Kama ingekuwa kweli kwamba sisi sote ni watoto wa Mungu na, kwa hiyo, sawa mbele Yake, basi hili linawezaje kuelezewa?

Methali 10:24 Kile ambacho mwovu anakihofu, hicho kitamjia; lakini wenye haki watapewa kile wanachokitaka.

Methali hii inaeleza maslahi yanayopingana, na hili liko wazi: haki ndiyo tamanio la wenye haki na hofu ya waovu.

Hebu tuendelee kufikiri:

Tunaambiwa kwamba “injili” maana yake ni “habari njema.”

Ikiwa kwa mwenye haki habari njema ni haki, je, hiyo pia ni habari njema kwa asiye haki?

Sasa jiulize swali hili: Ufalme dhalimu wa Roma uliichukia ujumbe gani? Ujumbe wa haki au ujumbe wa udhalimu?

Ndiyo hasa, na ndiyo sababu Biblia inajipinga yenyewe. Inajipinga yenyewe kwa sababu Ufalme wa Roma ulipotosha ujumbe wa asili na kutuletea, kupitia mabaraza yake, ujumbe uliopotoka: ujumbe uliopotoka ambapo mwenye haki anatoa maisha yake kwa ajili ya maadui zake:

1.Petro 3:18 Kwa maana Kristo naye aliteseka mara moja kwa ajili ya dhambi, mwenye haki kwa ajili ya wasio haki, ili atupeleke kwa Mungu; aliuawa katika mwili, lakini akahuishwa katika roho.

Hata hivyo, ukweli ni kwamba wenye haki kamwe wasingetoa maisha yao kwa ajili ya waovu, kwa sababu wenye haki wanawachukia waovu. Vivyo hivyo, Ufalme dhalimu wa Roma usingeeneza kamwe ujumbe wa kweli wa wenye haki, kwa sababu waovu nao pia wanawachukia wenye haki. Chuki kati ya wenye haki na wasio haki ni ya pande zote:

Methali 29:27 Mwenye haki anamchukia mwovu, na mwovu anamchukia mwenye haki.

Kwa hiyo mwenye haki lazima aelekeze vizuri tamaa zake ili nguvu yake isiharibiwe:

Danieli 12:7 Nami nikamsikia yule mtu aliyevaa kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto; aliinua mkono wake wa kulia na wa kushoto kuelekea mbinguni na akaapa kwa Yeye aishiye milele kwamba jambo hilo litakuwa kwa wakati mmoja, nyakati mbili, na nusu ya wakati. Na wakati kutawanywa kwa nguvu za watu watakatifu kutakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.

Wasio haki wanapaswa kuogopa ili hofu hizo ziwajie.

Kwa maana hiyo, wasio haki huchagua njia ambayo Mungu anaichukia. Kwa hiyo Mungu anasema:

Isaya 66:4 Mimi pia nitachagua upotovu wao, na nitawaletea yale waliyoyaogopa; kwa sababu niliita wala hakuna aliyejibu; nilisema lakini hawakusikia, bali walifanya yaliyo mabaya machoni Pangu na kuchagua yale nisiyoyapenda.

Blogu hii inafanana na sahani ya kuruka ambayo, ikisafiri kwa kasi kubwa, hutawanya miale ya nuru katika pembe mbalimbali za dunia ili kuelekeza vizuri tamanio la wenye haki wote. Sahani ya kuruka ambayo inawaita watu wengine kujenga sahani zaidi za kuruka ili kuunganisha nguvu, ikifungua milango yake ya uokozi kwa ajili ya wenye haki katika sehemu mbalimbali za dunia:

Na hivyo tamaa zao zitimie kwa haraka zaidi, moja kwa moja, bila kuyumba:

Danieli 12:3 Nao wenye hekima watang’aa kama mwangaza wa anga, na wale wanaowaongoza wengi kwenye haki watang’aa kama nyota milele na milele.

Na kisha:

Mathayo 13:43 Ndipo wenye haki watakapong’aa kama jua katika ufalme wa Baba yao. Mwenye masikio ya kusikia, na asikie.

Zaburi 118:19 Nifungulieni malango ya haki;

nitaingia ndani yake na nitamsifu JAH.

20 Hili ndilo lango la Yehova;

wenye haki wataingia ndani yake.

Methali 11:8 Mwenye haki huokolewa kutoka taabuni, lakini mwovu huja mahali pake.

Wenye haki lazima waokolewe kutoka kwenye maafa, hata kama wafalme wa dunia na majeshi yao wanawapinga:

Ufunuo 19:19 Nami nikamwona yule mnyama, wafalme wa dunia, na majeshi yao wamekusanyika ili kupigana vita dhidi ya Yeye aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi Lake.

Danieli 12:1 Wakati huo Mikaeli atasimama, yule mkuu mkuu anayewalinda wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kuwapo tangu taifa lilipoanza hadi wakati huo; lakini wakati huo watu wako wataokolewa, kila mmoja atakayepatikana ameandikwa katika kitabu.

Mambo ya Walawi 21:13 Atamwoa bikira awe mke wake.
14 Hataoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke aliyetiwa unajisi, wala kahaba; bali ataoa bikira kutoka kwa watu wake mwenyewe awe mke wake.

«Taarifa muhimu. Mbwa mwitu husema ‘hakuna aliye mkamilifu’ huku wakipanga unyanyasaji wao unaofuata bila majuto. Nyoka hutambaa na anataka ubinadamu pia utambae, ukiinama mbele ya sanamu zake.

«Onyesha nguvu yako ya kweli!» — Zeus anamkabili Gabrieli //192

Yakobo alimdanganya baba yake kipofu… Je, Mungu alimpenda? Ujumbe wa kubuniwa? //110

Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe. //302

Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe.

Yakobo alimdanganya kipofu… lakini je, Mungu alimpenda? //222

Yakobo alimdanganya kipofu… lakini je, Mungu alimpenda?

Roma ya kifalme ilitaka kwamba njia zote zielekee Roma (ibada ya sanamu ili kupata faida kutokana na uongo). 13 Sep 2024 — Papa alirudia tena kwamba kuna Mungu mmoja tu kwa wote na kwamba dini ni njia tofauti tu za kumfikia Mungu. https : // infovaticana . com / 2024 / 09 / 13 / enesima-declaracion-sincretista-del-papa-todas-las-religiones-son-un-camino-para-llegar-a-dios / Hii ni hati yenye kejeli na dhihaka ya kina. Kusudi lake ni kufichua unafiki wa kiekumene na wa kuabudu sanamu. Katikati ya picha, Musa anakumbusha amri za kweli, huku wahusika wote wanaomzunguka (akiwemo Zeus, Masihi wa uongo ambaye Roma alimfanya aonekane kama Yesu, pamoja na viongozi wa dini) wakitoa visingizio vya kejeli na michezo ya kisemantiki (‘siabudu, ninaheshimu tu’, ‘huo ni mwelekeo tu’, ‘hiyo ndiyo njia yangu ya kufanya hivyo’) ili kuficha na kuhalalisha ibada yao ya sanamu mbele ya ukweli. Musa anasafiri kwenda wakati ujao na kuona kile tunachoona, na viongozi wa dini za ulimwengu wanamwambia: ‘Hakuna kitu hapa kilivyoonekana kuwa, Musa. Yeye si Zeus na kile tunachofanya si kuabudu vitu au wanadamu. Tuko upande wako; tunaabudu tu Mungu wako huyo huyo.’ Zeus anaingilia: ‘Mimi pia ninamtumikia Mungu wako huyo huyo, Musa. Ndiyo maana ninathibitisha sheria yake. Ingawa unaniona nikikataa sheria yake ya jicho kwa jicho, mimi si mwasi dhidi yake, ninaonekana tu hivyo. Hili si kama linavyoonekana… unaweza kuamini kwamba Roma ilihifadhi ujumbe wako wote kama ulivyousema, kwa sababu njia zake zilikuwa kama njia yako… ndiyo maana bado inaiheshimu picha yangu.’ Visingizio vinaendelea: ‘Hatuabudu msalaba; tunauheshimu tu.’, ‘Hatumchukulii mtu huyo kama Mungu; tunamkubali tu kama Bwana na mwokozi wetu wa pekee.’ Musa anasisitiza ujumbe wake: ‘Usiiname mbele ya mfano wowote kama njia ya kumheshimu Mungu wangu… hutakuwa na miungu mingine wala waokozi wengine wa kuabudu.’ Visingizio vya Haruni baada ya kusikia visingizio vya wengine: ‘Hilo linanihusu mimi pia. Mimi ninaabudu Yehova tu; ndama huyu wa dhahabu ndiyo njia yangu ya kufanya hivyo.’ Visingizio zaidi kutoka kwa wale wasiomtii Musa: ‘Hatuabudu mchemraba; huo ni mwelekeo tu.’, ‘Hatuabudu ukuta; tunauheshimu tu.’ //354

Karibu mwaka 167 K.K., mfalme aliyemwabudu Zeus alitaka kuwalazimisha Wayahudi kula nyama ya nguruwe. Antioko IV Epifane aliwatishia kifo wale waliotii sheria ya Yahweh: ‘Usile kitu chochote cha machukizo.’ Wanaume saba walichagua kufa kwa mateso kuliko kuivunja sheria hiyo. (2 Wamakabayo 7) Walikufa wakiamini kwamba Mungu angewapa uzima wa milele kwa sababu hawakusaliti amri Zake. Karne nyingi baadaye, Roma inatuambia kwamba Yesu alitokea akifundisha: ‘Si kile kinachoingia kinywani humtia mtu unajisi.’ (Mathayo 15:11) Kisha tunaambiwa: ‘Hakuna kitu kilicho najisi ikiwa kinapokelewa kwa shukrani.’ (1 Timotheo 4:1–5) Je, wale wenye haki walikufa bure? Je, ni haki kubatilisha sheria ambayo waliitoa maisha yao kwa ajili yake? Linganisha: 1 Wakorintho 10:27 na Luka 10:8 vinafundisha kwamba mtu anaweza kula kile kinachowekwa mbele yake, bila kuuliza maswali. Lakini Kumbukumbu la Torati 14:3–8 iko wazi: nguruwe ni najisi; usimle. Yesu anaonyeshwa akisema: ‘Sikuja kuitangua Sheria wala Manabii, bali kuitimiliza.’ Basi swali linatokea: Sheria ‘inatimizwaje’ kwa kutangaza kuwa safi kile ambacho sheria hiyo hiyo inakiita najisi? Unabii wa Isaya kuhusu hukumu ya mwisho (Isaya 65 na Isaya 66:17) unaendelea kulaani ulaji wa nyama ya nguruwe. Inawezekanaje mtu kusema anawaheshimu manabii wakati anapingana na ujumbe wao? Ikiwa maandiko ya Biblia yalipitia kichujio cha Kirumi, na ufalme huo uliwatesa wenye haki, kwa nini basi kuamini kwamba kila kitu ndani yake ni kweli na haki? Wakati wale watu wa mwisho waliokuwa na imani ile ile kabisa kama wale ndugu saba waliuawa na watesi wa Kirumi… //177

«