Miti Bila Jua? Mkanganyiko wa Mwanzo 1 █
Video ya kwanza inatilia shaka uwezekano wa kibayolojia wa simulizi la Yona kwa mtazamo wa kisayansi na kimantiki (uwepo wa gesi zinazoweza kusababisha kukosa hewa, kama vile methane na dioksidi kaboni, ndani ya tumbo la mnyama wa jamii ya nyangumi), kwa kutumia uhuishaji wa mtindo wa LEGO wenye sauti ya kejeli na uchambuzi. Video ya pili inazungumzia kutowezekana kibayolojia kwa usanisinuru bila Jua (mimea katika siku ya 3 na Jua katika siku ya 4 katika Mwanzo 1).
[Simulizi katika kitabu rasmi cha Milki ya Roma] «Nilinusurika kuzama baharini bila kuzama ndani ya nyangumi wala kuvunjwa na asidi zake kwa siku 3.» [Yule asiyeamini simulizi hilo] «Sikuamini kabisa. Tumbo la nyangumi halina hewa inayoweza kupumuliwa, bali lina gesi za usagaji chakula zinazoweza kusababisha kukosa hewa, kama vile methane na dioksidi kaboni. Mwanadamu angekufa kwa kukosa hewa ndani ya dakika chache. Je, kwa bahati ulikuwa umevaa suti maalum iliyokuwa na mitungi ya oksijeni wakati huo uliodaiwa kumezwa na mnyama huyo wa jamii ya nyangumi? Kwa sababu mitungi ya oksijeni haikuwepo katika wakati wako.»
«Pia sikuamini unaposema kwamba miti ya matunda ilikuwepo kabla ya Jua. Je, utaniambia kwamba ilifanya usanisinuru kwa kutumia tochi?»
Salamu kutoka Peru. Miaka michache iliyopita, nilikutana na mwanamke aliyenishutumu kuwa mimi ni mtu asiyeamini Mungu kwa sababu nilimwambia kwamba siamini kila kitu kilicho katika Biblia. Nilimwambia: Ninaamini kwamba Mungu yupo, lakini siamini kwamba Warumi walikuwa waaminifu. Ninaamini kwamba walibadilisha ujumbe na kuuweka katika Biblia kama masimulizi rasmi, ili kudhalilisha ujumbe wa haki au kuufanya kuwa wa kuchekesha, wakiidharau ile jumbe ya haki ambayo hawakuwahi kuikubali. Siamini kwamba ujumbe wenye kupingana ni sawa na neno la Mungu lisilokosea. Kwa mfano: katika Mwanzo 1, kuhusu uumbaji, inasema kwamba Mungu aliumba mimea, miti inayozalisha matunda, na kila aina ya majani mabichi siku ya 3, lakini ilikuwa siku ya 4 tu ndipo aliumba jua, nyota, na mwezi. Hilo haliingii akilini. Miti ya matunda ingewezaje kuwepo bila Jua linaloiwezesha kufanya usanisinuru? Hakuna mtu anayeweza kunishawishi kwamba hoja isiyo na mshikamano, simulizi lisilo na mantiki, ni sawa na neno la Mungu lisilokosea.
«Je, tunaweza kuamini maelezo rasmi? Nabii wa uongo ananena kwa jina la Shetani: ‘Bwana wangu Zeus asema: ‘Haijalishi kama wewe si mwenye haki; nikubali kama mwokozi wako wa pekee na utaokoka. Haijalishi kama unajiona mwenye haki; usiponikubali kama mwokozi wa pekee, umeangamia. Hivyo wape wachungaji wangu pesa zako na ueneze ujumbe huu: wapende maadui zako ikiwa wataka kuokolewa na chuki yangu juu yao.’ Kondoo hujitenga na nyama; mbwa mwitu aliyevaa ngozi ya kondoo huirukia.
«Onyesha nguvu yako ya kweli!» — Zeus anamkabili Gabrieli //192
Vyombo vya anga vilifika kabla ya moto | Hadithi ya sci-fi kutoka maandishi ya kale //242
Dini ninayoitetea inaitwa haki. //650
Fumbo la Mwaka 1998 na Ushuhuda Wangu | UFUNUO: VITABU VINAFUNGULIWA //502
Nilitekwa nyara na kuteswa kwa kupinga mafundisho ya Ukatoliki, na ninadai haki kwa ajili yangu pamoja na adhabu ya haki dhidi ya wale walioniteka nyara; kutenda haki ni kumtukuza Mungu. Isaya 42:12: ‘Na wampe BWANA utukufu na watangaze sifa zake katika visiwa.’ Ufunuo 14:7: ‘Mcheni Mungu na kumpa utukufu, kwa maana saa ya hukumu yake imefika; na mwabuduni yeye aliyeziumba mbingu, nchi, bahari na chemchemi za maji.’ Kutoka 21:16: ‘Yeyote atakayemteka mtu, awe amemuuza au akapatikana bado yuko mikononi mwake, hakika atauawa.’ Nilikuwa na umri wa miaka 24. Wakati huo nilikuwa nikiteswa na familia yangu, kwa sababu niliacha kuwa Mkatoliki baada ya kusoma Kutoka 20:5. Hawakukubali uamuzi wangu wala hawakuvumilia ukosoaji wangu; kwa hiyo walinishtaki kwa uongo kuwa nina wazimu. Kwa kisingizio hicho waliniteka nyara. Pia nilikuwa nimesoma Mithali 19:14 na nilikuwa nikitafuta kumpendeza Mungu ili anibariki kwa mke. Wakati huo sikujua kwamba Biblia ilikuwa na mambo ya uongo yaliyoletwa na Roma. Hawakuniruhusu kusoma vya kutosha ili kuelewa jambo hilo mapema. Kosa langu lilikuwa kutumia Biblia kama ukweli ili kupigana dhidi ya uongo wa Kanisa Katoliki. Nilianguka katika mtego. Ndiyo sababu Mungu alinisimamisha. Lakini kwa kuwa alijua kwamba nilikuwa nikitafuta mke mwaminifu ili mimi mwenyewe niwe mwaminifu, hakunitoa kwa mauti; alinirekebisha tu. (Zaburi 118:13–20). //553
KUMBUKUMBU LA TORATI 14:8: ‘Na nguruwe, kwa kuwa ana ukwato uliogawanyika lakini hacheui tena chakula chake, mtamhesabu kuwa najisi; msile nyama yake wala msiguse mizoga yake.’ MARKO 7:19: ‘Kwa maana hakiingii moyoni mwake, bali tumboni mwake, kisha hutolewa nje ya mwili.’ Kwa hayo alivitangaza vyakula vyote kuwa safi. LUKA 6:30: ‘Mpe kila anayekuomba; na anayechukua kilicho chako, usimdai akurudishie.’ SIRAKI 12:7: ‘Mtendee mema mtu mwema, lakini si mwovu; msaidie anayeteseka, lakini usimpe kitu mwenye kiburi.’ Je, ujumbe huu unaweza kupatanishwaje? Je, manabii wa uongo na waombaji wa uongo hunufaika kutokana na kuamini ushuhuda wa uongo? //706
«
Huu ni uongo usio na msingi wowote. Ambapo kuna udhibiti, kuna hofu. Palipo na maswali, kuna haki. Mabaraza ya uongo yaliyounda Biblia kama tunavyoijua ni vioo vya udongo: yanaonyesha mamlaka ya kifalme lakini sio ukweli ambao haujawahi kukubalika. ABC 57 15 28[427] , 0003
│ Swahili │ #UIUSUBO
Upendo na Shavu Lingine. (Lugha ya video:Kituruki) /290/ https://youtu.be/Z957ySX4yBg,
Day 180
«Onyesha nguvu zako za kweli» — Zeus anamkabili Gabrieli kwa changamoto. (Lugha ya video:Kihindi) /191/ https://youtu.be/dBqXwNrm5zc
«Papa na adui wa Ibilisi: Mtu mwenye nguvu.
Mathayo 24:1 Yesu alipokuwa akitoka Hekaluni na kuondoka, wanafunzi wake walimjia ili wamwonyeshe majengo ya Hekalu. 2 Lakini akawajibu, ‘Je, mnaona mambo haya yote? Amini, nawaambia, hapa halitasalia jiwe juu ya jiwe ambalo halitabomolewa.’ 3 Alipokuwa ameketi juu ya Mlima wa Mizeituni, wanafunzi walimjia kwa faragha wakisema, ‘Tuambie, mambo haya yatakuwa lini, na ni nini kitakuwa ishara ya kuja kwako na ya mwisho wa nyakati?’ … 7 ‘Kwa maana taifa litainuka kupigana na taifa, na ufalme dhidi ya ufalme; kutakuwa na magonjwa ya tauni, njaa, na matetemeko ya ardhi katika sehemu mbalimbali. 8 Lakini haya yote ni mwanzo wa uchungu.’ … 21 ‘Kwa maana wakati huo kutakuwa na dhiki kuu, ambayo haijapata kuwapo tangu mwanzo wa ulimwengu mpaka sasa, wala haitakuwapo tena.’
Danieli 12:1 Wakati huo Mikaeli, mkuu yule mkuu anayesimama kwa ajili ya wana wa watu wako, atasimama; na kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kuwapo tangu kulipokuwapo taifa hata wakati huo. Lakini wakati huo watu wako wataokolewa, kila mmoja atakayepatikana ameandikwa katika kitabu.
Ikiwa walitoa ushuhuda wa uongo dhidi yako na hawakuamini uaminifu wako, je, si jambo la kipuuzi kutoa shavu la pili kwa kutoa fursa mpya? Nina haki ya kuchagua kutotoa shavu la pili, na hakuna mtu aliye na haki ya kunichafua kwa sababu hiyo.Upendo na Haki ya Kuchagua Kutotoa Shavu la Pili.
Mafundisho ya Cleobulus wa Lindos, mwanafalsafa Mgiriki wa karne ya sita KK: ‘Watendeeni mema marafiki zenu na maadui zenu, kwa sababu kwa njia hiyo mtawahifadhi wa kwanza na huenda mkaweza kuwavuta wengine.’ ‘Mtu yeyote, wakati wowote wa maisha, anaweza kuwa rafiki yako au adui yako, kulingana na jinsi unavyomtendea.’
Mafundisho ya Yesu?
Mathayo 5:44: ‘…watendeeni mema wale wanaowachukia, na waombeeni wale wanaowatukana na kuwatesa…’
Mathayo 7:12: ‘Basi, yote mnayotaka watu wawatendee, watendeeni ninyi vivyo hivyo, kwa maana hiyo ndiyo Sheria na Manabii.’
Sheria na Manabii wanaamuru kwamba kila mtu atendewe kulingana na anachostahili; mtu mwovu hastahili kutendewa mema kulingana na Sheria:
Kumbukumbu la Torati 19:18: ‘Waamuzi watachunguza kwa makini; na ikiwa shahidi huyo atakuwa shahidi wa uongo na amemshtaki ndugu yake kwa uongo, basi mtamtendea kama alivyokusudia kumtendea ndugu yake; hivyo mtaondoa uovu miongoni mwenu.’
Na ikiwa tunazungumza juu ya manabii, kulingana na nabii Nahumu:
Nahumu 1:2: ‘Bwana ni Mungu mwenye wivu na mwenye kulipiza kisasi; Bwana amejaa kisasi na ghadhabu. Huwalipiza kisasi adui zake na huweka hasira kwa ajili ya maadui zake.’
Je, kweli Yesu alimwonyesha Mungu kama mfano wa kuacha kanuni ya ‘jicho kwa jicho’?
Mathayo 5:45: ‘…ili mpate kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni, ambaye hulichomoza jua lake juu ya waovu na wema, na huwanyeshea mvua wenye haki na wasio haki.’
Kulingana na Mwanzo 19:23–24: ‘Jua lilikuwa limechomoza juu ya Sodoma,’ juu ya waovu (Mwanzo 13:13); muda mfupi baadaye, Mungu aliwanyeshea waovu moto na kiberiti…
Usiulize kama Yesu alizungumza kuhusu Mungu tofauti; uliza kwa nini Roma ilifanya hivyo.
Papa Fransisko aliwaita ‘marafiki wa Ibilisi’ wale wanaotumia maisha yao kulishtaki Kanisa.
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
Je, si kuwa rafiki wa Ibilisi kusema dhidi ya Mungu ili kuwalinda waovu? Je, si kuwa rafiki wa Ibilisi kuwasilisha ibada ya sanamu za kanisa kama ‘heshima tu’ kwa picha? Papa Fransisko: ‘Mungu anampenda kila mtu, hata yule mbaya zaidi.’ Tarehe 24 Desemba 2019, Papa Fransisko aliongoza Misa ya jadi ya Krismasi katika Basilika ya Mtakatifu Petro, na katika mahubiri yake alizungumza kuhusu upendo wa Mungu…
Zaburi 11:6 Atawanyeshea waovu maafa; moto, kiberiti na upepo wa kuwaka vitakuwa sehemu ya kikombe chao. 7 Kwa maana Yehova ni mwenye haki na anapenda haki; watu wanyoofu wataiona uso wa Yehova.
Zaburi 5:4 Kwa maana wewe si Mungu anayefurahia uovu; mwovu hatakaa pamoja nawe. 5 Wenye kiburi hawatasimama mbele ya macho yako; unawachukia wote watendao uovu. 6 Utawaangamiza wasemao uongo; Yehova anamchukia mtu mwenye kiu ya damu na mdanganyifu.
Luka 11:21 Wakati mtu mwenye nguvu, akiwa na silaha kamili, analinda jumba lake, mali yake iko salama.
22 Lakini mtu mwenye nguvu zaidi akija na kumshinda, humwondolea silaha zake zote alizozitumainia na hugawanya nyara.
Mithali 11:8 Mwenye haki huokolewa kutoka katika dhiki, na mwovu huingia mahali pake.
Mithali 11:9 Mnafiki humwangamiza jirani yake kwa kinywa chake, lakini wenye haki huokolewa kwa hekima.
Mithali 11:10 Wenye haki wanapofanikiwa, mji hufurahi; na waovu wanapoangamia, kunakuwa na shangwe.
Kutoka 20:13 Usiue.
Kutoka 21:14 Lakini mtu akimtendea jirani yake kwa makusudi na kumuua kwa hila, utamwondoa hata kutoka madhabahuni pangu ili afe.
«
«Katika Marko 3:29 kuna onyo kuhusu ‘dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu,’ ambayo inachukuliwa kuwa haitasamehewa. Hata hivyo, historia na matendo ya Roma yanaonyesha mabadiliko ya kutisha ya maadili: kwa mujibu wa mafundisho yao, dhambi ya kweli isiyosameheka si vurugu wala dhuluma, bali kuhoji uaminifu wa Biblia waliyoiunda na kuibadilisha wao wenyewe. Wakati huohuo, uhalifu mzito kama kuua wasio na hatia ulipuuzwa au kuhalalishwa na mamlaka hiyo hiyo iliyodai kutokosea kabisa. Chapisho hili linachambua jinsi ‘dhambi hii ya pekee’ ilivyobuniwa na jinsi taasisi hiyo ilivyotumia dhana hii kulinda mamlaka yake na kuhalalisha dhuluma za kihistoria.
Katika makusudi yanayopingana na Kristo yupo Mpinga-Kristo. Ukisoma Isaya 11, utaona utume wa Kristo katika maisha Yake ya pili, nao si wa kumpendelea kila mtu bali waadilifu tu. Lakini Mpinga-Kristo hujumuisha wote; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kupanda kwenye safina ya Nuhu; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kutoka Sodoma pamoja na Lutu… Wenye furaha ni wale ambao maneno haya hayaonekani kuwaudhi. Yeye ambaye hajakasirishwa na ujumbe huu, yeye ni mwadilifu, pongezi kwake: Ukristo ulianzishwa na Warumi, ni akili tu inayoegemea useja (celibacy), ambayo ni tabia ya viongozi wa Kiyunani na Kirumi, adui wa Wayahudi wa kale, ndiyo ingeweza kuwaza ujumbe kama ule usemao: ‘Hawa ndio wale ambao hawakujichafua na wanawake, kwa maana walibaki bikira. Humfuata Mwana-Kondoo kila mahali aendako. Walinunuliwa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakawa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo’ katika Ufunuo 14:4, au ujumbe kama huu ambao unafanana: ‘Kwa maana wakati wa ufufuo, hawataoa wala hawataolewa, bali watakuwa kama malaika wa Mungu mbinguni,’ katika Mathayo 22:30. Ujumbe huu wote miwili inasikika kana kwamba umetoka kwa kuhani Mkatoliki wa Kirumi, na si kutoka kwa nabii wa Mungu ambaye anatafuta baraka hii kwa ajili yake mwenyewe: Apataye mke mwema amepata kitu chema, naye amepata kibali kwa Bwana (Mithali 18:22), Walawi 21:14 Mjane, au aliyeachwa, au aliyeharibika, au kahaba, asiwachukue hawa; bali atamchukua bikira katika watu wake mwenyewe kuwa mke.
Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.
Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.
Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.
Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?
Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: ‘Nitawalipizia kisasi adui Zangu!’
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile ‘kupenda adui’ linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.
«
1 If Jesus resurrected Lazarus, where is he now? https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/03/if-jesus-resurrected-lazarus-where-is.html 2 Si Satan gouverne le monde… à qui appartiennent ces livres ? https://ellameencontrara.com/2026/08/06/si-satan-gouverne-le-monde-a-qui-appartiennent-ces-livres/ 3 O Mistério de 1998 e Meu Testemunho | APOCALIPSE: OS LIVROS SE ABREM https://144k.xyz/2026/06/22/o-misterio-de-1998-e-meu-testemunho-apocalipse-os-livros-se-abrem/ 4 ईश्वर का सम्मान करना सत्य का सम्मान करना है: एक असंगत संदेश ईश्वर की ओर से नहीं हो सकता; विसंगति को उजागर किया जाता है, उसे आशीर्वाद नहीं दिया जाता। लाज़र का विरोधाभास (The Lazarus Paradox)। https://ntiend.me/2026/05/12/%e0%a4%88%e0%a4%b6%e0%a5%8d%e0%a4%b5%e0%a4%b0-%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%b8%e0%a4%ae%e0%a5%8d%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%95%e0%a4%b0%e0%a4%a8%e0%a4%be-%e0%a4%b8%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%af/ 5 Asesinan a pasajera de bus: ¡Salgamos de la corte interamericana de los derechos humanos ya! ¡Necesitamos la pena de muerte contra extorsionadores, asesinos y sicarios! https://144k.xyz/2026/04/02/asesinan-a-pasajera-de-bus-salgamos-de-la-corte-interamericana-de-los-derechos-humanos-ya-necesitamos-la-pena-de-muerte-contra-extorsionadores-asesinos-y-sicarios/
«Je, waombaji wa uongo na manabii wa uongo hufaidika kutokana na mafundisho ya uongo?
[Uhuishaji wa kejeli wa mtindo wa LEGO: mwombaji wa uongo ndani ya basi]
‘Tafadhali, mpeni msafiri maskini vipande vichache vya plastiki!
Sijala hata kipande kimoja siku nzima!
Sijala hata kipande kimoja siku nzima!
Lo, simu yangu!’
‘Fanya mema bila kuangalia ni kwa nani?
Huenda hilo ndilo kauli anayopenda zaidi mwombaji wa uongo.
Mpe kila anayekuomba?
Huo si ushauri mzuri.
Je, Mchungaji Mwema alisema hivyo kweli…
au huo ulikuwa ujumbe wa waongofu wa uongo wa himaya iliyomtesa?’
‘Kwa kila anayekuomba,
mpe…
mwombaji wa uongo
atakushukuru.’
‘Kumbukumbu la Torati 14:8
‘Na nguruwe, kwa kuwa ana kwato zilizogawanyika lakini hacheui, atakuwa najisi kwenu; msile nyama yake wala msiguse mzoga wake.»
‘Marko 7:19
‘Kwa maana hakiingii moyoni mwake, bali tumboni, kisha hutoka nje ya mwili.’
Hivyo akatangaza vyakula vyote kuwa safi.’
‘Luka 6:30
‘Mpe kila anayekuomba; na mtu akichukua kilicho chako, usimtake akurudishie.»
‘Yoshua bin Sira 12:7
‘Mtendee mema mtu mwema, lakini si mwovu; msaidie anayeteseka, lakini usimpe chochote mwenye kiburi.»
‘Ujumbe huu unawezaje kupatanishwa?
Je, manabii wa uongo na waombaji wa uongo hufaidika kutokana na imani katika ushuhuda wa uongo?’
«
«Mnyama wa Nne na Ufalme wa Dogma… Kuamka Kunakuwepo Tu Kunapovunja Tambiko. Ikiwa Tambiko Linaendelea, Hakukuwa na Kuamka.
Wanakuambia uamke, ujikomboe kutoka kwenye mfumo, uache kuwa zombie. Wanakuambia kwamba ‘tayari umefungua macho yako’ na kwamba sasa wewe ni miongoni mwa wachache wanaofikiri kwa kujitegemea. Lakini ukiangalia kwa makini, utagundua mkanganyiko huo: yule anayedaiwa kuwa mjumbe wa uhuru amevaa kifuani mwake alama ileile ya dogma anayodai kupigana nayo. Yeye si mkombozi; ni mkombozi bandia, usumbufu mwingine tu wa mfumo unaokuweka kwenye magoti.
Nguvu ya dogma haiogopi kile unachofikiria unapotazama skrini. Inaogopa kile unachofanya unapozima skrini hiyo. Ujumbe unaokufanya ujihisi mwasi lakini haubadili tabia yako haujakukomboa; umekupa tu utambulisho wa kustarehesha ambao kupitia huo unaweza kuendelea kutii. Mkombozi bandia anakupa mwonekano wa fikra za kuchambua, lakini hataji kamwe uwongo maalumu unaouendeleza utaratibu wako wa tambiko. Anazungumza dhidi ya mamlaka kwa njia ya jumla ili usije ukagundua ni dogma gani hasa inayokuprogramu.
Wengi wanaamini kwamba umati umelala na unasubiri tu kuamshwa na ukweli. Lakini si kila mtu amelala kwa namna inayomruhusu kuamka. Wengine wanapenda minyororo yao kwa sababu inawapa utaratibu, hisia ya kuwa sehemu ya jamii, na maana. Kwao, tambiko si gereza — ni kimbilio. Na mkombozi bandia anawapa kile wanachotafuta hasa: kisingizio cha kujiona kuwa bora bila kuacha alama inayowatawala.
Ndiyo maana, saa inapogonga 6:00 jioni, hakuna mgogoro wala shaka. Mtu huyo anaangalia saa, anatabasamu kwa utulivu wa mtu anayeamini kwamba ameamka, kisha anapiga magoti mbele ya matofali yale matatu kama kawaida. Mfumo hauogopi hotuba zinazosikika kuwa za kukosoa; unaogopa tabia inayoacha kuilisha tambiko. Ikiwa ujumbe unakufariji lakini haubadili matendo yako, haujakukomboa — umekugeuza tu kuwa mtumwa anayejivunia minyororo yake.
‘Na tazama, pembe hii ilikuwa na macho kama macho ya mwanadamu, na kinywa kilichosema maneno makuu… Mnyama wa nne atakuwa ufalme wa nne duniani, ambao utakuwa tofauti na falme nyingine zote, nao utaimeza dunia yote, na kuikanyaga, na kuivunja vipande vipande.’ (Danieli 7:8, 23)
Kilicho muhimu kwa pembe ni kwamba kila mtu aishi kwa magoti mbele ya vitu vinavyoambatana na kuenea kwa dogma zake. Anayeuinamisha mwili, huuinamisha pia utashi.
Pembe hiyo haikutawala kwa nguvu pekee; iliingiza dogma zake hata ndani ya maandiko matakatifu yenyewe ili kupotosha mtazamo wa ukweli. Lengo lake si watu waelewe, bali waishi kwa magoti mbele ya alama na vitu vinavyohalalisha mamlaka yake.
Ndiyo maana imeingiwa na shauku ya kutengeneza ‘mwamko’ wa uongo na kudumisha udhibiti wa simulizi. Hofu yake kubwa ni kwamba unabii wa kweli utatimia: ule unaotangaza kuanguka kwake kusikoweza kuepukika wakati uleule ambao wale ambao kwa kweli wamelala watafungua macho yao na kuacha tambiko.
«
«Akitembea kwenye ukingo wa kifo katika njia yenye giza, lakini akitafuta nuru, akitafsiri mwangaza unaoakisiwa juu ya milima ili asije akachukua hatua isiyo sahihi, ili kuepuka mauti. █
Usiku ulikuwa unashuka barabarani.
Giza nene lilifunika njia iliyopinda-pinda kati ya milima.
Hakutembea bila mwelekeo.
Mwelekeo wake ulikuwa uhuru, lakini safari ilikuwa imeanza tu.
Mwili wake ulikuwa umepooza kwa baridi,
tumbo lake likiwa tupu kwa siku kadhaa,
hakuwa na mwandamani mwingine isipokuwa kivuli chake kirefu,
kilichoakisiwa na taa za malori makubwa yaliyovuma kando yake,
yakisonga bila kusimama,
yasiyojali uwepo wake.
Kila hatua aliyopiga ilikuwa changamoto,
kila kona ilikuwa mtego mpya ambao alipaswa kuukwepa bila madhara.
Kwa usiku saba na asubuhi zake,
alilazimika kusonga mbele kwenye mstari mwembamba wa manjano wa barabara nyembamba yenye njia mbili tu,
wakati malori, mabasi na trela zilipopita karibu sana na mwili wake,
zikiwa umbali wa sentimita chache tu.
Katikati ya giza,
sauti kubwa za injini zilimzunguka,
na mwangaza wa malori kutoka nyuma ulionekana kwenye mlima mbele yake.
Wakati huohuo, aliona malori mengine yakimjia kutoka mbele,
yakimlazimu kuamua kwa sekunde chache
kama angeongeza mwendo au kusimama imara katika safari yake hatari,
ambapo kila mwendo ulikuwa tofauti kati ya maisha na kifo.
Njaa ilikuwa kama mnyama aliyekuwa akimla kutoka ndani,
lakini baridi haikuwa na huruma pia.
Milimani,
nyakati za alfajiri zilikuwa kama makucha yasiyoonekana yakichoma hadi mifupani,
na upepo ulimzunguka kwa pumzi yake ya baridi,
kana kwamba ulitaka kuzima cheche ya mwisho ya maisha iliyobakia ndani yake.
Alijaribu kutafuta hifadhi popote alipoweza—
wakati mwingine chini ya daraja,
wakati mwingine pembezoni ambapo saruji ilitoa kinga kidogo,
lakini mvua haikumhurumia.
Maji yalipenyeza katika nguo zake zilizochanika,
yakishikamana na ngozi yake na kuiba joto lake la mwisho.
Malori yaliendelea kusonga,
na yeye, akiwa na tumaini la ukaidi kwamba labda mtu angemuonea huruma,
alinyoosha mkono wake,
akitarajia ishara ya ubinadamu.
Lakini wengi walipita bila kujali.
Wengine walimtazama kwa dharau,
wengine walimpuuza kabisa,
kana kwamba alikuwa mzuka tu.
Mara kwa mara, mtu mwenye huruma alisimama na kumpa safari fupi,
lakini walikuwa wachache.
Wengi walimwona kama kero,
kivuli kingine barabarani,
mtu ambaye hastahili kusaidiwa.
Katika moja ya usiku mrefu,
kukata tamaa kulimsukuma kutafuta chakula kati ya mabaki yaliyotelekezwa na wasafiri.
Hakujihisi aibu:
alikabiliana na njiwa wakijaribu kula mabaki ya biskuti ngumu kabla hazijapotea.
Ilikuwa vita isiyo sawa,
lakini yeye alikuwa wa kipekee,
kwa sababu hakuwa tayari kupiga magoti mbele ya sanamu yoyote,
wala kukubali mtu yeyote kama ‘bwana na mwokozi wake wa pekee’.
Hakuwa tayari pia kuwatii wale waliomteka nyara mara tatu kwa sababu ya tofauti za kidini,
wale waliomchafua kwa uwongo hadi akajikuta kwenye mstari wa manjano huu.
Wakati mwingine,
mtu mwema alimpa kipande cha mkate na kinywaji—
kitendo kidogo,
lakini kilichokuwa faraja kubwa katika mateso yake.
Lakini kutojali ndiko kulikuwa kawaida.
Alipoomba msaada,
wengi walijitenga,
kana kwamba waliogopa umasikini wake ungeambukiza.
Wakati mwingine, ‘hapana’ rahisi lilitosha kuzima matumaini yoyote,
lakini mara nyingine,
dharau ilidhihirika kupitia maneno baridi au macho yasiyo na hisia.
Hakuelewa jinsi walivyoweza kupuuza mtu aliyekuwa akidhoofika,
jinsi walivyoweza kumwona mtu akianguka bila kushtuka.
Hata hivyo, aliendelea mbele.
Sio kwa sababu alikuwa na nguvu,
bali kwa sababu hakuwa na chaguo lingine.
Aliendelea kutembea barabarani,
akiziacha nyuma kilomita za lami,
usiku usio na usingizi na siku zisizo na chakula.
Mateso yalijaribu kumbomoa kwa kila njia,
lakini alisimama imara.
Kwa sababu ndani yake,
hata katika giza la kukata tamaa,
bado cheche ya uhai iliwaka,
ikichochewa na tamaa ya uhuru na haki.
Zaburi 118:17
‘Sitakufa, bali nitaishi, na nitahadithia matendo ya Bwana.’
18 ‘Bwana amenirudi sana, lakini hakunikabidhi kwa mauti.’
Zaburi 41:4
‘Nikasema: Ee Bwana, unirehemu, uniaponye, kwa maana nimekosa mbele zako.’
Ayubu 33:24-25
‘Kisha Mungu atamhurumia na kusema, ‘Mwokoe asiingie shimoni, maana nimepata fidia kwa ajili yake.»
25 ‘Kisha mwili wake utakuwa changa tena, atarudi katika siku za ujana wake.’
Zaburi 16:8
‘Nimemweka Bwana mbele yangu daima; kwa sababu yuko mkono wangu wa kuume, sitatikisika.’
Zaburi 16:11
‘Utanionyesha njia ya uzima; mbele zako kuna furaha tele, katika mkono wako wa kuume kuna raha milele.’
Mathayo 7:13-14 Ingieni kwa kupitia lango jembamba; kwa maana lango ni pana na njia ni kubwa iendayo kwenye uharibifu, nao wengi huingia kwa hilo. Lakini lango ni jembamba na njia ni nyembamba iendayo kwenye uzima, nao ni wachache wanaoiona.
Mambo ya Walawi 21:13 Atamwoa mwanamke aliye bikira. 14 Hataoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala aliyetiwa unajisi, wala kahaba, bali ataoa bikira kutoka kwa watu wake. 15 Ili asiitie unajisi uzao wake miongoni mwa watu wake; kwa maana mimi ni BWANA nimtakasaye.
Isaya 51:7 Nisikilizeni, ninyi mnaoijua haki, enyi watu mlio na sheria yangu mioyoni mwenu. Msiogope lawama za wanadamu wala msifadhaishwe na matukano yao. 8 Kwa maana nondo itawala kama vazi, na funza watawala kama sufu; lakini haki yangu itadumu milele, na wokovu wangu kutoka kizazi hadi kizazi.
Zaburi 119:1 Heri wale walio wakamilifu katika njia yao, wanaotembea katika sheria ya BWANA.
Kumbukumbu la Torati 19:18 Waamuzi watafanya uchunguzi wa kina; na ikiwa shahidi huyo atapatikana kuwa shahidi wa uongo na ametoa ushahidi wa uongo dhidi ya ndugu yake, 19 basi mtamtendea kama alivyokusudia kumtendea ndugu yake. Hivyo mtaondoa uovu katikati yenu. 20 Waliobaki watasikia na kuogopa, wala hawatafanya tena uovu kama huo katikati yenu. 21 Jicho lako lisimhurumie: uhai kwa uhai, jicho kwa jicho, jino kwa jino, mkono kwa mkono, mguu kwa mguu.
Zaburi 119:34 Nipe ufahamu, nami nitashika sheria yako na kuitii kwa moyo wangu wote.
Danieli 12:3 Wenye hekima watang’aa kama mwangaza wa anga, na wale wawaletao wengi kwenye haki watang’aa kama nyota milele na milele.
Zaburi 41:11 Kwa hili najua kwamba umenipendeza: kwa sababu adui yangu hashangilii juu yangu.
Mika 7:10 Ndipo adui yangu atakapoliona hilo, na aibu itamfunika, yeye aliyeniambia: ‘Yuko wapi BWANA, Mungu wako?’ Macho yangu yatamwona; sasa atakanyagwa kama matope ya barabarani.
Zaburi 41:12 Lakini mimi, kwa uadilifu wangu, umenitegemeza na kunisimamisha mbele zako milele.
Ufunuo wa Yohana 11:4
‘Hawa mashahidi wawili ni mizeituni miwili, na vinara viwili vya taa vinavyosimama mbele ya Mungu wa dunia.’
Isaya 11:2
‘Roho ya Bwana itakaa juu yake; roho ya hekima na ufahamu, roho ya shauri na uweza, roho ya maarifa na ya kumcha Bwana.’
Nilifanya kosa la kutetea imani iliyo katika Biblia, lakini hilo lilitokana na ujinga wangu. Hata hivyo, sasa ninaelewa kuwa si kitabu cha mwongozo cha dini iliyoteswa na Roma, bali cha dini iliyoundwa na Roma ili kujipendeza yenyewe kwa wazo la useja. Ndiyo maana walihubiri Kristo ambaye hakuoa mwanamke, bali alioa kanisa lake, na malaika ambao, ingawa wana majina ya kiume, hawaonekani kama wanaume (tafakari mwenyewe juu ya hili).
Hawa ni sanamu zilizo sawa na wale wanaobusu sanamu za plasta na kuwaita watakatifu, wanaofanana na miungu ya Kiyunani na Kirumi, kwa sababu kwa hakika, hao ni wale wale miungu wa kipagani waliobadilishwa majina.
Ujumbe wao hauendani na maslahi ya watakatifu wa kweli. Kwa hiyo, huu ni upatanisho wangu kwa dhambi hiyo isiyokusudiwa. Kwa kuukana dini moja ya uongo, nakana nyingine zote. Na nitakapomaliza upatanisho huu, basi Mungu atanisamehe na kunibariki kwa kumpata huyo mwanamke maalum ninayemhitaji. Kwa maana, ingawa siamini Biblia yote, ninaamini kile kinachonionekanea kuwa kweli na chenye mantiki; kilichobaki ni kashfa kutoka kwa Warumi.
Mithali 28:13
‘Afichaye dhambi zake hatafanikiwa; bali yeye aziungamaye na kuziacha atapata rehema.’
Mithali 18:22
‘Apataye mke apata kitu chema, naye hupata kibali kwa Bwana.’
Ninatafuta kibali cha Yehova kilichoonyeshwa katika mwanamke huyo maalum.
Lazima awe jinsi Yehova anaamuru awe.
Ikiwa hili linakusumbua, ni kwa sababu umeshapoteza:
Mambo ya Walawi 21:14
‘Mjane, aliyeachwa, mwanamke mzinifu au kahaba, hataoa; bali atamwoa bikira katika watu wake.’
Kwangu yeye ni utukufu wangu:
1 Wakorintho 11:7
‘Kwa maana mwanamke ni utukufu wa mwanamume.’
Utukufu ni ushindi, na nitaupata kwa nguvu ya nuru. Kwa hiyo, ingawa bado simjui, tayari nimempa jina: ‘Ushindi wa Nuru’ (Light Victory).
Nimeita tovuti zangu ‘UFOs’ kwa sababu zinasafiri kwa kasi ya mwanga, zikifikia pembe za dunia na kupiga miale ya ukweli inayowaangamiza wale wanaonichafua kwa kashfa. Kwa msaada wa tovuti zangu, nitampata, na yeye atanipata mimi.
Wakati mwanamke huyo atakaponipata nami nitakapompata, nitamwambia: ‘Hujui ni algorithms ngapi za programu nilizobuni ili kukupata. Hujui ni changamoto na wapinzani wangapi nilikabiliana nao ili kukupata, Ee Ushindi wangu wa Nuru!’
Nilikabiliana na kifo mara nyingi:
Hata mchawi mmoja alijifanya kuwa wewe! Fikiria, alidai kuwa yeye ndiye nuru, lakini tabia yake ilikuwa ya uovu mtupu. Alinishtaki kwa kashfa mbaya zaidi, lakini nilijitetea kwa nguvu kubwa zaidi ili nikupate. Wewe ni kiumbe cha nuru, ndiyo maana tumeumbwa kwa ajili ya kila mmoja!
Sasa hebu tuondoke mahali hapa laana…
Hii ndiyo hadithi yangu. Najua atanielewa, na hivyo pia wataelewa wenye haki.
Isaya 51:6 Inueni macho yenu mbinguni, na mtazame nchi iliyo chini; kwa maana mbingu zitatoweka kama moshi, na nchi itachakaa kama vazi, na wakaao ndani yake watakufa vivyo hivyo; lakini wokovu wangu utakuwa milele, na haki yangu haitatoweka.
Zaburi 16:11
‘Utanionyesha njia ya uzima;
mbele zako kuna utimilifu wa furaha;
katika mkono wako wa kuume kuna furaha za milele.’
Mathayo 7:13-14
Ingieni kupitia lango jembamba; kwa maana lango ni pana na njia ni kubwa inayoelekea kwenye uharibifu, na wengi ndio wanaoingia kupitia humo; kwa maana lango ni jembamba na njia ni ngumu inayoelekea kwenye uzima, na ni wachache wanaoipata.
Mambo ya Walawi 21:13 Ataoa mwanamke aliye bikira. 14 Hataoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke aliyetiwa unajisi, wala kahaba, bali ataoa bikira kutoka kwa watu wake mwenyewe, 15 ili asiitie unajisi uzao wake miongoni mwa watu wake; kwa maana mimi ni Yehova niwatakasaye.
Zaburi 118:20 Hili ndilo lango la BWANA; wenye haki wataingia ndani yake.
Mithali 19:14 Nyumba na mali ni urithi kutoka kwa wazazi, lakini mke mwenye busara hutoka kwa BWANA.
Danieli 12:13 Lakini wewe, Danieli, enenda mpaka mwisho; nawe utastarehe na kusimama ili kupokea urithi wako mwisho wa siku.
Danieli 12:9 Akajibu: Enenda, Danieli, maana maneno haya yamefichwa na kutiwa muhuri mpaka wakati wa mwisho.
Ufunuo 10:5-7 Na yule malaika niliyemwona amesimama juu ya bahari na juu ya nchi akainua mkono wake kuelekea mbinguni, akaapa kwa yeye aishiye milele na milele, aliyeziumba mbingu na vyote vilivyomo ndani yake, na nchi na vyote vilivyomo ndani yake, na bahari na vyote vilivyomo ndani yake, kwamba hakutakuwa na kuchelewa tena; bali katika siku za sauti ya malaika wa saba, atakapokuwa tayari kupiga tarumbeta, siri ya Mungu itatimizwa, kama alivyowatangazia watumishi wake, manabii.
Danieli 12:7 Nami nikamsikia yule mtu aliyevaa kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto; akainua mkono wake wa kuume na wa kushoto kuelekea mbinguni, akaapa kwa yeye aishiye milele kwamba itakuwa kwa wakati, nyakati, na nusu ya wakati. Na wakati kutawanywa kwa nguvu za watu watakatifu kutakapokoma, mambo haya yote yatatimizwa.
Na nitakapompata, nitamwambia: ‘Asante kwa kunipata, ee bikira wa lango, njoo, nikumbatie na uniruhusu nikubusu mdomoni…’
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If e*7=57 then e=8.14
«Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █
Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao.
Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.
Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 (‘Kisha Shetani akamwingia Yuda…’), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 (‘Baada ya kuingia ndani yake’ Shetani).
Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana.
Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5).
Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki.
Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.”
Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako.»» Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui).
Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”
Neno la Shetani: ‘Wenye bahati ni wale wanaotafuta kipigo kwenye kingo nyingine kutoka kwa wale wanaowa chukia; hii ni ushahidi wa juu kuwa wanapenda maadui wao na wanaishi kulingana na mafundisho yangu.’
Nabii wa uongo: ‘Najificha nyuma ya malaika na watakatifu kwa sababu ukinitazama moja kwa moja, utaona tu muuzaji aliyekuuzia udanganyifu.’
Wanavunja mwili wako kwa jina la jukumu, na wao huhifadhi mwili wao kwa ajili ya sherehe.
Neno la Shetani: ‘Mungu alikosea aliposema ‘uhai kwa uhai dhidi ya muuaji’. Alinituma niseme: ‘Msiwahukumu kifo, hiyo sasa ni dhambi’.
Nyama hufichua kile ambacho kificho huficha. Mbwa mwitu huvaa ngozi ya kondoo, lakini hawezi kuficha njaa yake ya nyama.
Neno la Shetani: ‘Je, Mungu kweli alikuambia: usile tunda hilo? Hakuna kitu ambacho Mungu ameumba kilicho kibaya, ikiwa utakipokea kwa shukrani…’
Nyoka anataka uige umbo lake lililopinda, ukipiga magoti mbele ya sanamu alizozisimamisha mwenyewe.
Neno la Shetani: ‘Heri maskini… kwa kuwa katika umasikini wao watapata faraja katika ahadi tupu za makuhani wangu, ahadi ambazo hawataziona zikitimia kamwe.’
Biashara ya vita inahitaji tu vitu vitatu: hotuba, silaha… na watumwa walio tayari kufa. Hakuna vita bila akili zilizodhibitiwa au miili inayoweza kutolewa.
Mantiki ni rahisi: sanamu ni chombo cha udhibiti wa kisaikolojia kisicho na uwezo wa manufaa au madhara yenyewe. Kazi yake ni kuwa kitovu cha kujisalimisha. Ayegepiga magoti hufanya hivyo mbele ya kivuli cha mamlaka, na kumruhusu nabii wa uongo (anayeadanganya na kuiba) kupata udhibiti na kunufaika na utii wake.
La parabole de l’intendant infidèle comme avertissement au sujet des infidèles qui adultereraient le message. https://144k.xyz/2026/05/23/la-parabole-de-lintendant-infidele-comme-avertissement-au-sujet-des-infideles-qui-adultereraient-le-message/
نبوءات لا يعرفها إلا القليل ولا يكاد يؤمن بها أحد: التجدد والخلود في النبوءة https://144k.xyz/2026/05/03/%d9%86%d8%a8%d9%88%d8%a1%d8%a7%d8%aa-%d9%84%d8%a7-%d9%8a%d8%b9%d8%b1%d9%81%d9%87%d8%a7-%d8%a5%d9%84%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%84%d9%8a%d9%84-%d9%88%d9%84%d8%a7-%d9%8a%d9%83%d8%a7%d8%af-%d9%8a%d8%a4/
Huu ni uongo usio na msingi wowote. Ambapo kuna udhibiti, kuna hofu. Palipo na maswali, kuna haki. Mabaraza ya uongo yaliyounda Biblia kama tunavyoijua ni vioo vya udongo: yanaonyesha mamlaka ya kifalme lakini sio ukweli ambao haujawahi kukubalika.»
GABRIELS.WORK 