পোপ এবং শয়তানের শত্রু: শক্তিশালী ব্যক্তি।

পোপ এবং শয়তানের শত্রু: শক্তিশালী ব্যক্তি। █

মথি 24:1 যীশু মন্দির থেকে বের হয়ে চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এসে মন্দিরের ভবনগুলো তাঁকে দেখাতে লাগল। 2 তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, “তোমরা কি এই সব দেখছ? আমি তোমাদের সত্যি বলছি, এখানে পাথরের উপর পাথর থাকবে না; সবই ভেঙে ফেলা হবে।” 3 তিনি যখন জলপাই পর্বতে বসেছিলেন, তখন শিষ্যরা নির্জনে তাঁর কাছে এসে বলল, “আমাদের বলুন, এই সব কখন ঘটবে? আর আপনার আগমন ও যুগের শেষের চিহ্ন কী হবে?” … 7 “কারণ জাতি জাতির বিরুদ্ধে এবং রাজ্য রাজ্যের বিরুদ্ধে উঠবে; এবং বিভিন্ন স্থানে মহামারী, দুর্ভিক্ষ ও ভূমিকম্প হবে। 8 কিন্তু এই সবই যন্ত্রণার শুরু মাত্র।” … 21 “কারণ তখন এমন মহাকষ্ট হবে, যেমন জগতের শুরু থেকে এখন পর্যন্ত কখনও হয়নি এবং আর কখনও হবে না।”

দানিয়েল 12:1 সেই সময়ে মীখায়েল, সেই মহান অধিপতি যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে দাঁড়িয়ে আছেন, তিনি উঠে দাঁড়াবেন; এবং এমন এক দুর্দশার সময় আসবে, যা জাতির অস্তিত্বের শুরু থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি। কিন্তু সেই সময়ে তোমার জাতি, অর্থাৎ যাদের নাম পুস্তকে লেখা পাওয়া যাবে, তারা উদ্ধার পাবে।

যদি তারা তোমার বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় এবং তোমার বিশ্বস্ততার ওপর আস্থা না রাখে, তবে নতুন সুযোগ দিয়ে অন্য গাল বাড়িয়ে দেওয়া কি অযৌক্তিক নয়? আমার অধিকার আছে অন্য গাল বাড়িয়ে না দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার, এবং এ কারণে আমাকে অপবাদ দেওয়ার অধিকার কারও নেই।
ভালোবাসা এবং অন্য গাল বাড়িয়ে না দেওয়ার অধিকার।

খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর গ্রিক চিন্তাবিদ লিন্ডোসের ক্লিওবুলাসের শিক্ষা: “তোমাদের বন্ধু ও শত্রুদের প্রতি ভালো করো, কারণ এভাবে তোমরা প্রথমদের ধরে রাখতে পারবে এবং অন্যদেরও আকৃষ্ট করতে পারবে।” “জীবনের যেকোনো সময়ে, যেকোনো মানুষ তোমার বন্ধু বা শত্রু হতে পারে, তুমি তার সঙ্গে কেমন আচরণ করো তার ওপর নির্ভর করে।”

যিশুর শিক্ষা?

মথি ৫:৪৪: “…যারা তোমাদের ঘৃণা করে তাদের প্রতি ভালো করো এবং যারা তোমাদের অপমান করে ও অত্যাচার করে তাদের জন্য প্রার্থনা করো…”

মথি ৭:১২: “অতএব, মানুষ তোমাদের প্রতি যা করতে তোমরা চাও, তোমরাও তাদের প্রতি তাই করো; কারণ এটাই ব্যবস্থা ও ভাববাদীগণের শিক্ষা।”

ব্যবস্থা ও ভাববাদীগণ প্রত্যেককে তার প্রাপ্য অনুযায়ী আচরণ করতে আদেশ দেন; ব্যবস্থা অনুযায়ী দুষ্ট ব্যক্তি ভালো ব্যবহারের যোগ্য নয়:

দ্বিতীয় বিবরণ ১৯:১৮: “বিচারকেরা ভালোভাবে তদন্ত করবে; যদি সেই সাক্ষী মিথ্যা সাক্ষী প্রমাণিত হয় এবং তার ভাইয়ের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করে থাকে, তবে তোমরা তার সঙ্গে সেইরূপ আচরণ করবে, যেমন সে তার ভাইয়ের সঙ্গে করতে চেয়েছিল; এভাবে তোমরা নিজেদের মধ্য থেকে মন্দ দূর করবে।”

আর যদি ভাববাদীদের কথা বলি, ভাববাদী নাহূমের মতে:

নাহূম ১:২: “প্রভু ঈর্ষান্বিত ও প্রতিশোধ গ্রহণকারী ঈশ্বর; প্রভু প্রতিশোধ ও ক্রোধে পরিপূর্ণ। তিনি তাঁর প্রতিপক্ষদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেন এবং তাঁর শত্রুদের জন্য ক্রোধ সঞ্চয় করে রাখেন।”

যিশু কি সত্যিই “চোখের বদলে চোখ” নীতিকে ত্যাগ করার জন্য ঈশ্বরকে উদাহরণ হিসেবে উপস্থাপন করেছিলেন?

মথি ৫:৪৫: “…যাতে তোমরা স্বর্গস্থ তোমাদের পিতার সন্তান হতে পারো, যিনি মন্দ ও ভালো উভয়ের ওপর তাঁর সূর্য উদিত করেন এবং ধার্মিক ও অধার্মিক উভয়ের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন।”

আদিপুস্তক ১৯:২৩-২৪ অনুসারে: “সূর্য সদোমের ওপর উদিত হয়েছিল”, সেই দুষ্টদের ওপর (আদিপুস্তক ১৩:১৩); অল্প পরেই ঈশ্বর সেই দুষ্টদের ওপর আগুন ও গন্ধকের বৃষ্টি বর্ষণ করেন…

যিশু ভিন্ন কোনো ঈশ্বরের কথা বলেছেন কি না তা জিজ্ঞাসা করো না; জিজ্ঞাসা করো, কেন রোম তা করেছিল।

পোপ ফ্রান্সিস তাদেরকে “শয়তানের বন্ধু” বলেছেন, যারা তাদের জীবন চার্চকে অভিযুক্ত করেই কাটিয়ে দেয়।

https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco

দুষ্টদের রক্ষা করার জন্য ঈশ্বরের বিরুদ্ধে কথা বলা কি শয়তানের বন্ধু হওয়া নয়? গির্জার ছবিগুলোর প্রতি মূর্তিপূজাকে কেবল ছবির প্রতি “শ্রদ্ধা” হিসেবে উপস্থাপন করা কি শয়তানের বন্ধু হওয়া নয়? পোপ ফ্রান্সিস বলেছেন: “ঈশ্বর প্রত্যেক মানুষকে ভালোবাসেন, এমনকি সবচেয়ে খারাপ মানুষকেও।” ২৪ ডিসেম্বর ২০১৯ সালে, পোপ ফ্রান্সিস সেন্ট পিটার্স ব্যাসিলিকায় ঐতিহ্যবাহী বড়দিনের প্রার্থনা পরিচালনা করেন এবং তাঁর ধর্মোপদেশে ঈশ্বরের ভালোবাসার কথা বলেন…

গীতসংহিতা ১১:৬ তিনি দুষ্টদের ওপর দুর্যোগ বর্ষণ করবেন; আগুন, গন্ধক এবং দহনকারী বাতাস হবে তাদের পেয়ালার অংশ। ৭ কারণ যিহোবা ন্যায়পরায়ণ এবং ন্যায়কে ভালোবাসেন; সৎ লোকেরা যিহোবার মুখ দর্শন করবে।

গীতসংহিতা ৫:৪ কারণ তুমি এমন ঈশ্বর নও, যিনি দুষ্টতায় আনন্দ পাও; মন্দ লোক তোমার সঙ্গে বাস করতে পারবে না। ৫ অহংকারীরা তোমার চোখের সামনে দাঁড়াতে পারবে না; তুমি সমস্ত অন্যায়কারীদের ঘৃণা কর। ৬ তুমি মিথ্যাবাদীদের ধ্বংস করবে; রক্তপিপাসু ও প্রতারক মানুষকে যিহোবা ঘৃণা করেন।

লূক ১১:২১ যখন একজন শক্তিশালী ব্যক্তি সম্পূর্ণ অস্ত্রে সজ্জিত হয়ে তার প্রাসাদ পাহারা দেয়, তখন তার সম্পদ নিরাপদ থাকে।

২২ কিন্তু যখন তার চেয়ে শক্তিশালী কেউ এসে তাকে পরাজিত করে, তখন সে তার সমস্ত অস্ত্র কেড়ে নেয়, যেগুলোর ওপর সে নির্ভর করেছিল, এবং লুটের মাল ভাগ করে দেয়।

হিতোপদেশ 11:8 ধার্মিক ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, আর দুষ্ট ব্যক্তি তার স্থানে আসে।

হিতোপদেশ 11:9 ভণ্ড ব্যক্তি তার মুখ দিয়ে তার প্রতিবেশীকে ধ্বংস করে, কিন্তু ধার্মিকেরা প্রজ্ঞার দ্বারা উদ্ধার পায়।

হিতোপদেশ 11:10 ধার্মিকদের মঙ্গল হলে নগর আনন্দিত হয়; আর দুষ্টদের বিনাশ হলে উল্লাসধ্বনি ওঠে।

যাত্রাপুস্তক 20:13 তুমি হত্যা করবে না।

যাত্রাপুস্তক 21:14 কিন্তু যদি কেউ তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উদ্ধত হয়ে ছলনা করে তাকে হত্যা করে, তবে তাকে আমার বেদি থেকেও সরিয়ে নিয়ে যাবে, যাতে তার মৃত্যু হয়।

«মিথ্যা নবী পাপী ব্যক্তির পাপ ক্ষমা করে, কিন্তু তাকে উন্মোচনকারী ধার্মিককে ক্ষমা করে না। ধার্মিক ব্যক্তি সোজা হয়ে হাঁটে, কিন্তু সাপ তার বিকৃত ধর্মের সামনে হাঁটু না টেকা লোকদের ঘৃণা করে। যুক্তি এক মুহূর্তেই এর অসঙ্গতি প্রকাশ করে।

অবিশ্বস্ত ব্যবস্থাপকের উপমায় যিশুর গোপন বার্তা? //164

মহাকাশযানগুলো আগুনের আগে পৌঁছেছিল | প্রাচীন গ্রন্থপ্রাণিত বিজ্ঞান কল্পকাহিনি //238

আর যদি সেই দিনগুলো সংক্ষিপ্ত না করা হতো, তবে কেউই রক্ষা পেত না; কিন্তু নির্বাচিতদের জন্য সেই দিনগুলো সংক্ষিপ্ত করা হবে। //396

আর যদি সেই দিনগুলো সংক্ষিপ্ত না করা হতো, তবে কেউই রক্ষা পেত না; কিন্তু নির্বাচিতদের জন্য সেই দিনগুলো সংক্ষিপ্ত করা হবে।

আসুন সেই ইনফোগ্রাফিকটি বিশ্লেষণ করি, যা সাধুদের বিরুদ্ধে ভিজ্যুয়াল ও অপবাদমূলক বার্তাকে বিশ্লেষণ ও সমালোচনা করে। //321

আসুন সেই ইনফোগ্রাফিকটি বিশ্লেষণ করি, যা সাধুদের বিরুদ্ধে ভিজ্যুয়াল ও অপবাদমূলক বার্তাকে বিশ্লেষণ ও সমালোচনা করে।

রোমান সাম্রাজ্য চাইত যেন সব পথ রোমে গিয়ে মেলে (মিথ্যা থেকে লাভ করার জন্য মূর্তিপূজা)। ১৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪ — পোপ আবারও বলেছিলেন যে সবার জন্য একটিই ঈশ্বর আছেন এবং ধর্মগুলো কেবল ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানোর ভিন্ন ভিন্ন পথ। https : // infovaticana . com / 2024 / 09 / 13 / enesima-declaracion-sincretista-del-papa-todas-las-religiones-son-un-camino-para-llegar-a-dios / এটি গভীরভাবে ব্যঙ্গাত্মক এবং বিদ্রূপপূর্ণ একটি স্ক্রিপ্ট। এর উদ্দেশ্য হলো ধর্মীয় সমন্বয়বাদী ও মূর্তিপূজামূলক ভণ্ডামিকে উন্মোচন করা। ছবির কেন্দ্রে মূসা প্রকৃত আদেশগুলো স্মরণ করিয়ে দেন, আর তার চারপাশের সব চরিত্র (যাদের মধ্যে রয়েছে জিউস, সেই ভুয়া মশীহ যাকে রোম যিশু হিসেবে উপস্থাপন করেছিল, এবং ধর্মীয় নেতারা) সত্যের সামনে নিজেদের মূর্তিপূজাকে আড়াল ও ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য বিদ্রূপাত্মক অজুহাত ও ভাষাগত কৌশল ব্যবহার করে (‘আমি উপাসনা করি না, শুধু সম্মান করি’, ‘এটি কেবল একটি দিক’, ‘এটাই আমার করার পদ্ধতি’)। মূসা ভবিষ্যতে ভ্রমণ করেন এবং আমরা যা দেখি তা দেখেন, আর বিশ্বের ধর্মীয় নেতারা তাকে বলেন: ‘এখানে কিছুই যেমন দেখায় তেমন নয়, মূসা। তিনি জিউস নন এবং আমরা যা করি তা বস্তু বা মানুষকে উপাসনা করা নয়। আমরা তোমার পক্ষেই আছি; আমরা শুধু তোমার একই ঈশ্বরকেই উপাসনা করি।’ জিউস হস্তক্ষেপ করে বলে: ‘আমিও তোমার একই ঈশ্বরের সেবা করি, মূসা। তাই আমি তার আইনকে নিশ্চিত করি। যদিও তুমি আমাকে তার চোখের বদলে চোখ আইনের বিরোধিতা করতে দেখছ, আমি তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহী নই, শুধু তেমন দেখাই। এটি যেমন দেখায় তেমন নয়… তুমি বিশ্বাস করতে পারো যে রোম তোমার সমস্ত বার্তা ঠিক যেমন তুমি বলেছিলে তেমনভাবেই সংরক্ষণ করেছে, কারণ তার পথগুলো তোমার পথের মতো ছিল… তাই এখনো সে আমার প্রতিমাকে সম্মান করে।’ অজুহাত চলতেই থাকে: ‘আমরা ক্রুশকে উপাসনা করি না; শুধু সম্মান করি।’, ‘আমরা সেই মানুষটিকে ঈশ্বর মনে করি না; আমরা শুধু তাকে আমাদের একমাত্র প্রভু ও ত্রাণকর্তা হিসেবে গ্রহণ করি।’ মূসা তার বার্তাকে জোর দিয়ে বলেন: ‘আমার ঈশ্বরকে সম্মান করার উপায় হিসেবে কোনো কিছুর প্রতিমার সামনে নত হয়ো না… তোমাদের অন্য কোনো দেবতা বা উপাসনার জন্য অন্য কোনো ত্রাণকর্তা থাকবে না।’ অন্যদের অজুহাত শোনার পর হারুনের অজুহাত: ‘এটি আমার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। আমি শুধু যিহোবাকেই উপাসনা করি; এই সোনার বাছুরটি আমার করার পদ্ধতি।’ মূসার অবাধ্যদের আরও অজুহাত: ‘আমরা ঘনককে উপাসনা করি না; এটি শুধু একটি দিক।’, ‘আমরা দেয়ালকে উপাসনা করি না; শুধু সম্মান করি।’ //349

ঈশ্বরের আদেশ কেবল দশটি ছিল না; তদুপরি, তারা সেই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আদেশটিও বাদ দিয়েছে যা ‘হত্যা করো না’ এই আদেশ লঙ্ঘনকারীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য ছিল: হত্যাকারীদের জন্য মৃত্যুদণ্ড, যার জন্য ঈশ্বর জল্লাদ নিযুক্ত করেছিলেন। তবে এর অর্থ এই নয় যে আমি মোশির প্রতি আরোপিত আইনের সবকিছুকে সমর্থন করি, কারণ যদি রোমান সাম্রাজ্য সেই ধর্মের গ্রন্থগুলো দখল করে থাকে যাকে তারা ঘৃণা করত, তবে আমি সন্দেহ করি না যে তারা মূল বার্তার একটি বড় অংশ বিকৃত করেছে। ন্যায়বিচার, মৃত্যুদণ্ড… এবং ‘দশ আদেশ’-এর রহস্য। কেন আমাদের বলা হয়েছিল যে ঈশ্বরের আদেশ ছিল মাত্র 10টি, এই আদেশটিসহ? যাত্রাপুস্তক 20:13: ‘তুমি হত্যা করো না।’ কিন্তু এই অন্য আদেশটি বাদ দিয়ে: যাত্রাপুস্তক 21:14: ‘কিন্তু যদি কেউ পরিকল্পিতভাবে তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উঠে তাকে ছলচাতুরীর মাধ্যমে হত্যা করে, তবে তুমি তাকে আমার বেদি থেকেও সরিয়ে নেবে যাতে সে মৃত্যুবরণ করে।’ কেন তারা আদেশগুলোর তালিকায় সেই আদেশগুলোর একটি — যা মূর্তি ও প্রতিমাসহ ছবিগুলোকে সম্মান না করতে নির্দেশ দেয় — কেবল এই কথায় প্রতিস্থাপন করল: ‘তুমি ঈশ্বরকে সর্বোপরি ভালোবাসবে’? যাত্রাপুস্তক 20:5: ‘তুমি তাদের সামনে নত হবে না এবং তাদের সম্মান করবে না।’ যখন কেউ ভয়াবহ অপরাধ করে, তখন তারা অপরাধীর মৃত্যুদণ্ডের বিরোধিতা করে এই বলে যে ঈশ্বর বলেছেন: ‘তুমি হত্যা করো না।’ তারপর তারা তোমাকে প্রতি রবিবার তাদের মূর্তিগুলোর সামনে হাঁটু গেড়ে বসতে বলে। রোমান সাম্রাজ্য ন্যায়বিচার চাইত না; তারা এর প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিল এবং তাদের পরিষদগুলোতে তাদের অনেক বার্তা বিকৃত করেছিল। সেই কারণেই বাইবেলও ‘চোখের বদলে চোখ’ নীতিকে অস্বীকার করে (মথি 5:38–39)। //217

«