로마 제국의 기만을 통해 만들어진 종교들에 도전하는 이사야의 예언들

기독교, 이슬람, 그리고 로마에게 불편한 예언
공통의 교리
(기독교와 이슬람)

기독교와 이슬람은 가브리엘이 이사야의 예언을 성취하기 위해 예수의 처녀 탄생을 선포했다고 주장합니다 (마태복음 1장 / 꾸란 19장).

하지만 이사야서 7:14–16은 예수를 예고하지 않으며, “영원한 처녀”에 대해서도 말하지 않습니다.

그 징표는 아하스 왕에게 주어졌으며, 그 아이가 선과 악을 구별할 줄 알기 전에 즉시 성취되어야 했습니다.

이사야는 젊은 여인에 대해 말하고 있는 것이지, 출산 후에도 처녀로 남아 있는 여인에 대해 말하는 것이 아닙니다.

그 성취는 아하스 시대의 충실한 왕 히스기야를 통해 이루어집니다:

그는 놋뱀을 파괴했습니다 (열왕기하 18:4–7)

하나님께서 그와 함께하셨습니다 (임마누엘)

이사야가 예언한 앗시리아의 패배 (열왕기하 19:35–37)

기독교와 이슬람이 공유하는 영원한 처녀 탄생 교리는 이사야에게서 나온 것이 아니라, 후에 로마가 강요한 재해석에서 비롯된 것입니다.

이러한 모순들은 하나님에게서 온 것이 아닙니다. 폭군적인 제국은 자신의 존엄에 대한 존중을 요구하는 민족들을 원한 것이 아니라, 무릎 꿇은 민족들을 원했습니다.

아래에는 성경 본문에 따라, 처녀에 대한 이사야의 예언이 어떻게 히스기야 왕을 통해 성취되었는지 자세히 설명합니다.

기원전 약 1440년경, 여호와께서는 모세에게 놋뱀을 만들어 장대 위에 세우라고 명령하셨습니다. 이는 그것을 바라보는 자마다 치유를 받게 하기 위함이었습니다. 그러나 그것을 공경하거나, 그것에게 기도하거나, 기도나 숭배의 대상으로 사용하라고 명령하신 적은 결코 없었습니다.

배경 — 민수기 21:4–9
이스라엘 백성은 광야에서 하나님과 모세를 향해 불평했고, 여호와께서는 불뱀들을 보내 많은 사람들을 물어 죽게 하셨습니다. 하나님께서는 모세에게 놋뱀을 만들어 장대 위에 세우라고 지시하셨습니다. 뱀에 물린 자는 누구든지 그 놋뱀을 바라보면 살 수 있었습니다.

약 7세기 후인 기원전 715년경, 히스기야 왕은 놋뱀을 파괴했습니다. 이는 이스라엘 백성이 그것을 숭배하며 그 앞에 분향하기 시작했기 때문입니다. 이것은 하나님의 율법에 대한 명백한 위반이었으며, 치유의 상징이라는 원래 목적(민수기 21:4–9)을 왜곡하는 일이었습니다. 그래서 히스기야는 열왕기하 18:4에 기록된 대로 종교 개혁 기간 동안 그것을 제거했습니다.

앗시리아 군대는 자신감에 차서 잠들어 있었습니다.

랍사게는 히스기야에게 도전하며 말했습니다:

“네가 무엇을 신뢰하느냐? 어떤 신도 자기 백성을 내 손에서 구해내지 못했다” (열왕기하 18:19–35).

히스기야는 성전으로 올라가 여호와께 기도하며, 하나님의 이름이 민족들 앞에서 옹호되기를 간구했습니다 (열왕기하 19:14–19).

그날 밤, 여호와께서는 단 한 명의 천사를 보내어 앗시리아 군사 185,000명을 죽이셨습니다 (열왕기하 19:35; 이사야 37:36).

산헤립은 굴욕을 당한 채 군대 없이 니네베로 도망쳤습니다 (열왕기하 19:36).

이 구원은 우연이 아니었습니다. 이사야는 아하스에게 즉각적인 징표를 주었습니다. 그의 시대의 한 젊은 여인이 잉태할 것이며, 그 아이가 자라기 전에 유다가 원수들로부터 구원을 받을 것이라는 것이었습니다 (이사야 7:10–16).

아하스의 아들 히스기야는 그 성취를 목격했습니다 (열왕기하 18–19장).