Haksız yere verilen barışın güvercinini, Sezar’ın kara ruhlu insanlar için teşvik ettiği o barışı yiyip bitiren kara kedi

Haksız yere verilen barışın güvercinini, Sezar’ın kara ruhlu insanlar için teşvik ettiği o barışı yiyip bitiren kara kedi █

Beni Helenizm savunucularıyla karıştırmayın; ben Lindoslu Kleobulos’un öğretilerini vaaz etmiyorum. https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Kutsal Kitap’tan, Hanok Kitabı’ndan, Filipus İncili’nden veya Tomas İncili’nden pasajlar aktarmak, Kutsal Kitap’ın ya da bu kitapların söyledikleri her şeye inandığım anlamına gelmez. Düşmanları sevmeye inanmıyorum, saldırgana diğer yanağını çevirmeye inanmıyorum, iki kat mesafe yürümeye veya iki kat yük taşımaya inanmıyorum. Roma İmparatorluğu’nun sadakatine de inanmıyorum; hangi metinlerin Kutsal Kitap’a gireceğine ve hangilerinin kanonik ya da sözde apokrif kabul edileceğine karar veren, başka bir ad altında varlığını sürdürmüş, ancak özünde aynı iktidar yapısını koruyarak nihayetinde hangi metinlerin kabul edileceğini, hangilerinin reddedileceğini ve sözde apokrif metinlerden hangilerinin daha sonra gün ışığına çıkacağını etkileyen bir imparatorluktu. Adaletin yerine heykelleri, aklın yerine dogmaları dayatan bir imparatorluk. Ve bir deprem karşısında kendisini bile ayakta tutamayan bir heykelin, aracıya ihtiyaç duymayan Yüce Tanrı’nın lütfunu elde etmeye hizmet edebileceğine inanmıyorum; sanki biri O’nun duyamayacağı bir söz söyleyebilirmiş gibi. O Yüce Tanrı, başka bir Yüce Tanrı olmadığını, yalnızca Kendisinin olduğunu söyler.

Kendi yalanlarının adaletsizliğini kanonlaştıran aynı İmparatorluğun liderlerinin halefleri şimdi bize Tanrı’nın soyguncuları sevdiğini söylüyor:

«Senden isteyen herkese ver ve senin olanı biri alırsa, ondan geri isteme.» Luka 6:30

Gerçekten Luka 6:30’un Roma’nın zulmettiği bir mesaj olduğuna mı inanıyorsun, yoksa Roma’nın çaldığı şeyleri gelecekteki geri alma taleplerinden korumaya yönelik bir mesaj olduğuna mı?

Yeşaya 57:19 Dudakların meyvesini yaratacağım: Uzakta olana da yakında olana da esenlik, esenlik, dedi RAB; ve onu iyileştireceğim. 20 Ama kötüler, sakinleşemeyen, çalkantılı deniz gibidir; suları çamur ve balçık çıkarır. 21 Tanrım diyor ki: Kötüler için esenlik yoktur.

Mezmurlar 5:4 Çünkü Sen kötülükten hoşlanan bir Tanrı değilsin; kötü kişi Senin yanında barınamaz. 5 Akılsızlar Senin gözlerinin önünde duramaz; haksızlık yapanların hepsinden nefret edersin. 6 Yalan söyleyenleri yok edersin; kan döken ve hile yapan insandan RAB tiksinir.

Mezmurlar 50:16 Ama Tanrı kötü kişiye şöyle dedi: «Benim yasalarımı anlatmaya ve antlaşmamı ağzına almaya ne hakkın var? 17 Çünkü sen öğüdü sevmiyor, sözlerimi arkana atıyorsun. 18 Hırsız gördüğünde onunla birlikte koşuyor, zina edenlerle paylaşıyorsun.»

Burada Papa Leo’nun bir yalan ileri sürdüğünü göreceksiniz: Tanrı’nın herkesi sevdiğini. Bu, Papa Francis’in hayattayken söylediği şeyin aynısıdır. Kendiniz gözlemleyin. Şimdi, bu, Roma’nın yaydığı sahte mesaj kadar yanlıştır. Yalnızca kelimelerin anlamına ve bu kelimelerin neyi ima ettiğine odaklanmak gerekir. Gerçek şu ki Roma İmparatorluğu, zulmettiği gerçek mesajı kabul etmedi, çünkü «evangelium» iyi haber, müjde anlamına gelir. Dolayısıyla Roma’nın zulmettiği mesaj seçici bir mesajdı; herkes için değil, doğrular için iyi haberdi. Neden? Çünkü Tanrı’nın adalet hakkında bir mesajı vardır ve adalet, adaletsizler için hiçbir zaman iyi haber değildir. Kendisini soyan hırsıza karşı kurbanın zaferi, hırsız için bir zafer değildir; kurban için bir zaferdir, çünkü kurban kendisinden çalınanı geri alır. Ancak Roma İmparatorluğu tarafından tahrif edilen mesaj bunun tersini söyler. Örneğin, kişinin kendisine ait olan şeyi hiç kimseden talep etmemesi gerektiğini söyler. Fark ettiniz mi? Kişinin kendisine ait olanı talep etmemesi mesajı hırsızın işine gelir. Sezar’ın güvercini şöyle der: «Herkese barış, çünkü Tanrı herkesi seviyor.»

Gabriel’in kara kedisi ona şöyle cevap verir: «Peygamber Yeşaya şöyle dedi: ‘Kötülere barış yoktur.’ Adalet olmadan barış, hakikat olmadan da adalet yoktur.»

Kendinizi tutarlı biri olarak görüyorsanız, bu kadar yüzeysel davranmayın; sahte dinî dogmaları tekrarlayan, bu dinî dogmaların doğruluğunu etkili bir şekilde analiz etmek istemeyen ya da analiz edemeyen insan kitlelerine kapılmayın. Bu, «Onlar Kutsal Kitap’la çelişiyor» demek kadar kolay ve basit değildir; çünkü Kutsal Kitap’ın kendisinde de «Babil»in birçok yalanı vardır. Roma İmparatorluğu olayların kendi versiyonunu anlattı ve tahmin edilebileceği gibi, olaylara ilişkin kendi versiyonu yanlıştır. Bunun nedeni, Tanrı’ya karşı korkunç şeyler söylemiş olmalarıdır ve size bunun ne anlama geldiğini söyleyeceğim: Romalılar Hristiyanlığa dönüşmediler; aslında dünyanın bildiği hiçbir dine benzemeyen bir dini yok ettikten sonra Hristiyanlığı yarattılar. Bununla birlikte, zulüm gören bu dinden bazı unsurları aldılar; örneğin alıntılanan pasajı (Daniel 11:36-37) bu peygambere bir tür meydan okuma olarak kullandılar ve bunun sonucunda Kutsal Kitap’ta, bu Roma mirasını savunan tutarsız insanları ve sahte peygamberleri sonsuz bir karmaşaya mahkûm eden sayısız çelişki ortaya çıktı.

Daniel 11:36-37 Ve kral kendi isteğine göre davranacak, kendini yükseltecek ve her tanrıdan daha üstün görecek; tanrıların Tanrısı’na karşı hayret verici sözler söyleyecek ve öfke tamamlanıncaya kadar başarılı olacak; çünkü belirlenmiş olan gerçekleşecektir.

Sonra tanrıların Tanrısı Gabriel’e şöyle dedi: «Güneşe tapan imparatorluğa ilan et: Barışları olmayacak, bunu hak etmiyorlar; kara kediyi götür ve onların haksız yere sahip oldukları barışa son ver.»

Bir zamanlar barışın hüküm sürdüğü geniş bir toprakta, acımasız bir imparator kan ve ihanet yoluyla iktidara yükseldi. Sayısız barışçıl halkı istila edip yağmalamış, egemenliğine karşı çıkanları katletmiş ve hukuken başkasına ait olan tahtı gasp etmişti.

Hükümdarlığını demir ve ateşle pekiştirdikten sonra imparator, askerlerini başkentinin büyük meydanında topladı. Kibirli bir hareketle kollarını kaldırdı ve ilan etti: «Yağmaladığımız zenginlikler ve elde ettiğimiz silahlarla barışımız güvence altında olacaktır.» Söylediklerine ağırlık kazandırmak için gagasında bir zeytin dalı bulunan beyaz bir güvercini havaya saldı. Lejyonları coşkuyla tezahürat etti; zaferlerini alkışlar ve şan çığlıklarıyla kutladılar.

Fakat o anda gökyüzünü sarsan bir gümbürtü duyuldu. Gök gürültüsü öfkeyle yankılandı ve bir anda meydanın üzerinde yoğun bir bulut oluştu. Aşağı doğru inen bir yıldırım imparatorun önündeki toprağa çarptı; göz kamaştırıcı bir ışık ve hızla dağılan beyaz bir duman ortaya çıktı. Işık kaybolduğunda, herkesin şaşkın bakışları önünde bir figür belirdi. Kısa saçlı, kusursuz mavi bir üniforma giymiş bir adamdı. Sağ elinde parıldayan bir kılıç tutuyordu; kılıcın göz kamaştırıcı ışığı gerçekliğin kendisini kesiyormuş gibi görünüyordu. Diğer eliyle, bakışlarını imparatora dikmiş siyah bir kedi tutuyordu.

Yabancı, kararlı ve otoriter bir sesle konuştu:

«Sizin için barış olmayacak. Çok fazla masum kanı döktünüz ve bu yalnızca imparatorluğunuza felaket getirecek. Suçlarınız ve yağmalarınız nedeniyle krallığınızın üzerinde bir lanet var.» O mucizeye tanık olan askerler korkudan donup kaldılar. İmparator, kaderinin mühürlendiğini hissedince benzi attı.

Güvercin uçarken, Gabriel’i kediyi sol koluyla tutarken gördü ve şöyle dedi: «Şu şeytani kara kediye dikkat et.»

Kedi cevap verdi: «Kötülere barış dilemektir şeytani olan.»

Adam bunun üzerine kara kediyi serbest bıraktı. Kedi, şimşek gibi bir sıçrayışla uçmakta olan beyaz güvercini havada yakaladı ve hiç tereddüt etmeden onu yedi.

Kedi bu hareketinden sonra adamın yanına döndü ve adam onu sakin bir şekilde karşıladı.

İkinci bir yıldırım düştü ve sahneyi hayaletimsi parıltısıyla aydınlattı. Bir anda hem adam hem de kedi, sanki hiç orada bulunmamışlar gibi ortadan kayboldular. Tam o sırada her yönden borazan sesleri yankılandı. Çok daha güçlü bir imparatorluk şehri kuşatmıştı. Adalet gelmişti.