すと主張するのは、粒子物理学に対する侮辱である。量子力学は厳密に亜原子レベルで作用するものであり、人間心理学や神学とはまったく関係がない。物理学と奇跡を混ぜ合わせることは、操作された教義をハイテクの衣で包み込むための、現代的ペテンの絶望的手段にすぎない。結論：この動画が「AIによって発見された数学的証明」として称賛しているものは、実際には1600年後におけるローマ的支配工学の成功にすぎません。AIは神から来たメッセージを発見したのではなく、人類に石や立方体や像の前でひれ伏すことを強制した帝国の指紋を発見したのです。それは、「人の手で作られた物を崇拝してはならない」という本来の戒めに反しています。美しい言葉に惑わされてはいけません。これは科学ではなく、精神的支配のための政治的構築物であり、しかも動画の途中に暗号通貨の広告を差し込むことで都合よく収益化されています。コメントの締めくくり：技術用語や教科書的な量子神秘主義に惑わされてはいけません。AIは、思考を支配するために帝国の編集者たちが意図的に植え付けたコードを読んでいるだけです。ローマは新しい文書（新約聖書）だけを改変したのではありません。その新しい政治宗教を押し付けるために、本来のユダヤ教（実際にローマが迫害したイエスの宗教）を改ざんし、さらに古代文書を遡及的に再設計して、全体が統一された完璧な設計に見えるようにする必要があったのです。しかし、その操作は、明示的なメッセージを見れば、矛盾や不自然な摩擦を残しています。黙示録15章3節では、聖徒たちが「モーセの歌と小羊の歌」を同時に歌うと書かれています。どうして同じ口で、申命記32章にあるモーセの復讐の歌（そこでは神が輝く剣を研ぎ、矢を血で酔わせ、容赦ない「目には目を」の報復を実行する）と、服従・柔和・敵に復讐せずもう一方の頬を差し出すことを説くとされる歌とを、同時に歌うことができるのでしょうか。それは神学的にも文学的にも異常な矛盾です。むしろこれは、イエスの本当のメッセージがモーセのものと完全に一致しており、したがって悪人に対する厳格な「目には目を」の正義を決して否定していなかったことを私たちに伝えるために、テキストの中に生き残った手がかりなのではないでしょうか。すべては、ローマが編集の手を加えて、元々の「獅子の歌」を「小羊の歌」に変え、イエスの宗教を飼い慣らすことで、抑圧者の前で従順な臣民を作り出したことを示しています。真実を尊重するとは、この帝国的設計の矛盾を暴露することなのです。その動画と元のコメントについての詳細は、こちらのポルトガル語の投稿をご覧ください： https://gabriels.work/2026/05/31/1-registro-das-batalhas-no-ciberespaco-apocalipse-127-e-houve-guerra-no-ceu-miguel-e-os-seus-anjos-lutaram-contra-o-dragao-e-lutaram-o-dragao-e-os-seus-anjos/ "偽善者は「私たちは皆有罪だ」と言って義人の中に紛れ込む。正しい者は答える「私はお前とは違う、それを神は知っている。」完全にナンセンスです。偽預言者は、像が沈黙しているときにあなたの弱い信仰を非難しますが、自分の厚い財布は決して認めません。イスラム教とキリスト教に挑戦するイザヤの預言。 … Sigue leyendo ヨナはクジラの中で何を呼吸したのか？巨大な魚か、それとも巨大な欺瞞か？ →

もしその日々が短くされなければ、だれ一人として救われない。しかし、選ばれた者たちのために、その日々は短くされる。

炎の前に宇宙船は到着した | 古代の文書に着想を得たSF物語。 █ 「以下は、遠い世界を舞台にしたSF物語と哲学的考察である……その世界は、私たちの世界によく似ている。地球の過去、現在、あるいは未来の現実とのいかなる類似も、想像の一部である。」地球に似た世界、遠い銀河の中で、そこに存在する人類社会は地球上の人類社会と非常によく似ていた。まるで一つのみかんが別のみかんに似ているように、その世界も私たちの世界に似ていた。そして彼らは、聖書によく似た書物を持っており、そこにはこう書かれていた。「黙示録 19:19：私は獣と地の王たちが集まり、白い馬に乗る義人たちに立ち向かうのを見た……」彼らの書物には、さらにこうも書かれていた。「ペテロ第二 3:7：しかし、今の天と地は、同じ御言葉によって火のために蓄えられ、不敬虔な者たちの裁きと滅びの日まで保たれている。」散らされた義人たちはその書物を読み、そのような言葉を読み、考え、そして自問した。「もし不義な者たちが滅びに定められているのなら、それは彼らが互いに平和に生きられないことによって定められているのではないか？」「もし彼らが戦争を起こすなら、他人にその戦争を強制することは正しいのか？」「もし彼らが原子爆弾を落とすなら、平和な人々が放射能に苦しむのは正しいのか？」「それは、喫煙者だらけのバスの中で、非喫煙者が他人のせいで害を受けるようなものだ。」「もし地球を破壊しているのが義人たちの敵であるなら、どうして義人が敵を愛せと言ったなどということがあり得るのか？」「それは改ざんされたメッセージのように見える。」「ここには、神が彼らを愛していないと書かれているのではないか？」「どうして神の忠実な使者が、その反対を語ることができるのか？」実際、その書物にはこう書かれていた。「黙示録 11:18：諸国の民は怒り、あなたの怒りが来た。そして死者を裁く時、あなたの僕である預言者たち、聖徒たち、あなたの名を恐れる小さい者にも大きい者にも報いを与える時、そして地を滅ぼす者たちを滅ぼす時が来た。」その時、彼らは理解した。もし自分たちの世界が滅びに定められているなら、神は彼らを救うために宇宙船を送るだろうと。そして、その通りになった。しかし、それは彼らの聖書には書かれていなかった。それは彼らの聖書には記されていなかった。しかし彼らは賢明だった。彼らには、元のメッセージを改ざんした者たちが、そのような事実も隠したのだと理解する知性があった。だが、彼らはすべてを隠すことはできなかった。神がそれを許さなかったからである。神は手がかりを残された。選ばれた者たちが存在するなら、神の愛は決して万人に向けられたものではなかったということを、賢明な者たちが理解するために。「マタイ 24:22：もしその日々が短くされなければ、だれ一人として救われない。しかし、選ばれた者たちのために、その日々は短くされる。」 https://youtu.be/5xzIfNXrD7k?si=ZJ7BpigGd2d0giUh "神に仕えるとは、狼の前で黙っていることではない。それは彼らを暴き、正義によって倒すことだ。重要な考察。イエスを迫害した同じ人々が何が「啓示されたか」を決めたのに、唯一許されない罪が彼らの文章を疑うことだけだというのは奇妙ではありませんか？神の正義は決して疑いを犯罪の上に置きません。それは邪悪な帝国が行うことであり、神に仕える聖人ではありません。 «お前の真の力を見せてみろ！」――ゼウスがガブリエルに挑む //182 https://youtu.be/Mh493iup89o もし聖書によればすべての人は一度しか死なないなら、復活したラザロはどこにいるのか？ //85 https://youtube.com/shorts/0Smku8_3L7s ローマ帝国の欺きによって作られた宗教に挑戦するイザヤの預言 //260 https://gabriels.work/2026/05/16/%e3%83%ad%e3%83%bc%e3%83%9e%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%81%ae%e6%ac%ba%e3%81%8d%e3%81%ab%e3%82%88%e3%81%a3%e3%81%a6%e4%bd%9c%e3%82%89%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%ae%97%e6%95%99%e3%81%ab%e6%8c%91%e6%88%a6%e3%81%99/ 聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。 //316 https://gabriels.work/2026/05/28/%e8%81%96%e5%be%92%e3%81%9f%e3%81%a1%e3%81%ab%e5%af%be%e3%81%99%e3%82%8b%e8%a6%96%e8%a6%9a%e7%9a%84%e3%81%8b%e3%81%a4%e4%b8%ad%e5%82%b7%e7%9a%84%e3%81%aa%e3%83%a1%e3%83%83%e3%82%bb%e3%83%bc%e3%82%b8/ ペドフィリアの宗教指導者たちによって行われた性的虐待のニュースを示す画像。そして、「敵への愛」という教義がヘレニズムではなく神から来たものだと信じることが、加害者たちが正当な罰――死刑――を受けないことにどのように寄与しているかを示している。あなたは一度も考えたことがないのか。ローマ帝国はイエスの教えを本当に受け入れたことはなく、その代わりに、かつて激しく迫害していたそのメッセージを改変したのではないかと。リンドスのクレオブロスの教え：‘友にも敵にも善を行え。’ イエスの教え？マタイ 5:44：‘……あなたがたを憎む者たちに善を行い、あなたがたを侮辱し迫害する者たちのために祈りなさい……’ 預言者ナホムによる神の性質：ナホム 1:2：‘主はねたみ深く、復讐する神である。主は復讐と怒りに満ちている。主は敵対する者たちに復讐し、その敵のために怒りを蓄えておられる。’ … Sigue leyendo もしその日々が短くされなければ、だれ一人として救われない。しかし、選ばれた者たちのために、その日々は短くされる。 →

もし私たちが皆、神の子であり、したがって神の前で平等であるということが本当なら、ではこれはどのように説明できるのでしょうか？

箴言 10:24 悪しき者が恐れるもの、それが彼に降りかかる。しかし、義人には彼らの望むものが与えられる。この箴言は相反する利益を説明しており、それは明白です。すなわち、義は義人の願いであり、不義なる者の恐れなのです。さらに考えてみましょう：「福音」は「良い知らせ」を意味すると言われています。もし義人にとって良い知らせが正義であるなら、それは不義なる者にとっても良い知らせなのでしょうか？今、自分自身にこの問いをしてください。邪悪なローマ帝国が憎んでいたのはどのようなメッセージだったのでしょうか？正義のメッセージでしょうか、それとも不義のメッセージでしょうか？まさにそれゆえに、聖書は自ら矛盾しているのです。なぜなら、ローマ帝国が本来のメッセージを改ざんし、その公会議を通して腐敗したメッセージを私たちに提示したからです。その腐敗したメッセージでは、義人が敵のために自らの命を差し出します： 1.ペテロ 3:18 キリストもまた一度、罪のために苦しまれました。正しい方が不義な者たちのために苦しまれたのです。それは、私たちを神に導くためでした。肉においては死に渡されましたが、霊において生かされたのです。しかし現実には、義人が悪しき者のために命を捧げることなど決してありません。なぜなら、義人は悪しき者を憎むからです。同様に、不義なるローマ帝国が義人たちの本物のメッセージを広めることも決してありません。なぜなら、悪しき者たちもまた義人を憎むからです。義人と不義なる者との間の憎しみは相互的です：箴言 29:27 義人は悪しき者を忌み嫌い、悪しき者は義人を忌み嫌う。したがって、義人は自らの力が滅ぼされないように、その願いを正しく向けなければなりません：ダニエル 12:7 そして私は、川の水の上に立っている亜麻布を着た人が、右手と左手を天に向けて上げ、永遠に生きる方を指して誓うのを聞いた。それは、一時と二時と半時の間である。そして聖なる民の力の散らされることが終わる時、これらすべてのことは成就する。不義なる者たちは、その恐れが実現するように恐れなければなりません。その意味で、不義なる者たちは神が憎まれる道を選ぶのです。だから神はこう言われます：イザヤ 66:4 わたしもまた彼らの迷いを選び、彼らの恐れることを彼らにもたらす。わたしが呼んだのに、だれも答えず、わたしが語ったのに、彼らは聞かなかった。かえって、わたしの目の前で悪を行い、わたしの喜ばないことを選んだからである。このブログは、超高速で飛行しながら地球のさまざまな場所に光線を放ち、すべての義人の願いを正しく導く空飛ぶ円盤に似ています。さらに多くの空飛ぶ円盤を建造して力を結集するよう他の人々を呼びかけ、世界のさまざまな場所で義人たちのために救済の扉を開いています：そして彼らの願いが、より速く、直接的に、揺らぐことなく実現するためです：ダニエル 12:3 知恵ある者たちは大空の輝きのように輝き、多くの人を義に導く者たちは、永遠に星のように輝く。そしてその時：マタイ 13:43 その時、義人たちは父の御国で太陽のように輝く。聞く耳のある者は聞きなさい。詩篇 118:19 義の門を私に開いてください。私はそこから入り、JAH を賛美します。 20 これはエホバの門です。義人たちはそこから入ります。箴言 11:8 義人は苦難から救い出され、悪しき者がその代わりとなる。義人たちは、たとえ地の王たちとその軍勢が彼らに敵対しても、災いから救われなければなりません：黙示録 19:19 そして私は、獣と地の王たち、そして彼らの軍勢が、馬に乗っている方とその軍勢に戦いを挑むために集められているのを見た。ダニエル 12:1 その時、あなたの民の子らを守る大いなる君ミカエルが立ち上がる。そして国が始まって以来、その時までなかったほどの苦難の時が来る。しかしその時、書に記されている者はみな救われる。レビ記 21:13 … Sigue leyendo もし私たちが皆、神の子であり、したがって神の前で平等であるということが本当なら、ではこれはどのように説明できるのでしょうか？ →

ガブリエル対ゼウス、そして彼の群衆の力。

ガブリエル対ゼウス、そして彼の群衆の力。 █ ゼウスとガブリエルは腕相撲の台で力を競っていた。ゼウスの筋肉は鉄の柱のように張りつめ、彼は傲慢な笑みを浮かべていた。 ——「お前の本当の力を見せてみろ…」——ゼウスはそう言って、視線で挑発した。ガブリエルは全力で腕に力を込めたが、最後にはゼウスの手が彼の腕を台へ叩きつけた。ゼウスは優越感に満ちた笑い声を上げた。 ——「お前の時代はもう終わった…」ガブリエルは怒りではなく、静けさをもってゆっくりと顔を上げた。 ——「お前を力任せに倒そうとしていた時代は、もう終わった。これから始まるのは、知恵によってお前を打ち倒す時代だ。人間が自分より強い生き物を檻に閉じ込める、その知恵によってな。ゼウス、お前はついに理解するだろう。自分がただの被造物にすぎず、神々の神の無限の力を宿すことなどできないということを。だが私は、すべての被造物の上におられるその御方の至高性を心から認め、その力を求める。だから私は、自分自身からではない力によって、お前を打ち倒す。それが知恵だ。だが、お前は神々の神の前で決してへりくだらなかった。お前は祭司たちに命じ、人々をお前の像の前にひれ伏させ、その群衆を自分自身の力に変えた。確かに、彼らは私より多い。しかし私は、すべての者より強い御方のもとへ行く。それはお前ではない。神々を創造した神であり、お前はその御方に対して、自らの要求と高慢によって反逆したのだ。最後には、お前は檻に閉じ込められた獣のように捕らえられ、私は動物園で獣を見る人間のようにお前を見つめるだろう。お前の筋肉では、そこから抜け出すことはできない。」 https://youtu.be/Mh493iup89o?si=MgnNiwzuE7OEn5j3 "なぜ誰もこれについて話さないのか？サタンの言葉: '憎む者からのもう一方の頬の一撃を求める者は幸いである。それは彼らが敵を愛し、私の教えに従って生きているという最高の証である。' 蛇は自ら立てた偶像の前にひれ伏すよう、自分の曲がった姿を真似させようとする。イスラム教とキリスト教に挑戦するイザヤの預言。 //131 https://youtube.com/shorts/A8_pee28Q6Q ヤコブは盲目の父を欺いた… 神は彼を愛していたのか？作り話のメッセージ？ //98 https://youtube.com/shorts/2POBS7GqWoQ 男ガブリエルはゼウスのメッセージの矛盾を明らかにする：『義に飢え渇く者は幸いである。ただし、目には目を忘れ、正義の敵を愛するならば。』 //157 https://gabriels.work/2026/05/05/%e7%94%b7%e3%82%ac%e3%83%96%e3%83%aa%e3%82%a8%e3%83%ab%e3%81%af%e3%82%bc%e3%82%a6%e3%82%b9%e3%81%ae%e3%83%a1%e3%83%83%e3%82%bb%e3%83%bc%e3%82%b8%e3%81%ae%e7%9f%9b%e7%9b%be%e3%82%92%e6%98%8e%e3%82%89/ ローマ帝国の欺きによって作られた宗教に挑戦するイザヤの預言 //260 https://gabriels.work/2026/05/16/%e3%83%ad%e3%83%bc%e3%83%9e%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%81%ae%e6%ac%ba%e3%81%8d%e3%81%ab%e3%82%88%e3%81%a3%e3%81%a6%e4%bd%9c%e3%82%89%e3%82%8c%e3%81%9f%e5%ae%97%e6%95%99%e3%81%ab%e6%8c%91%e6%88%a6%e3%81%99/ 神の戒めは十だけではなかった。さらに、彼らは『殺してはならない』という戒めを破る者を罰するための最も重要な戒め、すなわち殺人者に対する死刑を省いたのである。そのために神は処刑人を任命していた。しかし、それは私がモーセに帰される律法のすべてを支持していることを意味しない。なぜなら、もしローマ帝国が自ら憎んでいた宗教の文書を奪い取ったのであれば、私は彼らが元のメッセージの大部分を改変したことを疑わないからである。正義、死刑……そして『十戒』の謎。なぜ彼らは、神の戒めはこの戒めを含めてわずか10しかないと言ったのか。出エジプト記 20:13: ‘殺してはならない。’ しかし、この別の戒めは除外された。出エジプト記 21:14: ‘もし人が故意に隣人に立ち向かい、策略をもって彼を殺したなら、あなたはその者をわたしの祭壇からでも引き離して死なせなければならない。’ なぜ彼らは戒めの一覧の中で、像や彫像を含む偶像に敬意を払うことを禁じる戒めを、ただ『あなたは何よりも神を愛しなさい』という言葉に置き換えたのか。出エジプト記 20:5: ‘それらを拝んではならない。また、それらを敬ってはならない。’ 誰かが凶悪な犯罪を犯すと、彼らは神が『殺してはならない』と言ったとして犯罪者への死刑に反対する。そしてその後、毎週日曜日に彼らの像の前でひざまずくよう求めるのである。ローマ帝国は正義を望んでいなかった。それに敵対しており、自らの公会議の中で多くのメッセージを改変した。そのため聖書は『目には目を』も否定しているのである（マタイ 5:38–39）。 //211 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/05/idi43-death-penalty-and-the-ten-commandments.jpg ペドフィリアの宗教指導者たちによって行われた性的虐待のニュースを示す画像。そして、「敵への愛」という教義がヘレニズムではなく神から来たものだと信じることが、加害者たちが正当な罰――死刑――を受けないことにどのように寄与しているかを示している。あなたは一度も考えたことがないのか。ローマ帝国はイエスの教えを本当に受け入れたことはなく、その代わりに、かつて激しく迫害していたそのメッセージを改変したのではないかと。リンドスのクレオブロスの教え：‘友にも敵にも善を行え。’ イエスの教え？マタイ 5:44：‘……あなたがたを憎む者たちに善を行い、あなたがたを侮辱し迫害する者たちのために祈りなさい……’ 預言者ナホムによる神の性質：ナホム 1:2：‘主はねたみ深く、復讐する神である。主は復讐と怒りに満ちている。主は敵対する者たちに復讐し、その敵のために怒りを蓄えておられる。’ イエスは本当に、「目には目を」という原則を捨てるための模範として神を示したのか。マタイ 5:45：‘……あなたがたが天におられるあなたがたの父の子となるためである。父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださる。’ … Sigue leyendo ガブリエル対ゼウス、そして彼の群衆の力。 →

聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。

聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。█ ガブリエルはソドムを守るために遣わされたのではなく、ミカエルもローマ帝国を守るために遣わされたのではない。したがって、あのローマ軍団兵はミカエルではなく、長髪で女性的な仕草や衣服をしたあの男もガブリエルではない……ロトの友はそのような者たちではない。もしローマ帝国が聖なる使者たちを尊重せず、その残存勢力も今日なお彼らを尊重していないのなら、彼らがかつて、自ら敵対していた真のメッセージを、その完全性を尊重しながら擁護したことが本当にあったと信じるのか？聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。ピンクの円（偶像崇拝的な組織）：像に祈ることと保護のために金を払うことを強要し、神の権威を横取りし、従わない者を「サタン」と呼ぶ。青い円（応答）：この行為は偶像崇拝であり、神の律法への違反であるとして非難されている。その組織は、信仰から利益を得て、不義な者たちをかばい、偽りの神的保護で人々を欺いていると告発されている。さらに、その自称する霊的権威も疑問視され、嘲笑されており、彼らが擁護すると主張するものとの矛盾が示されている。重要な説明：この批判は、「律法」と呼ばれるすべてを盲目的に擁護するものではない。なぜなら、その律法自体も改変されたと主張されているからである。この告発は、偶像崇拝だけでなく、メッセージそのものの腐敗にも向けられている。結論：怒りの反応は、告発されているパターンに一致している。すなわち、真理は拒絶され、義人たちは中傷され、権力を維持するためにメッセージが歪められるのである。ピンクの円：ローマ帝国によって崇拝された神マルス： 1：神を受け入れ、この像（B）に祈れ。もし守りを望むなら、私の奉仕を雇い、次のように私へ祈りを捧げよ。「天の軍勢の君よ、どうか私たちを悪からお守りください……」。 2：もしお前が私に逆らうなら、お前はサタンである。なぜなら私は神と共にいるからだ。青い円：神マルスの敵対者： 1：黙れ、簒奪者よ。出エジプト記 20:5 にはこう書かれている。「いかなる像も拝んではならない。」お前に祈ることは、お前を神として扱うことになる。そして出エジプト記 20:3 にはこう書かれている。「エホバのほかに、他の神々を持ってはならない。」 2：他のすべての神々を造った方に比べられる神など存在しない。詩篇82によれば、エホバは神々の中に立ち、不正な者たちを受け入れる者を裁いている。しかし、お前が擁護する組織は、彼らすべてに門を開いている。なぜなら、お前の偶像を通して、お前の僕たちは、不正な者たちが神に守られていると感じるために支払う金を求めているからだ。 3：お前は自分を天の軍勢の君だと言う。鏡を見たことがあるのか（A）？彼らはお前の部下なのか（C）？お前はソドムを守るために来たのか、それとも義人を守るために来たのか？本当に神がお前の側にいると信じているのか、それとも絶望の中で、神が本当に救おうとしている者たちを中傷しているのか？申命記 22:5：「女は男の衣服を着てはならず、男は女の衣服を身に着けてはならない。そのようなことを行う者はみな、あなたの神エホバに忌み嫌われる。」ダニエル書 12:1 その時、ミカエルが立ち上がる…… 詩篇 41:10 エホバよ、私を憐れみ、私を立ち上がらせてください。そうすれば私は彼らに報いることができます。箴言 21:31 馬は戦いの日のために備えられる。しかし勝利はエホバによる。詩篇 41:11 これによって、あなたが私を喜んでおられることを私は知る。私の敵が私に勝ち誇らないからである。あなたは怒った……あなたが仕える帝国の迫害者たちも、このように真理に対して怒った。そのため彼らは「目には目を」の律法を否定し、自分たちの犠牲者や自分たちの民の預言者たちがそれを否定したと偽って非難したのである。イザヤ書 42:1 見よ、わたしの僕を。わたしは彼を支える。わたしの選んだ者、わたしの魂が喜ぶ者を…… 詩篇 112:10 悪しき者はそれを見て怒り、歯ぎしりして滅びる。悪しき者たちの願いは滅び去る。帝国が聖徒たちの敵を「聖徒」と呼ぶとき、帝国とその仲間たちは別の物語を語っているのである…… "肉の試練で、それが本物の子羊か偽装した狼かがわかる。羊の皮をかぶった狼は従順を装うが、肉が本能を呼び覚ます。偽預言者は、自らに拍手を送る犯罪者を聖人とし、反対する義人を非難する。これまでの常識を覆す事実。ヤコブは盲目の父を欺いた… 神は彼を愛していたのか？作り話のメッセージ？ //98 https://youtube.com/shorts/2POBS7GqWoQ イスラム教とキリスト教に挑戦するイザヤの預言。 //131 https://youtube.com/shorts/A8_pee28Q6Q … Sigue leyendo 聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。 →