झूठा नबी कहते हैं: भगवान सब कुछ क्षमा करते हैं, सिवाय अंधविश्वास की कमी के। भेड़ मांस से दूर हटती है; छद्मवेशी भेड़िया उस पर झपटता है। बहुत कम लोग इस बारे में बात करते हैं।

यशायाह की वे भविष्यवाणियाँ जो इस्लाम और ईसाई धर्म को चुनौती देती हैं। //139

यदि बाइबिल के अनुसार सभी मनुष्य केवल एक बार मरते हैं, तो पुनर्जीवित लाज़र कहाँ है? //118

याकूब ने एक अंधे व्यक्ति को धोखा दिया… लेकिन क्या ईश्वर उससे प्रेम करते थे? //221

ईश्वर का सम्मान करना सत्य का सम्मान करना है: एक असंगत संदेश ईश्वर की ओर से नहीं हो सकता; विसंगति को उजागर किया जाता है, उसे आशीर्वाद नहीं दिया जाता। लाज़र का विरोधाभास (The Lazarus Paradox)। //229

सिरके और चिट्ठी डालकर बाँटे गए वस्त्रों की भविष्यवाणियों में हत्यारों के लिए क्षमा का कोई संदेश नहीं है। भजन संहिता 22:16 ‘क्योंकि कुत्तों ने मुझे घेर लिया है; दुष्टों की मंडली ने मुझे चारों ओर से घेर लिया है; उन्होंने मेरे हाथों और मेरे पैरों को बेधा है।’ 17 ‘मैं अपनी सारी हड्डियाँ गिन सकता हूँ; इस बीच वे मुझे देखते और घूरते रहते हैं।’ 18 ‘उन्होंने मेरे वस्त्र आपस में बाँट लिए और मेरे कपड़ों पर चिट्ठी डाली।’ भजन संहिता 69:21 ‘उन्होंने मुझे भोजन के लिए पित्त दिया, और मेरी प्यास में मुझे सिरका पिलाया।’ 22 ‘उनकी मेज़ उनके सामने फंदा बन जाए, और जो उनके भले के लिए था वही जाल बन जाए।’ 23 ‘उनकी आँखें अंधियारी हो जाएँ ताकि वे देख न सकें, और उनकी कमर सदा काँपती रहे।’ 24 ‘अपना क्रोध उन पर उंडेल दे, और तेरे प्रचंड रोष की ज्वाला उन्हें आ घेरे।’ नीतिवचन 29:27 ‘धर्मी लोग दुष्टों से घृणा करते हैं, और दुष्ट लोग धर्मियों से घृणा करते हैं।’ मत्ती 27:19 ‘जब वह न्यायासन पर बैठा था, उसकी पत्नी ने उसे कहलवा भेजा: उस धर्मी मनुष्य से तेरा कुछ लेना-देना न हो; क्योंकि आज मैंने उसके कारण स्वप्न में बहुत दुख उठाया है।’ मत्ती 27:19 के अनुसार, यीशु धर्मी था; नीतिवचन 29:27 के अनुसार, धर्मी लोग दुष्टों से घृणा करते हैं। यदि यीशु धर्मी था और धर्मी लोग दुष्टों से घृणा करते हैं, तो यह कैसे सत्य हो सकता है कि यीशु ने अपने शत्रुओं से प्रेम किया और उन दुष्टों को क्षमा कर दिया जिन्होंने उसे मार डाला? बाइबल के अनुसार, यीशु की मृत्यु इसलिए हुई ताकि भविष्यद्वाणी वाले पवित्रशास्त्र पूरे हों। मत्ती 27:35 ‘जब उन्होंने उसे क्रूस पर चढ़ाया, तो उसके वस्त्र आपस में बाँट लिए और उन पर चिट्ठी डाली, ताकि भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा गया वचन पूरा हो: उन्होंने मेरे वस्त्र आपस में बाँट लिए और मेरे कपड़ों पर चिट्ठी डाली।’ यूहन्ना 19:28 ‘इसके बाद यीशु ने, यह जानकर कि सब कुछ पूरा हो चुका है, ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो, कहा: मैं प्यासा हूँ।’ 29 ‘वहाँ सिरके से भरा एक पात्र रखा था; इसलिए उन्होंने सिरके में भिगोया हुआ स्पंज जूफा पर रखकर उसके मुँह तक पहुँचाया।’ 30 ‘जब यीशु ने सिरका ले लिया, तो कहा: पूरा हुआ। और उसने सिर झुकाकर प्राण त्याग दिए।’ हमें बताया जाता है कि जब यीशु क्रूस पर मर रहा था, तब वह अपने शत्रुओं के लिए प्रार्थना कर रहा था और उन्हें यह कहकर दोषमुक्त ठहरा रहा था कि ‘वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं’: लूका 23:34 ‘और यीशु ने कहा: हे पिता, इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि क्या कर रहे हैं। और उन्होंने उसके वस्त्र आपस में बाँटने के लिए चिट्ठी डाली।’ लेकिन पवित्रशास्त्र ने ऐसे व्यक्ति की भविष्यवाणी की थी जो क्रूस पर मरते समय अपने शत्रुओं का अपमान करता है: यह प्रेम नहीं, बल्कि घृणा है। भजन संहिता 22 क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति को अपने जल्लादों को कुत्ते कहते हुए दिखाती है। सिरके की भविष्यवाणी में शत्रुओं के लिए क्षमा नहीं, बल्कि दंड माँगा गया है; उन्हें शाप दिया गया है। इन विरोधाभासों के अलावा, दुष्ट बटाईदारों का दृष्टांत, जिसका उपयोग यीशु ने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करने के लिए किया, उन हत्यारों के लिए दंड की बात करता है, न कि क्षमा की। इसके अतिरिक्त, यह इस बात पर ज़ोर देता है कि वे बटाईदार पूरी तरह जानते थे कि वे क्या कर रहे थे (मत्ती 21:33–44)। यह निश्चित है कि उसने यह दृष्टांत अपने लोगों के धर्मियों के विरुद्ध नहीं, बल्कि सताने वालों के विरुद्ध कहा था, जिन्होंने बाद में सारा दोष यहूदियों पर डाल दिया, जो स्वयं यीशु के लोग थे। यदि हम भजन संहिता 118:2–23 को देखें, तो यह स्पष्ट हो जाता है। क्या अब तुम्हें स्पष्ट हो गया है कि रोम ने अपने पीड़ितों को बदनाम करने के लिए ग्रंथों को विकृत किया और अपनी बदनामी को सत्य के रूप में प्रस्तुत किया? //199

लगभग 167 ईसा पूर्व में, ज़ीउस की उपासना करने वाला एक राजा यहूदियों को सूअर का मांस खाने के लिए मजबूर करना चाहता था। अन्तियोकस चतुर्थ एपिफ़ेनेस ने उन लोगों को मृत्यु की धमकी दी जो याहवे की व्यवस्था का पालन करते थे: ‘तू कोई घृणित वस्तु न खाना।’ सात पुरुषों ने उस व्यवस्था का उल्लंघन करने के बजाय यातनाएँ सहकर मरना पसंद किया। (2 मकाबियों 7) वे इस विश्वास के साथ मरे कि परमेश्वर उन्हें अनन्त जीवन देगा क्योंकि उन्होंने उसकी आज्ञाओं से विश्वासघात नहीं किया था। सदियों बाद, रोम हमें बताता है कि यीशु प्रकट हुए और यह शिक्षा दी: ‘जो मुँह में जाता है वह मनुष्य को अशुद्ध नहीं करता।’ (मत्ती 15:11) और फिर हमें बताया जाता है: ‘यदि धन्यवाद के साथ ग्रहण किया जाए तो कुछ भी अशुद्ध नहीं है।’ (1 तीमुथियुस 4:1–5) क्या वे धर्मी लोग व्यर्थ मरे? क्या उस व्यवस्था को निरस्त करना न्यायसंगत है जिसके लिए उन्होंने अपना जीवन दे दिया? तुलना कीजिए: 1 कुरिन्थियों 10:27 और लूका 10:8 यह सिखाते हैं कि मनुष्य जो कुछ उसके सामने रखा जाए उसे बिना पूछे खा सकता है। लेकिन व्यवस्थाविवरण 14:3–8 स्पष्ट है: सूअर अशुद्ध है; उसे मत खाना। यीशु को यह कहते हुए प्रस्तुत किया जाता है: ‘मैं व्यवस्था या भविष्यद्वक्ताओं को नष्ट करने नहीं आया, परन्तु उन्हें पूरा करने आया हूँ।’ तब यह प्रश्न उठता है: एक व्यवस्था को कैसे ‘पूरा’ किया जा सकता है जब उसी वस्तु को शुद्ध घोषित किया जाए जिसे वही व्यवस्था अशुद्ध कहती है? अन्तिम न्याय के विषय में यशायाह की भविष्यवाणियाँ (यशायाह 65 और यशायाह 66:17) सूअर का मांस खाने की निन्दा को बनाए रखती हैं। कोई यह कैसे कह सकता है कि वह भविष्यद्वक्ताओं का सम्मान करता है जबकि उनके संदेशों का विरोध करता है? यदि बाइबल के ग्रन्थ रोमी छानबीन से होकर गुज़रे, और उस साम्राज्य ने धर्मियों को सताया, तो फिर क्यों विश्वास किया जाए कि उसमें सब कुछ सत्य और न्याय है? जब उन लोगों में से अंतिम लोग भी, जो उन सात भाइयों के बिल्कुल समान विश्वास को साझा करते थे, रोमी सताने वालों द्वारा मार दिए गए… //176

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