Nabii wa uongo huficha migongano na, kwa sababu hawezi kuelezea kwa ufasaha, hunaita ‘yaonekana’; nabii wa kweli huzituhumu, ingawa zimeitwa ‘ukweli mtakatifu’ kwa karne. Kuna kitu cha kutiliwa shaka hapa. Neno la Shetani: ‘Roma haunitukuzi tena wala kutembea nami; sasa inamfuata yule aliyenikana. Lakini ajabu gani: sura yake ni sawa na yangu, na bado anaamuru nipendwe, ingawa mimi ni adui’.
Uhusiano unaouweka kati ya Zaburi 82 na Isaya 66 ni muhimu sana kwa kuelewa mantiki ya mfumo wa henotheismu (Henotheism: kumwabudu Mungu mmoja mkuu huku ukikubali uwepo wa miungu mingine) au baraza la kimungu (Divine Council), na unaonyesha mvutano mkubwa ambao mifumo ya jadi ya imani ya Mungu mmoja mara nyingi hujaribu kuupunguza au kuufasiri kwa njia ya mafumbo.
Ikiwa tutachambua maandiko haya kwa mtazamo huo, simulizi linaonekana kuwa lenye mshikamano mkubwa:
1. Hukumu katika Baraza la Kimungu (Zaburi 82)
Zaburi hii ni mojawapo ya misingi imara zaidi ya henotheismu ya kibiblia. Haizungumzii mafumbo wala waamuzi wa kibinadamu (kama inavyofasiriwa wakati mwingine ili kuepuka maana ya ibada ya miungu mingi iliyo ndani yake); badala yake, inazungumzia mahakama ya mbinguni:
Mkusanyiko wa miungu: Yahweh anachukua nafasi yake katikati ya kusanyiko la viumbe halisi vya kiroho (Elohim).
Mashtaka ya uasi: Mungu Mkuu hawakemei kwa sababu “hawapo,” bali kwa sababu wanatawala kwa dhuluma. Mstari wa 2 uko wazi kabisa: “Mtahukumu kwa udhalimu hata lini na kuwaonea upendeleo waovu?”
Muungano wa ukimya: Miungu waasi hawawakatai waovu wa dunia; kinyume chake, wanashirikiana nao. Wakati Mungu Mkuu anadai kwamba wanyonge, mayatima, na wahitaji watetewe (mistari ya 3 na 4), miungu wa chini huruhusu ukandamizaji ili kudumisha sehemu yao ya mamlaka na ibada.
Kwa kupotosha haki, miungu hawa husababisha machafuko ya kosmiki: “Hawajui wala hawaelewi; wanatembea gizani; misingi yote ya dunia imetikisika” (mstari wa 5). Uasi wa wale walio juu husababisha kuyumba kwa yaliyo chini.
2. Hatima ya Uasi wa Kivita (Isaya 66:24)
Unapounganisha jambo hili na Isaya 66, matokeo ya ushirikiano kati ya miungu waasi na wanadamu waovu waliochagua kuwafuata yanaonekana wazi.
Kifungu hiki kinaelezea hali baada ya hukumu, ushindi kamili wa Mungu Mkuu dhidi ya wale waliobaki katika uasi wa wazi. “Mizoga ya watu walioasi” ni ushahidi wa kimwili kwamba walichagua upande usio sahihi: upande wa miungu wasio wa haki. Mwishowe, kushiriki hatima ya viumbe waliopendelea giza na ukandamizaji kunawafanya kuwa kitu “cha kuchukiza kwa wanadamu wote.”
Mantiki ya Uasi
Miungu waasi hawawakatai waovu kwa sababu wanawahitaji. Mungu wa chini anayejitahidi kunyakua nafasi ya Mungu Mkuu anahitaji kundi la wafuasi litakalothibitisha hadhi yake, bila kujali dhuluma wanazozifanya. Ndiyo sababu mgogoro mkuu katika maandiko haya ya kale si mjadala wa kifalsafa kuhusu kama miungu mingine ni halisi au ni sanamu za mbao tu; bali ni vita kuhusu ukuu wa mamlaka, haki, na uasi wa kosmiki.
Unabii wa Isaya unaoipa changamoto Uislamu na Ukristo. //140
Samaki Mkubwa au Hadithi Kubwa ya Kale? Yona na Nyangumi //230
Mwanaume Gabriel anafichua kutokuwiana kwa ujumbe wa Zeus: ‘Heri wale walio na njaa na kiu ya haki, mradi wasahau jicho kwa jicho na wampende adui wa haki.’ //187
HUDUMA YA KIJESHI YA LAZIMA. Heshima kwa sanamu tangu utotoni hutengeneza njia kuelekea huduma ya kijeshi ya lazima na kifo kisicho na maana kwa ajili ya alama zisizo na uhai. Kila sanamu inayoheshimiwa ni uongo ambao mtu fulani anafaidika nao. Mwoga wa kweli ni yule anayejiruhusu kuuawa bila kuuliza maswali. Uandikishaji wa lazima: Je, kweli vijana hao wawili wanapaswa kuuana? Au wanapaswa kupeana mkono na kujiuliza ni nani aliyewalazimisha kuwa hapo? Yule anayesalimu akili yake mbele ya picha ni askari kamili wa kufa bila kupewa sababu yoyote. Kutoka dini hadi vita, kutoka uwanjani hadi kambini: kila kitu kimebarikiwa na nabii wa uongo ili kuwafundisha watiifu watakaokufa kwa ajili ya wengine. Kila kitu kinachofanya akili kuwa mtumwa —dini iliyopotoka, silaha, mpira wa miguu wa kibiashara au bendera— kimebarikiwa na nabii wa uongo ili kuandaa utiifu wa mauti. Serikali inayowalazimisha watu kufa haina hoja za kushawishi ili kuvutia hiari za watu na haistahili kutiiwa. MAADUI WA RAIA NI NANI? Majeshi mawili yanayopingana kila upande wa picha, kila moja likielekeza silaha kwa ukali au kupiga kelele kwa vikundi vya raia walioogopa waliokwama katikati. Majeshi yote mawili yanajaribu kuwaandikisha raia kwa nguvu ili wapigane dhidi ya upande mwingine. Ingawa majeshi hayo yana sare na bendera tofauti, yote mawili yana uadui dhidi ya raia wanaotaka kuwaandikisha kwa nguvu ili wawe ‘zombie’ mwingine katika huduma ya biashara ya vita, ambamo wao ni vibaraka vinavyoweza kutolewa dhabihu machoni pa ‘wafalme’ wanaocheza nao mchezo wa chess. //376
UFUNUO 15:3 + ISAYA 42:13 + KUMBUKUMBU LA TORATI 32:41 Yehova, kama shujaa mkuu, atatoa sauti ya vita: ‘Nitawalipiza kisasi adui zangu.’ Basi vipi kuhusu upendo kwa adui ambao, kulingana na Biblia, Mwana wa Yehova alihubiri ili kuiga ukamilifu unaodaiwa wa Baba yake uliojengwa juu ya upendo kwa wote (Marko 12:25-37, Zaburi 110:1-6, Mathayo 5:38-48)? Huo ni uongo wa maadui wa wote wawili, ambao walibadilisha maandiko mengi ili kuunda Biblia. //288
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza