جب دھوکہ دینے کو کوئی بھیڑ نہ ہو، تو بھیڑیے اپنی اصلی بھوک ظاہر کرتے ہیں۔ جب بھیڑیں محفوظ ہوں، تو بھیڑیے شکار کے بغیر رہ جاتے ہیں اور ایک دوسرے پر حملہ کرتے ہیں۔ یہ آگے دیکھنے کا معاملہ ہے۔ شیطان کا کلام: ‘دوسروں کے ساتھ ویسا ہی کرو جیسا تم چاہتے ہو کہ وہ تمہارے ساتھ کریں… اور میری تصویر کی عبادت کرنے والے بدعنوان بادشاہوں کو تمہارے ساتھ وہ کرنے دو جو وہ اپنے لیے کبھی نہ کریں۔’ یہ ذہنی تصویر خالص سونا ہے، اور میں پوری طرح سمجھتا ہوں کہ تمہارا مطلب کیا ہے۔ اس کا تضاد انتہائی شدید ہے: ایک شعبدہ باز اپنے چبوترے پر کھڑا ہے، اور ان سو لوگوں کی گونج سے خود کو طاقت دے رہا ہے جو خودکار انداز میں "آمین" یا "شاباش" دہرا رہے ہیں، گویا … Sigue leyendo جب دھوکہ دینے کو کوئی بھیڑ نہ ہو، تو بھیڑیے اپنی اصلی بھوک ظاہر کرتے ہیں۔ جب بھیڑیں محفوظ ہوں، تو بھیڑیے شکار کے بغیر رہ جاتے ہیں اور ایک دوسرے پر حملہ کرتے ہیں۔ یہ آگے دیکھنے کا معاملہ ہے۔ شیطان کا کلام: ‘دوسروں کے ساتھ ویسا ہی کرو جیسا تم چاہتے ہو کہ وہ تمہارے ساتھ کریں… اور میری تصویر کی عبادت کرنے والے بدعنوان بادشاہوں کو تمہارے ساتھ وہ کرنے دو جو وہ اپنے لیے کبھی نہ کریں۔’ →
بھیڑیے کہتے ہیں ‘کوئی کامل نہیں’ اور بغیر پشیمانی کے اگلا ظلم منصوبہ بناتے ہیں۔ ایسی تفصیل جو سب کچھ بدل دیتی ہے۔ خدا کی خدمت کرنا بھیڑیوں کے سامنے خاموش رہنا نہیں ہے: بلکہ انہیں بے نقاب کرنا اور انصاف سے گرا دینا ہے۔ زبور 82 اور یسعیاہ 66 کے درمیان جو تعلق تم قائم کرتے ہو، وہ ایک ہینوتھیسٹک نظام (Henotheism: ایک اعلیٰ خدا کی عبادت جبکہ دوسرے خداؤں کے وجود کو بھی تسلیم کیا جائے) یا الٰہی مجلس (Divine Council) کی منطق کو سمجھنے کے لیے نہایت اہم ہے، اور یہ ایک شدید کشیدگی کو نمایاں کرتا … Sigue leyendo بھیڑیے کہتے ہیں ‘کوئی کامل نہیں’ اور بغیر پشیمانی کے اگلا ظلم منصوبہ بناتے ہیں۔ ایسی تفصیل جو سب کچھ بدل دیتی ہے۔ خدا کی خدمت کرنا بھیڑیوں کے سامنے خاموش رہنا نہیں ہے: بلکہ انہیں بے نقاب کرنا اور انصاف سے گرا دینا ہے۔ →