وہ سیاہ بلی جو قیصر کی طرف سے سیاہ روح رکھنے والے لوگوں کے لیے فروغ دی جانے والی نااہل اور غیر مستحق امن کی فاختہ کو نگل جاتی ہے

وہ سیاہ بلی جو قیصر کی طرف سے سیاہ روح رکھنے والے لوگوں کے لیے فروغ دی جانے والی نااہل اور غیر مستحق امن کی فاختہ کو نگل جاتی ہے █

مجھے ہیلین ازم کے محافظوں کے ساتھ نہ ملائیں، میں لِنڈوس کے کلیوبولوس کی تعلیمات کی تبلیغ نہیں کرتا۔ https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao بائبل، کتابِ حنوک، انجیلِ فلپس یا انجیلِ توما کے اقتباسات نقل کرنے کا یہ مطلب نہیں کہ میں بائبل یا ان کتابوں میں کہی گئی ہر بات پر یقین رکھتا ہوں۔ میں دشمنوں سے محبت پر یقین نہیں رکھتا، میں حملہ آور کے سامنے دوسرا گال پیش کرنے پر یقین نہیں رکھتا، میں دوگنا فاصلہ طے کرنے یا دوگنا بوجھ اٹھانے پر بھی یقین نہیں رکھتا۔ میں رومی سلطنت کی وفاداری پر بھی یقین نہیں رکھتا، ایک ایسی سلطنت جس نے فیصلہ کیا کہ کون سے متون بائبل میں شامل ہوں گے اور کنہیں مستند یا نام نہاد غیر قانونی متون سمجھا جائے گا، اور جو کسی دوسرے نام کے تحت موجود رہی، لیکن بنیادی طور پر اسی طاقت کے ڈھانچے کو برقرار رکھا، اور بالآخر اس بات پر اثر انداز ہوئی کہ کون سے متون قبول کیے جائیں گے، کون سے مسترد کیے جائیں گے اور ان نام نہاد غیر قانونی متون میں سے کون سے بعد میں منظرِ عام پر آئیں گے۔ ایک ایسی سلطنت جس نے انصاف کی جگہ مجسمے اور عقل کی جگہ عقائد مسلط کیے۔ اور میں یہ نہیں مانتا کہ ایک ایسا مجسمہ، جو زلزلے کے سامنے خود کو بھی قائم نہیں رکھ سکتا، خداوندِ اعلیٰ کی خوشنودی حاصل کرنے کا ذریعہ بن سکتا ہے، جسے کسی واسطے کی ضرورت نہیں، گویا کوئی ایسا لفظ کہہ سکتا ہو جو وہ نہ سن سکے؛ وہ خداوندِ اعلیٰ جو کہتا ہے کہ اس کے سوا کوئی دوسرا خداوندِ اعلیٰ نہیں ہے۔

اسی سلطنت کے رہنماؤں کے جانشین، جس نے اپنے ہی جھوٹوں کی ناانصافی کو مستند قرار دیا، اب ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا ڈاکوؤں سے محبت کرتا ہے:

«جو کوئی تم سے مانگے، اسے دے دو، اور اگر کوئی تمہاری چیز لے لے تو اس سے اسے واپس مانگنے کی کوشش نہ کرو۔» لوقا 6:30

کیا تم واقعی یقین رکھتے ہو کہ لوقا 6:30 ایک ایسا پیغام ہے جس پر روم نے ظلم کیا، نہ کہ ایسا پیغام جو اس چیز کو، جو اس نے چوری کی تھی، مستقبل میں واپس مانگے جانے کے دعووں سے محفوظ رکھنے کے لیے تھا؟

یسعیاہ 57:19 میں ہونٹوں کا پھل پیدا کروں گا: دور والے کے لیے بھی سلامتی، اور نزدیک والے کے لیے بھی سلامتی، خداوند نے کہا؛ اور میں اسے شفا دوں گا۔ 20 لیکن شریر اس سمندر کی مانند ہیں جو طوفان میں ہے، جو خاموش نہیں رہ سکتا، اور اس کے پانی سے کیچڑ اور گندگی اچھلتی ہے۔ 21 میرے خدا نے فرمایا: شریروں کے لیے سلامتی نہیں ہے۔

زبور 5:4 کیونکہ تو ایسا خدا نہیں جو بدی سے خوش ہوتا ہو؛ بدکار تیرے پاس نہیں رہے گا۔ 5 احمق تیری آنکھوں کے سامنے قائم نہیں رہیں گے؛ تو بدکاری کرنے والے سب لوگوں سے نفرت کرتا ہے۔ 6 تو جھوٹ بولنے والوں کو ہلاک کرے گا؛ خونخوار اور فریب کار انسان سے خداوند نفرت کرتا ہے۔

زبور 50:16 لیکن خدا نے شریر سے کہا: تجھے کیا حق ہے کہ میری شریعتوں کا ذکر کرے اور میرے عہد کو اپنے منہ میں لے؟ 17 کیونکہ تو تنبیہ سے نفرت کرتا ہے اور میری باتوں کو اپنی پشت کے پیچھے پھینک دیتا ہے۔ 18 جب تو چور کو دیکھتا ہے تو اس کے ساتھ دوڑتا ہے، اور زانیوں کے ساتھ تیرا حصہ ہے۔

یہاں تم دیکھو گے کہ پوپ لیو نے ایک جھوٹ کا دعویٰ کیا ہے: کہ خدا سب سے محبت کرتا ہے۔ یہی بات پوپ فرانسس نے بھی کہی تھی جب وہ زندہ تھے۔ خود غور کرو۔ اب، یہ اتنا ہی جھوٹا ہے جتنا وہ جھوٹا پیغام جو روم نے فروغ دیا ہے۔ صرف الفاظ کے معنی اور ان الفاظ کے مضمرات پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ رومی سلطنت نے اس حقیقی پیغام کو قبول نہیں کیا جس پر اس نے ظلم کیا تھا، کیونکہ «انجیل» کا مطلب خوشخبری، اچھی خبر ہے۔ لہٰذا روم جس پیغام پر ظلم کر رہا تھا وہ ایک منتخب پیغام تھا، ایسی خوشخبری جو سب کے لیے نہیں بلکہ راست بازوں کے لیے تھی۔ کیوں؟ کیونکہ خدا کے پاس انصاف کا ایک پیغام ہے، اور انصاف کبھی بھی ناانصاف لوگوں کے لیے خوشخبری نہیں ہوتا۔ اس شخص کی فتح جسے چور نے لوٹا تھا، چور کی فتح نہیں بلکہ مظلوم کی فتح ہے، کیونکہ مظلوم وہ چیز واپس حاصل کرتا ہے جو اس سے چوری کی گئی تھی۔ لیکن رومی سلطنت کے ذریعے مسخ کیا گیا پیغام اس کے برعکس کہتا ہے۔ مثال کے طور پر، وہ کہتا ہے کہ کسی سے وہ چیز واپس نہیں مانگنی چاہیے جو ہماری اپنی ہے۔ کیا تم نے غور کیا؟ جو چیز کسی کی اپنی ہے اسے واپس مانگنے سے منع کرنے کا یہ پیغام چور کے مفاد میں ہے۔ قیصر کی فاختہ کہتی ہے: «سب کے لیے امن، کیونکہ خدا سب سے محبت کرتا ہے۔»

جبرائیل کی سیاہ بلی اسے جواب دیتی ہے: «نبی یسعیاہ نے کہا ہے: ‘شریروں کے لیے کوئی امن نہیں۔’ انصاف کے بغیر امن نہیں اور سچائی کے بغیر انصاف نہیں۔»

اگر تم اپنے آپ کو ایک مستقل مزاج شخص سمجھتے ہو تو اتنے سطحی انداز میں عمل نہ کرو، ان لوگوں کے ہجوم کے بہاؤ میں نہ بہو جو جھوٹے مذہبی عقائد کو دہراتے ہیں، بغیر اس خواہش یا صلاحیت کے کہ وہ ان مذہبی عقائد کی صداقت کا مؤثر طریقے سے تجزیہ کر سکیں۔ یہ اتنا آسان اور سادہ معاملہ نہیں ہے کہ صرف یہ کہہ دیا جائے: «وہ بائبل کی مخالفت کرتے ہیں»، کیونکہ خود اسی بائبل میں «بابل» کے بہت سے جھوٹ موجود ہیں۔ رومی سلطنت نے واقعات کا اپنا ورژن بیان کیا، اور جیسا کہ توقع کی جا سکتی تھی، واقعات کا ان کا ورژن جھوٹا ہے۔ ایسا اس لیے ہے کہ انہوں نے خدا کے خلاف خوفناک باتیں کہیں، اور میں تمہیں بتاؤں گا کہ اس کا کیا مطلب ہے: رومی عیسائیت میں تبدیل نہیں ہوئے، کیونکہ حقیقت میں انہوں نے ایک ایسے مذہب کو تباہ کرنے کے بعد عیسائیت تخلیق کی جو دنیا کے کسی بھی معروف مذہب سے مشابہ نہیں تھا۔ تاہم، انہوں نے اس مظلوم مذہب کے کچھ عناصر لے لیے، مثلاً مذکورہ اقتباس (دانی ایل 11:36-37)، گویا اس پیشگوئی کو ایک قسم کا چیلنج دے رہے ہوں، اور نتیجہ بائبل میں بے شمار تضادات کی صورت میں نکلا، جو ان غیر مستقل مزاج لوگوں اور جھوٹے نبیوں کو جو اس رومی ورثے کا دفاع کرتے ہیں، دائمی الجھن کی طرف دھکیلتے ہیں۔

دانی ایل 11:36-37 اور بادشاہ اپنی مرضی کے مطابق عمل کرے گا، اور خود کو بلند کرے گا اور ہر معبود سے اپنے آپ کو بڑا کرے گا؛ اور معبودوں کے خدا کے خلاف حیرت انگیز باتیں کہے گا، اور اس وقت تک کامیاب رہے گا جب تک غضب پورا نہ ہو جائے؛ کیونکہ جو کچھ مقرر کیا گیا ہے وہ پورا ہوگا۔

پھر معبودوں کے خدا نے جبرائیل سے کہا: «سورج کی پرستش کرنے والی سلطنت کو اعلان کر دو کہ انہیں امن نہیں ملے گا، وہ اس کے مستحق نہیں ہیں؛ سیاہ بلی کو لے جاؤ اور ان کے غیر مستحق امن کا خاتمہ کر دو۔»

ایک وسیع علاقے میں جہاں کبھی امن کا راج تھا، ایک بے رحم شہنشاہ خون اور غداری کے ذریعے اقتدار میں آیا۔ اس نے بے شمار پُرامن قوموں پر حملہ کیا اور انہیں لوٹا، ان لوگوں کو قتل کیا جنہوں نے اس کی حکمرانی کی مخالفت کی، اور اس تخت پر قبضہ کر لیا جو قانونی طور پر کسی اور کا تھا۔

اپنی حکومت کو لوہے اور آگ سے مضبوط کرنے کے بعد، شہنشاہ نے اپنے سپاہیوں کو اپنے دارالحکومت کے بڑے چوک میں جمع کیا۔ ایک مغرورانہ انداز میں اس نے اپنے بازو بلند کیے اور اعلان کیا: «ہم نے جو دولت لوٹی ہے اور جو ہتھیار حاصل کیے ہیں، ان کے ذریعے ہمارا امن یقینی ہوگا۔» اپنے اعلان کو وزن دینے کے لیے اس نے ایک سفید فاختہ، جس کی چونچ میں زیتون کی شاخ تھی، ہوا میں چھوڑ دیا۔ اس کے لشکر نے جوش و خروش سے نعرے لگائے اور تالیاں بجاتے اور فتح کے نعرے لگاتے ہوئے اپنی فتح کا جشن منایا۔

لیکن پھر ایک زوردار دھماکے نے آسمان کو ہلا دیا۔ گرج غضب سے گونجی اور ایک ہی لمحے میں چوک کے اوپر ایک گھنا بادل بن گیا۔ ایک گرتی ہوئی بجلی شہنشاہ کے سامنے زمین پر گری، جس سے ایک اندھی کر دینے والی روشنی اور سفید دھواں نکلا جو تیزی سے منتشر ہو گیا۔ جب روشنی مدھم ہوئی تو سب کی حیران آنکھوں کے سامنے ایک شخصیت نمودار ہوئی۔ وہ ایک چھوٹے بالوں والا شخص تھا، جس نے بے عیب نیلے رنگ کی وردی پہن رکھی تھی۔ اس کے دائیں ہاتھ میں ایک چمکتی ہوئی تلوار تھی، جس کی تابناک روشنی گویا خود حقیقت کو کاٹ رہی تھی۔ دوسرے ہاتھ سے وہ ایک سیاہ بلی پکڑے ہوئے تھا، جس کی نظریں شہنشاہ پر جمی ہوئی تھیں۔

اجنبی نے مضبوط اور بااختیار آواز میں کہا:

«تمہارے لیے کوئی امن نہیں ہوگا۔ تم نے بہت زیادہ بے گناہ خون بہایا ہے، اور یہ تمہاری سلطنت کے لیے صرف بدقسمتی لائے گا۔ تمہارے جرائم اور لوٹ مار کی وجہ سے تمہاری بادشاہی پر لعنت مسلط ہے۔» اس معجزے کے گواہ بننے والے سپاہی خوف سے ساکت ہو گئے۔ شہنشاہ کا رنگ اس وقت اڑ گیا جب اسے محسوس ہوا کہ اس کی قسمت کا فیصلہ ہو چکا ہے۔

جب فاختہ اڑ رہی تھی تو اس نے جبرائیل کو دیکھا جو اپنے بائیں بازو سے بلی کو تھامے ہوئے تھا اور کہا: «اس شیطانی سیاہ بلی سے ہوشیار رہو۔»

بلی نے جواب دیا: «شیطانی چیز شریروں کے لیے امن کی خواہش کرنا ہے۔»

تب اس شخص نے سیاہ بلی کو آزاد کر دیا۔ بجلی کی سی تیزی سے چھلانگ لگا کر بلی نے دورانِ پرواز سفید فاختہ کو پکڑ لیا اور بغیر کسی ہچکچاہٹ کے اسے نگل گئی۔

اپنا کام کرنے کے بعد بلی اس شخص کے پاس واپس آئی، جس نے سکون سے اسے قبول کیا۔

ایک دوسری بجلی گری اور اپنی پراسرار چمک سے منظر کو روشن کر دیا۔ ایک لمحے میں وہ شخص اور بلی دونوں غائب ہو گئے، گویا وہ وہاں کبھی موجود ہی نہ تھے۔ عین اسی وقت ہر سمت سے بگلوں کی آواز گونج اٹھی۔ ایک کہیں زیادہ طاقتور سلطنت نے شہر کو گھیر لیا تھا۔ انصاف آ پہنچا تھا۔