Nubuat Yesaya yang Mencabar Agama-Agama yang Dicipta Melalui Penipuan Empayar Rom

Kristianiti, Islam, dan Nubuat yang Mengganggu Rom
DOGMA BERSAMA
(Kristianiti dan Islam)

Kristianiti dan Islam mendakwa bahawa Jibril mengumumkan kelahiran dara Yesus untuk menggenapi nubuat Yesaya (Matius 1 / Quran 19).

Namun Yesaya 7:14–16 tidak mengumumkan Yesus, dan juga tidak berbicara tentang seorang “perawan kekal.”

Tanda itu diberikan kepada Raja Ahaz dan harus digenapi dengan segera, sebelum anak itu tahu membezakan antara yang baik dan yang jahat.

Yesaya berbicara tentang seorang wanita muda, bukan tentang seorang wanita yang kekal perawan selepas melahirkan.

Penggenapan itu berlaku melalui Hizkia, seorang raja yang setia pada zaman Ahaz:

Dia memusnahkan ular gangsa (2 Raja-Raja 18:4–7)

Tuhan bersamanya (Imanuel)

Kekalahan Assyria yang dinubuatkan oleh Yesaya (2 Raja-Raja 19:35–37)

Kelahiran dara yang kekal, yang dikongsi oleh Kristianiti dan Islam, bukan berasal daripada Yesaya, tetapi daripada penafsiran semula yang kemudian dipaksakan oleh Rom.

Percanggahan-percanggahan ini bukan datang daripada Tuhan. Sebuah empayar zalim tidak menginginkan bangsa-bangsa yang menuntut penghormatan terhadap maruah mereka, tetapi bangsa-bangsa yang berlutut.

Di bawah ini ialah perincian bagaimana, menurut teks-teks Alkitab, nubuat Yesaya tentang dara itu digenapi melalui Raja Hizkia.

Sekitar tahun 1440 SM, Yehuwa memerintahkan Musa untuk membuat seekor ular gangsa dan meletakkannya pada sebuah tiang supaya sesiapa yang memandangnya akan disembuhkan; Dia tidak pernah memerintahkan agar ular itu dihormati, didoakan, atau digunakan sebagai objek doa dan penyembahan.

Konteks — Bilangan 21:4–9
Bangsa Israel mengeluh terhadap Tuhan dan Musa di padang gurun, lalu Yehuwa mengirim ular-ular berbisa yang menggigit dan membunuh ramai orang. Tuhan memerintahkan Musa untuk membuat seekor ular gangsa dan meletakkannya pada sebuah tiang. Sesiapa yang dipatuk, jika dia memandang ular gangsa itu, akan hidup.

Kira-kira tujuh abad kemudian, sekitar tahun 715 SM, Raja Hizkia memusnahkan ular gangsa itu kerana bangsa Israel mula menyembahnya dan membakar kemenyan untuknya. Ini merupakan pelanggaran yang jelas terhadap hukum Tuhan dan penyelewengan tujuan asalnya sebagai simbol penyembuhan (Bilangan 21:4–9). Oleh sebab itu Hizkia menyingkirkannya semasa reformasi agamanya, seperti yang dicatatkan dalam 2 Raja-Raja 18:4.

Tentera Assyria tidur dengan penuh keyakinan.

Rabshakeh mencabar Hizkia dengan berkata:

“Pada siapakah engkau percaya? Tiada tuhan yang pernah menyelamatkan mana-mana bangsa daripada tanganku” (2 Raja-Raja 18:19–35).

Hizkia pergi ke bait Tuhan dan berdoa kepada Yehuwa, memohon agar nama-Nya dipertahankan di hadapan bangsa-bangsa (2 Raja-Raja 19:14–19).

Pada malam itu, Yehuwa mengirim seorang malaikat yang membunuh 185,000 tentera Assyria (2 Raja-Raja 19:35; Yesaya 37:36).

Sanherib melarikan diri ke Niniwe dalam keadaan dipermalukan dan tanpa tentera (2 Raja-Raja 19:36).

Pembebasan ini bukanlah suatu kebetulan. Yesaya telah memberikan suatu tanda segera kepada Ahaz: seorang wanita muda pada zamannya akan mengandung, dan sebelum anak itu membesar, Yehuda akan dibebaskan daripada musuh-musuhnya (Yesaya 7:10–16).

Hizkia, anak Ahaz, menyaksikan penggenapan itu (2 Raja-Raja 18–19).