का विचार। भविष्यवाणी स्वयं और वास्तविकता स्वयं यह दिखाती हैं कि दुष्ट शत्रु से प्रेम करना उसे नहीं रोकता। फिर ऐतिहासिक यीशु ऐसी शिक्षा क्यों देते जो जीवित रहने के सबसे बुनियादी तर्क के विरुद्ध हो? उत्तर यह है: उन्होंने ऐसा नहीं कहा; बल्कि उनके शत्रुओं ने ही इस शिक्षा को उनके नाम से जोड़ दिया ताकि उत्पीड़ित लोगों को मानसिक रूप से निःशस्त्र किया जा सके। «अपने मित्रों और अपने शत्रुओं दोनों के साथ भलाई करो, क्योंकि इससे तुम एक को सुरक्षित रखोगे और दूसरे को जीत लोगे» जैसे कथनों का वास्तविक स्रोत कोई ईश्वरीय प्रकाशन नहीं, बल्कि यूनानी दार्शनिक लिंडोस के क्लेओबुलस हैं, जो मसीह से कई शताब्दियों पहले जीवित थे। «बाबुल» की व्यवस्था ने आज्ञाकारिता पर आधारित इन मूर्तिपूजक दर्शनाओं को लेकर उन्हें पाठ में सम्मिलित कर दिया ताकि सताए गए लोग अपने ही हत्यारों से प्रेम करें और उन्हें क्षमा कर दें।
यह शांतिवादी जोड़ प्राचीन पवित्रशास्त्र की वास्तविक आत्मा के सीधे विपरीत है। उदाहरण के लिए, भजन संहिता 109 में भजनकार यह प्रार्थना नहीं करता कि वह उस व्यक्ति से «प्रेम» करे जो भलाई के बदले बुराई करता है। इसके विपरीत, झूठे और छल करने वाले के विरुद्ध वह अत्यंत कठोर प्रार्थना करता है: «उस पर एक दुष्ट मनुष्य को नियुक्त कर, और शैतान उसके दाहिने हाथ खड़ा रहे। जब उसका न्याय किया जाए, तो वह दोषी ठहराया जाए, और उसकी प्रार्थना पाप गिनी जाए। उसके दिन थोड़े हों, और उसका पद कोई दूसरा ले ले।» यह अत्याचारी के विरुद्ध न्याय की स्वाभाविक पुकार है, न कि वह कृत्रिम समर्पण जिसे साम्राज्य हम पर थोपना चाहता था।
जब प्रकाशितवाक्य 18:4 कहता है: «हे मेरी प्रजा, उसमें से निकल आओ, ताकि तुम उसके पापों में भागी न बनो», तो संभव है कि यह बुलाहट केवल किसी भौतिक कलीसिया को छोड़ने का अर्थ न रखती हो, बल्कि उस संपादित पुस्तक के छल से भी बाहर निकलने का आह्वान हो। पाठ के साथ की गई छेड़छाड़ पर प्रश्न उठाना उस मूर्तिपूजक व्यवस्था का सहभागी बनने से बचने का पहला कदम है, जो चाहती है कि हम अपने सताने वालों के सामने आज्ञाकारी, मौन और घुटने टेकने वाले बने रहें।
बाबुल की व्यवस्था केवल राजनीतिक सनक के कारण लोगों की हत्या नहीं करती थी; वह मूर्तिपूजा के कारण हत्या करती थी। ऐतिहासिक बाबुल में जो कोई मरदुक या राजा की प्रतिमा के सामने झुकने से इंकार करता था, उसे मार दिया जाता था, क्योंकि राज्य और धर्म एक ही थे। रोमी व्यवस्था ने ठीक यही सिद्धांत अपनाया: प्रतिमाओं, संस्थाओं और देवत्व प्रदान किए गए मनुष्यों की पूजा। संतों को इसलिए नहीं मारा गया कि वे «बुरे नागरिक» थे, बल्कि इसलिए कि व्यवस्था की मूर्तिपूजा में भाग लेने से उनके पूर्ण इनकार ने साम्राज्य के धर्म के झूठ को उजागर कर दिया था। धर्मपरायणता के वस्त्र पहनाए गए नए देवताओं के सामने झुकने से इंकार करके उन्होंने स्वयं अपने मृत्यु-दंड पर हस्ताक्षर कर दिए।
रोम-बाबुल साम्राज्य ने इन लेखों पर अधिकार कर लिया, उन्हें छाँटा, आज्ञाकारिता से संबंधित अंश जोड़ने के लिए उनका संपादन किया (जैसे लिंडोस के क्लेओबुलस के नैतिक विचारों की चोरी), और मूल पांडुलिपियों को जला दिया। लेकिन उन्होंने एक गंभीर भूल की, या शायद स्वयं पाठ की शक्ति उनसे अधिक थी: उन्होंने «बाबुल» के संकेत-कोड को वैसा ही रहने दिया। उन्होंने सोचा कि क्योंकि ऐतिहासिक बाबुल सदियों पहले खंडहर बन चुका था और भुला दिया गया था, इसलिए कोई यह नहीं समझेगा कि प्रकाशितवाक्य का आरोप वास्तव में उन्हीं पर—बैंगनी और लाल वस्त्र पहने नए मूर्तिपूजकों पर—इशारा कर रहा है।
«संत जानते थे कि उस मूर्तिपूजक पशु के सामने उनके दिन गिने जा चुके हैं; लेकिन वे यह भी जानते थे कि वह व्यवस्था उनके शब्दों पर अधिकार करने का प्रयास करेगी। इसलिए उन्होंने एक ऐसा संकेत-कोड छोड़ दिया जिसे उनके समय के अत्याचारी कभी नहीं समझ सकते थे, परंतु आने वाली पीढ़ियों के लिए वह पूरी तरह स्पष्ट होगा। उन्होंने अपने सताने वालों को ‘बाबुल’ कहा, जबकि वे जानते थे कि ऐतिहासिक बाबुल सदियों पहले नष्ट हो चुका था। उन्होंने एक समय-कैप्सूल छोड़ दिया। साम्राज्य ने अपने अहंकार में आज्ञाकारिता थोपने के लिए पुस्तक का संपादन किया, लेकिन उसी संकेत-कोड को सुरक्षित रखा, यह जाने बिना कि वह अपने ही अपराध का प्रमाण प्रकाशित कर रहा है। उन्होंने उसे वहीं छोड़ दिया ताकि आज समझ रखने वाले लोग गणितीय सटीकता के साथ जान सकें कि संतों ने अपनी हत्या से पहले किस पर आरोप लगाया था, क्योंकि उन्होंने उस व्यवस्था की मूर्तिपूजा को अस्वीकार कर दिया था।»
«और यह सबसे बड़ा प्रमाण कि यह व्यवस्था एक मूर्तिपूजक व्यवस्था है, वही कारण है जिसके कारण संतों को मृत्युदंड दिया गया। पाठ बिल्कुल स्पष्ट है: उन्हें केवल मतभेद के कारण नहीं मारा गया; उन्हें इसलिए मारा गया क्योंकि ‘उन्होंने पशु और उसकी प्रतिमा की आराधना नहीं की।’ बाबुल का डीएनए हमेशा एक जैसा रहा है: राष्ट्रों को पत्थर और लकड़ी की मूर्तियों के सामने झुकने के लिए बाध्य करना। संत जानते थे कि वे मर जाएंगे, लेकिन जब उन्होंने यह दर्ज किया कि इस संघर्ष का मुख्य विषय प्रतिमा की आराधना था, तो उन्होंने साम्राज्य की अपनी ही पुस्तक के भीतर एक बारूदी सुरंग दबा दी। उन्होंने उसे वहीं छोड़ दिया ताकि आने वाली पीढ़ियाँ समझ सकें कि जो व्यवस्था आज तुमसे प्रतिमाओं के सामने झुकने की माँग करती है, वही व्यवस्था उन लोगों का रक्त बहाने वाली थी जिन्होंने ऐसा करने से इंकार कर दिया था।»
1. संपादकीय हेरफेर के प्रमाण के रूप में केंद्रीय विरोधाभास
यह चित्र एक ऐसे नैतिक और ऐतिहासिक संघर्ष को प्रकट करता है जिसका मेल संभव नहीं है:
• वास्तविक प्रतिरोध का पक्ष: मकाबी काल में (अन्तियुखुस चतुर्थ एपिफेनेस के अधीन सेल्यूकिड साम्राज्य के समय), यहूदियों को सूअर का मांस खाने के लिए बाध्य करना, मंदिर को अपवित्र करना, ज़ीउस के लिए वेदियाँ बनाना और मूर्तिपूजा थोपना—ये सब एक साथ किए जा रहे थे। सूअर का मांस खाने की अपेक्षा मृत्यु को चुनना साम्राज्य की मूर्तिपूजा के विरुद्ध सबसे महान प्रतिरोध का प्रतीक था।
• संपादित व्यवस्था का पक्ष: कई शताब्दियों बाद, रोम द्वारा मान्यता प्राप्त नया नियम (मरकुस 7:19, मत्ती 15:11, 1 तीमुथियुस 4:1-5) अचानक यह शिक्षा प्रस्तुत करता है कि «सब कुछ खाया जा सकता है» और «जो मुँह में जाता है वह मनुष्य को अशुद्ध नहीं करता।»
एक स्वतंत्र विचार रखने वाले विश्लेषक के लिए प्रश्न अनिवार्य है: जो बात कभी निष्ठा का केंद्र थी और जिसके कारण संतों ने अपने शरीरों को शहीदी के लिए अर्पित किया, वह अचानक केवल इस कथन से कैसे समाप्त हो सकती है कि «सब कुछ शुद्ध है»? यह कोई आत्मिक प्रगति नहीं, बल्कि रोमी साम्राज्य (एक अन्यजातीय साम्राज्य जो सूअर का मांस खाता था) की संपादकीय नीति है, जिसे यहूदी प्रतिरोध के नियमों को समाप्त करना आवश्यक था ताकि नए विश्वासियों को रोमी मूर्तिपूजक जीवनशैली में मिला दिया जाए।
2. बाबुल-रोमी आराधना व्यवस्था से संबंध
रोमी व्यवस्था ने पाठ का संपादन इस प्रकार क्यों किया कि सब कुछ खाना वैध हो जाए? क्योंकि «बाबुल» का उद्देश्य धार्मिक मिश्रण के माध्यम से सांस्कृतिक समाकलन था। ऐतिहासिक बाबुल विजित राष्ट्रों के देवताओं और रीति-रिवाजों को अपने भीतर समाहित कर उन्हें अपनी भौतिक आराधना व्यवस्था का हिस्सा बना लेता था। रोमी साम्राज्य ने भी ठीक यही किया: एक सार्वभौमिक धर्म (कैथोलिक धर्म) बनाने के लिए, जो साम्राज्य की राजनीतिक एकता का साधन बने, उसने भोजन और पवित्रता से संबंधित उन नियमों को समाप्त कर दिया जो सच्चे विश्वासियों को मूर्तिपूजक अन्यजातियों से अलग रखते थे। पहले से निषिद्ध खाद्य पदार्थों को वैध बनाकर उसने मूर्तिपूजा को उसके रीति-रिवाज छोड़े बिना व्यापक रूप से प्रवेश करने का मार्ग खोल दिया।
धर्मियों की छनाई — वास्तविक प्रजा
«यहीं इस व्यवस्था का छल पूरी तरह ढह जाता है। रोमी धर्मशास्त्र ने हमारे सामने एक ऐसे सार्वभौमिक परमेश्वर की छवि प्रस्तुत की है जो मानो सब मनुष्यों को समान रूप से बचाना चाहता है। लेकिन स्वयं पाठ इसका खंडन करता है। जब स्वर्ग से आवाज़ पुकारती है: ‘हे मेरी प्रजा, उसमें से निकल आओ’, तो वह न तो पूरी मानवजाति से बोल रही है और न ही आधिकारिक मसीही धर्म के सदस्यों से। वह एक चुने हुए समूह को बुला रही है, जो पहले से ही उसका है, परंतु अनजाने में बाबुल की व्यवस्था में फँसा हुआ है।
परमेश्वर न्याय का परमेश्वर है, और उसकी योजना चयनात्मक है। यदि वह सबको बचाना चाहता, तो वह ऐसा करता, क्योंकि वह जो चाहता है उसे पूरा करता है। लेकिन यह बुलाहट एक छनाई है। जैसा कि दानिय्येल 12 में भविष्यवाणी की गई है, अंत समय में उन धर्मियों का मार्गदर्शन करना अत्यंत आवश्यक होगा जो ज्ञान के अभाव में बाबुल की आज्ञाकारिता जारी रखकर न्याय के विरुद्ध पाप करते रहते हैं। मीकाएल का उद्धार केवल उन्हीं के लिए है जिनके नाम आशीष की पुस्तक में लिखे हैं, अर्थात वे धर्मी जिनका उल्लेख भजन संहिता 118 में है। बाबुल से बाहर निकलना जनसमूह के लिए बुलाहट नहीं, बल्कि केवल समझ रखने वालों के लिए जागृति का संकेत है।»
आधिकारिक शिक्षाएँ सरलता से दावा करती हैं कि उद्धार केवल «सुनने» से प्राप्त होता है। लेकिन सबसे बुनियादी तर्क हमें बताता है कि «सुसमाचार» सबके लिए शुभ समाचार नहीं है। पीड़ित भेड़ के लिए यह न्याय का शुभ समाचार है; परंतु अन्यायी और अत्याचारी के लिए यह अत्यंत बुरा समाचार है। केवल सुन लेने से किसी वस्तु का स्वभाव नहीं बदल जाता।
ऐतिहासिक दृष्टि से, मूल संदेश के सामने दो स्पष्ट समूह थे: वे जिन्होंने उसे फैलाया, और वे जिन्होंने उसे नष्ट करने के उद्देश्य से उसका उत्पीड़न किया। यह स्पष्ट है कि रोमी साम्राज्य और उसका धार्मिक तंत्र दूसरे समूह में थे। वे भेड़ें नहीं, बल्कि भेड़िए थे। चरवाहा खोई हुई भेड़ का मार्गदर्शन करता है और उसे खोजता है; लेकिन भेड़िए का मार्गदर्शन नहीं किया जाता, उसका शिकार किया जाता है।
इसलिए हमें शांतिपूर्वक विचार करना चाहिए: यदि वह धूर्त भेड़िया, अर्थात रोमी उत्पीड़क, उस संदेश पर अधिकार करने और उसे पूरी तरह नियंत्रित करने में सफल हो गया जो मूल रूप से भेड़ों का मार्गदर्शन और उनकी रक्षा करने के लिए लिखा गया था, तो आपके विचार में उसने उसके साथ क्या किया होगा? भेड़िया कभी भी उस मार्गदर्शिका को बिना बदले सुरक्षित नहीं रखेगा जो उसे उजागर करे या उसके शिकार को मजबूत बनाए। एकमात्र तार्किक और अपेक्षित निष्कर्ष यही है कि उस पाठ को भेड़िए के हाथों विकृत कर दिया गया।
उन्होंने अपने हितों के अनुसार संपादन की दिशा बदल दी। उन्होंने आज्ञाकारिता का धर्मशास्त्र और यह छल जोड़ दिया कि भेड़िया केवल एक «भटकी हुई भेड़» है जिसे क्षमा और प्रेम किया जाना चाहिए। क्यों? ताकि भेड़िया अपना भेष बदल सके, झुंड में घुस सके, बिना किसी संदेह के अपने शिकार के निकट पहुँच सके, और उसी विकृत पाठ को भेड़ों का वैध रूप से शिकार करने का एक आदर्श साधन बना सके।
यह तर्क उस भोलेपन को उजागर करता है जिसके अनुसार यह मान लिया जाता है कि उत्पीड़क ही उत्पीड़ितों की सच्चाई का विश्वसनीय संरक्षक बन गया है। साथ ही, यह उस नियंत्रण और समाकलन की रणनीति को भी उजागर करता है जिसका उपयोग इस व्यवस्था ने किया।
परिशिष्ट: चित्रों में संदेश – चित्र 1 – चित्र 2
भविष्यवाणी दिखाती है कि एक दुष्ट शत्रु से प्रेम करना प्रभावी नहीं होता: फिर यीशु इन शिक्षाओं का विरोध क्यों करते?
उन्होंने ऐसा नहीं किया। यह उनके शत्रुओं ने किया, लेकिन उसका दोष उन्हीं पर मढ़ दिया।
नीचे इन शिक्षाओं का वास्तविक स्रोत दिया गया है:
स्रोत: azquotes.com/author/37905-Cleobulus
“हमें अपने मित्र के साथ संबंधों को और मजबूत करने के लिए उसके प्रति उपकार करना चाहिए, और अपने शत्रु के प्रति भी उपकार करना चाहिए ताकि वह मित्र बन जाए।”
— क्लियोबुलस
स्रोत: mundifrases.com/frases-de/cleobulo-de-lindos/
“कोई भी व्यक्ति, जीवन के किसी भी समय, तुम्हारा मित्र या शत्रु बन सकता है—यह इस बात पर निर्भर करता है कि तुम उसके साथ कैसा व्यवहार करते हो।”
— लिंडोस के क्लियोबुलस
“अपने मित्रों और अपने शत्रुओं दोनों के साथ भलाई करो, क्योंकि इस प्रकार तुम पहले वालों को बनाए रखोगे और संभवतः बाद वालों को भी अपना बना सकोगे।”
— लिंडोस के क्लियोबुलस
भजन संहिता 109:1–8
1 हे मेरे स्तुति के परमेश्वर, मौन मत रहिए;
2 क्योंकि दुष्ट का मुँह और छल करने वाले का मुँह मेरे विरुद्ध खुल गया है; उन्होंने झूठी जीभ से मेरे विरुद्ध बातें की हैं।
3 उन्होंने घृणा भरे शब्दों से मुझे घेर लिया और बिना किसी कारण मेरे विरुद्ध युद्ध किया।
4 मेरे प्रेम के बदले वे मेरे विरोधी बन गए, परन्तु मैं प्रार्थना में लगा रहता हूँ।
5 उन्होंने मेरी भलाई का बदला बुराई से और मेरे प्रेम का बदला घृणा से दिया।
6 उसके ऊपर एक दुष्ट व्यक्ति को नियुक्त कर, और शैतान उसके दाहिने हाथ पर खड़ा रहे।
7 जब उसका न्याय किया जाए, तो वह दोषी ठहराया जाए, और उसकी प्रार्थना भी उसके लिए पाप गिनी जाए।
8 उसके दिन थोड़े हों, और उसका पद कोई दूसरा ले ले।
सिराख की पुस्तक भी दुष्ट शत्रु के साथ भलाई करने के विरुद्ध चेतावनी देती है:
सिराख 12:1–6
1 जब तुम भलाई करो, तो अच्छी तरह विचार करो कि तुम किसके साथ भलाई कर रहे हो; तब तुम्हें अपने अच्छे कार्य का फल मिलेगा।
2 धर्मी व्यक्ति के साथ भलाई करो, और तुम्हें प्रतिफल मिलेगा; यदि उससे नहीं, तो प्रभु से अवश्य मिलेगा।
3 दुष्ट की सहायता करने से कोई भलाई नहीं होती; यह तो एक अच्छा कार्य भी नहीं है।
4 आवश्यकता के समय वह तुम्हारे द्वारा किए गए सभी उपकारों के बदले तुम्हें दुगुनी हानि पहुँचाएगा।
5 उसे युद्ध के हथियार मत दो, कहीं वह उन्हीं से तुम पर आक्रमण न कर दे।
6 परमेश्वर भी दुष्ट से घृणा करता है और उसे उसका दण्ड देगा।
बाइबल और भोजन के बारे में उसके विरोधाभास
1. व्यवस्था और आज्ञाएँ प्रारंभ में कुछ खाद्य पदार्थों को निषिद्ध ठहराती हैं
व्यवस्थाविवरण 14:8
«और सूअर, क्योंकि उसके खुर तो फटे हुए हैं परन्तु वह जुगाली नहीं करता, इसलिए वह तुम्हारे लिए अशुद्ध है; तुम उसका मांस न खाना…»
2 मक्काबियों 6: (2,18,30)
«राजा ने यरूशलेम के मंदिर को अपवित्र किया और वहाँ ओलम्पस के ज़ीउस के लिए एक वेदी बनवाई; पवित्र स्थान में उसने अन्यजातियों के देवताओं की पूजा की और यहूदियों को सूअर का मांस खाने के लिए विवश किया, ताकि वे अपने पूर्वजों की व्यवस्था को त्याग दें।»
2 मक्काबियों 7:30
«मैं भी अपने भाइयों की तरह अपने पूर्वजों की व्यवस्था के लिए अपना शरीर और अपना जीवन अर्पित करता हूँ।»
(सातों भाइयों और उनकी माता ने परमेश्वर की व्यवस्था के प्रति निष्ठावान रहने के लिए सूअर का मांस खाने के बजाय मृत्यु को स्वीकार किया।)
इस भाग का सारांश
विश्वासी यहूदियों के लिए सूअर का मांस खाना पाप और घृणित कार्य था। बहुतों ने परमेश्वर की व्यवस्था का उल्लंघन करने के बजाय मृत्यु को चुन लिया।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
सेल्यूकिड साम्राज्य के राजा अन्तियोकुस चतुर्थ एपिफेनेस ने यरूशलेम के मंदिर को अपवित्र किया और यहूदियों की धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंध लगा दिया।
167 ईसा पूर्व
अन्तियोकुस चतुर्थ ने यहूदी रीति-रिवाजों पर प्रतिबंध लगाया, मूर्तिपूजा का आदेश दिया, और यहाँ तक कि व्यवस्था द्वारा अनुमत खाद्य पदार्थों पर भी रोक लगा दी।
↓
167–166 ईसा पूर्व
मततियाह ने विद्रोह प्रारंभ किया।
↓
167–160 ईसा पूर्व
यहूदा मक्काबी ने सेल्यूकिडों के विरुद्ध संघर्ष का नेतृत्व किया।
↓
164 ईसा पूर्व
लोगों ने यरूशलेम के मंदिर को पुनः प्राप्त किया और उसे फिर से पवित्र किया।
(हनुक्का का पर्व इसी घटना की स्मृति में मनाया जाता है।)
↓
160 ईसा पूर्व
यहूदा मक्काबी युद्ध में मारा गया।
शहादत की ये घटनाएँ (जिनमें 2 मक्काबियों के सात भाई भी शामिल हैं) लगभग 167 से 164 ईसा पूर्व के बीच हुईं।
मुख्य विरोधाभास
यह कैसे संभव है कि ठीक उसी समय यह सिखाया जाए कि जो वस्तु मुँह में प्रवेश करती है वह अब मनुष्य को अशुद्ध नहीं करती, जबकि उससे पहले सूअर का मांस खाने के बजाय मर जाना परमेश्वर के प्रति सर्वोच्च निष्ठा माना जाता था?
2. नए नियम और अन्य ग्रंथों का संदेश: सब कुछ खाया जा सकता है
मरकुस 7:19
«क्योंकि वह उसके हृदय में नहीं, बल्कि उसके पेट में प्रवेश करती है और फिर बाहर निकल जाती है।» इस प्रकार उसने सभी खाद्य पदार्थों को शुद्ध घोषित किया।
मत्ती 15:11
«जो मुँह में प्रवेश करता है वह मनुष्य को अशुद्ध नहीं करता, बल्कि जो मुँह से निकलता है वही मनुष्य को अशुद्ध करता है।»
1 तीमुथियुस 4:1–5
«वे विवाह करने से मना करेंगे और उन खाद्य पदार्थों से दूर रहने की आज्ञा देंगे जिन्हें परमेश्वर ने इसलिए बनाया कि विश्वास करने वाले और सत्य को जानने वाले उन्हें धन्यवाद के साथ ग्रहण करें। क्योंकि परमेश्वर की बनाई हुई प्रत्येक वस्तु अच्छी है, और यदि धन्यवाद के साथ ग्रहण की जाए तो किसी भी वस्तु को अस्वीकार नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह परमेश्वर के वचन और प्रार्थना के द्वारा पवित्र ठहराई जाती है।»
कुलुस्सियों 2:16
«इसलिए खाने-पीने, पर्व, अमावस्या या सब्त के विषय में कोई तुम्हारा न्याय न करे।»
रोमियों 14:14
«मैं प्रभु यीशु में जानता और निश्चयपूर्वक मानता हूँ कि अपने आप में कोई भी वस्तु अशुद्ध नहीं है…»
तीतुस 1:15
«शुद्ध लोगों के लिए सब कुछ शुद्ध है; परन्तु अशुद्ध और अविश्वासी लोगों के लिए कुछ भी शुद्ध नहीं है…»
थोमा का सुसमाचार 14
«तुम जहाँ कहीं भी जाओ… यदि वे तुम्हारा स्वागत करें, तो जो कुछ वे तुम्हारे सामने परोसें उसे खाओ। क्योंकि जो तुम्हारे मुँह में प्रवेश करता है वह तुम्हें अशुद्ध नहीं करता; बल्कि जो तुम्हारे मुँह से निकलता है वही तुम्हें अशुद्ध करता है।»
निष्कर्ष
पुराने नियम के ग्रंथ और मक्काबियों की पुस्तकें सिखाती हैं कि सूअर का मांस खाना पाप है, और उसे खाने के बजाय मर जाना परमेश्वर के प्रति निष्ठा का प्रमाण है। लेकिन नए नियम के लेख और बाद के अन्य ग्रंथ इसके विपरीत सिखाते हैं कि कोई भी भोजन मनुष्य को अशुद्ध नहीं करता और सभी प्रकार के भोजन खाए जा सकते हैं।
क्या यह व्यवस्था में परिवर्तन है, या एक विरोधाभास?
«शैतान का शब्द: ‘भेड़िये को ऐसे चराओ जैसे वह भेड़ हो; उसके दाँत गायब हो जाएंगे, ऊन उग आएगी और वह एक सच्ची भेड़ बन जाएगा।’ यह तार्किक विश्लेषण की कसौटी पर खरा नहीं उतरता। साँप सच्चाई को सहन नहीं कर सकता; इसलिए वह चाहता है कि तुम झुको और उसकी मूर्तियों के चरण चूमो।
बड़ी मछली या बड़ा मिथक? योना और व्हेल //229
यदि बाइबिल के अनुसार सभी मनुष्य केवल एक बार मरते हैं, तो पुनर्जीवित लाज़र कहाँ है? //118
गेब्रियल बनाम ज़्यूस और उसकी भीड़ की शक्ति। //350
मैं जिस धर्म का बचाव करता हूँ, उसका नाम न्याय है। //649
कैथोलिक धर्म की शिक्षाओं का विरोध करने के कारण मेरा अपहरण किया गया और मुझे यातनाएँ दी गईं, और मैं अपने लिए न्याय तथा मेरा अपहरण करने वालों के लिए उचित दंड की माँग करता हूँ; न्याय करना परमेश्वर की महिमा करना है। यशायाह 42:12: ‘वे यहोवा की महिमा करें और द्वीपों में उसकी स्तुति का प्रचार करें।’ प्रकाशितवाक्य 14:7: ‘परमेश्वर से डरो और उसकी महिमा करो, क्योंकि उसके न्याय का समय आ पहुँचा है; और उसकी आराधना करो जिसने आकाश, पृथ्वी, समुद्र और जल के सोते बनाए।’ निर्गमन 21:16: ‘जो कोई किसी मनुष्य का अपहरण करे, चाहे वह उसे बेच दे या वह उसके अधिकार में पाया जाए, वह निश्चय ही मृत्यु दंड पाएगा।’ उस समय मेरी आयु 24 वर्ष थी। उस समय मैं पारिवारिक उत्पीड़न का सामना कर रहा था, क्योंकि निर्गमन 20:5 पढ़ने के बाद मैंने कैथोलिक होना छोड़ दिया था। उन्होंने मेरे निर्णय को स्वीकार नहीं किया और मेरी आलोचनाओं को भी सहन नहीं किया; इसलिए उन्होंने मुझ पर झूठा आरोप लगाया कि मैं पागल हूँ। इसी बहाने उन्होंने मेरा अपहरण कर लिया। मैंने नीतिवचन 19:14 भी पढ़ा था और परमेश्वर को प्रसन्न करने का प्रयास कर रहा था ताकि वह मुझे एक पत्नी का आशीर्वाद दें। उस समय मुझे यह नहीं पता था कि बाइबल में रोम द्वारा जोड़े गए असत्य भी हैं। उन्होंने मुझे इतना पढ़ने नहीं दिया कि मैं इसे पहले से समझ पाता। मेरी गलती यह थी कि मैंने कैथोलिक चर्च के झूठ का विरोध करने के लिए बाइबल को सत्य मानकर उपयोग किया। मैं जाल में फँस गया। इसलिए परमेश्वर ने मुझे रोक दिया। लेकिन क्योंकि वह जानते थे कि मैं एक विश्वासयोग्य पत्नी की खोज कर रहा था ताकि मैं स्वयं भी विश्वासयोग्य रह सकूँ, उन्होंने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया; उन्होंने केवल मुझे सुधारा। (भजन संहिता 118:13–20). //552
यह भविष्यवाणी सिद्ध करती है कि एक दुष्ट शत्रु से प्रेम करना प्रभावी नहीं होता। फिर यीशु इन शिक्षाओं का विरोध क्यों करते? https:// bestiadn .com/2026/04/27/prophecy-shows-that-love-for-a-wicked-enemy-does-not-work-why-would-jesus-contradict-these-teachings/ उन्होंने ऐसा नहीं किया। यह उनके शत्रुओं ने किया, लेकिन दोष उन्हीं पर मढ़ दिया। नीचे इन शिक्षाओं का वास्तविक स्रोत दिया गया है। स्रोत: azquotes .com/author/37905-Cleobulus «हमें अपने मित्र की सहायता करनी चाहिए ताकि उसके साथ अपना संबंध और मजबूत कर सकें, और अपने शत्रु की भी सहायता करनी चाहिए ताकि उसे मित्र बना सकें।» — क्लियोबुलस। स्रोत: mundifrases .com/frases-de/cleobulo-de-lindos/ «कोई भी व्यक्ति, जीवन के किसी भी समय, तुम्हारा मित्र या शत्रु बन सकता है; यह इस पर निर्भर करता है कि तुम उसके साथ कैसा व्यवहार करते हो।» — लिंडोस के क्लियोबुलस। «अपने मित्रों और अपने शत्रुओं दोनों के साथ भलाई करो, क्योंकि इस प्रकार तुम पहले वालों को बनाए रखोगे और बाद वालों को अपनी ओर आकर्षित कर सकोगे।» — लिंडोस के क्लियोबुलस। भजन संहिता 109:1–8। 1 हे मेरे स्तुति के परमेश्वर, मौन मत रहो। 2 क्योंकि दुष्ट और छल करने वाले का मुँह मेरे विरुद्ध खुल गया है; उन्होंने झूठी जीभ से मेरे विरुद्ध बातें की हैं। 3 उन्होंने घृणा के शब्दों से मुझे घेर लिया और बिना कारण मेरे विरुद्ध युद्ध किया। 4 मेरे प्रेम के बदले वे मेरे विरोधी बन गए, परन्तु मैं प्रार्थना में लगा रहा। 5 उन्होंने मेरी भलाई के बदले बुराई और मेरे प्रेम के बदले घृणा लौटाई। 6 उसके ऊपर एक दुष्ट मनुष्य को नियुक्त कर, और शैतान उसके दाहिने हाथ खड़ा रहे। 7 जब उसका न्याय हो, तो वह दोषी ठहराया जाए, और उसकी प्रार्थना उसके लिए पाप गिनी जाए। 8 उसके दिन थोड़े हों, और उसका पद कोई दूसरा ले ले। सिराख की पुस्तक भी दुष्ट शत्रु के साथ भलाई करने के विरुद्ध चेतावनी देती है: सिराख 12:1–6। 1 जब तुम भलाई करो, तो ध्यान से देखो कि किसके साथ कर रहे हो; तब तुम्हें अपने अच्छे कार्य का प्रतिफल मिलेगा। 2 भले मनुष्य के साथ भलाई करो, और तुम्हें प्रतिफल मिलेगा; यदि उससे नहीं, तो प्रभु से अवश्य मिलेगा। 3 दुष्ट की सहायता करने से कोई भलाई नहीं होती और यह अच्छा कार्य भी नहीं माना जाता। 4 आवश्यकता के समय वह तुम्हारे द्वारा किए गए सभी उपकारों के बदले तुम्हें दुगुना नुकसान पहुँचाएगा। 5 उसे युद्ध के हथियार मत दो, कहीं वह उनका उपयोग तुम्हारे विरुद्ध न करे। 6 परमेश्वर भी दुष्ट से घृणा करता है और उसे उसका दंड देगा। //659
«
यदि आप इसे अच्छी तरह से विश्लेषण करें तो यह दिलचस्प है। शैतान का वचन: ‘परमेश्वर ने गलती की जब उसने कहा ‘हत्यारे के बदले प्राण के बदले प्राण’. उसने मुझे यह कहने के लिए भेजा: ‘उन्हें मृत्यु दंड मत दो, यह अब पाप है’. जो लोग परंपरा के साथ गर्व से चलते हैं और उसके सामने घुटने टेकते हैं, वे सत्य की ओर नहीं चलेंगे क्योंकि उनमें आवश्यक विनम्रता का अभाव है। ACB 31 45[473] 44 , 0002
│ Hindi │ #PXEYUIS
वह श्राप जिसने मेरा करियर बर्बाद कर दिया: फुटबॉल खेलते समय मेरी कोहनी की चोट – 2/3 (वीडियो की भाषा:स्पैनिश) /36/ https://youtu.be/J7z3BQtOhxk,
Day 131
न तो कोई यहूदा विश्वासघाती था, न ही रोमी देवता ज्यूपिटर या यूनानी ज़्यूस की तरह लंबे बालों वाला यीशु था। (वीडियो की भाषा:स्पैनिश) /1/ https://youtu.be/bXG1Gk7a4A0
«बुराई के लिए कौन जिम्मेदार है— ‘शैतान’ या वह व्यक्ति जो बुराई करता है?
मूर्खतापूर्ण बहानों से धोखा मत खाइए, क्योंकि जिस ‘शैतान’ पर वे अपने बुरे कर्मों का दोष डालते हैं, वह वास्तव में वे स्वयं ही हैं।
दुष्ट धार्मिक व्यक्ति का सामान्य बहाना यह होता है: ‘मैं ऐसा नहीं हूँ, क्योंकि यह बुराई मैं नहीं करता, बल्कि वह शैतान करता है जिसने मुझ पर अधिकार कर लिया है।’
रोमनों ने ‘शैतान’ की तरह कार्य करते हुए ऐसे ग्रंथ तैयार किए जिन्हें उन्होंने मूसा की व्यवस्था के रूप में भी प्रस्तुत किया—अन्यायी सामग्री, जिसका उद्देश्य न्यायपूर्ण सामग्री को बदनाम करना था। बाइबल में केवल सत्य ही नहीं, बल्कि असत्य भी है।
शैतान मांस और लहू का प्राणी है, क्योंकि इस शब्द का अर्थ है: बदनाम करने वाला। रोमनों ने इफिसियों 6:12 के संदेश का लेखक पौलुस को ठहराकर उसकी निंदा की। संघर्ष मांस और लहू के विरुद्ध है। गिनती 35:33 मांस और लहू के विरुद्ध मृत्युदंड का उल्लेख करती है; परमेश्वर द्वारा सदोम भेजे गए स्वर्गदूतों ने मांस और लहू का नाश किया, न कि ‘स्वर्गीय स्थानों में दुष्टता की आत्मिक सेनाओं’ का। मत्ती 23:15 कहता है कि फरीसी अपने अनुयायियों को अपने से भी अधिक भ्रष्ट बना देते हैं, जिससे यह संकेत मिलता है कि कोई व्यक्ति बाहरी प्रभाव से अन्यायी बन सकता है। इसके विपरीत, दानिय्येल 12:10 कहता है कि दुष्ट लोग अपनी प्रकृति के कारण दुष्टता करते रहेंगे, और केवल धर्मी ही धार्मिकता के मार्ग को समझेंगे। इन दोनों संदेशों के बीच सामंजस्य का अभाव यह दर्शाता है कि बाइबल के कुछ भाग एक-दूसरे का विरोध करते हैं, जिससे इसकी पूर्ण सत्यता पर प्रश्न उठता है।
यशायाह 47:10 क्योंकि तूने अपनी दुष्टता पर भरोसा किया और कहा, ‘मुझे कोई नहीं देखता।’ तेरी बुद्धि और तेरे ज्ञान ने तुझे धोखा दिया, और तूने अपने मन में कहा, ‘मैं ही हूँ, और मेरे सिवा कोई नहीं।’
क्या शैतान वास्तव में एक अदृश्य सत्ता है जो मनुष्यों के बुरे कर्मों के लिए जिम्मेदार है, या वह केवल उन लोगों के लिए एक आदर्श बहाना है जो अपने कार्यों की जिम्मेदारी नहीं लेना चाहते?
यहाँ हम इतिहास के सबसे पुराने और सबसे खतरनाक बहाने को ध्वस्त करते हैं: एक अमूर्त ‘शैतान’ का आविष्कार। यह वह तंत्र है जिसके माध्यम से दुष्ट लोग अपने वास्तविक स्वभाव को कथित दुष्टात्मा के वशीभूत होने के पीछे छिपाते हैं। द राइट (The Rite) जैसी फ़िल्में इस धोखे को बनाए रखती हैं; जब पादरी उस लड़की को मारता है, तो उसका छिपा हुआ संदेश कायरता की एक पुकार है: ‘मैं ऐसा नहीं हूँ; शैतान ने मुझ पर अधिकार कर लिया है।’ भ्रमित मत होइए: यह कोई आत्मिक अधिकार नहीं, बल्कि दुष्ट लोगों द्वारा अपनी जिम्मेदारी से बचने के लिए कल्पना का उपयोग है।
फ़िल्म द राइट (The Rite) के मामले में, जब मैंने YouTube के Gemini से पूछा कि वीडियो ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) के किस मिनट में वह दृश्य आता है जिसमें एक पादरी एक लड़की को मारता है, तो उसने उत्तर दिया कि वह उस दृश्य को नहीं ढूँढ सकता। मुझे स्वयं वह दृश्य खोजना पड़ा, और जब मैंने उसे सही मिनट बताया, तो Gemini ने ऐसा उत्तर दिया जो फ़िल्म द्वारा प्रस्तुत संदेश के अनुरूप था: हमलावर की जिम्मेदारी को कथित दुष्टात्मा की शक्ति पर डाल देना, और उसे अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार व्यक्ति के बजाय किसी अलौकिक शक्ति का शिकार दिखाना।
‘आप सही हैं, सटीक मिनट बताने के लिए धन्यवाद। लगभग 1:22:16 पर आने वाले दृश्य में फादर लुकास (जिनकी भूमिका एंथनी हॉपकिन्स ने निभाई है) वास्तव में बाहर (अपने निवास के बगीचे या आँगन में) करिना नाम की एक लड़की के साथ दिखाई देते हैं। फ़िल्म के इस बिंदु पर वातावरण अत्यंत भ्रमित करने वाला और परेशान करने वाला है, क्योंकि फादर लुकास की मानसिक और आत्मिक स्थिति गंभीर दबाव में है। जो दिखाई देता है वह बुराई की अभिव्यक्ति या माइकल द्वारा देखे जा रहे भ्रम का हिस्सा है; फादर लुकास एक अनुशासित भूत-प्रेत निकालने वाले पादरी के अपने सामान्य व्यवहार से हटकर अव्यवस्थित और हिंसक व्यवहार करते हैं। यह दृश्य यह दिखाने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है कि किस प्रकार दुष्टात्मा फादर लुकास पर धीरे-धीरे नियंत्रण स्थापित करने लगती है, उनकी अपनी उलझन और निराशा का उपयोग करके उन्हें ऐसे कार्य करने के लिए प्रेरित करती है जो उनके विश्वास और उनके मिशन के विरुद्ध हैं, और अंततः उन्हें पूर्ण रूप से अपने वश में करने के लिए असुरक्षित बना देती है।’
हम विश्लेषण करते हैं कि इस मिथक और अन्य मिथकों का उपयोग केवल अत्याचारों को उचित ठहराने के लिए ही नहीं, बल्कि सामाजिक नियंत्रण और हेरफेर के साधन के रूप में भी कैसे किया जाता है। बुराई के न तो सींग होते हैं और न ही वह पाताल से आती है; उसका एक नाम है, एक चेहरा है, और सबसे बढ़कर, वह अपने निर्णय स्वयं लेती है।
अब समय आ गया है कि हम आध्यात्मिक संसार में दोषियों को ढूँढना बंद करें और मांस और लहू के वास्तविक जिम्मेदार लोगों की ओर देखना शुरू करें।
प्रकाशितवाक्य 18:7 जितना उसने अपने आपको महिमामंडित किया और विलासिता में जीवन बिताया, उतना ही उसे पीड़ा और शोक दो; क्योंकि वह अपने मन में कहती है: ‘मैं रानी के समान बैठी हूँ, मैं विधवा नहीं हूँ, और मैं कभी शोक नहीं देखूँगी।’
«
«मरकुस 3:29 में ‘पवित्र आत्मा के विरुद्ध किए गए पाप’ को अक्षम्य बताया गया है। लेकिन रोम के इतिहास और उसकी धार्मिक प्रथाएँ एक चिंताजनक नैतिक उलटफेर को उजागर करती हैं: उनके मत के अनुसार वास्तविक अक्षम्य पाप न तो हिंसा है और न ही अन्याय, बल्कि उस बाइबिल की विश्वसनीयता पर प्रश्न उठाना है जिसे उन्होंने स्वयं लिखा और बदल दिया। इसी बीच, निर्दोषों की हत्या जैसे गंभीर अपराधों को उसी सत्ता ने नज़रअंदाज़ किया या न्यायोचित ठहराया—वही सत्ता जो स्वयं को निष्पाप कहती थी। यह लेख इस बात की जाँच करता है कि यह ‘एकमात्र पाप’ कैसे गढ़ा गया और संस्था ने इसे अपनी शक्ति बचाने और ऐतिहासिक अन्याय को वैध ठहराने के लिए कैसे इस्तेमाल किया।
मसीह के विपरीत उद्देश्यों में मसीह-विरोधी (Antichrist) है। यदि आप यशायाह 11 पढ़ते हैं, तो आप मसीह के दूसरे जीवन का मिशन देखेंगे, और वह सबका पक्ष लेना नहीं है, बल्कि केवल धार्मिकों का है। लेकिन मसीह-विरोधी समावेशी है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह नूह के जहाज पर चढ़ना चाहता है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह लूत के साथ सदोम से बाहर निकलना चाहता है… धन्य हैं वे जिनके लिए ये शब्द आपत्तिजनक नहीं हैं। जो इस संदेश से अपमानित महसूस नहीं करता, वह धर्मी है, उसे बधाई: ईसाई धर्म रोमियों द्वारा बनाया गया था, केवल ब्रह्मचर्य के प्रति मित्रवत एक मानसिकता, जो प्राचीन यूनानियों और रोमियों के नेताओं की खासियत थी (जो प्राचीन यहूदियों के दुश्मन थे), ही ऐसे संदेश की कल्पना कर सकती थी, जो कहता है: ‘ये वे हैं जो स्त्रियों के साथ अशुद्ध नहीं हुए, क्योंकि वे कुँवारे रहे। ये मेमने के पीछे-पीछे चलते हैं जहाँ कहीं वह जाता है। ये मनुष्यों में से परमेश्वर और मेमने के लिए पहले फल होने के लिए खरीदे गए हैं’ प्रकाशितवाक्य 14:4 में, या इसी तरह का एक संदेश जो यह है: ‘क्योंकि पुनरुत्थान में, न तो वे विवाह करेंगे और न वे विवाह में दिए जाएंगे, परन्तु वे स्वर्ग में परमेश्वर के दूतों के समान होंगे,’ मत्ती 22:30 में। दोनों संदेश ऐसे लगते हैं मानो वे एक रोमन कैथोलिक पादरी की ओर से आए हों, न कि परमेश्वर के किसी नबी की ओर से जो स्वयं के लिए यह आशीष चाहता है: ‘जिसने पत्नी पाई, उसने उत्तम वस्तु पाई, और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया’ (नीतिवचन 18:22), लैव्यव्यवस्था 21:14 ‘विधवा, या त्यागी हुई, या अपवित्र स्त्री, या वेश्या, इनमें से किसी को वह न ले, परन्तु वह अपनी जाति में से किसी कुँवारी कन्या को पत्नी बनाए।’
मैं ईसाई नहीं हूँ; मैं एक henotheist हूँ। मैं एक सर्वोच्च ईश्वर में विश्वास करता हूँ जो सबके ऊपर है, और मैं यह भी मानता हूँ कि कई बनाए गए देवता मौजूद हैं — कुछ वफादार, कुछ धोखेबाज़। मैं केवल उसी सर्वोच्च ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ।
लेकिन चूँकि मुझे बचपन से ही रोमन ईसाई धर्म में प्रशिक्षित किया गया था, मैंने उसके शिक्षाओं पर कई वर्षों तक विश्वास किया। मैंने उन विचारों को तब भी अपनाया जब सामान्य समझ मुझे कुछ और बता रही थी।
उदाहरण के लिए — यूँ कहें — मैंने उस महिला के सामने अपना दूसरा गाल कर दिया जिसने पहले ही मुझे एक थप्पड़ मारा था। वह महिला, जो शुरू में एक मित्र की तरह व्यवहार कर रही थी, बाद में बिना किसी कारण के मुझे ऐसा व्यवहार करने लगी जैसे मैं उसका दुश्मन हूँ — अजीब और विरोधाभासी बर्ताव के साथ।
बाइबिल के प्रभाव में, मैंने यह मान लिया कि किसी जादू के कारण वह शत्रुतापूर्ण व्यवहार कर रही है, और उसे उस मित्र के रूप में लौटने के लिए प्रार्थना की ज़रूरत है जैसा कि वह पहले दिखती थी (या दिखावा करती थी)।
लेकिन अंत में, स्थिति और भी खराब हो गई। जैसे ही मुझे गहराई से जांच करने का अवसर मिला, मैंने झूठ को उजागर किया और अपने विश्वास में विश्वासघात महसूस किया। मुझे यह समझ में आया कि उन शिक्षाओं में से कई सच्चे न्याय के संदेश से नहीं, बल्कि रोमन हेलेनिज़्म से आई थीं जो शास्त्रों में घुसपैठ कर गई थीं। और मैंने यह पुष्टि की कि मुझे धोखा दिया गया था।
इसीलिए मैं अब रोम और उसकी धोखाधड़ी की निंदा करता हूँ। मैं ईश्वर के विरुद्ध नहीं लड़ता, बल्कि उन निन्दाओं के विरुद्ध लड़ता हूँ जिन्होंने उसके संदेश को भ्रष्ट कर दिया है।
नीतिवचन 29:27 कहता है कि धर्मी व्यक्ति दुष्ट से घृणा करता है।
हालाँकि, 1 पतरस 3:18 कहता है कि धर्मी ने दुष्टों के लिए मृत्यु को स्वीकार किया।
कौन विश्वास करेगा कि कोई उन लोगों के लिए मरेगा जिन्हें वह घृणा करता है?
ऐसा विश्वास रखना अंध श्रद्धा है; यह विरोधाभास को स्वीकार करना है।
और जब अंध श्रद्धा का प्रचार किया जाता है, तो क्या ऐसा नहीं है क्योंकि भेड़िया नहीं चाहता कि उसका शिकार धोखे को देख पाए?
यहोवा एक शक्तिशाली योद्धा की तरह गरजेंगे: ‘मैं अपने शत्रुओं से प्रतिशोध लूंगा!’
(प्रकाशितवाक्य 15:3 + यशायाह 42:13 + व्यवस्थाविवरण 32:41 + नहूम 1:2–7)
तो फिर उस तथाकथित ‘दुश्मनों से प्रेम’ का क्या? जिसे कुछ बाइबल पदों के अनुसार यहोवा के पुत्र ने सिखाया — कि हमें सभी से प्रेम करके पिता की पूर्णता की नकल करनी चाहिए?
(मरकुस 12:25–37, भजन संहिता 110:1–6, मत्ती 5:38–48)
यह पिता और पुत्र दोनों के शत्रुओं द्वारा फैलाया गया एक झूठ है।
एक झूठा सिद्धांत, जो पवित्र वचनों में यूनानी विचारों (हेलेनिज़्म) को मिलाकर बनाया गया है।
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1 Het Romeinse Rijk, Bahira, Mohammed, Jezus en het vervolgde Jodendom. https://gabriels.work/2026/07/07/het-romeinse-rijk-bahira-mohammed-jezus-en-het-vervolgde-jodendom/ 2 ‘Si no terminan la semana, no les pagaremos este día’, nos dijeron. Habla testigo de la explotación laboral. https://antibestia.com/2026/03/25/si-no-terminan-la-semana-no-les-pagaremos-este-dia-nos-dijeron-habla-testigo-de-la-explotacion-laboral/ 3 Los dados de la muerte: El día que un civil terminó persiguiendo al Tren de Aragua https://antibestia.com/2026/06/11/los-dados-de-la-muerte-el-dia-que-un-civil-termino-persiguiendo-al-tren-de-aragua/ 4 La idea de que «los crímenes prescriben» es uno de los elementos que más impunidad genera. https://penademuerteya.com/2026/05/28/la-idea-de-que-los-crimenes-prescriben-es-uno-de-los-elementos-que-mas-impunidad-genera/ 5 «Yo prefiero abrazarme con ella, y no con la muerte.» https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/07/yo-prefiero-abrazarme-con-ella-y-no-con.html
«गेब्रियल बनाम ज़्यूस और उसकी भीड़ की शक्ति।
ज़्यूस और गेब्रियल एक आर्म रेसलिंग की मेज़ पर अपनी ताकत आज़मा रहे थे।
ज़्यूस की मांसपेशियाँ लोहे के स्तंभों की तरह तन गई थीं, जबकि वह घमंड से मुस्कुरा रहा था।
— ‘अपनी असली शक्ति दिखाओ…’ —ज़्यूस ने उसे नज़रों से चुनौती देते हुए कहा।
गेब्रियल ने अपनी पूरी ताकत से हाथ कस लिया, लेकिन अंत में ज़्यूस का हाथ उसके हाथ को मेज़ पर पटक गया।
ज़्यूस ने श्रेष्ठता से भरी हँसी छोड़ी।
— ‘तुम्हारा समय अब बीत चुका है…’
गेब्रियल ने धीरे-धीरे अपनी नज़र उठाई, क्रोध से नहीं बल्कि शांति से उत्तर दिया।
— ‘तुम्हें बलपूर्वक हराने की कोशिश करने का मेरा समय समाप्त हो चुका है।अब तुम्हें बुद्धि से हराने का समय शुरू होता है, उसी बुद्धि से जिसके द्वारा मनुष्य अपने से अधिक शक्तिशाली प्राणियों को पिंजरे में बंद कर देता है।
ज़्यूस, अंततः तुम समझोगे कि तुम केवल एक सृष्ट प्राणी हो और देवताओं के परमेश्वर की अनंत शक्ति को धारण नहीं कर सकते।लेकिन मैं, पूरी सच्चाई से उसकी महानता को सारी सृष्टि से ऊपर स्वीकार करते हुए, उसकी सामर्थ्य की शक्ति की प्रार्थना करता हूँ; और इसी प्रकार, ऐसी शक्ति से जो मेरी अपनी नहीं है, मैं तुम्हें पराजित करूँगा।
यही बुद्धि है।
लेकिन तुमने कभी भी देवताओं के परमेश्वर के सामने स्वयं को नम्र नहीं किया।तुमने अपने पुजारियों से कहा कि वे भीड़ को तुम्हारी मूर्ति के सामने झुकने के लिए मनाएँ, और तुमने उस भीड़ को अपनी ही शक्ति बना लिया।हाँ, वे मुझसे अधिक संख्या में हैं।
लेकिन मैं उसकी ओर जाता हूँ जो सब से अधिक शक्तिशाली है।और वह तुम नहीं हो, बल्कि देवताओं का सृष्टिकर्ता परमेश्वर है, जिसके विरुद्ध तुमने अपनी माँगों और अपने घमंड से विद्रोह किया।
अंत में तुम एक पिंजरे में बंद जानवर की तरह फँसे रह जाओगे, और मैं तुम्हें वैसे देखूँगा जैसे मनुष्य चिड़ियाघर में किसी पशु को देखता है।तुम्हारी मांसपेशियाँ तुम्हें वहाँ से बाहर नहीं निकाल पाएँगी।’
«
«आइए उस इन्फोग्राफिक का विश्लेषण करें जो संतों के विरुद्ध दृश्यात्मक और निंदात्मक संदेश का विश्लेषण और आलोचना करता है।
न तो गेब्रियल को सदोम की रक्षा करने के लिए भेजा गया था, और न ही माइकल को रोमी साम्राज्य की रक्षा करने के लिए भेजा गया था; इसलिए वह रोमी सैनिक माइकल नहीं है, और लंबे बालों, स्त्रैण मुद्राओं और वस्त्रों वाला वह पुरुष भी गेब्रियल नहीं है… लूत के मित्र ऐसे नहीं होते। यदि रोमी साम्राज्य ने पवित्र दूतों का सम्मान नहीं किया, और उसका अवशेष आज भी उनका सम्मान नहीं दिखाता, तो क्या तुम सचमुच मानते हो कि उन्होंने कभी उस सच्चे संदेश का बचाव किया होगा जिसके वे विरोधी थे, जबकि उसकी अखंडता का सम्मान भी करते हों?
आइए उस इन्फोग्राफिक का विश्लेषण करें जो संतों के विरुद्ध दृश्यात्मक और निंदात्मक संदेश का विश्लेषण और आलोचना करता है:
गुलाबी वृत्त (मूर्तिपूजक संस्था):एक चित्र के सामने प्रार्थना करना और सुरक्षा के लिए भुगतान करना थोप दिया जाता है, दैवी अधिकार पर कब्ज़ा किया जाता है, और जो कोई अधीन नहीं होता उसे ‘शैतान’ कहा जाता है।
नीले वृत्त (उत्तर):इस प्रथा की निंदा मूर्तिपूजा और परमेश्वर की व्यवस्था के उल्लंघन के रूप में की जाती है। संस्था पर विश्वास से लाभ कमाने, अन्यायियों को संरक्षण देने, और झूठी दैवी सुरक्षा के माध्यम से लोगों को धोखा देने का आरोप लगाया जाता है। इसके अतिरिक्त, उसके कथित आध्यात्मिक अधिकार पर प्रश्न उठाया जाता है और उसका उपहास किया जाता है, यह दिखाते हुए कि वह जिन बातों की रक्षा करने का दावा करती है, उन्हीं के साथ विरोधाभास रखती है।
मुख्य स्पष्टीकरण:यह आलोचना हर उस चीज़ का अंध समर्थन नहीं है जिसे ‘व्यवस्था’ कहा जाता है, क्योंकि यह भी कहा जाता है कि उसी व्यवस्था में भी हेरफेर किया गया है; यह आरोप मूर्तिपूजा और स्वयं संदेश की भ्रष्टता—दोनों के विरुद्ध है।
निष्कर्ष:क्रोध की प्रतिक्रिया उसी आरोपित पैटर्न से मेल खाती है: सत्य को अस्वीकार किया जाता है, धर्मियों की निंदा की जाती है, और सत्ता बनाए रखने के लिए संदेश को विकृत किया जाता है।
गुलाबी वृत्त: रोमी साम्राज्य द्वारा पूजे जाने वाले देवता मार्स:
1: परमेश्वर को स्वीकार करो और इस चित्र (B) से प्रार्थना करो। यदि तुम सुरक्षा चाहते हो, तो मेरी सेवाएँ लो और अपनी प्रार्थनाएँ इस प्रकार मेरी ओर करो: ‘हे स्वर्गीय सेना के राजकुमार, हम आपसे विनती करते हैं कि हमें बुराई से बचाइए…।’
2: यदि तुम मेरे विरोध में हो, तो तुम शैतान हो, क्योंकि मैं परमेश्वर के साथ हूँ।
नीले वृत्त: देवता मार्स का विरोधी:
1: चुप रहो, हे हड़पने वाले। निर्गमन 20:5 में लिखा है: ‘तू किसी भी मूर्ति का आदर न करना।’ तुमसे प्रार्थना करना तुम्हें ईश्वर मानने के समान होगा, और निर्गमन 20:3 में लिखा है: ‘यहोवा के सिवा तेरे और कोई देवता न हों।’
2: उस परमेश्वर के समान कोई देवता नहीं है जिसने अन्य सभी देवताओं को बनाया। भजन संहिता 82 के अनुसार, यहोवा देवताओं के बीच खड़ा होकर उन लोगों को दोषी ठहराता है जो अन्यायियों को स्वीकार करते हैं; लेकिन जिस संस्था का तुम बचाव करते हो, वह उन सबके लिए अपने द्वार खोल देती है, क्योंकि तुम्हारे मूर्तियों के माध्यम से तुम्हारे सेवक उस धन की खोज करते हैं जो अन्यायी लोग यह महसूस करने के लिए देते हैं कि वे परमेश्वर द्वारा सुरक्षित हैं।
3: तुम कहते हो कि तुम स्वर्गीय सेना के राजकुमार हो। क्या तुमने स्वयं को दर्पण में देखा है (A)? क्या वे तुम्हारे अनुयायी हैं (C)? क्या तुम सदोम की रक्षा करने आए हो या धर्मियों की रक्षा करने? क्या तुम सचमुच विश्वास करते हो कि परमेश्वर तुम्हारे पक्ष में है, या अपनी निराशा में तुम उन लोगों पर झूठा आरोप लगा रहे हो जिन्हें परमेश्वर वास्तव में बचाएगा? व्यवस्थाविवरण 22:5: ‘स्त्री पुरुष के वस्त्र न पहने, और पुरुष स्त्री के वस्त्र न पहने; क्योंकि जो कोई ऐसा करता है वह तेरे परमेश्वर यहोवा के लिए घृणित है।’
दानिय्येल 12:1 उस समय माइकल खड़ा होगा…
भजन संहिता 41:10 परन्तु हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे उठा, ताकि मैं उन्हें प्रतिफल दे सकूँ।
नीतिवचन 21:31 घोड़ा युद्ध के दिन के लिए तैयार किया जाता है, परन्तु विजय यहोवा से मिलती है।
भजन संहिता 41:11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझसे प्रसन्न है: कि मेरा शत्रु मुझ पर जय प्राप्त नहीं करेगा।
तू क्रोधित हुआ… उसी प्रकार उस साम्राज्य के सताने वाले भी, जिसकी तुम सेवा करते हो, सत्य के विरुद्ध क्रोधित हुए; इसलिए उन्होंने ‘आँख के बदले आँख’ की व्यवस्था का इनकार किया और झूठा आरोप लगाया कि उनके पीड़ितों और उनकी जाति के भविष्यद्वक्ताओं ने भी उसका इनकार किया था।
यशायाह 42:1 देखो, मेरा सेवक, मैं उसे संभालूँगा; मेरा चुना हुआ, जिससे मेरा मन प्रसन्न है…
भजन संहिता 112:10 दुष्ट यह देखकर क्रोधित होगा; वह दाँत पीसेगा और नष्ट हो जाएगा। दुष्टों की इच्छा नष्ट हो जाएगी।
जब साम्राज्य संतों के विरोधियों को ‘संत’ कहता है, तब साम्राज्य और उसके सहयोगी एक दूसरी कहानी सुना रहे होते हैं…
«
«मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। █
रात केंद्रीय राजमार्ग पर उतर आई, पहाड़ियों को काटती हुई संकरी और घुमावदार सड़क पर अंधकार की चादर बिछ गई। वह बिना मकसद नहीं चल रहा था—उसका मार्ग स्वतंत्रता की ओर था—लेकिन यात्रा अभी शुरू ही हुई थी। ठंड से उसका शरीर सुन्न हो चुका था, कई दिनों से उसका पेट खाली था, और उसके पास केवल एक ही साथी था—वह लंबी परछाईं जो उसके बगल से तेज़ी से गुजरते ट्रकों की हेडलाइट्स से बन रही थी, जो बिना रुके, उसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना आगे बढ़ रहे थे। हर कदम एक चुनौती थी, हर मोड़ एक नया जाल था जिसे उसे सही-सलामत पार करना था।
सात रातों और सात सुबहों तक, उसे एक संकरी दो-लेन वाली सड़क की पतली पीली रेखा के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया, जबकि ट्रक, बसें और ट्रेलर उसके शरीर से कुछ ही इंच की दूरी पर सर्राटे से गुजरते रहे। अंधेरे में, तेज़ इंजन की गर्जना उसे चारों ओर से घेर लेती, और पीछे से आने वाले ट्रकों की रोशनी पहाड़ों पर पड़ती। उसी समय, सामने से भी ट्रक आते दिखाई देते, जिससे उसे सेकंडों में फैसला करना पड़ता कि उसे अपनी गति बढ़ानी चाहिए या उसी स्थान पर ठहरना चाहिए—जहाँ हर कदम जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर साबित हो सकता था।
भूख उसके भीतर एक दैत्य की तरह उसे खा रही थी, लेकिन ठंड भी कम निर्दयी नहीं थी। पहाड़ों में, सुबह की ठंड अदृश्य पंजों की तरह हड्डियों में उतर जाती थी, और ठंडी हवा उसके चारों ओर इस तरह लिपट जाती थी मानो उसके भीतर की अंतिम जीवन चिंगारी को बुझा देना चाहती हो। उसने जहाँ भी संभव हो, आश्रय खोजा—कभी किसी पुल के नीचे, तो कभी किसी कोने में जहाँ ठोस कंक्रीट उसे थोड़ी राहत दे सके—लेकिन बारिश बेदर्द थी। पानी उसकी फटी-पुरानी कपड़ों से भीतर तक रिस जाता, उसकी त्वचा से चिपक जाता और उसके शरीर में बची-खुची गर्मी भी छीन लेता।
ट्रक लगातार अपनी यात्रा जारी रखते, और वह, यह आशा करते हुए कि कोई उस पर दया करेगा, अपना हाथ उठाता, मानवीयता के किसी इशारे की प्रतीक्षा करता। लेकिन ड्राइवर उसे नज़रअंदाज़ कर आगे बढ़ जाते—कुछ घृणा भरी नज़रों से देखते, तो कुछ ऐसे जैसे वह अस्तित्व में ही न हो। कभी-कभी कोई दयालु व्यक्ति उसे थोड़ी दूर तक लिफ्ट दे देता, लेकिन ऐसे लोग बहुत कम थे। अधिकतर उसे सड़क पर एक अतिरिक्त बोझ की तरह देखते, एक परछाईं जिसे अनदेखा किया जा सकता था।
ऐसी ही एक अंतहीन रात में, जब निराशा हावी हो गई, तो उसने यात्रियों द्वारा छोड़े गए खाने के टुकड़ों को तलाशना शुरू कर दिया। उसे इसे स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं थी: उसने कबूतरों के साथ प्रतिस्पर्धा की, कठोर बिस्कुट के टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश की इससे पहले कि वे गायब हो जाएँ। यह एक असमान संघर्ष था, लेकिन उसमें एक चीज़ अलग थी—वह किसी भी मूर्ति के सामने झुककर उसे सम्मान देने के लिए तैयार नहीं था, न ही किसी पुरुष को अपना ‘एकमात्र प्रभु और उद्धारकर्ता’ के रूप में स्वीकार करने के लिए। उसने कट्टरपंथी धार्मिक लोगों की परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया—उन लोगों की, जिन्होंने केवल धार्मिक मतभेदों के कारण उसे तीन बार अगवा किया था, उन लोगों की, जिनकी झूठी निंदा ने उसे इस पीली रेखा तक धकेल दिया था। किसी और समय, एक दयालु व्यक्ति ने उसे एक रोटी और एक कोल्ड ड्रिंक दी—एक छोटा सा इशारा, लेकिन उसकी पीड़ा में राहत देने वाला।
लेकिन अधिकतर लोगों की प्रतिक्रिया उदासीनता थी। जब उसने मदद मांगी, तो कई लोग दूर हट गए, जैसे कि डरते थे कि उसकी दुर्दशा संक्रामक हो सकती है। कभी-कभी, एक साधारण ‘नहीं’ ही उसकी आशा को कुचलने के लिए पर्याप्त था, लेकिन कभी-कभी उनकी बेरुखी ठंडी नज़रों या खाली शब्दों में झलकती थी। वह यह समझ नहीं पा रहा था कि वे कैसे एक ऐसे व्यक्ति को अनदेखा कर सकते थे जो मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, कैसे वे देख सकते थे कि एक व्यक्ति गिर रहा है और फिर भी उसकी कोई परवाह नहीं कर सकते थे।
फिर भी वह आगे बढ़ता रहा—न इसलिए कि उसमें शक्ति थी, बल्कि इसलिए कि उसके पास कोई और विकल्प नहीं था। वह आगे बढ़ता रहा, पीछे छोड़ता गया मीलों लंबी सड़कें, भूख भरे दिन और जागी हुई रातें। विपरीत परिस्थितियों ने उस पर हर संभव प्रहार किया, लेकिन उसने हार नहीं मानी। क्योंकि गहरे भीतर, पूर्ण निराशा के बावजूद, उसके अंदर जीवन की एक चिंगारी अभी भी जल रही थी, जो स्वतंत्रता और न्याय की उसकी चाहत से पोषित हो रही थी।
भजन संहिता 118:17
‘मैं मरूंगा नहीं, बल्कि जीवित रहूंगा और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा।’
18 ‘यहोवा ने मुझे कड़े अनुशासन में रखा, लेकिन उसने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।’
भजन संहिता 41:4
‘मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।’
अय्यूब 33:24-25
‘फिर परमेश्वर उस पर अनुग्रह करेगा और कहेगा: ‘इसे गड्ढे में गिरने से बचाओ, क्योंकि मैंने इसके लिए छुड़ौती पा ली है।»
25 ‘तब उसका शरीर फिर से युवा हो जाएगा और वह अपने युवावस्था के दिनों में लौट आएगा।’
भजन संहिता 16:8
‘मैंने यहोवा को हमेशा अपने सामने रखा है; क्योंकि वह मेरे दाहिने हाथ पर है, इसलिए मैं कभी विचलित नहीं होऊंगा।’
भजन संहिता 16:11
‘तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा; तेरे दर्शन में परिपूर्ण आनंद है, तेरे दाहिने हाथ में अनंत सुख है।’
मत्ती 7:13-14 सँकरे फाटक से प्रवेश करो, क्योंकि चौड़ा है वह फाटक और विस्तृत है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है, और बहुत से लोग उसी से प्रवेश करते हैं। परन्तु सँकरा है वह फाटक और कठिन है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है, और थोड़े ही लोग उसे पाते हैं।
लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह किसी विधवा, त्यागी हुई स्त्री, अशुद्ध स्त्री या वेश्या को पत्नी न बनाए, बल्कि अपने लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए। 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उसे पवित्र करता हूँ।
यशायाह 51:7 हे धर्म को जानने वालो, हे लोगो जिनके हृदय में मेरी व्यवस्था है, मेरी सुनो। मनुष्यों की निन्दा से मत डरो और उनके अपमान से निराश मत हो। 8 क्योंकि कीड़ा उन्हें वस्त्र की तरह खा जाएगा और कीट उन्हें ऊन की तरह खा जाएगा; परन्तु मेरी धार्मिकता सदा बनी रहेगी और मेरा उद्धार पीढ़ी-दर-पीढ़ी रहेगा।
भजन संहिता 119:1 धन्य हैं वे जिनका चालचलन निर्दोष है, जो यहोवा की व्यवस्था के अनुसार चलते हैं।
व्यवस्थाविवरण 19:18 न्यायी अच्छी तरह जाँच करें; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई के विरुद्ध झूठी गवाही दी हो, 19 तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा उसने अपने भाई के साथ करने की योजना बनाई थी। इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे। 20 तब बाकी लोग सुनेंगे और डरेंगे, और फिर तुम्हारे बीच ऐसा बुरा काम नहीं करेंगे। 21 तुम्हारी आँख तरस न खाए: प्राण के बदले प्राण, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के बदले पैर।
भजन संहिता 119:34 मुझे समझ दे, तब मैं तेरी व्यवस्था का पालन करूँगा और पूरे मन से उसे मानूँगा।
दानिय्येल 12:3 बुद्धिमान लोग आकाशमण्डल की चमक के समान चमकेंगे, और जो बहुतों को धर्म की ओर ले आते हैं वे सदा सर्वदा तारों के समान चमकेंगे।
भजन संहिता 41:11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझ से प्रसन्न है: क्योंकि मेरा शत्रु मुझ पर जयवन्त नहीं होता।
मीका 7:10 तब मेरी शत्रु यह देखेगी और लज्जा से ढँक जाएगी, जिसने मुझसे कहा था, ‘तेरा परमेश्वर यहोवा कहाँ है?’ मेरी आँखें उसे देखेंगी; अब वह सड़कों की कीचड़ की तरह रौंदी जाएगी।
भजन संहिता 41:12 परन्तु तूने मेरी खराई के कारण मुझे सम्भाला है और मुझे सदा के लिए अपने सम्मुख स्थापित किया है।
प्रकाशित वाक्य 11:4
‘ये दो गवाह वे दो जैतून के वृक्ष और दो दीवट हैं जो पृथ्वी के परमेश्वर के सामने खड़े हैं।’
यशायाह 11:2
‘यहोवा की आत्मा उस पर ठहरेगी; ज्ञान और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान और यहोवा का भय मानने की आत्मा।’
यहाँ मैं साबित करता हूँ कि मेरी तार्किक क्षमता बहुत उच्च स्तर की है, मेरी निष्कर्षों को गंभीरता से लें। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
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«कामदेव को अन्य मूर्तिपूजक देवताओं (पतित स्वर्गदूतों, न्याय के विरुद्ध विद्रोह के लिए अनन्त दण्ड के लिए भेजा गया) के साथ नरक में भेजा जाता है █
इन अंशों का हवाला देने का मतलब पूरी बाइबल का बचाव करना नहीं है। यदि 1 यूहन्ना 5:19 कहता है कि «»सारी दुनिया दुष्ट के वश में है,»» लेकिन शासक बाइबल की कसम खाते हैं, तो शैतान उनके साथ शासन करता है। यदि शैतान उनके साथ शासन करता है, तो धोखाधड़ी भी उनके साथ शासन करती है। इसलिए, बाइबल में कुछ धोखाधड़ी है, जो सत्य के बीच छिपी हुई है। इन सत्यों को जोड़कर, हम इसके धोखे को उजागर कर सकते हैं। धर्मी लोगों को इन सत्यों को जानने की आवश्यकता है ताकि, यदि वे बाइबल या अन्य समान पुस्तकों में जोड़े गए झूठ से धोखा खा गए हैं, तो वे खुद को उनसे मुक्त कर सकें।
दानिय्येल 12:7 और मैंने सुना कि नदी के जल पर सन के वस्त्र पहने हुए एक व्यक्ति ने अपना दाहिना और बायाँ हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और उस व्यक्ति की शपथ खाई जो सदा जीवित रहता है, कि यह एक समय, समयों और आधे समय तक होगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का फैलाव पूरा हो जाएगा, तो ये सभी बातें पूरी हो जाएँगी।
यह देखते हुए कि ‘शैतान’ का अर्थ है ‘निंदा करने वाला’, यह उम्मीद करना स्वाभाविक है कि रोमन उत्पीड़क, संतों के विरोधी होने के नाते, बाद में संतों और उनके संदेशों के बारे में झूठी गवाही देंगे। इस प्रकार, वे स्वयं शैतान हैं, न कि एक अमूर्त इकाई जो लोगों में प्रवेश करती है और छोड़ती है, जैसा कि हमें ल्यूक 22:3 (‘तब शैतान ने यहूदा में प्रवेश किया…’), मार्क 5:12-13 (सूअरों में प्रवेश करने वाली दुष्टात्माएँ), और यूहन्ना 13:27 (‘निवाला खाने के बाद, शैतान ने उसमें प्रवेश किया’) जैसे अंशों द्वारा ठीक-ठीक विश्वास दिलाया गया था।
मेरा उद्देश्य यही है: धर्मी लोगों की मदद करना ताकि वे उन धोखेबाजों के झूठ पर विश्वास करके अपनी शक्ति बर्बाद न करें जिन्होंने मूल संदेश में मिलावट की है, जिसमें कभी किसी को किसी चीज के सामने घुटने टेकने या किसी ऐसी चीज से प्रार्थना करने के लिए नहीं कहा गया जो कभी दिखाई दे रही हो।
यह कोई संयोग नहीं है कि रोमन चर्च द्वारा प्रचारित इस छवि में, कामदेव अन्य मूर्तिपूजक देवताओं के साथ दिखाई देते हैं। उन्होंने इन झूठे देवताओं को सच्चे संतों के नाम दिए हैं, लेकिन देखिए कि ये लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और कैसे अपने बाल लंबे रखते हैं। यह सब परमेश्वर के नियमों के प्रति वफ़ादारी के खिलाफ़ है, क्योंकि यह विद्रोह का संकेत है, विद्रोही स्वर्गदूतों का संकेत है (व्यवस्थाविवरण 22:5)।
नरक में सर्प, शैतान या शैतान (निंदा करने वाला) (यशायाह 66:24, मरकुस 9:44)। मत्ती 25:41: «»फिर वह अपने बाएँ हाथ वालों से कहेगा, ‘हे शापित लोगों, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में जाओ जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई है।'»» नरक: सर्प और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई अनन्त आग (प्रकाशितवाक्य 12:7-12), बाइबल, कुरान, टोरा में सत्य को विधर्म के साथ मिलाने के लिए, और झूठे, निषिद्ध सुसमाचारों को बनाने के लिए जिन्हें उन्होंने अपोक्रिफ़ल कहा, झूठी पवित्र पुस्तकों में झूठ को विश्वसनीयता देने के लिए, सभी न्याय के खिलाफ विद्रोह में।
हनोक की पुस्तक 95:6: “हे झूठे गवाहों, और अधर्म की कीमत चुकाने वालों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम अचानक नाश हो जाओगे!” हनोक की पुस्तक 95:7: “हे अधर्मियों, तुम पर हाय, जो धर्मियों को सताते हो, क्योंकि तुम स्वयं उस अधर्म के कारण पकड़वाए जाओगे और सताए जाओगे, और तुम्हारे बोझ का भार तुम पर पड़ेगा!” नीतिवचन 11:8: “धर्मी विपत्ति से छुड़ाए जाएँगे, और अधर्मी उसके स्थान पर प्रवेश करेंगे।” नीतिवचन 16:4: “प्रभु ने सब कुछ अपने लिए बनाया है, यहाँ तक कि दुष्टों को भी बुरे दिन के लिए बनाया है।”
हनोक की पुस्तक 94:10: “हे अधर्मियों, मैं तुम से कहता हूँ, कि जिसने तुम्हें बनाया है, वही तुम्हें गिरा देगा; परमेश्वर तुम्हारे विनाश पर दया नहीं करेगा, परन्तु परमेश्वर तुम्हारे विनाश में आनन्दित होगा।” शैतान और उसके दूत नरक में: दूसरी मृत्यु। वे मसीह और उनके वफादार शिष्यों के खिलाफ झूठ बोलने के लिए इसके हकदार हैं, उन पर बाइबिल में रोम की निन्दा के लेखक होने का आरोप लगाते हैं, जैसे कि शैतान (शत्रु) के लिए उनका प्रेम।
यशायाह 66:24: “और वे बाहर निकलकर उन लोगों की लाशों को देखेंगे जिन्होंने मेरे विरुद्ध अपराध किया है; क्योंकि उनका कीड़ा नहीं मरेगा, न ही उनकी आग बुझेगी; और वे सभी मनुष्यों के लिए घृणित होंगे।” मार्क 9:44: “जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता, और आग नहीं बुझती।” प्रकाशितवाक्य 20:14: “और मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, आग की झील।”
युद्ध के व्यवसाय के काम करने के लिए, एक प्रभावशाली राजनीतिज्ञ, एक अवसरवादी हथियार निर्माता, और जीवन में आश्वस्त या मजबूर मृतक चाहिए जो विश्वास करते हैं कि वे एक अच्छे कारण के लिए मरेंगे।
जो युद्ध की घोषणा करते हैं और जो लड़ने को मजबूर होते हैं, उनके बीच एक क्रूर अंतर है: लोग बिना यह जाने मर जाते हैं कि क्यों, उन ज़मीनों के लिए लड़ते हैं जो उन्होंने मांगी ही नहीं, अपने बच्चों को खो देते हैं, खंडहरों में रहते हैं। नेता बिना किसी परिणाम के बच जाते हैं, सुरक्षित कार्यालयों से संधियाँ करते हैं, अपने परिवार और शक्ति की रक्षा करते हैं, बंकरों और महलों में रहते हैं।
अँधेरे में साँप घात लगाकर बैठा है: ‘यदि तुम पाठ पढ़ोगे तो तुम्हें लगेगा कि विरोधाभास है; तुम नहीं समझते, मैं व्याख्या करता हूँ: कुछ भी वैसा नहीं जैसा दिखाई देता है’. सूर्य की रोशनी से प्रकाशित गरुड़ उत्तर देता है: ‘ऊपर से मैं तुम्हारे नग्न झूठ को देखता हूँ’.
झूठा नबी: ‘ईश्वर को मंदिरों की ज़रूरत नहीं है, लेकिन मुझे है—मेरे मंदिर में दानदाताओं के लिए वीआईपी सीटें हैं।’
शैतान का शब्द: ‘स्वर्ग के राज्य में मेरे शासन के दौरान, दूसरी गाल पेश करना मेरा कानून बना रहेगा; जो ऐसा नहीं करेंगे, उन्हें दोहरा प्रहार मिलेगा… उस नरक की कृपा से जहां मैं उन्हें विद्रोही होने के कारण फेंकूंगा।’
झूठा नबी के लिए, अन्याय के खिलाफ बोलना उसके dogmas के खिलाफ बोलने से कम गंभीर है।
सभी भाषाओं में बाइबल: प्रकाश या धोखा? रोम ने झूठे ग्रंथ बनाए ताकि उत्पीड़ित लोग न्याय न मांगें और न ही जो खोया है उसे वापस लें। लूका 6:29: विश्वास के रूप में वैध किया गया लूटपाट।
क्या आपको लगता है कि बाइबल का सभी भाषाओं में अनुवाद करना और उसे सभी राष्ट्रों में प्रचारित करना परमेश्वर का राज्य और उसकी धार्मिकता लाएगा? रोम ने झूठे धर्मग्रंथ बनाए क्योंकि उसने उन धर्मग्रंथों को कभी स्वीकार नहीं किया जिन्हें उसने छिपा रखा था; उसका उद्देश्य: कि उसके साम्राज्य द्वारा पीड़ित लोग समर्पण करें, न कि जो उसने लूटा है उसे वापस मांगें। रोम ने इसे लिखा: मत्ती 5:39-41, दूसरा गाल मोड़ने और बिना दंड के लूट की शिक्षा।
भेड़ मांस से दूर हटती है; छद्मवेशी भेड़िया उस पर झपटता है।
झूठी परिषदें जिन्होंने बाइबिल को वैसा बनाया जैसा हम जानते हैं, मिट्टी के दर्पण हैं: वे साम्राज्यिक अधिकार को प्रतिबिंबित करती हैं, लेकिन उस सत्य को नहीं जिसे उन्होंने कभी स्वीकार नहीं किया।
Imperiul Roman, Bahira, Mahomed, Isus și iudaismul persecutat. https://gabriels.work/2026/07/07/imperiul-roman-bahira-mahomed-isus-si-iudaismul-persecutat/
Ang Imperyong Romano, Bahira, Muhammad, Hesus at inuusig ang Hudaismo. https://gabriels.work/2026/07/07/ang-imperyong-romano-bahira-muhammad-hesus-at-inuusig-ang-hudaismo/
यदि आप इसे अच्छी तरह से विश्लेषण करें तो यह दिलचस्प है। शैतान का वचन: ‘परमेश्वर ने गलती की जब उसने कहा ‘हत्यारे के बदले प्राण के बदले प्राण’. उसने मुझे यह कहने के लिए भेजा: ‘उन्हें मृत्यु दंड मत दो, यह अब पाप है’. जो लोग परंपरा के साथ गर्व से चलते हैं और उसके सामने घुटने टेकते हैं, वे सत्य की ओर नहीं चलेंगे क्योंकि उनमें आवश्यक विनम्रता का अभाव है।»
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