Ang itim na pusa na lumalamon sa kalapati ng hindi karapat-dapat na kapayapaan na itinataguyod ni Caesar para sa mga taong may maitim na kaluluwa █
Huwag mo akong ipagkamali sa mga tagapagtanggol ng Helenismo; hindi ko ipinangangaral ang mga aral ni Cleobulus ng Lindos. https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Ang pagsipi ng mga talata mula sa Bibliya, sa Aklat ni Enoc, sa Ebanghelyo ni Felipe o sa Ebanghelyo ni Tomas ay hindi nangangahulugang naniniwala ako sa lahat ng sinasabi ng Bibliya o ng mga aklat na iyon. Hindi ako naniniwala sa pag-ibig sa mga kaaway, hindi ako naniniwala sa pagbibigay ng kabilang pisngi sa nang-aagaw o umaatake, hindi ako naniniwala sa paglalakad ng dobleng distansiya o sa pagbubuhat ng dobleng bigat. Hindi rin ako naniniwala sa katapatan ng Imperyong Romano, isang imperyo na nagpasya kung aling mga teksto ang isasama sa Bibliya at kung alin ang ituturing na kanonikal o diumano’y apokripal, at nagpatuloy na umiral sa ilalim ng ibang pangalan ngunit sa esensya ay pinanatili ang parehong estruktura ng kapangyarihan, na sa huli ay nakaimpluwensiya sa kung aling mga teksto ang tatanggapin, alin ang tatanggihan, at alin sa mga diumano’y apokripal na tekstong iyon ang kalaunang lilitaw sa liwanag. Isang imperyo na nagpataw ng mga rebulto kapalit ng katarungan at mga dogma kapalit ng katwiran. At hindi ako naniniwala na ang isang rebulto na hindi man lamang kayang panatilihin ang sarili nitong nakatayo sa harap ng lindol ay maaaring magsilbing paraan upang makamit ang pabor ng Kataas-taasang Diyos, na hindi nangangailangan ng mga tagapamagitan, na para bang may isang taong makapagsasabi ng isang salitang hindi Niya maririnig; ang Kataas-taasang Diyos na nagsasabing walang ibang Kataas-taasang Diyos kundi Siya lamang.
Ang mga kahalili ng mga pinuno ng mismong Imperyong iyon na nagbigay-kanon sa kawalang-katarungan ng sarili nitong mga kasinungalingan ay nagsasabi ngayon sa atin na mahal ng Diyos ang mga magnanakaw:
«Sa bawat humihingi sa iyo, magbigay ka, at kung may kumuha ng sa iyo, huwag mo nang hingin sa kanya na ibalik iyon.» Lucas 6:30
Talaga bang naniniwala ka na ang Lucas 6:30 ay isang mensaheng pinag-usig ng Roma, at hindi isang mensaheng naglalayong protektahan ang mga bagay na ninakaw nito laban sa mga kahilingan para sa pagbabalik ng mga iyon sa hinaharap?
Isaias 57:19 Lilikha ako ng bunga ng mga labi: Kapayapaan, kapayapaan sa malayo at sa malapit, sabi ng Panginoon, at pagagalingin ko siya. 20 Ngunit ang masasama ay parang dagat na umaalon, na hindi maaaring tumahimik, at ang tubig nito ay naglalabas ng putik at burak. 21 Walang kapayapaan, sabi ng aking Diyos, para sa masasama.
Mga Awit 5:4 Sapagkat ikaw ay hindi Diyos na nalulugod sa kasamaan; ang masama ay hindi maninirahan sa iyo. 5 Ang mga hangal ay hindi makatatayo sa harap ng iyong mga mata; kinamumuhian mo ang lahat ng gumagawa ng kasamaan. 6 Lilipulin mo ang mga nagsasalita ng kasinungalingan; kinasusuklaman ng Panginoon ang taong uhaw sa dugo at mapanlinlang.
Mga Awit 50:16 Ngunit sinabi ng Diyos sa masama: Ano ang karapatan mong magsalita tungkol sa aking mga batas at ilagay ang aking tipan sa iyong bibig? 17 Sapagkat kinamumuhian mo ang pagsaway at itinatapon mo sa iyong likuran ang aking mga salita. 18 Kapag nakakita ka ng magnanakaw, sumasama ka sa kanya, at nakikibahagi ka sa mga mangangalunya.
Dito ninyo makikita na si Papa Leo ay nagpahayag ng isang kasinungalingan: na mahal ng Diyos ang lahat. Iyan din ang sinabi ni Papa Francisco noong siya ay nabubuhay pa. Tingnan ninyo mismo. Ngayon, ito ay kasing-kasinungaling ng huwad na mensaheng itinaguyod ng Roma. Kailangan lamang pagtuunan ng pansin ang kahulugan ng mga salita at kung ano ang ipinahihiwatig ng mga salitang ito. Ang totoo, hindi tinanggap ng Imperyong Romano ang tunay na mensaheng pinag-usig nito, sapagkat ang ebanghelyo ay nangangahulugang mabuting balita, magandang balita. Samakatuwid, ang mensaheng pinag-usig ng Roma ay isang piling mensahe, isang mabuting balita, hindi para sa lahat kundi para sa mga matuwid. Bakit? Sapagkat ang Diyos ay may mensahe ng katarungan, at ang katarungan ay hindi kailanman mabuting balita para sa mga hindi makatarungan. Ang tagumpay ng biktima laban sa magnanakaw na nagnakaw sa kanya ay hindi tagumpay para sa magnanakaw; ito ay tagumpay para sa biktima dahil nababawi ng biktima ang ninakaw sa kanya. Ngunit ang mensaheng binago ng Imperyong Romano ay nagsasabi ng kabaligtaran. Halimbawa, sinasabi nito na hindi dapat singilin kaninuman ang anumang bagay na pag-aari mo. Napansin ninyo? Ang mensaheng huwag bawiin ang anumang bagay na pag-aari mo ay pabor sa magnanakaw. Sinasabi ng kalapati ni Caesar: «Kapayapaan para sa lahat dahil mahal ng Diyos ang lahat.»
Sagot dito ng itim na pusa ni Gabriel: «Sinabi ng propetang Isaias: ‘Walang kapayapaan para sa masasama.’ Walang kapayapaan kung walang katarungan at walang katarungan kung walang katotohanan.»
Kung itinuturing mong ikaw ay isang taong may pagkakapare-pareho, huwag kang kumilos nang napakababaw, huwag mong hayaang matangay ka ng mga pulutong ng mga taong inuulit ang mga huwad na dogmang panrelihiyon nang hindi nagnanais o hindi kayang epektibong suriin ang katotohanan ng mga dogmang panrelihiyong iyon: Hindi ito kasingdali at kasimple ng pagsasabi na: «Sumasalungat sila sa Bibliya», sapagkat sa mismong Bibliya ay maraming kasinungalingan ng «Babilonia», at sinabi ng Imperyong Romano ang sarili nitong bersiyon ng mga pangyayari at, gaya ng inaasahan, mali ang bersiyon nito ng mga pangyayari. Ito ay dahil nagsalita sila ng mga kakila-kilabot na bagay laban sa Diyos, at sasabihin ko sa iyo kung ano ang ibig sabihin nito: Hindi nagbalik-loob ang mga Romano sa Kristiyanismo, sapagkat sa katunayan ay nilikha nila ang Kristiyanismo matapos nilang wasakin ang isang relihiyong hindi katulad ng alinman sa mga relihiyong kilala ng mundo. Gayunman, kumuha sila ng ilang elemento mula sa relihiyong iyon na pinag-usig, gaya halimbawa ng binanggit na talata (Daniel 11:36-37), na para bang isang uri ng hamon sa propesiyang iyon, at ang resulta ay walang katapusang mga kontradiksiyon sa Bibliya na humahatol sa mga taong hindi magkakatugma at sa mga huwad na propetang nagtatanggol sa pamana ng Roma sa walang hanggang kalituhan.
Daniel 11:36-37 At gagawin ng hari ang ayon sa kanyang kagustuhan, at magmamataas siya at itataas ang kanyang sarili higit sa bawat diyos; at magsasalita siya ng mga kamangha-manghang bagay laban sa Diyos ng mga diyos, at magtatagumpay siya hanggang sa matapos ang poot; sapagkat ang itinakda ay matutupad.
Pagkatapos ay sinabi ng Diyos ng mga diyos kay Gabriel: «Ipahayag mo sa imperyong sumasamba sa araw na hindi sila magkakaroon ng kapayapaan, na hindi nila ito karapat-dapat; dalhin mo ang itim na pusa at wakasan ang kanilang hindi karapat-dapat na kapayapaan.»
Sa isang malawak na lupain kung saan dating naghahari ang kapayapaan, isang walang-awang emperador ang umangat sa kapangyarihan sa pamamagitan ng dugo at pagtataksil. Sinalakay at ninakawan niya ang hindi mabilang na mapayapang mga bayan, pinaslang ang mga sumalungat sa kanyang pamamahala, at inagaw ang trono na ayon sa karapatan ay pag-aari ng iba.
Matapos pagtibayin ang kanyang pamamahala sa pamamagitan ng bakal at apoy, tinipon ng emperador ang kanyang mga kawal sa malaking liwasan ng kanyang kabisera. Sa isang mapagmataas na kilos, itinaas niya ang kanyang mga bisig at ipinahayag: «Sa pamamagitan ng mga kayamanang ating ninakaw at mga sandatang ating nakuha, ang ating kapayapaan ay magiging garantisado.» Upang bigyan ng bigat ang kanyang pahayag, nagpakawala siya sa himpapawid ng isang puting kalapati na may sanga ng olibo sa tuka. Masiglang nagbunyi ang kanyang mga lehiyon, ipinagdiriwang ang kanilang tagumpay sa pamamagitan ng palakpakan at mga sigaw ng kaluwalhatian.
Ngunit pagkatapos, isang malakas na dagundong ang yumanig sa kalangitan. Umalingawngaw ang kulog nang may matinding galit, at sa isang iglap ay nabuo ang isang makapal na ulap sa ibabaw ng liwasan. Isang kidlat na bumababa ang tumama sa lupa sa harap ng emperador, nagpakawala ng nakakasilaw na liwanag at puting usok na mabilis na naglaho. Nang mawala ang liwanag, isang pigura ang lumitaw sa harap ng mga nagtatakang mata ng lahat. Isa siyang lalaking maikli ang buhok, nakasuot ng walang-kapintasang asul na uniporme. Sa kanyang kanang kamay ay may hawak siyang kumikislap na espada, na ang maningning na liwanag ay tila kayang humiwa sa mismong realidad. Sa kabilang kamay ay hawak niya ang isang itim na pusa na nakatitig sa emperador.
Nagsalita ang dayuhan sa matatag at makapangyarihang tinig:
«Walang kapayapaan para sa inyo. Nagbuhos kayo ng napakaraming dugo ng mga inosente, at iyon ay magdadala lamang ng kasawian sa inyong imperyo. Isang sumpa ang bumibigat sa inyong kaharian dahil sa inyong mga krimen at pagnanakaw.» Ang mga kawal, na saksi sa himalang iyon, ay nanigas sa takot. Namutla ang emperador nang maramdaman niyang ang kanyang kapalaran ay selyado na.
Habang lumilipad ang kalapati, nakita nito si Gabriel na hawak ang pusa gamit ang kanyang kaliwang bisig at sinabi: «Mag-ingat ka sa diyabolikong itim na pusang iyan.»
Sumagot ang pusa: «Ang diyaboliko ay ang paghahangad ng kapayapaan para sa masasama.»
Pagkatapos ay pinalaya ng lalaki ang itim na pusa. Sa isang napakabilis na pagtalon, nahuli ng pusa ang puting kalapati sa kalagitnaan ng paglipad at nilamon ito nang walang pag-aalinlangan.
Pagkatapos ng ginawa nito, bumalik ang pusa sa lalaki, na mahinahon itong tinanggap.
Bumagsak ang ikalawang kidlat, na nagliwanag sa tagpo sa pamamagitan ng nakakikilabot nitong ningning. Sa isang iglap, kapwa nawala ang lalaki at ang pusa, na para bang hindi sila kailanman naroon. Sa mismong sandaling iyon, umalingawngaw mula sa lahat ng direksiyon ang tunog ng mga trumpeta. Isang mas makapangyarihang imperyo ang pumalibot sa lungsod. Dumating na ang katarungan.
«Sinasabi ng mga lobo na ‘walang perpekto’ habang pinaplano ang susunod na pang-aabuso nang walang pagsisisi. Ang mga nandaraya sa inyo ay hindi makapagbigay ng isang malinaw na paliwanag tungkol dito. Ang pag-ibig ng Diyos ay hindi bulag ni kasabwat. Hindi Niya niyayakap ang mga napopoot sa katarungan. Mahal Niya ang matuwid ngunit tinatanggihan ang masama. Kahit na pagpalain ng mundo ang masasama, puputulin sila ng Diyos.
Dumating ang mga spacecraft bago ang apoy | Sci-Fi mula sa sinaunang teksto //240
Nilinlang ni Jacob ang kanyang bulag na ama… Minahal ba siya ng Diyos? Isang imbentong mensahe? //107
Ang talinghaga ng di-tapat na katiwala bilang babala tungkol sa mga di-tapat na magpapabago sa mensahe. //299
Suriin natin ang isa sa mga pinakakuwestiyonableng aral na iniuugnay kay Jesus: ang ideya ng «pagmamahal sa masamang kaaway». //722
DEUTERONOMIO 14:8: ‘At ang baboy, sapagkat hati ang kanyang kuko ngunit hindi ngumunguya ng kinain muli, ituturing ninyo itong marumi; huwag ninyong kakainin ang karne nito ni hahawakan ang mga bangkay nito.’ MARCOS 7:19: ‘Sapagkat hindi ito pumapasok sa kanyang puso kundi sa kanyang tiyan, at pagkatapos ay inilalabas mula sa katawan.’ Sa pamamagitan nito ay ipinahayag Niya na malinis ang lahat ng pagkain. LUCAS 6:30: ‘Bigyan mo ang bawat humihingi sa iyo; at sa kumukuha ng iyong pag-aari, huwag mo na itong bawiin.’ SIRAK 12:7: ‘Gumawa ka ng mabuti sa taong matuwid, ngunit huwag sa masama; tulungan mo ang nagdurusa, ngunit huwag kang magbigay ng anuman sa mapagmataas.’ Paano magkakasundo ang mga mensaheng ito? Nakikinabang ba ang mga huwad na propeta at mga huwad na pulubi mula sa paniniwala sa isang huwad na patotoo? //703
Deuteronomio 4:15: Kaya’t mag-ingat kayong mabuti sa inyong sarili, sapagkat wala kayong nakitang anumang anyo noong araw na nagsalita si Jehova sa inyo sa Horeb mula sa gitna ng apoy, 16 upang hindi ninyo pasamain ang inyong sarili sa paggawa ng isang inukit na larawan, anumang uri ng anyo, wangis ng lalaki o babae, 17 wangis ng anumang hayop na nasa lupa, wangis ng anumang ibong may pakpak na lumilipad sa himpapawid, 18 wangis ng anumang gumagapang sa lupa, o wangis ng anumang isda na nasa tubig sa ilalim ng lupa. 19 At mag-ingat kayong huwag itaas ang inyong mga mata sa langit at kapag nakita ninyo ang araw, buwan, mga bituin, at ang buong hukbo ng langit, ay matuksong sumamba at maglingkod sa kanila, mga bagay na inilaan ng PANGINOON ninyong Diyos para sa lahat ng mga bansa sa ilalim ng buong langit. Nakagawian ng mga tao na manalangin sa mga diyos, ngunit kapag sila ay nananalangin sa isang nilikhang bagay, tinatrato nila ang isang nilalang na parang isang diyos. Kaya naman ang mga tagasunod ng mga bulaang propeta ay nananalangin sa mga larawan, estatwa, at iba pang nilikhang entidad. Hindi kailanman ninais ng tunay na Diyos na makilala bilang isang nilalang upang manalangin ang mga tao sa nilalang na iyon: isang dahilan upang manalangin sa Diyos sa pamamagitan ng pananalangin sa nilalang na iyon! Ang mga gumagawa nito ay katulad ng mga nagsasabi sa mga estatwa o larawan: ‘Iligtas ninyo kami, sapagkat kayo ang aming mga diyos!’ Isaias 42:17: Ang mga nagtitiwala sa mga diyus-diyosan at nagsasabi sa mga larawang nababalutan ng metal na: ‘Kayo ang aming mga diyos!’ ay itataboy at lubusang mapapahiya. //417
«
Salita ni Satanas: ‘Sa pinahihirapang bayan pinapangako ko: paparusahan ko ang mga mang-aapi sa ibang buhay, at gayon sila ay mag-eenjoy sa nabawi sa buhay na ito… (at sa kabilang buhay kapag ako’y bumalik na dala ang parehong mga kasinungalingan upang magpatuloy sa pagnanakaw, sapagkat ako’y naninirahan sa mga mang-aapi at sila’y naninirahan sa akin.)’ Bakit walang nagsasalita tungkol dito? Ang pananampalataya na walang dahilan ay pagsunod. Ang katarungan ay nangangailangan ng pagkakaugnay-ugnay. CAB 20[436] 27 10 , 0004
│ Filipino │ #GAWJUQ
Ang Sumpang Sumira sa Aking Karera: Mula sa Pagiging Programmer Hanggang sa Pagbubuhat ng mga Kahon nang 16 Oras Araw-araw – 1/3 (Wika ng video:Mga Espanyol) /24/ https://youtu.be/jepwu3kZf4Q,
Día 162
Ang Halimaw at ang Kanyang Larawan – Interpretasyon ng Bilang 666 ng halimaw. (Wika ng video:Mga Espanyol) /5/ https://youtu.be/AITyu31xHf8
«Dumating ang mga Sasakyang Pangkalawakan Bago ang Apoy | Isang Kuwentong Siyensiyang Piksiyon na Hango sa mga Sinaunang Teksto.
‘Ang sumusunod ay isang kuwento ng siyensiyang piksiyon at pilosopikal na pagninilay na nagaganap sa isang malayong mundo… na lubhang kahawig ng ating mundo. Ang anumang pagkakahawig sa nakaraan, kasalukuyan, o hinaharap na realidad ng Daigdig ay bahagi ng imahinasyon.’
Sa isang mundong kahawig ng Daigdig, sa isang malayong kalawakan, ang lipunan ng tao roon ay halos kapareho ng lipunan ng tao sa Daigdig; kung paanong ang isang dalanghita ay kahawig ng isa pa, gayundin kahawig ng ating mundo ang mundong iyon.
At mayroon silang isang aklat na lubhang kahawig ng Bibliya na nagsasabi:
‘Pahayag 19:19: At nakita ko ang halimaw at ang mga hari ng lupa na nagtipon upang harapin ang mga matuwid na nakasakay sa mga puting kabayo…’
Sinasabi rin ng kanilang aklat:
‘2 Pedro 3:7: Ngunit ang kasalukuyang langit at lupa ay inilalaan sa apoy sa pamamagitan ng parehong salita para sa araw ng paghuhukom at pagkapahamak ng masasamang tao.’
Binasa ng mga nakakalat na matuwid ang aklat, binasa ang mga mensaheng tulad nito, at nag-isip at nagtanong sa kanilang sarili:
‘Kung ang masasama ay nakatakdang mapahamak, hindi ba sila hinahatulan ng kanilang kawalan ng kakayahang mamuhay nang mapayapa sa isa’t isa?’
‘Kung sila ang nagsisimula ng mga digmaan, makatarungan bang pilitin nila ang iba na lumaban sa mga iyon?’
‘Kung naghahagis sila ng mga bombang atomika, makatarungan bang ang mga mapayapang tao ang magdusa dahil sa radyasyon?’
‘Ito ay tulad ng pagiging isang hindi naninigarilyo sa loob ng bus na puno ng mga naninigarilyo at napipinsala dahil sa iba.’
‘Paano magiging posible na ang isang matuwid ay humiling na mahalin ang mga kaaway, kung ang mga kaaway ng mga matuwid ang siyang sumisira sa mundo?’
‘Iyon ay tila isang binagong mensahe.’
‘Hindi ba nakasulat dito na hindi sila iniibig ng Diyos?’
‘Paano masasabi ng Kanyang tapat na sugo ang kabaligtaran?’
Sa katunayan, sinabi ng aklat na iyon:
‘Pahayag 11:18: Nagalit ang mga bansa, at dumating ang Iyong poot, at ang panahon upang hatulan ang mga patay, at upang gantimpalaan ang Iyong mga lingkod na mga propeta, ang mga banal, at ang mga may takot sa Iyong pangalan, maliit man o dakila, at upang lipulin ang mga sumisira sa lupa.’
Pagkatapos ay naunawaan nila na kung ang kanilang mundo ay nakatakdang mapahamak, magpapadala ang Diyos ng mga sasakyang pangkalawakan upang iligtas sila.
At ganoon nga ang nangyari.
Ngunit wala iyon sa kanilang Bibliya.
Hindi iyon nakasulat sa kanilang Bibliya.
Ngunit sila ay may pagkaunawa; taglay nila ang talinong maunawaan na ang mismong mga nagbago sa orihinal na mensahe ay siya ring nagtago ng ganitong bagay.
Ngunit hindi nila naitago ang lahat, sapagkat hindi ito pinahintulutan ng Diyos.
Nag-iwan ang Diyos ng mga pahiwatig upang maunawaan ng mga may pagkaunawa na kung mayroong mga hinirang, ang pag-ibig ng Diyos ay hindi kailanman naging para sa lahat:
‘Mateo 24:22: At kung hindi paiikliin ang mga araw na iyon, walang taong maliligtas; ngunit alang-alang sa mga hinirang, paiikliin ang mga araw na iyon.’
«
«Sa Marcos 3:29 ay may babala tungkol sa ‘kasalanan laban sa Espiritu Santo’ na sinasabing hindi mapapatawad. Ngunit ipinapakita ng kasaysayan at mga gawain ng Roma ang isang nakakabahalang moral na pagbaligtad: ayon sa kanilang doktrina, ang tunay na hindi mapapatawad na kasalanan ay hindi ang karahasan o kawalang-katarungan, kundi ang pagkuwestiyon sa kredibilidad ng Bibliyang sila mismo ang humubog at binago. Samantala, ang mabibigat na krimen tulad ng pagpatay sa mga inosente ay hindi pinansin o pinagtakpan ng parehong kapangyarihang nag-angkin ng pagiging walang pagkakamali. Sinusuri ng post na ito kung paano binuo ang ‘natatanging kasalanang ito’ at paano ito ginamit ng institusyon upang protektahan ang kapangyarihan nito at bigyang-katwiran ang mga makasaysayang kawalang-katarungan.
Sa mga layuning salungat kay Kristo ay naroon ang Anti-Kristo. Kung babasahin mo ang Isaias 11, makikita mo ang misyon ni Kristo sa Kanyang ikalawang buhay, at ito ay hindi upang paboran ang lahat kundi tanging ang matuwid lamang. Ngunit ang Anti-Kristo ay mapag-angkop (inclusive); sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang sumakay sa arka ni Noe; sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang lumabas ng Sodoma kasama ni Lot… Mapalad ang mga hindi nasasaktan ng mga salitang ito. Ang hindi nasasaktan ng mensaheng ito, iyon ang matuwid, pagbati sa kanya: Ang Kristiyanismo ay nilikha ng mga Romano, tanging isang kaisipang kaibigan ng pag-iisa (celibacy), na angkop sa mga pinunong Griyego at Romano, mga kaaway ng mga sinaunang Hudyo, ang makakapag-isip ng mensaheng tulad ng nagsasabing: ‘Sila ang mga hindi nagpakarumi sa mga babae, sapagkat sila’y nanatiling birhen. Sila’y sumusunod sa Kordero saan man Siya magpunta. Sila’y binili mula sa sangkatauhan, bilang mga unang bunga para sa Diyos at sa Kordero’ sa Apocalipsis 14:4, o isang mensaheng katulad nito: ‘Sapagkat sa pagkabuhay na muli, hindi na sila mag-aasawa ni papag-aasawahin, kundi sila’y magiging tulad ng mga anghel ng Diyos sa langit,’ sa Mateo 22:30. Ang parehong mensahe ay tila nagmula sa isang paring Romano Katoliko, at hindi mula sa isang propeta ng Diyos na naghahangad ng pagpapalang ito para sa kanyang sarili: Ang nakasumpong ng asawa ay nakasumpong ng mabuti, at nagtamo ng biyaya mula sa Panginoon (Kawikaan 18:22), Levitico 21:14 Ang babaing balo, o hiwalay sa asawa, o dinungisan, o patutot, ay huwag niyang kukunin; kundi isang dalaga mula sa kaniyang sariling bayan ang kukunin niyang asawa.
Hindi ako Kristiyano; ako ay isang henoteista. Naniniwala ako sa isang Kataas-taasang Diyos na nakahihigit sa lahat, at naniniwala ako na may ilang mga nilikhang diyos na umiiral — ang ilan ay tapat, ang iba ay mapanlinlang. Ako ay nananalangin lamang sa Kataas-taasang Diyos.
Ngunit mula pagkabata ay naindoktrina ako sa Romano-Kristiyanismo, kaya’t sa loob ng maraming taon ay naniwala ako sa mga aral nito. Inilapat ko ang mga ideyang iyon kahit pa sinasabi ng aking bait at katwiran na taliwas ito.
Halimbawa — kung maari kong sabihin — iniharap ko ang kabilang pisngi sa isang babae na una na akong sinampal. Isang babae na sa simula ay kumilos na parang kaibigan, ngunit pagkatapos ay nagsimulang tratuhin ako na parang kaaway, kahit walang dahilan — may kakaiba at magulong asal.
Sa ilalim ng impluwensiya ng Bibliya, naniwala ako na marahil ay dahil sa isang mahika kaya siya kumilos bilang kaaway, at ang kailangan niya ay panalangin upang bumalik sa pagiging kaibigan na minsan niyang ipinakita (o kunwaring ipinakita).
Ngunit sa huli, lalong lumala ang lahat. Nang nagkaroon ako ng pagkakataong magsaliksik nang mas malalim, natuklasan ko ang kasinungalingan at nakaramdam ako ng pagtataksil sa aking pananampalataya.
Nauunawaan ko na maraming aral na iyon ay hindi nagmula sa tunay na mensahe ng katarungan, kundi mula sa Romanong Helenismo na nakapasok sa mga Banal na Kasulatan.
At nakumpirma kong ako ay nalinlang.
Dahil dito, ngayon ay kinokondena ko ang Roma at ang panlilinlang nito. Hindi ako lumalaban sa Diyos, kundi sa mga paninirang-puring sumira sa Kaniyang mensahe.
Sinasabi sa Kawikaan 29:27 na ang matuwid ay napopoot sa masama. Gayunman, sinasabi sa 1 Pedro 3:18 na ang matuwid ay namatay para sa masasama.
Sino ang maniniwalang may mamamatay para sa mga taong kinamumuhian niya? Ang maniwala rito ay bulag na pananampalataya; ito ay pagtanggap sa pagsalungat.
At kapag ipinangangaral ang bulag na pananampalataya, hindi ba’t ito’y dahil ayaw ng lobo na makita ng kanyang biktima ang panlilinlang?
Si Jehova ay sisigaw na tulad ng isang makapangyarihang mandirigma: ‘Maghihiganti ako laban sa Aking mga kaaway!’
(Pahayag 15:3 + Isaias 42:13 + Deuteronomio 32:41 + Nahum 1:2–7)
Paano naman ang tinatawag na ‘pag-ibig sa kaaway’ na ayon sa ilang talata sa Bibliya ay itinuro raw ng Anak ni Jehova — na dapat nating tularan ang pagiging ganap ng Ama sa pamamagitan ng pagmamahal sa lahat?
(Marko 12:25–37, Awit 110:1–6, Mateo 5:38–48)
Iyon ay kasinungalingan na ipinalaganap ng mga kaaway ng Ama at ng Anak.
Isang huwad na doktrina na bunga ng pagsasanib ng Hellenismo at banal na mga salita.
«
1 Roma İmparatorluğu’nun Aldatmacalarla Yarattığı Dinlere Meydan Okuyan İşaya’nın Kehanetleri https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/roma-imparatorlugunun-aldatmacalarla.html 2 Planeetta, jonka sen kaksi kuuta nielivät https://144k.xyz/2026/07/01/planeetta-jonka-sen-kaksi-kuuta-nielivat/ 3 Giáo hoàng và kẻ thù của Ma Quỷ: Người mạnh mẽ. https://144k.xyz/2026/06/26/giao-hoang-va-ke-thu-cua-ma-quy-nguoi-manh-me/ 4 A parábola do administrador infiel como advertência sobre os infiéis que adulterariam a mensagem. https://144k.xyz/2026/05/23/a-parabola-do-administrador-infiel-como-advertencia-sobre-os-infieis-que-adulterariam-a-mensagem/ 5 En el Juicio Final se demuestra que Jesús no resucitó ni se elevó al cielo, ni regresará desde allí. Se demuestra que Roma engañó al mundo con esa historia. https://ellameencontrara.com/2026/03/23/en-el-juicio-final-se-demuestra-que-jesus-no-resucito-ni-se-elevo-al-cielo-ni-regresara-desde-alli-se-demuestra-que-roma-engano-al-mundo-con-esa-historia/
«Sandra at ang Tinig ng Diyablo.
Nagsimula ang lahat noong Oktubre 1996. Pauwi kami matapos gumawa ng isang panggrupong proyekto sa bahay ng isang kaibigan naming pareho. Mahal ko siya noon, at sa buong biyahe pauwi ay sinusubukan kong hanapin ang tamang sandali upang sabihin sa kanya nang tapat ang aking nararamdaman. Ngunit sa halip na isang pag-uusap, sinalubong ako ng hindi inaasahang pagkapoot. Nagsimula siyang tratuhin ako nang masama at insultuhin ako nang walang anumang makatuwirang dahilan.
Dumating ang mahalagang sandali nang makarating kami sa hintuan ng bus na pareho naming ginagamit, sa Malecón Checa, sa Zárate, San Juan de Lurigancho. Nanatili siyang malamig at mapang-api, samantalang ako, nalilito at nasasaktan sa bigla niyang pagbabago, ay halos magpasiyang umalis na.
Mariin niyang sinabi sa akin:
‘Narito na ang bus mo. Sumakay ka at umalis.’
Nag-atubili ako. Gusto ko pa ring maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanya, at inisip kong marahil ang kakaibang asal na iyon ay dulot ng isang panlabas na puwersa, gaya ng pangkukulam. Kaya nanatili ako roon, naghihintay ng sagot.
Pagkaalis ng bus, ang dilim ng Malecón Checa ay napuno ng isang tunay na banta. Humigit-kumulang labing-anim na lalaking mukhang mga kriminal ang lumabas mula sa pampang ng Ilog Rímac at diretsong lumakad patungo sa amin.
Nanginginig ako sa takot, ngunit tumayo pa rin ako sa harap niya upang protektahan siya, anuman ang maging kapalit.
Sa pinaka-mapanganib na sandaling iyon, may narinig akong bagay na tila imposibleng paniwalaan. Mula sa bibig ng babaeng kilalang-kilala ko ay lumabas ang malalim at matatag na tinig ng isang lalaki na nagsabing:
‘Hindi ako natatakot. Hindi ako natatakot.’
Matapos kaming lampasan ng mga lalaking iyon, tumingin ako sa kanya, umaasang makikita ang anumang palatandaan ng ginhawa o pasasalamat. Ngunit wala. Wala ni isang pasasalamat, ni kahit katiting na bakas ng takot na naramdaman ko. Nakatayo lamang siya roon na parang isang rebulto, saka sumakay sa sarili niyang bus at iniwan akong lubusang binabalewala.
Pagkaraan ng siyam na buwan, nang muli ko siyang makontak, iminungkahi niyang magkita kami upang mag-aral nang magkasama. Isang araw, sa institusyong pang-edukasyon kung saan kami nagkita, sa wakas ay tinanong ko siya:
‘Bakit mo ako tinrato nang ganoon noong 1996?’
Biglang nagbago ang tono ng kanyang boses.
Nagsimula siyang magsalita na parang isang maliit na batang babae at sumigaw:
‘Habulin mo ako kung kaya mo! Hulihin mo ako kung kaya mo!’
Pagkatapos ay tumakbo siyang palabas ng silid-aralan habang tumatawa.
Sinundan ko siya hanggang sa itaas na palapag, sa isang pasilyong walang labasan. Nang maabutan ko siya, nakita ko siyang nakasandal sa dingding, basang-basa sa pawis, nanginginig nang matindi, hindi umiimik, at tila isang taong nasa matinding sindak.
Sa sandaling iyon, labis akong nabigla sa aking nakita kaya nagpasya akong umalis. Ngunit paulit-ulit niya akong tinawagan at nakiusap na patuloy ko siyang hanapin.
Dahil sa kalituhang itinanim sa akin ng mga doktrinang Katoliko mula pagkabata, hindi ko naunawaan na hindi siya isang biktima ng sinasabing pagkapossess ng demonyo na nangangailangan ng aking pagmamahal o mga panalangin upang mapalaya, kundi isang malupit na babae na gumamit ng isang mapanuyang paraan upang kontrolin ako. Sa loob ng maraming buwan ay paulit-ulit niya akong pinaghahanap sa kanya, para lamang insultuhin ako, tanggihan ako, at sa huli ay ipahamak ako sa isang pananambang na isinagawa ng mga kriminal.
Kamakailan ay nakakita ako ng isang video sa YouTube na may code na h77tDW4tMy4, kung saan nagsasalita ang Venezuelanong paring Katoliko na si Luis Toro tungkol sa kasalanan, pangungumpisal, pangkukulam, pagkapossess ng demonyo, at pagpapalayas ng demonyo.
Dahil dito, isinulat ko ang sumusunod na komento gamit ang aking account na @JoseGalindoMMXXVI:
Ang ganitong pananalita tungkol sa ‘pagkapossess ng demonyo’ at ‘espirituwal na digmaan’ ang pinaka-mapanganib na dahilan upang ikubli ang kasamaan ng ilang tao. Ipinakita sa akin ng aking personal na karanasan na ang tinatawag ninyong ‘pagkapossess ng demonyo’ ay sa katotohanan ay isang mekanismo lamang ng pagmamanipula na ginagamit ng mga taong may laman at dugo.
Noong kabataan ko, may nakilala akong isang babae na gumagamit ng pagbabago ng personalidad, mga pekeng tinig, at kakaibang pag-uugali upang manipulahin ako. Nagkunwari siyang ‘sinapian ng demonyo’ upang lagi akong mag-alala para sa kanya, habang sa likuran ko ay sinisiraan niya ako sa pamamagitan ng maling paratang ng seksuwal na panliligalig, hanggang sa kalaunan ay inayos niya ang isang pag-atake laban sa akin gamit ang dahilang iyon.
Hindi siya sinapian ng demonyo. Kumilos siya ayon sa sarili niyang kasamaan, sa sarili niyang kagustuhan at mga pasiya, at ginamit ang isang kathang-isip upang takasan ang pananagutan at wasakin ako.
Sa masakit na paraan ko natutuhan na ang tunay na ‘pagkapossess’ ay ang pagiging alipin ng mga doktrinang nagpapaniwala sa tao na ang isang masamang tao ay maaaring maging matuwid sa pamamagitan lamang ng panalangin, o na ang kanyang kasamaan ay nagmumula sa isang panlabas na nilalang.
Isa akong mangmang na naniwala sa huwad na aral na ‘ibigin mo ang iyong kaaway’ na ipinasok ng Helenismo sa Bibliya. Ang doktrinang iyon ay hindi umaayon sa Kautusan ni sa mga propeta; umiiral lamang ito upang pahintulutan ang matuwid na manipulahin ng masama.
Napagtanto ko na kung binago ng Roma ang mga salita ni Jesus, hindi na rin kataka-taka na binago rin ng parehong imperyo ang Kautusan at ang mga propeta upang iligaw ang sangkatauhan.
Ang kasalanan ay hindi nangangailangan ng tainga ng isang tsismoso na tinatawag ang sarili niyang ‘Ama.’ Ang tunay na pangungumpisal na pinatatawad ng Diyos ay ang taos-pusong pag-amin ng matuwid sa taong kanyang nasaktan, hindi sa isang ikatlong taong walang kinalaman sa nangyari.
At upang ipagtapat ang aking mga kasalanan sa Diyos, hindi ko kailangan ng tagapamagitan sa harap Niya na nakaririnig maging ng mga iniisip.
Gayunpaman, tinuturuan ninyo ang mga tao na dasalin ang ‘Aba Ginoong Maria,’ lumuhod sa harap ng mga rebulto—na isang anyo ng pagsamba sa diyus-diyosan—at sa mismong panalanging iyon ay ipahayag ang kanilang sarili bilang mga makasalanan sa harap ng isang nilalang at hindi sa harap ng Diyos, ‘ngayon at sa oras ng aming kamatayan.’ Sa gayon ay pinananatili nila ang kanilang sarili bilang mga makasalanan habambuhay.
Hindi iyon ang pagtalikod sa kasalanan, at hindi rin nito tinutupad ang kinakailangang kondisyon upang matanggap ang kapatawaran ng Diyos.
Kawikaan 28:13
‘Ang nagkukubli ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang umaamin at tumatalikod sa mga ito ay tatanggap ng habag.’
Ang huwad na pangungumpisal na ito ay isang satanikong panlilinlang na nilikha ng imperyo at ng huwad nitong pagbabalik-loob.
Ito ang tunay na kahulugan ng ‘pagkapossess ng demonyo’: ang mabuhay sa ilalim ng panlilinlang ng mga doktrinang ginagawang alipin ng kamalian ang tao.
Ang masamang tao ay gumagawa ng kasamaan sapagkat siya ay masama, hindi dahil sinapian siya ng anuman.
At ang matuwid ay nagiging ‘sinapian ni Satanas,’ kung gagamitin ang pananalitang iyon, kapag nalinlang siya ng mga doktrinang ipinataw ng Imperyong Romano matapos nitong halos tuluyang burahin ang mensahe ng katarungan na noon pa man ay tinanggihan nito. Gaya ng sinasabi sa Daniel 12:10:
‘Marami ang dadalisayin, lilinisin at susubukin, ngunit ang masasama ay magpapatuloy sa paggawa ng kasamaan. Wala sa mga masasama ang makauunawa, ngunit ang marurunong ay makauunawa.’
Nanatiling pareho ang imperyo ng masasama, kahit na ang mga emperador ay napalitan ng mga papa. Patuloy pa ring ginagawa ang mga barya na may larawan ng kanilang mga pinuno; ang mga larawan ng kanilang sinaunang mga diyos—Araw, Mars, Minerva at Jupiter—ay patuloy pa ring sinasamba sa ilalim ng iba’t ibang pangalan; at ang makatarungang batas ng Diyos na ‘mata sa mata’ ay patuloy pa ring sinasalungat ng doktrina ng Roma na nagtuturo ng pagbibigay ng ‘isa pang mata’ o ‘isa pang pisngi.’
Nakakatawang marinig ang isang taong tinatawag ang sarili niyang ‘tagapagpalayas ng demonyo’ na kinokondena ang pangkukulam, samantalang ginagamit ng Simbahang Katolika ang mismong mga paraang iyon ng pagkontrol.
Tingnan natin ang pagkakatulad: ang mangkukulam ay nagbebenta sa iyo ng anting-anting para sa iyong ‘proteksiyon’; ang Simbahan naman ay nagsasabit ng rosaryo sa iyong leeg na may kaparehong hungkag na pangako.
Nag-aalok ang mangkukulam ng ritwal na paliligo para sa suwerte; ang pari naman ay nagwiwisik sa iyo ng ‘banal na tubig’ gamit ang parehong mapamahiing lohika.
Maging sa kanilang pundasyon ay pareho ang kanilang pagkahumaling. Naglalagay ang mangkukulam ng mga bungo sa kanyang altar, samantalang itinatayo ng Simbahan ang mga templo nito sa ibabaw ng mga katakumba at mga buto ng mga patay. Nagpapakita pa sila ng mga bungo sa paanan ng mga krus kung saan lumuluhod ang mga tao, kaya pinananatili nila ang isang pagsamba sa kamatayan na walang kaugnayan sa katarungan.
Kapwa kailangan ng mangkukulam at ng pari na manatili kang mangmang.
Bakit?
Sapagkat nililinis lamang ng tubig ang katawan, ngunit hindi nito inaalis ang kamangmangang umaalipin sa tao.
Ang nagpapalaya sa matuwid mula sa ‘pagkapossess ng demonyo’—ibig sabihin, mula sa panlilinlang ng mga doktrina ng imperyo—ay hindi isang ritwal ng mahika kundi kaalaman.
Tumigil lamang ang Simbahan sa pag-uusig sa mga mangkukulam nang maging kapaki-pakinabang sila sa sistema at tanggapin ang parehong mga simbolo.
Walang puting mahika na salungat sa itim na mahika; ang dalawa ay magkabilang panig lamang ng iisang barya.
Ang itim na mahika ay ang mga itim na tuldok lamang sa puting dice na tinatawag na ‘puting mahika.’ Pareho silang nangangailangan sa isa’t isa at bumubuo ng iisang mekanismo ng pagkontrol upang patuloy na lumuhod ang mga tao sa harap ng mga larawan at mga bagay.
Ipinagbibili ang mga diyus-diyosan at mga anting-anting, at may presyo ang mga huwad na pagpapala; ngunit hindi ipinagbibili ng Diyos ang Kanyang mga pagpapala at hindi Niya kailangan ang mga mangangalakal ng tunay na pananampalataya.
«
«Ang Ikaapat na Halimaw at ang Kaharian ng Dogma… Ang Pagkagising ay Umiiral Lamang Kapag Sinisira Nito ang Isang Ritwal. Kung Nagpapatuloy ang Ritwal, Walang Pagkagising na Naganap.
Sinasabi nila sa iyo na gumising ka, kumawala sa sistema, at tigilan ang pagiging isang zombie. Sinasabi nila sa iyo na ‘nabuksan mo na ang iyong mga mata’ at kabilang ka na ngayon sa iilang taong nag-iisip para sa kanilang sarili. Ngunit kung titingnan mong mabuti, matutuklasan mo ang kontradiksyon: ang sinasabing mensahero ng kalayaan ay may suot sa kanyang dibdib na mismong simbolo ng dogmang sinasabi niyang nilalabanan niya. Hindi siya isang tagapagpalaya; isa siyang huwad na tagapagpalaya, isa lamang karagdagang panggambala ng sistemang nagpapanatili sa iyo na nakaluhod.
Ang kapangyarihan ng isang dogma ay hindi natatakot sa iniisip mo habang nakatingin ka sa isang screen. Natatakot ito sa ginagawa mo kapag pinapatay mo ito. Ang isang mensaheng nagpaparamdam sa iyo na mapanghimagsik ngunit hindi nagbabago sa iyong pag-uugali ay hindi nagpalaya sa iyo; binigyan ka lamang nito ng komportableng pagkakakilanlan kung saan maaari kang patuloy na sumunod. Ang huwad na tagapagpalaya ay nag-aalok sa iyo ng anyo ng kritikal na pag-iisip, ngunit hindi kailanman binabanggit ang partikular na kasinungalingang nagpapanatili sa iyong ritwal. Nagsasalita siya laban sa awtoridad sa isang abstraktong paraan upang hindi mo kailanman matuklasan kung aling dogma ang tunay na nagpo-program sa iyo.
Marami ang naniniwala na natutulog ang mga masa at naghihintay lamang na gisingin ng isang katotohanan. Ngunit hindi lahat ay natutulog sa paraang nagpapahintulot sa kanila na magising. May ilan na minamahal ang kanilang mga tanikala dahil binibigyan sila ng mga ito ng kaayusan, pakiramdam ng pagiging kabilang, at kahulugan. Para sa kanila, ang ritwal ay hindi isang bilangguan — isa itong kanlungan. At ibinibigay sa kanila ng huwad na tagapagpalaya ang mismong hinahanap nila: isang dahilan upang makaramdam na nakahihigit nang hindi iniiwan ang simbolong namamahala sa kanila.
Iyon ang dahilan kung bakit, kapag tumunog ang orasan nang 6:00 ng gabi, walang tunggalian o pag-aalinlangan. Tinitingnan ng tao ang oras, ngumingiti nang may kapanatagan ng isang taong naniniwalang siya ay nagising na, at lumuluhod sa harap ng parehong tatlong laryo gaya ng dati. Hindi natatakot ang sistema sa mga talumpating tila kritikal; natatakot ito sa pag-uugaling tumitigil sa pagpapalakas sa ritwal. Kung ang isang mensahe ay nagbibigay sa iyo ng kapanatagan ngunit hindi binabago ang iyong mga kilos, hindi ka nito pinalaya — ginawa ka lamang nitong isang aliping ipinagmamalaki ang kanyang mga tanikala.
‘At narito, ang sungay na ito ay may mga matang tulad ng mga mata ng isang tao, at isang bibig na nagsasalita ng malalaking bagay… Ang ikaapat na halimaw ay magiging ikaapat na kaharian sa lupa, na magiging naiiba sa lahat ng iba pang kaharian, at lalamunin ang buong lupa, yayapakan ito, at dudurugin ito.’ (Daniel 7:8, 23)
Ang mahalaga para sa sungay ay ang lahat ay mamuhay na nakaluhod sa harap ng mga bagay na kasama sa pagpapalaganap ng mga dogma nito. Ang yumuyuko ng katawan ay yumuyuko rin ang kalooban.
Ang sungay na iyon ay hindi namahala sa pamamagitan lamang ng puwersa; ipinasok nito ang mga dogma nito maging sa mismong mga banal na teksto upang baluktutin ang pananaw sa katotohanan. Ang layunin nito ay hindi upang maunawaan ng mga tao, kundi upang mamuhay silang nakaluhod sa harap ng mga simbolo at bagay na nagbibigay-katwiran sa awtoridad nito.
Iyon ang dahilan kung bakit nahuhumaling ito sa paglikha ng mga huwad na ‘pagkagising’ at pagpapanatili ng kontrol sa salaysay. Ang pinakamalaking kinatatakutan nito ay matupad ang tunay na propesiya: ang nag-aanunsyo ng hindi nito maiiwasang pagbagsak sa mismong sandali na ang mga tunay na natutulog ay magbukas ng kanilang mga mata at iwan ang ritwal.
«
«Berjalan di Tepi Kematian Sepanjang Jalur Gelap, Namun Tetap Mencari Cahaya. Menafsirkan cahaya yang menyinari pegunungan untuk menghindari langkah yang salah, untuk melarikan diri dari maut. █
Malam jatuh di jalan raya utama, menyelimuti jalan berliku yang membelah pegunungan dalam kegelapan pekat. Dia tidak berjalan tanpa tujuan—jalannya adalah kebebasan—tetapi perjalanannya baru saja dimulai. Dengan tubuh yang mati rasa karena dingin dan perut kosong selama berhari-hari, satu-satunya temannya hanyalah bayangan panjang yang dilemparkan oleh lampu truk-truk menderu di sampingnya, melaju tanpa henti, acuh tak acuh terhadap keberadaannya. Setiap langkah adalah tantangan, setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus dia hindari tanpa cedera.
Selama tujuh malam dan fajar, dia terpaksa melangkah di sepanjang garis kuning tipis di jalan dua lajur yang sempit, sementara truk, bus, dan trailer melintas hanya beberapa inci dari tubuhnya. Dalam kegelapan, gemuruh mesin yang memekakkan telinga mengelilinginya, dan lampu dari truk di belakangnya memproyeksikan sinarnya ke gunung di depannya. Pada saat yang sama, dia melihat truk-truk lain mendekat dari depan, memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau bertahan di jalur sempitnya—di mana setiap gerakan berarti perbedaan antara hidup dan mati.
Kelaparan adalah monster yang menggerogoti dirinya dari dalam, tetapi dingin tidak kalah kejamnya. Di pegunungan, fajar adalah cakar tak kasat mata yang menusuk tulangnya, dan angin membelitnya dengan napas esnya, seolah mencoba memadamkan percikan kehidupan terakhir yang masih ada dalam dirinya. Dia mencari perlindungan di mana pun dia bisa—kadang di bawah jembatan, kadang di sudut di mana beton memberikan sedikit perlindungan—tetapi hujan tidak kenal ampun. Air merembes melalui pakaiannya yang compang-camping, menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa.
Truk-truk terus melaju, dan dia, dengan harapan keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan, mengangkat tangannya, menunggu isyarat kemanusiaan. Tetapi para pengemudi hanya melewatinya—beberapa dengan tatapan menghina, yang lain mengabaikannya seolah dia tidak ada. Sesekali, ada jiwa yang baik hati yang berhenti dan memberinya tumpangan singkat, tetapi jumlahnya sedikit. Sebagian besar hanya melihatnya sebagai gangguan, sekadar bayangan di jalan, seseorang yang tidak layak dibantu.
Di salah satu malam tanpa akhir itu, keputusasaan mendorongnya untuk mengais sisa-sisa makanan yang ditinggalkan oleh para pelancong. Dia tidak merasa malu mengakuinya: dia bersaing dengan merpati untuk mendapatkan makanan, merebut remah-remah biskuit sebelum hilang. Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang, tetapi dia unik—dia tidak akan pernah berlutut di hadapan gambar apa pun, juga tidak akan menerima manusia mana pun sebagai ‘Tuhan dan Juruselamat satu-satunya.’ Dia menolak untuk mengikuti tradisi keagamaan para fanatik agama yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan kepercayaan dalam ajaran agama. Mereka, dengan fitnah mereka, telah memaksanya ke garis kuning itu. Pada suatu saat, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan soda—gestur kecil, tetapi bagaikan balsem dalam penderitaannya.
Namun, ketidakpedulian adalah norma. Ketika dia meminta bantuan, banyak yang menjauh, seolah takut kemalangannya menular. Kadang-kadang, satu kata ‘tidak’ sudah cukup untuk menghancurkan harapan, tetapi di lain waktu, penghinaan tercermin dalam kata-kata dingin atau tatapan kosong. Dia tidak mengerti bagaimana mereka bisa mengabaikan seseorang yang hampir tidak bisa berdiri, bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria roboh tanpa sedikit pun kepedulian.
Namun dia terus melangkah—bukan karena dia kuat, tetapi karena dia tidak punya pilihan lain. Dia maju di sepanjang jalan, meninggalkan mil demi mil aspal, malam tanpa tidur, dan hari-hari tanpa makanan. Kesulitan menghantamnya dengan segala yang dimilikinya, tetapi dia bertahan. Karena jauh di lubuk hati, bahkan dalam keputusasaan yang paling dalam, percikan kelangsungan hidup masih menyala dalam dirinya, didorong oleh keinginannya untuk kebebasan dan keadilan.
Awit 118:17
‘Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay, at ipahahayag ko ang mga gawa ng Panginoon.’
18 ‘Pinagalitan ako nang mahigpit ng Panginoon, ngunit hindi niya ako ibinigay sa kamatayan.’
Awit 41:4
‘Sinabi ko: O Panginoon, maawa ka sa akin; pagalingin mo ako, sapagkat inaamin kong nagkasala ako laban sa iyo.’
Job 33:24-25
‘At siya’y mahahabag sa kanya, at magsasabi, ‘Iligtas siya mula sa pagbaba sa hukay, sapagkat nakasumpong ako ng katubusan para sa kanya.»
25 ‘At ang kanyang laman ay magiging sariwa na parang sa isang bata; siya’y babalik sa mga araw ng kanyang kabataan.’
Awit 16:8
‘Lagi kong inilalagay ang Panginoon sa harapan ko; sapagkat siya’y nasa aking kanan, hindi ako makikilos.’
Awit 16:11
‘Ipapakita mo sa akin ang landas ng buhay; sa iyong presensya ay may kagalakang walang hanggan; nasa iyong kanan ang mga kasayahan magpakailanman.’
Mateo 7:13-14 Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon. Ngunit makipot ang pintuan at masikip ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang dalaga. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang balo, isang hiniwalayan, isang nadungisan, o isang patutot, kundi isang dalaga mula sa kanyang bayan ang kanyang aasawahin. 15 Upang huwag niyang dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat ako ang PANGINOON na nagpapabanal sa kanya.
Isaias 51:7 Makinig kayo sa akin, kayong nakakakilala ng katuwiran, bayang may aking kautusan sa kanilang puso. Huwag kayong matakot sa panlalait ng tao ni manglupaypay sa kanilang mga pag-insulto. 8 Sapagkat kakainin sila ng tangà tulad ng damit, at ng uod tulad ng lana; ngunit ang aking katuwiran ay mananatili magpakailanman at ang aking kaligtasan sa lahat ng salinlahi.
Awit 119:1 Mapapalad ang mga matuwid sa kanilang lakad, na lumalakad ayon sa kautusan ng PANGINOON.
Deuteronomio 19:18 Ang mga hukom ay magsisiyasat nang mabuti; at kung ang saksing iyon ay mapatunayang sinungaling at nagpatotoo nang kasinungalingan laban sa kanyang kapatid, 19 ay gawin ninyo sa kanya ang binalak niyang gawin sa kanyang kapatid. Sa gayon ay aalisin ninyo ang kasamaan sa gitna ninyo. 20 Ang iba ay makaririnig at matatakot, at hindi na muling gagawa ng gayong kasamaan sa gitna ninyo. 21 Huwag kang maawa: buhay sa buhay, mata sa mata, ngipin sa ngipin, kamay sa kamay, paa sa paa.
Awit 119:34 Bigyan mo ako ng unawa at iingatan ko ang iyong kautusan at susundin ko ito nang buong puso.
Daniel 12:3 Ang marurunong ay magniningning na parang ningning ng himpapawid, at ang mga umaakay sa marami sa katuwiran ay parang mga bituin magpakailanman.
Awit 41:11 Sa pamamagitan nito’y nalalaman ko na nalulugod ka sa akin: sapagkat ang aking kaaway ay hindi nagtatagumpay laban sa akin.
Mikas 7:10 Makikita ito ng aking kaaway at mapapahiya siya, siya na nagsabi sa akin, ‘Nasaan ang PANGINOON mong Diyos?’ Makikita siya ng aking mga mata; ngayon ay yayapakan siya na parang putik sa mga lansangan.
Awit 41:12 Ngunit ako, dahil sa aking katapatan, ay iyong iningatan at inilagay sa iyong harapan magpakailanman.
Pahayag 11:4
‘Ang dalawang saksi na ito ay ang dalawang punong olibo at ang dalawang ilawang nakatayo sa harapan ng Diyos ng lupa.’
Isaias 11:2
‘At ang Espiritu ng Panginoon ay sasa kanya; ang espiritu ng karunungan at pang-unawa, ang espiritu ng payo at kapangyarihan, ang espiritu ng kaalaman at takot sa Panginoon.’
Noon, nagkamali akong ipagtanggol ang pananampalatayang nakabatay sa Bibliya, ngunit ito’y dahil sa aking kamangmangan. Gayunman, ngayon ay nakikita ko na hindi ito ang aklat ng relihiyong inusig ng Roma, kundi ang aklat ng relihiyong nilikha nito upang bigyang-kasiyahan ang sarili sa pamamagitan ng selibasya. Kaya nga, ipinangaral nila ang isang Kristo na hindi nagpakasal sa isang babae, kundi sa kanyang simbahan, at mga anghel na, bagaman may mga pangalan ng lalaki, ay hindi mukhang mga lalaki (bahala ka nang magpasiya).
Ang mga pigurang ito ay kahawig ng mga bulaang santo na humahalik sa mga estatwang plaster at kahalintulad ng mga diyos ng Gresya at Roma, sapagkat, sa totoo lang, sila rin ang parehong paganong diyos na may iba’t ibang pangalan.
Ang kanilang ipinapangaral ay isang mensaheng hindi umaayon sa interes ng tunay na mga banal. Kaya ito ang aking pagsisisi para sa aking hindi sinasadyang kasalanan. Sa pagtanggi sa isang huwad na relihiyon, tinatanggihan ko rin ang iba pa. At kapag natapos ko na ang aking pagsisisi, patatawarin ako ng Diyos at pagpapalain niya ako sa pamamagitan niya—ang natatanging babaeng aking hinahanap. Sapagkat bagaman hindi ako naniniwala sa buong Bibliya, naniniwala ako sa mga bahagi nitong makatwiran at makatuwiran; ang iba pa ay paninirang-puri mula sa mga Romano.
Kawikaan 28:13
‘Ang nagtatago ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang nagpapahayag at nag-iiwan ng mga ito ay magkakamit ng awa.’
Kawikaan 18:22
‘Ang nakasumpong ng mabuting asawa ay nakasumpong ng isang mabuting bagay, at nagkamit ng pabor mula sa Panginoon.’
Hinahanap ko ang pabor ni Jehova na nahahayag sa natatanging babaeng iyon.
Dapat siya ay maging ayon sa iniuutos ni Jehova na siya ay maging.
Kung ito ay nakakaabala sa iyo, ito ay dahil ikaw ay natalo na:
Levitico 21:14
‘Huwag siyang mag-asawa ng isang biyuda, isang diborsiyada, isang babaeng masama, o isang patutot; sa halip, dapat siyang mag-asawa ng isang dalisay na dalaga mula sa kanyang sariling bayan.’
Para sa akin, siya ay kaluwalhatian:
1 Corinto 11:7
‘Sapagkat ang babae ay ang kaluwalhatian ng lalaki.’
Ang kaluwalhatian ay tagumpay, at matatagpuan ko ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng liwanag. Kaya nga, kahit hindi ko pa siya kilala, pinangalanan ko na siya: ‘Tagumpay ng Liwanag’ (Light Victory).
Tinatawag kong ‘UFO’ ang aking mga website, sapagkat lumilipad ang mga ito sa bilis ng liwanag, inaabot ang pinakamalayong sulok ng mundo, at nagpapalabas ng sinag ng katotohanan na nagpapabagsak sa mga maninirang-puri. Sa tulong ng aking mga website, matatagpuan ko siya, at matatagpuan niya ako.
Kapag natagpuan niya ako at natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya:
‘Hindi mo alam kung ilang programming algorithm ang kinailangan kong gawin para mahanap ka. Wala kang ideya kung gaano karaming pagsubok at kalaban ang hinarap ko upang matagpuan ka, O aking Tagumpay ng Liwanag!’
Maraming beses kong hinarap ang kamatayan:
Maging isang mangkukulam ay nagpanggap bilang ikaw! Isipin mo, sinabi niyang siya ang liwanag, ngunit ang kanyang ugali ay puno ng kasinungalingan. Inalipusta niya ako nang labis, ngunit ipinagtanggol ko ang sarili ko nang higit pa upang matagpuan kita. Ikaw ay isang nilalang ng liwanag, kaya tayo ay nilikha para sa isa’t isa!
Ngayon, halika, lumayo na tayo sa lugar na ito…
Ito ang aking kuwento. Alam kong maiintindihan niya ako, at ganoon din ang mga matuwid.
Isaias 51:6 Itaas ninyo ang inyong mga mata sa langit at tumingin kayo sa lupa sa ibaba; sapagkat ang langit ay maglalaho na parang usok, at ang lupa ay maluluma na parang kasuotan, at ang mga naninirahan dito ay mamamatay din sa gayunding paraan; ngunit ang aking kaligtasan ay mananatili magpakailanman, at ang aking katuwiran ay hindi maglalaho.
Awit 16:11
‘Ipakikilala Mo sa akin ang landas ng buhay;
sa Iyong harapan ay may kapuspusan ng kagalakan;
sa Iyong kanang kamay ay may mga kaluguran magpakailanman.’
Mateo 7:13-14
Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon; sapagkat makipot ang pintuan at mahirap ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang babaing birhen. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang biyuda, o diborsiyada, o babaing nadungisan, o patutot, kundi ng isang birhen mula sa kanyang sariling bayan, 15 upang hindi niya dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat akong si Jehova ang nagpapabanal sa kanila.
Mga Awit 118:20 Ito ang pintuan ng PANGINOON; ang mga matuwid ay papasok dito.
Mga Kawikaan 19:14 Ang bahay at kayamanan ay mana mula sa mga magulang, ngunit ang mabait at matalinong asawa ay mula sa PANGINOON.
Daniel 12:13 Ngunit ikaw, Daniel, humayo ka hanggang sa wakas; ikaw ay magpapahinga at babangon upang tanggapin ang iyong mana sa katapusan ng mga araw.
Daniel 12:9 Sumagot siya: Humayo ka, Daniel, sapagkat ang mga salitang ito ay nakatago at natatakan hanggang sa panahon ng kawakasan.
Pahayag 10:5-7 At ang anghel na nakita kong nakatayo sa dagat at sa lupa ay itinaas ang kanyang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman, na lumalang ng langit at ng mga bagay na naroon, ng lupa at ng mga bagay na naroon, at ng dagat at ng mga bagay na naroon, na wala nang magiging pagkaantala ng panahon; kundi sa mga araw ng tinig ng ikapitong anghel, kapag siya ay magsisimula nang tumunog ng trumpeta, ang hiwaga ng Diyos ay magaganap, gaya ng ipinahayag Niya sa Kanyang mga lingkod na mga propeta.
Daniel 12:7 At aking narinig ang lalaking nadaramtan ng lino, na nakatayo sa ibabaw ng tubig ng ilog; itinaas niya ang kanyang kanan at kaliwang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman na ito ay mangyayari sa loob ng isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon. At kapag natapos na ang pagkawasak ng kapangyarihan ng banal na bayan, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
At kapag natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya: ‘Salamat sa paghahanap sa akin, birhen ng pintuan, halika, yakapin mo ako at hayaan mo akong bigyan ka ng halik sa labi…’
Dito ko pinapatunayan na may mataas akong antas ng kakayahang lohikal, seryosohin mo ang aking mga konklusyon. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Si B*3=35 entonces B=11.66
«Si Cupid ay hinatulan sa impiyerno kasama ang iba pang mga paganong diyos (Ang mga nahulog na anghel, ipinadala sa walang hanggang kaparusahan para sa kanilang paghihimagsik laban sa hustisya) █
Ang pagbanggit sa mga talatang ito ay hindi nangangahulugan ng pagtatanggol sa buong Bibliya. Kung sinasabi ng 1 Juan 5:19 na «»ang buong sanlibutan ay nasa kapangyarihan ng masama,»» ngunit ang mga pinuno ay nanunumpa sa pamamagitan ng Bibliya, kung gayon ang Diyablo ay namamahala kasama nila. Kung ang Diyablo ay namumuno sa kanila, ang pandaraya ay namamahala din sa kanila. Samakatuwid, ang Bibliya ay naglalaman ng ilan sa pandaraya na iyon, na nakatago sa mga katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-uugnay sa mga katotohanang ito, maaari nating ilantad ang mga panlilinlang nito. Kailangang malaman ng mga matuwid ang mga katotohanang ito upang, kung sila ay nalinlang ng mga kasinungalingang idinagdag sa Bibliya o iba pang katulad na mga aklat, maaari nilang palayain ang kanilang sarili mula sa mga ito.
Daniel 12:7 At narinig ko ang lalaking nakadamit ng lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, na itinaas ang kaniyang kanang kamay at ang kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan niya na nabubuhay magpakailan man, na ito’y magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon. At kapag ang pagpapakalat ng kapangyarihan ng mga banal na tao ay naganap, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
Kung isasaalang-alang na ang ‘Diyablo’ ay nangangahulugang ‘Maninirang-puri,’ natural na asahan na ang mga Romanong mang-uusig, bilang mga kalaban ng mga santo, ay sa kalaunan ay nagbigay ng maling patotoo tungkol sa mga banal at sa kanilang mga mensahe. Kaya, sila mismo ay ang Diyablo, at hindi isang hindi nasasalat na nilalang na pumapasok at umaalis sa mga tao, gaya ng eksaktong pinaniwalaan tayo ng mga talatang gaya ng Lucas 22:3 (‘Pagkatapos ay pumasok si Satanas kay Judas…’), Marcos 5:12-13 (ang mga demonyong pumapasok sa mga baboy), at Juan 13:27 (‘Pagkatapos na pumasok si Satanas sa subo,’).
Ito ang aking layunin: tulungan ang mga matuwid na tao na huwag sayangin ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng paniniwala sa mga kasinungalingan ng mga impostor na hinaluan ang orihinal na mensahe, na hindi kailanman humiling sa sinuman na lumuhod sa anumang bagay o manalangin sa anumang bagay na nakikita kailanman.
Hindi nagkataon lamang na sa larawang ito, na itinaguyod ng Simbahang Romano, lumilitaw si Cupid kasama ng iba pang mga paganong diyos. Ibinigay nila ang mga pangalan ng mga tunay na santo sa mga huwad na diyos na ito, ngunit tingnan kung paano manamit ang mga lalaking ito at kung paano nila sinusuot ang kanilang buhok na mahaba. Ang lahat ng ito ay labag sa katapatan sa mga batas ng Diyos, sapagkat ito ay isang tanda ng paghihimagsik, isang tanda ng mga rebeldeng anghel (Deuteronomio 22:5).
Ang ahas, ang diyablo, o si Satanas (ang maninirang-puri) sa impiyerno (Isaias 66:24, Marcos 9:44). Mateo 25:41: “At sasabihin niya sa mga nasa kaliwa niya, ‘Lumayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel.’” Impiyerno: ang walang hanggang apoy na inihanda para sa ahas at sa kanyang mga anghel (Apocalipsis 12:7-12), dahil sa pagsama ng mga katotohanan sa mga maling pananampalataya sa Bibliya, sa mga banal na kasulatan na tinawag nilang huwad na Torah, sa Quran, at sa mga banal na kasulatan. apokripal, upang magbigay ng kredibilidad sa mga kasinungalingan sa mga huwad na banal na aklat, lahat sa paghihimagsik laban sa katarungan.
Aklat ni Enoc 95:6: “Sa aba ninyo, mga bulaang saksi, at sa mga nagsisipagbigay ng halaga ng kalikuan, sapagkat bigla kayong mapapahamak!” Aklat ni Enoc 95:7: “Sa aba ninyo, mga di-matuwid na umuusig sa matuwid, sapagkat kayo mismo ay ibibigay at uusigin dahil sa kalikuan na iyon, at ang bigat ng inyong pasanin ay babagsak sa inyo!” Kawikaan 11:8: “Ang matuwid ay ililigtas mula sa kabagabagan, at ang di-matuwid ay papasok sa kaniyang dako.” Kawikaan 16:4: “Ginawa ng Panginoon ang lahat ng bagay para sa kanyang sarili, maging ang masama para sa araw ng kasamaan.”
Aklat ni Enoch 94:10: “Sinasabi ko sa inyo, kayong mga hindi matuwid, na siya na lumikha sa inyo ay iwawasak kayo; Ang Diyos ay hindi mahahabag sa iyong pagkawasak, ngunit ang Diyos ay magagalak sa iyong pagkawasak.” Si Satanas at ang kanyang mga anghel sa impiyerno: ang ikalawang kamatayan. Karapat-dapat sila sa pagsisinungaling laban kay Kristo at sa Kanyang tapat na mga disipulo, na inaakusahan sila bilang mga may-akda ng mga kalapastanganan ng Roma sa Bibliya, tulad ng kanilang pagmamahal sa diyablo (ang kaaway).
Isaias 66:24: “At sila’y lalabas at makikita ang mga bangkay ng mga tao na nagsisalangsang laban sa akin; sapagka’t ang kanilang uod ay hindi mamamatay, ni ang kanilang apoy man ay mapapatay; at sila ay magiging kasuklamsuklam sa lahat ng tao.” Marcos 9:44: “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi namamatay.” Apocalipsis 20:14: “At ang kamatayan at ang Hades ay itinapon sa dagatdagatang apoy. Ito ang ikalawang kamatayan, ang lawa ng apoy.”
Salita ni Satanas: ‘Purihin ang kahirapan… upang ang mga hari na nagpapahirap sa iyo ay makatulog nang payapa sa kanilang mga palasyo.’
Salita ni Satanas: ‘Sinasabi nila, hinahanap ng tao ang kanyang kaluwalhatian sa babae… kalokohan! Dito, ang kaluwalhatian ng mga lalaki ay maging aking mga walang hanggang anghel, masunurin at may mahabang buhok.’
Salita ni Satanas: ‘Kapag humingi ka ng katarungan sa plasa, sasagot ang aking mga propeta ng mga sermon na nagtuturo ng pagtitiis… ang magnanakaw na aking pinagpala ay gustong magkaroon ng mas maraming oras upang magsisi… dahil napakaliit ng kanyang ninakaw.’
Salita ni Zeus(Satanas): ‘Ituro sa mga tupa na mahalin ang lobo… at tatawagin ito ng lobo na relihiyon.’
Ang huwad na propeta ay gumagawa ng konsesyon upang hindi mawalan ng tagasunod; ang tunay na propeta ay hindi isinusuko kahit isang letra ng katarungan.
Salita ni Zeus: ‘Ang aking pinaka-tapat na disipulo, armado ng debosyon at unipormang militar, winasak ang mga nag-aklas laban sa aking larawan at nagpapakumbaba sa pamamagitan ng paghalik sa aking mga paa.’
Walang makabayang talumpati ang nagtatama ng kamatayan para sa isang taong hindi mag-aalay ng buhay para sa iyo.
Salita ni Zeus (Ang Diablo): ‘Kung sapagkat ako, ang Panginoon at Guro, ay humugas ng inyong mga paa… ito ay upang ikaw ay humugas ng akin at itaas ang aking mga pari na selibato, sapagkat ako ay nabubuhay sa kanila at sila sa akin, hindi mo ba nakikita ang aming mga bunga? Ako ang kumuha kay Ganymede.’
Salita ni Satanas: ‘Walang mas mahusay na nagpapanatili ng aking imperyo… kaysa sa isang bayan na kumbinsido na ang pagsunod dito ay banal at ang katarungan ay masama.’
Salita ni Jupiter/Zeus: ‘Sinasabi ng Roma na nagbago na ito ng landas, iniwan ang aking imahe at ngayon ay sumusunod sa tumanggi sa akin. Pero hindi ba’t kakaiba na ang kanyang imahe ay ako na nakabalatkayo, at inuutusan pa silang mahalin ako… kahit ako’y kaaway?’
Ang mga Propesiya ni Isaias na Humahamon sa mga Relihiyong Nilikha sa Pamamagitan ng Pandaraya ng Imperyong Romano https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/ang-mga-propesiya-ni-isaias-na.html
To respect God is to respect the truth: an incoherent message cannot come from God; incoherence is exposed, not blessed. The Lazarus Paradox. https://penademuerteya.com/2026/05/09/to-respect-god-is-to-respect-the-truth-an-incoherent-message-cannot-come-from-god-incoherence-is-exposed-not-blessed-the-lazarus-paradox/
Salita ni Satanas: ‘Sa pinahihirapang bayan pinapangako ko: paparusahan ko ang mga mang-aapi sa ibang buhay, at gayon sila ay mag-eenjoy sa nabawi sa buhay na ito… (at sa kabilang buhay kapag ako’y bumalik na dala ang parehong mga kasinungalingan upang magpatuloy sa pagnanakaw, sapagkat ako’y naninirahan sa mga mang-aapi at sila’y naninirahan sa akin.)’ Bakit walang nagsasalita tungkol dito? Ang pananampalataya na walang dahilan ay pagsunod. Ang katarungan ay nangangailangan ng pagkakaugnay-ugnay.»
GABRIELS.WORK 