Je, waombaji wa uongo na manabii wa uongo hufaidika kutokana na mafundisho ya uongo? █
[Uhuishaji wa kejeli wa mtindo wa LEGO: mwombaji wa uongo ndani ya basi]
‘Tafadhali, mpeni msafiri maskini vipande vichache vya plastiki!
Sijala hata kipande kimoja siku nzima!
Sijala hata kipande kimoja siku nzima!
Lo, simu yangu!’
‘Fanya mema bila kuangalia ni kwa nani?
Huenda hilo ndilo kauli anayopenda zaidi mwombaji wa uongo.
Mpe kila anayekuomba?
Huo si ushauri mzuri.
Je, Mchungaji Mwema alisema hivyo kweli…
au huo ulikuwa ujumbe wa waongofu wa uongo wa himaya iliyomtesa?’
‘Kwa kila anayekuomba,
mpe…
mwombaji wa uongo
atakushukuru.’
‘Kumbukumbu la Torati 14:8
«Na nguruwe, kwa kuwa ana kwato zilizogawanyika lakini hacheui, atakuwa najisi kwenu; msile nyama yake wala msiguse mzoga wake.»’
‘Marko 7:19
«Kwa maana hakiingii moyoni mwake, bali tumboni, kisha hutoka nje ya mwili.»
Hivyo akatangaza vyakula vyote kuwa safi.’
‘Luka 6:30
«Mpe kila anayekuomba; na mtu akichukua kilicho chako, usimtake akurudishie.»’
‘Yoshua bin Sira 12:7
«Mtendee mema mtu mwema, lakini si mwovu; msaidie anayeteseka, lakini usimpe chochote mwenye kiburi.»’
‘Ujumbe huu unawezaje kupatanishwa?
Je, manabii wa uongo na waombaji wa uongo hufaidika kutokana na imani katika ushuhuda wa uongo?’
«Nabii wa uongo: ‘Mungu anataka kila mtu aokoke kwa sababu Mungu anawapenda waovu na waadilifu, lakini ni watu walioteuliwa tu wanaookoka kwa sababu Mungu hawezi kufanikisha kila jambo analotaka’. Ukikusanya vipande vyote, picha inabadilika. Kujichapa: Anayependa damu si mwana-kondoo bali ni mnyama mwindaji aliyeficha sura. Mwana-kondoo hupendelea nyasi; mbwa mwitu hutafuta sadaka. Hata mbwa mwitu akivaa ngozi ya kondoo, hawezi kuficha kiu yake ya damu isiyo na hatia.
Samaki Mkubwa au Hadithi Kubwa ya Kale? Yona na Nyangumi //230
Unabii wa Isaya unaoipa changamoto Uislamu na Ukristo. //140
Sayari Iliyomezwa na Miezi Yake Miwili //553
Unabii wa Isaya Unaopinga Dini Zilizoundwa Kupitia Udanganyifu wa Dola ya Kirumi //269
HUDUMA YA KIJESHI YA LAZIMA. Heshima kwa sanamu tangu utotoni hutengeneza njia kuelekea huduma ya kijeshi ya lazima na kifo kisicho na maana kwa ajili ya alama zisizo na uhai. Kila sanamu inayoheshimiwa ni uongo ambao mtu fulani anafaidika nao. Mwoga wa kweli ni yule anayejiruhusu kuuawa bila kuuliza maswali. Uandikishaji wa lazima: Je, kweli vijana hao wawili wanapaswa kuuana? Au wanapaswa kupeana mkono na kujiuliza ni nani aliyewalazimisha kuwa hapo? Yule anayesalimu akili yake mbele ya picha ni askari kamili wa kufa bila kupewa sababu yoyote. Kutoka dini hadi vita, kutoka uwanjani hadi kambini: kila kitu kimebarikiwa na nabii wa uongo ili kuwafundisha watiifu watakaokufa kwa ajili ya wengine. Kila kitu kinachofanya akili kuwa mtumwa —dini iliyopotoka, silaha, mpira wa miguu wa kibiashara au bendera— kimebarikiwa na nabii wa uongo ili kuandaa utiifu wa mauti. Serikali inayowalazimisha watu kufa haina hoja za kushawishi ili kuvutia hiari za watu na haistahili kutiiwa. MAADUI WA RAIA NI NANI? Majeshi mawili yanayopingana kila upande wa picha, kila moja likielekeza silaha kwa ukali au kupiga kelele kwa vikundi vya raia walioogopa waliokwama katikati. Majeshi yote mawili yanajaribu kuwaandikisha raia kwa nguvu ili wapigane dhidi ya upande mwingine. Ingawa majeshi hayo yana sare na bendera tofauti, yote mawili yana uadui dhidi ya raia wanaotaka kuwaandikisha kwa nguvu ili wawe ‘zombie’ mwingine katika huduma ya biashara ya vita, ambamo wao ni vibaraka vinavyoweza kutolewa dhabihu machoni pa ‘wafalme’ wanaocheza nao mchezo wa chess. //376
Kumbukumbu la Torati 4:15: Kwa hiyo jilindeni kwa uangalifu mkubwa, kwa maana hamkuona umbo lolote siku ambayo Yehova alisema nanyi huko Horebu kutoka katikati ya moto. 16 Msijiharibu kwa kujitengenezea sanamu ya kuchongwa, mfano wa umbo lolote, mfano wa mwanamume au mwanamke, 17 mfano wa mnyama yeyote aliye duniani, mfano wa ndege yeyote mwenye mabawa arukaye angani, 18 mfano wa kitu chochote kitambaacho juu ya nchi, au mfano wa samaki yeyote aliye katika maji chini ya dunia. 19 Na jihadharini msije mkainua macho yenu mbinguni na, mnapoliona jua, mwezi, nyota, na jeshi lote la mbinguni, mkavutwa kuviabudu na kuvitumikia; vitu ambavyo BWANA, Mungu wenu, amewapa mataifa yote chini ya mbingu yote. Watu walikuwa na desturi ya kusali kwa miungu, lakini wanaposali kwa kitu kilichoumbwa, wanamtendea kiumbe kana kwamba ni mungu. Ndiyo sababu wafuasi wa manabii wa uongo husali kwa picha, sanamu na viumbe vingine vilivyoumbwa. Mungu wa kweli hakuwahi kutaka kutambulishwa na kiumbe ili watu wasali kwa kiumbe hicho: kisingizio cha kusali kwa Mungu kwa kusali kwa kiumbe hicho! Wanaofanya hivyo ni kama wale wanaoziambia sanamu au picha: ‘Tuokoeni, kwa maana ninyi ni miungu yetu!’ Isaya 42:17: Wale wanaotumainia sanamu na kuziambia picha zilizofunikwa kwa chuma: ‘Ninyi ni miungu yetu!’ watarudishwa nyuma na kuaibishwa kabisa. //420
«
Kutoka dini hadi vita, kutoka uwanja hadi kasarani: yote yamebarikiwa na mzungumzaji wa uongo, kufundisha watiifu watakaokufa kwa ajili ya wengine. Sanamu haifanyi mtu kuwa mtumwa. Wanafanya hivyo wale wanaofundisha kuiabudu. Kuna mengi zaidi ya inavyoonekana. CBA 78[169] 87 76 , 0002
│ Swahili │ #OPVVO
Unabii wa Isaya unaozipa changamoto Uislamu na Ukristo. (Lugha ya video:Kipolishi) /33/ https://youtu.be/7BWEkKbKfJk
,
Day 138
Mtoto asiye na hatia anapinga ibada ya hatia ya misa (Lugha ya video:Kiingereza) /13/ https://youtu.be/EJcO5CztLIM
«
Ni nani anayewajibika kwa uovu, ‘Shetani’ au mtu anayefanya uovu? /p>
Usidanganywe na visingizio vya kipumbavu, kwa sababu ‘Ibilisi’ ambaye wanamlaumu kwa matendo yao mabaya ni wao wenyewe.
Kisingizio cha kawaida cha mtu mwovu wa kidini ni hiki: ‘Mimi si wa namna hiyo, kwa sababu si mimi ninayetenda uovu huu, bali ni Ibilisi aliyenipagawa ndiye anayefanya uovu huu.’
Warumi walitenda kama ‘Shetani’, wakatunga maandishi ambayo pia waliwasilisha kana kwamba ni sheria za Musa, maandishi yasiyo ya haki yaliyolenga kudhalilisha maandishi ya haki. Biblia haijumuishi ukweli pekee; pia ina uongo.
Shetani ni kiumbe wa nyama na damu, kwa sababu maana ya neno hilo ni: msingiziaji. Warumi walimsingizia Paulo kwa kumhusisha na uandishi wa ujumbe wa Waefeso 6:12. Mapambano ni dhidi ya nyama na damu. Hesabu 35:33 inataja hukumu ya kifo dhidi ya nyama na damu; malaika waliotumwa na Mungu Sodoma waliangamiza nyama na damu, si ‘majeshi ya kiroho ya uovu katika ulimwengu wa mbinguni’. Mathayo 23:15 inasema kwamba Mafarisayo huwafanya wafuasi wao kuwa waovu zaidi kuliko wao wenyewe, ikionyesha kwamba mtu anaweza kuwa dhalimu kutokana na ushawishi wa nje. Kinyume chake, Danieli 12:10 inasema kwamba waovu wataendelea kutenda maovu kwa sababu hiyo ndiyo asili yao, na ni wenye haki pekee watakaoelewa njia ya haki. Ukosefu wa maelewano kati ya ujumbe huu miwili unaonyesha kwamba baadhi ya sehemu za Biblia zinapingana, jambo linalotia shaka ukweli wake wa moja kwa moja.
Isaya 47:10 Kwa maana uliutumainia uovu wako, ukisema: Hakuna anayeniona. Hekima yako na maarifa yako yamekudanganya, nawe ukasema moyoni mwako: Mimi ndiye, wala hakuna mwingine.
Je, kweli Ibilisi ni kiumbe kisichoonekana anayesababisha matendo mabaya ya wanadamu, au ni kisingizio kamili kwa wale wasiopenda kuwajibika kwa matendo yao wenyewe?
Hapa tunavunja hoja ya kujitetea ya zamani zaidi na hatari zaidi katika historia: uvumbuzi wa ‘Shetani’ wa kufikirika. Huu ndio mfumo ambao watu waovu hutumia kuficha tabia yao halisi nyuma ya madai ya kupagawa. Filamu kama The Rite zinaendeleza udanganyifu huu; wakati kuhani anampiga msichana, ujumbe uliofichwa ni kilio cha woga: ‘Si mimi wa namna hii; ni Ibilisi aliyenipagawa.’ Msikose kuelewa: si kupagawa kiroho, bali ni uovu wa watu waovu wanaotumia hadithi za kubuni ili kukwepa wajibu wao wenyewe.
Katika filamu The Rite, nilipouliza Gemini wa YouTube ni dakika gani katika video ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) ambapo kuna tukio ambalo kuhani anampiga msichana, ilinijibu kwamba haikuweza kulipata. Nililazimika kulitafuta mwenyewe, na nilipoonyesha dakika halisi ambapo tukio hilo linatokea, Gemini ilitoa jibu linalolingana na ujumbe unaoenezwa na filamu hiyo: kuhamisha wajibu wa mshambuliaji kwa madai ya nguvu za kishetani, na kumwonyesha kama mwathirika wa nguvu zisizo za kawaida badala ya mtu anayewajibika kwa matendo yake mwenyewe.
‘Uko sahihi, asante kwa kuonyesha dakika halisi. Katika tukio la takriban saa 1:22:16, Padre Lucas (anayochezwa na Anthony Hopkins) yuko nje (kwenye bustani au ua wa makazi yake), akizungumza na msichana anayemwita Karina. Katika sehemu hii ya filamu, mazingira yanachanganya sana na kutia wasiwasi, kwa sababu hali ya kiakili na kiroho ya Padre Lucas iko chini ya shinikizo kubwa. Kinachoonekana ni sehemu ya udhihirisho wa uovu au ndoto ambayo Michael anaishuhudia; Padre Lucas anatenda kwa njia isiyo ya kawaida na yenye vurugu, akijitenga na tabia yake ya kawaida kama mtoa pepo mwenye nidhamu. Tukio hili ni muhimu kuonyesha jinsi pepo anavyoanza kupata nguvu juu ya Padre Lucas, akitumia mkanganyiko na kukata tamaa kwake mwenyewe kumshawishi kutenda mambo yanayopingana na imani na wajibu wake, na hivyo kumfanya awe katika hali ya kupagawa kabisa.’
Tunachambua jinsi simulizi hii na nyingine zinavyotumiwa si tu kuhalalisha ukatili, bali pia kama chombo cha udanganyifu wa kijamii. Uovu hauna pembe wala hautoki kuzimu; una jina, una uso, na zaidi ya yote, hufanya maamuzi yake mwenyewe.
Ni wakati wa kuacha kutafuta wenye hatia katika ulimwengu wa kiroho na kuanza kuwaangalia wale wa nyama na damu ambao kweli wanawajibika.
Ufunuo 18:7 Kadiri alivyojitukuza na kuishi katika anasa, ndivyo mpe mateso na maombolezo; kwa maana anasema moyoni mwake: Mimi nimeketi kama malkia, mimi si mjane, wala sitaona maombolezo kamwe.
«
«Katika Marko 3:29 kuna onyo kuhusu ‘dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu,’ ambayo inachukuliwa kuwa haitasamehewa. Hata hivyo, historia na matendo ya Roma yanaonyesha mabadiliko ya kutisha ya maadili: kwa mujibu wa mafundisho yao, dhambi ya kweli isiyosameheka si vurugu wala dhuluma, bali kuhoji uaminifu wa Biblia waliyoiunda na kuibadilisha wao wenyewe. Wakati huohuo, uhalifu mzito kama kuua wasio na hatia ulipuuzwa au kuhalalishwa na mamlaka hiyo hiyo iliyodai kutokosea kabisa. Chapisho hili linachambua jinsi ‘dhambi hii ya pekee’ ilivyobuniwa na jinsi taasisi hiyo ilivyotumia dhana hii kulinda mamlaka yake na kuhalalisha dhuluma za kihistoria.
Katika makusudi yanayopingana na Kristo yupo Mpinga-Kristo. Ukisoma Isaya 11, utaona utume wa Kristo katika maisha Yake ya pili, nao si wa kumpendelea kila mtu bali waadilifu tu. Lakini Mpinga-Kristo hujumuisha wote; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kupanda kwenye safina ya Nuhu; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kutoka Sodoma pamoja na Lutu… Wenye furaha ni wale ambao maneno haya hayaonekani kuwaudhi. Yeye ambaye hajakasirishwa na ujumbe huu, yeye ni mwadilifu, pongezi kwake: Ukristo ulianzishwa na Warumi, ni akili tu inayoegemea useja (celibacy), ambayo ni tabia ya viongozi wa Kiyunani na Kirumi, adui wa Wayahudi wa kale, ndiyo ingeweza kuwaza ujumbe kama ule usemao: ‘Hawa ndio wale ambao hawakujichafua na wanawake, kwa maana walibaki bikira. Humfuata Mwana-Kondoo kila mahali aendako. Walinunuliwa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakawa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo’ katika Ufunuo 14:4, au ujumbe kama huu ambao unafanana: ‘Kwa maana wakati wa ufufuo, hawataoa wala hawataolewa, bali watakuwa kama malaika wa Mungu mbinguni,’ katika Mathayo 22:30. Ujumbe huu wote miwili inasikika kana kwamba umetoka kwa kuhani Mkatoliki wa Kirumi, na si kutoka kwa nabii wa Mungu ambaye anatafuta baraka hii kwa ajili yake mwenyewe: Apataye mke mwema amepata kitu chema, naye amepata kibali kwa Bwana (Mithali 18:22), Walawi 21:14 Mjane, au aliyeachwa, au aliyeharibika, au kahaba, asiwachukue hawa; bali atamchukua bikira katika watu wake mwenyewe kuwa mke.
Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.
Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.
Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.
Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?
Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: ‘Nitawalipizia kisasi adui Zangu!’
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile ‘kupenda adui’ linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.
«
1 Kekaisaran Romawi, Bahira, Muhammad, Yesus dan Yudaisme yang dianiaya. https://gabriels.work/2026/07/07/kekaisaran-romawi-bahira-muhammad-yesus-dan-yudaisme-yang-dianiaya/ 2 रोमन साम्राज्य, बहिरा, मुहम्मद, ईसा मसीह और सताया हुआ यहूदी धर्म। https://gabriels.work/2026/07/07/%e0%a4%b0%e0%a5%8b%e0%a4%ae%e0%a4%a8-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%ae%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%be%e0%a4%9c%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%ac%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%b0%e0%a4%be-%e0%a4%ae%e0%a5%81%e0%a4%b9/ 3 ChatGPT y Gemini opinan sobre MATH21 PAS un programa elaborado en Turbo Pascal 7 por José Carlos Galindo Hinostroza, un programador amateur, un ex programador en RPG/AS400 https://ntiend.me/2026/06/03/math21/ 4 Successor of Saint Peter… or successor of the Caesars? https://144k.xyz/2026/04/16/successor-of-saint-peter-or-successor-of-the-caesars/ 5 «¡No finjas rechazo a la sangre derramada para honrar ídolos, oh Babilonia apocalíptica! ¡Tu dominio se fundó imponiendo, con sangre, la creencia en dogmas y el culto a tus ídolos! ¡Por lo visto, y aunque intentes disimularlo, sigues siendo la misma mujer vampira, sedienta de sangre!» https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/06/no-finjas-rechazo-la-sangre-derramada.html
«Papa na adui wa Ibilisi: Mtu mwenye nguvu.
Mathayo 24:1 Yesu alipokuwa akitoka Hekaluni na kuondoka, wanafunzi wake walimjia ili wamwonyeshe majengo ya Hekalu. 2 Lakini akawajibu, ‘Je, mnaona mambo haya yote? Amini, nawaambia, hapa halitasalia jiwe juu ya jiwe ambalo halitabomolewa.’ 3 Alipokuwa ameketi juu ya Mlima wa Mizeituni, wanafunzi walimjia kwa faragha wakisema, ‘Tuambie, mambo haya yatakuwa lini, na ni nini kitakuwa ishara ya kuja kwako na ya mwisho wa nyakati?’ … 7 ‘Kwa maana taifa litainuka kupigana na taifa, na ufalme dhidi ya ufalme; kutakuwa na magonjwa ya tauni, njaa, na matetemeko ya ardhi katika sehemu mbalimbali. 8 Lakini haya yote ni mwanzo wa uchungu.’ … 21 ‘Kwa maana wakati huo kutakuwa na dhiki kuu, ambayo haijapata kuwapo tangu mwanzo wa ulimwengu mpaka sasa, wala haitakuwapo tena.’
Danieli 12:1 Wakati huo Mikaeli, mkuu yule mkuu anayesimama kwa ajili ya wana wa watu wako, atasimama; na kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kuwapo tangu kulipokuwapo taifa hata wakati huo. Lakini wakati huo watu wako wataokolewa, kila mmoja atakayepatikana ameandikwa katika kitabu.
Ikiwa walitoa ushuhuda wa uongo dhidi yako na hawakuamini uaminifu wako, je, si jambo la kipuuzi kutoa shavu la pili kwa kutoa fursa mpya? Nina haki ya kuchagua kutotoa shavu la pili, na hakuna mtu aliye na haki ya kunichafua kwa sababu hiyo.Upendo na Haki ya Kuchagua Kutotoa Shavu la Pili.
Mafundisho ya Cleobulus wa Lindos, mwanafalsafa Mgiriki wa karne ya sita KK: ‘Watendeeni mema marafiki zenu na maadui zenu, kwa sababu kwa njia hiyo mtawahifadhi wa kwanza na huenda mkaweza kuwavuta wengine.’ ‘Mtu yeyote, wakati wowote wa maisha, anaweza kuwa rafiki yako au adui yako, kulingana na jinsi unavyomtendea.’
Mafundisho ya Yesu?
Mathayo 5:44: ‘…watendeeni mema wale wanaowachukia, na waombeeni wale wanaowatukana na kuwatesa…’
Mathayo 7:12: ‘Basi, yote mnayotaka watu wawatendee, watendeeni ninyi vivyo hivyo, kwa maana hiyo ndiyo Sheria na Manabii.’
Sheria na Manabii wanaamuru kwamba kila mtu atendewe kulingana na anachostahili; mtu mwovu hastahili kutendewa mema kulingana na Sheria:
Kumbukumbu la Torati 19:18: ‘Waamuzi watachunguza kwa makini; na ikiwa shahidi huyo atakuwa shahidi wa uongo na amemshtaki ndugu yake kwa uongo, basi mtamtendea kama alivyokusudia kumtendea ndugu yake; hivyo mtaondoa uovu miongoni mwenu.’
Na ikiwa tunazungumza juu ya manabii, kulingana na nabii Nahumu:
Nahumu 1:2: ‘Bwana ni Mungu mwenye wivu na mwenye kulipiza kisasi; Bwana amejaa kisasi na ghadhabu. Huwalipiza kisasi adui zake na huweka hasira kwa ajili ya maadui zake.’
Je, kweli Yesu alimwonyesha Mungu kama mfano wa kuacha kanuni ya ‘jicho kwa jicho’?
Mathayo 5:45: ‘…ili mpate kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni, ambaye hulichomoza jua lake juu ya waovu na wema, na huwanyeshea mvua wenye haki na wasio haki.’
Kulingana na Mwanzo 19:23–24: ‘Jua lilikuwa limechomoza juu ya Sodoma,’ juu ya waovu (Mwanzo 13:13); muda mfupi baadaye, Mungu aliwanyeshea waovu moto na kiberiti…
Usiulize kama Yesu alizungumza kuhusu Mungu tofauti; uliza kwa nini Roma ilifanya hivyo.
Papa Fransisko aliwaita ‘marafiki wa Ibilisi’ wale wanaotumia maisha yao kulishtaki Kanisa.
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
Je, si kuwa rafiki wa Ibilisi kusema dhidi ya Mungu ili kuwalinda waovu? Je, si kuwa rafiki wa Ibilisi kuwasilisha ibada ya sanamu za kanisa kama ‘heshima tu’ kwa picha? Papa Fransisko: ‘Mungu anampenda kila mtu, hata yule mbaya zaidi.’ Tarehe 24 Desemba 2019, Papa Fransisko aliongoza Misa ya jadi ya Krismasi katika Basilika ya Mtakatifu Petro, na katika mahubiri yake alizungumza kuhusu upendo wa Mungu…
Zaburi 11:6 Atawanyeshea waovu maafa; moto, kiberiti na upepo wa kuwaka vitakuwa sehemu ya kikombe chao. 7 Kwa maana Yehova ni mwenye haki na anapenda haki; watu wanyoofu wataiona uso wa Yehova.
Zaburi 5:4 Kwa maana wewe si Mungu anayefurahia uovu; mwovu hatakaa pamoja nawe. 5 Wenye kiburi hawatasimama mbele ya macho yako; unawachukia wote watendao uovu. 6 Utawaangamiza wasemao uongo; Yehova anamchukia mtu mwenye kiu ya damu na mdanganyifu.
Luka 11:21 Wakati mtu mwenye nguvu, akiwa na silaha kamili, analinda jumba lake, mali yake iko salama.
22 Lakini mtu mwenye nguvu zaidi akija na kumshinda, humwondolea silaha zake zote alizozitumainia na hugawanya nyara.
Mithali 11:8 Mwenye haki huokolewa kutoka katika dhiki, na mwovu huingia mahali pake.
Mithali 11:9 Mnafiki humwangamiza jirani yake kwa kinywa chake, lakini wenye haki huokolewa kwa hekima.
Mithali 11:10 Wenye haki wanapofanikiwa, mji hufurahi; na waovu wanapoangamia, kunakuwa na shangwe.
Kutoka 20:13 Usiue.
Kutoka 21:14 Lakini mtu akimtendea jirani yake kwa makusudi na kumuua kwa hila, utamwondoa hata kutoka madhabahuni pangu ili afe.
«
«Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe.
Katika mfano wa msimamizi asiye mwaminifu, msimamizi mmoja anagunduliwa akipoteza mali za bwana wake, na bwana wake anamwambia: ‘Hutakuwa tena msimamizi.’ Kisha mtu huyo anafikiria kuhusu maisha yake ya baadaye na kuamua kubadilisha madeni ya wadaiwa ili apate kibali chao na kuhakikisha mahali pa kuishi (Luka 16:1-8).
Lakini… je, ikiwa mfano huo ulikuwa umeficha ujumbe wa ndani zaidi? Yesu alikuwa akizungumza mara kwa mara dhidi ya wasio waaminifu na wafisadi.
Ndipo swali la kusumbua linaibuka: je, Yesu alijua kwamba baadaye watu wasio waaminifu wangebadilisha ujumbe wa asili, kama vile msimamizi alivyoabadilisha hesabu za bwana wake?
Na je, ikiwa mabaraza ya Kirumi yalikuwa kielelezo cha mfano huo? Na je, ikiwa sehemu ya yale yaliyokuja baadaye kuwasilishwa kama ukweli kuhusu Yesu yalikuwa, kwa hakika, toleo lililobadilishwa la mafundisho yake ya awali?
Kwa sababu kuna jambo ambalo halikuwahi kuendana kikamilifu.
Kwa upande mmoja: ‘Heri walio na njaa na kiu ya haki’ (Mathayo 5:6).
Kwa upande mwingine: ‘Jicho kwa jicho na jino kwa jino’ (Kutoka 21:24, Mambo ya Walawi 24:20, Kumbukumbu la Torati 19:21).
Na pia: ‘Msiwapinge waovu’ na ‘wapendeni adui zenu’ (Mathayo 5:39-44).
Zaidi ya hayo: ‘Msidhani kwamba nimekuja kuitangua sheria… bali kuitimiliza’ (Mathayo 5:17-18).
Je, unaweza kufikiria kwamba ujumbe unaosema hivi unaweza kuwa na mshikamano?: ‘Heri walio na njaa na kiu ya haki… mradi tu wasahau jicho kwa jicho na kumpenda adui wa haki’.
Je, Yesu alionya kupitia mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kwamba Roma iliyokuwa ikiudhi ingeubadilisha ujumbe wake ilipojiona yenyewe ikihukumiwa nao?
«
«Dini ninayoitetea inaitwa haki. █
Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho.
Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki.
Danieli 12:1-13 — ‘Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.’
Methali 18:22 — ‘Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.’
Walawi 21:14 — ‘Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.’
📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini?
Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii.
Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha:
Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu
Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.)
Maandiko ‘matakatifu’ rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu
Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa
Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu
Taratibu na ibada za lazima ili ‘kuwa sehemu’
Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu.
Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi.
Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa.
Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki.
Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza.
Amka.
Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa.
Wala taasisi.
Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini.
( – – )
Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia:
Ufunuo 19:11
Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa ‘Mwaminifu na wa Kweli,’ naye kwa haki anahukumu na kupigana vita.
Ufunuo 19:19
Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake.
Zaburi 2:2-4
‘Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja
dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake,
wakisema, ‘Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.’
Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.’
Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao.
Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa ‘mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.’ Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia:
Isaya 2:8-11
8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao.
9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie.
10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake.
11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo.
Mithali 19:14
Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana.
Mambo ya Walawi 21:14
Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe.
Ufunuo 1:6
Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele.
1 Wakorintho 11:7
Mwanamke ni utukufu wa mwanamume.
Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake?
Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya ‘Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa’, lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini.
Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.
Hii ni hadithi yangu:
José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose.
Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.
Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: ‘Wewe ni nani?’ Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: ‘Jose, mimi ni nani?’ Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: ‘Wewe ni Sandra,’ naye akajibu: ‘Tayari unajua mimi ni nani.’ Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.
Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, ‘Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?’ Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.
Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.
Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra.
Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose.
Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake.
Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica.
Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha.
‘Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.’
José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima.
Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani.
‘Ah! Sijalipa ada yangu bado!’
Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo.
José akamwambia Johan:
‘Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.’
Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona!
Akamuambia Johan:
‘Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.’
Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza:
‘Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?’
Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake.
Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José!
Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza:
‘Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?’
José akashangaa na kujibu:
‘Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!’
Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake!
Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa!
Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan!
Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema:
‘Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?’
Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo.
José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi.
Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu:
‘Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?’
Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida!
Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka.
‘Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!’
Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.
Ushuhuda wa Jose.
Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu: https://gabriels.work
na blogu zingine.
Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: na katika video hii:
).
Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani.
Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5:
‘Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.’
Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika.
Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake.
Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:
Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu.
Uovu wa familia ya Jose unazidi ule wa Sandra:
José alisalitiwa vibaya na familia yake mwenyewe, ambayo haikukataa tu kumsaidia kukomesha unyanyasaji wa Sandra, bali pia ilimshutumu kwa uwongo kuwa na ugonjwa wa akili. Ndugu zake walitumia shutuma hizi kama kisingizio cha kumteka nyara na kumtesa, wakimpeleka mara mbili katika vituo vya wagonjwa wa akili na mara ya tatu hospitalini.
Yote yalianza wakati José aliposoma Kutoka 20:5 na kuacha kuwa Mkatoliki. Kuanzia wakati huo, alikasirishwa na mafundisho ya Kanisa na akaanza kuyapinga kwa njia yake mwenyewe. Aliwashauri pia ndugu zake waache kusali mbele ya sanamu. Aidha, aliwaambia kwamba alikuwa akimwombea rafiki yake (Sandra), ambaye alihisi alikuwa amerogwa au amepagawa na pepo.
José alikuwa na msongo wa mawazo kwa sababu ya unyanyasaji, lakini familia yake haikuweza kuvumilia uhuru wake wa kidini. Matokeo yake, waliharibu kazi yake, afya yake, na sifa yake kwa kumfunga katika vituo vya wagonjwa wa akili ambako alilazimishwa kutumia dawa za usingizi.
Si tu kwamba walimlazimisha kulazwa hospitalini, bali hata baada ya kuachiliwa, walimshinikiza kuendelea kutumia dawa za akili kwa vitisho vya kumrudisha kifungoni. Alipambana ili ajikomboe kutoka kwa dhuluma hiyo, na katika miaka miwili ya mwisho ya mateso hayo, baada ya kazi yake ya programu kuharibiwa, alilazimika kufanya kazi bila malipo katika mgahawa wa mjomba wake ambaye alimsaliti.
Mnamo 2007, José aligundua kuwa mjomba wake alikuwa akimwekea dawa za akili kwenye chakula chake bila kujua. Ni kupitia msaada wa mfanyakazi wa jikoni Lidia ndipo aliweza kugundua ukweli huo.
Kuanzia 1998 hadi 2007, José alipoteza karibu miaka 10 ya ujana wake kwa sababu ya usaliti wa familia yake. Akitafakari nyuma, alitambua kuwa kosa lake lilikuwa kutumia Biblia kupinga Ukatoliki, kwa kuwa familia yake haikuwahi kumruhusu kuisoma. Walimfanyia udhalimu huu kwa sababu walijua hakuwa na raslimali za kifedha za kujitetea.
Baada ya hatimaye kujinasua kutoka kwa dawa za kulazimishwa, alifikiri kuwa amepata heshima kutoka kwa familia yake. Wajomba zake na binamu zake hata walimpa ajira, lakini miaka michache baadaye walimsaliti tena kwa tabia mbaya iliyomlazimisha kuacha kazi. Hii ilimfanya atambue kuwa hakupaswa kuwasamehe kamwe, kwani nia yao mbaya ilionekana wazi.
Kuanzia hapo, alianza kusoma Biblia tena, na mnamo 2007, alianza kuona upingano wake wa ndani. Taratibu, alielewa kwa nini Mungu aliruhusu familia yake kumzuia kuitetea katika ujana wake. Aligundua makosa ya Biblia na akaanza kuyaeleza katika blogu zake, ambako pia alisimulia historia ya imani yake na mateso aliyopata kutoka kwa Sandra na, haswa, kutoka kwa familia yake mwenyewe.
Kwa sababu hii, mnamo Desemba 2018, mama yake alijaribu tena kumteka nyara kwa msaada wa maafisa wa polisi waovu na daktari wa akili aliyetoa cheti cha uwongo. Walimshtaki kuwa ‘mgonjwa wa akili hatari’ ili wamfungie tena, lakini mpango huo ulifeli kwa sababu hakuwepo nyumbani wakati huo.
Kulikuwa na mashahidi wa tukio hilo, na José aliwasilisha ushahidi wake kwa mamlaka za Peru, lakini malalamiko yake yalikataliwa.
Familia yake ilikuwa inajua kabisa kwamba hakuwa mwendawazimu: alikuwa na kazi imara, alikuwa na mtoto, na alipaswa kumtunza mama wa mtoto wake. Licha ya kujua ukweli, walijaribu tena kumteka kwa kutumia uwongo ule ule wa zamani.
Mama yake na ndugu wengine wa Kikatoliki wenye msimamo mkali waliongoza jaribio hili. Ingawa mamlaka zilikataa malalamiko yake, José anafichua ushahidi huu katika blogu zake, akionyesha wazi kuwa uovu wa familia yake ulizidi hata ule wa Sandra.
Hapa kuna ushahidi wa utekaji nyara kwa kutumia kashfa za wasaliti:
‘Mtu huyu ni mgonjwa wa schizophrenia ambaye anahitaji matibabu ya dharura ya akili na dawa za maisha yake yote.’
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If U*22=721 then U=32.772
«Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █
Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao.
Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.
Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 (‘Kisha Shetani akamwingia Yuda…’), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 (‘Baada ya kuingia ndani yake’ Shetani).
Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana.
Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5).
Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki.
Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.”
Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako.»» Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui).
Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”
Nabii wa uongo: ‘Sanamu ziko kimya, lakini hilo ni kamili—ukimya ndio muuzaji wangu bora. Wanafundisha kwa mfano, na wateja wangu hawahoji kamwe mafundisho yangu.’
Kutoka dini hadi vita, kutoka uwanja hadi kasarani: yote yamebarikiwa na mzungumzaji wa uongo, kufundisha watiifu watakaokufa kwa ajili ya wengine.
Neno la Shetani: ‘Yeye anayetafuta mke hatatafuta milele utukufu wangu; wanaume wangu wanautambua na kunipa shavu jingine kwa kipigo cha kwanza.’
Nabii wa uongo anatetea ‘injili ya mafanikio’: ‘Panda kwenye mfuko wangu na Mungu atahakikisha uvune kwenye wako — cha kushangaza, ni wangu pekee ambao haujawahi kuisha.’
Neno la Shetani: ‘Heri maskini… kwa kuwa katika umasikini wao watapata faraja katika ahadi tupu za makuhani wangu, ahadi ambazo hawataziona zikitimia kamwe.’
Neno la Shetani: ‘Wenye bahati ni wale wanaotafuta kipigo kwenye kingo nyingine kutoka kwa wale wanaowa chukia; hii ni ushahidi wa juu kuwa wanapenda maadui wao na wanaishi kulingana na mafundisho yangu.’
Nabii wa uongo: ‘Kutoka hatia hadi dhahabu: kubadilisha maombi yako kuwa utajiri wangu.’
Neno la Zeus: ‘Mwanafunzi wangu mwaminifu zaidi, akiwa amevaa unyenyekevu na sare ya kijeshi, alifinyanga wale waliyo wakana taswira yangu na anajinyenyekea kwa kubusua miguu yangu.’
Neno la Jupiter (Zeus): ‘Mwanafunzi wangu mwaminifu zaidi alipata mabawa yake kwa jina langu; aliwafuata wale walikataa kumwabudu taswira yangu. Bado anavaa sare ya kijeshi, na kujificha, nilimpa jina la adui yangu. Anakisia miguu yangu kwa sababu mimi ni mkuu kuliko malaika wote.’
Bila bila ya uvumbuzi wa dhambi na haja ya kuisafisha, wala haja ya kubuniwa kwa wapatanishi, hija, picha, sanamu na mahekalu, manabii wa uongo hawana biashara; wanahitaji uongo uaminike, kwa maana kwa kweli hawawezi kufanya biashara.
رومی سلطنت، بحیرہ، محمد، عیسیٰ اور مظلوم یہودیت۔ https://gabriels.work/2026/07/07/%d8%b1%d9%88%d9%85%db%8c-%d8%b3%d9%84%d8%b7%d9%86%d8%aa%d8%8c-%d8%a8%d8%ad%db%8c%d8%b1%db%81%d8%8c-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af%d8%8c-%d8%b9%db%8c%d8%b3%db%8c%d9%b0-%d8%a7%d9%88%d8%b1-%d9%85%d8%b8%d9%84/
Annabce-annabcen Ishaya da ke Kalubalantar Addinan da Aka Ƙirƙira Ta Hanyar Yaudarar Daular Roma https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/annabce-annabcen-ishaya-da-ke.html
Kutoka dini hadi vita, kutoka uwanja hadi kasarani: yote yamebarikiwa na mzungumzaji wa uongo, kufundisha watiifu watakaokufa kwa ajili ya wengine. Sanamu haifanyi mtu kuwa mtumwa. Wanafanya hivyo wale wanaofundisha kuiabudu. Kuna mengi zaidi ya inavyoonekana.»
GABRIELS.WORK 