Ang paggalang sa Diyos ay ang paggalang sa katotohanan: ang isang mensaheng hindi magkakaugnay ay hindi maaaring magmula sa Diyos; ang pagkakasalungat ay inilalantad, hindi pinagpapala. Ang Paradokso ni Lazaro.

Ang Paradokso ni Lazaro: Ang Tao ba ay Namamatay nang Minsan Lang o Makalawa?

Naglalakad ba si Lazaro sa piling natin… at siya ba ay mahigit 2000 taon na? Kung binuhay ni Jesus si Lazaro, simple lang ang tanong: siya ba ay muling namatay… o may edad na siyang halos 2000 taon ngayon? Malinaw ang sinasabi sa Hebreo 9:27: ‘Ang mga tao ay itinakdang mamatay nang minsan lamang.’ Ngunit sa Juan 11:43-44 ay pinagtitibay na: ‘Lazaro, lumabas ka! At lumabas ang namatay.’ Kung gayon, tatlong opsyon lamang ang natitira:

• Opsyon 1: Hindi muling namatay si Lazaro. Kung gayon, siya ay halos 2000 taon na. May nakakita na ba sa kanya?
• Opsyon 2: Muling namatay si Lazaro. Kung gayon, ang tao ay hindi namamatay nang ‘minsan lamang’.
• Opsyon 3: Ang kuwento ay idinagdag lamang makalipas ang ilang siglo at isinalaysay sa atin ang isang bagay na hindi kailanman nangyari. Sa madaling salita: may nag-imbento nito… at milyun-milyon ang hindi kailanman nagtanong.

Tatlong opsyon. Pag-isipang mabuti: alin sa mga ito ang pinakamakatwiran? Maaaring naisip ng isang emperador ng Roma: ‘Sasabihin ko na sambahin siya ng lahat (Hebreo 1:6), iuugnay ko siya kay Zeus, ibibigay ko sa kanya ang mga himala, at sa huli ay sasamba ang lahat kay Jupiter, ang aming diyos na Romano.’

Binabanggit din sa Biblia ang iba pang mga pagkabuhay na muli: “Nene, bumangon ka!” (Marcos 5:41) — at ang anak ng dalaga ni Jairo ay muling nabuhay. “Binata, sinasabi ko sa iyo, bumangon ka.” (Lucas 7:14) — at ang anak ng biyuda sa Nain ay bumangon. Isinasaad sa Mateo 27:52-53 na pagkatapos ng kamatayan ni Jesus: “Nangabuksan ang mga libingan; at maraming katawan ng mga banal na nangakatulog ay nangagbangon…” Isinasalaysay din sa Matandang Tipan ang mga pagkabuhay na muli: ang anak ng biyuda sa Sarepta (1 Hari 17:17-24), ang anak ng babaeng Sunamita (2 Hari 4:32-37) at isang patay na nabuhay nang mahawakan ang mga buto ni Eliseo (2 Hari 13:20-21).

Ang tanging lohikal na opsyon ay: Opsyon 3: Ang mga kuwento ay idinagdag na lamang at hindi kailanman nangyari. Dahil ang sitwasyong ito ay kakatwa: Ininterbyu ng media ang muling nabuhay na si Lazaro, at sinabi niya sa kanila: “Sinasabi sa Hebreo 9:27 na ang tao ay namamatay nang minsan lamang, kaya narito pa rin ako.”

Kung nagkaroon ng manipulasyon sa mensahe, hindi maaaring limitahan ng Roma ang sarili sa pagbabago lamang ng mga kamakailang teksto, dahil ang relihiyong inusig nito ay nagmamay-ari na ng mga kasulatan dantaon bago pa umiral ang Imperyong Romano. Samakatuwid, upang ipataw ang isang bagong mensahe, kinailangan din nilang iakma ang mga sinaunang teksto upang ang kabuuan ay magmukhang magkakaugnay.

Hindi maaaring maging totoo ang mensahe sa Hebreo 9:27 at kasabay nito ay binuhay ni Jesus si Lazaro at ang ibang mga tao ay muling nabuhay libu-libong taon na ang nakalilipas. Kung gayon, nasaan sila kung sa katotohanan ay minsan lamang namamatay?