罪のない人々を死に至らせた危険な動物の飼い主に対する正当な処罰は、ペルーで合法であるべきです。

罪のない人々を死に至らせた危険な動物の飼い主に対する正当な処罰は、ペルーで合法であるべきです。 █ 私は、危険な犬の飼い主が死刑に処されないというニュースを絶えず目にします。危険な犬とは、他人の家を襲おうとしたからではなく、飼い主が口輪を付けなかったり、閉じ込めなかったりしたために、運悪く遭遇してしまった人々を死に至らせる犬のことです。しかし、法律がそのように定めていないため、その飼い主たちは死刑に処されません。 それは正義ではありません。正しいことが必ずしも合法であるとは限らず、合法であることが常に正しいとも限りません。そして、この場合に正当な処罰とは、そのような怠慢に対する死刑です。私は聖書に書かれていることすべてに同意するわけではありませんが、これは正しいと思いますし、手本とし、合法化すべきです。 出エジプト記 21:28:「牛が男または女を突いて、そのために死んだなら、その牛は石で打ち殺され、その肉を食べてはならない。しかし、その牛の所有者は無罪とされる。29 しかし、もしその牛が以前から突く癖があり、その所有者にそれが知らされていたのに、彼がそれを繋いでおかなかったため、その牛が男または女を殺したなら、その牛は石で打ち殺され、その所有者も死ななければならない。」 詩篇 119:17:「あなたのしもべに良くしてください。私を生かしてください。 そうすれば、私はあなたのみことばを守ります。 18 私の目を開いてください。 そうすれば、私はあなたの律法の驚くべきことを見ます。 19 私は地上では旅人です。 あなたの戒めを私から隠さないでください。 20 私のたましいは、いつもあなたのさばきを慕って 打ち砕かれています。 21 あなたは、高ぶる者、のろわれた者を責められました。 彼らはあなたの戒めから迷い出る者です。」 正しい戒めから迷い出たのは、決して像を拝むことをやめなかった帝国以外に誰だというのでしょうか? イエスの命を奪い、その後「命には命」という罰を受けることを拒んだのは、イエスが十字架上で敵を赦したと嘘をついたローマ以外に誰でしょうか? 私たちにその物語を伝えたのは誰でしょうか。イエスの宗教に従った人々を生きたまま犬に食わせた帝国以外に誰でしょうか? ここに、犠牲者が自分を殺した者たちに対して祝福を与えている姿が見えますか? ここに敵を愛することが見えますか? 私には敵に対する呪いが見えます。私に見えるのは正当な憎しみだけであり、愛ではありません。 詩篇 69:20 そしりは私の心を打ち砕き、私は悲しみに沈んでいます。 私を哀れんでくれる者を待ちましたが、誰もいませんでした。 慰めてくれる者を待ちましたが、誰ひとり見つかりませんでした。 21 彼らはさらに、食べ物として苦味のあるものを私に与え、 私が渇いたときには、酢を飲ませました。 マタイ 27:34 そこで彼らは、胆汁を混ぜた酢を彼に飲ませようとしました。しかしイエスはそれを味わうと、飲もうとはされませんでした。 詩篇 69:22 彼らの食卓が彼らの前で罠となり、 彼らの繁栄がつまずきとなりますように。 23 彼らの目が暗くなり、見えなくなりますように。 また、彼らの腰を絶えず震わせてください。 24 あなたの怒りを彼らの上に注ぎ、 あなたの激しい怒りが彼らに届きますように。 25 彼らの宮殿が荒れ果て、 彼らの天幕に住む者がいなくなりますように。 イエスの殺害者たちがイエスによって赦されたという、この話について私たちに嘘をついたのは誰でしょうか? ルカ 23:34 … Sigue leyendo 罪のない人々を死に至らせた危険な動物の飼い主に対する正当な処罰は、ペルーで合法であるべきです。

これは何の本ですか?

これは何の本ですか? █ 私は謎めいた本を見つけ、鷲たちの側に立つことにしました。 この本を読むことは、まるで対立している二つの陣営からのメッセージを読むようなものです。そこでは少数派のメッセージが鷲たちのものであり、その比率は(1:2)、つまり一羽の鷲対二匹の蛇です。この教えをめぐる対立のただ中で、私は報われるに値しない愛の側には立ちません。それは蛇たちのすることです。なぜなら、報われるに値しないものは正義ではないからです。私はむしろ、報いを受けるに値する愛の正義の側に立ちます。 https://youtu.be/cD4Az0PTa1Q?si=wFh61q-M6SZ_xtcW まるで私自身がもう一羽の鷲であるかのように、私は鷲のメッセージを擁護します。私たちをねたむ蛇たちの中傷を擁護するのではありません。 創世記 3:13 そこでエホバ神は女に言った。「あなたは何ということをしたのか」。女は言った。「蛇が私を欺いたので、私は食べました」。14 そしてエホバ神は蛇に言った。「お前がこのことをしたので、お前はあらゆる家畜の中で、また野のあらゆる動物の中で呪われたものとなる。お前は腹ばいになって歩き、生涯のすべての日にちりを食べる。15 また、私はお前と女との間に、またお前の子孫と女の子孫との間に敵意を置く。彼はお前の頭を砕き、お前は彼のかかとを砕く」。 箴言 29:27 正しい人は悪人を憎み、悪人は正しい人を憎む。 もし正しい人が悪人を憎み、イエスが正しい人だったのなら、イエスが正しい人として、悪人、つまり自分の敵を憎んでいるのに、イエスが敵を愛するよう命じたということが、どうして真実であり得るのでしょうか? 誰かがうそをついたのであり、それはイエスではありません。では、彼を殺したローマがうそをついたのだと考えてみてはどうでしょうか? 神がすべての人間を普遍的に愛しているということではなく、正しい人間だけを特別に愛していると語っている預言を、あなたたちは一度も読んだことがないのですか? マタイ 21:37 最後に、彼は自分の息子を彼らのもとに送り、「彼らは私の息子を敬うだろう」と言いました。38 ところが、耕作人たちはその息子を見ると、互いに言いました。「これは相続人だ。さあ、彼を殺して、その相続財産を手に入れよう」。39 そして彼を捕らえ、ぶどう園の外に放り出して殺しました。40 では、ぶどう園の主人が来た時、その耕作人たちをどうするでしょうか。41 彼らは言いました。「その悪人たちを容赦なく滅ぼし、そのぶどう園を、時期に応じて実を納める別の耕作人たちに貸すでしょう」。 42 イエスは彼らに言いました。「あなたたちは聖書で読んだことがないのですか。 建築者たちが退けた石が、 隅の頭石となった。 エホバがこれを行われた。 そして、それは私たちの目には驚嘆すべきことだ。 詩編 118:15 正しい人たちの天幕には、喜びと救いの声がある。 エホバの右手は力強い業を行う。 16 エホバの右手は高く上げられている。 エホバの右手は勇ましい行いをする。 17 私は死なず、むしろ生き、 ヤハの業を語り告げる。 18 ヤハは私を厳しく懲らしめた。 しかし、死に渡すことはなさらなかった。 19 正義の門を私のために開け。 私はそこから入り、ヤハを賛美する。 20 これはエホバの門。 正しい人たちはそこから入る。 21 私はあなたを賛美します。あなたが私に答えてくださったからです。 そして、あなたは私の救いとなってくださいました。 22 建築者たちが退けた石が、 隅の頭石となった。 … Sigue leyendo これは何の本ですか?

巧妙に構築されたあらゆる嘘の中に、知恵で掘り出されるのを待つ真実がある。 矛盾せずに説明することは不可能です。 変装は目を欺けても、食卓では通じない。狼は子羊に化けても、肉への飢えを隠せない。肉は偽りを暴く。

あなたが詩篇82篇とイザヤ書66章の間に見いだしているこのつながりは、ヘノテイズム(唯一神崇拝的多神教)あるいは神々の会議という体系の論理を理解するうえで極めて重要であり、伝統的な一神教の枠組みがしばしば和らげたり寓意化したりしようとする深刻な緊張関係を浮き彫りにしています。 この視点からこれらのテキストを分析すると、その物語は非常に一貫しています。 1. 神々の会議における裁き(詩篇82篇) この詩篇は、聖書的ヘノテイズムを支持する最も強力な根拠の一つです。それは比喩や人間の裁判官について語っているのではありません(暗黙の多神教性を避けるためにそのように解釈されることがあります)。それは天上の法廷について語っています。 神々の集会: ヤハウェは、実在する霊的存在たち(エロヒム)の集会の中でその座に着きます。 反逆への告発: 至高の神は、彼らが「存在しない」ことを責めているのではなく、不正に支配していることを責めています。第2節は非常に明確です。「あなたがたはいつまで不正な裁きを行い、悪しき者たちをえこひいきするのか。」 沈黙の同盟: 反逆した神々は地上の悪人たちを退けません。むしろ彼らと結託します。至高の神が弱者、孤児、貧しい者を守ることを求めている一方で(3節と4節)、下位の神々は自らの権力と崇拝を維持するために圧迫を容認します。 正義を腐敗させることによって、これらの神々は宇宙的混乱を引き起こします。「彼らは知らず、悟らず、暗闇の中を歩く。地の基はことごとく揺らぐ」(5節)。上にいる者たちの反逆が、下にあるものを不安定にするのです。 2. 武装した反逆の結末(イザヤ書66:24) これをイザヤ書66章と結び付けると、反逆した神々と彼らに従うことを選んだ邪悪な人々との共謀の結末が見えてきます。 この箇所は裁きの後の情景、すなわち至高の神が最後まで積極的な反逆にとどまった者たちに対して完全な勝利を収めた状態を描いています。「反逆した者たちの死体」は、彼らが誤った側――不正な神々の側――を選んだことの物理的な証拠です。最終的に、闇と圧迫を選んだ存在たちと同じ運命を共有することで、彼らは「すべての人に忌み嫌われるもの」となります。 反逆の論理 反逆した神々が悪人たちを拒まないのは、彼らを必要としているからです。至高者の地位を奪おうとする下位の神は、自らの地位を正当化してくれる臣民の集団を必要とします。その臣民がどのような不正を行おうとも関係ありません。だからこそ、これらの古代文書における中心的な対立は、他の神々が実在するのか、それとも木で作られた偶像にすぎないのかという哲学的議論ではありません。それは主権、正義、そして宇宙的反逆をめぐる戦いなのです。 ヤコブは盲目の父を欺いた… 神は彼を愛していたのか? 作り話のメッセージ? //98 https://youtube.com/shorts/2POBS7GqWoQ 宇宙船は炎の前に到着した | 古代文書に着想を得たSF物語 //232 https://youtu.be/5xzIfNXrD7k 神を敬うことは真理を敬うことです。矛盾したメッセージが神から発せられることはありません。矛盾は暴かれるべきものであり、祝福されるべきものではないのです。ラザロのパラドックス。 //200 https://gabriels.work/2026/05/09/%e7%a5%9e%e3%82%92%e6%95%ac%e3%81%86%e3%81%93%e3%81%a8%e3%81%af%e7%9c%9f%e7%90%86%e3%82%92%e6%95%ac%e3%81%86%e3%81%93%e3%81%a8%e3%81%a7%e3%81%99%e3%80%82%e7%9f%9b%e7%9b%be%e3%81%97%e3%81%9f%e3%83%a1/ もしその日々が短くされなければ、だれ一人として救われない。しかし、選ばれた者たちのために、その日々は短くされる。 //390 https://gabriels.work/2026/06/04/%e3%82%82%e3%81%97%e3%81%9d%e3%81%ae%e6%97%a5%e3%80%85%e3%81%8c%e7%9f%ad%e3%81%8f%e3%81%95%e3%82%8c%e3%81%aa%e3%81%91%e3%82%8c%e3%81%b0%e3%80%81%e3%81%a0%e3%82%8c%e4%b8%80%e4%ba%ba%e3%81%a8%e3%81%97/ ペドフィリアの宗教指導者たちによって行われた性的虐待のニュースを示す画像。そして、「敵への愛」という教義がヘレニズムではなく神から来たものだと信じることが、加害者たちが正当な罰――死刑――を受けないことにどのように寄与しているかを示している。あなたは一度も考えたことがないのか。ローマ帝国はイエスの教えを本当に受け入れたことはなく、その代わりに、かつて激しく迫害していたそのメッセージを改変したのではないかと。リンドスのクレオブロスの教え:‘友にも敵にも善を行え。’ イエスの教え? マタイ 5:44:‘……あなたがたを憎む者たちに善を行い、あなたがたを侮辱し迫害する者たちのために祈りなさい……’ 預言者ナホムによる神の性質:ナホム 1:2:‘主はねたみ深く、復讐する神である。主は復讐と怒りに満ちている。主は敵対する者たちに復讐し、その敵のために怒りを蓄えておられる。’ イエスは本当に、「目には目を」という原則を捨てるための模範として神を示したのか。マタイ 5:45:‘……あなたがたが天におられるあなたがたの父の子となるためである。父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださる。’ 創世記 19:23–24 によれば:‘太陽はソドムの上、悪人たちの上に昇っていた(創世記 13:13)。その直後、神は悪人たちの上に火と硫黄を降らせた……’ イエスが別の神について語っていたのかを問うな。なぜローマがそうしたのかを問え。AVA Law Group h t t p s : … Sigue leyendo 巧妙に構築されたあらゆる嘘の中に、知恵で掘り出されるのを待つ真実がある。 矛盾せずに説明することは不可能です。 変装は目を欺けても、食卓では通じない。狼は子羊に化けても、肉への飢えを隠せない。肉は偽りを暴く。

もし私たちが皆、神の子であり、したがって神の前で平等であるということが本当なら、ではこれはどのように説明できるのでしょうか?

箴言 10:24 悪しき者が恐れるもの、それが彼に降りかかる。しかし、義人には彼らの望むものが与えられる。 この箴言は相反する利益を説明しており、それは明白です。すなわち、義は義人の願いであり、不義なる者の恐れなのです。 さらに考えてみましょう: 「福音」は「良い知らせ」を意味すると言われています。 もし義人にとって良い知らせが正義であるなら、それは不義なる者にとっても良い知らせなのでしょうか? 今、自分自身にこの問いをしてください。邪悪なローマ帝国が憎んでいたのはどのようなメッセージだったのでしょうか? 正義のメッセージでしょうか、それとも不義のメッセージでしょうか? まさにそれゆえに、聖書は自ら矛盾しているのです。なぜなら、ローマ帝国が本来のメッセージを改ざんし、その公会議を通して腐敗したメッセージを私たちに提示したからです。その腐敗したメッセージでは、義人が敵のために自らの命を差し出します: 1.ペテロ 3:18 キリストもまた一度、罪のために苦しまれました。正しい方が不義な者たちのために苦しまれたのです。それは、私たちを神に導くためでした。肉においては死に渡されましたが、霊において生かされたのです。 しかし現実には、義人が悪しき者のために命を捧げることなど決してありません。なぜなら、義人は悪しき者を憎むからです。同様に、不義なるローマ帝国が義人たちの本物のメッセージを広めることも決してありません。なぜなら、悪しき者たちもまた義人を憎むからです。義人と不義なる者との間の憎しみは相互的です: 箴言 29:27 義人は悪しき者を忌み嫌い、悪しき者は義人を忌み嫌う。 したがって、義人は自らの力が滅ぼされないように、その願いを正しく向けなければなりません: ダニエル 12:7 そして私は、川の水の上に立っている亜麻布を着た人が、右手と左手を天に向けて上げ、永遠に生きる方を指して誓うのを聞いた。それは、一時と二時と半時の間である。そして聖なる民の力の散らされることが終わる時、これらすべてのことは成就する。 不義なる者たちは、その恐れが実現するように恐れなければなりません。 その意味で、不義なる者たちは神が憎まれる道を選ぶのです。だから神はこう言われます: イザヤ 66:4 わたしもまた彼らの迷いを選び、彼らの恐れることを彼らにもたらす。わたしが呼んだのに、だれも答えず、わたしが語ったのに、彼らは聞かなかった。かえって、わたしの目の前で悪を行い、わたしの喜ばないことを選んだからである。 このブログは、超高速で飛行しながら地球のさまざまな場所に光線を放ち、すべての義人の願いを正しく導く空飛ぶ円盤に似ています。さらに多くの空飛ぶ円盤を建造して力を結集するよう他の人々を呼びかけ、世界のさまざまな場所で義人たちのために救済の扉を開いています: そして彼らの願いが、より速く、直接的に、揺らぐことなく実現するためです: ダニエル 12:3 知恵ある者たちは大空の輝きのように輝き、多くの人を義に導く者たちは、永遠に星のように輝く。 そしてその時: マタイ 13:43 その時、義人たちは父の御国で太陽のように輝く。聞く耳のある者は聞きなさい。 詩篇 118:19 義の門を私に開いてください。 私はそこから入り、JAH を賛美します。 20 これはエホバの門です。 義人たちはそこから入ります。 箴言 11:8 義人は苦難から救い出され、悪しき者がその代わりとなる。 義人たちは、たとえ地の王たちとその軍勢が彼らに敵対しても、災いから救われなければなりません: 黙示録 19:19 そして私は、獣と地の王たち、そして彼らの軍勢が、馬に乗っている方とその軍勢に戦いを挑むために集められているのを見た。 ダニエル 12:1 その時、あなたの民の子らを守る大いなる君ミカエルが立ち上がる。そして国が始まって以来、その時までなかったほどの苦難の時が来る。しかしその時、書に記されている者はみな救われる。 レビ記 21:13 … Sigue leyendo もし私たちが皆、神の子であり、したがって神の前で平等であるということが本当なら、ではこれはどのように説明できるのでしょうか?