পুরুষ গ্যাব্রিয়েল জিউসের বার্তার অসঙ্গতি প্রকাশ করেন: ‘ধন্য তারা যারা ন্যায়ের জন্য ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত, যদি তারা চোখের বদলে চোখ ভুলে যায় এবং ন্যায়ের শত্রুকে ভালোবাসে।’

যিশাইয় ৪২:১৭ তারা পিছন দিকে ফিরে যাবে এবং চরমভাবে লজ্জিত হবে, যারা খোদাই করা মূর্তির ওপর ভরসা করে এবং ছাঁচে ঢালা মূর্তিকে বলে: ‘তোমরা আমাদের ঈশ্বর।’ যদি সেই মূর্তিগুলোর মধ্যে কোনো একটি—যাদের কাছে মানুষ প্রার্থনা করে—রক্ত-মাংসের মানুষ হয়ে আমাদের রাস্তায় হাঁটতে পারত এবং কোনো সাধুর ছদ্মবেশ ধারণ করত, যেমন কোনো স্বর্গদূত ‘তোমার শত্রুকে ভালোবাসো, আমাকে বাদ দিও না’ এমন তথাকথিত বার্তা নিয়ে আসে, তবে একজন যুক্তিবাদী এবং সচেতন মানুষ নিশ্চিতভাবে তার মুখোশ এভাবে খুলে দিত: “যোহন ৩:১৬ দাবি করে যে ঈশ্বর জগতকে ভালোবেসেছেন। যোহন ১৭:৯ বলে যে যিশু জগতের জন্য প্রার্থনা করেননি। দুটি পাঠ্য, একটিই প্রশ্ন: এগুলো কীভাবে খাপ খায়? আর অমিল জিনিসের কথা যখন উঠলই, তখন আমাকে তুমি ঠকাতে পারবে না। যদি দানিয়েল ৯:২১ বলে যে গ্যাব্রিয়েল একজন পুরুষ, এবং যদি দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫ উল্লেখ করে যে যিহোবা সেই পুরুষকে ঘৃণা করেন যে নারীর পোশাক পরে, অথচ গ্যাব্রিয়েল ঈশ্বরের প্রিয়পাত্র, তবে তুমি গ্যাব্রিয়েল হতে পারো না।”

সাধারণ মতবাদ (খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম)

খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম দাবি করে যে গ্যাব্রিয়েল যিশুর কুমারী জন্মের ঘোষণা দিয়েছিলেন যিশাইয়াকে পূর্ণ করার জন্য (মথি ১ / কুরআন ১৯)।

কিন্তু যিশাইয়া ৭:১৪–১৬ যিশুর ঘোষণা দেয় না এবং “চিরস্থায়ী কুমারী” সম্পর্কেও কথা বলে না।

এই নিদর্শন রাজা আহাজকে দেওয়া হয়েছিল এবং তা অবিলম্বে পূর্ণ হওয়ার কথা ছিল, শিশুটি ভাল ও মন্দ পার্থক্য করতে শেখার আগেই।

যিশাইয়া একজন যুবতী নারীর কথা বলেন, এমন কোনো নারীর কথা নয় যিনি সন্তান জন্মের পরও কুমারী রয়ে গিয়েছিলেন।

এর পরিপূর্ণতা দেখা যায় হিজকিয়ার মধ্যে, আহাজের সময়কার এক বিশ্বস্ত রাজা: তিনি ব্রোঞ্জের সাপ ধ্বংস করেন (২ রাজাবলি ১৮:৪–৭), ঈশ্বর তাঁর সঙ্গে ছিলেন (ইম্মানুয়েল), এবং আশুরীয় পরাজয় যিশাইয়ার মাধ্যমে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল (২ রাজাবলি ১৯:৩৫–৩৭)।

খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম: কুমারী জন্ম (সাধারণ মতবাদ)।

চিরস্থায়ী কুমারী জন্ম, যা খ্রিস্টধর্ম ও ইসলামের মধ্যে সাধারণ, যিশাইয়া থেকে আসে না, বরং রোম কর্তৃক আরোপিত পরবর্তী পুনর্ব্যাখ্যা থেকে এসেছে।

এই বিরোধগুলো ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে না।

একটি স্বৈরাচারী সাম্রাজ্য এমন জনগণ চায়নি যারা নিজেদের মর্যাদা রক্ষা করে, বরং এমন জনগণ চেয়েছিল যারা যেকোনো বস্তুর সামনে হাঁটু গেড়ে বসে, যা তাকে কর্তৃত্ব দেয়, তার রূপ যাই হোক না কেন।

যাত্রাপুস্তক 20:4-5 “তুমি আকাশে যা কিছু আছে (পাখি, চাঁদ, সূর্য ইত্যাদি), পৃথিবীতে যা কিছু আছে (মানুষ, সাপ, সোনার বাছুর, পাইরাইট (পাইরাইট একটি ঘনক আকৃতির খনিজ), ইত্যাদি), অথবা জলে যা কিছু আছে (মাছ ইত্যাদি), সেগুলোর কোনো প্রতিমার সামনে নত হবে না।” লেবীয় পুস্তক 26:1 “তোমরা নিজেদের জন্য মূর্তি বা খোদাই করা প্রতিমা তৈরি করবে না, স্তম্ভ স্থাপন করবে না, এবং তোমাদের দেশে খোদাই করা পাথর স্থাপন করবে না যাতে তোমরা তাদের সামনে নত হও; কারণ আমি যিহোভা, তোমাদের ঈশ্বর।” যখন কোনো ব্যক্তি প্রার্থনা করার জন্য বা সম্মান প্রদর্শনের জন্য কোনো প্রতিমার সামনে হাঁটু গেড়ে বসে, তখন সে সেই প্রতিমাকেই উপাসনা করে; সেই প্রতিমা তার মূর্তিতে পরিণত হয়। এই কারণেই ঈশ্বর অনুমোদন করেছিলেন যে রাজা হিজকিয় মূসার তৈরি করা ব্রোঞ্জের সাপটি ধ্বংস করেন, কারণ ঈশ্বর যখন নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট প্রতিমা তৈরির আদেশ দিয়েছিলেন, তখন তিনি কখনোই সেই প্রতিমাগুলোকে উপাসনা করার আদেশ দেননি। 2 রাজাবলি 18:4 “তিনি উঁচু স্থানগুলো সরিয়ে ফেললেন, প্রতিমাগুলো ভেঙে ফেললেন, আশেরা স্তম্ভগুলো কেটে ফেললেন এবং মূসার তৈরি করা ব্রোঞ্জের সাপটিকে চূর্ণ করলেন, কারণ সেই সময় পর্যন্ত ইস্রায়েলের সন্তানরা তার উদ্দেশ্যে ধূপ জ্বালাত; এবং তিনি তাকে ‘এক টুকরো ব্রোঞ্জ’ বললেন।” বাইবেল এবং কোরআন একটি সাধারণ মিথ্যা ভাগ করে, যা তাদের রোমান উৎসকে দেখায়। বাইবেল বলে যে দেবদূত গ্যাব্রিয়েল ঘোষণা করেছিলেন যে যীশু এক কুমারীর গর্ভে জন্ম নেবেন, যাতে যিশাইয়ের ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়; এবং কোরআনও বলে যে দেবদূত গ্যাব্রিয়েল যীশুর কুমারী জন্মের ঘোষণা দিয়েছিলেন। কিন্তু এটি সত্য নয়, কারণ যিশাই এমন এক বিশ্বস্ত রাজার জন্মের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যিনি মূসার তৈরি করা ব্রোঞ্জের সাপটি ধ্বংস করেছিলেন, কারণ সেই প্রাণীটিকে মূর্তি হিসেবে পূজা করা হচ্ছিল। তদুপরি, যিশাই কখনো বলেননি যে সেই নারী গর্ভধারণের পরেও কুমারীই থাকবেন যাতে তিনি আহাজের পুত্র রাজা হিজকিয়কে জন্ম দেন; ঈশ্বর হিজকিয় এবং তাঁর বিশ্বস্ত দাসদের সঙ্গে ছিলেন, তাই হিজকিয় ছিলেন ইম্মানুয়েল (যিশাইয় 7 পড়ুন এবং তা 2 রাজাবলি 18-এর সঙ্গে যুক্ত করুন)।

a) তারা মূর্তি পূজা করে অথবা এক বা একাধিক সৃষ্ট জীবের নামে প্রার্থনা করে।
b) যীশুর কুমারী জন্ম খ্রিস্টধর্ম ও ইসলামের একটি সাধারণ বিশ্বাস।

ইসলাম
c) তারা একটি ঘনককে উপাসনা করে।

ইহুদিধর্ম
d) তারা একটি দেয়ালকে উপাসনা করে।

খ্রিস্টধর্ম — ইসলাম — ইহুদিধর্ম

e) এই ধর্মগুলো মানুষকে সৃষ্ট জীবের কাছে প্রার্থনা করতে বা মানুষের তৈরি বস্তুর সামনে নত হতে শেখায়, যাতে তারা সেগুলোর সামনে নিজেদের বিনত করে। আর এটিই নবী যিশাই নিন্দা করেছিলেন (যিশাইয় 2:8-9)।

যখন আমাদের কাছে ইতিমধ্যেই যৌক্তিক প্রমাণ আছে, তখন প্রতারণার প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ পাওয়া কি প্রয়োজন? তথাকথিত পবিত্র বার্তাগুলো সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। একই ঈশ্বর কীভাবে আদিপুস্তক 4:15-এ একজন হত্যাকারীকে মৃত্যুদণ্ড থেকে রক্ষা করতে পারেন, আবার গণনা পুস্তক 33:35-এ হত্যাকারীদের মৃত্যুদণ্ড দিতে পারেন? যদি রোম তাদের হত্যা করে থাকে যাদের তারা নির্যাতন করেছিল, এবং যাদের তারা নির্যাতন করেছিল তারা এমন একটি ধর্মের অন্তর্ভুক্ত ছিল যা রোম গ্রহণ করেনি, তাহলে একটি বিষয় আমার কাছে স্পষ্ট: সেই ধর্মটি নতুন কোনো ধর্ম হতে পারে না যা ইহুদি জাতির আইন ও ভবিষ্যদ্বাণী অস্বীকার করে; বরং সেটি ছিল সেই একই ধর্ম যা যীশুর আগেই বিদ্যমান ছিল। প্রকৃতপক্ষে, বাইবেল অনুযায়ী, যীশু আইন ও ভাববাদীদের নিশ্চিত করতে এসেছিলেন। যদি ইহুদিধর্ম মূলত তা ধারণ করে, তবে কেন বলা হবে না যে যীশুর ধর্ম আসলে ইহুদিধর্মই ছিল? যদিও বর্তমান ইহুদিধর্ম নয়, যা আমি প্রমাণ করব: যেমন আমি দেখিয়েছি, সকলের সঙ্গে ভালো ব্যবহার করা কারণ আমরা চাই যে আমাদের সঙ্গেও তেমন ব্যবহার করা হোক, এবং শত্রুকে ভালোবাসা—এগুলো আইন বা ভাববাদীদের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তবুও, বাইবেল অনুযায়ী, যীশু বলেছিলেন যে এই শিক্ষাগুলো আইন ও ভাববাদীদের সারসংক্ষেপ। তথাপি, আমি ইতিমধ্যে দেখিয়েছি যে এই মতবাদগুলো শুধু আইনের “চোখের বদলে চোখ” নীতির এবং সেই ঈশ্বরের, যিনি তাঁর শত্রুদের ঘৃণা করেন ও বন্ধুদের ভালোবাসেন যেমন ভাববাদীরা বর্ণনা করেছেন, বিরোধিতা করে না; বরং এগুলোর উৎস গ্রিক জ্ঞানী লিন্ডোসের ক্লেওবুলুস। যদি রোম কোনো গ্রিকের শিক্ষাকে এমনভাবে উপস্থাপন করতে পারে যেন তা ইহুদিদের বিশ্বস্ত রাজার শিক্ষা, তাহলে কী আমাদের নিশ্চয়তা দেয় যে রোম তথাকথিত “পুরাতন নিয়ম”-এর পাঠ্যগুলোও পরিবর্তন করেনি? আর যদি সেই পাঠ্যগুলো আজ আমরা যাকে “ইহুদিধর্ম” নামে জানি তার সঙ্গে মিলে যায়, তাহলে কি আমাদের বিশ্বাস করা উচিত যে সেটিই সেই প্রকৃত ইহুদিধর্ম যা রোম দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল?

---

বাম দিকের ছবি: ভ্যাটিকানে জিউসের মূর্তি। আপনি কি এখনও বিশ্বাস করেন যে ডান দিকের ছবিটি তুরিন-এর کفন (Shroud of Turin)-এ থাকা যিশুর মুখচ্ছবি? ২ করিন্থীয় ১১:৪ “কেননা যদি কেউ এসে অন্য এক যিশুর কথা প্রচার করে, যা আমরা প্রচার করিনি…” “আসল যিশুর চুল ছোট ছিল!” ১ করিন্থীয় ১১:১৪ “প্রকৃতি কি নিজেই তোমাদের শেখায় না যে, পুরুষের লম্বা চুল রাখা তার জন্য অপমানের?” গালাতীয় ১:৯ “আমরা আগেও বলেছি, এখন আবারও বলছি: তোমরা যা গ্রহণ করেছ তার বাইরে যদি কেউ তোমাদের কাছে অন্য কোনো সুসমাচার প্রচার করে, তবে সে অভিশপ্ত হোক।” (প্রকৃত সুসমাচারের প্রতি বিশ্বস্ত থেকে পৌল তার শত্রুদের অভিশাপ দিয়েছেন!) “রোমানরাই সেই অভিশপ্ত দল!” জিউসের বাণী: “ধন্য তারা যারা ন্যায়ের জন্য ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্থ, যতক্ষণ তারা ‘চোখের বদলে চোখ’ নীতি ভুলে যায় এবং শত্রুকে ভালোবাসে… ন্যায়ের শত্রুকে।” লিন্ডোসের ক্লিওবুলাসের শিক্ষা: “তোমার বন্ধু এবং শত্রু—উভয়েরই মঙ্গল করো…” যিশুর শিক্ষা? মথি ৫:৪৪ “…যারা তোমাদের ঘৃণা করে তাদের মঙ্গল করো, আর যারা তোমাদের সাথে খারাপ ব্যবহার করে ও তোমাদের তাড়না করে তাদের জন্য প্রার্থনা করো…”

---

জিউস নিজের জন্য উপাসনা চান, আর যে সিজার তাকে উপাসনা করে তার জন্য মুদ্রা চান। এগুলো সেই বিশ্বাসের বাণী নয় যা রোম একসময় দমন করেছিল; এগুলো সেই ধর্মের বাণী যা রোম তৈরি করেছিল তার সম্রাটদের ধনী রাখার জন্য, এবং ন্যায় ও সত্যকে বিসর্জন দিয়ে তাদের নিজস্ব দেবতা জুপিটার (জিউস)-কে উপাসনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য।

রোমান সাম্রাজ্যের মিথ্যা খ্রিস্ট (জিউস/জুপিটার):

• জিউস বলেন: “সিজারকে তোমার কর, তোমার মুদ্রা, তোমার নৈবেদ্য দাও…” মার্ক ১২:১৬-১৭
• জিউস বলেন: “এবং তোমরা সবাই আমাকে উপাসনা করো।” ইব্রীয় ১:৬

---

জিউসের বিরোধী পক্ষ ধার্মিকদের মধ্যে পারস্পরিক সাহায্যের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা ন্যায়বিচার এবং অন্যায়কারী শত্রুকে সাহায্য করার দাবি তোলা হেলেনীয় মতবাদের মধ্যকার বৈপরীত্য প্রকাশ করেন।

রোমান সাম্রাজ্যের মিথ্যা খ্রিস্ট (জিউস/জুপিটার) বলেন: “তোমার শত্রুদের ভালোবাসো, যারা তোমাকে অভিশাপ দেয় তাদের আশীর্বাদ করো, যারা তোমাকে ঘৃণা করে তাদের মঙ্গল করো…” মথি ৫:৪৪। জিউস আরও যোগ করেন: “আর তুমি যদি তা না করো, যদি তুমি আমাকে গ্রহণ না করো বা আমার কথা না শোনো…” মথি ২৫:৪১।

জিউসের বিরোধী বলেন: “ধার্মিকদের দুয়ার থেকে দূর হও, শয়তান! তোমার এই বৈপরীত্যই তোমার মুখোশ খুলে দিচ্ছে… তুমি শত্রুদের প্রতি ভালোবাসার প্রচার করো… কিন্তু যারা তোমাকে ভালোবাসে না তাদের ঘৃণা করো… তুমি বলো কাউকে অভিশাপ না দিতে… কিন্তু যারা তোমার সেবা করে না তাদের তুমি অভিশাপ দাও। প্রকৃত খ্রিস্ট কখনোই শত্রুদের প্রতি ভালোবাসার প্রচার করেননি। তিনি জানতেন যে যারা তোমার উপাসনা করে তারা তার কথাগুলোকে জাল করবে, তাই মথি ৭:২২-এ তিনি তাদের সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন… তিনি সামগীত ১৩৯:১৭-২২ উল্লেখ করে তাদের সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন: ‘হে যিহোবা, যারা তোমাকে ঘৃণা করে আমি কি তাদের ঘৃণা করি না? আমি তাদের পুরোপুরি ঘৃণা করি। আমি তাদের আমার শত্রু মনে করি’।”

---

পশু, মিথ্যা নবী এবং ঈশ্বরের সর্বজনীন প্রেমের মিথ

যখন আমরা প্রকাশিত বাক্য পড়ি, তখন দেখি যে পশু, মিথ্যা নবী এবং ড্রাগনের উল্লেখ করা হয়েছে… এ থেকে বোঝা যায় যে মানুষ এই তিনটি জিনিসই হতে সক্ষম, কারণ শয়তান অর্থ মিথ্যা সাক্ষী; যে মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় সে একজন মানুষ; যে মিথ্যা নবীর মতো আচরণ করে সেও একজন মানুষ… কিন্তু অনেক মিথ্যা নবী আছে… প্রকাশিত বাক্য ২০-এর “মিথ্যা নবী” তাদের সকলের প্রতিই একটি উল্লেখ…

যদি ঈশ্বর এমন মানুষ সৃষ্টি করে থাকেন, তাহলে কিছু মানুষ কীভাবে বলতে পারে যে ঈশ্বর সবাইকে ভালোবাসেন? যদি ঈশ্বরের প্রেম চিরন্তন হয়, তবে বলা যায় না যে ঈশ্বর জগতকে ভালোবেসেছিলেন, কারণ যদি তিনি তা করতেন, তবে তিনি একটি নতুন জগত সৃষ্টি করতেন না। হ্যাঁ, এটি যোহনের একটি বার্তার সঙ্গে বিরোধ সৃষ্টি করে। এটা মেনে নিতে হবে যে পশুটি মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যাতে এমন জায়গায় ঈশ্বরের প্রেম বিক্রি করার ভান করা যায় যেখানে তা কখনোই সবার জন্য ছিল না, বরং শুধুমাত্র “পুস্তকের লোকদের” জন্য ছিল, কারণ দানিয়েল ১২:১ অনুযায়ী কেবল তারাই মহাকষ্ট থেকে রক্ষা পাবে। যদি বাইবেল অনুযায়ী বিচারের সময় লোট ও নোহের দিনের মতো হয়, তাহলে ধরে নেওয়া যে ঈশ্বর সবাইকে ভালোবাসেন, তা অযৌক্তিক; কারণ যদি তা সত্য হতো, তবে সেই দিনগুলোতে কেউ ধ্বংস হতো না; আর যেহেতু তা লোটের দিনের মতো হবে, তাই স্পষ্ট যে সবাই রক্ষা পাবে না, যেমন লোট বা নোহের দিনের সময়ও সবাই রক্ষা পায়নি। যদি বাইবেলের কথাই সত্য হতো যে ঈশ্বর চান না কেউ ধ্বংস হোক, তবে কেউ ধ্বংস হতো না, কারণ বাইবেল অনুযায়ী ঈশ্বর যা চান তা-ই সম্পন্ন করেন; কিন্তু যারা মিথ্যা পরিত্রাণ বিক্রি করতে চায় তাদের একটি যুক্তি দরকার, আর রোমান সাম্রাজ্য তাদের মিথ্যা বিক্রি করার জন্য বিভিন্ন যুক্তি সৃষ্টি করেছিল।

তথ্যসূত্র:

প্রকাশিত বাক্য 13:11–14
“তারপর আমি আরেকটি পশুকে পৃথিবী থেকে উঠতে দেখলাম… এবং সে প্রথম পশুর সমস্ত ক্ষমতা প্রয়োগ করল… এবং পৃথিবীর বাসিন্দাদের বিভ্রান্ত করল…”

প্রকাশিত বাক্য 16:13
“আর আমি দেখলাম ড্রাগনের মুখ থেকে, পশুর মুখ থেকে এবং মিথ্যা নবীর মুখ থেকে ব্যাঙের মতো তিনটি অপবিত্র আত্মা বেরিয়ে আসছে।”

প্রকাশিত বাক্য 20:10
“আর যে শয়তান তাদের বিভ্রান্ত করেছিল তাকে আগুন ও গন্ধকের হ্রদে নিক্ষেপ করা হলো, যেখানে পশু ও মিথ্যা নবীও ছিল…”

দানিয়েল 12:1
“সেই সময় মিখায়েল উঠবেন… এবং সেই সময় তোমার জাতি উদ্ধার পাবে, যারা পুস্তকে লেখা আছে।”

আদিপুস্তক 6–7 (নোহের দিনগুলো)
মহাপ্লাবনের বিবরণ: কেবল নোহ, তার পরিবার এবং যারা নৌকায় প্রবেশ করেছিল তারা বেঁচে ছিল।

আদিপুস্তক 19 (লোটের দিনগুলো)
সদোম ও গোমোরার ধ্বংস: কেবল লোট এবং তার কন্যারা রক্ষা পেয়েছিল।

লূক 17:26–30
“যেমন নোহের দিনে হয়েছিল… তেমনি লোটের দিনেও হয়েছিল… মানবপুত্র প্রকাশিত হওয়ার দিনেও তেমনই হবে।”

পিতরের দ্বিতীয় পত্র 3:9
“প্রভু… ধৈর্যশীল… তিনি চান না কেউ বিনষ্ট হোক, বরং সবাই অনুতাপে আসুক।”

যোহন 3:16
“কারণ ঈশ্বর জগতকে এমন ভালোবাসলেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দিলেন…”

গীতসংহিতা 115:3
“আমাদের ঈশ্বর স্বর্গে আছেন; তিনি যা ইচ্ছা করেন তাই করেন।”

গীতসংহিতা 135:6
“প্রভু যা চান তাই করেন, স্বর্গে ও পৃথিবীতে…”

যিশাইয় 46:10
“আমার পরামর্শ স্থির থাকবে, এবং আমি আমার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করব।”

ইয়োব 42:2
“আমি জানি তুমি সবকিছু করতে সক্ষম, এবং তোমার কোনো পরিকল্পনাই ব্যর্থ হতে পারে না।”

প্রকাশিত বাক্য ১৩:১৮ বলে:

“এখানে জ্ঞান আছে। যার বোধশক্তি আছে, সে পশুর সংখ্যাটি গণনা করুক, কারণ এটি মানুষের সংখ্যা। আর তার সংখ্যা ছয়শত ছেষট্টি…”

যারা বুঝতে পারে না, তাদের বুঝতে বলা হয় না।
অতএব, এই বার্তা সমগ্র মানবজাতির জন্য ছিল না, বরং বোধসম্পন্নদের জন্য ছিল।

রোম — পশুর প্রতিমার প্রচারক — মিথ্যা বলেছিল,
কারণ সে কখনও মূর্তিগুলো থেকে ফিরে আসেনি এবং ন্যায়বিচারের দিকে ফিরেও যায়নি।

এটি দানিয়েল ১২:১০-এর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ:
“বোধসম্পন্নরা বুঝবে… কিন্তু দুষ্টদের কেউই বুঝবে না।”

এবং দানিয়েল ১২:৩-এর সঙ্গেও:
“বোধসম্পন্নরা আকাশমণ্ডলের জ্যোতির মতো দীপ্ত হবে;
এবং যারা অনেককে ন্যায়ের পথে পরিচালিত করেছে, তারা অনন্তকাল তারকার মতো জ্বলবে।”

শাস্ত্র স্পষ্ট:
বোধশক্তি ছাড়া 666 বোঝা যায় না,
এবং দুষ্টদের তা নেই:
২ পিতর ২:১২: “এই ভণ্ড শিক্ষকরা অযৌক্তিক পশুর মতো…”
১ করিন্থীয় ২:১৪: “স্বাভাবিক মানুষ বুঝতে পারে না…”
হিতোপদেশ ২৮:৫: “দুষ্ট লোকেরা ন্যায়বিচার বোঝে না,
কিন্তু যারা যিহোবাকে খোঁজে তারা সবকিছু বোঝে।”

রোমান সাম্রাজ্য অধার্মিকই রয়ে গেল, কারণ
তার পক্ষে ন্যায়বিচারের দিকে ফিরে আসা অসম্ভব ছিল।
এই কারণেই সে যা অত্যাচার করেছিল, তা প্রচার করেনি।
বরং, সে রোমান খ্রিস্টধর্ম এবং তার অযোগ্য প্রেমের মতবাদ সৃষ্টি করেছিল: এক অন্যায়কে গুণ হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছিল
এবং যারা তা প্রশ্ন করে তাদের বিরুদ্ধে অযোগ্য ঘৃণার মাধ্যমে রক্ষা করা হয়েছিল।

---

ডান পাশের লেখা:

যদি তার প্রতিমাকে উপাসনা না করা হয়, তবে সে ক্রুদ্ধ হয়
তাদের বিরুদ্ধে যারা তা করে না। পশুটি তাদের অপবাদ দেয়।

অন্যায়ের প্রতি ভালোবাসা,
যার মধ্যে অপবাদ
এবং বিরোধও
অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

পশুটি অন্যায় কাজ করে
অন্যায়ের প্রতি তার ভালোবাসার কারণে।

মথি ২৫:৪১ তখন তিনি বাম দিকের লোকদেরও বলবেন: ওহে অভিশপ্তের দল, আমার সামনে থেকে দূর হও সেই অনন্ত আগুনে, যা শয়তান ও তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।