وصلت السفن قبل النار | قصة خيال علمي مستوحاة من نصوص قديمة. █
«ما يلي هو قصة خيال علمي وتأمل فلسفي تدور أحداثه في عالم بعيد… يشبه عالمنا إلى حد كبير. وأي تشابه مع وقائع الأرض الماضية أو الحاضرة أو المستقبلية هو جزء من الخيال.»
في عالم يشبه الأرض، في مجرة بعيدة، كان المجتمع البشري هناك يشبه إلى حد كبير المجتمع البشري على الأرض؛ وكما تشبه ثمرة يوسفي أخرى، كذلك كان ذلك العالم يشبه عالمنا.
وكان لديهم كتاب يشبه الكتاب المقدس كثيرًا يقول:
«رؤيا 19:19: ورأيت الوحش وملوك الأرض مجتمعين معًا لمواجهة الأبرار الذين يركبون خيولًا بيضاء…»
وكان كتابهم يقول أيضًا:
«2 بطرس 3:7: أما السماوات والأرض الكائنة الآن فهي محفوظة بالكلمة نفسها للنار في يوم الدينونة وهلاك الناس الأشرار.»
حينها فهموا أنه إذا كان عالمهم محكومًا عليه بالهلاك، فإن الله سيرسل سفنًا لإنقاذهم.
وهكذا حدث الأمر.
لكن ذلك لم يكن موجودًا في كتابهم المقدس.
لم يكن ذلك مكتوبًا في كتابهم المقدس.
لكنهم كانوا حكماء؛ كانت لديهم القدرة على فهم أن الذين حرّفوا الرسالة الأصلية هم أنفسهم الذين أخفوا شيئًا كهذا أيضًا.
لكنهم لم يخفوا كل شيء، لأن الله لم يسمح بذلك.
لقد ترك الله دلائل لكي يفهم الحكماء أنه إذا كان هناك مختارون، فإن محبة الله لم تكن يومًا عالمية للجميع:
«متى 24:22: ولو لم تُقصَّر تلك الأيام، لما خلص أحد؛ ولكن لأجل المختارين ستُقصَّر تلك الأيام.»
«أعذار الذئاب، تفضحها العقل: ‘إنه يتعرض لهجوم من الشيطان’، لكن الشيطان يسكن في الذئاب: إنهم ليسوا ضحاياه، بل هم جزء منه. كلمة زيوس: ‘أكثر من يخدمني طارد الذين لم يقدسوا صورتي؛ لخداع البشر، أعطيته اسم عدوي، لكن شفتيه دائماً على قدمي’. هذا لا يمكن تبريره.
نبوءات إشعياء التي تتحدى الإسلام والمسيحية. //132
سمكة عظيمة أم أسطورة عظيمة؟ يونان والحوت //221
نبوات إشعياء التي تتحدى الأديان التي صُنعت من خلال خداع الإمبراطورية الرومانية //261
كانت روما الإمبراطورية تريد أن تؤدي جميع الطرق إلى روما (عبادة الأصنام من أجل الربح من الكذب). 13 سبتمبر 2024 — كرر البابا مرة أخرى أن هناك إلهاً واحداً للجميع وأن الأديان مجرد طرق مختلفة للوصول إلى الله. https : // infovaticana . com / 2024 / 09 / 13 / enesima-declaracion-sincretista-del-papa-todas-las-religiones-son-un-camino-para-llegar-a-dios / هذا نص ساخر ومليء بالمفارقة بشكل عميق. هدفه هو كشف النفاق المسكوني والوثني. في مركز الصورة، يذكّر موسى بالوصايا الحقيقية، بينما يطلق جميع الشخصيات من حوله (بما في ذلك زيوس، المسيح الزائف الذي قدمته روما على أنه يسوع، والزعماء الدينيون) أعذاراً ساخرة ومراوغات لغوية (‘أنا لا أعبد، بل أُجِلّ’, ‘إنه مجرد اتجاه’, ‘هذه طريقتي في القيام بذلك’) من أجل التستر على عبادتهم للأصنام وتبريرها أمام الحقيقة. يسافر موسى إلى المستقبل ويرى ما نراه نحن، ويقول له قادة أديان العالم: ‘لا شيء هنا هو كما يبدو يا موسى. إنه ليس زيوس، وما نفعله ليس عبادة للأشياء أو البشر. نحن في صفك؛ نحن نعبد فقط إلهك نفسه.’ يتدخل زيوس قائلاً: ‘أنا أيضاً أخدم إلهك نفسه يا موسى. لذلك أؤكد شريعته. رغم أنك تراني أنكر شريعته عين بعين، فأنا لست متمرداً عليه، بل أبدو كذلك فقط. هذا ليس كما يبدو… يمكنك أن تثق بأن روما حفظت رسالتك كاملة كما قلتها تماماً، لأن طرقها كانت مثل طريقك… ولهذا ما زالت تُجِلّ صورتي.’ وتستمر الأعذار: ‘نحن لا نعبد الصليب؛ بل نُجِلّه فقط.’, ‘لسنا نعتبر ذلك الرجل إلهاً؛ بل نقبله فقط رباً ومخلصاً وحيداً لنا.’ يؤكد موسى رسالته: ‘لا تسجد لأي صورة كوسيلة لتكريم إلهي… لا يكن لك آلهة أخرى ولا مخلصون آخرون تعبدهم.’ أعذار هارون بعد سماعه أعذار الآخرين: ‘هذا ينطبق عليّ أيضاً. أنا أعبد يهوه فقط؛ وهذا العجل الذهبي هو طريقتي في القيام بذلك.’ المزيد من أعذار الذين لا يطيعون موسى: ‘نحن لا نعبد المكعب؛ إنه مجرد اتجاه.’, ‘نحن لا نعبد الجدار؛ بل نكرمه فقط.’ //345
إن النبوءات المتعلقة بالخل والثياب التي اقتُسمت بالقرعة لا تحتوي على أي رسالة غفران للقتلة. المزامير 22:16 ‘لأن كلابًا قد أحاطت بي؛ جماعة من الأشرار اكتنفتني؛ ثقبوا يديّ ورجليّ.’ 17 ‘أستطيع أن أعدّ كل عظامي؛ وهم ينظرون إليّ ويتفرسون فيّ.’ 18 ‘اقتسموا ثيابي بينهم، وعلى لباسي ألقوا قرعة.’ المزامير 69:21 ‘وجعلوا في طعامي علقمًا، وفي عطشي سقوني خلًا.’ 22 ‘لتصر مائدتهم أمامهم فخًا، وما كان لسلامتهم ليصر شركًا.’ 23 ‘لتظلم عيونهم حتى لا يبصروا، واجعل أحقاءهم ترتعد دائمًا.’ 24 ‘اسكب عليهم سخطك، وليدركهم حمو غضبك.’ الأمثال 29:27 ‘الأبرار يكرهون الأشرار، والأشرار يكرهون المستقيمين.’ متى 27:19 ‘وبينما كان جالسًا على كرسي القضاء، أرسلت إليه امرأته تقول: لا يكن لك شيء مع ذلك البار، لأني تألمت اليوم كثيرًا في حلم من أجله.’ بحسب متى 27:19، كان يسوع بارًا؛ وبحسب الأمثال 29:27، فإن الأبرار يكرهون الأشرار. فإذا كان يسوع بارًا، وكان الأبرار يكرهون الأشرار، فكيف يمكن أن يكون صحيحًا أن يسوع أحب أعداءه وغفر للأشرار الذين قتلوه؟ بحسب الكتاب المقدس، كانت وفاة يسوع لكي تتم النبوءات المكتوبة: متى 27:35 ‘ولما صلبوه اقتسموا ثيابه بينهم مقترعين عليها، لكي يتم ما قيل بالنبي: اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة.’ يوحنا 19:28 ‘بعد هذا، إذ علم يسوع أن كل شيء قد كمل، قال لكي يتم الكتاب: أنا عطشان.’ 29 ‘وكان هناك إناء مملوء خلًا؛ فملأوا إسفنجة من الخل، ووضعوها على زوفا وقدموها إلى فمه.’ 30 ‘فلما أخذ يسوع الخل قال: قد أُكمل. ونكس رأسه وأسلم الروح.’ ويُقال لنا إن يسوع، بينما كان يموت على الصليب، كان يصلي لأجل أعدائه ويعذرهم لأن ‘هم لا يعلمون ماذا يفعلون’: لوقا 23:34 ‘فقال يسوع: يا أبتاه، اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون. واقتسموا ثيابه مقترعين عليها.’ لكن الكتب تنبأت برجل، وهو يموت على الصليب، يهين أعداءه: هذا ليس حبًا، بل كراهية. المزامير 22 تُظهر المصلوب وهو يدعو جلاديه كلابًا. وفي نبوءة الخل، لا يُطلب الغفران للأعداء، بل العقاب؛ إنهم يُلعنون. وإضافة إلى هذه التناقضات، فإن مثل الكرامين الأردياء الذي استخدمه يسوع للتنبؤ بموته يتحدث عن العقاب لهؤلاء القتلة، لا عن الغفران. كما يؤكد أن أولئك الكرامين كانوا يعلمون تمامًا ما كانوا يفعلونه (متى 21:33–44). ومن المؤكد أنه لم يقل هذا المثل ضد الأبرار من شعبه، بل ضد المضطهِدين الذين ألقوا لاحقًا كل اللوم على اليهود، أي على شعب يسوع نفسه. وإذا نظرنا إلى المزامير 118:2–23، فإن ذلك يصبح واضحًا. فهل أصبح واضحًا لك أن روما قد حرّفت النصوص لتشويه ضحاياها، مقدمةً افتراءاتها على أنها الحقيقة؟ //191
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez.
Soy creador del blog:
https://bestiadn.com (https://gabriels.work)
Este blog no solo está en español, y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza
GABRIELS.WORK 