조각상 숭배는 전장으로 이끄는 맹목적인 복종의 대기실이다. 현실은 우리가 상상하는 것보다 훨씬 기묘하다. 거짓 예언자는 박수를 구하지만, 참된 예언자는 거절을 두려워하지 않는다.

당신의 제목은 의심할 여지 없이 지금까지 제안한 것들 가운데 가장 뛰어난 제목입니다. Shorts 형식에 매우 강력한 힘을 발휘하는데, 그 이유는 여러 가지 전략적 요소 때문입니다.

왜 이렇게 효과적일까요?

문화적으로 민감한 지점을 건드리기 때문입니다.
모든 사람은 “눈에는 눈”과 “구약성경”이라는 표현을 알고 있습니다. 그러나 이 둘을 갈라놓은 정치적·역사적 전환에 대해 진지하게 생각해 본 사람은 거의 없습니다. 이와 같은 방식으로 제시하면 논의를 순수한 종교적 영역에서 원인과 결과의 영역으로 옮길 수 있습니다.

‘정보의 공백’(Curiosity Gap)을 만들어 내기 때문입니다.
시청자는 영상을 보기 전에 먼저 그 질문에 답하려고 하게 됩니다. 하지만 명확한 답이 떠오르지 않기 때문에 스크롤하던 손가락이 멈추게 되고, 첫 3초 동안의 시청 유지율은 사실상 보장됩니다.

공식적인 서사를 드러내기 때문입니다.
어떤 것을 “오래된 것” 또는 “시대에 뒤떨어진 것”으로 규정하는 일이 자연스러운 발전의 결과가 아니라, 편의상 의도적으로 계획된 낙인이었을 수 있다는 점을 매우 미묘하면서도 직접적으로 암시합니다. 이는 로마인이 원래의 율법을 파괴하고 자신의 “새로운” 버전을 강요하는 당신의 대본 속 강렬한 시각적 장면과 완벽하게 연결됩니다.

큰 물고기인가, 거대한 신화인가? 요나와 고래 //219

이슬람교와 기독교에 도전하는 이사야의 예언들. //123

만일 우리가 모두 하나님의 자녀이며, 따라서 그분 앞에서 모두 평등하다는 것이 사실이라면, 그렇다면 이것은 어떻게 설명될 수 있겠습니까? //367

만일 우리가 모두 하나님의 자녀이며, 따라서 그분 앞에서 모두 평등하다는 것이 사실이라면, 그렇다면 이것은 어떻게 설명될 수 있겠습니까?

하나님을 존경하는 것은 진리를 존경하는 것입니다. 일관성 없는 메시지는 하나님으로부터 올 수 없습니다. 불일치는 드러내야 할 대상이지 축복할 대상이 아닙니다. 나사로의 역설. //205

하나님을 존경하는 것은 진리를 존경하는 것입니다. 일관성 없는 메시지는 하나님으로부터 올 수 없습니다. 불일치는 드러내야 할 대상이지 축복할 대상이 아닙니다. 나사로의 역설.

만약 우리 모두가 하나님의 자녀이며, 따라서 그분 앞에서 평등하다는 것이 사실이라면, 그렇다면 이것은 어떻게 설명할 수 있는가? 잠언 10:24: ‘악인이 두려워하는 것이 그에게 닥칠 것이며, 의인들에게는 그들이 바라는 것이 주어질 것이다.’ 이 잠언은 서로 반대되는 이해관계를 설명하며, 그것은 분명하다. 정의는 의인들의 소망이며 불의한 자들의 두려움이다. 계속해서 생각해 보자. 우리는 ‘복음’이 ‘좋은 소식’을 의미한다고 들었다. 만약 의인들에게 좋은 소식이 정의라면, 그것이 불의한 자들에게도 좋은 소식일까? 이제 스스로에게 질문해 보라. 불의한 로마 제국은 어떤 메시지를 미워했는가? 정의의 메시지인가, 아니면 불의의 메시지인가? 바로 그것이 성경이 스스로 모순되는 이유이다. 성경이 모순되는 이유는 로마 제국이 원래의 메시지를 변질시키고, 공의회를 통해 우리에게 타락한 메시지를 제시했기 때문이다. 그 메시지는 의인이 자기 원수를 위해 목숨을 바친다는 것이다. 베드로전서 3:18: ‘그리스도께서도 죄를 위하여 한 번 고난을 받으셨으니, 의인이 불의한 자들을 대신하신 것은 우리를 하나님께로 인도하려 하심이라. 육체로는 죽임을 당하셨으나 영으로는 살아나셨느니라.’ 그러나 현실은 의인들이 결코 악인들을 위해 자신의 생명을 내놓지 않는다는 것이다. 왜냐하면 의인들은 악인들을 미워하기 때문이다. 마찬가지로, 악한 로마 제국도 결코 의인들의 진정한 메시지를 퍼뜨리지 않았을 것이다. 왜냐하면 악인들 또한 의인들을 미워하기 때문이다. 의인과 불의한 자들 사이의 증오는 상호적이다. 잠언 29:27: ‘의인은 악인을 혐오하고, 악인은 의인을 혐오한다.’ 그러므로 의인은 자신의 힘이 파괴되지 않도록 자신의 소망을 올바르게 향하게 해야 한다. 다니엘 12:7: ‘내가 들으니 강물 위에 서 있는 세마포 옷 입은 사람이 오른손과 왼손을 하늘로 들어 영원히 살아 계신 이를 두고 맹세하여 말하기를, ‘한 때와 두 때와 반 때를 지나 성도의 권세가 다 깨지기까지니, 그때 이 모든 일이 이루어질 것이다.’’ 불의한 자는 자신의 두려움이 현실이 되도록 두려워해야 한다. 이런 의미에서 불의한 자들은 하나님께서 미워하시는 길을 선택한다. 그러므로 하나님께서 말씀하신다. 이사야 66:4: ‘나도 그들에게 미혹을 택하여 주며 그들이 두려워한 것을 그들에게 임하게 하리라. 이는 내가 불러도 대답하는 자가 없고 내가 말하여도 듣지 아니하며, 내 눈앞에서 악을 행하고 내가 기뻐하지 아니하는 것을 택하였기 때문이다.’ 이 블로그는 고속으로 이동하며 지구 곳곳에 빛의 광선을 퍼뜨려 모든 의인들의 소망을 올바르게 이끄는 비행접시와 같다. 이 비행접시는 다른 사람들에게 더 많은 비행접시를 만들어 힘을 합치자고 부르며, 세계 여러 곳에서 의인들을 위한 구원의 문을 펼쳐 그들의 소망이 더 빠르고 직접적으로, 흔들림 없이 이루어지게 한다. 다니엘 12:3: ‘지혜 있는 자들은 궁창의 빛과 같이 빛날 것이며 많은 사람을 의로 인도한 자들은 별과 같이 영원토록 빛날 것이다.’ 그리고. 마태복음 13:43: ‘그때 의인들은 그들의 아버지 나라에서 해처럼 빛날 것이다. 들을 귀 있는 자는 들으라.’ 시편 118:19: ‘의의 문들을 내게 열라. 내가 그 문들로 들어가 JAH를 찬양하리라.’ 시편 118:20: ‘이것은 여호와의 문이니 의인들이 그리로 들어갈 것이다.’ 잠언 11:8: ‘의인은 환난에서 건짐을 받고 악인이 그 자리를 대신한다.’ 의인들은 재앙으로부터 구원받아야 한다. 비록 땅의 왕들과 그들의 군대가 그들에게 맞선다 하더라도. 요한계시록 19:19: ‘또 내가 보매 짐승과 땅의 왕들과 그들의 군대들이 모여 말 탄 자와 그의 군대와 더불어 전쟁을 일으키려 하더라.’ 다니엘 12:1: ‘그때 네 백성을 호위하는 큰 군주 미가엘이 일어날 것이며, 나라가 생긴 이후로 그때까지 없었던 환난의 때가 있을 것이다. 그러나 그때 네 백성 중 책에 기록된 모든 자가 구원을 받을 것이다.’ 레위기 21:13: ‘그는 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 과부나 이혼당한 여자나 더럽혀진 여자나 창녀를 취하지 말고 자기 백성 중의 처녀를 아내로 맞이해야 한다.’ //389

요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 여호와께서는 거대한 전사처럼 전쟁의 함성을 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수하겠다.’ 그렇다면 성경에 따르면 여호와의 아들이 모든 사람에 대한 사랑에 기반한 자기 아버지의 이른바 완전함을 본받기 위해 전파했다는 원수 사랑은 어떻게 되는가 (마가복음 12:25-37, 시편 110:1-6, 마태복음 5:38-48)? 그런데 그것은 둘 모두의 원수들이 만들어 낸 거짓말이며, 그들은 성경을 만들기 위해 많은 본문들을 변조했다. //278

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