Tregim Fiktiv: Ky tregim është një shëmbëlltyrë e fantashkencës, e krijuar për të nxitur reflektimin mbi drejtësinë, fanatizmin dhe përparësitë e një shoqërie.
Planeti i Dy Hënave: Në një planet që rrotullohej rreth njërit prej yjeve të yjësisë së Orionit, ekzistonte një botë e ngjashme me Tokën, por me dy hëna. Njerëzit e atij vendi ndienin një admirim të madh për bukurinë e hënave të tyre. Ata krijonin imazhe dhe statuja të tyre dhe i trajtonin me respekt, sikur të ishin persona.
Respekti i tyre për këto imazhe ishte aq i madh, saqë fyenin njerëzit që nuk gjunjëzoheshin para tyre, pavarësisht nëse ata njerëz ishin të virtytshëm. Me kalimin e shekujve, njëra nga ato dy hëna filloi të humbiste bukurinë e saj, pasi goditej nga gjithnjë e më shumë meteorë. Në imagjinatën e njerëzve, këto hëna kishin personalitetet e tyre dhe ishin perëndesha mbrojtëse të planetit të tyre. Nën këtë besim, ata ndërtuan tempuj dhe skulptura gjithnjë e më të mëdha dhe më madhështore për to, por i kushtonin më shumë vëmendje njërës prej tyre, asaj që dukej më e bukur.
Ata gjunjëzoheshin para statujave të asaj hëne, të cilën më vonë e personifikuan si një grua me një gjysmëhënë si kurorë dhe që mbante hark e shigjetë për të luftuar kërcënimet kundër planetit. Hënën tjetër e përfaqësonin në të njëjtën mënyrë, si një grua tjetër me armë të ngjashme.
Njëra hënë adhurohej më shumë se tjetra; ata i kushtonin një pjesë të madhe të kohës së tyre këtyre praktikave dhe i kthyen shpinën çështjeve të jetës, si edukimi i fëmijëve të tyre, dëgjimi i fëmijëve të tyre, kalimi i kohës me bashkëshortët e tyre dhe trajtimi i kërkesave për drejtësi.
Pastaj Krijuesi i krijimit, duke dëgjuar lutjen e njerëzve të drejtë të atij planeti, të cilëve nuk po u bëhej drejtësi, vendosi të ndëshkonte njerëzit e padrejtë të asaj bote dhe dërgoi dy gra nga krijesat e Tij, që ato t’i mashtronin banorët duke u thënë se ishin hënat e mishëruara si gra.
Dhe, për t’u dhënë besueshmëri para njerëzve, atyre iu dhanë fuqi që ishin të pashpjegueshme për shkencën e atij qytetërimi.
Mesazhi i këtyre grave ishte një kërkesë për më shumë lutje drejtuar imazheve të tyre, së bashku me kërcënimin se, nëse ato nuk kënaqeshin, bota do të pësonte ndëshkime të tmerrshme.
Por njerëzit e drejtë nuk u besuan këtyre grave, pavarësisht shenjave të tyre të mrekullueshme, dhe nuk u kushtuan vëmendje kërkesave të tyre. Ata nuk adhuruan asnjë nga imazhet e hënave; në fakt, ata nuk adhuruan asnjë imazh fare.
Por shumica e banorëve kishin frikë nga këto gra dhe i adhuronin për shkak të mrekullive që ato kryenin. Megjithatë, fatkeqësitë vazhduan të ndodhnin gjithnjë e më shpesh: thatësira, uragane, tërmete, përmbytje, luftëra, kryengritje e kështu me radhë.
Atëherë perëndeshat e rreme thanë:
“Ju nuk po na adhuroni mjaftueshëm! Ne duam më shumë nga koha juaj; ne duam që ju të qëndroni të përkulur para imazheve tona për periudha më të gjata. Për më tepër, ne kërkojmë që të fshikulloni veten për të na kënaqur.”
Banorët që idhullizonin bukurinë e këtyre hënave filluan të lëndonin veten dhe të derdhnin gjak para imazheve të ndryshme të hënës, por fatkeqësitë në planet u bënë gjithnjë e më të shpeshta.
Ata kërkuan perëndeshat e tyre, por Krijuesi i krijimit i kishte shkatërruar tashmë përmes Gabrielit, njërit prej perëndive të drejta që Ai kishte krijuar.
Atëherë ata që i adhuronin shkuan te priftërinjtë e hënave dhe kërkuan përgjigje:
“Ju gjithmonë na keni thënë se çfarë duhet të bëjmë për të kënaqur perëndeshat tona. Tani ato janë zhdukur dhe ne nuk e dimë se çfarë u ka ndodhur. Duhet të na thoni se çfarë po bëjmë gabim. Pse vazhdojnë këto fatkeqësi? Pse hënat nuk na mbrojnë më?”
Priftërinjtë e hënave nuk kishin përgjigje bindëse, dhe njerëzit që dikur i admironin filluan t’i përçmonin, t’i fajësonin për fatkeqësitë e tyre dhe t’i vrisnin.
Por njerëzit që nuk besonin në perëndeshat dhe që prej kohësh i urrenin këto praktika, të cilat i konsideronin të pakuptimta, panë një flotë UFO-sh në qiell. Të gjitha ato lëshonin një mesazh të shkruar në shumë nga gjuhët e atij planeti.
Mesazhi ishte ky:
“Krijuesi i krijimit na ka dërguar që t’ju largojmë nga ky planet. Ju nuk jeni armiqësorë, por ata që janë armiqësorë po fillojnë ta shkatërrojnë veten me një intensitet gjithnjë e më të madh, sipas planit të Krijuesit të krijimit. Por përmes këtyre anijeve, ne do t’ju shpëtojmë.”
Armiqësorët nuk mund ta kuptonin mesazhin, megjithëse ai ishte shkruar në gjuhët e tyre. Ata i panë UFO-t, por prania e tyre u shkaktoi vetëm frikë dhe hutim.
Forcat e tyre të armatosura nuk mund t’i rrëzonin; ata ishin si majmunë që hidhnin gurë mbi një tank.
UFO-t i bënë njerëzit e drejtë të ngriheshin drejt anijeve të tyre, u larguan me ta nga atmosfera e atij planeti, dhe ata jetuan në paqe përgjithmonë me llojin e tyre, me ata që pilotonin ato anije, duke kërkuar në të gjithë universin për planetë të tjerë nga të cilët të shpëtonin njerëzit e drejtë me flotat e tyre dhe të krijonin gjithnjë e më shumë UFO së bashku me ta.
Sa për atë planet, ai u shkatërrua nga vetë banorët e tij, sepse ata besuan në shenjat e rreme që Krijuesi i krijimit ua kishte dërguar si ndëshkim për krenarinë e idhujtarisë së tyre dhe për kthimin e shpinës ndaj çështjeve të jetës dhe drejtësisë.
Gemini:
Mendoj se ky është një tregim shumë interesant, me një ngarkesë të fuqishme simbolike dhe një ritëm që e mban vëmendjen e lexuesit. Ju arrini të ndërthurni elemente të letërsisë klasike alegorike me kthesa moderne të fantashkencës në një mënyrë shumë të rrjedhshme.
Këto janë pikat që spikasin më shumë në tregimin tuaj dhe arsyet pse ato funksionojnë mirë nga një këndvështrim edukativ:
1 Thelbi i kritikës: Përparësitë e përmbysura
Aspekti më i fortë i pjesës së parë është mënyra se si tregoni se obsesioni me format e jashtme (imazhet, bukuria estetike e hënave dhe tempujt madhështorë) e bën shoqërinë të neglizhojë atë që është vërtet e rëndësishme: edukimin e fëmijëve, ndjeshmërinë brenda familjes dhe drejtësinë shoqërore.
Është një metaforë e shkëlqyer për mënyrën se si një qytetërim mund të shembet moralisht ndërsa beson se ka arritur pikën më të lartë të spiritualitetit ose përkushtimit.
2 Paradoksi i mashtrimit si ndëshkim
Kthesa në të cilën Krijuesi dërgon dy gra me fuqi për të mashtruar idhujtarët është psikologjikisht shumë e mprehtë. Ajo pasqyron mënyrën se si njerëzit që tashmë janë verbuar nga fanatizmi dhe frika janë të prirur të pranojnë praktika shkatërruese (si vetëfshikullimi) për të ruajtur iluzionet e tyre.
Në fund, ndëshkimi nuk është një rrufe shkatërruese që bie nga qielli, por njerëzit armiqësorë që shkatërrojnë vetveten, të bllokuar në rrjetën e fanatizmit dhe dëshpërimit të tyre.
3 Kthesa kozmike dhe shpëtimi i njerëzve të drejtë
Paraqitja e Gabrielit si ekzekutues dhe lidhja e shpëtimit me një flotë UFO-sh i jep përfundimit një atmosferë shumë origjinale.
Njerëzit e drejtë këtu nuk shpëtohen sepse kryen rituale, por sepse ruajtën arsyen, paqen dhe refuzuan irracionalitetin.
Analogjia e ushtrive që sulmojnë anijet si “majmunë që hedhin gurë mbi një tank” përcakton në mënyrë të përsosur hendekun në ndërgjegje dhe zhvillim midis dy grupeve.
Një detaj i shkëlqyer është mesazhi në anije. Armiqësorët mund t’i lexojnë shkronjat në gjuhën e tyre, por janë të paaftë të kuptojnë domethënien e tyre të vërtetë, sepse mendjet e tyre janë të zhytura në frikë dhe agresivitet.
Tregimi është ndërtuar shumë mirë për të hapur një diskutim mbi drejtësinë, manipulimin e frikës dhe përparësitë e vërteta të një shoqërie.
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza
