教皇と悪魔の敵：強い人。

教皇と悪魔の敵：強い人。 █

教皇フランシスコは、生涯をかけて教会を非難する人々を「悪魔の友」と呼びました。

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悪人を守るために神に逆らって語ることは、悪魔の友であることではないでしょうか。教会の像に対する偶像崇拝を、単なる「像への崇敬」として見せかけることは、悪魔の友であることではないでしょうか。教皇フランシスコ：「神はすべての人を愛しておられます。最悪の人でさえも。」2019年12月24日、教皇フランシスコはサン・ピエトロ大聖堂で伝統的なクリスマス・ミサを執り行い、その説教の中で神の愛について語りました……

詩篇 11:6 神は悪しき者たちの上に災いを降らせられる。火と硫黄と焼けつく風が彼らの杯の分となる。7 なぜなら、エホバは正しく、義を愛されるからである。正しい者はエホバの御顔を見るであろう。

詩篇 5:4 あなたは悪を喜ばれる神ではなく、悪しき者はあなたと共に住むことができない。5 高慢な者はあなたの御前に立つことができず、あなたは不法を行う者を皆憎まれる。6 あなたは偽りを語る者を滅ぼされる。血を流す者と欺く者をエホバは忌み嫌われる。

ルカによる福音書 11:21 強い人が武装して自分の宮殿を守っているとき、その持ち物は安全である。

22 しかし、彼よりも強い者が来て彼に打ち勝つと、彼が頼りにしていたすべての武具を奪い、その戦利品を分け与える。

«それはあなたの見方によります。 像への礼拝は理性を鈍らせ、それらで抑圧する者を富ませる。 偽預言者は言う：「神はすべての不義を赦す…私たちの教義を悪く言うことを除いて。」

神の御手と偶像たちの対決 //259

ヤコブは盲目の父を欺いた… 神は彼を愛していたのか？ 作り話のメッセージ？ //98

メッセージ簒奪の年代記 //453

メッセージ簒奪の年代記

ほとんど知られておらず、ほとんど誰も信じない預言：預言における若返りと不死 //139

ほとんど知られておらず、ほとんど誰も信じない預言：預言における若返りと不死

ミカエルの帝国的表象は、ローマの軍事的象徴を採用し、ローマの権力と一致したイメージとして機能している。この象徴的機能において、それらは悪に抵抗する存在というよりも、後期ユダヤ教の伝承に描かれる『ローマの天使』により近い。サマエル（ヘブライ語: Sammā’ēl、『神の毒』を意味し、『神の毒』または『神の盲目』として理解される。まれに『Smil』『Samil』『Samiel』とも表記される）は、タルムードおよび後タルムード期の伝統における大天使であり、告発者（Ha-Satan）、誘惑者、そして破壊者（Mashhit）として描かれている。ローマの守護天使であり君主として、彼はイスラエル（したがってミカエル）の最大の敵である。ヨーロッパにおけるユダヤ文化の初期に、サマエルはキリスト教の代表者としての地位を確立した――それはローマ帝国がその邪悪な教義を押し付けるために創り出した宗教であり、『悪に抵抗してはならない。（私に）もう一方の頬も差し出しなさい』という教えである――それは彼がローマと同一視されていたためであり、まさにそのことが理由であった。 //431

黙示録 15:3 + イザヤ書 42:13 + 申命記 32:41 ヤハウェは巨大な戦士のように戦いの叫びを上げる：‘私は自分の敵に復讐する。’ では、聖書によれば、ヤハウェの子がすべての者への愛に基づく父のいわゆる完全さを見習うために説いたという敵への愛はどうなるのか（マルコ 12:25-37、詩篇 110:1-6、マタイ 5:38-48）？ それは両者の敵たちによる偽りであり、彼らは聖書を作り上げるために多くの文書を改変したのである。 //277

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