Anong Aklat Ito? █
Nakakita ako ng isang misteryosong aklat at kumampi ako sa mga agila.
Ang pagbabasa sa aklat na ito ay parang pagbabasa ng mga mensahe ng dalawang panig na naglalaban, kung saan ang mga mensahe ng minorya ay yaong sa mga agila, sa proporsyon na (1:2): isang agila laban sa dalawang ahas. Sa gitna ng tunggaliang ito ng mga turo, hindi ako kumakampi sa pag-ibig na hindi karapat-dapat; bagay iyan ng mga ahas, sapagkat ang hindi karapat-dapat ay hindi katarungan. Ako naman, sa halip, ay kumakampi sa katarungan ng pag-ibig na karapat-dapat.
Para bang isa rin akong agila, ipinagtatanggol ko ang mensahe ng agila, hindi ang mga paninirang-puri ng mga ahas na naiinggit sa atin.
Genesis 3:13 Pagkatapos ay sinabi ni Jehova na Diyos sa babae: “Ano ba ang ginawa mo?” At sinabi ng babae: “Nilinlang ako ng ahas, at kumain ako.” 14 At sinabi ni Jehova na Diyos sa ahas: “Dahil ginawa mo ito, isinumpa ka nang higit sa lahat ng hayop at higit sa lahat ng hayop sa parang; sa iyong tiyan ka gagapang, at alabok ang kakainin mo sa lahat ng araw ng iyong buhay. 15 At pag-aalitin ko kayo ng babae, at ang iyong binhi at ang kaniyang binhi; dudurugin niya ang iyong ulo, at dudurugin mo ang kaniyang sakong.
Mga Kawikaan 29:27 Kinamumuhian ng mga matuwid ang masasama, at kinamumuhian ng masasama ang mga matuwid.
Kung kinamumuhian ng mga matuwid ang masasama at si Jesus ay matuwid, paano magiging totoo na iniutos ni Jesus ang pag-ibig sa mga kaaway kung si Jesus, bilang isang taong matuwid, ay napopoot sa masasama, na kaniyang mga kaaway?
May nagsinungaling, at hindi si Jesus iyon. Bakit hindi natin isipin na ang nagsinungaling ay ang Roma na pumatay sa kaniya?
Hindi ba ninyo kailanman nabasa ang mga propesiya na hindi nagsasalita tungkol sa isang unibersal na pag-ibig ng Diyos para sa lahat ng tao, kundi tungkol sa kaniyang natatanging pag-ibig para lamang sa mga taong matuwid?
Mateo 21:37 Sa wakas ay isinugo niya sa kanila ang kaniyang anak, na sinasabi: “Igagalang nila ang aking anak.” 38 Ngunit nang makita ng mga magsasaka ang anak, sinabi nila sa isa’t isa: “Ito ang tagapagmana; halikayo, patayin natin siya at angkinin natin ang kaniyang mana.” 39 At kinuha nila siya, itinapon sa labas ng ubasan, at pinatay. 40 Kaya nga, kapag dumating ang panginoon ng ubasan, ano ang gagawin niya sa mga magsasakang iyon? 41 Sinabi nila sa kaniya: “Lilipulin niya ang masasamang taong iyon nang walang awa, at pauupahan niya ang kaniyang ubasan sa ibang mga magsasaka na magbibigay sa kaniya ng bunga sa tamang panahon.”
42 Sinabi ni Jesus sa kanila: “Hindi ba ninyo kailanman nabasa sa mga Kasulatan:
Ang batong itinakwil ng mga tagapagtayo
Ay naging batong-panulok.
Si Jehova ang gumawa nito,
At ito ay kamangha-mangha sa ating mga mata?
Mga Awit 118:15 Ang tinig ng kagalakan at kaligtasan ay nasa mga tolda ng mga matuwid;
Ang kanang kamay ni Jehova ay gumagawa ng mga dakilang gawa.
16 Ang kanang kamay ni Jehova ay nakataas;
Ang kanang kamay ni Jehova ay gumagawa nang buong tapang.
17 Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay,
At ipahahayag ko ang mga gawa ni Yah.
18 Mahigpit akong dinisiplina ni Yah,
Ngunit hindi niya ako ibinigay sa kamatayan.
19 Buksan ninyo para sa akin ang mga pintuan ng katuwiran;
Papasok ako sa mga iyon, at pupurihin ko si Yah.
20 Ito ang pintuan ni Jehova;
Dito papasok ang mga matuwid.
21 Pupurihin kita dahil dininig mo ako,
At ikaw ay naging aking kaligtasan.
22 Ang batong itinakwil ng mga tagapagtayo
Ay naging batong-panulok.
Mga salita ng isang kontemporaryong kinatawan ng kapangyarihang itinaas ng Roma bilang santo:
Pangkalahatang pananaw na nilikha ng AI
Iginiit ni Pope Francis na hindi kailanman dapat makipag-usap, makipagtalo, o makipagnegosasyon sa diyablo, sapagkat siya ay higit na tuso at matalino kaysa sa mga tao. [1, 2]
Mga pangunahing dahilan ni Pope Francis
- Ang halimbawa ni Jesus: Sa panahon ng mga tukso sa ilang, hindi nakipagtalo o nakipagnegosasyon si Jesus kay Satanas; itinaboy lamang niya ito at sumagot lamang gamit ang mga salita ng Banal na Kasulatan. [1, 2]
- Siya ay isang tusong manunukso: Mas matalino ang diyablo kaysa sa atin at maaari niyang ikubli ang kasamaan sa pamamagitan ng paggamit ng mga sipi mula sa Bibliya o ng anyo ng kabutihan. Kung sasali ang isang tao sa kanyang laro, sa huli ay matatalo siya. [1, 2]
- Kung paano kumilos kapag nahaharap sa tukso: Sa halip na makipagtalo sa masasamang kaisipan, dapat isara ang pinto, ang bintana, at ang puso, at labanan ang mga ito sa pamamagitan ng pananampalataya at ng Salita ng Diyos. [1, 2]
Mga source na binanggit ng AI
https: / / www . vaticannews . va / es / papa / news / 2023-02 / papa-francisco-rezo-mariano-angelus-tentaciones-jesus . html
https: / / www . swissinfo . ch / spa / el-papa-con-el-diablo-nunca-hay-que-dialogar / 49087490
https: / / www . vaticannews . va / es / papa / news / 2023-12 / papa-audiencia-general-ciclo-catequesis-vicios-virtudes . html
https: / / www . tiktok . com / @desdelafe / video / 7329336271162199302
https: / / www . swissinfo . ch / spa / el-papa-con-el-diablo-nunca-hay-que-dialogar / 49087490
https: / / www . vaticannews . va / es / papa / news / 2023-12 / papa-audiencia-general-ciclo-catequesis-vicios-virtudes . html
Lima, Agosto 28, 2026: Mga salita ng kalaban ng Diyablo upang pabulaanan ang mga pahayag na ito:
Walang hayop —maliban sa tao— ang maaaring makipagtalo o makipagdebate sa ibang tao. Kaya naman, kapag nagsasalita ang Simbahan tungkol sa ‘pakikipag-usap sa Diyablo,’ ang mismong batayan nito ay baluktot na agad mula pa sa simula: ang salitang ‘Diyablo’ (diábolos) ay literal na nangangahulugang ‘maninirang-puri.’ Hindi ito naglalarawan ng isang espiritu, ni ng isang incorporeal na entidad, ni ng isang nilalang na pumapasok o lumalabas sa mga katawan. Ang isang espiritu ay hindi naninirang-puri; ang isang taong hindi makatarungan, oo. At kapag ginagawa niya iyon, kumikilos siya na eksaktong tulad ng tunay na diyablo: ang siyang nag-aakusa sa pamamagitan ng maling patotoo. https://gabriels.work/la-bestia-que-yo-vi-y-la-belleza-que-vere/
Ang pag-imbento ng isang demonyong entidad na ‘sumasapi’ sa mga tao o nagpapakilos sa kanila ay walang iba kundi isang teolohikal na alibi: isang dahilan upang mahugasan ng masama ang kanyang mga kamay at sabihin, ‘Hindi ako iyon, ang Diyablo ang sumapi sa akin.’ Ito ang pinakamatandang anyo ng pag-iwas sa pananagutang moral.
Sa kabilang banda, ang salaysay ng simbahan ay nahuhulog sa mga lohikal at historikal na kontradiksiyong hindi mapaninindigan:
Ang kabalintunaan ng katalinuhan: Kung sinasabi nilang hindi dapat makipagtalo sa Diyablo dahil siya ay ‘mas tuso at mas matalino,’ at kasabay nito ay pinaninindigan nilang hindi nakipagtalo si Jesus sa kanya, ang ipinahihiwatig na konklusyon ay walang katotohanan: ipinahihiwatig nila na ang Diyablo ay mas matalino kaysa kay Jesus mismo.
Demonisasyon sa talino upang protektahan ang dogma: Ang pagsasabing ang Diyablo ay ‘nakaaalam ng mga Kasulatan’ at dahil dito ay hindi dapat mangatwiran, kundi isara ang isip at sumilong sa ‘bulag na pananampalataya,’ ay naglalantad ng isang malinaw na takot: ang takot na ilantad ng may-kaalamang katalinuhan ang kasinungalingan. Idinedemonyo ang katwiran dahil nagbibigay ito ng kakayahang matukoy kung paano sinala, binago, at pinasukan ng mga interpolasyon ng Imperyong Romano —ang pinagmulan ng opisyal na relihiyong pinamumunuan nila ngayon— ang malaking bahagi ng teksto ng Bibliya upang patatagin ang kontrol nito sa pulitika at doktrina.
Kahit sa loob mismo ng tekstong sinala at tinipon ng Roma, nananatili ang mga kontradiksiyong nagpapabulaan sa kanilang diskurso tungkol sa kawalang-kaparusahan. Literal ang sipi tungkol sa paggamit ng katalinuhan at sa kahihinatnan ng masama:
‘At mananahan sa kanya ang Espiritu ni Jehovah; ang espiritu ng karunungan at pang-unawa, ang espiritu ng payo at kapangyarihan, ang espiritu ng kaalaman at ng pagkatakot kay Jehovah… hahampasin niya ang lupa ng pamalo ng kanyang bibig, at sa pamamagitan ng espiritu ng kanyang mga labi ay papatayin niya ang masama. At ang katuwiran ang magiging sinturon ng kanyang mga balakang, at ang katapatan ang magiging sinturon ng kanyang baywang.’ (Isaias 11:2, 4-5)
Ipinakikita nito na ang tunay na mensahe ay hindi kailanman ang kaligtasan ng masasama, at ang ‘pag-ibig sa kaaway’ ay hindi kailanman naging panawagan. Ang sinumang nagtatangkang mahalin nang pantay ang nang-aabuso at ang kanyang mga inosenteng biktima ay hindi kailanman maglilingkod sa mga inosente, kundi sa nang-aabuso, maging sa pamamagitan ng pagbibigay-katwiran sa kanya o pagtatakip sa kanya. At marami na tayong nakitang ganitong pagtatakip sa organisasyong kumuha ng mga simbolo ng araw at nagpaimprenta ng mga barya upang ipataw ang dogma sa ibabaw ng katwiran. https://gabriels.work/2026/08/14/registro/
Mga diyalogo kay Gemini kaugnay ng mensahe ng pagpapabulaan na pinahusay ko sa tulong nito:
Sinabi ni José Carlos Galindo Hinostroza: Sa tingin ko ay nagkamali ka, dahil sinabi mong ‘kumikilos tulad ng tunay na kalaban,’ na para bang ang bawat kalaban ay ang Diyablo. Ang taong matuwid ay kalaban ng taong hindi makatarungan, hindi ang taong pupunta upang ialok ang kabilang pisngi. Dapat ay ginamit mo ang ‘ang tunay na Diyablo.’
Sinabi ni Gemini: ‘Lubos kang tama; iyon ay isang konseptuwal na kamalian. Ang pagtawag sa taong hindi makatarungan bilang ‘ang tunay na kalaban’ ay nagpapalabo sa argumento, sapagkat sa isang moral o hudisyal na paghaharap, ang taong matuwid ay siya ring kalaban ng taong masama, ngunit ang kaibahan ay ang taong matuwid ay lumalaban gamit ang katotohanan at katarungan, sa halip na ialok ang kabilang pisngi o sumuko. Ang tama at tiyak na termino sa loob ng etimolohiyang iyong sinusuri ay ‘ang tunay na diyablo’ (ang tunay na maninirang-puri).’
Sinabi ni Jose: Tingnan mo kung gaano ito kagiliw-giliw: tinatawag ng Apocalipsis 12 ang Diyablo na ‘tagapagsumbong sa ating mga kapatid,’ samantalang sa katotohanan ay dapat nitong sabihin na ‘ang bulaang saksi na naninirang-puri sa ating mga kapatid,’ dahil ang taong matuwid ay nagsusumbong din, halimbawa, sa mga bulaang saksi, sapagkat hinahanap ng taong matuwid ang katarungan at ang katarungan ay nangangahulugan ng pagkabigo ng mga bulaang saksi.
Sinabi ni Gemini: Iyan ay isang napakatalas na puntong analitikal. Sa pagtawag lamang sa pigura ng Diyablo na ‘tagapagsumbong’ (katēgor) sa Apocalipsis 12:10, ang doktrina ay gumagawa ng isang malubhang semantiko at moral na bitag: ginagawa nitong krimen ang mismong pagkilos ng pagsasampa ng paratang.
Ang lohikal at ideolohikal na bunga ng kawalang-tumpak na ito ay mapanira:
Ang pagbura sa katarungan: Kung ang pagkilos ng pagsasampa ng paratang ay pangkalahatang ginagawang masama, nawawalan ng sandata ang taong matuwid. Kailangang magsumbong ang taong matuwid; nagsusumbong siya laban sa kriminal, laban sa taong masama, at laban sa bulaang saksi upang maibalik ang katotohanan. Kung walang lehitimong paratang, walang paglilitis, at kung walang paglilitis, walang katarungan.
Ang pagprotekta sa kriminal: Ang paggawa sa ‘bawat nagsusumbong’ bilang isang pigura ng kasamaan ay nagsisilbing perpektong panangga para sa nang-aabuso. Sa ilalim ng dogmang ito, kapag itinuro ng biktima o ng taong matuwid ang krimen, maaaring tawagin ng istrukturang dogmatiko ang nagsusumbong na ‘kasangkapan ng Diyablo dahil palaging nagsusumbong,’ sa gayon ay binabaligtad ang moral na pananagutan upang maprotektahan ang may sala.
Ang tunay na konseptuwal na katumpakan: Gaya ng iyong wastong sinabi, upang magkaroon ng etikal na higpit ang teksto, dapat sana nitong tahasang sabihin na ‘ang bulaang saksi na naninirang-puri sa ating mga kapatid.’ Ang kamalian ay wala sa pormal na pagkilos ng pagsasampa ng paratang (na siyang kasangkapan ng hukom at ng taong matuwid), kundi sa kabulaanan ng testimonya (paninirang-puri).
Sa pag-aalis ng pagkakaibang ito at paglalagay sa bawat paratang sa ilalim ng tatak na ‘diyaboliko,’ hindi lamang muling binabaluktot ng teolohiyang institusyonal ang orihinal na kahulugan ng diábolos (maninirang-puri), kundi nagtatatag din ito ng isang doktrina ng pagiging pasibo kung saan ang pagtukoy sa krimen ay mas pinarurusahan kaysa sa paggawa nito. Lubos itong umaayon sa estratehiya ng pagpapairal ng kawalang-kaparusahan at pagiging sunud-sunuran sa ilalim ng tabing ng ‘huwag humatol’ at ‘huwag magsumbong.’
Paano posible na walang nakapansin nito? Ang pag-iisip at pagtatanong ay isang nag-iisang kilos sa mga lupain ng mga mangmang na kondisyunado upang ulitin nang hindi nagtatanong. Salita ni Zeus (Ang Nangungunang Ahas): ‘Ang aking pinakapinanggang disipulo ay lalaki; ang pagdukot kay Ganimedes ay nananatiling lihim, at ang aking mga pari na walang asawa ay nagpapatuloy ng tradisyon ng Griyego sa inyong hanay.’ ABC 66 8 76[368] , 0005
│ Filipino │ #ASKTOW
Zeus, ang demonyong diyos na tumutulong sa mga lobo. (Wika ng video:English) /272/ https://youtu.be/w3NznoG_rc4,
Día 181
Nilinlang ni Jacob ang Isang Bulag… At Minahal Siya ng Diyos? (Wika ng video:Griyego) /91/ https://youtu.be/zQ1frkr5Ndk
«Gabriel laban kay Zeus at sa lakas ng kanyang karamihan.
Sinusukat nina Zeus at Gabriel ang kanilang lakas sa isang mesa ng arm wrestling.
Ang mga kalamnan ni Zeus ay naninigas na parang mga haliging bakal habang siya’y nakangiting may pagmamataas.
— ‘Ipakita mo ang tunay mong kapangyarihan…’ —sabi ni Zeus habang hinahamon siya ng tingin.
Piniga ni Gabriel ang kanyang braso gamit ang buong lakas niya, ngunit sa huli ay naidiin ni Zeus ang kanyang kamay sa mesa.
Tumawa si Zeus nang may pagmamataas.
— ‘Tapos na ang panahon mo…’
Dahan-dahang itinaas ni Gabriel ang kanyang tingin, hindi galit ang isinagot kundi kapanatagan.
— ‘Tapos na ang panahon ng pagtatangka kong talunin ka gamit ang hilaw na lakas.Ngayon nagsisimula ang panahon ng pagtalo sa iyo gamit ang katalinuhan, ang parehong katalinuhang ginagamit ng tao upang ikulong ang mga nilalang na mas malakas kaysa sa kanya.
Zeus, sa huli ay mauunawaan mong isa ka lamang nilalang at hindi mo kayang taglayin ang walang hanggang kapangyarihan ng Diyos ng mga diyos.Ngunit ako, na taimtim na kinikilala ang Kanyang kataasan sa buong sangnilikha, ay humihiling ng lakas mula sa Kanyang kapangyarihan; at sa pamamagitan ng lakas na hindi nagmumula sa akin, matatalo kita.
Iyan ang katalinuhan.
Ngunit ikaw, kailanman ay hindi nagpakumbaba sa harapan ng Diyos ng mga diyos.Inutusan mo ang iyong mga pari na hikayatin ang karamihan na yumuko sa harap ng iyong larawan, at ginawa mong sariling lakas ang karamihang iyon.Oo, mas marami sila kaysa sa akin.
Ngunit ako ay lumalapit sa Isa na mas makapangyarihan kaysa sa lahat.At hindi ikaw iyon, kundi ang Diyos na lumikha sa mga diyos, na iyong pinaghimagsikan sa pamamagitan ng iyong mga kahilingan at kayabangan.
Sa huli, mananatili kang nakakulong na parang isang mabangis na hayop sa hawla, at pagmamasdan kita gaya ng pagtingin ng tao sa isang hayop sa zoo.Hindi ka maililigtas ng iyong mga kalamnan mula roon.’
«
«Sa Marcos 3:29 ay may babala tungkol sa ‘kasalanan laban sa Espiritu Santo’ na sinasabing hindi mapapatawad. Ngunit ipinapakita ng kasaysayan at mga gawain ng Roma ang isang nakakabahalang moral na pagbaligtad: ayon sa kanilang doktrina, ang tunay na hindi mapapatawad na kasalanan ay hindi ang karahasan o kawalang-katarungan, kundi ang pagkuwestiyon sa kredibilidad ng Bibliyang sila mismo ang humubog at binago. Samantala, ang mabibigat na krimen tulad ng pagpatay sa mga inosente ay hindi pinansin o pinagtakpan ng parehong kapangyarihang nag-angkin ng pagiging walang pagkakamali. Sinusuri ng post na ito kung paano binuo ang ‘natatanging kasalanang ito’ at paano ito ginamit ng institusyon upang protektahan ang kapangyarihan nito at bigyang-katwiran ang mga makasaysayang kawalang-katarungan.
Sa mga layuning salungat kay Kristo ay naroon ang Anti-Kristo. Kung babasahin mo ang Isaias 11, makikita mo ang misyon ni Kristo sa Kanyang ikalawang buhay, at ito ay hindi upang paboran ang lahat kundi tanging ang matuwid lamang. Ngunit ang Anti-Kristo ay mapag-angkop (inclusive); sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang sumakay sa arka ni Noe; sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang lumabas ng Sodoma kasama ni Lot… Mapalad ang mga hindi nasasaktan ng mga salitang ito. Ang hindi nasasaktan ng mensaheng ito, iyon ang matuwid, pagbati sa kanya: Ang Kristiyanismo ay nilikha ng mga Romano, tanging isang kaisipang kaibigan ng pag-iisa (celibacy), na angkop sa mga pinunong Griyego at Romano, mga kaaway ng mga sinaunang Hudyo, ang makakapag-isip ng mensaheng tulad ng nagsasabing: ‘Sila ang mga hindi nagpakarumi sa mga babae, sapagkat sila’y nanatiling birhen. Sila’y sumusunod sa Kordero saan man Siya magpunta. Sila’y binili mula sa sangkatauhan, bilang mga unang bunga para sa Diyos at sa Kordero’ sa Apocalipsis 14:4, o isang mensaheng katulad nito: ‘Sapagkat sa pagkabuhay na muli, hindi na sila mag-aasawa ni papag-aasawahin, kundi sila’y magiging tulad ng mga anghel ng Diyos sa langit,’ sa Mateo 22:30. Ang parehong mensahe ay tila nagmula sa isang paring Romano Katoliko, at hindi mula sa isang propeta ng Diyos na naghahangad ng pagpapalang ito para sa kanyang sarili: Ang nakasumpong ng asawa ay nakasumpong ng mabuti, at nagtamo ng biyaya mula sa Panginoon (Kawikaan 18:22), Levitico 21:14 Ang babaing balo, o hiwalay sa asawa, o dinungisan, o patutot, ay huwag niyang kukunin; kundi isang dalaga mula sa kaniyang sariling bayan ang kukunin niyang asawa.
Hindi ako Kristiyano; ako ay isang henoteista. Naniniwala ako sa isang Kataas-taasang Diyos na nakahihigit sa lahat, at naniniwala ako na may ilang mga nilikhang diyos na umiiral — ang ilan ay tapat, ang iba ay mapanlinlang. Ako ay nananalangin lamang sa Kataas-taasang Diyos.
Ngunit mula pagkabata ay naindoktrina ako sa Romano-Kristiyanismo, kaya’t sa loob ng maraming taon ay naniwala ako sa mga aral nito. Inilapat ko ang mga ideyang iyon kahit pa sinasabi ng aking bait at katwiran na taliwas ito.
Halimbawa — kung maari kong sabihin — iniharap ko ang kabilang pisngi sa isang babae na una na akong sinampal. Isang babae na sa simula ay kumilos na parang kaibigan, ngunit pagkatapos ay nagsimulang tratuhin ako na parang kaaway, kahit walang dahilan — may kakaiba at magulong asal.
Sa ilalim ng impluwensiya ng Bibliya, naniwala ako na marahil ay dahil sa isang mahika kaya siya kumilos bilang kaaway, at ang kailangan niya ay panalangin upang bumalik sa pagiging kaibigan na minsan niyang ipinakita (o kunwaring ipinakita).
Ngunit sa huli, lalong lumala ang lahat. Nang nagkaroon ako ng pagkakataong magsaliksik nang mas malalim, natuklasan ko ang kasinungalingan at nakaramdam ako ng pagtataksil sa aking pananampalataya.
Nauunawaan ko na maraming aral na iyon ay hindi nagmula sa tunay na mensahe ng katarungan, kundi mula sa Romanong Helenismo na nakapasok sa mga Banal na Kasulatan.
At nakumpirma kong ako ay nalinlang.
Dahil dito, ngayon ay kinokondena ko ang Roma at ang panlilinlang nito. Hindi ako lumalaban sa Diyos, kundi sa mga paninirang-puring sumira sa Kaniyang mensahe.
Sinasabi sa Kawikaan 29:27 na ang matuwid ay napopoot sa masama. Gayunman, sinasabi sa 1 Pedro 3:18 na ang matuwid ay namatay para sa masasama.
Sino ang maniniwalang may mamamatay para sa mga taong kinamumuhian niya? Ang maniwala rito ay bulag na pananampalataya; ito ay pagtanggap sa pagsalungat.
At kapag ipinangangaral ang bulag na pananampalataya, hindi ba’t ito’y dahil ayaw ng lobo na makita ng kanyang biktima ang panlilinlang?
Si Jehova ay sisigaw na tulad ng isang makapangyarihang mandirigma: ‘Maghihiganti ako laban sa Aking mga kaaway!’
(Pahayag 15:3 + Isaias 42:13 + Deuteronomio 32:41 + Nahum 1:2–7)
Paano naman ang tinatawag na ‘pag-ibig sa kaaway’ na ayon sa ilang talata sa Bibliya ay itinuro raw ng Anak ni Jehova — na dapat nating tularan ang pagiging ganap ng Ama sa pamamagitan ng pagmamahal sa lahat?
(Marko 12:25–37, Awit 110:1–6, Mateo 5:38–48)
Iyon ay kasinungalingan na ipinalaganap ng mga kaaway ng Ama at ng Anak.
Isang huwad na doktrina na bunga ng pagsasanib ng Hellenismo at banal na mga salita.
«
1 Die Prophezeiung zeigt, dass die Liebe zu einem bösen Feind nicht funktioniert: Warum sollte Jesus diese Lehren widersprochen haben? https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/die-prophezeiung-zeigt-dass-die-liebe.html 2 サタンは知っている……蛇は食物連鎖の頂点にはいない。 https://ellameencontrara.com/2026/08/02/idi43foodchain/ 3 KRONOLOHIYA NG PAG-AGAW SA MENSAHE https://ntiend.me/2026/06/14/kronolohiya-ng-pag-agaw-sa-mensahe/ 4 De Profetieën van Jesaja die de Religies Uitdagen die Door Bedrog van het Romeinse Rijk Zijn Gecreëerd https://antibestia.com/2026/05/16/de-profetieen-van-jesaja-die-de-religies-uitdagen-die-door-bedrog-van-het-romeinse-rijk-zijn-gecreeerd/ 5 Το να σέβεσαι τον Θεό σημαίνει να σέβεσαι την αλήθεια: ένα ασυνάρτητο μήνυμα δεν μπορεί να προέρχεται από τον Θεό· η ασυνάρτητη ασυνέπεια εκτίθεται, δεν ευλογείται. Το Παράδοξο του Λαζάρου. https://penademuerteya.com/2026/05/12/%cf%84%ce%bf-%ce%bd%ce%b1-%cf%83%ce%ad%ce%b2%ce%b5%cf%83%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%bf%ce%bd-%ce%b8%ce%b5%cf%8c-%cf%83%ce%b7%ce%bc%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%ce%bd%ce%b1-%cf%83%ce%ad%ce%b2%ce%b5%cf%83/
«Ang mga Propesiya ni Isaias na Humahamon sa mga Relihiyong Nilikha sa Pamamagitan ng Panlilinlang ng Imperyong Romano
Ang Kristiyanismo, Islam, at ang Propesiyang Nakababahala para sa RomaANG KARANIWANG DOGMA(Kristiyanismo at Islam)
Sinasabi ng Kristiyanismo at Islam na inihayag ni Gabriel ang birheng pagsilang ni Jesus upang matupad ang propesiya ni Isaias (Mateo 1 / Quran 19).
Ngunit ang Isaias 7:14–16 ay hindi nagbabadya tungkol kay Jesus, at hindi rin ito nagsasalita tungkol sa isang ‘walang-hanggang birhen.’
Ang tanda ay ibinigay kay Haring Ahaz at dapat na matupad agad, bago pa man matutunan ng bata kung paano makilala ang mabuti at masama.
Isang kabataang babae ang tinutukoy ni Isaias, hindi isang babaeng nanatiling birhen pagkatapos manganak.
Ang katuparan ay naganap kay Hezekias, isang tapat na hari noong panahon ni Ahaz:
Winasak niya ang tansong ahas (2 Hari 18:4–7)
Ang Diyos ay sumakanya (Emmanuel)
Ang pagkatalo ng mga Asiryano na ipinropesiya ni Isaias (2 Hari 19:35–37)
Ang doktrina ng walang-hanggang birheng pagsilang, na pinaniniwalaan kapwa ng Kristiyanismo at Islam, ay hindi nagmula kay Isaias, kundi mula sa isang muling interpretasyong ipinataw ng Roma kalaunan.
Ang mga kontradiksiyong ito ay hindi nagmula sa Diyos. Ang isang malupit na imperyo ay hindi nagnanais ng mga mamamayang humihingi ng paggalang sa kanilang dignidad, kundi mga mamamayang nakaluhod.
Narito ang detalye kung paano, ayon sa mga teksto ng Bibliya, ang propesiya ni Isaias tungkol sa birhen ay natupad kay Haring Hezekias.
Humigit-kumulang noong 1440 BC, iniutos ni Jehova kay Moises na gumawa ng isang tansong ahas at ilagay ito sa isang poste upang ang sinumang tumingin dito ay mapagaling; kailanman ay hindi Niya iniutos na ito ay parangalan, dasalan, o gamitin bilang layunin ng panalangin o pagsamba.
Konteksto — Bilang 21:4–9Ang mga Israelita ay nagreklamo laban sa Diyos at kay Moises sa ilang, at nagpadala si Jehova ng mga makamandag na ahas na kumagat at pumatay sa marami. Inutusan ng Diyos si Moises na gumawa ng isang tansong ahas at ilagay ito sa isang poste. Ang sinumang makagat, kapag tumingin sa tansong ahas, ay mabubuhay.
Pagkaraan ng humigit-kumulang pitong siglo, noong mga 715 BC, winasak ni Haring Hezekias ang tansong ahas dahil nagsimula na itong sambahin ng mga tao ng Israel at pagsunugan ng insenso. Isa itong malinaw na paglabag sa batas ng Diyos at pagbaluktot sa orihinal nitong layunin bilang simbolo ng pagpapagaling (Bilang 21:4–9). Kaya naman inalis ito ni Hezekias sa panahon ng kanyang mga repormang panrelihiyon, gaya ng isinalaysay sa 2 Hari 18:4.
Ang hukbo ng Asirya ay natutulog nang may buong pagtitiwala.
Hinamon ni Rabshakeh si Hezekias sa pagsasabing:
‘Saan ka nagtitiwala? Walang diyos na nagligtas ng anumang bayan mula sa aking kamay’ (2 Hari 18:19–35).
Umakyat si Hezekias sa templo at nanalangin kay Jehova, na hinihiling na maipagtanggol ang Kanyang pangalan sa harap ng mga bansa (2 Hari 19:14–19).
Nang gabing iyon, nagpadala si Jehova ng isang anghel na pumatay sa 185,000 sundalong Asiryano (2 Hari 19:35; Isaias 37:36).
Tumakas si Senaquerib patungong Nineve na napahiya at walang hukbo (2 Hari 19:36).
Ang pagliligtas na ito ay hindi aksidente. Nagbigay si Isaias ng isang agarang tanda kay Ahaz: isang kabataang babae sa kanyang panahon ang maglilihi, at bago pa lumaki ang bata, ang Juda ay maliligtas mula sa kanyang mga kaaway (Isaias 7:10–16).
Si Hezekias, na anak ni Ahaz, ay nakakita sa katuparang iyon (2 Hari 18–19).
«
«Suriin natin ang infographic na nagsusuri at bumabatikos sa biswal at mapanirang mensahe laban sa mga banal.
Hindi isinugo si Gabriel upang ipagtanggol ang Sodoma, ni isinugo si Miguel upang ipagtanggol ang Imperyong Romano; samakatuwid, ang Romanong legionaryong iyon ay hindi si Miguel, at ang lalaking may mahabang buhok, pambabaeng kilos at pananamit ay hindi si Gabriel… hindi ganiyan ang mga kaibigan ni Lot. Kung hindi iginalang ng Imperyong Romano ang mga banal na sugo, at ang nalabi nito ngayon ay hindi rin nagpapakita ng paggalang sa kanila, naniniwala ka ba talagang minsan nilang ipinagtanggol ang tunay na mensaheng kanilang kinakalaban habang iginagalang ang kabuuan nito?
Suriin natin ang infographic na nagsusuri at bumabatikos sa biswal at mapanirang mensahe laban sa mga banal:
Mga kulay rosas na bilog (institusyong sumasamba sa diyus-diyosan):Ipinipilit ang pagdarasal sa isang larawan at pagbabayad para sa proteksiyon, inaangkin ang banal na awtoridad, at tinatawag na ‘Satanas’ ang sinumang hindi nagpapasakop.
Mga asul na bilog (sagot):Ang gawaing ito ay tinutuligsa bilang pagsamba sa diyus-diyosan at bilang paglabag sa batas ng Diyos. Inaakusahan ang institusyon ng pagkakamit ng pakinabang mula sa pananampalataya, pagtatanggol sa mga di-makatarungan, at panlilinlang sa mga tao sa pamamagitan ng huwad na banal na proteksiyon. Bukod dito, kinukuwestiyon at pinagtatawanan ang diumano’y espirituwal nitong awtoridad, habang ipinapakita ang mga hindi pagkakatugma sa mga bagay na sinasabi nitong ipinagtatanggol.
Mahalagang paglilinaw:Ang kritikang ito ay hindi bulag na pagtatanggol sa lahat ng tinatawag na ‘batas,’ sapagkat ipinapahayag din na ang batas na iyon ay minanipula; ang pagtuligsa ay nakatuon kapuwa laban sa pagsamba sa diyus-diyosan at sa pagbaluktot ng mismong mensahe.
Pangwakas:Ang reaksiyon ng galit ay umaayon sa tinutuligsang padron: tinatanggihan ang katotohanan, sinisiraan ang mga matuwid, at binabaluktot ang mensahe upang mapanatili ang kapangyarihan.
Mga kulay rosas na bilog: Ang diyos na si Mars na sinamba ng Imperyong Romano:
1: Tanggapin mo ang Diyos at manalangin sa larawang ito (B). Kung nais mo ng proteksiyon, kunin mo ang aking mga serbisyo at ituon mo sa akin ang iyong mga panalangin nang ganito: ‘Prinsipe ng hukbong makalangit, nakikiusap kami na protektahan mo kami laban sa kasamaan…’.
2: Kung ikaw ay laban sa akin, ikaw ay si Satanas, sapagkat ako ay kasama ng Diyos.
Mga asul na bilog: Ang kalaban ng diyos na si Mars:
1: Manahimik ka, mang-aagaw. Nakasulat sa Exodo 20:5: ‘Huwag mong pararangalan ang anumang larawan.’ Ang manalangin sa iyo ay mangangahulugang ituring kang diyos, at nakasulat sa Exodo 20:3: ‘Huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos maliban kay Jehova.’
2: Walang diyos na maihahambing sa Kanya na lumikha sa lahat ng ibang mga diyos. Ayon sa Awit 82, si Jehova ay nakatayo sa gitna ng mga diyos, hinahatulan ang mga tumatanggap sa masasama; ngunit ang institusyong ipinagtatanggol mo ay binubuksan ang mga pintuan nito sa kanilang lahat, sapagkat sa pamamagitan ng iyong mga diyus-diyosan, hinahanap ng iyong mga lingkod ang salaping ibinabayad ng masasama upang maramdaman nilang sila ay pinoprotektahan ng Diyos.
3: Sinasabi mong ikaw ang prinsipe ng hukbong makalangit. Nakita mo na ba ang iyong sarili sa salamin (A)? Sila ba ang iyong mga tagasunod (C)? Dumating ka ba upang ipagtanggol ang Sodoma o upang ipagtanggol ang mga matuwid? Talaga bang naniniwala kang nasa panig mo ang Diyos, o sa iyong desperasyon ay sinisiraan mo ang mga taong tunay na ililigtas ng Diyos? Deuteronomio 22:5: ‘Ang babae ay hindi magsusuot ng kasuotan ng lalaki, at ang lalaki ay hindi magsusuot ng kasuotan ng babae; sapagkat sinumang gumagawa nito ay kasuklam-suklam kay Jehova mong Diyos.’
Daniel 12:1 Sa panahong iyon ay tatayo si Miguel…
Mga Awit 41:10 Ngunit ikaw, Jehova, maawa ka sa akin at ibangon mo ako, upang mabayaran ko sila.
Mga Kawikaan 21:31 Ang kabayo ay inihahanda para sa araw ng labanan, ngunit ang tagumpay ay mula kay Jehova.
Mga Awit 41:11 Sa pamamagitan nito malalaman kong ikaw ay nalulugod sa akin: na ang aking kaaway ay hindi magtatagumpay laban sa akin.
Nagalit ka… Ganiyan din nagalit laban sa katotohanan ang mga mang-uusig ng imperyong iyong pinaglilingkuran; kaya itinanggi nila ang batas na ‘mata sa mata,’ habang maling inaakusahan ang kanilang mga biktima at ang mga propeta ng kanilang bayan na itinanggi raw ito.
Isaias 42:1 Narito ang aking lingkod, siya’y aking aalalayan; ang aking hinirang, na kinalulugdan ng aking kaluluwa…
Mga Awit 112:10 Makikita ito ng masama at magagalit; magngangalit siya ng mga ngipin at maglalaho. Ang hangarin ng masasama ay mawawala.
Kapag tinatawag ng Imperyo na ‘mga banal’ ang mga kaaway ng mga banal, ibang kuwento ang ikinukuwento ng imperyo at ng mga kapanalig nito…
«
«Berjalan di Tepi Kematian Sepanjang Jalur Gelap, Namun Tetap Mencari Cahaya. Menafsirkan cahaya yang menyinari pegunungan untuk menghindari langkah yang salah, untuk melarikan diri dari maut. █
Malam jatuh di jalan raya utama, menyelimuti jalan berliku yang membelah pegunungan dalam kegelapan pekat. Dia tidak berjalan tanpa tujuan—jalannya adalah kebebasan—tetapi perjalanannya baru saja dimulai. Dengan tubuh yang mati rasa karena dingin dan perut kosong selama berhari-hari, satu-satunya temannya hanyalah bayangan panjang yang dilemparkan oleh lampu truk-truk menderu di sampingnya, melaju tanpa henti, acuh tak acuh terhadap keberadaannya. Setiap langkah adalah tantangan, setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus dia hindari tanpa cedera.
Selama tujuh malam dan fajar, dia terpaksa melangkah di sepanjang garis kuning tipis di jalan dua lajur yang sempit, sementara truk, bus, dan trailer melintas hanya beberapa inci dari tubuhnya. Dalam kegelapan, gemuruh mesin yang memekakkan telinga mengelilinginya, dan lampu dari truk di belakangnya memproyeksikan sinarnya ke gunung di depannya. Pada saat yang sama, dia melihat truk-truk lain mendekat dari depan, memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau bertahan di jalur sempitnya—di mana setiap gerakan berarti perbedaan antara hidup dan mati.
Kelaparan adalah monster yang menggerogoti dirinya dari dalam, tetapi dingin tidak kalah kejamnya. Di pegunungan, fajar adalah cakar tak kasat mata yang menusuk tulangnya, dan angin membelitnya dengan napas esnya, seolah mencoba memadamkan percikan kehidupan terakhir yang masih ada dalam dirinya. Dia mencari perlindungan di mana pun dia bisa—kadang di bawah jembatan, kadang di sudut di mana beton memberikan sedikit perlindungan—tetapi hujan tidak kenal ampun. Air merembes melalui pakaiannya yang compang-camping, menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa.
Truk-truk terus melaju, dan dia, dengan harapan keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan, mengangkat tangannya, menunggu isyarat kemanusiaan. Tetapi para pengemudi hanya melewatinya—beberapa dengan tatapan menghina, yang lain mengabaikannya seolah dia tidak ada. Sesekali, ada jiwa yang baik hati yang berhenti dan memberinya tumpangan singkat, tetapi jumlahnya sedikit. Sebagian besar hanya melihatnya sebagai gangguan, sekadar bayangan di jalan, seseorang yang tidak layak dibantu.
Di salah satu malam tanpa akhir itu, keputusasaan mendorongnya untuk mengais sisa-sisa makanan yang ditinggalkan oleh para pelancong. Dia tidak merasa malu mengakuinya: dia bersaing dengan merpati untuk mendapatkan makanan, merebut remah-remah biskuit sebelum hilang. Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang, tetapi dia unik—dia tidak akan pernah berlutut di hadapan gambar apa pun, juga tidak akan menerima manusia mana pun sebagai ‘Tuhan dan Juruselamat satu-satunya.’ Dia menolak untuk mengikuti tradisi keagamaan para fanatik agama yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan kepercayaan dalam ajaran agama. Mereka, dengan fitnah mereka, telah memaksanya ke garis kuning itu. Pada suatu saat, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan soda—gestur kecil, tetapi bagaikan balsem dalam penderitaannya.
Namun, ketidakpedulian adalah norma. Ketika dia meminta bantuan, banyak yang menjauh, seolah takut kemalangannya menular. Kadang-kadang, satu kata ‘tidak’ sudah cukup untuk menghancurkan harapan, tetapi di lain waktu, penghinaan tercermin dalam kata-kata dingin atau tatapan kosong. Dia tidak mengerti bagaimana mereka bisa mengabaikan seseorang yang hampir tidak bisa berdiri, bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria roboh tanpa sedikit pun kepedulian.
Namun dia terus melangkah—bukan karena dia kuat, tetapi karena dia tidak punya pilihan lain. Dia maju di sepanjang jalan, meninggalkan mil demi mil aspal, malam tanpa tidur, dan hari-hari tanpa makanan. Kesulitan menghantamnya dengan segala yang dimilikinya, tetapi dia bertahan. Karena jauh di lubuk hati, bahkan dalam keputusasaan yang paling dalam, percikan kelangsungan hidup masih menyala dalam dirinya, didorong oleh keinginannya untuk kebebasan dan keadilan.
Awit 118:17
‘Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay, at ipahahayag ko ang mga gawa ng Panginoon.’
18 ‘Pinagalitan ako nang mahigpit ng Panginoon, ngunit hindi niya ako ibinigay sa kamatayan.’
Awit 41:4
‘Sinabi ko: O Panginoon, maawa ka sa akin; pagalingin mo ako, sapagkat inaamin kong nagkasala ako laban sa iyo.’
Job 33:24-25
‘At siya’y mahahabag sa kanya, at magsasabi, ‘Iligtas siya mula sa pagbaba sa hukay, sapagkat nakasumpong ako ng katubusan para sa kanya.»
25 ‘At ang kanyang laman ay magiging sariwa na parang sa isang bata; siya’y babalik sa mga araw ng kanyang kabataan.’
Awit 16:8
‘Lagi kong inilalagay ang Panginoon sa harapan ko; sapagkat siya’y nasa aking kanan, hindi ako makikilos.’
Awit 16:11
‘Ipapakita mo sa akin ang landas ng buhay; sa iyong presensya ay may kagalakang walang hanggan; nasa iyong kanan ang mga kasayahan magpakailanman.’
Mateo 7:13-14 Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon. Ngunit makipot ang pintuan at masikip ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang dalaga. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang balo, isang hiniwalayan, isang nadungisan, o isang patutot, kundi isang dalaga mula sa kanyang bayan ang kanyang aasawahin. 15 Upang huwag niyang dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat ako ang PANGINOON na nagpapabanal sa kanya.
Isaias 51:7 Makinig kayo sa akin, kayong nakakakilala ng katuwiran, bayang may aking kautusan sa kanilang puso. Huwag kayong matakot sa panlalait ng tao ni manglupaypay sa kanilang mga pag-insulto. 8 Sapagkat kakainin sila ng tangà tulad ng damit, at ng uod tulad ng lana; ngunit ang aking katuwiran ay mananatili magpakailanman at ang aking kaligtasan sa lahat ng salinlahi.
Awit 119:1 Mapapalad ang mga matuwid sa kanilang lakad, na lumalakad ayon sa kautusan ng PANGINOON.
Deuteronomio 19:18 Ang mga hukom ay magsisiyasat nang mabuti; at kung ang saksing iyon ay mapatunayang sinungaling at nagpatotoo nang kasinungalingan laban sa kanyang kapatid, 19 ay gawin ninyo sa kanya ang binalak niyang gawin sa kanyang kapatid. Sa gayon ay aalisin ninyo ang kasamaan sa gitna ninyo. 20 Ang iba ay makaririnig at matatakot, at hindi na muling gagawa ng gayong kasamaan sa gitna ninyo. 21 Huwag kang maawa: buhay sa buhay, mata sa mata, ngipin sa ngipin, kamay sa kamay, paa sa paa.
Awit 119:34 Bigyan mo ako ng unawa at iingatan ko ang iyong kautusan at susundin ko ito nang buong puso.
Daniel 12:3 Ang marurunong ay magniningning na parang ningning ng himpapawid, at ang mga umaakay sa marami sa katuwiran ay parang mga bituin magpakailanman.
Awit 41:11 Sa pamamagitan nito’y nalalaman ko na nalulugod ka sa akin: sapagkat ang aking kaaway ay hindi nagtatagumpay laban sa akin.
Mikas 7:10 Makikita ito ng aking kaaway at mapapahiya siya, siya na nagsabi sa akin, ‘Nasaan ang PANGINOON mong Diyos?’ Makikita siya ng aking mga mata; ngayon ay yayapakan siya na parang putik sa mga lansangan.
Awit 41:12 Ngunit ako, dahil sa aking katapatan, ay iyong iningatan at inilagay sa iyong harapan magpakailanman.
Pahayag 11:4
‘Ang dalawang saksi na ito ay ang dalawang punong olibo at ang dalawang ilawang nakatayo sa harapan ng Diyos ng lupa.’
Isaias 11:2
‘At ang Espiritu ng Panginoon ay sasa kanya; ang espiritu ng karunungan at pang-unawa, ang espiritu ng payo at kapangyarihan, ang espiritu ng kaalaman at takot sa Panginoon.’
Noon, nagkamali akong ipagtanggol ang pananampalatayang nakabatay sa Bibliya, ngunit ito’y dahil sa aking kamangmangan. Gayunman, ngayon ay nakikita ko na hindi ito ang aklat ng relihiyong inusig ng Roma, kundi ang aklat ng relihiyong nilikha nito upang bigyang-kasiyahan ang sarili sa pamamagitan ng selibasya. Kaya nga, ipinangaral nila ang isang Kristo na hindi nagpakasal sa isang babae, kundi sa kanyang simbahan, at mga anghel na, bagaman may mga pangalan ng lalaki, ay hindi mukhang mga lalaki (bahala ka nang magpasiya).
Ang mga pigurang ito ay kahawig ng mga bulaang santo na humahalik sa mga estatwang plaster at kahalintulad ng mga diyos ng Gresya at Roma, sapagkat, sa totoo lang, sila rin ang parehong paganong diyos na may iba’t ibang pangalan.
Ang kanilang ipinapangaral ay isang mensaheng hindi umaayon sa interes ng tunay na mga banal. Kaya ito ang aking pagsisisi para sa aking hindi sinasadyang kasalanan. Sa pagtanggi sa isang huwad na relihiyon, tinatanggihan ko rin ang iba pa. At kapag natapos ko na ang aking pagsisisi, patatawarin ako ng Diyos at pagpapalain niya ako sa pamamagitan niya—ang natatanging babaeng aking hinahanap. Sapagkat bagaman hindi ako naniniwala sa buong Bibliya, naniniwala ako sa mga bahagi nitong makatwiran at makatuwiran; ang iba pa ay paninirang-puri mula sa mga Romano.
Kawikaan 28:13
‘Ang nagtatago ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang nagpapahayag at nag-iiwan ng mga ito ay magkakamit ng awa.’
Kawikaan 18:22
‘Ang nakasumpong ng mabuting asawa ay nakasumpong ng isang mabuting bagay, at nagkamit ng pabor mula sa Panginoon.’
Hinahanap ko ang pabor ni Jehova na nahahayag sa natatanging babaeng iyon.
Dapat siya ay maging ayon sa iniuutos ni Jehova na siya ay maging.
Kung ito ay nakakaabala sa iyo, ito ay dahil ikaw ay natalo na:
Levitico 21:14
‘Huwag siyang mag-asawa ng isang biyuda, isang diborsiyada, isang babaeng masama, o isang patutot; sa halip, dapat siyang mag-asawa ng isang dalisay na dalaga mula sa kanyang sariling bayan.’
Para sa akin, siya ay kaluwalhatian:
1 Corinto 11:7
‘Sapagkat ang babae ay ang kaluwalhatian ng lalaki.’
Ang kaluwalhatian ay tagumpay, at matatagpuan ko ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng liwanag. Kaya nga, kahit hindi ko pa siya kilala, pinangalanan ko na siya: ‘Tagumpay ng Liwanag’ (Light Victory).
Tinatawag kong ‘UFO’ ang aking mga website, sapagkat lumilipad ang mga ito sa bilis ng liwanag, inaabot ang pinakamalayong sulok ng mundo, at nagpapalabas ng sinag ng katotohanan na nagpapabagsak sa mga maninirang-puri. Sa tulong ng aking mga website, matatagpuan ko siya, at matatagpuan niya ako.
Kapag natagpuan niya ako at natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya:
‘Hindi mo alam kung ilang programming algorithm ang kinailangan kong gawin para mahanap ka. Wala kang ideya kung gaano karaming pagsubok at kalaban ang hinarap ko upang matagpuan ka, O aking Tagumpay ng Liwanag!’
Maraming beses kong hinarap ang kamatayan:
Maging isang mangkukulam ay nagpanggap bilang ikaw! Isipin mo, sinabi niyang siya ang liwanag, ngunit ang kanyang ugali ay puno ng kasinungalingan. Inalipusta niya ako nang labis, ngunit ipinagtanggol ko ang sarili ko nang higit pa upang matagpuan kita. Ikaw ay isang nilalang ng liwanag, kaya tayo ay nilikha para sa isa’t isa!
Ngayon, halika, lumayo na tayo sa lugar na ito…
Ito ang aking kuwento. Alam kong maiintindihan niya ako, at ganoon din ang mga matuwid.
Isaias 51:6 Itaas ninyo ang inyong mga mata sa langit at tumingin kayo sa lupa sa ibaba; sapagkat ang langit ay maglalaho na parang usok, at ang lupa ay maluluma na parang kasuotan, at ang mga naninirahan dito ay mamamatay din sa gayunding paraan; ngunit ang aking kaligtasan ay mananatili magpakailanman, at ang aking katuwiran ay hindi maglalaho.
Awit 16:11
‘Ipakikilala Mo sa akin ang landas ng buhay;
sa Iyong harapan ay may kapuspusan ng kagalakan;
sa Iyong kanang kamay ay may mga kaluguran magpakailanman.’
Mateo 7:13-14
Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon; sapagkat makipot ang pintuan at mahirap ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang babaing birhen. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang biyuda, o diborsiyada, o babaing nadungisan, o patutot, kundi ng isang birhen mula sa kanyang sariling bayan, 15 upang hindi niya dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat akong si Jehova ang nagpapabanal sa kanila.
Mga Awit 118:20 Ito ang pintuan ng PANGINOON; ang mga matuwid ay papasok dito.
Mga Kawikaan 19:14 Ang bahay at kayamanan ay mana mula sa mga magulang, ngunit ang mabait at matalinong asawa ay mula sa PANGINOON.
Daniel 12:13 Ngunit ikaw, Daniel, humayo ka hanggang sa wakas; ikaw ay magpapahinga at babangon upang tanggapin ang iyong mana sa katapusan ng mga araw.
Daniel 12:9 Sumagot siya: Humayo ka, Daniel, sapagkat ang mga salitang ito ay nakatago at natatakan hanggang sa panahon ng kawakasan.
Pahayag 10:5-7 At ang anghel na nakita kong nakatayo sa dagat at sa lupa ay itinaas ang kanyang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman, na lumalang ng langit at ng mga bagay na naroon, ng lupa at ng mga bagay na naroon, at ng dagat at ng mga bagay na naroon, na wala nang magiging pagkaantala ng panahon; kundi sa mga araw ng tinig ng ikapitong anghel, kapag siya ay magsisimula nang tumunog ng trumpeta, ang hiwaga ng Diyos ay magaganap, gaya ng ipinahayag Niya sa Kanyang mga lingkod na mga propeta.
Daniel 12:7 At aking narinig ang lalaking nadaramtan ng lino, na nakatayo sa ibabaw ng tubig ng ilog; itinaas niya ang kanyang kanan at kaliwang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman na ito ay mangyayari sa loob ng isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon. At kapag natapos na ang pagkawasak ng kapangyarihan ng banal na bayan, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
At kapag natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya: ‘Salamat sa paghahanap sa akin, birhen ng pintuan, halika, yakapin mo ako at hayaan mo akong bigyan ka ng halik sa labi…’
Dito ko pinapatunayan na may mataas akong antas ng kakayahang lohikal, seryosohin mo ang aking mga konklusyon. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Si M*1=65 entonces M=65
«Si Cupid ay hinatulan sa impiyerno kasama ang iba pang mga paganong diyos (Ang mga nahulog na anghel, ipinadala sa walang hanggang kaparusahan para sa kanilang paghihimagsik laban sa hustisya) █
Ang pagbanggit sa mga talatang ito ay hindi nangangahulugan ng pagtatanggol sa buong Bibliya. Kung sinasabi ng 1 Juan 5:19 na «»ang buong sanlibutan ay nasa kapangyarihan ng masama,»» ngunit ang mga pinuno ay nanunumpa sa pamamagitan ng Bibliya, kung gayon ang Diyablo ay namamahala kasama nila. Kung ang Diyablo ay namumuno sa kanila, ang pandaraya ay namamahala din sa kanila. Samakatuwid, ang Bibliya ay naglalaman ng ilan sa pandaraya na iyon, na nakatago sa mga katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-uugnay sa mga katotohanang ito, maaari nating ilantad ang mga panlilinlang nito. Kailangang malaman ng mga matuwid ang mga katotohanang ito upang, kung sila ay nalinlang ng mga kasinungalingang idinagdag sa Bibliya o iba pang katulad na mga aklat, maaari nilang palayain ang kanilang sarili mula sa mga ito.
Daniel 12:7 At narinig ko ang lalaking nakadamit ng lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, na itinaas ang kaniyang kanang kamay at ang kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan niya na nabubuhay magpakailan man, na ito’y magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon. At kapag ang pagpapakalat ng kapangyarihan ng mga banal na tao ay naganap, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
Kung isasaalang-alang na ang ‘Diyablo’ ay nangangahulugang ‘Maninirang-puri,’ natural na asahan na ang mga Romanong mang-uusig, bilang mga kalaban ng mga santo, ay sa kalaunan ay nagbigay ng maling patotoo tungkol sa mga banal at sa kanilang mga mensahe. Kaya, sila mismo ay ang Diyablo, at hindi isang hindi nasasalat na nilalang na pumapasok at umaalis sa mga tao, gaya ng eksaktong pinaniwalaan tayo ng mga talatang gaya ng Lucas 22:3 (‘Pagkatapos ay pumasok si Satanas kay Judas…’), Marcos 5:12-13 (ang mga demonyong pumapasok sa mga baboy), at Juan 13:27 (‘Pagkatapos na pumasok si Satanas sa subo,’).
Ito ang aking layunin: tulungan ang mga matuwid na tao na huwag sayangin ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng paniniwala sa mga kasinungalingan ng mga impostor na hinaluan ang orihinal na mensahe, na hindi kailanman humiling sa sinuman na lumuhod sa anumang bagay o manalangin sa anumang bagay na nakikita kailanman.
Hindi nagkataon lamang na sa larawang ito, na itinaguyod ng Simbahang Romano, lumilitaw si Cupid kasama ng iba pang mga paganong diyos. Ibinigay nila ang mga pangalan ng mga tunay na santo sa mga huwad na diyos na ito, ngunit tingnan kung paano manamit ang mga lalaking ito at kung paano nila sinusuot ang kanilang buhok na mahaba. Ang lahat ng ito ay labag sa katapatan sa mga batas ng Diyos, sapagkat ito ay isang tanda ng paghihimagsik, isang tanda ng mga rebeldeng anghel (Deuteronomio 22:5).
Ang ahas, ang diyablo, o si Satanas (ang maninirang-puri) sa impiyerno (Isaias 66:24, Marcos 9:44). Mateo 25:41: “At sasabihin niya sa mga nasa kaliwa niya, ‘Lumayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel.’” Impiyerno: ang walang hanggang apoy na inihanda para sa ahas at sa kanyang mga anghel (Apocalipsis 12:7-12), dahil sa pagsama ng mga katotohanan sa mga maling pananampalataya sa Bibliya, sa mga banal na kasulatan na tinawag nilang huwad na Torah, sa Quran, at sa mga banal na kasulatan. apokripal, upang magbigay ng kredibilidad sa mga kasinungalingan sa mga huwad na banal na aklat, lahat sa paghihimagsik laban sa katarungan.
Aklat ni Enoc 95:6: “Sa aba ninyo, mga bulaang saksi, at sa mga nagsisipagbigay ng halaga ng kalikuan, sapagkat bigla kayong mapapahamak!” Aklat ni Enoc 95:7: “Sa aba ninyo, mga di-matuwid na umuusig sa matuwid, sapagkat kayo mismo ay ibibigay at uusigin dahil sa kalikuan na iyon, at ang bigat ng inyong pasanin ay babagsak sa inyo!” Kawikaan 11:8: “Ang matuwid ay ililigtas mula sa kabagabagan, at ang di-matuwid ay papasok sa kaniyang dako.” Kawikaan 16:4: “Ginawa ng Panginoon ang lahat ng bagay para sa kanyang sarili, maging ang masama para sa araw ng kasamaan.”
Aklat ni Enoch 94:10: “Sinasabi ko sa inyo, kayong mga hindi matuwid, na siya na lumikha sa inyo ay iwawasak kayo; Ang Diyos ay hindi mahahabag sa iyong pagkawasak, ngunit ang Diyos ay magagalak sa iyong pagkawasak.” Si Satanas at ang kanyang mga anghel sa impiyerno: ang ikalawang kamatayan. Karapat-dapat sila sa pagsisinungaling laban kay Kristo at sa Kanyang tapat na mga disipulo, na inaakusahan sila bilang mga may-akda ng mga kalapastanganan ng Roma sa Bibliya, tulad ng kanilang pagmamahal sa diyablo (ang kaaway).
Isaias 66:24: “At sila’y lalabas at makikita ang mga bangkay ng mga tao na nagsisalangsang laban sa akin; sapagka’t ang kanilang uod ay hindi mamamatay, ni ang kanilang apoy man ay mapapatay; at sila ay magiging kasuklamsuklam sa lahat ng tao.” Marcos 9:44: “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi namamatay.” Apocalipsis 20:14: “At ang kamatayan at ang Hades ay itinapon sa dagatdagatang apoy. Ito ang ikalawang kamatayan, ang lawa ng apoy.”
Ang huwad na propeta ay nagpapabanal sa kriminal na nagpupugay sa kanya at hinatulan ang matuwid na siya’y kumokontra.
Salita ni Satanas: ‘Mapalad ang mga nagdidiskonekta ng utak, sapagkat ang pananampalataya sa akin ay nangangailangan ng espasyong walang katinuan upang makagawa ng mga himala.’
Salita ni Zeus(Satanas): ‘Ituro sa mga tupa na mahalin ang lobo… at tatawagin ito ng lobo na relihiyon.’
Salita ni Satanas: ‘At ang karamihan sa mga naniwala ay may isang puso at isang kaluluwa; at walang sinuman ang nagsabing anuman ay kanya… sapagkat ang lahat ay ipinagkaloob sa mga paa ng aking mga apostol, na mahusay na nakakaalam kung paano hatiin ang biktima sa isa’t isa.’
Sinsend ka nila para mamatay para sa bayan, pero sa totoo lang ay para sa isang gobyernong hindi nagbibigay ng buhay para sa kahit sino.
Ginamit nila ang katotohanan bilang pagkukunwari para sa kasinungalingan. At sinabi nilang lahat ay natupad na. Ngunit ang mundo ay hindi pinalaya. Ito ay nasakop.
Ipinagtapat ni Satanas: ‘Hindi ako naparito upang tawagin ang mga matuwid upang tulungan sila, kundi upang paniwalain sila na ang masasama ay maaaring umtrato nang mabuti sa kanila kung sila muna ang umtrato nang mabuti sa kanila.’
Salita ni Satanas: ‘Ang buong mundo ay nasa ilalim ng masama… kaya ang aking simbahan ay nakikipagkasundo sa mga pinuno nito, kaya ang aking salita ay kumakalat bilang banal sa mga bansa.’
Sinasabing huwad na propeta: ‘Ipinagbawal ng Diyos ang pagsamba sa mga rebulto; hindi namin sinasamba ang amin, iginagalang lang namin. Ngunit kung gawin mo ang pareho sa mga larawan o pigurang hindi kabilang sa aming simbahan o sa ibang relihiyon ng aming liga, iyon ay idolatriya.’
Salita ni Satanas: ‘Mapapalad ang mga nagugutom at nauuhaw sa katarungan, kung makakalimutan nila ang mata sa mata at iibigin ang kaaway… ng katarungan.’
Уважать Бога — значит уважать истину: противоречивое послание не может исходить от Бога; противоречие изобличают, а не благословляют. Парадокс Лазаря. https://144k.xyz/2026/05/09/%d1%83%d0%b2%d0%b0%d0%b6%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%b1%d0%be%d0%b3%d0%b0-%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b8%d1%82-%d1%83%d0%b2%d0%b0%d0%b6%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bd%d1%83/
बेईमान प्रबंधक का दृष्टांत: उन अविश्वासियों के बारे में चेतावनी जो संदेश को विकृत करेंगे। https://bestiadn.com/2026/05/26/%e0%a4%ac%e0%a5%87%e0%a4%88%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%ac%e0%a4%82%e0%a4%a7%e0%a4%95-%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%a6%e0%a5%83%e0%a4%b7%e0%a5%8d%e0%a4%9f%e0%a4%be/
Paano posible na walang nakapansin nito? Ang pag-iisip at pagtatanong ay isang nag-iisang kilos sa mga lupain ng mga mangmang na kondisyunado upang ulitin nang hindi nagtatanong. Salita ni Zeus (Ang Nangungunang Ahas): ‘Ang aking pinakapinanggang disipulo ay lalaki; ang pagdukot kay Ganimedes ay nananatiling lihim, at ang aking mga pari na walang asawa ay nagpapatuloy ng tradisyon ng Griyego sa inyong hanay.'»
