Dinaya ni Jacob ang isang bulag… ngunit minahal ba siya ng Diyos?

Alam mo ba na sinasabi ng Biblia ang ganito:

“Minahal ko si Jacob, ngunit kinapootan ko si Esau” (Roma 9:13)

Subalit… suriin natin ang mga katotohanan.

Sinamantala ni Jacob ang kahinaan ng kaniyang kapatid upang makuha ang karapatan sa pagkapanganay: (Genesis 25:29–34)

Pagkatapos, dinaya niya ang kaniyang bulag na ama upang agawin ang pagpapala: (Genesis 27)

Ito ba ay katarungan?

Kinokondena ng mismong Biblia ang mga ganitong gawi:

“Sumpain ang nagliligaw sa bulag sa daan.” (Deuteronomio 27:18)

At sinasabi rin nito:

“Kinapopootan mo ang lahat ng gumagawa ng kasamaan.” (Awit 5:5)

Dahil dito, lumilitaw ang tanong:

Paano magagawang mahalin ng Diyos ang isang mapanlinlang na mang-aagaw na nandaraya ng isang bulag?

Maaari bang sasalungatin ng katotohanan ang kaniyang sarili?

O…

Nagharap ba ang Imperyo ng Roma ng isang baluktot na mensahe?

Isang mensaheng mapanlinlang… na gaya mismo ni Jacob?

Kung itinuturo sa iyo ng sistema na igalang ang isang mang-aagaw… sino nga ba ang sumulat ng kuwentong ito?

---

Sa Genesis 25:29–34, hindi sinasabing dinaya ni Jacob si Esau, kundi ipinagbili ni Esau ang kaniyang pagkapanganay sa kaniya.

Ang malinaw na pandaraya ay lumitaw pagkatapos, nang linlangin ni Jacob ang kaniyang bulag na ama (Genesis 27).

Gayunpaman, si Esau mismo ang nagbigay-kahulugan sa dalawang pangyayaring ito bilang iisang pang-aagaw sa Genesis 27:36, sa pagsasabing:

“Hindi ba tama na tawagin siyang Jacob? Sapagkat dalawang beses na niya akong dinaya. Kinuha na niya ang aking karapatan sa pagkapanganay, at ngayon naman ay kinuha ang aking pagpapala.” (Ang Jacob ay nangangahulugang “ang humahawak sa sakong”)

Nagkataon lang ba na sa Genesis 3:15, ang ahas ay inilarawan bilang ang susugat sa sakong, at si Jacob ay ipinanganak na nakahawak sa sakong at tinawag na ‘mang-aagaw’?