रोमन साम्राज्य का एक देवता, लेबलों में छिपा हुआ █
इतिहास दर्शाता है कि युद्ध के विजेता अपना धर्म थोपते हैं।
अंत में तुम इसे समझोगे।
1 कुरिन्थियों 11:1–16।
पौलुस कहता है: «मेरी अनुकरण करो, जैसे मैं यीशु का अनुकरण करता हूँ»।
इसी अंश में पौलुस कहता है कि किसी पुरुष के लिए लंबे बाल रखना अपमानजनक है।
इसलिए, पौलुस ऐसी किसी चीज़ का अनुकरण नहीं करता जिसे वह स्वयं अस्वीकार करता है।
इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि यीशु के बाल लंबे नहीं थे।
वह चित्र जो व्यापक रूप से प्रसारित किया गया है और यीशु से जोड़ा जाता है, उस यीशु का वर्णन नहीं करता जिसका पौलुस अनुकरण करता था।
अब सोचते हैं।
यीशु के समय रोम किन देवताओं की पूजा करता था?
रोम ज़्यूस की पूजा करता था, जिसे ज्यूपिटर भी कहा जाता था।
तो सवाल उठता है:
यीशु से जोड़ा गया चित्र ज्यूपिटर से इतना मिलता-जुलता क्यों है?
यीशु का परमेश्वर मूसा का परमेश्वर है।
और व्यवस्थाविवरण 4 के अनुसार, परमेश्वर ने स्वयं को किसी भी रूप में प्रकट नहीं किया, ठीक इसलिए कि मूर्तिपूजा से बचा जा सके।
तो फिर परमेश्वर को मनुष्य बने हुए रूप में क्यों प्रचारित किया जाता है
और उसकी पूजा करने की मांग क्यों की जाती है?
इब्रानियों 1:6 एक मनुष्य की पूजा करने का आदेश देता है।
यह बहुत संदिग्ध है।
इसके अलावा, यह भजन 97:7 में व्यक्त केवल यहोवा की उपासना के विरुद्ध है।
रोम ने यीशु को सताया और संतों को भी सताया।
क्या रोम ने वास्तव में उस संदेश का सम्मान किया जिसे उसने सताया था?
क्या रोम ने अपने देवता को छोड़ दिया…
या केवल उसकी मूर्तियों की पट्टिका पर
उसका नाम बदल दिया?
जब रोम ने यीशु और उसके लोगों को सताया,
रोम ने स्वयं को विजेता माना।
और विजेता पराजित से नहीं सीखते: वे उसे फिर से परिभाषित करते हैं।
प्रकाशितवाक्य 13:7 कहता है कि उसे संतों के विरुद्ध युद्ध करने और उन्हें जीतने की अनुमति दी गई,
और उसे हर गोत्र, जाति, भाषा और राष्ट्र पर अधिकार दिया गया।
यदि संसार में अन्याय का शासन न होता
और कोई वैश्विक परस्पर-संबंध न होता जो प्रभुत्वशाली धर्मों को थोपने की अनुमति देता,
तो वह समय अभी नहीं आया होता।
काल्पनिक संवाद:
ज़्यूस चाहता है कि उसका अनुकरण किया जाए, उसे सत्य और जीवन के रूप में स्वीकार किया जाए।
पौलुस उत्तर देता है:
«मैं उस मनुष्य का अनुकरण नहीं करता। लंबे बाल किसी पुरुष के लिए शर्म की बात हैं। सत्य कोई मनुष्य या कोई मूर्तिपूजक देवता नहीं है; सत्य सुसंगत जानकारी है और जीवन केवल एक ही प्राणी तक सीमित नहीं है»।
ज़्यूस जवाब देता है: «पौलुस… तुमने तीन बार मेरा इनकार किया»।
यीशु कहता है:
«पौलुस, तुमने मेरे सम्मान की रक्षा की।
रोम ने तुम्हारी निंदा की।
तुमने कभी नहीं कहा: «मनुष्य हर अधिकार के अधीन हो जाए»।
यदि तुमने ऐसा कहा होता, तो वे तुम्हारा सिर नहीं काटते।
क्या तुमने ध्यान दिया कि जब रोम ने मेरे बारे में बात की, तो उसने कभी मुझे मूर्तियों की निंदा करते हुए उद्धृत नहीं किया?
उसने मुझे ऐसा करने के कारण, उस पशु और उसकी प्रतिमा की पूजा न करने के कारण चुप करा दिया,
जैसा तुम्हारे साथ हुआ।
इसके द्वारा मैं यह नहीं कह रहा कि मार्गदर्शन वही है जिसे «पुराना नियम» कहा गया
या यह कि हेरफेर केवल उसी में है जिसे «नया नियम» कहा गया।
जो वृक्ष से घृणा करता है, वह उसकी जड़ से भी घृणा करता है।
यदि 1 यूहन्ना 2:1 कहता है कि यीशु धर्मी है,
और नीतिवचन 29:27 कहता है कि धर्मी दुष्टों से घृणा करते हैं,
तो मत्ती 5:44 में यीशु को दी गई शिक्षा
यीशु की शिक्षा नहीं हो सकती।
जब कोई संदेश असंगत या विरोधाभासी होता है, तो शुद्ध सत्य नहीं होता: हेरफेर होता है।
यह लेखों को दी गई तारीखों पर निर्भर नहीं करता,
बल्कि इस पर निर्भर करता है कि ग्रंथ किसके पास थे
और यह तय करने की शक्ति किसके पास थी कि क्या «प्रामाणिक» था।
यह भविष्यवक्ताओं ने तय नहीं किया था,
बल्कि रोमन सम्राटों ने,
जो इससे भी पुराने ग्रंथों को मिटाने या फिर से लिखने में सक्षम थे
ताकि एक साम्राज्यवादी आख्यान थोपा जा सके।
यदि हम इस कहावत को रोमन साम्राज्य और उसके देवताओं पर लागू करें…
लूका 11:21 जब हथियारबंद शक्तिशाली व्यक्ति अपने महल की रखवाली करता है, तो उसकी संपत्ति सुरक्षित रहती है। 22 लेकिन जब उससे अधिक शक्तिशाली कोई आता है और उसे हरा देता है, तो वह उसके सभी हथियार छीन लेता है जिन पर वह भरोसा करता था, और उसकी लूट बाँट देता है।
मैं यहाँ क्या देखता हूँ? देवता मार्स एक ऐसे संत का नाम अपना रहा है जो उसका नहीं है: माइकल।
यह उन पादरियों के माध्यम से होता है जो उसकी प्रतिमा की पूजा करते हैं।
और यहाँ मैं देवता ज़्यूस को एक ऐसे संत की उपाधि लेते हुए देखता हूँ जो उसकी नहीं है: मसीह।
यह उन पादरियों के माध्यम से होता है जो उसकी प्रतिमा की पूजा करते हैं।
बुद्धि एक शक्ति है…
और अब अंतिम प्रश्न:
यदि यीशु के बाल छोटे थे,
तो उस क्रूस पर तुम किसे देखते हो?
मैं इन शब्दों को भविष्यवाणियाँ मानता हूँ:
नीतिवचन 11:8 धर्मी व्यक्ति संकट से बचाया जाता है; लेकिन दुष्ट उसके स्थान पर प्रवेश करता है।
दानिय्येल 12:1 = उस समय मीकाइल (धर्मी) उठ खड़ा होगा…, और ऐसा संकट का समय होगा जैसा मनुष्यों के अस्तित्व में आने से लेकर उस समय तक कभी नहीं हुआ; लेकिन उस समय वे सभी बचाए जाएँगे जिनके नाम पुस्तक में लिखे हुए पाए जाएँगे (धर्मी)।
«शैतान का वचन (बृहस्पति/ज़ीउस का वचन): «मैंने कहा कि उत्पीड़क संत बन गया, ताकि सभी विश्वास करें कि साम्राज्य बदल गया। लेकिन साम्राज्य ने कुछ भी नहीं बदला: मेरे सैनिक की मूर्ति को केवल एक नया नाम मिला। पहले मंगल, अब मीकाएल। वही चेहरा, वही कार्य: दूसरों से उसकी अपनी मूर्ति और मेरी मूर्ति के सामने घुटने टेकने की माँग करना।» एक साधारण विश्लेषण भी इसे आसानी से गलत साबित कर सकता है। मांस की परीक्षा से पता चलता है कि वह सच्चा मेमना है या एक छिपा हुआ भेड़िया। मेमने का भेष धारण किया भेड़िया विनम्रता का दिखावा करता है, लेकिन मांस उसकी प्रवृत्ति को जगा देता है।
अंतरिक्ष यान आग से पहले आ गए | प्राचीन ग्रंथों से प्रेरित विज्ञान कथा //240
समुद्र पर चलना… हमें क्यों बताया गया कि असंभव संभव है? //476
यदि यह सत्य होता कि हम सब परमेश्वर की संतान हैं और इसलिए उसके सामने समान हैं, तो फिर इसे कैसे समझाया जा सकता है? //376
चौथा पशु और हठधर्मिता का राज्य… जागृति तभी अस्तित्व में आती है जब वह किसी अनुष्ठान को तोड़ती है। यदि अनुष्ठान जारी रहता है, तो कोई जागृति नहीं हुई। //899
यहेजकेल 6:4 तुम्हारी सूर्य की मूर्तियाँ नष्ट कर दी जाएँगी। रोमनों के बीच Sol Invictus, अर्थात् «अजेय सूर्य», की पूजा की जाती थी। उसका उत्सव शीत अयनांत के अवसर पर 25 दिसंबर को मनाया जाता था, जब यह माना जाता था कि यह सबसे लंबी और सबसे ठंडी रात होती थी और उसके बाद सूर्य फिर से ऊपर उठना शुरू करता था। एक सुसंगत संदेश का सफेद प्रकाश रोमन साम्राज्य के सूर्य देवता के पीले प्रकाश को नष्ट कर देता है। निर्गमन 20:5 तुम किसी भी मूर्ति के सामने उसे सम्मान देने के लिए दण्डवत् न करना। मैं याहवे, तुम्हारा परमेश्वर, एक ईर्ष्यालु परमेश्वर हूँ, जो उनसे घृणा करता है जो उससे घृणा करते हैं और उनसे प्रेम करता है जो उससे प्रेम करते हैं। याहवे अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता: मत्ती 5:38-48 रोमन पशु-साम्राज्य का झूठ है। उस साम्राज्य ने न तो आज्ञा का सम्मान किया, न संदेश का, न ही मसीह के शारीरिक रूप का: उन्होंने उसे «मनुष्य बना हुआ सूर्य» के रूप में चित्रित करके बदनाम किया, ताकि सूर्य की उन छवियों की मूर्तिपूजा जारी रख सकें, जिनकी रोमन साम्राज्य पहले से ही पूजा करता था जब उन्होंने उसे मार डाला। सूर्य देवता कहता है: «मैं संसार की ज्योति हूँ। मैं सूर्य हूँ»। //851
यहूदा का विश्वासघात एक झूठी कहानी है। विरोधाभास यह सिद्ध करते हैं कि यहूदा का विश्वासघात रोमी आविष्कार है। फिर भी, आज उनका चर्च दावा करता है कि यदि बाल शोषक पादरी मौजूद हैं, तो इसका कारण यह है कि स्वयं यीशु भी अपनी कलीसिया के भीतर यहूदा जैसे गद्दार को होने से नहीं रोक सके। यूहन्ना 13:18 कहता है कि विश्वासघात इसलिए होता है ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो: ‘जो मेरी रोटी खाता है, उसने मेरे विरुद्ध अपनी एड़ी उठाई है।’ यूहन्ना 6:64 कहता है कि यीशु शुरू से ही जानते थे कि कौन उन्हें धोखा देगा। 1 पतरस 2:22 कहता है कि यीशु ने कभी पाप नहीं किया। फिर भी, विश्वासघात के बारे में यह पवित्रशास्त्र एक ऐसे मनुष्य की बात करता है जो पाप करता है, एक ऐसे मनुष्य की जिसने उस व्यक्ति पर भरोसा किया जिसने बाद में उसे धोखा दिया। लेकिन कोई भी व्यक्ति जो पहले से जानता हो कि गद्दार कौन है, उस पर भरोसा नहीं कर सकता। भजन संहिता 41:4: ‘मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर; मेरी आत्मा को चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।’ भजन संहिता 41:9: ‘यहाँ तक कि मेरा मेल रखने वाला मनुष्य, जिस पर मैं भरोसा करता था, जिसने मेरी रोटी खाई, उसने भी मेरे विरुद्ध अपनी एड़ी उठाई है।’ वह अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता, परन्तु परमेश्वर उसे संभालता है क्योंकि यह पापी धर्मी है; इसलिए शत्रु से प्रेम कभी भी वह सच्चा संदेश नहीं था जिसे रोम सताव के द्वारा नष्ट करना चाहता था। (भजन संहिता 41:10–12, नीतिवचन 29:27, दानिय्येल 12:10, भजन संहिता 118:17–20)। //242
«
शैतान का वचन: ‘यदि कोई तुमसे चोरी करे, तो उसे मत मांगो; चोर को वैसे ही आशीर्वाद दो जैसे तुम अपनी आशा को आशीर्वाद देते हो। क्योंकि व्यवस्था और भविष्यवक्ताओं का सार यह है कि अन्यायी को धनी बनाया जाए और हर आँख के बदले आँख को समाप्त कर दिया जाए जो उसे असुविधा पहुँचाए।’ कोई इस बारे में क्यों नहीं बात कर रहा है? जहां चिंतन की कमी होती है, वहां गुमराह लोगों के लिए श्रद्धा बहुत होती है। CAB 34[389] 69 58 , 0026
│ Hindi │ #HWU
दोहरा बोझ और दोहरी मील? «हे सब परिश्रम करने वालों और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ; मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।» (वीडियो की भाषा:अंग्रेज़ी) /203/ https://youtu.be/N_36BFwX52o,
Day 203
जब बुद्धिमत्ता धोखे का पर्दाफाश करती है… ¡डिजिटल हाथ, काम पर लग जाएँ! (वीडियो की भाषा:फ़्रेंच) /23/ https://youtu.be/7u9n75hUSg0
«शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया
मार्स से संत माइकल तक: रोमन साम्राज्य ने अपनी मूर्तियों को पंख कैसे दिए: शैतान की छवि को संत की छवि के रूप में पेश किया गया।
[खंड १ – प्रतिमा-विज्ञान की उत्पत्ति और निषेध]
हमें यह बात इतनी बार दोहराई गई है कि हम थक चुके हैं: यह छवि अच्छाई और बुराई का प्रतिनिधित्व करती है—दाईं ओर यीशु; बाईं ओर शैतान। हमें सिखाया गया कि बुराई वह व्यक्ति है जिसकी त्वचा गहरे रंग की और बाल छोटे हैं, जबकि अच्छाई वह व्यक्ति है जिसकी त्वचा गोरी, बाल लंबे और सिर के ऊपर प्रभामंडल या सूर्य का मुकुट है।
लेकिन इसे सच मान लेने से पहले, अपने आप से एक महत्वपूर्ण प्रश्न पूछो: घटनाओं का यह संस्करण वास्तव में कहाँ से आया?
यह रोमन साम्राज्य और उस कलीसियाई संरचना से आया जिसने उसकी सत्ता विरासत में प्राप्त की। जिस साम्राज्य ने यीशु को मृत्युदंड दिया, वही साम्राज्य खुले तौर पर सूर्य देवताओं की पूजा करता था।
यहीं तर्क टूट जाता है। निर्गमन २० या व्यवस्थाविवरण ४ जैसे प्राचीन ग्रंथ एक स्पष्ट और कठोर निषेध स्थापित करते हैं: किसी भी प्रतिरूप के सामने पूजा या दंडवत् नहीं करना चाहिए, चाहे वह आकाश, पृथ्वी, मनुष्य, सूर्य या चंद्रमा का हो।
यदि रोमन साम्राज्य सूर्य की पूजा करता था, मूल संदेश को सताता था और फिर आधिकारिक चर्च का निर्माण करता था… तो हमें क्यों मान लेना चाहिए कि उसका धर्म परिवर्तन ईमानदार था? यदि आज लोगों से ऐसी छवियों और तत्वों के सामने दंडवत् होने की मांग की जाती है जो सीधे सूर्य-प्रतीकों की नकल करते हैं, तो क्या हम ठीक वही साम्राज्यवादी पूजा नहीं देख रहे हैं, बस एक अलग नाम के साथ?
हबक्कूक २ इसे अत्यंत स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करता है: एक मूक प्रतिमा का क्या लाभ? क्या वह कुछ सिखा सकती है?
एक मूर्ति या चित्र न सुन सकता है, न समझ सकता है और न उसमें आत्मा होती है। उनकी पूजा पर रोक कोई अंधी धार्मिक मान्यता नहीं है; यह एक तर्कसंगत दृष्टिकोण है। कोई छवि तुम्हारे लिए कुछ नहीं कर सकती।
इसका अर्थ यह नहीं है कि हमारे समय तक पहुँची हर चीज़ को प्रमाणिक मान लिया जाए। यदि ये ग्रंथ सदियों तक साम्राज्य के हाथों की छानबीन और संपादन से गुज़रे हैं, तो पाठ्य हेरफेर केवल एक संभावना नहीं है: यह एक ऐतिहासिक वास्तविकता है। उन्होंने अपने समय के वृत्तांतों को फिर से लिखा और अपनी सत्ता को मजबूत करने के लिए अधिक प्राचीन लेखों में बदलाव किए।
[खंड २ – लंबे बालों का विरोधाभास]
एक मूलभूत बात स्पष्ट कर दें: यह बाइबिल के पाठ का बचाव करने या उसमें मौजूद हर चीज़ को प्रामाणिक मानने के बारे में नहीं है। इतिहास दिखाता है कि जो पांडुलिपि हम तक पहुँची, वह साम्राज्यवादी सत्ता के हितों के अनुरूप ढालने के लिए छानबीन और जोड़-तोड़ से गुज़री। फिर भी, इन्हीं ग्रंथों के भीतर उनकी अपनी तर्क-व्यवस्था उस दृश्य परंपरा की दरारों को उजागर करती है जो हमें बेची गई।
लंबे बालों के चित्रण को उदाहरण के रूप में लें। आधिकारिक प्रतिमा-विज्ञान ने हमारे सामने यीशु को लंबे बालों वाला व्यक्ति बनाकर प्रस्तुत किया, लेकिन यदि हम १ कुरिन्थियों ११ जैसे पत्रों का विश्लेषण करें, तो केवल आंतरिक तार्किक संगति के आधार पर ही यह कथा ढह जाती है।
उस लेख में पौलुस स्पष्ट रूप से दो बातें कहता है: पहली, कि वह मसीह का अनुकरण करने वाला है; और दूसरी, कि किसी पुरुष के लिए अपने बाल बढ़ाना अपमान या शर्म की बात है।
गणितीय निष्कर्ष अपरिहार्य है: न तो उस प्रेरित के और न ही ऐतिहासिक यीशु के बाल लंबे थे। यह बुनियादी तार्किक ईमानदारी का प्रश्न है। जो व्यक्ति किसी गुरु का निष्ठापूर्वक अनुसरण करने का दावा करता है, वह उसी गुरु के रूप-रंग को ‘शर्म’ की बात नहीं कहेगा।
तो फिर लंबे बालों, गोरी त्वचा और सूर्य के मुकुट वाले व्यक्ति की छवि कहाँ से आई? यह न तो ऐतिहासिक वास्तविकता से आती है और न ही पहली शताब्दी के संदर्भ से। यह रोमन सौंदर्यात्मक आत्मसात से आई, जिसने उनके अपने मूर्तिपूजक देवताओं की विशेषताएँ लेकर उन पर यीशु का नाम रख दिया, ताकि धार्मिक नियंत्रण आसान हो सके। उन्होंने हमें उसी साम्राज्य द्वारा निर्मित एक गढ़ा हुआ चित्र बेच दिया जिसने मूल संदेश को नष्ट किया था।
[खंड ३ – रेगिस्तान में प्रलोभन की भ्रांति]
हमें यह भी बताया गया है कि यह चित्र रेगिस्तान में यीशु के कथित प्रलोभन को दर्शाता है। हालांकि, जब हम उन ग्रंथों का विश्लेषण करते हैं जिन्हें आधिकारिक संरचना ने इस कथा को समर्थन देने के लिए इस्तेमाल किया—जैसे मत्ती ४—तो इसके जोड़ फिर से टूटने लगते हैं।
उस अंश में दृश्य का समर्थन करने के लिए भजन ९१ का उद्धरण दिया गया है: ‘वह तेरे विषय में अपने स्वर्गदूतों को आज्ञा देगा, कि वे तुझे संभालें, ऐसा न हो कि तेरे पैर को पत्थर से ठेस लगे।’ लेकिन यदि तुम भजन ९१ को पूरा पढ़ो, तो उस पाठ का मुख्य पात्र ऐसा व्यक्ति है जिसके साथ कुछ नहीं होता; उसके पास एक हजार और उसके दाहिने हाथ दस हजार गिरते हैं, लेकिन विपत्ति उसके पास नहीं पहुँचती।
यह परिस्थिति ऐतिहासिक यीशु के साथ कभी पूरी नहीं हुई। उसे मृत्युदंड दिया गया; वह साम्राज्यवादी हिंसा के सामने गिर पड़ा और बहुत से लोग उसके सामने नहीं गिरे।
इस चित्र को हमारे सामने एक ऐसे धार्मिक वृत्तांत के रूप में प्रस्तुत किया गया जिसमें एक प्रलोभन पर विजय प्राप्त की गई, जबकि वास्तव में उन्होंने सुरक्षा और अजेयता से संबंधित एक ऐसे पाठ को, जो पूरा नहीं हुआ था, जबरन इस्तेमाल करके अपनी बनाई हुई कथा को वैध ठहराया। यह एक और उदाहरण है कि कैसे साम्राज्य ने अधूरे अंशों को लेकर भविष्यवाणियों को जबरन पूरा साबित करने और अपने हितों के अनुरूप एक कहानी बनाने का काम किया।
[खंड ४ – राज्यों और पूजा का विरोधाभास]
प्रलोभन की कथा में एक और तत्व है जो केवल निगमनात्मक विश्लेषण से ही ढह जाता है। हमें बताया जाता है कि शैतान ने यीशु को पृथ्वी के सभी राज्य इस शर्त पर देने की पेशकश की कि वह उसके सामने दंडवत् होकर उसकी पूजा करे।
अब ठंडे दिमाग से सोचो: यदि शैतान पृथ्वी के सभी राज्यों पर शासन करता है, तो क्या यह मानना तर्कसंगत है कि इस संसार के साम्राज्यों द्वारा अनुमोदित आधिकारिक पुस्तकों और धर्मग्रंथों में एक अक्षुण्ण सत्य मौजूद है? या यह निष्कर्ष निकालना अधिक तर्कसंगत नहीं होगा कि उन्हीं आधिकारिक लेखों में उन लोगों द्वारा हस्तक्षेप और संपादन किया गया है जो उन राज्यों को नियंत्रित करते हैं?
लेकिन जब अन्य अंशों में यीशु के लिए बताए गए व्यवहार का विश्लेषण करते हैं, तो विरोधाभास और भी स्पष्ट हो जाता है। दस कोढ़ियों के ठीक होने की कथा में, वृत्तांत दिखाता है कि यीशु ने उस एकमात्र व्यक्ति को अपने पैरों पर दंडवत् होने दिया जो वापस आया था और कहा कि केवल उसी ने परमेश्वर की महिमा की।
यहाँ मूलभूत प्रश्न पूछने चाहिए: क्या कोई न्यायप्रिय और परमेश्वर का सम्मान करने वाला व्यक्ति दूसरे मनुष्यों से अपने सामने घुटने टेकने को कहेगा? क्या वह ठीक वही मांग करेगा जो कथित रूप से शैतान ने रेगिस्तान में उससे मांगा था?
हमें ऐसा पात्र प्रस्तुत किया जाता है जिसे साम्राज्य के राजाओं और सूर्य देवताओं की छवि के अनुसार ढाला गया है, जो अपने सामने दूसरों के दंडवत् होने को सहन करता है और प्रोत्साहित भी करता है। और इतना ही नहीं, इब्रानियों १:६ जैसे अंशों में वे दावा करते हैं कि सभी स्वर्गदूतों को उसकी पूजा करनी चाहिए।
यह भजन ९७ जैसे अधिक प्राचीन लेखों से सीधे टकराता है, जहाँ स्पष्ट रूप से स्थापित किया गया है कि पूजा केवल यहोवा की है—उस सृष्टिकर्ता की जो कोई प्राणी नहीं है और मर नहीं सकता। इसके विपरीत, उसी वृत्तांत के अनुसार, यीशु मर गया।
साम्राज्य द्वारा बनाए गए ये टुकड़े बस एक-दूसरे से मेल नहीं खाते।
[खंड ५ – भजन ६९ के उद्धरण में हेरफेर]
इन लेखों को किस तरह हेरफेर करके जोड़ा गया, इस बारे में किसी भी संदेह को दूर करने के लिए एक ठोस उदाहरण का विश्लेषण करें, जिसे हमें प्रेम के सर्वोच्च कार्य के रूप में बेचा गया, लेकिन जब मूल स्रोतों की जाँच की जाती है, तो वह पूरी तरह ढह जाता है।
परंपरागत कथा हमें बताती है कि क्रूस पर रहते हुए यीशु को ‘एक लेख को पूरा करने के लिए’ सिरका पीने को दिया गया और उसी क्षण उसने अपने जल्लादों के लिए प्रार्थना करते हुए कहा: ‘पिता, उन्हें क्षमा कर, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।’ हमें इसे अंतिम सांस तक जारी रहने वाली क्षमा के उदाहरण के रूप में देखना सिखाया गया। लेकिन उद्धृत भविष्यवाणी वास्तव में क्या कहती है?
सिरके का संदर्भ भजन ६९ से आता है। हालांकि, जब तुम उस भजन का पूरा संदर्भ पढ़ते हो, तो उसका स्वर न क्षमा का है और न ही शत्रुओं के प्रति प्रेम का; बल्कि इसके बिल्कुल विपरीत है।
उस भजन का मुख्य पात्र उन लोगों के लिए क्षमा नहीं मांग रहा जो उसे यातना दे रहे हैं। वह न्याय की मांग कर रहा है: वह मांग करता है कि उसके शत्रुओं का भोज उनके लिए जाल बन जाए, उनकी आँखें अंधी हो जाएँ और उन पर क्रोध आ पड़े।
यह कैसे संभव है कि जिस कार्य को सर्वोच्च क्षमा के रूप में प्रस्तुत किया गया, उसके समर्थन में ऐसे पाठ का उद्धरण दिया जाए जिसमें मुख्य पात्र अपने हमलावरों के विनाश की पुकार करता है?
यहीं रोमन संपादन की सिलाई खुलकर सामने आती है। उन्होंने अलग-अलग पदों को लेकर कथित भविष्यवाणियों की पूर्ति को जबरन सिद्ध करने का प्रयास किया, एक ऐसी धार्मिक कथा बनाई जो उत्पीड़क के सामने समर्पण और अधीनता को बढ़ावा देती थी, जबकि जानबूझकर मूल लेख के संदर्भ को नजरअंदाज करती थी। उन्होंने हमें ऐसी कहानी बेची जिसे उन्हीं हाथों ने सजाया था जिन्होंने पुस्तक को संपादित किया था।
[खंड ६ – छवि का उलट जाना]
इन ऐतिहासिक प्रमाणों और विरोधाभासों के सामने निष्कर्ष अपरिहार्य है: रोमन साम्राज्य ने उस मूल शिक्षा को कभी अपनाया या प्रचारित नहीं किया जिसे उसने सताया था; बल्कि उसने उसे आत्मसात किया और अपने हित के अनुसार ढाल दिया।
इसीलिए अंतिम प्रश्न उस प्रतिमा-विज्ञान को सीधे देखकर पूछा जाना चाहिए जिसे उन्होंने हम पर थोप दिया।
इस चित्रण को ध्यान से देखो। यदि पहली शताब्दी के यहूदिया का ऐतिहासिक संदर्भ बताता है कि स्थानीय आबादी का रंग अधिक गहरा था और उनके बाल छोटे थे—पौलुस को दिए गए पत्रों के अनुरूप—तो यह विरोधाभासी है कि ‘धर्मी’ व्यक्ति को उत्तरी यूरोपीय विशेषताओं, लंबे बालों और साम्राज्यवादी सूर्य-तत्वों के साथ चित्रित किया गया हो।
क्या ऐसा नहीं हो सकता कि इतिहास को पूरी तरह उलट दिया गया हो? उस चित्र में वास्तव में उत्पीड़क का प्रतिनिधित्व कौन करता है और उस धर्मी व्यक्ति का प्रतिनिधित्व कौन करता है जिसने साम्राज्य के सामने समर्पण करने से इनकार कर दिया?
साम्राज्य ने अपनी ही छवि को पवित्रता का वस्त्र पहनाया और अधीन लोगों की विशेषताओं को विरोधी के रूप में चित्रित किया। उन्होंने हमें प्रभुत्वशाली शासक की सौंदर्य-छवि की पूजा करना और सताए गए लोगों की वास्तविक शक्ल को अस्वीकार करना सिखाया।
इसके बारे में सोचो। उत्तर अंधविश्वास में नहीं, बल्कि यह सवाल करने में है कि उस छवि से किसे लाभ होता है जिसके सामने तुम घुटने टेकते हो।
[खंड ७ – कथित छवि की सैन्य सौंदर्य-शैली]
यदि अभी भी इस बात को लेकर कोई संदेह है कि उत्पीड़क की सौंदर्य-शैली कैसे कायम रही, तो केवल उस कथित छवि को देखना पर्याप्त है जिसके माध्यम से उन्होंने स्वर्गीय रक्षक, संत माइकल, को प्रस्तुत किया।
आधिकारिक मूर्तियों और चित्रों को ध्यान से देखो। वहाँ तुम्हें कोई आध्यात्मिक सत्ता दिखाई नहीं देती; तुम वास्तव में एक रोमन सैन्य सैनिक की छवि देख रहे हो। उसके पास हेलमेट, कवच, उठी हुई तलवार और सैन्य सैंडल हैं। यह उन देवता मार्स की मूर्तियों की लगभग हूबहू प्रतिकृति है जिनकी रोम पहले से पूजा करता था।
प्रतिमा-विज्ञान का छल पूर्ण है: लोगों को ऐसी प्रतिनिधि छवि के सामने घुटने टेकना सिखाया गया जो बिल्कुल उन्हीं सैनिकों की तरह वस्त्र पहने हुए थी जिन्होंने वास्तविक अनुयायियों को सताया और मृत्युदंड दिया था।
उन्होंने सैन्य उत्पीड़क की आकृति ली, उसमें पंख जोड़ दिए और लोगों से कहा कि यही रक्षक की छवि है। प्रभुत्वशाली शासक की सौंदर्य-शैली की पूजा करना सिखाना इस बात का प्रमाण है कि साम्राज्य ने अपनी भक्ति नहीं बदली; उसने केवल अपनी मूर्तियों के नाम बदल दिए।
«
«मरकुस 3:29 में ‘पवित्र आत्मा के विरुद्ध किए गए पाप’ को अक्षम्य बताया गया है। लेकिन रोम के इतिहास और उसकी धार्मिक प्रथाएँ एक चिंताजनक नैतिक उलटफेर को उजागर करती हैं: उनके मत के अनुसार वास्तविक अक्षम्य पाप न तो हिंसा है और न ही अन्याय, बल्कि उस बाइबिल की विश्वसनीयता पर प्रश्न उठाना है जिसे उन्होंने स्वयं लिखा और बदल दिया। इसी बीच, निर्दोषों की हत्या जैसे गंभीर अपराधों को उसी सत्ता ने नज़रअंदाज़ किया या न्यायोचित ठहराया—वही सत्ता जो स्वयं को निष्पाप कहती थी। यह लेख इस बात की जाँच करता है कि यह ‘एकमात्र पाप’ कैसे गढ़ा गया और संस्था ने इसे अपनी शक्ति बचाने और ऐतिहासिक अन्याय को वैध ठहराने के लिए कैसे इस्तेमाल किया।
मसीह के विपरीत उद्देश्यों में मसीह-विरोधी (Antichrist) है। यदि आप यशायाह 11 पढ़ते हैं, तो आप मसीह के दूसरे जीवन का मिशन देखेंगे, और वह सबका पक्ष लेना नहीं है, बल्कि केवल धार्मिकों का है। लेकिन मसीह-विरोधी समावेशी है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह नूह के जहाज पर चढ़ना चाहता है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह लूत के साथ सदोम से बाहर निकलना चाहता है… धन्य हैं वे जिनके लिए ये शब्द आपत्तिजनक नहीं हैं। जो इस संदेश से अपमानित महसूस नहीं करता, वह धर्मी है, उसे बधाई: ईसाई धर्म रोमियों द्वारा बनाया गया था, केवल ब्रह्मचर्य के प्रति मित्रवत एक मानसिकता, जो प्राचीन यूनानियों और रोमियों के नेताओं की खासियत थी (जो प्राचीन यहूदियों के दुश्मन थे), ही ऐसे संदेश की कल्पना कर सकती थी, जो कहता है: ‘ये वे हैं जो स्त्रियों के साथ अशुद्ध नहीं हुए, क्योंकि वे कुँवारे रहे। ये मेमने के पीछे-पीछे चलते हैं जहाँ कहीं वह जाता है। ये मनुष्यों में से परमेश्वर और मेमने के लिए पहले फल होने के लिए खरीदे गए हैं’ प्रकाशितवाक्य 14:4 में, या इसी तरह का एक संदेश जो यह है: ‘क्योंकि पुनरुत्थान में, न तो वे विवाह करेंगे और न वे विवाह में दिए जाएंगे, परन्तु वे स्वर्ग में परमेश्वर के दूतों के समान होंगे,’ मत्ती 22:30 में। दोनों संदेश ऐसे लगते हैं मानो वे एक रोमन कैथोलिक पादरी की ओर से आए हों, न कि परमेश्वर के किसी नबी की ओर से जो स्वयं के लिए यह आशीष चाहता है: ‘जिसने पत्नी पाई, उसने उत्तम वस्तु पाई, और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया’ (नीतिवचन 18:22), लैव्यव्यवस्था 21:14 ‘विधवा, या त्यागी हुई, या अपवित्र स्त्री, या वेश्या, इनमें से किसी को वह न ले, परन्तु वह अपनी जाति में से किसी कुँवारी कन्या को पत्नी बनाए।’
मैं ईसाई नहीं हूँ; मैं एक henotheist हूँ। मैं एक सर्वोच्च ईश्वर में विश्वास करता हूँ जो सबके ऊपर है, और मैं यह भी मानता हूँ कि कई बनाए गए देवता मौजूद हैं — कुछ वफादार, कुछ धोखेबाज़। मैं केवल उसी सर्वोच्च ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ।
लेकिन चूँकि मुझे बचपन से ही रोमन ईसाई धर्म में प्रशिक्षित किया गया था, मैंने उसके शिक्षाओं पर कई वर्षों तक विश्वास किया। मैंने उन विचारों को तब भी अपनाया जब सामान्य समझ मुझे कुछ और बता रही थी।
उदाहरण के लिए — यूँ कहें — मैंने उस महिला के सामने अपना दूसरा गाल कर दिया जिसने पहले ही मुझे एक थप्पड़ मारा था। वह महिला, जो शुरू में एक मित्र की तरह व्यवहार कर रही थी, बाद में बिना किसी कारण के मुझे ऐसा व्यवहार करने लगी जैसे मैं उसका दुश्मन हूँ — अजीब और विरोधाभासी बर्ताव के साथ।
बाइबिल के प्रभाव में, मैंने यह मान लिया कि किसी जादू के कारण वह शत्रुतापूर्ण व्यवहार कर रही है, और उसे उस मित्र के रूप में लौटने के लिए प्रार्थना की ज़रूरत है जैसा कि वह पहले दिखती थी (या दिखावा करती थी)।
लेकिन अंत में, स्थिति और भी खराब हो गई। जैसे ही मुझे गहराई से जांच करने का अवसर मिला, मैंने झूठ को उजागर किया और अपने विश्वास में विश्वासघात महसूस किया। मुझे यह समझ में आया कि उन शिक्षाओं में से कई सच्चे न्याय के संदेश से नहीं, बल्कि रोमन हेलेनिज़्म से आई थीं जो शास्त्रों में घुसपैठ कर गई थीं। और मैंने यह पुष्टि की कि मुझे धोखा दिया गया था।
इसीलिए मैं अब रोम और उसकी धोखाधड़ी की निंदा करता हूँ। मैं ईश्वर के विरुद्ध नहीं लड़ता, बल्कि उन निन्दाओं के विरुद्ध लड़ता हूँ जिन्होंने उसके संदेश को भ्रष्ट कर दिया है।
नीतिवचन 29:27 कहता है कि धर्मी व्यक्ति दुष्ट से घृणा करता है।
हालाँकि, 1 पतरस 3:18 कहता है कि धर्मी ने दुष्टों के लिए मृत्यु को स्वीकार किया।
कौन विश्वास करेगा कि कोई उन लोगों के लिए मरेगा जिन्हें वह घृणा करता है?
ऐसा विश्वास रखना अंध श्रद्धा है; यह विरोधाभास को स्वीकार करना है।
और जब अंध श्रद्धा का प्रचार किया जाता है, तो क्या ऐसा नहीं है क्योंकि भेड़िया नहीं चाहता कि उसका शिकार धोखे को देख पाए?
यहोवा एक शक्तिशाली योद्धा की तरह गरजेंगे: ‘मैं अपने शत्रुओं से प्रतिशोध लूंगा!’
(प्रकाशितवाक्य 15:3 + यशायाह 42:13 + व्यवस्थाविवरण 32:41 + नहूम 1:2–7)
तो फिर उस तथाकथित ‘दुश्मनों से प्रेम’ का क्या? जिसे कुछ बाइबल पदों के अनुसार यहोवा के पुत्र ने सिखाया — कि हमें सभी से प्रेम करके पिता की पूर्णता की नकल करनी चाहिए?
(मरकुस 12:25–37, भजन संहिता 110:1–6, मत्ती 5:38–48)
यह पिता और पुत्र दोनों के शत्रुओं द्वारा फैलाया गया एक झूठ है।
एक झूठा सिद्धांत, जो पवित्र वचनों में यूनानी विचारों (हेलेनिज़्म) को मिलाकर बनाया गया है।
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1 The images of the Devil were passed off as images of the saints https://144k.xyz/2026/09/15/the-images-of-the-devil-were-passed-off-as-images-of-the-saints/ 2 Sandra and the Voice of the Devil. https://144k.xyz/2026/07/19/sandra-and-the-voice-of-the-devil/ 3 Hành Tinh Bị Nuốt Chửng Bởi Hai Mặt Trăng Của Nó https://bestiadn.com/2026/06/30/hanh-tinh-bi-nuot-chung-boi-hai-mat-trang-cua-no/ 4 ローマ帝国の欺きによって作られた宗教に挑戦するイザヤの預言 https://144k.xyz/2026/05/16/idi43i/ 5 La serpiente y Jesús https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/04/la-serpiente-y-jesus.html
«पोप और शैतान का शत्रु: बलवान मनुष्य।
মথি 24:1 যীশু মন্দির থেকে বের হয়ে চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এসে মন্দিরের ভবনগুলো তাঁকে দেখাতে লাগল। 2 তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, ‘তোমরা কি এই সব দেখছ? আমি তোমাদের সত্যি বলছি, এখানে পাথরের উপর পাথর থাকবে না; সবই ভেঙে ফেলা হবে।’ 3 তিনি যখন জলপাই পর্বতে বসেছিলেন, তখন শিষ্যরা নির্জনে তাঁর কাছে এসে বলল, ‘আমাদের বলুন, এই সব কখন ঘটবে? আর আপনার আগমন ও যুগের শেষের চিহ্ন কী হবে?’ … 7 ‘কারণ জাতি জাতির বিরুদ্ধে এবং রাজ্য রাজ্যের বিরুদ্ধে উঠবে; এবং বিভিন্ন স্থানে মহামারী, দুর্ভিক্ষ ও ভূমিকম্প হবে। 8 কিন্তু এই সবই যন্ত্রণার শুরু মাত্র।’ … 21 ‘কারণ তখন এমন মহাকষ্ট হবে, যেমন জগতের শুরু থেকে এখন পর্যন্ত কখনও হয়নি এবং আর কখনও হবে না।’
দানিয়েল 12:1 সেই সময়ে মীখায়েল, সেই মহান অধিপতি যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে দাঁড়িয়ে আছেন, তিনি উঠে দাঁড়াবেন; এবং এমন এক দুর্দশার সময় আসবে, যা জাতির অস্তিত্বের শুরু থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি। কিন্তু সেই সময়ে তোমার জাতি, অর্থাৎ যাদের নাম পুস্তকে লেখা পাওয়া যাবে, তারা উদ্ধার পাবে।
यदि उन्होंने तुम्हारे विरुद्ध झूठी गवाही दी और तुम्हारी निष्ठा पर भरोसा नहीं किया, तो क्या नए अवसर देकर दूसरा गाल आगे करना हास्यास्पद नहीं है? मुझे यह चुनने का अधिकार है कि मैं दूसरा गाल आगे न करूँ, और इसके लिए किसी को भी मेरी निंदा करने का अधिकार नहीं है।प्रेम और दूसरा गाल आगे न करने का अधिकार।
छठी शताब्दी ईसा पूर्व के यूनानी विचारक लिंडोस के क्लियोबुलस की शिक्षाएँ: ‘अपने मित्रों और शत्रुओं के साथ भलाई करो, क्योंकि इस प्रकार तुम पहले वालों को बनाए रखोगे और संभव है कि दूसरों को भी अपनी ओर आकर्षित कर सको।’ ‘कोई भी व्यक्ति, जीवन के किसी भी क्षण में, तुम्हारा मित्र या शत्रु हो सकता है, यह इस पर निर्भर करता है कि तुम उसके साथ कैसा व्यवहार करते हो।’
यीशु की शिक्षाएँ?
मत्ती 5:44: ‘…जो तुम से बैर रखते हैं, उनके साथ भलाई करो, और जो तुम्हारा अपमान और उत्पीड़न करते हैं, उनके लिए प्रार्थना करो…’
मत्ती 7:12: ‘इसलिए जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, तुम भी उनके साथ वैसा ही करो, क्योंकि व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता यही हैं।’
व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता यह आदेश देते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के साथ उसके योग्य व्यवहार किया जाए; व्यवस्था के अनुसार दुष्ट व्यक्ति अच्छे व्यवहार का अधिकारी नहीं है:
व्यवस्थाविवरण 19:18: ‘न्यायी भली-भाँति जाँच करेंगे; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई पर झूठा आरोप लगाया हो, तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा वह अपने भाई के साथ करना चाहता था; इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे।’
और यदि हम भविष्यद्वक्ताओं की बात करें, तो भविष्यद्वक्ता नहूम के अनुसार:
नहूम 1:2: ‘यहोवा ईर्ष्यालु और पलटा लेने वाला परमेश्वर है; यहोवा प्रतिशोध और क्रोध से परिपूर्ण है। वह अपने विरोधियों से बदला लेता है और अपने शत्रुओं के लिए क्रोध संचित रखता है।’
क्या यीशु ने वास्तव में परमेश्वर को ‘आँख के बदले आँख’ के सिद्धांत को त्यागने के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया?
मत्ती 5:45: ‘…ताकि तुम अपने स्वर्गीय पिता की सन्तान बनो, जो अपना सूर्य बुरों और भलों दोनों पर उदय करता है और धर्मियों तथा अधर्मियों दोनों पर वर्षा करता है।’
उत्पत्ति 19:23–24 के अनुसार: ‘सूर्य सदोम पर उदय हो चुका था,’ उन दुष्टों पर (उत्पत्ति 13:13); उसके थोड़ी ही देर बाद परमेश्वर ने उन दुष्टों पर आग और गन्धक की वर्षा की…
यह मत पूछो कि क्या यीशु किसी भिन्न परमेश्वर की बात कर रहे थे; यह पूछो कि रोम ने ऐसा क्यों किया।
पोप फ्रांसिस ने उन लोगों को, जो अपना जीवन कलीसिया पर आरोप लगाने में बिताते हैं, ‘शैतान के मित्र’ कहा।
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
क्या दुष्टों की रक्षा करने के लिए परमेश्वर के विरुद्ध बोलना शैतान का मित्र होना नहीं है? क्या कलीसिया की मूर्तियों की मूर्तिपूजा को केवल चित्रों के ‘सम्मान’ के रूप में प्रस्तुत करना शैतान का मित्र होना नहीं है? पोप फ्रांसिस: ‘परमेश्वर हर मनुष्य से प्रेम करता है, यहाँ तक कि सबसे बुरे मनुष्य से भी।’ 24 दिसंबर 2019 को, पोप फ्रांसिस ने सेंट पीटर बेसिलिका में पारंपरिक क्रिसमस मास की अध्यक्षता की और अपने उपदेश में परमेश्वर के प्रेम के बारे में बात की…
भजन संहिता 11:6 वह दुष्टों पर विपत्तियाँ बरसाएगा; आग, गन्धक और झुलसा देने वाली आँधी उनके कटोरे का भाग होगी। 7 क्योंकि यहोवा धर्मी है और धर्म से प्रेम करता है; सीधे लोग यहोवा का मुख देखेंगे।
भजन संहिता 5:4 क्योंकि तू ऐसा परमेश्वर नहीं जो दुष्टता से प्रसन्न होता है; दुष्ट तेरे साथ निवास नहीं कर सकता। 5 घमण्डी तेरी आँखों के सामने खड़े नहीं रह सकते; तू सब अधर्म करने वालों से घृणा करता है। 6 तू झूठ बोलने वालों का नाश करेगा; यहोवा खूनी और छल करने वाले मनुष्य से घृणा करता है।
लूका 11:21 जब कोई बलवान मनुष्य पूरी तरह हथियारबंद होकर अपने महल की रखवाली करता है, तब उसकी संपत्ति सुरक्षित रहती है।
22 परन्तु जब उससे भी अधिक बलवान कोई आकर उसे पराजित करता है, तो वह उसके सब हथियार छीन लेता है जिन पर वह भरोसा करता था, और लूट को बाँट देता है।
হিতোপদেশ 11:8 ধার্মিক ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, আর দুষ্ট ব্যক্তি তার স্থানে আসে।
হিতোপদেশ 11:9 ভণ্ড ব্যক্তি তার মুখ দিয়ে তার প্রতিবেশীকে ধ্বংস করে, কিন্তু ধার্মিকেরা প্রজ্ঞার দ্বারা উদ্ধার পায়।
হিতোপদেশ 11:10 ধার্মিকদের মঙ্গল হলে নগর আনন্দিত হয়; আর দুষ্টদের বিনাশ হলে উল্লাসধ্বনি ওঠে।
যাত্রাপুস্তক 20:13 তুমি হত্যা করবে না।
যাত্রাপুস্তক 21:14 কিন্তু যদি কেউ তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উদ্ধত হয়ে ছলনা করে তাকে হত্যা করে, তবে তাকে আমার বেদি থেকেও সরিয়ে নিয়ে যাবে, যাতে তার মৃত্যু হয়।
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«पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: ‘धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।’
यशायाह 42:17 जो लोग तराशी हुई मूर्तियों पर भरोसा करते हैं और ढली हुई प्रतिमाओं से कहते हैं, ‘तुम हमारे देवता हो’, वे पीछे हटा दिए जाएंगे और पूरी तरह शर्मिंदा होंगे। यदि उन मूर्तियों में से कोई एक—जिनसे लोग प्रार्थना करते हैं—हाड़-मांस का मानव बनकर हमारी गलियों में चल सके और किसी संत का ढोंग रचे, जैसे कोई स्वर्गदूत ‘अपने शत्रु से प्रेम करो, मुझे बाहर मत करो’ जैसा छद्म संदेश लाए, तो निश्चित रूप से एक तर्कसंगत और सूचित व्यक्ति उसका मुखौटा इस तरह उतार सकता है: ‘यूहन्ना 3:16 दावा करता है कि ईश्वर ने दुनिया से प्रेम किया। यूहन्ना 17:9 कहता है कि यीशु ने दुनिया के लिए प्रार्थना नहीं की। दो पाठ, एक ही प्रश्न: ये आपस में कैसे मेल खाते हैं? और मेल न खाने वाली चीजों की बात करें तो, तुम मुझे धोखा नहीं दे सकते। यदि दानिय्येल 9:21 कहता है कि जिब्राईल एक पुरुष है, और यदि व्यवस्थाविवरण 22:5 बताता है कि येहोवा उस पुरुष से घृणा करते हैं जो स्त्री के वस्त्र पहनता है, लेकिन जिब्राईल ईश्वर का प्रिय है, तो तुम जिब्राईल नहीं हो सकते।’
साझा मतवाद (ईसाई धर्म और इस्लाम)
ईसाई धर्म और इस्लाम यह दावा करते हैं कि गेब्रियल ने यशायाह को पूरा करने के लिए यीशु के कुँवारी जन्म की घोषणा की थी (मत्ती 1 / कुरआन 19)।
लेकिन यशायाह 7:14–16 न तो यीशु की घोषणा करता है और न ही ‘सदा कुँवारी’ के बारे में बात करता है।
यह चिन्ह राजा आहाज़ को दिया गया था और इसे तुरंत पूरा होना था, इससे पहले कि बच्चा भले और बुरे में अंतर करना सीखता।
यशायाह एक युवा स्त्री के बारे में बोलता है, न कि ऐसी स्त्री के बारे में जो जन्म देने के बाद भी कुँवारी बनी रही हो।
इसकी पूर्ति हिजकिय्याह में दिखाई देती है, जो आहाज़ के समय का एक विश्वासयोग्य राजा था: वह काँसे के साँप को नष्ट करता है (2 राजा 18:4–7), परमेश्वर उसके साथ था (इम्मानुएल), और अश्शूर की पराजय की भविष्यवाणी यशायाह द्वारा की गई थी (2 राजा 19:35–37)।
ईसाई धर्म और इस्लाम: कुँवारी जन्म (साझा मतवाद)।
सदा का कुँवारी जन्म, जिसे ईसाई धर्म और इस्लाम साझा करते हैं, यशायाह से नहीं आता, बल्कि रोम द्वारा थोपी गई बाद की पुनर्व्याख्या से आता है।
ये विरोधाभास परमेश्वर की ओर से नहीं आते।
एक अत्याचारी साम्राज्य ऐसे लोगों को नहीं चाहता था जो अपनी गरिमा की रक्षा करें, बल्कि ऐसे लोगों को चाहता था जो किसी भी वस्तु के सामने घुटने टेक दें जो उसे अधिकार प्रदान करे, चाहे उसका रूप कुछ भी हो।
निर्गमन 20:4-5 ‘तू किसी भी ऐसी वस्तु की मूर्ति के सामने दण्डवत न करना जो आकाश में है (पक्षी, चंद्रमा, सूर्य आदि), पृथ्वी पर है (मनुष्य, साँप, सोने के बछड़े, पाइराइट (पाइराइट एक घनाकार खनिज है) आदि), या जल में है (मछलियाँ आदि)।’ लैव्यव्यवस्था 26:1 ‘तुम अपने लिए मूर्तियाँ या खुदी हुई प्रतिमाएँ न बनाना, न खंभे खड़े करना, और न अपनी भूमि में खुदे हुए पत्थर रखना ताकि उनके सामने झुको; क्योंकि मैं यहोवा तुम्हारा परमेश्वर हूँ।’ जब कोई व्यक्ति प्रार्थना करने या सम्मान दिखाने के लिए किसी प्रतिमा के सामने घुटने टेकता है, तो वह उस प्रतिमा की आराधना करता है; वह प्रतिमा उसका मूर्तिपूज्य बन जाती है। इसी कारण परमेश्वर ने यह स्वीकार किया कि राजा हिजकिय्याह ने उस पीतल के साँप को नष्ट कर दिया जिसे परमेश्वर ने मूसा को बनाने की आज्ञा दी थी, क्योंकि जब परमेश्वर ने विशेष उद्देश्यों के लिए विशेष प्रतिमाएँ बनवाने की आज्ञा दी, तब उसने कभी यह आज्ञा नहीं दी कि उन प्रतिमाओं की पूजा की जाए। 2 राजा 18:4 ‘उसने ऊँचे स्थानों को हटा दिया, मूर्तियों को तोड़ डाला, अशेरा के खंभों को काट डाला, और उस पीतल के साँप को चूर कर दिया जिसे मूसा ने बनाया था, क्योंकि उन दिनों तक इस्राएल के लोग उसके लिए धूप जलाते थे; और उसने उसे ‘पीतल का टुकड़ा’ कहा।’ बाइबल और कुरआन एक साझा झूठ रखते हैं जो उनके रोमी मूल को दिखाता है। बाइबल कहती है कि स्वर्गदूत गेब्रियल ने घोषणा की कि यीशु एक कुँवारी से जन्म लेगा ताकि यशायाह की भविष्यवाणी पूरी हो, और कुरआन भी कहता है कि स्वर्गदूत गेब्रियल ने यीशु के कुँवारी जन्म की घोषणा की। लेकिन यह सत्य नहीं है, क्योंकि यशायाह ने एक विश्वासयोग्य राजा के जन्म की भविष्यवाणी की थी जिसने उस पीतल के साँप को नष्ट किया जिसे मूसा ने बनाया था, क्योंकि उस प्राणी की मूर्ति-पूजा की जा रही थी। इसके अतिरिक्त, यशायाह ने कभी यह नहीं कहा कि वह स्त्री गर्भवती होने के बाद भी कुँवारी बनी रहेगी ताकि आहाज के पुत्र राजा हिजकिय्याह को जन्म दे; परमेश्वर हिजकिय्याह और उसके विश्वासयोग्य सेवकों के साथ था, इसलिए हिजकिय्याह इम्मानुएल था (यशायाह 7 पढ़ो और इसे 2 राजा 18 से जोड़ो)।
a) वे मूर्तियों की पूजा करते हैं या एक या अधिक प्राणियों के नाम से प्रार्थना करते हैं।
b) यीशु का कुँवारी जन्म मसीही धर्म और इस्लाम में एक साझा विश्वास है।
इस्लाम
c) वे एक घन की पूजा करते हैं।
यहूदी धर्म
d) वे एक दीवार की पूजा करते हैं।
मसीही धर्म — इस्लाम — यहूदी धर्म
e) ये धर्म लोगों को प्राणियों से प्रार्थना करने या मनुष्य द्वारा बनाई गई वस्तुओं के सामने झुकने के लिए प्रेरित करते हैं ताकि वे उनके सामने स्वयं को दीन करें। और यही वह बात है जिसकी भविष्यद्वक्ता यशायाह ने निंदा की (यशायाह 2:8-9)।
जब हमारे पास पहले से ही तार्किक प्रमाण है, तो क्या धोखे का पुरातात्विक प्रमाण प्राप्त करना आवश्यक है? तथाकथित पवित्र संदेश एकसमान नहीं हैं। वही परमेश्वर उत्पत्ति 4:15 में एक हत्यारे को मृत्युदंड से कैसे बचा सकता है, और फिर गिनती 33:35 में हत्यारों को मृत्यु की सजा कैसे दे सकता है? यदि रोम ने उन लोगों को मार डाला जिन्हें उसने सताया, और वे लोग ऐसे धर्म से संबंधित थे जिसे रोम स्वीकार नहीं करता था, तो मेरे लिए एक बात स्पष्ट है: वह धर्म कोई नया धर्म नहीं हो सकता था जो यहूदी लोगों की व्यवस्था और भविष्यवाणियों का इंकार करता हो, बल्कि वही धर्म था जो यीशु से पहले ही अस्तित्व में था। वास्तव में, बाइबल के अनुसार, यीशु व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की पुष्टि करने आया था। यदि यहूदी धर्म मूल रूप से इसे समाहित करता है, तो क्यों न कहा जाए कि यीशु का धर्म वास्तव में यहूदी धर्म था? हालाँकि वर्तमान यहूदी धर्म नहीं, जिसे मैं सिद्ध करूँगा: जैसा कि मैंने दिखाया है, सबके साथ अच्छा व्यवहार करना क्योंकि हम चाहते हैं कि हमारे साथ भी वैसा ही व्यवहार हो, और शत्रु से प्रेम करना, न तो व्यवस्था के अनुकूल है और न ही भविष्यद्वक्ताओं के। फिर भी, बाइबल के अनुसार, यीशु ने कहा कि ये शिक्षाएँ व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं का सार हैं। फिर भी, मैं पहले ही दिखा चुका हूँ कि ये सिद्धांत न केवल व्यवस्था के ‘आँख के बदले आँख’ सिद्धांत और उस परमेश्वर का विरोध करते हैं जो अपने शत्रुओं से घृणा करता है और अपने मित्रों से प्रेम करता है जैसा कि भविष्यद्वक्ताओं ने वर्णित किया, बल्कि वे यूनानी ज्ञानी लिंडोस के क्लेओबुलुस से भी उत्पन्न हुए हैं। यदि रोम एक यूनानी की शिक्षाओं को ऐसे प्रस्तुत कर सकता था मानो वे यहूदियों के विश्वासयोग्य राजा की शिक्षाएँ हों, तो हमें क्या आश्वासन देता है कि उसने उन ग्रंथों को भी परिवर्तित नहीं किया जिन्हें रोम ने ‘पुराना नियम’ कहा? और यदि वे ग्रंथ उस चीज़ से मेल खाते हैं जिसे आज हम ‘यहूदी धर्म’ के रूप में जानते हैं, तो क्या हमें विश्वास करना चाहिए कि वही वह प्रामाणिक यहूदी धर्म है जिसे रोम ने सताया था?
बाईं ओर की छवि: वेटिकन में ज़्यूस की मूर्ति। क्या आप अब भी मानते हैं कि दाईं ओर की छवि ट्यूरिन कफन (Shroud of Turin) पर यीशु का चेहरा है? 2 कुरिन्थियों 11:4 ‘क्योंकि यदि कोई आकर किसी दूसरे यीशु का प्रचार करे जिसका प्रचार हमने नहीं किया…’ ‘असली यीशु के बाल छोटे थे!’ 1 कुरिन्थियों 11:14 ‘क्या प्रकृति स्वयं तुम्हें नहीं सिखाती कि यदि पुरुष बाल बढ़ाए, तो यह उसके लिए अपमान की बात है?’ गलातियों 1:9 ‘जैसा कि हम पहले कह चुके हैं, अब मैं फिर से कहता हूँ: यदि कोई तुम्हें उस सुसमाचार के अलावा कोई और सुसमाचार सुनाए जो तुमने ग्रहण किया है, तो वह शापित (Anathema) हो।’ (सच्चे सुसमाचार के प्रति वफादार रहते हुए, पॉल ने अपने शत्रुओं को शाप दिया है!) ‘रोमन ही वे शापित लोग हैं!’ ज़्यूस की वाणी: ‘धन्य हैं वे जो न्याय के भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते वे ‘आँख के बदले आँख’ को भूल जाएँ और शत्रु से प्रेम करें… न्याय के शत्रु से।’ लिंडोस के क्लियोबुलस की शिक्षा: ‘अपने मित्रों और शत्रुओं के साथ भलाई करो…’ यीशु की शिक्षा? मत्ती 5:44 ‘…उनके साथ भलाई करो जो तुमसे घृणा करते हैं, और उनके लिए प्रार्थना करो जो तुम्हें सताते हैं और दुख देते हैं…’
सिरके और चिट्ठी डालकर बाँटे गए वस्त्रों के बारे में की गई भविष्यवाणियों में हत्यारों के लिए क्षमा का कोई संदेश नहीं है।
भजन संहिता 22:16 क्योंकि कुत्तों ने मुझे घेर लिया है; दुष्टों की भीड़ ने मुझे चारों ओर से घेर लिया है; उन्होंने मेरे हाथों और मेरे पैरों को बेधा है। 17 मैं अपनी सारी हड्डियाँ गिन सकता हूँ; वे मुझे देखते और घूरते रहते हैं। 18 उन्होंने मेरे वस्त्र आपस में बाँट लिए और मेरे कपड़ों पर चिट्ठी डाली।
भजन संहिता 69:21 उन्होंने मुझे भोजन के लिए पित्त दिया, और मेरी प्यास में मुझे सिरका पिलाया। 22 उनकी मेज़ उनके सामने फंदा बन जाए, और जो उनके कल्याण के लिए था वह जाल बन जाए। 23 उनकी आँखें अंधकारमय हो जाएँ ताकि वे देख न सकें, और उनकी कमर निरंतर काँपती रहे। 24 उन पर अपना क्रोध उंडेल दे, और तेरे प्रचंड रोष की ज्वाला उन्हें आ घेरे।
नीतिवचन 29:27 धर्मी व्यक्ति दुष्टों से घृणा करता है, और दुष्ट धर्मी से घृणा करते हैं। मत्ती 27:19 जब वह न्यायासन पर बैठा था, तो उसकी पत्नी ने उसे यह कहलवा भेजा: ‘उस धर्मी मनुष्य से तेरा कुछ भी संबंध न हो, क्योंकि आज मैंने उसके कारण स्वप्न में बहुत दुःख उठाया है।’
मत्ती 27:19 के अनुसार, यीशु धर्मी था; नीतिवचन 29:27 के अनुसार, धर्मी लोग दुष्टों से घृणा करते हैं।
यदि यीशु धर्मी था और धर्मी लोग दुष्टों से घृणा करते हैं, तो यह कैसे सत्य हो सकता है कि यीशु ने अपने शत्रुओं से प्रेम किया और उन दुष्टों को क्षमा कर दिया जिन्होंने उसे मार डाला?
बाइबल के अनुसार, यीशु की मृत्यु इसलिए हुई ताकि भविष्यवाणी के धर्मग्रंथ पूरे हों: मत्ती 27:35 जब उन्होंने उसे क्रूस पर चढ़ाया, तो उन्होंने उसके वस्त्र आपस में चिट्ठी डालकर बाँट लिए, ताकि भविष्यद्वक्ता के द्वारा कही गई बात पूरी हो: ‘उन्होंने मेरे वस्त्र आपस में बाँट लिए और मेरे कपड़ों पर चिट्ठी डाली।’
यूहन्ना 19:28 इसके बाद, यीशु यह जानते हुए कि सब कुछ पूरा हो चुका है, ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो, बोला: ‘मैं प्यासा हूँ।’ 29 वहाँ सिरके से भरा एक पात्र रखा था; तब उन्होंने एक स्पंज को सिरके में भिगोकर जूफ़ा पर रखा और उसके मुँह तक पहुँचाया। 30 जब यीशु ने सिरका ग्रहण किया, तो उसने कहा: ‘पूरा हुआ।’ और सिर झुकाकर उसने अपनी आत्मा त्याग दी।
हमें बताया जाता है कि जब यीशु क्रूस पर मर रहा था, तब उसने अपने शत्रुओं के लिए प्रार्थना की और उन्हें यह कहकर निर्दोष ठहराया कि ‘वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं’: लूका 23:34 तब यीशु ने कहा: ‘पिता, इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि ये क्या कर रहे हैं।’ और उन्होंने उसके वस्त्र आपस में चिट्ठी डालकर बाँट लिए।
लेकिन धर्मग्रंथों ने ऐसे व्यक्ति की भविष्यवाणी की थी जो क्रूस पर मरते समय अपने शत्रुओं का अपमान करता है: यह प्रेम नहीं, बल्कि घृणा है। भजन संहिता 22 क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति को अपने जल्लादों को कुत्ते कहते हुए दिखाती है। सिरके के बारे में भविष्यवाणी में शत्रुओं के लिए क्षमा नहीं, बल्कि दंड माँगा गया है; वे शापित किए गए हैं। इन विरोधाभासों के अतिरिक्त, दुष्ट बटाईदारों का दृष्टांत, जिसका उपयोग यीशु ने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करने के लिए किया, उन हत्यारों के दंड की बात करता है, क्षमा की नहीं। इसके अलावा, यह दिखाता है कि वे बटाईदार पूरी तरह जानते थे कि वे क्या कर रहे थे (मत्ती 21:33-44)। यह निश्चित है कि उसने यह दृष्टांत अपने लोगों के धर्मियों के विरुद्ध नहीं, बल्कि उन सताने वालों के विरुद्ध कहा, जिन्होंने बाद में सारा दोष यहूदियों, अर्थात् यीशु के अपने लोगों, पर डाल दिया। यदि हम भजन संहिता 118:2-23 को देखें, तो यह स्पष्ट हो जाता है।
क्या अब तुम्हारे लिए यह स्पष्ट हो गया है कि रोम ने अपने पीड़ितों की निंदा करने के लिए इन ग्रंथों को बदल दिया, और अपनी निंदा को सत्य के रूप में प्रस्तुत किया?
लगभग 167 ईसा पूर्व में, ज़ीउस की उपासना करने वाला एक राजा यहूदियों को सूअर का मांस खाने के लिए मजबूर करना चाहता था।
अन्तियोकस चतुर्थ एपिफ़ेनेस ने उन लोगों को मृत्यु की धमकी दी जो याहवे की व्यवस्था का पालन करते थे:
‘तू कोई घृणित वस्तु न खाना।’
सात पुरुषों ने उस व्यवस्था का उल्लंघन करने के बजाय यातनाएँ सहकर मरना पसंद किया। (2 मकाबियों 7)
वे इस विश्वास के साथ मरे कि परमेश्वर उन्हें अनन्त जीवन देगा क्योंकि उन्होंने उसकी आज्ञाओं से विश्वासघात नहीं किया था।
सदियों बाद, रोम हमें बताता है कि यीशु प्रकट हुए और यह शिक्षा दी:
‘जो मुँह में जाता है वह मनुष्य को अशुद्ध नहीं करता।’ (मत्ती 15:11)
और फिर हमें बताया जाता है:
‘यदि धन्यवाद के साथ ग्रहण किया जाए तो कुछ भी अशुद्ध नहीं है।’ (1 तीमुथियुस 4:1–5)
क्या वे धर्मी लोग व्यर्थ मरे?
क्या उस व्यवस्था को निरस्त करना न्यायसंगत है जिसके लिए उन्होंने अपना जीवन दे दिया?
तुलना कीजिए:
1 कुरिन्थियों 10:27 और लूका 10:8
यह सिखाते हैं कि मनुष्य
जो कुछ उसके सामने रखा जाए
उसे बिना पूछे खा सकता है।
लेकिन व्यवस्थाविवरण 14:3–8 स्पष्ट है:
सूअर अशुद्ध है; उसे मत खाना।
यीशु को यह कहते हुए प्रस्तुत किया जाता है:
‘मैं व्यवस्था या भविष्यद्वक्ताओं को नष्ट करने नहीं आया,
परन्तु उन्हें पूरा करने आया हूँ।’
तब यह प्रश्न उठता है:
एक व्यवस्था को कैसे ‘पूरा’ किया जा सकता है
जब उसी वस्तु को शुद्ध घोषित किया जाए
जिसे वही व्यवस्था अशुद्ध कहती है?
अन्तिम न्याय के विषय में यशायाह की भविष्यवाणियाँ
(यशायाह 65 और यशायाह 66:17)
सूअर का मांस खाने की
निन्दा को बनाए रखती हैं।
कोई यह कैसे कह सकता है कि वह भविष्यद्वक्ताओं का सम्मान करता है
जबकि उनके संदेशों का विरोध करता है?
यदि बाइबल के ग्रन्थ
रोमी छानबीन से होकर गुज़रे,
और उस साम्राज्य ने धर्मियों को सताया,
तो फिर क्यों विश्वास किया जाए कि उसमें सब कुछ
सत्य और न्याय है?
जब उन लोगों में से अंतिम लोग भी,
जो उन सात भाइयों के बिल्कुल समान विश्वास को साझा करते थे,
रोमी सताने वालों द्वारा मार दिए गए…
ज़्यूस अपने लिए उपासना मांगता है, और उस सीज़र के लिए सिक्के मांगता है जो उसकी उपासना करता है। ये उस विश्वास की आयतें नहीं हैं जिसे रोम ने प्रताड़ित किया था; ये उस धर्म की आयतें हैं जिसे रोम ने अपने सम्राटों को अमीर रखने के लिए बनाया था, ताकि न्याय और सत्य की कीमत पर अपने ही देवता ज्यूपिटर (ज़्यूस) की पूजा जारी रखी जा सके।
रोमन साम्राज्य का झूठा मसीह (ज़्यूस/ज्यूपिटर):
ज़्यूस कहता है: ‘सीज़र को अपना कर, अपने सिक्के और अपनी भेंट दो…’ मरकुस 12:16-17
ज़्यूस कहता है: ‘और तुम सब मेरी उपासना करो।’ इब्रानियों 1:6
ज़्यूस का विरोधी धर्मियों के बीच आपसी सहायता पर आधारित न्याय और उस हेलेनीकृत (Hellenized) हठधर्मिता के बीच विरोधाभास को उजागर करता है जो अधर्मी शत्रु की मदद की मांग करती है।
रोमन साम्राज्य का झूठा मसीह (ज़्यूस/ज्यूपिटर) कहता है: ‘अपने शत्रुओं से प्रेम करो, उनके लिए आशीष चाहो जो तुम्हें शाप देते हैं, उनके साथ भलाई करो जो तुमसे घृणा करते हैं…’ मत्ती 5:44। ज़्यूस आगे कहता है: ‘और यदि तुम ऐसा नहीं करते, यदि तुम मुझे स्वीकार नहीं करते या मेरी वाणी का पालन नहीं करते…’ मत्ती 25:41।
ज़्यूस का विरोधी कहता है: ‘धर्मियों के द्वार से दूर हो जा, शैतान! तुम्हारा विरोधाभास तुम्हें बेनकाब कर रहा है… तुम शत्रुओं के प्रति प्रेम का प्रचार करते हो… लेकिन उनसे घृणा करते हो जो तुमसे प्रेम नहीं करते… तुम कहते हो कि किसी को शाप न दो… लेकिन उन पर शाप भेजते हो जो तुम्हारी सेवा नहीं करते। सच्चे मसीह ने कभी शत्रुओं के प्रति प्रेम का प्रचार नहीं किया। वह जानता था कि तुम्हारी उपासना करने वाले उसके शब्दों में मिलावट करेंगे, इसीलिए मत्ती 7:22 में उसने उनके बारे में चेतावनी दी… उसने भजन संहिता 139:17-22 की ओर इशारा करते हुए उनके बारे में चेतावनी दी: ‘हे येहोवा, क्या मैं उनसे घृणा नहीं करता जो तुझसे घृणा करते हैं? मैं उनसे पूर्ण घृणा करता हूँ। मैं उन्हें अपना शत्रु समझता हूँ।»
पशु, झूठा भविष्यद्वक्ता और परमेश्वर के सार्वभौमिक प्रेम का मिथक
जब हम प्रकाशितवाक्य पढ़ते हैं, तो हम देखते हैं कि पशु, झूठे भविष्यद्वक्ता और अजगर का उल्लेख किया गया है… इससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मनुष्य इन तीनों चीज़ों में से कोई भी बन सकता है, क्योंकि शैतान का अर्थ झूठा गवाह है; जो झूठी गवाही देता है वह एक मनुष्य है; जो झूठे भविष्यद्वक्ता की तरह कार्य करता है वह भी एक मनुष्य है… लेकिन बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता हैं… प्रकाशितवाक्य 20 का ‘झूठा भविष्यद्वक्ता’ उन सभी के लिए एक संदर्भ है…
यदि परमेश्वर ने ऐसे लोगों को बनाया है, तो कुछ लोग यह कैसे कह सकते हैं कि परमेश्वर सब से प्रेम करता है? यदि परमेश्वर का प्रेम अनन्त है, तो यह नहीं कहा जा सकता कि परमेश्वर ने संसार से प्रेम किया, क्योंकि यदि उसने ऐसा किया होता, तो वह एक नया संसार न बनाता। हाँ, यह यूहन्ना के एक संदेश का विरोध करता है। यह स्वीकार करना आवश्यक है कि पशु ने मूल संदेश को विकृत कर दिया ताकि वह परमेश्वर के प्रेम को वहाँ बेचने का दिखावा कर सके जहाँ वह कभी सबके लिए था ही नहीं, बल्कि केवल पुस्तक के लोगों के लिए था, क्योंकि दानिय्येल 12:1 के अनुसार केवल वही क्लेश से बचाए जाएँगे। यदि बाइबल के अनुसार न्याय का समय लूत और नूह के दिनों के समान होगा, तो यह मानना मूर्खता है कि परमेश्वर सब से प्रेम करता है, क्योंकि यदि यह सत्य होता, तो उन दिनों में कोई नष्ट न होता; और यदि वह लूत के दिनों के समान होगा, तो यह स्पष्ट है कि सब लोग उद्धार नहीं पाएँगे, जैसे लूत या नूह के दिनों में भी नहीं पाए थे। यदि बाइबल की यह बात सत्य होती कि परमेश्वर नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो, तो कोई भी नष्ट न होता, क्योंकि बाइबल के अनुसार परमेश्वर वह सब कुछ करता है जो वह चाहता है; लेकिन जो लोग झूठे उद्धार को बेचना चाहते हैं, उन्हें एक तर्क की आवश्यकता होती है, और रोमी साम्राज्य ने अपने झूठ को बेचने के लिए कई तर्क उत्पन्न किए।
संदर्भ:
प्रकाशितवाक्य 13:11–14
‘फिर मैंने एक और पशु को पृथ्वी से निकलते देखा… और वह पहले पशु का सारा अधिकार प्रयोग करता था… और पृथ्वी के निवासियों को भरमाता था…’
प्रकाशितवाक्य 16:13
‘और मैंने अजगर के मुँह से, पशु के मुँह से, और झूठे भविष्यद्वक्ता के मुँह से तीन अशुद्ध आत्माओं को मेंढकों के समान निकलते देखा।’
प्रकाशितवाक्य 20:10
‘और वह शैतान, जो उन्हें भरमाता था, आग और गन्धक की झील में डाला गया, जहाँ पशु और झूठा भविष्यद्वक्ता भी थे…’
दानिय्येल 12:1
‘उस समय मीकाएल उठ खड़ा होगा… और उस समय तेरे लोग बचाए जाएँगे, अर्थात् वे सब जिनके नाम पुस्तक में लिखे हुए पाए जाएँगे।’
उत्पत्ति 6–7 (नूह के दिन)
जलप्रलय का वर्णन: केवल नूह, उसका परिवार और वे लोग जो जहाज़ में प्रवेश किए थे, जीवित बचे।
उत्पत्ति 19 (लूत के दिन)
सदोम और अमोरा का विनाश: केवल लूत और उसकी बेटियाँ बचाई गईं।
लूका 17:26–30
‘जैसा नूह के दिनों में हुआ… और जैसा लूत के दिनों में हुआ… मनुष्य के पुत्र के प्रकट होने के दिन भी वैसा ही होगा।’
पतरस का दूसरा पत्र 3:9
‘प्रभु… धीरज धरता है… यह नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो, परन्तु यह कि सब मन फिराव तक पहुँचें।’
यूहन्ना 3:16
‘क्योंकि परमेश्वर ने संसार से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया…’
भजन संहिता 115:3
‘हमारा परमेश्वर स्वर्ग में है; वह जो चाहता है वही करता है।’
भजन संहिता 135:6
‘यहोवा जो कुछ चाहता है, वही करता है, स्वर्ग और पृथ्वी में…’
यशायाह 46:10
‘मेरी युक्ति स्थिर रहेगी, और मैं अपनी सारी इच्छा पूरी करूँगा।’
अय्यूब 42:2
‘मैं जानता हूँ कि तू सब कुछ कर सकता है, और तेरी कोई योजना रोकी नहीं जा सकती।’
प्रकाशितवाक्य 13:18 कहता है:
‘यहाँ बुद्धि है। जिसके पास समझ है, वह उस पशु की संख्या गिने, क्योंकि वह एक मनुष्य की संख्या है। और उसकी संख्या छः सौ छियासठ है…’
कोई भी उन लोगों को समझने के लिए नहीं बुलाता जो समझ नहीं सकते।
इसलिए यह संदेश पूरी मानवजाति के लिए नहीं था, बल्कि समझ रखने वालों के लिए था।
रोम — पशु की मूर्ति को बढ़ावा देने वाला — झूठ बोला,
क्योंकि वह कभी मूर्तियों से नहीं फिरा और न ही न्याय की ओर लौटा।
यह दानिय्येल 12:10 के अनुसार है:
‘समझदार लोग समझेंगे… परन्तु दुष्टों में से कोई नहीं समझेगा।’
और दानिय्येल 12:3 के साथ भी:
‘समझदार आकाशमण्डल की चमक के समान चमकेंगे;
और जो बहुतों को धर्म की ओर ले गए, वे सदा सर्वदा तारों के समान चमकेंगे।’
पवित्रशास्त्र स्पष्ट है:
666 को समझ के बिना नहीं समझा जा सकता,
और दुष्टों के पास यह नहीं है:
2 पतरस 2:12: ‘ये झूठे शिक्षक निर्बुद्धि पशुओं के समान हैं…’
1 कुरिन्थियों 2:14: ‘स्वाभाविक मनुष्य समझ नहीं सकता…’
नीतिवचन 28:5: ‘दुष्ट लोग न्याय को नहीं समझते,
परन्तु जो यहोवा को खोजते हैं वे सब कुछ समझते हैं।’
रोमी साम्राज्य दुष्ट बना रहा क्योंकि
उसके लिए न्याय की ओर लौटना असम्भव था।
इसीलिए उसने उस बात का प्रचार नहीं किया जिसका उसने उत्पीड़न किया था।
इसके बजाय, उसने रोमी मसीहियत और उसके अयोग्य प्रेम के सिद्धांत को बनाया: एक अन्याय जिसे सद्गुण के रूप में प्रस्तुत किया गया
और उन लोगों के विरुद्ध अयोग्य घृणा से बचाया गया जो उस पर प्रश्न उठाते हैं।
दाईं ओर का पाठ:
यदि उसकी मूर्ति की आराधना नहीं की जाती, तो वह क्रोधित हो जाता है
उन लोगों के विरुद्ध जो ऐसा नहीं करते। पशु उनकी निन्दा करता है।
अन्याय के प्रति प्रेम,
जिसमें निन्दा
और विरोधाभास
भी शामिल है।
पशु अन्यायपूर्ण कार्य करता है
अपने अन्याय के प्रेम के कारण।
यशायाह 28:13 इसलिए यहोवा का वचन उनके लिए होगा: आज्ञा पर आज्ञा, आज्ञा पर आज्ञा, पंक्ति पर पंक्ति, पंक्ति पर पंक्ति, यहाँ थोड़ा, वहाँ थोड़ा; ताकि वे जाएँ और पीछे की ओर गिर पड़ें, टूट जाएँ, फँस जाएँ और पकड़ लिए जाएँ।
दानिय्येल 10:20 तब उसने मुझसे कहा: ‘क्या तुम जानते हो कि मैं तुम्हारे पास क्यों आया हूँ? अब मुझे फारस के प्रधान से युद्ध करने के लिए लौटना होगा; और जब मैं उससे निपट लूँगा, तब यूनान का प्रधान आएगा।’ 2 थिस्सलुनीकियों 2:7 क्योंकि अधर्म का भेद अब भी कार्य कर रहा है; केवल वह जो अभी रोक रहा है, तब तक रोकता रहेगा जब तक कि वह बीच में से हटा न दिया जाए।
जब यहोवा के प्रति विश्वासयोग्य अंतिम लोग भी गिर पड़े, तब ज़ीउस ने कहा: ‘अब सब लोग मेरी उपासना करेंगे।’ उसने यह बात उन लोगों के मुँह से कही जो उसकी उपासना करते थे, क्योंकि जैसा वे कहते हैं, वह उनमें जीवित है और वे उसमें।
प्रतीकात्मक संबंध: एथेना / मिनर्वा बनाम मरियम (रोम)।
आध्यात्मिक माता।
एथेना/मिनर्वा: रोम और एथेंस की रहस्यमयी संरक्षिका (जैविक माता नहीं)।
मरियम: सभी विश्वासियों पर थोपी गई आध्यात्मिक माता।
बुद्धि के साथ संबंध।
एथेना/मिनर्वा: बुद्धि और शुद्ध विवेक की देवी।
मरियम: ‘ज्ञान का सिंहासन’ (Sedes Sapientiae) कहलाती हैं।
राष्ट्रों की संरक्षिका।
एथेना/मिनर्वा: पोलिस (एथेंस) और रोमी राज्य की संरक्षिका।
मरियम: ईसाई राष्ट्रों और राज्यों की संरक्षिका।
स्वर्गीय पद।
एथेना/मिनर्वा: आकाश और बौद्धिक क्षेत्र की देवी।
मरियम: ‘स्वर्ग की रानी’ की उपाधि तक उठाई गईं।
उपासना का रूप।
एथेना/मिनर्वा: मूर्तियों, मंदिरों और सार्वजनिक अनुष्ठानों का उपयोग।
मरियम: मूर्तियों, मंदिरों और सार्वजनिक अनुष्ठानों का उपयोग।
रोमी प्रतिस्थापन।
रोम ने नाम बदले, कार्य नहीं। जहाँ पहले एथेना/मिनर्वा या आइसिस की पूजा होती थी, बाद में वहीं उसी मातृत्व और स्वर्गीय प्रतीकवाद वाले ‘मरियम’ मंदिर स्थापित किए गए। यह एक नए नाम के अंतर्गत वही संरचना है।
बाईं ओर: ‘Saint Seiya’ (नाइट्स ऑफ द ज़ोडियक) श्रृंखला में एथेना की प्रतिमा रोती है। दाईं ओर: रोम ने अपनी देवी का नाम मिनर्वा रख दिया, लेकिन यह वही कार्य है। https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo
सिन्क्रेटिज़्म: यह सांस्कृतिक पुनर्चक्रण की राजनीतिक और धार्मिक रणनीति है। इसका अर्थ है एक प्राचीन उपासना संरचना को, उसके अनुष्ठानों और प्रतीकों सहित, लेकर उसके ऊपर केवल एक नई कथा आरोपित कर देना ताकि लोग परिवर्तन को जाने बिना उसी व्यवस्था का पालन करते रहें। यहाँ कोई आस्था नहीं है; केवल ब्रांड परिवर्तन है। यह रोम की वह तकनीक है जिसके द्वारा वह अपनी देवताओं को ‘पवित्रता’ के आवरण में बनाए रखता है, यह सुनिश्चित करते हुए कि जनता कभी भी पदार्थ की पूजा को न छोड़े।
प्रकाशितवाक्य 15:3 + यशायाह 42:13 + व्यवस्थाविवरण 32:41
यहोवा एक महान योद्धा की तरह युद्ध का नारा लगाएगा: ‘मैं अपने शत्रुओं से बदला लूँगा।’ फिर उस शत्रु-प्रेम का क्या होगा जिसे, बाइबल के अनुसार, यहोवा के पुत्र ने अपने पिता की कथित पूर्णता का अनुकरण करने के लिए सिखाया, जो सबके प्रति प्रेम पर आधारित बताई जाती है (मरकुस 12:25-37, भजन संहिता 110:1-6, मत्ती 5:38-48)? वास्तव में यह दोनों के शत्रुओं का झूठ है, जिन्होंने बाइबल बनाने के लिए अनेक ग्रंथों को बदल दिया।
मत्ती 25:41 तब वह बाईं ओर वालों से भी कहेगा: ‘हे शापित लोगो, मेरे पास से दूर हो जाओ, उस अनन्त आग में जो शैतान और उसके दूतों के लिए तैयार की गई है।’
नरक: वह अनन्त आग जो अजगर (शैतान) और उसके दूतों के लिए तैयार की गई है।
(प्रकाशितवाक्य 12:7-12) (क्योंकि उन्होंने न्याय के विरुद्ध विद्रोह में बाइबल, कुरान, तोराह और अपोक्रिफा में सच्चाइयों को विधर्मों के साथ मिला दिया)
हनोक की पुस्तक 95:6 हाय तुम पर, हे झूठे गवाहों और अन्याय की कीमत को मूल्यवान समझने वालों, क्योंकि तुम अचानक नष्ट हो जाओगे!
हनोक की पुस्तक 95:7 हाय तुम पर, हे अन्यायी लोगो जो धर्मियों को सताते हो, क्योंकि तुम स्वयं उसी अन्याय के कारण सौंप दिए जाओगे और सताए जाओगे, और उसका बोझ तुम पर आ गिरेगा!
नीतिवचन 11:8 धर्मी संकट से छुड़ाया जाएगा, और दुष्ट उसके स्थान पर जाएगा।
नीतिवचन 16:4 यहोवा ने सब कुछ अपने लिए बनाया है, यहाँ तक कि दुष्ट को भी विपत्ति के दिन के लिए।
हनोक की पुस्तक 94:10 ‘मैं तुमसे कहता हूँ, हे अन्यायी लोगो, जिसने तुम्हें बनाया है वही तुम्हें गिरा देगा। परमेश्वर तुम्हारे विनाश पर दया नहीं करेगा, बल्कि तुम्हारे विनाश पर आनन्दित होगा।’
नरक यशायाह 66:24
मरकुस 9:44
(शैतान और उसके दूत नरक में: दूसरी मृत्यु: वे इसके योग्य हैं!)
वे इसके योग्य हैं क्योंकि उन्होंने मसीह और उसके विश्वासयोग्य शिष्यों के विरुद्ध झूठ बोला और उन पर आरोप लगाया कि वे बाइबल में रोम की निन्दाओं के लेखक हैं, जैसे शैतान (शत्रु) से प्रेम करना।
यशायाह, भजन संहिता, नीतिवचन और हनोक की पुस्तक में नरक की भविष्यवाणी ऐसे संदेश रखती है जो स्पष्ट करते हैं कि परमेश्वर अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता। मसीह के मुख में झूठे संदेश उसके शत्रुओं के अतिरिक्त और किसने डाले?
मरकुस 9:44 जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता और आग नहीं बुझती।
प्रकाशितवाक्य 20:14 और मृत्यु तथा अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, अर्थात आग की झील।
प्रकाशितवाक्य 20:15 और जिसका नाम जीवन की पुस्तक में नहीं पाया गया, उसे आग की झील में डाल दिया गया। (जो मेरे वचनों से आशीषित नहीं हुआ, उसे नरक में भेज दिया गया।)
यशायाह 66:24 और वे बाहर निकलकर उन लोगों की लाशों को देखेंगे जिन्होंने मेरे विरुद्ध विद्रोह किया; क्योंकि उनका कीड़ा नहीं मरेगा और उनकी आग नहीं बुझेगी, और वे सारी मानवजाति के लिए घृणित होंगे।
चित्र की शिक्षाप्रद कथा में, यहोवा द्वारा संरक्षित दूतों में से एक उन शैतानी दूतों में से एक से कहता है: ‘दानिय्येल 9:21 जिब्राईल एक पुरुष है। व्यवस्थाविवरण 22:5 परमेश्वर उस पुरुष से घृणा करता है जो स्त्री की तरह वस्त्र पहनता है। 1 कुरिन्थियों 11:7 स्त्री जैसे बाल रखने वाला पुरुष अपमान है। इसलिए तुम जिब्राईल के साथ जुड़े हुए दूत नहीं हो। तुम शैतान के दूत हो।’
मसीह और संतों की हेलेनवादी छवि — जो ज़ीउस और क्यूपिड से प्रेरित है — एक ऐसे बाइबलीय संदेश को दर्शाती है जिसे हेलेनवादी प्रभाव द्वारा विकृत किया गया और झूठे रोमी धर्मान्तरितों द्वारा बढ़ावा दिया गया। यही बाइबल में हेलेनवाद-समर्थक झूठों का स्रोत है।
«
«मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। █
रात केंद्रीय राजमार्ग पर उतर आई, पहाड़ियों को काटती हुई संकरी और घुमावदार सड़क पर अंधकार की चादर बिछ गई। वह बिना मकसद नहीं चल रहा था—उसका मार्ग स्वतंत्रता की ओर था—लेकिन यात्रा अभी शुरू ही हुई थी। ठंड से उसका शरीर सुन्न हो चुका था, कई दिनों से उसका पेट खाली था, और उसके पास केवल एक ही साथी था—वह लंबी परछाईं जो उसके बगल से तेज़ी से गुजरते ट्रकों की हेडलाइट्स से बन रही थी, जो बिना रुके, उसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना आगे बढ़ रहे थे। हर कदम एक चुनौती थी, हर मोड़ एक नया जाल था जिसे उसे सही-सलामत पार करना था।
सात रातों और सात सुबहों तक, उसे एक संकरी दो-लेन वाली सड़क की पतली पीली रेखा के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया, जबकि ट्रक, बसें और ट्रेलर उसके शरीर से कुछ ही इंच की दूरी पर सर्राटे से गुजरते रहे। अंधेरे में, तेज़ इंजन की गर्जना उसे चारों ओर से घेर लेती, और पीछे से आने वाले ट्रकों की रोशनी पहाड़ों पर पड़ती। उसी समय, सामने से भी ट्रक आते दिखाई देते, जिससे उसे सेकंडों में फैसला करना पड़ता कि उसे अपनी गति बढ़ानी चाहिए या उसी स्थान पर ठहरना चाहिए—जहाँ हर कदम जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर साबित हो सकता था।
भूख उसके भीतर एक दैत्य की तरह उसे खा रही थी, लेकिन ठंड भी कम निर्दयी नहीं थी। पहाड़ों में, सुबह की ठंड अदृश्य पंजों की तरह हड्डियों में उतर जाती थी, और ठंडी हवा उसके चारों ओर इस तरह लिपट जाती थी मानो उसके भीतर की अंतिम जीवन चिंगारी को बुझा देना चाहती हो। उसने जहाँ भी संभव हो, आश्रय खोजा—कभी किसी पुल के नीचे, तो कभी किसी कोने में जहाँ ठोस कंक्रीट उसे थोड़ी राहत दे सके—लेकिन बारिश बेदर्द थी। पानी उसकी फटी-पुरानी कपड़ों से भीतर तक रिस जाता, उसकी त्वचा से चिपक जाता और उसके शरीर में बची-खुची गर्मी भी छीन लेता।
ट्रक लगातार अपनी यात्रा जारी रखते, और वह, यह आशा करते हुए कि कोई उस पर दया करेगा, अपना हाथ उठाता, मानवीयता के किसी इशारे की प्रतीक्षा करता। लेकिन ड्राइवर उसे नज़रअंदाज़ कर आगे बढ़ जाते—कुछ घृणा भरी नज़रों से देखते, तो कुछ ऐसे जैसे वह अस्तित्व में ही न हो। कभी-कभी कोई दयालु व्यक्ति उसे थोड़ी दूर तक लिफ्ट दे देता, लेकिन ऐसे लोग बहुत कम थे। अधिकतर उसे सड़क पर एक अतिरिक्त बोझ की तरह देखते, एक परछाईं जिसे अनदेखा किया जा सकता था।
ऐसी ही एक अंतहीन रात में, जब निराशा हावी हो गई, तो उसने यात्रियों द्वारा छोड़े गए खाने के टुकड़ों को तलाशना शुरू कर दिया। उसे इसे स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं थी: उसने कबूतरों के साथ प्रतिस्पर्धा की, कठोर बिस्कुट के टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश की इससे पहले कि वे गायब हो जाएँ। यह एक असमान संघर्ष था, लेकिन उसमें एक चीज़ अलग थी—वह किसी भी मूर्ति के सामने झुककर उसे सम्मान देने के लिए तैयार नहीं था, न ही किसी पुरुष को अपना ‘एकमात्र प्रभु और उद्धारकर्ता’ के रूप में स्वीकार करने के लिए। उसने कट्टरपंथी धार्मिक लोगों की परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया—उन लोगों की, जिन्होंने केवल धार्मिक मतभेदों के कारण उसे तीन बार अगवा किया था, उन लोगों की, जिनकी झूठी निंदा ने उसे इस पीली रेखा तक धकेल दिया था। किसी और समय, एक दयालु व्यक्ति ने उसे एक रोटी और एक कोल्ड ड्रिंक दी—एक छोटा सा इशारा, लेकिन उसकी पीड़ा में राहत देने वाला।
लेकिन अधिकतर लोगों की प्रतिक्रिया उदासीनता थी। जब उसने मदद मांगी, तो कई लोग दूर हट गए, जैसे कि डरते थे कि उसकी दुर्दशा संक्रामक हो सकती है। कभी-कभी, एक साधारण ‘नहीं’ ही उसकी आशा को कुचलने के लिए पर्याप्त था, लेकिन कभी-कभी उनकी बेरुखी ठंडी नज़रों या खाली शब्दों में झलकती थी। वह यह समझ नहीं पा रहा था कि वे कैसे एक ऐसे व्यक्ति को अनदेखा कर सकते थे जो मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, कैसे वे देख सकते थे कि एक व्यक्ति गिर रहा है और फिर भी उसकी कोई परवाह नहीं कर सकते थे।
फिर भी वह आगे बढ़ता रहा—न इसलिए कि उसमें शक्ति थी, बल्कि इसलिए कि उसके पास कोई और विकल्प नहीं था। वह आगे बढ़ता रहा, पीछे छोड़ता गया मीलों लंबी सड़कें, भूख भरे दिन और जागी हुई रातें। विपरीत परिस्थितियों ने उस पर हर संभव प्रहार किया, लेकिन उसने हार नहीं मानी। क्योंकि गहरे भीतर, पूर्ण निराशा के बावजूद, उसके अंदर जीवन की एक चिंगारी अभी भी जल रही थी, जो स्वतंत्रता और न्याय की उसकी चाहत से पोषित हो रही थी।
भजन संहिता 118:17
‘मैं मरूंगा नहीं, बल्कि जीवित रहूंगा और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा।’
18 ‘यहोवा ने मुझे कड़े अनुशासन में रखा, लेकिन उसने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।’
भजन संहिता 41:4
‘मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।’
अय्यूब 33:24-25
‘फिर परमेश्वर उस पर अनुग्रह करेगा और कहेगा: ‘इसे गड्ढे में गिरने से बचाओ, क्योंकि मैंने इसके लिए छुड़ौती पा ली है।»
25 ‘तब उसका शरीर फिर से युवा हो जाएगा और वह अपने युवावस्था के दिनों में लौट आएगा।’
भजन संहिता 16:8
‘मैंने यहोवा को हमेशा अपने सामने रखा है; क्योंकि वह मेरे दाहिने हाथ पर है, इसलिए मैं कभी विचलित नहीं होऊंगा।’
भजन संहिता 16:11
‘तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा; तेरे दर्शन में परिपूर्ण आनंद है, तेरे दाहिने हाथ में अनंत सुख है।’
मत्ती 7:13-14 सँकरे फाटक से प्रवेश करो, क्योंकि चौड़ा है वह फाटक और विस्तृत है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है, और बहुत से लोग उसी से प्रवेश करते हैं। परन्तु सँकरा है वह फाटक और कठिन है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है, और थोड़े ही लोग उसे पाते हैं।
लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह किसी विधवा, त्यागी हुई स्त्री, अशुद्ध स्त्री या वेश्या को पत्नी न बनाए, बल्कि अपने लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए। 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उसे पवित्र करता हूँ।
यशायाह 51:7 हे धर्म को जानने वालो, हे लोगो जिनके हृदय में मेरी व्यवस्था है, मेरी सुनो। मनुष्यों की निन्दा से मत डरो और उनके अपमान से निराश मत हो। 8 क्योंकि कीड़ा उन्हें वस्त्र की तरह खा जाएगा और कीट उन्हें ऊन की तरह खा जाएगा; परन्तु मेरी धार्मिकता सदा बनी रहेगी और मेरा उद्धार पीढ़ी-दर-पीढ़ी रहेगा।
भजन संहिता 119:1 धन्य हैं वे जिनका चालचलन निर्दोष है, जो यहोवा की व्यवस्था के अनुसार चलते हैं।
व्यवस्थाविवरण 19:18 न्यायी अच्छी तरह जाँच करें; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई के विरुद्ध झूठी गवाही दी हो, 19 तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा उसने अपने भाई के साथ करने की योजना बनाई थी। इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे। 20 तब बाकी लोग सुनेंगे और डरेंगे, और फिर तुम्हारे बीच ऐसा बुरा काम नहीं करेंगे। 21 तुम्हारी आँख तरस न खाए: प्राण के बदले प्राण, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के बदले पैर।
भजन संहिता 119:34 मुझे समझ दे, तब मैं तेरी व्यवस्था का पालन करूँगा और पूरे मन से उसे मानूँगा।
दानिय्येल 12:3 बुद्धिमान लोग आकाशमण्डल की चमक के समान चमकेंगे, और जो बहुतों को धर्म की ओर ले आते हैं वे सदा सर्वदा तारों के समान चमकेंगे।
भजन संहिता 41:11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझ से प्रसन्न है: क्योंकि मेरा शत्रु मुझ पर जयवन्त नहीं होता।
मीका 7:10 तब मेरी शत्रु यह देखेगी और लज्जा से ढँक जाएगी, जिसने मुझसे कहा था, ‘तेरा परमेश्वर यहोवा कहाँ है?’ मेरी आँखें उसे देखेंगी; अब वह सड़कों की कीचड़ की तरह रौंदी जाएगी।
भजन संहिता 41:12 परन्तु तूने मेरी खराई के कारण मुझे सम्भाला है और मुझे सदा के लिए अपने सम्मुख स्थापित किया है।
प्रकाशित वाक्य 11:4
‘ये दो गवाह वे दो जैतून के वृक्ष और दो दीवट हैं जो पृथ्वी के परमेश्वर के सामने खड़े हैं।’
यशायाह 11:2
‘यहोवा की आत्मा उस पर ठहरेगी; ज्ञान और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान और यहोवा का भय मानने की आत्मा।’
पहले, मैंने बाइबल में विश्वास की रक्षा करने में गलती की, लेकिन वह अज्ञानता के कारण थी। अब, मैं देख सकता हूँ कि यह उस धर्म की पुस्तक नहीं है जिसे रोम ने सताया, बल्कि उस धर्म की है जिसे रोम ने स्वयं को प्रसन्न करने के लिए बनाया, जिसमें ब्रह्मचर्य को बढ़ावा दिया गया। इसी कारण उन्होंने एक ऐसे मसीह का प्रचार किया जो किसी स्त्री से विवाह नहीं करता, बल्कि अपनी कलीसिया से, और ऐसे स्वर्गदूतों का वर्णन किया जिनके नाम तो पुरुषों जैसे हैं, लेकिन वे पुरुषों जैसे नहीं दिखते (आप स्वयं इसका अर्थ निकालें)।
ये मूर्तियाँ उन्हीं जाली संतों जैसी हैं जो प्लास्टर की मूर्तियों को चूमते हैं, और वे ग्रीक-रोमन देवताओं के समान हैं, क्योंकि वास्तव में, वे ही पुराने मूर्तिपूजक देवता हैं, बस अलग नामों के साथ।
वे जो उपदेश देते हैं, वह सच्चे संतों के हितों से मेल नहीं खाता। इसलिए, यह मेरा उस अनजाने पाप के लिए प्रायश्चित है। जब मैं एक झूठे धर्म को अस्वीकार करता हूँ, तो मैं बाकी झूठे धर्मों को भी अस्वीकार करता हूँ। और जब मैं यह प्रायश्चित पूरा कर लूंगा, तब परमेश्वर मुझे क्षमा करेंगे और मुझे उस विशेष स्त्री का वरदान देंगे, जिसकी मुझे आवश्यकता है। क्योंकि भले ही मैं पूरी बाइबल पर विश्वास नहीं करता, मैं उसमें उन्हीं बातों को सत्य मानता हूँ जो तार्किक और सुसंगत लगती हैं; बाकी तो रोमन साम्राज्य की निंदा मात्र है।
नीतिवचन 28:13
‘जो अपने पापों को छिपाता है, वह सफल नहीं होगा; लेकिन जो उन्हें मान लेता है और त्याग देता है, उसे दया मिलेगी।’
नीतिवचन 18:22
‘जिसने एक अच्छी पत्नी पाई, उसने एक उत्तम चीज़ पाई और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया।’
मैं उस विशेष स्त्री में प्रकट यहोवा की कृपा की खोज करता हूँ।
वह वैसी ही होनी चाहिए जैसी यहोवा आज्ञा देता है कि वह हो।
यदि इससे तुम्हें आपत्ति है, तो इसका कारण है कि तुम हार चुके हो:
लैव्यवस्था 21:14
‘वह किसी विधवा, तलाकशुदा, लज्जाहीन स्त्री या वेश्या से विवाह नहीं करेगा, बल्कि वह अपनी जाति की किसी कुँवारी से विवाह करेगा।’
मेरे लिए, वह मेरी महिमा है:
1 कुरिन्थियों 11:7
‘क्योंकि स्त्री, पुरुष की महिमा है।’
महिमा का अर्थ है विजय, और मैं इसे प्रकाश की शक्ति से प्राप्त करूंगा। इसलिए, भले ही मैं उसे अभी न जानता हूँ, मैंने उसे पहले ही एक नाम दे दिया है: ‘प्रकाश की विजय’ (Light Victory)।
मैं अपनी वेबसाइटों को ‘यूएफओ’ (UFOs) कहता हूँ, क्योंकि वे प्रकाश की गति से यात्रा करती हैं, दुनिया के कोनों तक पहुँचती हैं और सत्य की किरणें छोड़ती हैं, जो झूठे आरोप लगाने वालों को पराजित करती हैं। मेरी वेबसाइटों की सहायता से, मैं उसे खोजूंगा, और वह मुझे पाएगी।
जब वह मुझे पाएगी और मैं उसे पाऊँगा, तो मैं उससे कहूँगा:
‘तुम्हें पता नहीं है कि तुम्हें खोजने के लिए मुझे कितने प्रोग्रामिंग एल्गोरिदम बनाने पड़े। तुम कल्पना भी नहीं कर सकती कि मैंने तुम्हें पाने के लिए कितनी कठिनाइयों और विरोधियों का सामना किया, हे मेरी प्रकाश की विजय!’
मैंने कई बार मृत्यु का सामना किया:
यहाँ तक कि एक चुड़ैल ने भी तुम्हारे रूप में मुझे छलने की कोशिश की! सोचो, उसने दावा किया कि वह प्रकाश है, लेकिन उसका आचरण पूर्ण रूप से झूठ से भरा हुआ था। उसने मुझ पर सबसे अधिक झूठे आरोप लगाए, लेकिन मैंने अपने बचाव में सबसे अधिक संघर्ष किया ताकि मैं तुम्हें खोज सकूँ। तुम एक प्रकाशमय अस्तित्व हो, यही कारण है कि हम एक-दूसरे के लिए बने हैं!
अब चलो, इस धिक्कार योग्य स्थान को छोड़ देते हैं…
यह मेरी कहानी है। मैं जानता हूँ कि वह मुझे समझेगी, और धर्मी लोग भी।
यशायाह 51:6 अपनी आँखें आकाश की ओर उठाओ और नीचे पृथ्वी को देखो; क्योंकि आकाश धुएँ की तरह मिट जाएगा, पृथ्वी वस्त्र की तरह पुरानी हो जाएगी, और उसके निवासी भी उसी प्रकार मर जाएँगे; परन्तु मेरा उद्धार सदा बना रहेगा, और मेरी धार्मिकता कभी नष्ट नहीं होगी।
भजन संहिता 16:11
‘तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा;
तेरी उपस्थिति में परिपूर्ण आनंद है;
तेरे दाहिने हाथ में सदा के लिए सुख हैं।’
मत्ती 7:13-14
संकरे फाटक से प्रवेश करो; क्योंकि वह फाटक चौड़ा है और वह मार्ग विस्तृत है जो विनाश की ओर ले जाता है, और उससे प्रवेश करने वाले बहुत हैं; क्योंकि वह फाटक संकरा है और वह मार्ग कठिन है जो जीवन की ओर ले जाता है, और उसे पाने वाले थोड़े हैं।
लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह न तो किसी विधवा, न त्यागी हुई स्त्री, न अपवित्र स्त्री, और न वेश्या को ग्रहण करे; बल्कि अपने ही लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए, 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उन्हें पवित्र करता हूँ।
भजन संहिता 118:20 यह यहोवा का फाटक है; धर्मी लोग इसी से प्रवेश करेंगे।
नीतिवचन 19:14 घर और धन पिता से मिलने वाला भाग है, परन्तु बुद्धिमान पत्नी यहोवा की ओर से मिलती है।
दानिय्येल 12:13 परन्तु हे दानिय्येल, तू अन्त तक चला जा; क्योंकि तू विश्राम करेगा और दिनों के अन्त में अपने भाग को पाने के लिए फिर उठ खड़ा होगा।
दानिय्येल 12:9 उसने कहा, हे दानिय्येल, चला जा; क्योंकि ये बातें अन्त समय तक बन्द और मुहरबन्द रहेंगी।
प्रकाशितवाक्य 10:5-7 और जिस स्वर्गदूत को मैंने समुद्र और पृथ्वी पर खड़ा देखा था, उसने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाकर उसकी शपथ खाई जो युगानुयुग जीवित रहता है, जिसने आकाश और उसमें की वस्तुओं को, पृथ्वी और उसमें की वस्तुओं को, और समुद्र और उसमें की वस्तुओं को सृजा है, कि अब और विलम्ब न होगा; परन्तु सातवें स्वर्गदूत के शब्द के दिनों में, जब वह तुरही फूँकना आरम्भ करेगा, तब परमेश्वर का भेद पूरा हो जाएगा, जैसा उसने अपने दास भविष्यद्वक्ताओं को सुनाया था।
दानिय्येल 12:7 तब मैंने उस पुरुष को, जो सन का वस्त्र पहने हुए नदी के जल के ऊपर खड़ा था, यह कहते सुना; उसने अपना दाहिना और बायाँ हाथ आकाश की ओर उठाकर उस जीवित रहने वाले की शपथ खाई कि यह एक काल, दो काल और आधे काल तक रहेगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का तितर-बितर होना समाप्त हो जाएगा, तब ये सब बातें पूरी होंगी।
और जब मैं उसे पा लूँगा, तो मैं उससे कहूँगा: ‘मुझे ढूँढ़ लेने के लिए धन्यवाद, हे द्वार की कुँवारी, आओ, मुझे गले लगाओ और मुझे तुम्हें होंठों पर एक चुंबन देने दो…’
यहाँ मैं साबित करता हूँ कि मेरी तार्किक क्षमता बहुत उच्च स्तर की है, मेरी निष्कर्षों को गंभीरता से लें। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If E*44=029 then E=0.659
«कामदेव को अन्य मूर्तिपूजक देवताओं (पतित स्वर्गदूतों, न्याय के विरुद्ध विद्रोह के लिए अनन्त दण्ड के लिए भेजा गया) के साथ नरक में भेजा जाता है █
इन अंशों का हवाला देने का मतलब पूरी बाइबल का बचाव करना नहीं है। यदि 1 यूहन्ना 5:19 कहता है कि «»सारी दुनिया दुष्ट के वश में है,»» लेकिन शासक बाइबल की कसम खाते हैं, तो शैतान उनके साथ शासन करता है। यदि शैतान उनके साथ शासन करता है, तो धोखाधड़ी भी उनके साथ शासन करती है। इसलिए, बाइबल में कुछ धोखाधड़ी है, जो सत्य के बीच छिपी हुई है। इन सत्यों को जोड़कर, हम इसके धोखे को उजागर कर सकते हैं। धर्मी लोगों को इन सत्यों को जानने की आवश्यकता है ताकि, यदि वे बाइबल या अन्य समान पुस्तकों में जोड़े गए झूठ से धोखा खा गए हैं, तो वे खुद को उनसे मुक्त कर सकें।
दानिय्येल 12:7 और मैंने सुना कि नदी के जल पर सन के वस्त्र पहने हुए एक व्यक्ति ने अपना दाहिना और बायाँ हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और उस व्यक्ति की शपथ खाई जो सदा जीवित रहता है, कि यह एक समय, समयों और आधे समय तक होगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का फैलाव पूरा हो जाएगा, तो ये सभी बातें पूरी हो जाएँगी।
यह देखते हुए कि ‘शैतान’ का अर्थ है ‘निंदा करने वाला’, यह उम्मीद करना स्वाभाविक है कि रोमन उत्पीड़क, संतों के विरोधी होने के नाते, बाद में संतों और उनके संदेशों के बारे में झूठी गवाही देंगे। इस प्रकार, वे स्वयं शैतान हैं, न कि एक अमूर्त इकाई जो लोगों में प्रवेश करती है और छोड़ती है, जैसा कि हमें ल्यूक 22:3 (‘तब शैतान ने यहूदा में प्रवेश किया…’), मार्क 5:12-13 (सूअरों में प्रवेश करने वाली दुष्टात्माएँ), और यूहन्ना 13:27 (‘निवाला खाने के बाद, शैतान ने उसमें प्रवेश किया’) जैसे अंशों द्वारा ठीक-ठीक विश्वास दिलाया गया था।
मेरा उद्देश्य यही है: धर्मी लोगों की मदद करना ताकि वे उन धोखेबाजों के झूठ पर विश्वास करके अपनी शक्ति बर्बाद न करें जिन्होंने मूल संदेश में मिलावट की है, जिसमें कभी किसी को किसी चीज के सामने घुटने टेकने या किसी ऐसी चीज से प्रार्थना करने के लिए नहीं कहा गया जो कभी दिखाई दे रही हो।
यह कोई संयोग नहीं है कि रोमन चर्च द्वारा प्रचारित इस छवि में, कामदेव अन्य मूर्तिपूजक देवताओं के साथ दिखाई देते हैं। उन्होंने इन झूठे देवताओं को सच्चे संतों के नाम दिए हैं, लेकिन देखिए कि ये लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और कैसे अपने बाल लंबे रखते हैं। यह सब परमेश्वर के नियमों के प्रति वफ़ादारी के खिलाफ़ है, क्योंकि यह विद्रोह का संकेत है, विद्रोही स्वर्गदूतों का संकेत है (व्यवस्थाविवरण 22:5)।
नरक में सर्प, शैतान या शैतान (निंदा करने वाला) (यशायाह 66:24, मरकुस 9:44)। मत्ती 25:41: «»फिर वह अपने बाएँ हाथ वालों से कहेगा, ‘हे शापित लोगों, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में जाओ जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई है।'»» नरक: सर्प और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई अनन्त आग (प्रकाशितवाक्य 12:7-12), बाइबल, कुरान, टोरा में सत्य को विधर्म के साथ मिलाने के लिए, और झूठे, निषिद्ध सुसमाचारों को बनाने के लिए जिन्हें उन्होंने अपोक्रिफ़ल कहा, झूठी पवित्र पुस्तकों में झूठ को विश्वसनीयता देने के लिए, सभी न्याय के खिलाफ विद्रोह में।
हनोक की पुस्तक 95:6: “हे झूठे गवाहों, और अधर्म की कीमत चुकाने वालों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम अचानक नाश हो जाओगे!” हनोक की पुस्तक 95:7: “हे अधर्मियों, तुम पर हाय, जो धर्मियों को सताते हो, क्योंकि तुम स्वयं उस अधर्म के कारण पकड़वाए जाओगे और सताए जाओगे, और तुम्हारे बोझ का भार तुम पर पड़ेगा!” नीतिवचन 11:8: “धर्मी विपत्ति से छुड़ाए जाएँगे, और अधर्मी उसके स्थान पर प्रवेश करेंगे।” नीतिवचन 16:4: “प्रभु ने सब कुछ अपने लिए बनाया है, यहाँ तक कि दुष्टों को भी बुरे दिन के लिए बनाया है।”
हनोक की पुस्तक 94:10: “हे अधर्मियों, मैं तुम से कहता हूँ, कि जिसने तुम्हें बनाया है, वही तुम्हें गिरा देगा; परमेश्वर तुम्हारे विनाश पर दया नहीं करेगा, परन्तु परमेश्वर तुम्हारे विनाश में आनन्दित होगा।” शैतान और उसके दूत नरक में: दूसरी मृत्यु। वे मसीह और उनके वफादार शिष्यों के खिलाफ झूठ बोलने के लिए इसके हकदार हैं, उन पर बाइबिल में रोम की निन्दा के लेखक होने का आरोप लगाते हैं, जैसे कि शैतान (शत्रु) के लिए उनका प्रेम।
यशायाह 66:24: “और वे बाहर निकलकर उन लोगों की लाशों को देखेंगे जिन्होंने मेरे विरुद्ध अपराध किया है; क्योंकि उनका कीड़ा नहीं मरेगा, न ही उनकी आग बुझेगी; और वे सभी मनुष्यों के लिए घृणित होंगे।” मार्क 9:44: “जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता, और आग नहीं बुझती।” प्रकाशितवाक्य 20:14: “और मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, आग की झील।”
भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘उसका न्याय मत करो, उसके लिए प्रार्थना करो’, लेकिन एक भेड़िए के लिए प्रार्थना करने से वह भेड़ नहीं बन जाएगा।
वेशभूषा आंखों को धोखा दे सकती है, लेकिन मेज पर नहीं। भेड़िया भेड़ की तरह दिख सकता है, लेकिन मांस की भूख को नहीं छुपा सकता। मांस उस सच को उजागर करता है जिसे वेशभूषा छिपाती है।
शैतान की बात: «उन्हें मेरी शास्त्रों को पढ़ने से मत रोको; यह बहुत स्पष्ट हो जाएगा। उन्हें सिखाओ कि वे उन्हें केवल उसी व्याख्या के अनुसार पढ़ें जो मैंने उन्हें दी है।»
जब लोग उन लोगों को मारते हैं जिनसे वे नफरत नहीं करते, तो वे ऐसे नेताओं की आज्ञा का पालन कर रहे होते हैं जो नफरत करते हैं।
झूठा नबी: ‘मैं पवित्र अनुष्ठान गढ़ता हूँ, तुम बहाने गढ़ते हो जब कुछ नहीं होता।’
झूठा नबी टूटी हुई प्रतिज्ञाओं को पसंद करता है: मूर्ति मौन है, लेकिन वे कहते हैं कि तुमने पर्याप्त जोर से नहीं चिल्लाया।
धर्म से युद्ध तक, स्टेडियम से क़ैदख़ाने तक: सब कुछ झूठे भविष्यवक्ता द्वारा आशीर्वादित, दूसरों के लिए मरने वाले आज्ञाकारी लोगों को प्रशिक्षित करने के लिए।
ज़ीउस (शैतान) का वचन: ‘जो राजा शासन करता है वह परमेश्वर की छवि है… भले ही उसका हृदय नर्क की छवि हो।’
भेड़ और भेड़ के भेस में भेड़िया मांस की पेशकश पर अलग प्रतिक्रिया देते हैं।
शैतान की बात: «दुनिया को धर्मी और अधर्मी लोगों में मत बाँटो।» उसका विरोधी उसे जवाब देता है: «तो क्या तुम पसंद करते हो कि परिस्थितियों के अनुसार दुनिया को अच्छे और बुरे राष्ट्रों में बाँट दिया जाए, ताकि उस समय सत्ता में बैठे तानाशाहों की सनक के कारण धर्मी लोग आपस में लड़ें?»
मैं हेनोथीइस्ट हूँ — मैं कई देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करता हूँ, लेकिन केवल सर्वोच्च ईश्वर की पूजा करता हूँ। सर्वोच्च ईश्वर मेरी प्रार्थना सुनें, इसके लिए किसी वस्तु या मध्यस्थ प्राणी की आवश्यकता नहीं है। https://antibestia.com/2026/08/12/idi45he/
Wenn es wahr wäre, dass wir alle Kinder Gottes und daher vor Ihm gleich sind, wie kann dann dies erklärt werden? https://144k.xyz/2026/06/03/wenn-es-wahr-ware-dass-wir-alle-kinder-gottes-und-daher-vor-ihm-gleich-sind-wie-kann-dann-dies-erklart-werden/
शैतान का वचन: ‘यदि कोई तुमसे चोरी करे, तो उसे मत मांगो; चोर को वैसे ही आशीर्वाद दो जैसे तुम अपनी आशा को आशीर्वाद देते हो। क्योंकि व्यवस्था और भविष्यवक्ताओं का सार यह है कि अन्यायी को धनी बनाया जाए और हर आँख के बदले आँख को समाप्त कर दिया जाए जो उसे असुविधा पहुँचाए।’ कोई इस बारे में क्यों नहीं बात कर रहा है? जहां चिंतन की कमी होती है, वहां गुमराह लोगों के लिए श्रद्धा बहुत होती है।»
