معلومات قيمة. عندما لا يجد الذئاب أغنامًا يخدعونها، يظهرون جوعهم الحقيقي. وعندما تكون الأغنام في أمان، يهاجم الذئاب بعضهم البعض. الخدمة العسكرية الإلزامية: الجبان يجمع الجثث ويريد نصبًا تذكارية. الشجاعون ينجون دون طلب التصفيق.

تدور أحداث هذه الأسطورة حول يونان الذي يهرب من أمر إلهي يقضي بتحذير نينوى (عاصمة الإمبراطورية الآشورية والعدو التاريخي) من دمارها بسبب شرها الشديد. وأثناء هروبه على متن سفينة، تهب عاصفة عاتية، ولإنقاذ الطاقم يطلب يونان أن يُلقى في البحر؛ وفي تلك اللحظة نفسها يهدأ البحر بصورة إعجازية (يونان 1:15). وبدلاً من أن يغرق، يبتلعه حوت عظيم يقضي في جوفه ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ مصليًا (يونان 1:17). وبعد أن يُقذف إلى اليابسة، يتوجه إلى نينوى، وفي تطور غير قابل للتصديق تمامًا، يتوب جميع سكان المدينة وملكهم فجأة من خلال صوم جماعي (يونان 3:5-8)، مما يؤدي إلى إلغاء العقوبة (يونان 3:10). إنها عبرة مختلقة صُنعت لتبرير الإفلات من العقاب.

سمكة عظيمة أم أسطورة عظيمة؟ يونان والحوت //221

رسالة يسوع السرية في مثل الوكيل الظالم؟ //160

يعقوب خدع شخصاً أعمى… ولكن هل أحبه الله؟ //206

يعقوب خدع شخصاً أعمى… ولكن هل أحبه الله؟

إذا كان صحيحًا أننا جميعًا أبناء الله، وبالتالي متساوون أمامه، فكيف يمكن إذًا تفسير هذا؟ //368

إذا كان صحيحًا أننا جميعًا أبناء الله، وبالتالي متساوون أمامه، فكيف يمكن إذًا تفسير هذا؟

الخدمة العسكرية الإلزامية. إن تبجيل التماثيل منذ الطفولة يمهد الطريق للخدمة العسكرية الإلزامية وللموت العبثي من أجل رموز بلا حياة. كل تمثال يُبجَّل هو كذبة يربح منها أحدهم. الجبان الحقيقي هو الذي يسمح لنفسه بأن يُقتل دون أن يطرح الأسئلة. التجنيد القسري: هل ينبغي حقاً لهذين الشابين أن يقتل أحدهما الآخر؟ أم ينبغي لهما أن يتصافحا ويسألا من الذي أجبرهما على أن يكونا هناك؟ من يُخضع عقله لصورة هو الجندي المثالي للموت دون أن يعطيه أحد أي سبب. من الدين إلى الحرب، ومن الملعب إلى الثكنة: كل شيء يباركه النبي الكاذب لتدريب المطيعين الذين سيموتون من أجل الآخرين. كل ما يستعبد العقل —الدين المنحرف، الأسلحة، كرة القدم التجارية أو العلم— يباركه النبي الكاذب لتمهيد الطاعة القاتلة. إن الحكومة التي تُجبر الناس على الموت لا تملك حججاً مقنعة لجذب الإرادات ولا تستحق الطاعة. من هم أعداء المدنيين؟ جيشان متقابلان على جانبي الصورة، كل واحد منهما يوجه الأسلحة بعدوانية أو يصرخ في وجه مجموعات من المدنيين الخائفين العالقين في الوسط. كلا الجيشين يحاولان تجنيد المدنيين بالقوة للقتال ضد الطرف الآخر. وعلى الرغم من أن الجيشين يمتلكان زياً وأعلاماً مختلفة، فإن كليهما عدائي تجاه المدنيين الذين يريدان تجنيدهم بالقوة ليصبحوا ‘زومبي’ آخر في خدمة تجارة الحرب، حيث إنهم مجرد بيادق قابلة للتضحية في نظر ‘الملوك’ الذين يلعبون بهم الشطرنج. //367

الدوائر الوردية: الإله مارس الذي عبَدته الإمبراطورية الرومانية: 1: اقبل الله وصلِّ لهذه الصورة (B). إذا كنت تريد الحماية، فاستأجر خدماتي ووجّه إليّ صلواتك هكذا: ‘يا أمير الجند السماوي، نسألك أن تحمينا من الشر…’. 2: إذا كنت ضدي فأنت الشيطان، لأنني مع الله. الدوائر الزرقاء: خصم الإله مارس: 1: اصمت أيها المغتصِب. مكتوب في الخروج 20:5: ‘لا تكرم أي صورة.’ والصلاة لك تعني اعتبارك إلهًا، ومكتوب في الخروج 20:3: ‘لا يكن لك آلهة أخرى غير يهوه.’ 2: لا يوجد إله يُقارَن بمن صنع جميع الآلهة الأخرى. بحسب المزامير 82، يقف يهوه وسط الآلهة، ويدين الذين يرحبون بالظالمين؛ لكن المؤسسة التي تدافع عنها تفتح أبوابها لهم جميعًا، لأن خدامك يسعون من خلال أصنامك إلى المال الذي يدفعه الظالمون ليشعروا أنهم محميون من الله. 3: تقول إنك أمير الجند السماوي. هل نظرت إلى نفسك في المرآة (A)؟ هل هؤلاء أتباعك (C)؟ هل جئت للدفاع عن سدوم أم للدفاع عن الأبرار؟ هل تعتقد حقًا أن الله في صفك، أم أنك في يأسك تفتري على الذين سيخلّصهم الله حقًا؟ التثنية 22:5: ‘لا تلبس المرأة لباس رجل، ولا يلبس الرجل ثوب امرأة، لأن كل من يفعل ذلك مكروه عند يهوه إلهك.’ لقد غضبت… وهكذا غضب مضطهدو الإمبراطورية التي تخدمها من الحق؛ ولذلك أنكروا شريعة العين بالعين، واتهموا ضحاياهم وأنبياء شعبهم زورًا بأنهم أنكروها. //258

«