Nubuat Yesaya yang Menantang Agama-Agama yang Diciptakan Melalui Penipuan Kekaisaran Romawi █
Kekristenan, Islam, dan Nubuat yang Mengganggu Roma DOGMA BERSAMA (Kekristenan dan Islam)
Kekristenan dan Islam mengklaim bahwa Gabriel mengumumkan kelahiran perawan Yesus untuk menggenapi nubuat Yesaya (Matius 1 / Al-Qur’an 19).
Namun Yesaya 7:14–16 tidak mengumumkan Yesus, dan juga tidak berbicara tentang “perawan abadi.”
Tanda itu diberikan kepada Raja Ahas dan harus digenapi segera, sebelum anak itu mengetahui cara membedakan yang baik dan yang jahat.
Yesaya berbicara tentang seorang wanita muda, bukan tentang seorang wanita yang tetap perawan setelah melahirkan.
Penggenapan itu terjadi melalui Hizkia, seorang raja yang setia pada zaman Ahas:
Ia menghancurkan ular tembaga (2 Raja-Raja 18:4–7)
Allah menyertainya (Imanuel)
Kekalahan Asyur yang dinubuatkan oleh Yesaya (2 Raja-Raja 19:35–37)
Doktrin kelahiran perawan abadi, yang dianut bersama oleh Kekristenan dan Islam, tidak berasal dari Yesaya, melainkan dari penafsiran ulang yang kemudian dipaksakan oleh Roma.
Kontradiksi-kontradiksi ini tidak berasal dari Allah. Sebuah kekaisaran tirani tidak menginginkan bangsa-bangsa yang menuntut penghormatan terhadap martabat mereka, melainkan bangsa-bangsa yang berlutut.
Berikut ini adalah rincian bagaimana, menurut teks-teks Alkitab, nubuat Yesaya tentang perawan digenapi melalui Raja Hizkia.
Sekitar tahun 1440 SM, Yehova memerintahkan Musa untuk membuat ular tembaga dan menempatkannya pada sebuah tiang supaya siapa pun yang memandangnya akan disembuhkan; Dia tidak pernah memerintahkan agar ular itu dihormati, didoakan, atau digunakan sebagai objek doa maupun penyembahan.
Konteks — Bilangan 21:4–9 Bangsa Israel bersungut-sungut terhadap Allah dan Musa di padang gurun, lalu Yehova mengirim ular-ular berbisa yang menggigit dan membunuh banyak orang. Allah memerintahkan Musa untuk membuat ular tembaga dan menaruhnya pada sebuah tiang. Siapa pun yang digigit, jika ia memandang ular tembaga itu, akan tetap hidup.
Sekitar tujuh abad kemudian, sekitar tahun 715 SM, Raja Hizkia menghancurkan ular tembaga itu karena bangsa Israel mulai menyembahnya dan membakar dupa baginya. Hal ini merupakan pelanggaran yang jelas terhadap hukum Allah dan penyimpangan dari tujuan aslinya sebagai simbol penyembuhan (Bilangan 21:4–9). Karena itu Hizkia menyingkirkannya selama reformasi keagamaannya, sebagaimana dicatat dalam 2 Raja-Raja 18:4.
Pasukan Asyur tidur dengan penuh keyakinan.
Rabshakeh menantang Hizkia dengan berkata:
“Pada siapa engkau percaya? Tidak ada allah yang pernah melepaskan bangsa mana pun dari tanganku” (2 Raja-Raja 18:19–35).
Hizkia naik ke bait Allah dan berdoa kepada Yehova, meminta agar nama-Nya dipertahankan di hadapan bangsa-bangsa (2 Raja-Raja 19:14–19).
Pada malam itu, Yehova mengirim satu malaikat yang membunuh 185.000 tentara Asyur (2 Raja-Raja 19:35; Yesaya 37:36).
Sanherib melarikan diri ke Niniwe dalam keadaan dipermalukan dan tanpa pasukan (2 Raja-Raja 19:36).
Pembebasan ini bukanlah suatu kebetulan. Yesaya telah memberikan tanda segera kepada Ahas: seorang wanita muda pada zamannya akan mengandung, dan sebelum anak itu bertumbuh dewasa, Yehuda akan dibebaskan dari musuh-musuhnya (Yesaya 7:10–16).
Hizkia, anak Ahas, menyaksikan penggenapan itu (2 Raja-Raja 18–19).
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza
GABRIELS.WORK 