サン・ペドロは敵たちに対して何を感じていたのか? 愛か、それとも憎しみか?

これは聖書の別の解釈ではない。聖書そのものに対する疑問である。聖ペテロや他の聖人たちに帰せられている文書には、単なる偶然や解釈の違いとして片づけるにはあまりにも多くの矛盾が含まれている。ペテロや他の聖人たちには、敵に対する愛のメッセージも憎しみのメッセージも帰せられている。ここには明らかに何か裏がある。 問題は、聖書やその謎をどう解釈するかではなく、その欺瞞の根がどこまで深く及んでいるのかを知ることである。もしメッセージが改ざんされているのなら、すでに改ざんされている可能性のある聖書の謎を解読しようと時間を費やすことに意味はない。なぜなら、それらを改ざんしたのは、聖人たちを殺し、彼らの書物を奪い取ったその手であり、その手によって何が「真理」となるのか、そして何が「真理」とならないのかを決めようとしたのかもしれないからだ。結局のところ、それは殺人者たちによる公式の物語であり、当然のことながら、そこでは彼ら自身が赦されている。

「太陽より前に果樹が存在していたという話も、私は信じない。まさか、彼らが懐中電灯を使って光合成をしていたとでも言うのか?」

太陽のない木々? 創世記1章の矛盾 █ 最初の動画は、科学的かつ論理的な観点から、ヨナの物語が生物学的に成立する可能性に疑問を投げかけています(クジラなどの鯨類の胃の中に、メタンや二酸化炭素などの窒息性ガスが存在すること)。皮肉と分析的なトーンを持つLEGO風のアニメーションを使用しています。2本目の動画では、太陽なしでは光合成が生物学的に不可能であることを扱っています(創世記1章では、植物が3日目、太陽が4日目に登場します)。 【ローマ帝国の公式書における記述】「私は海で溺れることから逃れ、クジラの中で溺れることも、その酸によって3日間分解されることもなかった。」【その記述を信じない者】「私はあなたのことをまったく信じない。クジラの胃の中には呼吸可能な空気などなく、メタンや二酸化炭素のような窒息性の消化ガスがある。人間なら数分以内に窒息死するだろう。あなたがその鯨類に飲み込まれたとされる瞬間、たまたま酸素ボンベを内蔵した特殊なスーツを着ていたのか? なぜなら、あなたの時代には酸素ボンベなど存在しなかったからだ。」 https://www.youtube.com/shorts/mw-qGvR74xk 「太陽より前に果樹が存在していたという話も、私は信じない。まさか、彼らが懐中電灯を使って光合成をしていたとでも言うのか?」 https://youtube.com/shorts/gCroPA5lJIA?si=lLPLwVVbz8DhfKAt ペルーからご挨拶します。数年前、私はある女性に出会いました。私が聖書に書かれていることをすべて信じているわけではないと彼女に伝えたところ、彼女は私を無神論者だと非難しました。私は彼女にこう言いました。「私は神が存在すると信じています。しかし、ローマ人が誠実だったとは信じていません。彼らはメッセージを改ざんし、それを公式の記録として聖書に入れたのだと私は考えています。それは、正義のメッセージを信用できないものにしたり、嘲笑したりするためです。彼らが決して受け入れなかった正義のメッセージを嘲笑したのです。私は、矛盾したメッセージが神の誤りのない言葉と同義だとは信じません。例えば、創世記1章の創造については、神が3日目に植物、実を結ぶ木々、そしてあらゆる青草を造ったと書かれていますが、太陽、星、月を造ったのは4日目になってからです。これは筋が通りません。光合成を行うことを可能にする太陽なしに、どうして果樹が存在できるのでしょうか? 筋の通らない主張、辻褄の合わない物語が、神の誤りのない言葉と同義だなどと、誰も私を納得させることはできません。」 "奇跡が起こらない場合、偽預言者は失敗しない—彼はただより大きな像を売るだけだ。 なぜ今まで私たちに教えてくれなかったのか? 肉の試練で、それが本物の子羊か偽装した狼かがわかる。羊の皮をかぶった狼は従順を装うが、肉が本能を呼び覚ます。 不正な管理人のたとえにおけるイエスの秘密のメッセージ? //158 https://youtube.com/shorts/hqLLs5y0v-Y ほとんど知られておらず、ほとんど誰も信じない預言:預言における若返りと不死 //139 https://gabriels.work/2026/05/03/idi43ve/ サンドラと悪魔の声。 //738 https://gabriels.work/2026/07/21/idi43dv/ これは私に葬儀業界、つまり墓の上のバラを思い出させる……。彼女は善良な白いバラではない。人々は、バラが奇跡を行うという作り話であなたを楽しませる一方で、あなたを欺くために聖人たちの真実の物語を隠している。彼女はあなたを導き、死とその像の前にひざまずかせる。そして、神ではなく彼女に祈るために口を開くよう求める。バラはあなたに、祈りの中でこう言うよう求める。『私は神に対して罪を犯し、死ぬまで神に対して罪を犯し続けます(私たち罪人のために。今も、そして私たちの死の時にも。アーメン)』。 //500 申命記 4:15–19(明確化された要約): 人や女、動物、鳥、爬虫類、魚などの像や形を作り、それらの前にひれ伏したり仕えたりしてはならない。また、天に目を向けて、太陽、月、星々、あるいは天の万象を礼拝してはならない。モーセが神の命令によって作った青銅の蛇は、それを見た者が癒されたという点で特別であったが(民数記 21:7–9)、人々が蛇の像や女性の像を崇拝し始めたため、神の認可のもとでヒゼキヤ王によって破壊された(列王記下 18:1–7)。今日、私たちは月、蛇、そして女性のイメージが一つの偶像の中で崇拝されているのを目にする。そして、人々をこのような罪深い慣行へ導くのは誰なのか。それはバビロンである。バビロンは最初から神の律法に対する不敬を示し、そのため『目には目を』という原則を否定するために教えを改変した。(バビロン)。女性の像。蛇。月。三日月。 //458 " 真実は叫ぶ必要はありません:自分を示すだけで十分です。 矛盾や無言の偶像、矛盾した教義を擁護する者たちは、自らを『正気』と名乗る。だが、一貫性と正義、そして偶像崇拝を拒む者は『狂っている』と扱われる。 明らかな嘘です。 BCA 9 40[452] 60 , 0014│ Japanese │ #IEQEGP  不正な管理人のたとえに隠されたイエスの秘密のメッセージ? (動画の言語:英語) /146/ https://youtu.be/vKUpC0-fPsQ,Day 178 https://www.youtube.com/embed/vKUpC0-fPsQ?autoplay=0&mute=0&playlist=vKUpC0-fPsQ&loop=1  メッセージと帝国――なぜ私はユダヤ教徒でも、イスラム教徒でも、キリスト教徒でもないのか。 (動画の言語:韓国語) /159/ https://youtu.be/oADsszHXnUk https://www.youtube.com/embed/oADsszHXnUk?autoplay=0&mute=0&playlist=oADsszHXnUk&loop=1Sigue leyendo 「太陽より前に果樹が存在していたという話も、私は信じない。まさか、彼らが懐中電灯を使って光合成をしていたとでも言うのか?」

イザヤの荒廃した町々に関する預言は、すでに成就したのか。

イザヤの荒廃した町々に関する預言は、すでに成就したのか。 █ 聖書によれば、イザヤはある人々について、「彼らは見ることができない」と語っています。 イザヤ書 6:10 「この民の心を鈍らせ、その耳を重くし、その目を閉ざせ。彼らがその目で見、その耳で聞き、その心で悟って立ち返り、癒やされることのないように。」 イザヤ書 6:11-12 私は言った。「主よ、いつまでですか。」 すると主は答えられた。 「町々が荒れ果てて住む者がなくなり、家々に人がいなくなり、その地が荒野となるまで。主が人々を遠くへ追いやり、その地の中に見捨てられた場所が数多くなるまで。」 一方で、イザヤは別の人々について、「彼らは見なければならない」と語っています。 イザヤ書 42:6-7 「わたし、主は義をもってあなたを召し、あなたの手を取り、あなたを守る。あなたを民との契約とし、諸国の光とするためである。あなたは盲人の目を開き、囚人を牢獄から導き出し、闇に住む者を監禁の家から解き放つ。」 聖書はまた、イエスが裁きを行うために来られたと述べています。 ヨハネによる福音書 9:39 「イエスは言われた。『わたしは裁きのためにこの世に来た。それは、見えない者が見えるようになり、見える者が盲目となるためである。』」 提示される矛盾 もしイエスが終末の裁きに関する預言を成就するために来られたのであれば、その裁きによってすでに正義が実現しているはずです。しかし現実には、正義が地上を支配しているとは言えません。したがって、この預言はイエスによって成就したとは言えません。なぜなら、この預言が誰かにおいて成就するためには、その人物が正義の勝利を目にしなければならないからです。 イザヤ書 42:1-4 「見よ、わたしが支えるわたしのしもべ、わたしの選んだ者、わたしの心が喜ぶ者。わたしは彼の上にわたしの霊を置く。彼は諸国に正義をもたらす。 彼は叫ばず、声を上げず、その声を街路に響かせることもない。 傷ついた葦を折ることなく、くすぶる灯心を消すこともない。真実をもって正義をもたらす。 彼は衰えることもくじけることもなく、地に正義を確立するまでその働きを続ける。島々は彼の律法を待ち望む。」 しかし聖書は、イエスがこの預言を成就した者であると示しています。 マタイによる福音書 12:16-21 「そしてイエスは、自分のことを人々に知らせないよう厳しく命じられた。それは、預言者イザヤを通して語られたことが成就するためであった。 『見よ、わたしの選んだしもべ、わたしの愛する者、わたしの心が喜ぶ者。わたしは彼の上にわたしの霊を置き、彼は諸国に裁きを告げ知らせる。 彼は争わず、叫ばず、街路でその声を聞く者もない。 傷ついた葦を折ることなく、くすぶる灯心を消すこともない。ついには裁きを勝利へと導くまで。 そして諸国の民は彼の名に希望を置く。』」 ここで、もう一つの矛盾が生じます。それは、正義が地上を支配していないということだけではありません。聖書はまた、イエスが群衆の前で何度も大きな声で語り、声を上げていたことも描いているからです。例えば「山上の説教」です。 マタイによる福音書 5:1-2 「イエスは群衆をご覧になり、山に登られた。そして座られると弟子たちが近づいて来た。イエスは口を開いて彼らを教え、こう言われた。」 この逆説を見てください。 マタイによる福音書 5:6 「義に飢え渇く者は幸いである。その人たちは満たされるからである。」 マタイ5章6節では、義を求める人々、すなわち正しい人々が祝福されています。しかし、その少し後にはこう書かれています。 マタイによる福音書 5:38-39 「『目には目を、歯には歯を』と言われていたことを、あなたがたは聞いている。しかし、わたしはあなたがたに言う。悪人に抵抗してはならない。もし誰かがあなたの右の頬を打つなら、左の頬も向けなさい。」 正義に飢え渇くこととは、悪意ある加害者からさらに攻撃を受けることを望むことなのでしょうか。 マタイ5章17節では、イエスは律法を成就するために来たと言われています。しかし、その律法は、同じ章で変更されている「目には目を」を命じています。 マタイによる福音書 5:17 「わたしが律法や預言者を廃するために来たと思ってはならない。廃するためではなく、成就するために来たのである。」 マタイ5章は、悪を取り除くよう命じる律法を成就する者としてイエスを描く一方で、同時に悪に抵抗してはならないと教える者としても描いています。 申命記 19:19-21 … Sigue leyendo イザヤの荒廃した町々に関する預言は、すでに成就したのか。

聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。

聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。█ ガブリエルはソドムを守るために遣わされたのではなく、ミカエルもローマ帝国を守るために遣わされたのではない。したがって、あのローマ軍団兵はミカエルではなく、長髪で女性的な仕草や衣服をしたあの男もガブリエルではない……ロトの友はそのような者たちではない。もしローマ帝国が聖なる使者たちを尊重せず、その残存勢力も今日なお彼らを尊重していないのなら、彼らがかつて、自ら敵対していた真のメッセージを、その完全性を尊重しながら擁護したことが本当にあったと信じるのか? 聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。 ピンクの円(偶像崇拝的な組織):像に祈ることと保護のために金を払うことを強要し、神の権威を横取りし、従わない者を「サタン」と呼ぶ。 青い円(応答):この行為は偶像崇拝であり、神の律法への違反であるとして非難されている。その組織は、信仰から利益を得て、不義な者たちをかばい、偽りの神的保護で人々を欺いていると告発されている。さらに、その自称する霊的権威も疑問視され、嘲笑されており、彼らが擁護すると主張するものとの矛盾が示されている。 重要な説明:この批判は、「律法」と呼ばれるすべてを盲目的に擁護するものではない。なぜなら、その律法自体も改変されたと主張されているからである。この告発は、偶像崇拝だけでなく、メッセージそのものの腐敗にも向けられている。 結論:怒りの反応は、告発されているパターンに一致している。すなわち、真理は拒絶され、義人たちは中傷され、権力を維持するためにメッセージが歪められるのである。 ピンクの円:ローマ帝国によって崇拝された神マルス: 1:神を受け入れ、この像(B)に祈れ。もし守りを望むなら、私の奉仕を雇い、次のように私へ祈りを捧げよ。「天の軍勢の君よ、どうか私たちを悪からお守りください……」。 2:もしお前が私に逆らうなら、お前はサタンである。なぜなら私は神と共にいるからだ。 青い円:神マルスの敵対者: 1:黙れ、簒奪者よ。出エジプト記 20:5 にはこう書かれている。「いかなる像も拝んではならない。」 お前に祈ることは、お前を神として扱うことになる。そして出エジプト記 20:3 にはこう書かれている。「エホバのほかに、他の神々を持ってはならない。」 2:他のすべての神々を造った方に比べられる神など存在しない。詩篇82によれば、エホバは神々の中に立ち、不正な者たちを受け入れる者を裁いている。しかし、お前が擁護する組織は、彼らすべてに門を開いている。なぜなら、お前の偶像を通して、お前の僕たちは、不正な者たちが神に守られていると感じるために支払う金を求めているからだ。 3:お前は自分を天の軍勢の君だと言う。鏡を見たことがあるのか(A)? 彼らはお前の部下なのか(C)? お前はソドムを守るために来たのか、それとも義人を守るために来たのか? 本当に神がお前の側にいると信じているのか、それとも絶望の中で、神が本当に救おうとしている者たちを中傷しているのか? 申命記 22:5:「女は男の衣服を着てはならず、男は女の衣服を身に着けてはならない。そのようなことを行う者はみな、あなたの神エホバに忌み嫌われる。」 ダニエル書 12:1 その時、ミカエルが立ち上がる…… 詩篇 41:10 エホバよ、私を憐れみ、私を立ち上がらせてください。そうすれば私は彼らに報いることができます。 箴言 21:31 馬は戦いの日のために備えられる。しかし勝利はエホバによる。 詩篇 41:11 これによって、あなたが私を喜んでおられることを私は知る。私の敵が私に勝ち誇らないからである。 あなたは怒った……あなたが仕える帝国の迫害者たちも、このように真理に対して怒った。そのため彼らは「目には目を」の律法を否定し、自分たちの犠牲者や自分たちの民の預言者たちがそれを否定したと偽って非難したのである。 イザヤ書 42:1 見よ、わたしの僕を。わたしは彼を支える。わたしの選んだ者、わたしの魂が喜ぶ者を…… 詩篇 112:10 悪しき者はそれを見て怒り、歯ぎしりして滅びる。悪しき者たちの願いは滅び去る。 帝国が聖徒たちの敵を「聖徒」と呼ぶとき、帝国とその仲間たちは別の物語を語っているのである…… "肉の試練で、それが本物の子羊か偽装した狼かがわかる。羊の皮をかぶった狼は従順を装うが、肉が本能を呼び覚ます。 偽預言者は、自らに拍手を送る犯罪者を聖人とし、反対する義人を非難する。 これまでの常識を覆す事実。 ヤコブは盲目の父を欺いた… 神は彼を愛していたのか? 作り話のメッセージ? //98 https://youtube.com/shorts/2POBS7GqWoQ イスラム教とキリスト教に挑戦するイザヤの預言。 //131 https://youtube.com/shorts/A8_pee28Q6QSigue leyendo 聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。

ヤコブは盲人を欺いた… それでも神は彼を愛されたのか?

律法が盲人を迷わせる者を罪に定めるのなら、エホバがヤコブを愛していたということが、どうして真実であり得るのでしょうか。 █ ヤコブは盲人を欺いた… それでも神は彼を愛されたのか? 聖書がこう述べているのを知っていますか: 「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ」 (ローマ人への手紙 9:13) しかし… 事実を見てみましょう。 ヤコブは兄の弱みにつけ込み、長子の権利を手に入れました: (創世記 25:29–34) その後、盲目の父を欺いて祝福を奪い取ったのです: (創世記 27章) これが正義でしょうか? 同じ聖書が、このような行為を糾弾しています: 「盲人を道に迷わせる者は呪われる」 (申命記 27:18) また、こうも記されています: 「主は不法を行う者をすべて憎まれる」 (詩篇 5:5) そこで疑問が生じます: 盲人を欺くような略奪者を、神はどうして愛することができるのでしょうか? 真理が自ら矛盾することなどあるのでしょうか? それとも… ローマ帝国が、歪められたメッセージを提示したのでしょうか? 略奪的なメッセージ… まさにヤコブのように? もし体制があなたに「略奪者を敬え」と教えるのであれば… 果たして誰がこの物語を書いたのでしょうか? 創世記 25:29–34では、ヤコブがエサウを欺いたとは書かれておらず、エサウが自分の長子の権利を彼に売ったと記されています。 明白な欺きはその後に現れます。ヤコブが盲目の父を騙した時です (創世記 27章)。 しかし、エサウ自身は創世記 27:36で、これら二つの出来事を同一の略奪行為として解釈し、こう述べています: 「彼の名がヤコブ(かかとを掴む者/推しのける者)と呼ばれているのは正当ではないか。彼はすでに二度も私を欺いた。私の長子の権利を奪い、今度は私の祝福まで奪ったのだ」 創世記 3:15で蛇がかかとを砕く存在として描かれ、ヤコブがかかとを掴んで生まれ「略奪者」と呼ばれるのは、果たして偶然でしょうか? ChatGPT とのやり取り: 私: 申命記 27:18 は、「盲人に道を見失わせる者は呪われる。ただし、その手引きが私の神聖な計画に従って行動しているヤコブである場合は除く」とは言っていないのは明らかです。 ChatGPT: あなたの表現は、テキストの一貫性という同じ点を強調しています。申命記 27:18 は呪いを一般的な形で提示しており、「神聖な計画の一部である場合を除き」といった条項を加えたり、創世記のヤコブに関連する例外に言及したりはしていません。 その定式化によって、あなたは以下の違いを強調しています: … Sigue leyendo ヤコブは盲人を欺いた… それでも神は彼を愛されたのか?