UFOとドラゴン █ https://youtu.be/K1tF97AhRpY 教義を解体するために作られた教訓的な小説。 あらすじ：「何千年も前、爬虫類たちは地球に侵入し、世界中で不条理な儀式の中、多くの罪のない者たちの血を流してきた。蛇は皮を脱いだが、本質は変えなかった。そのため今日、侵略者たちのドラコニアン勢力はこう言う。『私たちは時々、何の正当な理由もなくあなたを攻撃する。しかし、覚えておけ。私たちは皆、欠陥のある存在なのだ。私たちはそれをあなたに教え、それを繰り返させ、あなたはそれを疑ってはならない。だから私たちを批判するな。なぜなら私たちは神聖だからだ。武器、つまりあなたの言葉を下ろせ。そして私たちは自分たちの行いを改善する。しかし、たとえ私たちが再び同じことをしても、あなたは私たちを愛し、尊敬に値する者と見なさなければならない。そして、あなた自身がそう扱われたいと思うように、常に私たちを扱わなければならない。なぜなら、私たちは皆平等だからだ。』」 爬虫類たちの敵意にうんざりした一人の男が、その詐欺、その仮面とドラコニアンたちの主張の背後にあるものを見抜き、彼らが何世紀も前に自分と同じように彼らに立ち向かった多くの者たちを殺し、悪意ある中傷を浴びせてきたことを知る。爬虫類たちによって殺された英雄たちへの敬意と、自尊心から、そして反爬虫類闘争の先人たちが残した設計図をもとに、彼はUFO（ブログ）を建造した。それを使って世界中に反爬虫類の言葉を発射すると同時に、仲間たちに援軍を求めている。彼の仲間たちはどこにいるのか？ 誰が反爬虫類戦争に加わるのか？ 誰がこの種のUFOを作り、操縦することも学べるのか？」 この「UFO」は、この場合、ウェブサイトのようなコミュニケーション手段であり、強力な光線（真理の光線）を放ち、その光線は正しい者たちを助けます。選ばれた者たちを！ これが私の船、「私の宇宙船」の自然なエンジンである。それはすべての人間の思考のエネルギーで動いている（箴言10:24）。なぜなら、人類の中には正しい者と不正な者がいるからだ。前者の願いが実現すると、後者の恐れもまた現実になる。そのため、私に会うことを望んだ者たちは私を見つけ、私に会うことを恐れた者たちもまた私を見つけた。 箴言10:24：「不正な者が恐れることはその者に起こる。しかし、正しい者の願いはかなえられる。」 箴言29:27：「正しい者は不正な者を憎み、不正な者は正しい者を憎む。」 これは論理的である。正義の勝利とは、正しい者の勝利であり、不正な者の敗北である。もし憎しみが相互的なものであるなら、敵を愛することが正しい者の最初のメッセージの一部であったはずはない。 もし世界が大量破壊兵器を持つ者たちのせいで滅びようとしているなら、不正な者はこう言うだろう。「罪ある者たちが救われないのなら、罪のない者たちも救われるべきではない。」罪のない者たちが災害の責任を負う者たちとともに滅びるのは正しくない。そして、正しいこととは、起こらなければならないことである。正しい者たちが救われることだ。 ダニエル書12:10には、「悪人たちは悪を行い続け、悪人のだれ一人として理解しない。しかし悟りある者たちは理解する」とある。これは私にとって理にかなっている。なぜなら、イエスの時代に正しい者たちのメッセージを聞いた悪人たちは、それを聞いただけで正しい者になったわけではないからだ。正しい者たちには見る目があり、聞く耳があった。もし本当にイエスが「見る目のある者は見よ。聞く耳のある者は聞け」と言ったのであれば、これは完全に符合する。それは、彼自身が、すべての人が自分のメッセージを理解するわけではないことを知っていたという意味になる。 したがって、ダニエル書12:10はイエスの時代にも、現在と同じように有効であり、ローマ人がいわゆる自分たちの宗教に改宗した時代にも有効だったことになる。不正な者は、正義のメッセージを聞いただけで正しい者になるわけではない。シラ書12章も、悪人に善を行うことについて警告している。 だから私は、ローマは改宗したのではなく、自分たちが迫害していたメッセージを、自分たちに都合のよいものへと変えたのだと確信している。その最大の証拠の一つが、ペトロの手紙一3:18の「正しい者が不正な者のために」である。正しい者が悪人のために命を捧げることに、いったいどんな意味があるのか？ それは、英雄が愛する民を救うために死ぬのではなく、自分の民を脅かしているドラゴンを救うために死ぬようなものだ。ばかげている。それは、まるで出来事の物語をドラゴン自身が書いたかのようだ。そして実際、それこそが、私はその帝国が最終的に正典として認めた物語の中に見ているものなのだ。 もし不正な者が常に不正な者であり続けるのなら、なぜ正しい者と一緒に彼を救う必要があるのか？ そんな必要はまったくない。 私はホセ・カルロス・ガリンド・イノストロサ、ブログ https://ntiend.me (https://gabriels.work) の作者である。このブログはスペイン語だけに存在するものではなく、その目的は教義を前にして知性を尊重することにある。このブログは聖書を擁護するために作られたものでも、聖書に別の解釈を与えるために作られたものでもない。なぜなら、それは聖書を一貫したメッセージの一つのまとまりとして信用することになるからだ。そこでは聖人たちに帰されている文章に、単なる偶然や解釈の違いとして片づけるにはあまりにも多くの矛盾が含まれている。聖人たちには敵への愛と憎しみの両方のメッセージが帰されている一方で、ここには何か裏がある。問題は聖書やその謎をどう解釈するかではなく、欺瞞の根がどこまで及んでいるのかを知ることである。もしメッセージが改ざんされているのなら、聖人たちを殺し、その書物を奪い取って、どの文書が、原典であれ、その殺人者の手によって書かれたものであれ、「真理」と見なされるべきか、そしてどれがそうでないかを決める道徳的権威を自らに与えたその手によって、改ざんされた可能性のある聖書の謎を解読しようとして時間を無駄にする意味はない。 これらの矛盾の例： 預言者たちは、敵を愛さない神を示している。 詩篇5:4-5：「あなたは悪を喜ぶ神ではない……あなたは不義を行う者をすべて憎まれる。」 イザヤ書42:1 「見よ、わたしが選んだわたしの僕。」 イザヤ書42:13：「主は戦士のように出て行かれる……その敵に対して勝利される。」 神の僕に伴う預言には、偶像崇拝についての記述と非難がある。17「彼らは退き、ひどく恥じ入る。鋳物の像を信頼し、その像に『あなたたちは私たちの神だ』と言う者たちは。」 マタイ12:18 「見よ、わたしが選んだわたしの僕。」 マタイ5:44-45 「あなたがたの敵を愛しなさい……天におられるあなたがたの父の子となるためである。父は悪い者にも善い者にも太陽を昇らせてくださる。」 （偶像についての記述も非難も、イエスに帰されてはいない。） ナホム書1:2：「主はねたみ深く、復讐する神……その敵に対して怒りを保たれる。」 もしマタイ5:17-18が真実なら、イエスが神の感情を否定したのか、それともローマが否定したのか？ もし出エジプト記21:14が「目には目を」という律法なら、それを否定したのはイエスなのか、それとも出エジプト記20:5を尊重しなかったローマなのか？ もしローマがイエスの真のメッセージを尊重しなかったのなら、律法と預言者たちのメッセージ、そしてイエスの証人たちのメッセージの完全性については、ローマが尊重したと完全に信頼すべきなのか？ もし神の愛が普遍的であり、教皇レオ14世が言うように、その愛がすべての人への贈り物であるなら、なぜ神は一部の人々の目をくらませ、彼らが決して欺瞞から抜け出せないようにするのか？ なぜ聖人だけを救うのか？ なぜミカエルを遣わすとき、全人類のためではなく、正しい者たちのためだけに遣わすのか？ ダニエル書12:1「その時、あなたの民の子らのために立つ大いなる君ミカエルが立ち上がる。そして、国が始まって以来、その時まで一度もなかったような苦難の時が来る。しかしその時、あなたの民、すなわち書に記されているすべての者は救われる。」 箴言11:8「正しい者は苦難から救い出され、不正な者がその代わりとなる。」 イザヤ書6:8「その後、私は主の声を聞いた。『誰を遣わそうか。誰が私たちのために行くだろうか』。そこで私は答えた。『ここに私がおります。私を遣わしてください。』」 https://youtu.be/7F8Cl_x3TDc イザヤ書6:9「すると主は言われた。『行って、この民に言え。よく聞け、しかし理解するな。確かに見よ、しかし悟るな。10 この民の心を鈍くし、その耳を重くし、その目を閉ざせ。彼らが目で見ず、耳で聞かず、心で理解せず、立ち返って癒やされることのないためである。』」 ダニエル書12:10「多くの者が清められ、白くされ、精錬される。しかし悪人たちは悪を行い続け、悪人のだれ一人として理解しない。しかし悟りある者たちは理解する。」 イザヤ書6:11「そこで私は言った。『主よ、いつまでですか』。主は答えられた。『町々が荒れ果て、住む者もなく、家々に人がいなくなり、土地が荒れ果てるまで。12 主が人々を遠くへ追いやり、その土地の中に荒れた場所を増やされるまで。13 そして、もしそこに十分の一が残ったとしても、それもまた滅ぼされる。しかし、樫の木やテレビンの木が切り倒されても、その切り株が残るように、その聖なる種が切り株となる。』」 ダニエル書12:7「私は、川の水の上に立っている、亜麻布を着た人から聞いた。彼は右手と左手を天に上げ、永遠に生きる方を指して誓い、『一時期、二時期、そして半時期の間である。そして聖なる民の力の分散が終わると、これらすべてのことが成就する』と言った。」 ヨハネの黙示録 … Sigue leyendo UFOとドラゴン →

サッカーで、相手チームにパスを出しますか？ 聖典のテキストには明らかな「侵入」があります。 █ これはサッカーと同じです。相手が味方のふりをして、「ここだ、パスをくれ」と言ってきます。これが「侵入されたテキスト」です。それは、相手チームの利益を支持するよう求めているのです。この動画では、そのような侵入の一例を明らかにします。 https://youtu.be/-X01sMYA1sE https://youtu.be/u32HHqURvjk 以前の私は、こうしたテーマについて何も知りませんでした。しかし、人生のさまざまな事情から、調べ始めました。「天使」という言葉の意味を調べてみると、それが「使者」を意味することを知りました。 そこで、善の天使たちが悪の天使たちと戦っていると読むとき、私はこのことを踏まえて、それをメッセージ同士の戦い、使者同士の戦いとして解釈します。つまり、正義を守る善の使者たちと、免罪・不罰を守る悪の使者たちとの戦いです。 私にはそう見えます。 さて、『ヨハネの黙示録』12章7節には、使者たちの戦いが描かれています。ミカエルとその天使たちが、竜とその天使たちと戦います。 最後に、重要なことが述べられています。竜、つまりサタン、悪魔、あるいは何と呼ぼうと構いませんが、その悪しき者とその天使たちは敗れます。 しかし、さらに断定的なことも述べられています。彼らは全世界を惑わす、とされています。 本文には、おおよそ次のように書かれています。「そして、全世界を惑わす大いなる竜が投げ落とされた。」 ここから私は考え始めます。世界には、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教など、主要な宗教に属する、広く影響力を持つ書物があります。 したがって、もし悪魔、あるいはサタンが全世界を惑わすのであれば、その欺きが、人類が聖典と考えているものの中に入り込んでいると推測するのは論理的です。 当然です。そうでなければ、全世界を惑わしていることにはなりません。 ここで、この二つの陣営について、もう一つ明確にしておきたい点があります。 もしイエスが善の側に属するのであれば、善の側の者たちに悪の側を愛するよう教えたというのは、私には考えにくいことです。 筋が通りません。 それは、イエスが天使ミカエルにこう言うようなものです。「竜を愛しながら戦いなさい。彼の軍勢を愛しなさい。彼に善を行いなさい。彼にもう一方の頬を向けなさい。」 これはつじつまが合いません。 そのため私は、「敵を愛せよ」という教えは本当の教えの一部ではなく、真のメッセージの敵が説いたものだと考えています。 私は、本来のメッセージの敵は、自分たちの犠牲者を服従させようとしており、その目的に従ってメッセージを改変したのだと思います。 時には、「もう一方の頬を向けること」や「攻撃者を愛すること」は、暴力の連鎖を断ち切るためだ、と言ってこの考えを正当化しようとする人もいます。 しかし、それは現実には成り立ちません。 被害者がもう一方の頬を向けたからといって、悪は止まりません。悪人は、正しい人が平和的であろうと、抵抗しなかろうと、その人を攻撃し続けます。 正義と持続的な平和が実現する唯一の方法は、正しい者たちが勝利することです。そして、不正義の源となっている者たちを愛していては、その勝利を達成することはできません。 善と悪の戦いは、メッセージの戦いです。言葉には結果が伴います。そして、悪人たちは自分たちの行為の結果、つまり正当な罰を受けることを望みません。彼らが好むのは、正しい人が悪人たちの過ちによって不当に苦しむという論法です。『箴言』29章27節を読み、『ペテロの手紙一』3章18節と比較してください。もし最初の箇所が、正しい人は悪人を憎む、と述べているのであれば――これは私には当然のことに思えます――、正しい人が悪人を愛するがゆえに自分の命を捧げることに、意味があると思いますか？ そこには大きな矛盾があることが分かるでしょう。これによって、テキストの中に明らかな「侵入」が存在することに気づき、それを認めてもらえればと思います。 サタンは告白の中で語る（ゼウスが告白する）：「私は現在の正義を求める要求を葬り去り、それを遠い救済という幻想に置き換えた。人々が天を見つめ、私自身の姿に彫られた像の降臨を待ち続ける限り、彼らは地上で法を執行するために指一本動かさない。こうして私は、私の玉座と私の裁判官が決して責任を問われないようにする。未来への希望は、即時の正義を無力化するアヘンなのだ。」 これは多くを説明します。 無知は誇りを持って受け継がれ、思考は勇気で征服される。 CAB 91[516] 33 25 , 0013│ Japanese │ #VROIOO  太陽のない木々？創世記1章の矛盾 (動画の言語:ペルシャ語) /87/ https://youtu.be/J8Fx8Bp2xjI,Day 201 https://www.youtube.com/embed/J8Fx8Bp2xjI?autoplay=0&mute=0&playlist=J8Fx8Bp2xjI&loop=1  復活したラザロは私たちの間を歩いているのか…そして彼は2000年以上生きているのか？ (動画の言語:スペイン語) /450/ https://youtu.be/eGZxahEAQXA https://www.youtube.com/embed/eGZxahEAQXA?autoplay=0&mute=0&playlist=eGZxahEAQXA&loop=1 "イザヤの荒廃した町々に関する預言は、すでに成就したのか。 聖書によれば、イザヤはある人々について、「彼らは見ることができない」と語っています。 イザヤ書 … Sigue leyendo サッカーで、相手チームにパスを出しますか？ 聖典のテキストには明らかな「侵入」があります。 →

悪魔の像は聖人の像として通された█ マルスから聖ミカエルへ：ローマ帝国はいかにして自らの像に翼を与えたのか：悪魔の像は聖人の像として通された。 【ブロック1 - 図像学の起源と禁止】 私たちは、この絵が善と悪を表していると、嫌になるほど繰り返し教えられてきました。右側がイエス、左側が悪魔です。悪とは肌の色が黒く、髪が短い男性であり、善とは肌の色が白く、髪が長く、頭の上に後光あるいは太陽の冠を持つ男性だと教えられてきました。 しかし、これを当然のこととして受け入れる前に、重要なことを自分自身に問いかけてみてください。この出来事についてのこの解釈は、いったいどこから来たのでしょうか？ それはローマ帝国と、その権力を受け継いだ教会組織から来ています。イエスを処刑したまさにその帝国が、公然と太陽神を崇拝していました。 ここで論理が崩れます。『出エジプト記』20章や『申命記』4章のような古代の文書には、明確かつ厳格な禁止が定められています。天のもの、地上のもの、人間、太陽、月など、いかなるものの像であっても、それを崇拝したり、その前にひれ伏したりしてはならない、というものです。 もしローマ帝国が太陽を崇拝し、元々のメッセージを迫害し、その後に公式の教会を築いたのだとしたら……なぜ私たちは、その改宗が誠実なものだったと仮定しなければならないのでしょうか？　今日、太陽の象徴を直接再現するような像や要素の前にひれ伏すことが要求されているのなら、私たちが見ているのは、名前だけを変えた、まったく同じ帝国的崇拝ではないでしょうか？ 『ハバクク書』2章は、それを痛烈なほど明確に問いかけています。物言わぬ像に何の役に立つところがあるのか。それは何かを教えることができるのでしょうか？ 彫刻や絵画は聞くことも、理解することも、霊を持つこともありません。それらを崇拝することを禁じるのは、盲目的な教義ではありません。それは合理的な立場です。像はあなたのために何もすることができません。 これは、今日まで伝えられてきたすべてを正しいものとして受け入れるという意味ではありません。もしこれらの文書が何世紀にもわたって帝国の手によるフィルターと編集を通過してきたのであれば、本文の改変は単なる可能性ではありません。それは歴史的な確実性です。彼らは自分たちの時代の物語を書き換え、権力を確立するために古い文書を修正しました。 【ブロック2 - 長髪の矛盾】 根本的なことを明確にしておきましょう。これは聖書の本文を擁護することでも、そこに書かれているすべてが本物だと仮定することでもありません。歴史は、私たちのもとに届いた写本が、帝国権力の利益に合わせるためにフィルターや挿入を通過してきたことを示しています。しかし、それでもなお、これらの文書そのものの論理が、私たちに売り込まれた視覚的伝統の亀裂を明らかにしています。 長髪の表現を例に取りましょう。公式の図像学は、長髪のイエスを私たちに描きました。しかし、『コリントの信徒への手紙一』11章のような手紙を分析すると、その物語は内部的な整合性だけで崩れ去ります。 その文書でパウロは、明確に二つのことを述べています。第一に、自分はキリストに倣う者であるということ。そして第二に、男性にとって髪を長く伸ばすことは不名誉、あるいは恥であるということです。 数学的な結論は避けられません。その使徒も、歴史上のイエスも、長髪ではありませんでした。これは基本的な論理上の誠実さの問題です。ある教師に忠実に従っていると主張する人が、その教師自身の外見を「恥」と呼ぶことなどあり得ないでしょう。 では、長い髪、白い肌、太陽の冠を持つ男性のイメージは、いったいどこから来たのでしょうか？　それは歴史的現実からでも、1世紀の文脈からでもありません。それはローマ的な美的同化から来ています。ローマは自らの異教の神々の特徴を取り入れ、それらにイエスという名前を付け、宗教的支配を容易にしました。私たちは、元々のメッセージを破壊した同じ帝国によって作られた肖像画を売りつけられたのです。 【ブロック3 - 荒野での誘惑における詭弁】 さらに、この絵はイエスが荒野で誘惑を受けた、いわゆる誘惑の場面を表していると教えられてきました。しかし、その物語を支えるために公式の構造が利用したテキスト――たとえば『マタイによる福音書』4章――を分析すると、つなぎ目は再び崩れ始めます。 その場面では、『詩編』91編が引用され、次のようにして場面を裏付けています。「主はあなたのために御使いたちに命じて、あなたの足が石に打ち当たらないように守らせる。」しかし、『詩編』91編を全文読むなら、その主人公は何事も起こらない人物です。彼の傍らには千人が倒れ、右手には一万人が倒れますが、彼自身には災いが及びません。 その状況は、歴史上のイエスには決して当てはまりませんでした。彼は処刑されました。彼は帝国の暴力によって倒れ、多くの人々が彼の前で倒れたわけではありません。 私たちはこの絵を、克服された誘惑についての敬虔な物語として提示されました。しかし実際には、実現しなかった保護と無傷性についてのテキストを、彼らが作り上げた物語に正当性を与えるために無理やり当てはめたのです。これは、帝国が不完全な断片を取り出し、預言を無理やり成立させ、自らの利益に合わせて作り上げた歴史を固めた、もう一つの例です。 【ブロック4 - 王国と崇拝の矛盾】 誘惑の物語には、単純な演繹的分析だけで崩れる、もう一つの要素があります。サタンが、ひれ伏して自分を崇拝することと引き換えに、地上のすべての王国をイエスに差し出した、と私たちは教えられています。 ここで冷静に考えてみてください。もしサタンが地上のすべての王国を支配しているのなら、この世界の帝国によって承認された公式の書物や正典に、完全に損なわれていない真実が含まれていると考えるのは論理的でしょうか？　それとも、それらの同じ公式文書が、これらの王国を支配する者たちによって侵入され、編集されたと結論するほうが論理的ではないでしょうか？ しかし、この矛盾は、別の箇所でイエスに帰されている行動を分析すると、さらに明白になります。十人の重い皮膚病を患った人々が癒やされた物語では、戻ってきた唯一の人物がイエスの足元にひれ伏すことを、イエスが許しているように描かれています。そして、神に栄光を帰したのはこの人だけだった、と述べています。 ここで根本的な問いをする必要があります。正しく、神を敬う人が、他の人間に自分の前でひざまずくよう求めるでしょうか？　彼は、サタンが荒野で自分に求めたとされることと、まったく同じことを要求するでしょうか？ 私たちに示されているのは、帝国の王や太陽神の姿を模して作られた人物であり、人々が彼の前にひれ伏すことを容認し、さらには奨励する人物です。そのうえ、『ヘブライ人への手紙』1章6節のような箇所では、すべての天使が彼を崇拝しなければならないと主張しています。 これは、『詩編』97編のような、より古い文書と正面から衝突します。そこでは、崇拝はエホバにのみ属すると明確に定められています――エホバは被造物ではなく、死ぬことのない創造者です。一方、イエスは同じ物語によれば死にました。 帝国によって作られたこれらのピースは、単純に噛み合いません。 【ブロック5 - 『詩編』69編の引用における操作】 これらの文書がどのように操作され、組み立てられたのかについての疑いをすべて取り除くために、具体的な例を分析してみましょう。それは私たちに至高の愛の行為として売り込まれましたが、原典を調べると完全に崩れ去ります。 伝統的な物語では、イエスが十字架上にいたとき、聖書の言葉を「成就するため」に酢を飲ませられ、その同じ瞬間に処刑する者たちのために、「父よ、彼らをお赦しください。彼らは自分たちが何をしているのか分からないのです」と祈ったとされています。私たちはこれを、最後の息まで貫かれた赦しの表れとして見るよう教えられました。しかし、引用された預言は実際には何を言っているのでしょうか？ 酢への言及は『詩編』69編から来ています。しかし、その詩編の文脈全体を読むと、その調子は敵に対する赦しや愛ではありません。それとは正反対です。 その詩編の主人公は、自分を苦しめる者たちのために赦しを求めているのではありません。彼は裁きを求めています。敵の宴を罠に変え、彼らの目を見えなくし、怒りが彼らに下ることを要求しています。 最高の赦しとして提示された行為が、攻撃者の破滅を叫ぶ主人公の言葉を、その根拠として引用することなど、どうして可能なのでしょうか？ ここで、ローマによる編集のつなぎ目が明らかになります。彼らは孤立した節を取り出し、いわゆる預言の成就を無理やり成立させ、抑圧者に対する諦めと服従を促す敬虔な物語を作り上げました。その一方で、原文の文脈を意図的に無視しました。彼らは、この書物を編集した同じ手によって化粧直しされた物語を私たちに売りつけたのです。 【ブロック6 - イメージの逆転】 これらの歴史的証拠と矛盾を前にすれば、結論は避けられません。ローマ帝国は、自らが迫害した元々の教えを採用したことも、それを説いたこともありませんでした。それを吸収し、自らの都合に合わせて形作ったのです。 だからこそ、最終的な問いは、私たちに押しつけられた図像学を直接見ながら問わなければなりません。 この表現をよく見てください。1世紀のユダヤ地域の歴史的背景が、現地の人々は肌の色がより濃く、髪を短くしていたことを示しているのであれば――パウロに帰される手紙とも一致します――、「正しい者」の姿が北欧的な特徴、長い髪、そして帝国的な太陽の要素を持って描かれているのは矛盾しています。 歴史は完全に逆転させられたのではないでしょうか？　その絵の中で、本当に抑圧者を表しているのは誰でしょうか。そして、帝国への服従を拒んだ正しい人を表しているのは誰でしょうか？ 帝国は自らの姿に聖なる衣をまとわせ、服従させられた民の特徴を敵対者の姿として描きました。私たちは支配者の美学を崇拝し、迫害された人々の本当の外見を拒絶するよう教えられました。 … Sigue leyendo 悪魔の像は聖人の像として通された →

これは何の本ですか？ █ 私は謎めいた本を見つけ、鷲たちの側に立つことにしました。 この本を読むことは、まるで対立している二つの陣営からのメッセージを読むようなものです。そこでは少数派のメッセージが鷲たちのものであり、その比率は（1:2）、つまり一羽の鷲対二匹の蛇です。この教えをめぐる対立のただ中で、私は報われるに値しない愛の側には立ちません。それは蛇たちのすることです。なぜなら、報われるに値しないものは正義ではないからです。私はむしろ、報いを受けるに値する愛の正義の側に立ちます。 https://youtu.be/cD4Az0PTa1Q?si=wFh61q-M6SZ_xtcW まるで私自身がもう一羽の鷲であるかのように、私は鷲のメッセージを擁護します。私たちをねたむ蛇たちの中傷を擁護するのではありません。 創世記 3:13 そこでエホバ神は女に言った。「あなたは何ということをしたのか」。女は言った。「蛇が私を欺いたので、私は食べました」。14 そしてエホバ神は蛇に言った。「お前がこのことをしたので、お前はあらゆる家畜の中で、また野のあらゆる動物の中で呪われたものとなる。お前は腹ばいになって歩き、生涯のすべての日にちりを食べる。15 また、私はお前と女との間に、またお前の子孫と女の子孫との間に敵意を置く。彼はお前の頭を砕き、お前は彼のかかとを砕く」。 箴言 29:27 正しい人は悪人を憎み、悪人は正しい人を憎む。 もし正しい人が悪人を憎み、イエスが正しい人だったのなら、イエスが正しい人として、悪人、つまり自分の敵を憎んでいるのに、イエスが敵を愛するよう命じたということが、どうして真実であり得るのでしょうか？ 誰かがうそをついたのであり、それはイエスではありません。では、彼を殺したローマがうそをついたのだと考えてみてはどうでしょうか？ 神がすべての人間を普遍的に愛しているということではなく、正しい人間だけを特別に愛していると語っている預言を、あなたたちは一度も読んだことがないのですか？ マタイ 21:37 最後に、彼は自分の息子を彼らのもとに送り、「彼らは私の息子を敬うだろう」と言いました。38 ところが、耕作人たちはその息子を見ると、互いに言いました。「これは相続人だ。さあ、彼を殺して、その相続財産を手に入れよう」。39 そして彼を捕らえ、ぶどう園の外に放り出して殺しました。40 では、ぶどう園の主人が来た時、その耕作人たちをどうするでしょうか。41 彼らは言いました。「その悪人たちを容赦なく滅ぼし、そのぶどう園を、時期に応じて実を納める別の耕作人たちに貸すでしょう」。 42 イエスは彼らに言いました。「あなたたちは聖書で読んだことがないのですか。 建築者たちが退けた石が、 隅の頭石となった。 エホバがこれを行われた。 そして、それは私たちの目には驚嘆すべきことだ。 詩編 118:15 正しい人たちの天幕には、喜びと救いの声がある。 エホバの右手は力強い業を行う。 16 エホバの右手は高く上げられている。 エホバの右手は勇ましい行いをする。 17 私は死なず、むしろ生き、 ヤハの業を語り告げる。 18 ヤハは私を厳しく懲らしめた。 しかし、死に渡すことはなさらなかった。 19 正義の門を私のために開け。 私はそこから入り、ヤハを賛美する。 20 これはエホバの門。 正しい人たちはそこから入る。 21 私はあなたを賛美します。あなたが私に答えてくださったからです。 そして、あなたは私の救いとなってくださいました。 22 建築者たちが退けた石が、 隅の頭石となった。 … Sigue leyendo これは何の本ですか？ →

太陽のない木々？ 創世記1章の矛盾 █ 最初の動画は、科学的かつ論理的な観点から、ヨナの物語が生物学的に成立する可能性に疑問を投げかけています（クジラなどの鯨類の胃の中に、メタンや二酸化炭素などの窒息性ガスが存在すること）。皮肉と分析的なトーンを持つLEGO風のアニメーションを使用しています。2本目の動画では、太陽なしでは光合成が生物学的に不可能であることを扱っています（創世記1章では、植物が3日目、太陽が4日目に登場します）。 【ローマ帝国の公式書における記述】「私は海で溺れることから逃れ、クジラの中で溺れることも、その酸によって3日間分解されることもなかった。」【その記述を信じない者】「私はあなたのことをまったく信じない。クジラの胃の中には呼吸可能な空気などなく、メタンや二酸化炭素のような窒息性の消化ガスがある。人間なら数分以内に窒息死するだろう。あなたがその鯨類に飲み込まれたとされる瞬間、たまたま酸素ボンベを内蔵した特殊なスーツを着ていたのか？ なぜなら、あなたの時代には酸素ボンベなど存在しなかったからだ。」 https://www.youtube.com/shorts/mw-qGvR74xk 「太陽より前に果樹が存在していたという話も、私は信じない。まさか、彼らが懐中電灯を使って光合成をしていたとでも言うのか？」 https://youtube.com/shorts/gCroPA5lJIA?si=lLPLwVVbz8DhfKAt ペルーからご挨拶します。数年前、私はある女性に出会いました。私が聖書に書かれていることをすべて信じているわけではないと彼女に伝えたところ、彼女は私を無神論者だと非難しました。私は彼女にこう言いました。「私は神が存在すると信じています。しかし、ローマ人が誠実だったとは信じていません。彼らはメッセージを改ざんし、それを公式の記録として聖書に入れたのだと私は考えています。それは、正義のメッセージを信用できないものにしたり、嘲笑したりするためです。彼らが決して受け入れなかった正義のメッセージを嘲笑したのです。私は、矛盾したメッセージが神の誤りのない言葉と同義だとは信じません。例えば、創世記1章の創造については、神が3日目に植物、実を結ぶ木々、そしてあらゆる青草を造ったと書かれていますが、太陽、星、月を造ったのは4日目になってからです。これは筋が通りません。光合成を行うことを可能にする太陽なしに、どうして果樹が存在できるのでしょうか？ 筋の通らない主張、辻褄の合わない物語が、神の誤りのない言葉と同義だなどと、誰も私を納得させることはできません。」 "奇跡が起こらない場合、偽預言者は失敗しない—彼はただより大きな像を売るだけだ。 なぜ今まで私たちに教えてくれなかったのか？ 肉の試練で、それが本物の子羊か偽装した狼かがわかる。羊の皮をかぶった狼は従順を装うが、肉が本能を呼び覚ます。 不正な管理人のたとえにおけるイエスの秘密のメッセージ? //158 https://youtube.com/shorts/hqLLs5y0v-Y ほとんど知られておらず、ほとんど誰も信じない預言：預言における若返りと不死 //139 https://gabriels.work/2026/05/03/idi43ve/ サンドラと悪魔の声。 //738 https://gabriels.work/2026/07/21/idi43dv/ これは私に葬儀業界、つまり墓の上のバラを思い出させる……。彼女は善良な白いバラではない。人々は、バラが奇跡を行うという作り話であなたを楽しませる一方で、あなたを欺くために聖人たちの真実の物語を隠している。彼女はあなたを導き、死とその像の前にひざまずかせる。そして、神ではなく彼女に祈るために口を開くよう求める。バラはあなたに、祈りの中でこう言うよう求める。『私は神に対して罪を犯し、死ぬまで神に対して罪を犯し続けます（私たち罪人のために。今も、そして私たちの死の時にも。アーメン）』。 //500 申命記 4:15–19（明確化された要約）： 人や女、動物、鳥、爬虫類、魚などの像や形を作り、それらの前にひれ伏したり仕えたりしてはならない。また、天に目を向けて、太陽、月、星々、あるいは天の万象を礼拝してはならない。モーセが神の命令によって作った青銅の蛇は、それを見た者が癒されたという点で特別であったが（民数記 21:7–9）、人々が蛇の像や女性の像を崇拝し始めたため、神の認可のもとでヒゼキヤ王によって破壊された（列王記下 18:1–7）。今日、私たちは月、蛇、そして女性のイメージが一つの偶像の中で崇拝されているのを目にする。そして、人々をこのような罪深い慣行へ導くのは誰なのか。それはバビロンである。バビロンは最初から神の律法に対する不敬を示し、そのため『目には目を』という原則を否定するために教えを改変した。（バビロン）。女性の像。蛇。月。三日月。 //458 " 真実は叫ぶ必要はありません：自分を示すだけで十分です。 矛盾や無言の偶像、矛盾した教義を擁護する者たちは、自らを『正気』と名乗る。だが、一貫性と正義、そして偶像崇拝を拒む者は『狂っている』と扱われる。 明らかな嘘です。 BCA 9 40[452] 60 , 0014│ Japanese │ #IEQEGP  不正な管理人のたとえに隠されたイエスの秘密のメッセージ？ (動画の言語:英語) /146/ https://youtu.be/vKUpC0-fPsQ,Day 178 https://www.youtube.com/embed/vKUpC0-fPsQ?autoplay=0&mute=0&playlist=vKUpC0-fPsQ&loop=1  メッセージと帝国――なぜ私はユダヤ教徒でも、イスラム教徒でも、キリスト教徒でもないのか。 (動画の言語:韓国語) /159/ https://youtu.be/oADsszHXnUk https://www.youtube.com/embed/oADsszHXnUk?autoplay=0&mute=0&playlist=oADsszHXnUk&loop=1 … Sigue leyendo 「太陽より前に果樹が存在していたという話も、私は信じない。まさか、彼らが懐中電灯を使って光合成をしていたとでも言うのか？」 →