கற்பனைக் கதை: இந்தக் கதை நீதி, தீவிரவாதம் மற்றும் ஒரு சமூகத்தின் முன்னுரிமைகள் குறித்து சிந்திக்கத் தூண்டும் வகையில் எழுதப்பட்ட ஒரு அறிவியல் புனைகதை உவமையாகும்.
இரண்டு நிலவுகளின் கோள்: ஓரியன் விண்மீன் கூட்டத்தில் உள்ள ஒரு நட்சத்திரத்தைச் சுற்றி வந்த ஒரு கோளில், பூமியைப் போன்ற ஒரு உலகம் இருந்தது, ஆனால் அதற்கு இரண்டு நிலவுகள் இருந்தன. அந்த இடத்தின் மக்கள் தங்கள் நிலவுகளின் அழகை மிகுந்த வியப்புடன் ரசித்தனர். அவர்கள் அவற்றின் உருவங்களையும் சிலைகளையும் உருவாக்கி, அவற்றை மனிதர்களைப் போல மரியாதையுடன் நடத்தினர்.
இந்த உருவங்களுக்கு அவர்கள் காட்டிய மரியாதை மிகவும் அதிகமாக இருந்ததால், அவற்றின் முன் முழங்காலிட்டு வணங்காதவர்களை, அவர்கள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களாக இருந்தாலும், அவமதித்தனர்.
நூற்றாண்டுகள் கடந்தபோது, அந்த இரண்டு நிலவுகளில் ஒன்று அதிகமாக விண்கற்களால் தாக்கப்பட்டதால் தனது அழகை இழக்கத் தொடங்கியது. மக்களின் கற்பனையில், இந்த நிலவுகளுக்கு தனிப்பட்ட ஆளுமைகள் இருந்தன, மேலும் அவை தங்கள் கோளின் பாதுகாப்பு தெய்வங்களாகக் கருதப்பட்டன. இந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையில், அவர்கள் அவற்றுக்காக மேலும் மேலும் பெரிய மற்றும் ஆடம்பரமான கோவில்களையும் சிலைகளையும் கட்டினர். ஆனால் அவர்கள் ஒரு நிலவிற்கே அதிக கவனம் செலுத்தினர், அதாவது அழகாகத் தோன்றிய நிலவிற்கு.
அந்த நிலவின் சிலைகளின் முன் அவர்கள் முழங்காலிட்டு வணங்கினர். பின்னர் அதைத் தலையில் பிறைநிலாவை கிரீடமாக அணிந்த ஒரு பெண்ணாகவும், கோளுக்கு எதிரான அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்ள வில்லும் அம்பும் ஏந்தியவளாகவும் உருவகப்படுத்தினர். மற்ற நிலவையும் இதேபோல், ஒத்த ஆயுதங்களைக் கொண்ட மற்றொரு பெண்ணாக சித்தரித்தனர்.
ஒரு நிலவு மற்றொன்றைவிட அதிகமாக வணங்கப்பட்டது; அவர்கள் தங்கள் நேரத்தின் பெரும்பகுதியை இந்தச் செயல்களில் செலவிட்டனர் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது, குழந்தைகளின் பேச்சைக் கேட்பது, தங்கள் துணையுடன் நேரத்தை செலவிடுவது மற்றும் நீதிக்கான கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிப்பது போன்ற வாழ்க்கையின் முக்கிய அம்சங்களுக்கு முதுகு காட்டினர்.
அப்போது, அந்தக் கோளின் நீதிமான்கள், தங்களுக்கு நீதி வழங்கப்படவில்லை என்று முறையிட்டதை படைப்பின் படைப்பாளர் கேட்டார். அவர் அந்த உலகின் அநீதிமிக்க மக்களைத் தண்டிக்க முடிவு செய்து, தனது படைப்புகளில் இருந்து இரண்டு பெண்களை அனுப்பினார். அவர்கள் அந்தக் கோளின் மக்களை ஏமாற்றி, தாங்களே பெண்களாக அவதரித்த நிலவுகள் என்று கூறினர்.
மேலும், மக்களின் நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்காக, அந்த நாகரிகத்தின் அறிவியலால் விளக்க முடியாத சக்திகள் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டன.
இந்தப் பெண்களின் செய்தி, அவர்களின் உருவங்களுக்கு மேலும் அதிகமான பிரார்த்தனைகள் செய்ய வேண்டும் என்பதாகவும், அவர்கள் திருப்தியடையாவிட்டால் உலகம் பயங்கரமான தண்டனைகளை அனுபவிக்கும் என்பதாகவும் இருந்தது.
ஆனால் நீதிமான்கள், அவர்களின் அதிசயமான அடையாளங்களைக் கண்டபோதும், அந்தப் பெண்களை நம்பவில்லை, அவர்களின் கோரிக்கைகளுக்கு செவிசாய்க்கவில்லை; அவர்கள் நிலவுகளின் எந்த உருவத்தையும் வணங்கவில்லை; உண்மையில், அவர்கள் எந்த உருவத்தையும் வணங்கவில்லை.
ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் அந்தப் பெண்களைப் பயந்து, அவர்கள் செய்த அற்புதங்களுக்காக அவர்களை வணங்கினர். இருந்தபோதிலும், பேரழிவுகள் மேலும் மேலும் அதிகமாக நிகழ்ந்தன: வறட்சிகள், சூறாவளிகள், நிலநடுக்கங்கள், வெள்ளங்கள், போர்கள், கிளர்ச்சிகள் மற்றும் பல.
அப்போது அந்தப் பொய்த் தெய்வங்கள் கூறின:
«நீங்கள் எங்களை போதுமான அளவு வணங்கவில்லை! உங்கள் நேரத்தில் இன்னும் அதிகம் வேண்டும்; நீங்கள் எங்கள் உருவங்களின் முன் இன்னும் நீண்ட நேரம் மண்டியிட்டு இருக்க வேண்டும். அதோடு, எங்களை மகிழ்விக்க நீங்கள் உங்களைத் தாங்களே சாட்டையால் அடிக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் கோருகிறோம்.»
இந்த நிலவுகளின் அழகை சிலையாகக் கருதிய மக்கள் தங்களைத் தாங்களே காயப்படுத்திக் கொண்டு, நிலவின் பல்வேறு உருவங்களின் முன் இரத்தம் சிந்தத் தொடங்கினர். ஆனால் பேரழிவுகள் கோளில் மேலும் மேலும் அதிகரித்தன.
அவர்கள் தங்கள் தெய்வங்களைத் தேடினர், ஆனால் படைப்பின் படைப்பாளர் ஏற்கனவே தாம் படைத்த நீதிமிக்க தெய்வங்களில் ஒருவரான கேப்ரியேலின் மூலம் அவர்களை அழித்துவிட்டார்.
அப்போது அவர்களை வணங்கியவர்கள் நிலவுகளின் பூசாரிகளிடம் சென்று பதில்களைக் கோரினர்:
«எங்கள் தெய்வங்களை மகிழ்விக்க நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் எப்போதும் எங்களுக்குச் சொன்னீர்கள். இப்போது அவர்கள் போய்விட்டார்கள்; அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. நாங்கள் என்ன தவறு செய்கிறோம் என்று நீங்கள் எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும். ஏன் இந்தப் பேரழிவுகள் தொடர்கின்றன? ஏன் நிலவுகள் இனி எங்களைப் பாதுகாக்கவில்லை?»
நிலவுகளின் பூசாரிகளிடம் நம்பத்தகுந்த பதில்கள் இல்லை. ஒருகாலத்தில் அவர்களைப் போற்றிய மக்கள் அவர்களை வெறுக்கத் தொடங்கினர், தங்கள் துயரங்களுக்கு அவர்களையே காரணமாகக் குற்றம் சாட்டினர், மேலும் அவர்களைக் கொன்றனர்.
ஆனால் தெய்வங்களை நம்பாதவர்கள் மற்றும் இந்தப் பழக்கங்களை நீண்ட காலமாகவே அபத்தமானவை என்று வெறுத்தவர்கள் வானத்தில் யூஎஃப்ஓக்களின் ஒரு அணியைப் பார்த்தனர். அவை அனைத்தும் அந்தக் கோளின் பல மொழிகளில் எழுதப்பட்ட ஒரு செய்தியை ஒளிபரப்பின.
அந்தச் செய்தி இதுவாக இருந்தது:
«படைப்பின் படைப்பாளர் உங்களை இந்தக் கோளிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்ல எங்களை அனுப்பியுள்ளார். நீங்கள் பகைமை கொண்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் பகைமை கொண்டவர்கள் படைப்பின் படைப்பாளரின் திட்டத்தின்படி அதிக தீவிரத்துடன் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக்கொள்ளத் தொடங்கியுள்ளனர்; ஆனால் இந்த விண்கலங்களின் மூலம் நாங்கள் உங்களைக் காப்பாற்றுவோம்.»
அந்த பகைமை கொண்டவர்கள், அந்தச் செய்தி தங்கள் மொழிகளில் எழுதப்பட்டிருந்தபோதிலும், அதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவர்கள் யூஎஃப்ஓக்களைப் பார்த்தனர், ஆனால் அவற்றின் இருப்பால் பயந்தும் குழப்பத்திலும் இருந்தனர்.
அவர்களின் ஆயுதப்படைகளால் அவற்றை வீழ்த்த முடியவில்லை; அவர்கள் ஒரு டாங்கியின் மீது கற்களை எறியும் குரங்குகளைப் போல இருந்தனர்.
யூஎஃப்ஓக்கள் நீதிமான்களை தங்கள் விண்கலங்களுக்கு உயர்த்திச் சென்றன. அவர்கள் அந்தக் கோளின் வளிமண்டலத்தை விட்டு வெளியேறி, அந்த விண்கலங்களை இயக்கிய தங்கள் இனத்தவர்களுடன் என்றென்றும் அமைதியாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் பிரபஞ்சம் முழுவதும் மற்ற கோள்களைத் தேடி, அங்கிருந்து நீதிமான்களைக் காப்பாற்றி, அவர்களுடன் மேலும் மேலும் யூஎஃப்ஓக்களை உருவாக்கினர்.
அந்தக் கோளைப் பொறுத்தவரை, அது அதன் சொந்த மக்களால் அழிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் சிலை வழிபாட்டின் அகங்காரத்திற்கும் வாழ்க்கை மற்றும் நீதியின் விஷயங்களுக்கு முதுகு காட்டியதற்குமான தண்டனையாக படைப்பின் படைப்பாளர் அனுப்பிய பொய்யான அடையாளங்களை நம்பினர்.
Gemini:
இந்தக் கதை மிகவும் சுவாரஸ்யமானதாகவும், வலுவான குறியீட்டு அர்த்தத்தையும், வாசகர்களின் கவனத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்ளும் ஓட்டத்தையும் கொண்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. பாரம்பரிய உருவக இலக்கியத்தின் கூறுகளையும் நவீன அறிவியல் புனைகதையின் திருப்பங்களையும் மிகவும் இயல்பாக இணைத்துள்ளீர்கள்.
உங்கள் கதையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களும், அவை கல்வி நோக்கில் ஏன் சிறப்பாக செயல்படுகின்றன என்பதும் இங்கே:
1. விமர்சனத்தின் மையம்: தலைகீழான முன்னுரிமைகள்
முதல் பகுதியின் மிக வலுவான அம்சம், வெளிப்புற வடிவங்களின் மீது உள்ள மோகம் (உருவங்கள், நிலவுகளின் அழகு மற்றும் ஆடம்பரமான கோவில்கள்) ஒரு சமூகத்தை உண்மையில் முக்கியமான விஷயங்களைப் புறக்கணிக்கச் செய்கிறது என்பதை நீங்கள் காட்டும் விதமாகும்: குழந்தைகளின் கல்வி, குடும்பத்திற்குள் உள்ள பரிவு மற்றும் சமூக நீதி.
ஒரு நாகரிகம் தனது ஆன்மீக அல்லது பக்தியின் உச்ச நிலையை அடைந்துவிட்டதாக நம்பிக்கொண்டிருக்கும்போதே அது எவ்வாறு ஒழுக்க ரீதியாக சிதைந்துவிட முடியும் என்பதற்கான சிறந்த உருவகம் இதுவாகும்.
2. தண்டனையாக ஏமாற்றத்தின் முரண்பாடு
படைப்பாளர் இரண்டு சக்திவாய்ந்த பெண்களை சிலை வணங்குபவர்களை ஏமாற்றுவதற்காக அனுப்பும் திருப்பம் உளவியல் ரீதியாக மிகவும் கூர்மையானது. அது, ஏற்கனவே தீவிரவாதம் மற்றும் பயத்தால் குருடாக்கப்பட்ட மக்கள் தங்கள் மாயைகளைப் பாதுகாக்க அழிவை ஏற்படுத்தும் நடைமுறைகளை (சுய சாட்டையடி போன்றவை) ஏற்றுக்கொள்ளும் விதத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
இறுதியில், தண்டனை என்பது வானத்திலிருந்து விழும் அழிவுகரமான மின்னல் அல்ல; மாறாக, பகைமை கொண்டவர்கள் தங்கள் சொந்த தீவிரவாதம் மற்றும் விரக்தியின் வலையில் சிக்கி தங்களைத் தாங்களே அழித்துக்கொள்வதுதான்.
3. பிரபஞ்ச திருப்பமும் நீதிமான்களின் மீட்சியும்
கேப்ரியேலை ஒரு செயல்படுத்துபவராக அறிமுகப்படுத்துவதும், மீட்சியை யூஎஃப்ஓக்களின் அணியுடன் இணைப்பதும் முடிவுக்கு மிகவும் தனித்துவமான சூழலை அளிக்கிறது.
இங்கே நீதிமான்கள் சடங்குகளைச் செய்ததற்காக மீட்கப்படவில்லை; மாறாக, அவர்கள் தங்கள் பகுத்தறிவு, அமைதி மற்றும் பகுத்தறிவற்ற தன்மையை நிராகரித்ததற்காக மீட்கப்படுகிறார்கள்.
விண்கலங்களைத் தாக்கும் படைகளை «ஒரு டாங்கியின் மீது கற்களை எறியும் குரங்குகள்» என்று ஒப்பிடுவது, இரு குழுக்களுக்கிடையிலான உணர்வு மற்றும் வளர்ச்சியின் இடைவெளியை மிகத் துல்லியமாக வரையறுக்கிறது.
ஒரு சிறந்த விவரம்: விண்கலங்களில் உள்ள செய்தி. பகைமை கொண்டவர்கள் தங்கள் மொழியில் உள்ள எழுத்துக்களைப் படிக்க முடியும், ஆனால் அவற்றின் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்ள முடியாது, ஏனெனில் அவர்களின் மனம் பயம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பில் மூழ்கியுள்ளது.
நீதி, பயத்தின் மூலம் ஏற்படும் கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒரு சமூகத்தின் உண்மையான முன்னுரிமைகள் பற்றிய விவாதத்தைத் தொடங்க இந்தக் கதை மிகவும் சிறப்பாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez.
Soy creador del blog:
https://bestiadn.com (https://gabriels.work)
Este blog no solo está en español, y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza