যিশাইয় ৪২:১৭ তারা পিছন দিকে ফিরে যাবে এবং চরমভাবে লজ্জিত হবে, যারা খোদাই করা মূর্তির ওপর ভরসা করে এবং ছাঁচে ঢালা মূর্তিকে বলে: ‘তোমরা আমাদের ঈশ্বর।’ যদি সেই মূর্তিগুলোর মধ্যে কোনো একটি—যাদের কাছে মানুষ প্রার্থনা করে—রক্ত-মাংসের মানুষ হয়ে আমাদের রাস্তায় হাঁটতে পারত এবং কোনো সাধুর ছদ্মবেশ ধারণ করত, যেমন কোনো স্বর্গদূত ‘তোমার শত্রুকে ভালোবাসো, আমাকে বাদ দিও না’ এমন তথাকথিত বার্তা নিয়ে আসে, তবে একজন যুক্তিবাদী এবং সচেতন মানুষ নিশ্চিতভাবে তার মুখোশ এভাবে খুলে দিত: “যোহন ৩:১৬ দাবি করে যে ঈশ্বর জগতকে ভালোবেসেছেন। যোহন ১৭:৯ বলে যে যিশু জগতের জন্য প্রার্থনা করেননি। দুটি পাঠ্য, একটিই প্রশ্ন: এগুলো কীভাবে খাপ খায়? আর অমিল জিনিসের কথা যখন উঠলই, তখন আমাকে তুমি ঠকাতে পারবে না। যদি দানিয়েল ৯:২১ বলে যে গ্যাব্রিয়েল একজন পুরুষ, এবং যদি দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫ উল্লেখ করে যে যিহোবা সেই পুরুষকে ঘৃণা করেন যে নারীর পোশাক পরে, অথচ গ্যাব্রিয়েল ঈশ্বরের প্রিয়পাত্র, তবে তুমি গ্যাব্রিয়েল হতে পারো না।”
সাধারণ মতবাদ (খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম)
খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম দাবি করে যে গ্যাব্রিয়েল যিশুর কুমারী জন্মের ঘোষণা দিয়েছিলেন যিশাইয়াকে পূর্ণ করার জন্য (মথি ১ / কুরআন ১৯)।
কিন্তু যিশাইয়া ৭:১৪–১৬ যিশুর ঘোষণা দেয় না এবং “চিরস্থায়ী কুমারী” সম্পর্কেও কথা বলে না।
এই নিদর্শন রাজা আহাজকে দেওয়া হয়েছিল এবং তা অবিলম্বে পূর্ণ হওয়ার কথা ছিল, শিশুটি ভাল ও মন্দ পার্থক্য করতে শেখার আগেই।
যিশাইয়া একজন যুবতী নারীর কথা বলেন, এমন কোনো নারীর কথা নয় যিনি সন্তান জন্মের পরও কুমারী রয়ে গিয়েছিলেন।
এর পরিপূর্ণতা দেখা যায় হিজকিয়ার মধ্যে, আহাজের সময়কার এক বিশ্বস্ত রাজা: তিনি ব্রোঞ্জের সাপ ধ্বংস করেন (২ রাজাবলি ১৮:৪–৭), ঈশ্বর তাঁর সঙ্গে ছিলেন (ইম্মানুয়েল), এবং আশুরীয় পরাজয় যিশাইয়ার মাধ্যমে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল (২ রাজাবলি ১৯:৩৫–৩৭)।
খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম: কুমারী জন্ম (সাধারণ মতবাদ)।
চিরস্থায়ী কুমারী জন্ম, যা খ্রিস্টধর্ম ও ইসলামের মধ্যে সাধারণ, যিশাইয়া থেকে আসে না, বরং রোম কর্তৃক আরোপিত পরবর্তী পুনর্ব্যাখ্যা থেকে এসেছে।
এই বিরোধগুলো ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে না।
একটি স্বৈরাচারী সাম্রাজ্য এমন জনগণ চায়নি যারা নিজেদের মর্যাদা রক্ষা করে, বরং এমন জনগণ চেয়েছিল যারা যেকোনো বস্তুর সামনে হাঁটু গেড়ে বসে, যা তাকে কর্তৃত্ব দেয়, তার রূপ যাই হোক না কেন।
যাত্রাপুস্তক 20:4-5 “তুমি আকাশে যা কিছু আছে (পাখি, চাঁদ, সূর্য ইত্যাদি), পৃথিবীতে যা কিছু আছে (মানুষ, সাপ, সোনার বাছুর, পাইরাইট (পাইরাইট একটি ঘনক আকৃতির খনিজ), ইত্যাদি), অথবা জলে যা কিছু আছে (মাছ ইত্যাদি), সেগুলোর কোনো প্রতিমার সামনে নত হবে না।” লেবীয় পুস্তক 26:1 “তোমরা নিজেদের জন্য মূর্তি বা খোদাই করা প্রতিমা তৈরি করবে না, স্তম্ভ স্থাপন করবে না, এবং তোমাদের দেশে খোদাই করা পাথর স্থাপন করবে না যাতে তোমরা তাদের সামনে নত হও; কারণ আমি যিহোভা, তোমাদের ঈশ্বর।” যখন কোনো ব্যক্তি প্রার্থনা করার জন্য বা সম্মান প্রদর্শনের জন্য কোনো প্রতিমার সামনে হাঁটু গেড়ে বসে, তখন সে সেই প্রতিমাকেই উপাসনা করে; সেই প্রতিমা তার মূর্তিতে পরিণত হয়। এই কারণেই ঈশ্বর অনুমোদন করেছিলেন যে রাজা হিজকিয় মূসার তৈরি করা ব্রোঞ্জের সাপটি ধ্বংস করেন, কারণ ঈশ্বর যখন নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট প্রতিমা তৈরির আদেশ দিয়েছিলেন, তখন তিনি কখনোই সেই প্রতিমাগুলোকে উপাসনা করার আদেশ দেননি। 2 রাজাবলি 18:4 “তিনি উঁচু স্থানগুলো সরিয়ে ফেললেন, প্রতিমাগুলো ভেঙে ফেললেন, আশেরা স্তম্ভগুলো কেটে ফেললেন এবং মূসার তৈরি করা ব্রোঞ্জের সাপটিকে চূর্ণ করলেন, কারণ সেই সময় পর্যন্ত ইস্রায়েলের সন্তানরা তার উদ্দেশ্যে ধূপ জ্বালাত; এবং তিনি তাকে ‘এক টুকরো ব্রোঞ্জ’ বললেন।” বাইবেল এবং কোরআন একটি সাধারণ মিথ্যা ভাগ করে, যা তাদের রোমান উৎসকে দেখায়। বাইবেল বলে যে দেবদূত গ্যাব্রিয়েল ঘোষণা করেছিলেন যে যীশু এক কুমারীর গর্ভে জন্ম নেবেন, যাতে যিশাইয়ের ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়; এবং কোরআনও বলে যে দেবদূত গ্যাব্রিয়েল যীশুর কুমারী জন্মের ঘোষণা দিয়েছিলেন। কিন্তু এটি সত্য নয়, কারণ যিশাই এমন এক বিশ্বস্ত রাজার জন্মের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যিনি মূসার তৈরি করা ব্রোঞ্জের সাপটি ধ্বংস করেছিলেন, কারণ সেই প্রাণীটিকে মূর্তি হিসেবে পূজা করা হচ্ছিল। তদুপরি, যিশাই কখনো বলেননি যে সেই নারী গর্ভধারণের পরেও কুমারীই থাকবেন যাতে তিনি আহাজের পুত্র রাজা হিজকিয়কে জন্ম দেন; ঈশ্বর হিজকিয় এবং তাঁর বিশ্বস্ত দাসদের সঙ্গে ছিলেন, তাই হিজকিয় ছিলেন ইম্মানুয়েল (যিশাইয় 7 পড়ুন এবং তা 2 রাজাবলি 18-এর সঙ্গে যুক্ত করুন)।
a) তারা মূর্তি পূজা করে অথবা এক বা একাধিক সৃষ্ট জীবের নামে প্রার্থনা করে।
b) যীশুর কুমারী জন্ম খ্রিস্টধর্ম ও ইসলামের একটি সাধারণ বিশ্বাস।
ইসলাম
c) তারা একটি ঘনককে উপাসনা করে।
ইহুদিধর্ম
d) তারা একটি দেয়ালকে উপাসনা করে।
খ্রিস্টধর্ম — ইসলাম — ইহুদিধর্ম
e) এই ধর্মগুলো মানুষকে সৃষ্ট জীবের কাছে প্রার্থনা করতে বা মানুষের তৈরি বস্তুর সামনে নত হতে শেখায়, যাতে তারা সেগুলোর সামনে নিজেদের বিনত করে। আর এটিই নবী যিশাই নিন্দা করেছিলেন (যিশাইয় 2:8-9)।
যখন আমাদের কাছে ইতিমধ্যেই যৌক্তিক প্রমাণ আছে, তখন প্রতারণার প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ পাওয়া কি প্রয়োজন? তথাকথিত পবিত্র বার্তাগুলো সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। একই ঈশ্বর কীভাবে আদিপুস্তক 4:15-এ একজন হত্যাকারীকে মৃত্যুদণ্ড থেকে রক্ষা করতে পারেন, আবার গণনা পুস্তক 33:35-এ হত্যাকারীদের মৃত্যুদণ্ড দিতে পারেন? যদি রোম তাদের হত্যা করে থাকে যাদের তারা নির্যাতন করেছিল, এবং যাদের তারা নির্যাতন করেছিল তারা এমন একটি ধর্মের অন্তর্ভুক্ত ছিল যা রোম গ্রহণ করেনি, তাহলে একটি বিষয় আমার কাছে স্পষ্ট: সেই ধর্মটি নতুন কোনো ধর্ম হতে পারে না যা ইহুদি জাতির আইন ও ভবিষ্যদ্বাণী অস্বীকার করে; বরং সেটি ছিল সেই একই ধর্ম যা যীশুর আগেই বিদ্যমান ছিল। প্রকৃতপক্ষে, বাইবেল অনুযায়ী, যীশু আইন ও ভাববাদীদের নিশ্চিত করতে এসেছিলেন। যদি ইহুদিধর্ম মূলত তা ধারণ করে, তবে কেন বলা হবে না যে যীশুর ধর্ম আসলে ইহুদিধর্মই ছিল? যদিও বর্তমান ইহুদিধর্ম নয়, যা আমি প্রমাণ করব: যেমন আমি দেখিয়েছি, সকলের সঙ্গে ভালো ব্যবহার করা কারণ আমরা চাই যে আমাদের সঙ্গেও তেমন ব্যবহার করা হোক, এবং শত্রুকে ভালোবাসা—এগুলো আইন বা ভাববাদীদের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তবুও, বাইবেল অনুযায়ী, যীশু বলেছিলেন যে এই শিক্ষাগুলো আইন ও ভাববাদীদের সারসংক্ষেপ। তথাপি, আমি ইতিমধ্যে দেখিয়েছি যে এই মতবাদগুলো শুধু আইনের “চোখের বদলে চোখ” নীতির এবং সেই ঈশ্বরের, যিনি তাঁর শত্রুদের ঘৃণা করেন ও বন্ধুদের ভালোবাসেন যেমন ভাববাদীরা বর্ণনা করেছেন, বিরোধিতা করে না; বরং এগুলোর উৎস গ্রিক জ্ঞানী লিন্ডোসের ক্লেওবুলুস। যদি রোম কোনো গ্রিকের শিক্ষাকে এমনভাবে উপস্থাপন করতে পারে যেন তা ইহুদিদের বিশ্বস্ত রাজার শিক্ষা, তাহলে কী আমাদের নিশ্চয়তা দেয় যে রোম তথাকথিত “পুরাতন নিয়ম”-এর পাঠ্যগুলোও পরিবর্তন করেনি? আর যদি সেই পাঠ্যগুলো আজ আমরা যাকে “ইহুদিধর্ম” নামে জানি তার সঙ্গে মিলে যায়, তাহলে কি আমাদের বিশ্বাস করা উচিত যে সেটিই সেই প্রকৃত ইহুদিধর্ম যা রোম দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল?
বাম দিকের ছবি: ভ্যাটিকানে জিউসের মূর্তি। আপনি কি এখনও বিশ্বাস করেন যে ডান দিকের ছবিটি তুরিন-এর کفন (Shroud of Turin)-এ থাকা যিশুর মুখচ্ছবি? ২ করিন্থীয় ১১:৪ “কেননা যদি কেউ এসে অন্য এক যিশুর কথা প্রচার করে, যা আমরা প্রচার করিনি…” “আসল যিশুর চুল ছোট ছিল!” ১ করিন্থীয় ১১:১৪ “প্রকৃতি কি নিজেই তোমাদের শেখায় না যে, পুরুষের লম্বা চুল রাখা তার জন্য অপমানের?” গালাতীয় ১:৯ “আমরা আগেও বলেছি, এখন আবারও বলছি: তোমরা যা গ্রহণ করেছ তার বাইরে যদি কেউ তোমাদের কাছে অন্য কোনো সুসমাচার প্রচার করে, তবে সে অভিশপ্ত হোক।” (প্রকৃত সুসমাচারের প্রতি বিশ্বস্ত থেকে পৌল তার শত্রুদের অভিশাপ দিয়েছেন!) “রোমানরাই সেই অভিশপ্ত দল!” জিউসের বাণী: “ধন্য তারা যারা ন্যায়ের জন্য ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্থ, যতক্ষণ তারা ‘চোখের বদলে চোখ’ নীতি ভুলে যায় এবং শত্রুকে ভালোবাসে… ন্যায়ের শত্রুকে।” লিন্ডোসের ক্লিওবুলাসের শিক্ষা: “তোমার বন্ধু এবং শত্রু—উভয়েরই মঙ্গল করো…” যিশুর শিক্ষা? মথি ৫:৪৪ “…যারা তোমাদের ঘৃণা করে তাদের মঙ্গল করো, আর যারা তোমাদের সাথে খারাপ ব্যবহার করে ও তোমাদের তাড়না করে তাদের জন্য প্রার্থনা করো…”
ভিনেগার এবং লটারির মাধ্যমে ভাগ করা পোশাক সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণীগুলো হত্যাকারীদের জন্য কোনো ক্ষমার বার্তা বহন করে না।
গীতসংহিতা 22:16 কারণ কুকুরেরা আমাকে ঘিরে ধরেছে; দুষ্টদের একদল আমাকে পরিবেষ্টন করেছে; তারা আমার হাত ও পা বিদ্ধ করেছে। 17 আমি আমার সমস্ত অস্থি গণনা করতে পারি; এদিকে তারা আমার দিকে তাকিয়ে থাকে এবং আমাকে নিরীক্ষণ করে। 18 তারা নিজেদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করে নিয়েছে এবং আমার বস্ত্রের জন্য লটারি ফেলেছে।
গীতসংহিতা 69:21 তারা আমাকে খাদ্যের জন্য তিক্ত বস্তু দিয়েছে, এবং আমার তৃষ্ণায় আমাকে ভিনেগার পান করিয়েছে। 22 তাদের ভোজের টেবিল তাদের সামনে ফাঁদ হয়ে উঠুক, এবং যা তাদের মঙ্গলের জন্য ছিল তা ফাঁদে পরিণত হোক। 23 তাদের চোখ অন্ধকার হয়ে যাক যাতে তারা দেখতে না পারে, এবং তাদের কোমর সর্বদা কাঁপতে থাকুক। 24 তাদের উপর তোমার ক্রোধ ঢেলে দাও, এবং তোমার জ্বলন্ত রোষ তাদের গ্রাস করুক।
হিতোপদেশ 29:27 ধার্মিক ব্যক্তি দুষ্টদের ঘৃণা করে, এবং দুষ্টরা ধার্মিককে ঘৃণা করে। মথি 27:19 যখন তিনি বিচারাসনে বসেছিলেন, তখন তার স্ত্রী তার কাছে বার্তা পাঠিয়ে বললেন: “সেই ধার্মিক ব্যক্তির ব্যাপারে কিছুই করবেন না, কারণ আজ আমি স্বপ্নে তার কারণে অনেক কষ্ট পেয়েছি।”
মথি 27:19 অনুসারে, যীশু ধার্মিক ছিলেন; হিতোপদেশ 29:27 অনুসারে, ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে।
যদি যীশু ধার্মিক হন এবং ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, তাহলে কীভাবে সত্য হতে পারে যে যীশু তার শত্রুদের ভালোবেসেছিলেন এবং সেই দুষ্টদের ক্ষমা করেছিলেন যারা তাকে হত্যা করেছিল?
বাইবেল অনুসারে, যীশুর মৃত্যু ঘটেছিল যাতে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক শাস্ত্র পূর্ণ হয়: মথি 27:35 তারা তাকে ক্রুশবিদ্ধ করার পর তার পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল এবং লটারি ফেলল, যাতে নবীর মাধ্যমে বলা কথা পূর্ণ হয়: “তারা নিজেদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করেছে এবং আমার বস্ত্রের জন্য লটারি ফেলেছে।”
যোহন 19:28 এরপর যীশু, জেনে যে সবকিছু ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়েছে, শাস্ত্র পূর্ণ হওয়ার জন্য বললেন: “আমি তৃষ্ণার্ত।” 29 সেখানে ভিনেগারে ভরা একটি পাত্র ছিল; তখন তারা একটি স্পঞ্জ ভিনেগারে ভিজিয়ে হাইসপে লাগিয়ে তার মুখের কাছে ধরল। 30 যীশু সেই ভিনেগার গ্রহণ করার পর বললেন: “সমাপ্ত হয়েছে।” এবং মাথা নত করে আত্মা ত্যাগ করলেন।
আমাদের বলা হয় যে যীশু যখন ক্রুশে মারা যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তার শত্রুদের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন এবং তাদের পক্ষে সাফাই দিয়েছিলেন কারণ “তারা জানে না তারা কী করছে”: লূক 23:34 যীশু বললেন: “পিতা, তাদের ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না তারা কী করছে।” এবং তারা লটারি ফেলে তার পোশাক ভাগ করে নিল।
কিন্তু শাস্ত্র এমন একজন মানুষের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল, যে ক্রুশে মৃত্যুবরণ করার সময় তার শত্রুদের অপমান করে: এটি প্রেম নয়, এটি ঘৃণা। গীতসংহিতা 22 ক্রুশবিদ্ধ ব্যক্তিকে তার জল্লাদদের কুকুর বলে সম্বোধন করতে দেখায়। ভিনেগার সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণীতে শত্রুদের জন্য ক্ষমা নয়, শাস্তি চাওয়া হয়েছে; তারা অভিশপ্ত। এই বিরোধগুলোর পাশাপাশি, দুষ্ট দ্রাক্ষাক্ষেত্রের চাষিদের উপমা, যা যীশু তার মৃত্যুর পূর্বাভাস দিতে ব্যবহার করেছিলেন, সেই হত্যাকারীদের শাস্তির কথা বলে, ক্ষমার নয়। তাছাড়া, এটি দেখায় যে সেই চাষিরা সম্পূর্ণভাবে জানত তারা কী করছিল (মথি 21:33-44)। নিশ্চিতভাবে বলা যায়, তিনি এই উপমা তার জাতির ধার্মিকদের বিরুদ্ধে বলেননি, বরং সেই নির্যাতনকারীদের বিরুদ্ধে বলেছেন, যারা পরে সমস্ত দোষ ইহুদিদের ওপর চাপিয়ে দেয়, অর্থাৎ যীশুর নিজের জাতির ওপর। যদি আমরা গীতসংহিতা 118:2-23 দেখি, তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
এখন কি তোমার কাছে পরিষ্কার হয়েছে যে রোম তার শিকারদের অপবাদ দেওয়ার জন্য এই লেখাগুলো বিকৃত করেছে, এবং তার অপবাদকে সত্য হিসেবে উপস্থাপন করেছে?
খ্রিস্টপূর্ব প্রায় ১৬৭ সালে, জিউস-উপাসক এক রাজা ইহুদিদের শূকরের মাংস খেতে বাধ্য করতে চেয়েছিল।
অ্যান্টিওখাস চতুর্থ এপিফানেস ইয়াহওয়ের আইন মান্যকারীদের মৃত্যুর হুমকি দিয়েছিল:
“কোনও ঘৃণ্য বস্তু তুমি খাবে না।”
সাতজন মানুষ সেই আইন ভঙ্গ করার চেয়ে নির্যাতনের মধ্যে মৃত্যুবরণ করাকে বেছে নিয়েছিল। (২ মাকাবি ৭)
তারা এই বিশ্বাস নিয়ে মারা গিয়েছিল যে, ঈশ্বর তাঁর আদেশের প্রতি বিশ্বস্ত থাকার জন্য তাদের অনন্ত জীবন দেবেন।
শতাব্দী পরে, রোম আমাদের বলে যে যীশু এসে শিক্ষা দিয়েছিলেন:
“যা মুখে প্রবেশ করে, তা মানুষকে অপবিত্র করে না।” (মথি ১৫:১১)
এবং পরে আমাদের বলা হয়:
“কৃতজ্ঞতার সঙ্গে গ্রহণ করা হলে কোনও কিছুই অপবিত্র নয়।” (১ তীমথিয় ৪:১–৫)
তাহলে কি সেই ধার্মিকরা বৃথাই মারা গিয়েছিল?
যে আইনের জন্য তারা জীবন দিয়েছিল, সেই আইন বাতিল করা কি ন্যায়সঙ্গত?
তুলনা করুন:
১ করিন্থীয় ১০:২৭ এবং লূক ১০:৮
শিক্ষা দেয় যে সামনে যা রাখা হয়
তা প্রশ্ন না করেই
খাওয়া যেতে পারে।
কিন্তু দ্বিতীয় বিবরণ ১৪:৩–৮ স্পষ্টভাবে বলে:
শূকর অপবিত্র; তুমি তা খাবে না।
যীশুকে এভাবে উপস্থাপন করা হয় যে তিনি বলেছেন:
“আমি আইন বা ভাববাদীদের বিলোপ করতে আসিনি,
বরং পূর্ণ করতে এসেছি।”
তাহলে প্রশ্ন ওঠে:
একটি আইন কীভাবে “পূর্ণ” হয়
যখন সেই আইন নিজেই যাকে অপবিত্র বলে
তাকে পবিত্র ঘোষণা করা হয়?
চূড়ান্ত বিচারের বিষয়ে যিশাইয়ের ভবিষ্যদ্বাণীগুলি
(যিশাইয় ৬৫ এবং যিশাইয় ৬৬:১৭)
শূকরের মাংস ভক্ষণের বিরুদ্ধে
নিন্দা বজায় রাখে।
কীভাবে কেউ দাবি করতে পারে যে সে ভাববাদীদের সম্মান করে,
যখন সে তাদের বার্তার বিরোধিতা করে?
যদি বাইবেলের পাঠ্যগুলি
রোমীয় ছাঁকনির মধ্য দিয়ে গিয়ে থাকে,
এবং সেই সাম্রাজ্য ধার্মিকদের নির্যাতন করে থাকে,
তবে কেন বিশ্বাস করা হবে যে এর সবকিছুই
সত্য ও ন্যায়?
যখন সেই লোকদের মধ্যে শেষ ব্যক্তিরাও,
যারা ওই সাত ভাইয়ের ঠিক একই বিশ্বাস ভাগ করত,
রোমীয় নির্যাতকদের হাতে নিহত হলো…
জিউস নিজের জন্য উপাসনা চান, আর যে সিজার তাকে উপাসনা করে তার জন্য মুদ্রা চান। এগুলো সেই বিশ্বাসের বাণী নয় যা রোম একসময় দমন করেছিল; এগুলো সেই ধর্মের বাণী যা রোম তৈরি করেছিল তার সম্রাটদের ধনী রাখার জন্য, এবং ন্যায় ও সত্যকে বিসর্জন দিয়ে তাদের নিজস্ব দেবতা জুপিটার (জিউস)-কে উপাসনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য।
রোমান সাম্রাজ্যের মিথ্যা খ্রিস্ট (জিউস/জুপিটার):
- জিউস বলেন: “সিজারকে তোমার কর, তোমার মুদ্রা, তোমার নৈবেদ্য দাও…” মার্ক ১২:১৬-১৭
- জিউস বলেন: “এবং তোমরা সবাই আমাকে উপাসনা করো।” ইব্রীয় ১:৬
জিউসের বিরোধী পক্ষ ধার্মিকদের মধ্যে পারস্পরিক সাহায্যের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা ন্যায়বিচার এবং অন্যায়কারী শত্রুকে সাহায্য করার দাবি তোলা হেলেনীয় মতবাদের মধ্যকার বৈপরীত্য প্রকাশ করেন।
রোমান সাম্রাজ্যের মিথ্যা খ্রিস্ট (জিউস/জুপিটার) বলেন: “তোমার শত্রুদের ভালোবাসো, যারা তোমাকে অভিশাপ দেয় তাদের আশীর্বাদ করো, যারা তোমাকে ঘৃণা করে তাদের মঙ্গল করো…” মথি ৫:৪৪। জিউস আরও যোগ করেন: “আর তুমি যদি তা না করো, যদি তুমি আমাকে গ্রহণ না করো বা আমার কথা না শোনো…” মথি ২৫:৪১।
জিউসের বিরোধী বলেন: “ধার্মিকদের দুয়ার থেকে দূর হও, শয়তান! তোমার এই বৈপরীত্যই তোমার মুখোশ খুলে দিচ্ছে… তুমি শত্রুদের প্রতি ভালোবাসার প্রচার করো… কিন্তু যারা তোমাকে ভালোবাসে না তাদের ঘৃণা করো… তুমি বলো কাউকে অভিশাপ না দিতে… কিন্তু যারা তোমার সেবা করে না তাদের তুমি অভিশাপ দাও। প্রকৃত খ্রিস্ট কখনোই শত্রুদের প্রতি ভালোবাসার প্রচার করেননি। তিনি জানতেন যে যারা তোমার উপাসনা করে তারা তার কথাগুলোকে জাল করবে, তাই মথি ৭:২২-এ তিনি তাদের সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন… তিনি সামগীত ১৩৯:১৭-২২ উল্লেখ করে তাদের সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন: ‘হে যিহোবা, যারা তোমাকে ঘৃণা করে আমি কি তাদের ঘৃণা করি না? আমি তাদের পুরোপুরি ঘৃণা করি। আমি তাদের আমার শত্রু মনে করি’।”
পশু, মিথ্যা নবী এবং ঈশ্বরের সর্বজনীন প্রেমের মিথ
যখন আমরা প্রকাশিত বাক্য পড়ি, তখন দেখি যে পশু, মিথ্যা নবী এবং ড্রাগনের উল্লেখ করা হয়েছে… এ থেকে বোঝা যায় যে মানুষ এই তিনটি জিনিসই হতে সক্ষম, কারণ শয়তান অর্থ মিথ্যা সাক্ষী; যে মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় সে একজন মানুষ; যে মিথ্যা নবীর মতো আচরণ করে সেও একজন মানুষ… কিন্তু অনেক মিথ্যা নবী আছে… প্রকাশিত বাক্য ২০-এর “মিথ্যা নবী” তাদের সকলের প্রতিই একটি উল্লেখ…
যদি ঈশ্বর এমন মানুষ সৃষ্টি করে থাকেন, তাহলে কিছু মানুষ কীভাবে বলতে পারে যে ঈশ্বর সবাইকে ভালোবাসেন? যদি ঈশ্বরের প্রেম চিরন্তন হয়, তবে বলা যায় না যে ঈশ্বর জগতকে ভালোবেসেছিলেন, কারণ যদি তিনি তা করতেন, তবে তিনি একটি নতুন জগত সৃষ্টি করতেন না। হ্যাঁ, এটি যোহনের একটি বার্তার সঙ্গে বিরোধ সৃষ্টি করে। এটা মেনে নিতে হবে যে পশুটি মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যাতে এমন জায়গায় ঈশ্বরের প্রেম বিক্রি করার ভান করা যায় যেখানে তা কখনোই সবার জন্য ছিল না, বরং শুধুমাত্র “পুস্তকের লোকদের” জন্য ছিল, কারণ দানিয়েল ১২:১ অনুযায়ী কেবল তারাই মহাকষ্ট থেকে রক্ষা পাবে। যদি বাইবেল অনুযায়ী বিচারের সময় লোট ও নোহের দিনের মতো হয়, তাহলে ধরে নেওয়া যে ঈশ্বর সবাইকে ভালোবাসেন, তা অযৌক্তিক; কারণ যদি তা সত্য হতো, তবে সেই দিনগুলোতে কেউ ধ্বংস হতো না; আর যেহেতু তা লোটের দিনের মতো হবে, তাই স্পষ্ট যে সবাই রক্ষা পাবে না, যেমন লোট বা নোহের দিনের সময়ও সবাই রক্ষা পায়নি। যদি বাইবেলের কথাই সত্য হতো যে ঈশ্বর চান না কেউ ধ্বংস হোক, তবে কেউ ধ্বংস হতো না, কারণ বাইবেল অনুযায়ী ঈশ্বর যা চান তা-ই সম্পন্ন করেন; কিন্তু যারা মিথ্যা পরিত্রাণ বিক্রি করতে চায় তাদের একটি যুক্তি দরকার, আর রোমান সাম্রাজ্য তাদের মিথ্যা বিক্রি করার জন্য বিভিন্ন যুক্তি সৃষ্টি করেছিল।
তথ্যসূত্র:
প্রকাশিত বাক্য 13:11–14
“তারপর আমি আরেকটি পশুকে পৃথিবী থেকে উঠতে দেখলাম… এবং সে প্রথম পশুর সমস্ত ক্ষমতা প্রয়োগ করল… এবং পৃথিবীর বাসিন্দাদের বিভ্রান্ত করল…”
প্রকাশিত বাক্য 16:13
“আর আমি দেখলাম ড্রাগনের মুখ থেকে, পশুর মুখ থেকে এবং মিথ্যা নবীর মুখ থেকে ব্যাঙের মতো তিনটি অপবিত্র আত্মা বেরিয়ে আসছে।”
প্রকাশিত বাক্য 20:10
“আর যে শয়তান তাদের বিভ্রান্ত করেছিল তাকে আগুন ও গন্ধকের হ্রদে নিক্ষেপ করা হলো, যেখানে পশু ও মিথ্যা নবীও ছিল…”
দানিয়েল 12:1
“সেই সময় মিখায়েল উঠবেন… এবং সেই সময় তোমার জাতি উদ্ধার পাবে, যারা পুস্তকে লেখা আছে।”
আদিপুস্তক 6–7 (নোহের দিনগুলো)
মহাপ্লাবনের বিবরণ: কেবল নোহ, তার পরিবার এবং যারা নৌকায় প্রবেশ করেছিল তারা বেঁচে ছিল।
আদিপুস্তক 19 (লোটের দিনগুলো)
সদোম ও গোমোরার ধ্বংস: কেবল লোট এবং তার কন্যারা রক্ষা পেয়েছিল।
লূক 17:26–30
“যেমন নোহের দিনে হয়েছিল… তেমনি লোটের দিনেও হয়েছিল… মানবপুত্র প্রকাশিত হওয়ার দিনেও তেমনই হবে।”
পিতরের দ্বিতীয় পত্র 3:9
“প্রভু… ধৈর্যশীল… তিনি চান না কেউ বিনষ্ট হোক, বরং সবাই অনুতাপে আসুক।”
যোহন 3:16
“কারণ ঈশ্বর জগতকে এমন ভালোবাসলেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দিলেন…”
গীতসংহিতা 115:3
“আমাদের ঈশ্বর স্বর্গে আছেন; তিনি যা ইচ্ছা করেন তাই করেন।”
গীতসংহিতা 135:6
“প্রভু যা চান তাই করেন, স্বর্গে ও পৃথিবীতে…”
যিশাইয় 46:10
“আমার পরামর্শ স্থির থাকবে, এবং আমি আমার সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করব।”
ইয়োব 42:2
“আমি জানি তুমি সবকিছু করতে সক্ষম, এবং তোমার কোনো পরিকল্পনাই ব্যর্থ হতে পারে না।”
প্রকাশিত বাক্য ১৩:১৮ বলে:
“এখানে জ্ঞান আছে। যার বোধশক্তি আছে, সে পশুর সংখ্যাটি গণনা করুক, কারণ এটি মানুষের সংখ্যা। আর তার সংখ্যা ছয়শত ছেষট্টি…”
যারা বুঝতে পারে না, তাদের বুঝতে বলা হয় না।
অতএব, এই বার্তা সমগ্র মানবজাতির জন্য ছিল না, বরং বোধসম্পন্নদের জন্য ছিল।
রোম — পশুর প্রতিমার প্রচারক — মিথ্যা বলেছিল,
কারণ সে কখনও মূর্তিগুলো থেকে ফিরে আসেনি এবং ন্যায়বিচারের দিকে ফিরেও যায়নি।
এটি দানিয়েল ১২:১০-এর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ:
“বোধসম্পন্নরা বুঝবে… কিন্তু দুষ্টদের কেউই বুঝবে না।”
এবং দানিয়েল ১২:৩-এর সঙ্গেও:
“বোধসম্পন্নরা আকাশমণ্ডলের জ্যোতির মতো দীপ্ত হবে;
এবং যারা অনেককে ন্যায়ের পথে পরিচালিত করেছে, তারা অনন্তকাল তারকার মতো জ্বলবে।”
শাস্ত্র স্পষ্ট:
বোধশক্তি ছাড়া 666 বোঝা যায় না,
এবং দুষ্টদের তা নেই:
২ পিতর ২:১২: “এই ভণ্ড শিক্ষকরা অযৌক্তিক পশুর মতো…”
১ করিন্থীয় ২:১৪: “স্বাভাবিক মানুষ বুঝতে পারে না…”
হিতোপদেশ ২৮:৫: “দুষ্ট লোকেরা ন্যায়বিচার বোঝে না,
কিন্তু যারা যিহোবাকে খোঁজে তারা সবকিছু বোঝে।”
রোমান সাম্রাজ্য অধার্মিকই রয়ে গেল, কারণ
তার পক্ষে ন্যায়বিচারের দিকে ফিরে আসা অসম্ভব ছিল।
এই কারণেই সে যা অত্যাচার করেছিল, তা প্রচার করেনি।
বরং, সে রোমান খ্রিস্টধর্ম এবং তার অযোগ্য প্রেমের মতবাদ সৃষ্টি করেছিল: এক অন্যায়কে গুণ হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছিল
এবং যারা তা প্রশ্ন করে তাদের বিরুদ্ধে অযোগ্য ঘৃণার মাধ্যমে রক্ষা করা হয়েছিল।
ডান পাশের লেখা:
যদি তার প্রতিমাকে উপাসনা না করা হয়, তবে সে ক্রুদ্ধ হয়
তাদের বিরুদ্ধে যারা তা করে না। পশুটি তাদের অপবাদ দেয়।
অন্যায়ের প্রতি ভালোবাসা,
যার মধ্যে অপবাদ
এবং বিরোধও
অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
পশুটি অন্যায় কাজ করে
অন্যায়ের প্রতি তার ভালোবাসার কারণে।
যিশাইয় 28:13 তাই যিহোবার বাক্য তাদের কাছে হবে: আদেশের উপর আদেশ, আদেশের উপর আদেশ, পংক্তির উপর পংক্তি, পংক্তির উপর পংক্তি, এখানে একটু, সেখানে একটু; যাতে তারা গিয়ে পিছনে পড়ে যায়, ভেঙে পড়ে, ফাঁদে আটকা পড়ে এবং বন্দী হয়।
দানিয়েল 10:20 তখন তিনি আমাকে বললেন: “তুমি কি জানো কেন আমি তোমার কাছে এসেছি? এখন আমাকে পারস্যের রাজপুত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে ফিরে যেতে হবে; আর আমি যখন তার সঙ্গে শেষ করব, তখন গ্রীসের রাজপুত্র আসবে।” 2 থিষলনীকীয় 2:7 কারণ অধর্মের রহস্য ইতিমধ্যেই কার্যকর হচ্ছে; কেবল যে এখন বাধা দিচ্ছে, সে যতক্ষণ না সরিয়ে নেওয়া হয় ততক্ষণ বাধা দিতে থাকবে।
যখন যিহোবার প্রতি বিশ্বস্ত শেষ লোকেরাও পতিত হলো, তখন জিউস বলল: “এখন সবাই আমাকে উপাসনা করবে।” সে এই কথা বলেছিল তাদের মুখ দিয়ে যারা তাকে উপাসনা করত, কারণ তারা যেমন বলে, সে তাদের মধ্যে বাস করে এবং তারাও তার মধ্যে বাস করে।
প্রতীকী আত্মীয়তা: এথেনা / মিনার্ভা বনাম মরিয়ম (রোম)।
- আধ্যাত্মিক মাতা।
এথেনা/মিনার্ভা: রোম ও এথেন্সের রহস্যময় রক্ষক (জৈবিক মাতা নন)।
মরিয়ম: সকল বিশ্বাসীর উপর আরোপিত আধ্যাত্মিক মাতা। - প্রজ্ঞার সঙ্গে সম্পর্ক।
এথেনা/মিনার্ভা: প্রজ্ঞা ও বিশুদ্ধ বুদ্ধির দেবী।
মরিয়ম: “প্রজ্ঞার সিংহাসন” (Sedes Sapientiae) নামে পরিচিত। - জাতিসমূহের রক্ষক।
এথেনা/মিনার্ভা: নগর-রাষ্ট্র (এথেন্স) ও রোমান রাষ্ট্রের অভিভাবক দেবী।
মরিয়ম: খ্রিস্টীয় জাতি ও রাজ্যসমূহের রক্ষক। - স্বর্গীয় মর্যাদা।
এথেনা/মিনার্ভা: আকাশ ও বুদ্ধিবৃত্তিক জগতের দেবী।
মরিয়ম: “স্বর্গের রাণী” উপাধিতে উন্নীত। - উপাসনার রূপ।
এথেনা/মিনার্ভা: মূর্তি, মন্দির ও প্রকাশ্য আচার ব্যবহৃত হতো।
মরিয়ম: মূর্তি, মন্দির ও প্রকাশ্য আচার ব্যবহৃত হয়।
রোমান প্রতিস্থাপন।
রোম নাম পরিবর্তন করেছিল, কার্য নয়। যেখানে আগে এথেনা/মিনার্ভা বা আইসিস পূজিত হতো, পরে সেখানে একই মাতৃত্বমূলক ও স্বর্গীয় প্রতীকসহ “মারিয়ান” মন্দির নির্মিত হয়। এটি নতুন নামের অধীনে একই কাঠামো।
বাম দিকে: ‘Saint Seiya’ (রাশিচক্রের যোদ্ধারা) সিরিজে এথেনার মূর্তি কাঁদছে। ডান দিকে: রোম তাদের দেবীর নাম মিনার্ভা রেখেছিল, কিন্তু এটি একই কাজ। https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo
সিঙ্ক্রেটিজম: এটি সাংস্কৃতিক পুনর্ব্যবহারের রাজনৈতিক ও ধর্মীয় কৌশল। এর অর্থ হলো একটি প্রাচীন উপাসনামূলক কাঠামো, তার আচার ও ফেটিশসহ, গ্রহণ করা এবং তার ওপর কেবল একটি নতুন বর্ণনা আরোপ করা, যাতে মানুষ পরিবর্তনটি বুঝতে না পেরে একই ব্যবস্থার অধীনেই থেকে যায়। এখানে কোনো বিশ্বাস নেই; আছে শুধু ব্র্যান্ড পরিবর্তন। এটি রোমের সেই কৌশল, যার মাধ্যমে তারা ‘পবিত্রতা’র ছদ্মবেশে নিজেদের দেবতাদের টিকিয়ে রাখে, যাতে জনসাধারণ কখনোই বস্তুপূজা ত্যাগ না করে।
প্রকাশিত বাক্য 15:3 + যিশাইয় 42:13 + দ্বিতীয় বিবরণ 32:41
যিহোবা এক মহাশক্তিশালী যোদ্ধার মতো যুদ্ধের ধ্বনি তুলবেন: “আমি আমার শত্রুদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেব।” তাহলে শত্রুর প্রতি সেই প্রেমের কী হবে, যা বাইবেল অনুযায়ী যিহোবার পুত্র প্রচার করেছিলেন তাঁর পিতার কথিত পরিপূর্ণতাকে অনুসরণ করার জন্য, যা সকলের প্রতি প্রেমের উপর ভিত্তি করে ছিল (মার্ক 12:25-37, গীতসংহিতা 110:1-6, মথি 5:38-48)? আসলে এটি উভয়ের শত্রুদের মিথ্যা, যারা বাইবেল তৈরি করার জন্য বহু পাঠ্য পরিবর্তন করেছিল।
মথি 25:41 তখন তিনি বাম পাশে থাকা লোকদেরও বলবেন: তোমরা অভিশপ্তরা, আমার কাছ থেকে দূরে সরে যাও, সেই অনন্ত আগুনে যাও যা শয়তান ও তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।
নরক: ড্রাগন (শয়তান) ও তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুন।
(প্রকাশিত বাক্য 12:7-12) (কারণ তারা ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহে বাইবেল, কোরআন, তোরাহ এবং অপোক্রিফা গ্রন্থে সত্যের সঙ্গে ভ্রান্ত মতবাদ মিশিয়ে দিয়েছিল)
হনোকের গ্রন্থ 95:6 হায় তোমাদের জন্য, মিথ্যা সাক্ষীরা এবং যারা অন্যায়ের মূল্যকে মূল্যবান মনে করো, কারণ তোমরা হঠাৎ ধ্বংস হয়ে যাবে!
হনোকের গ্রন্থ 95:7 হায় তোমাদের জন্য, অন্যায়কারীরা যারা ধার্মিকদের নির্যাতন করো, কারণ তোমরাই সেই অন্যায়ের কারণে সমর্পিত ও নির্যাতিত হবে, এবং তার বোঝার ভার তোমাদের উপর পড়বে!
হিতোপদেশ 11:8 ধার্মিক ব্যক্তি দুর্দশা থেকে উদ্ধার পাবে, আর অধার্মিক ব্যক্তি তার স্থানে প্রবেশ করবে।
হিতোপদেশ 16:4 যিহোবা সবকিছু নিজের জন্য সৃষ্টি করেছেন, এমনকি দুষ্টকেও বিপদের দিনের জন্য।
হনোকের গ্রন্থ 94:10 “আমি তোমাদের বলছি, হে অন্যায়কারীরা, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তোমাদের নিচে ফেলে দেবেন। ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসের প্রতি দয়া করবেন না, বরং তোমাদের ধ্বংসে আনন্দিত হবেন।”
নরক যিশাইয় 66:24
মার্ক 9:44
(শয়তান ও তার দূতেরা নরকে: দ্বিতীয় মৃত্যু: তারা তা প্রাপ্য!)
তারা তা প্রাপ্য, কারণ তারা খ্রিস্ট ও তাঁর বিশ্বস্ত শিষ্যদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলেছে, তাদেরকে বাইবেলে রোমের নিন্দাবাদী কথাগুলোর রচয়িতা বলে অভিযুক্ত করেছে, যেমন শয়তানকে (শত্রুকে) ভালোবাসা।
যিশাইয়, গীতসংহিতা, হিতোপদেশ এবং হনোকের গ্রন্থে নরক সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলো এমন বার্তা ধারণ করে যা স্পষ্ট করে যে ঈশ্বর তাঁর শত্রুদের ভালোবাসেন না। খ্রিস্টের মুখে মিথ্যা কথা আর কে বসিয়েছিল তাঁর শত্রুদের ছাড়া?
মার্ক 9:44 সেখানে তাদের কৃমি মরে না এবং আগুন নেভে না।
প্রকাশিত বাক্য 20:14 এবং মৃত্যু ও পাতালকে অগ্নির হ্রদে নিক্ষেপ করা হলো। এটাই দ্বিতীয় মৃত্যু, অগ্নির হ্রদ।
প্রকাশিত বাক্য 20:15 এবং যার নাম জীবনপুস্তকে পাওয়া গেল না, তাকে অগ্নির হ্রদে নিক্ষেপ করা হলো। (যে আমার কথার দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়নি, তাকে নরকে পাঠানো হয়েছে।)
যিশাইয় 66:24 এবং তারা বের হয়ে সেই মানুষদের মৃতদেহ দেখবে যারা আমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল; কারণ তাদের কৃমি মরবে না এবং তাদের আগুন নিভবে না, আর তারা সমগ্র মানবজাতির কাছে ঘৃণার বিষয় হবে।
চিত্রটির শিক্ষামূলক বর্ণনায়, যিহোবার সুরক্ষিত একজন বার্তাবাহক সেই শয়তানি দূতদের একজনকে বলে: “দানিয়েল 9:21 গ্যাব্রিয়েল একজন পুরুষ। দ্বিতীয় বিবরণ 22:5 ঈশ্বর এমন পুরুষকে ঘৃণা করেন যে নারীর মতো পোশাক পরে। 1 করিন্থীয় 11:7 নারীর মতো চুলওয়ালা পুরুষ লজ্জার বিষয়। অতএব, তুমি গ্যাব্রিয়েলের মিত্র কোনো দূত নও। তুমি শয়তানের এক দূত।”
জিউস ও কিউপিড দ্বারা অনুপ্রাণিত খ্রিস্ট ও সাধুদের হেলেনীয়কৃত চিত্র এমন একটি বাইবেলীয় বার্তাকে প্রতিফলিত করে যা হেলেনীয় প্রভাবের দ্বারা বিকৃত হয়েছে এবং মিথ্যা রোমান ধর্মান্তরিতদের দ্বারা প্রচারিত হয়েছে। এটাই বাইবেলের প্রো-হেলেনীয় মিথ্যার উৎস।
GABRIELS.WORK 