Der Bericht über Jesu Auferstehung stimmt nicht mit den Prophezeiungen überein.

Die Geschichte von Jesu Auferstehung stimmt nicht mit den Prophezeiungen überein.

Die Auferstehung Jesu: eine Lüge des Römischen Reiches.

Laut Katechismus der Katholischen Kirche ist der Sonntag der „Tag des Herrn“, weil Jesus an diesem Tag auferstanden ist; als Begründung wird Psalm 118,24 angeführt. Er wird auch als „Tag der Sonne“ bezeichnet.

Laut Matthäus 21,33–44 steht die Wiederkunft Jesu jedoch in Zusammenhang mit Psalm 118, was keinen Sinn ergibt, wenn er bereits auferstanden ist.

Der „Tag des Herrn“ ist kein Sonntag, sondern der dritte Tag, der in Hosea 6,2 prophezeit wird: das dritte Jahrtausend.

In dieser Zeit stirbt er nicht, sondern wird bestraft (Psalm 118,17–24), was bedeutet, dass er sündigt. Wenn er sündigt, dann aus Unwissenheit; und wenn er unwissend ist, dann deshalb, weil er einen anderen Körper hat. Dies kann nicht geschehen, wenn man mit demselben Körper und demselben Bewusstsein aufersteht.

Durch die Verbindung von Hosea 6,2 und Psalm 90,4 erkennen wir, dass die Prophezeiung niemals von 24-Stunden-Tagen oder von einer einzelnen Person sprach, sondern vom dritten Jahrtausend und von vielen Menschen: Sie spricht von der Reinkarnation aller Gerechten.

Der 25. Dezember entspricht nicht der Geburt des Messias, sondern dem heidnischen Fest des Sol Invictus, des Sonnengottes des Römischen Reiches, das später als „Weihnachten“ verkleidet wurde, um seinen Ursprung zu verschleiern.

Deshalb bringen sie es mit Psalm 118,24 in Verbindung und nennen es „den Tag des Herrn“, obwohl sie in Wirklichkeit die Sonne meinen, da sie deren Bild verehren.

Wenn sie gefragt werden: „Wo ist Jesus?“, verweisen sie auf die Apostelgeschichte 1,6–11, eine weitere von Rom erfundene Botschaft, und bekräftigen: „Jesus ist im Himmel; er ist nach seiner Auferstehung aufgefahren und wird von dort wiederkommen.“

Aber in Hesekiel 6,4 wurde bereits gewarnt: „Eure Sonnenbilder werden zerstört werden.“

Exodus 20,5 verbietet es: „Du sollst dich vor keinem Götzenbild niederbeugen.“

Die Berufung auf diese Gesetze macht mich nicht zu einem Verteidiger aller biblischen Gesetze, denn Rom verfolgte eine vollständige Botschaft, nicht nur die Lehren Jesu, die Teil einer widerspruchsfreien Botschaft waren.

Daher ist es logisch anzunehmen, dass es alles von der Wurzel (dem Gesetz und den Propheten) verändert und/oder verheimlicht hat.

Es gibt viele Widersprüche in den Büchern Mose, die dies belegen: Genesis 4,15 – Mörder wird vor der Todesstrafe geschützt, im Gegensatz zu Numeri 35,33 – Mörder wird zum Tode verurteilt.

Es gibt auch Widersprüche in den Botschaften der Propheten: Hesekiel 33,13–14 – Gerechte und Böse können das Gegenteil werden, im Gegensatz zu Daniel 12,10 – Gerechte und Böse können niemals das Gegenteil werden.

Die Geschichte von Jesu Auferstehung stimmt nicht mit den Prophezeiungen überein.