Isang diyos mula sa Imperyong Romano na nakatago sa mga label █
Ipinapakita ng kasaysayan na ipinapataw ng mga nagwawagi sa isang digmaan ang kanilang relihiyon.
Mauunawaan mo ito sa huli.
1 Corinto 11:1–16.
Sinabi ni Pablo: «Tularan ninyo ako, gaya ng pagtulad ko kay Jesus».
Sa mismong talatang iyon, sinabi ni Pablo na kahiya-hiya para sa isang lalaki ang pagkakaroon ng mahabang buhok.
Samakatuwid, hindi tutularan ni Pablo ang isang bagay na siya mismo ay hindi sinasang-ayunan.
Mula rito, mahihinuha na hindi mahaba ang buhok ni Jesus.
Ang larawang malawak na ipinakalat at iniuugnay kay Jesus ay hindi naglalarawan sa Jesus na tinularan ni Pablo.
Ngayon, mag-isip tayo.
Anong mga diyos ang sinasamba ng Roma noong panahon ni Jesus?
Sinasamba ng Roma si Zeus, na tinatawag ding Jupiter.
Kaya lumilitaw ang tanong:
bakit napakahawig kay Jupiter ng larawang iniuugnay kay Jesus?
Ang Diyos ni Jesus ay Diyos ni Moises.
At ayon sa Deuteronomio 4, hindi nagpakita ang Diyos sa anumang anyo, tiyak na upang maiwasan ang pagsamba sa mga diyus-diyosan.
Kung gayon, bakit ipinangangaral ang Diyos bilang naging tao
at hinihinging sambahin siya?
Iniutos ng Hebreo 1:6 ang pagsamba sa isang tao.
Lubhang kahina-hinala ito.
Bukod dito, salungat ito sa eksklusibong pagsamba kay Yahweh na ipinahayag sa Awit 97:7.
Inusig ng Roma si Jesus at inusig ang mga banal.
Talaga bang iginalang nito ang mensaheng inusig nito?
Tinalikuran ba ng Roma ang diyos nito…
o pinalitan lamang nito ang pangalan
sa plaka ng mga rebulto nito?
Nang inusig ng Roma si Jesus at ang mga kasama niya,
itinuring ng Roma ang sarili nito bilang nagwagi.
At ang mga nagwawagi ay hindi natututo mula sa natalo: muli nila itong binibigyang-kahulugan.
Sinasabi ng Pahayag 13:7 na ipinahintulot sa kanya na makipagdigma laban sa mga banal at talunin sila,
at binigyan siya ng kapamahalaan sa bawat lipi, bayan, wika at bansa.
Kung hindi naghahari ang kawalang-katarungan sa mundo
at walang pandaigdigang pagkakaugnay na nagpapahintulot sa pagpapataw ng mga nangingibabaw na relihiyon,
hindi pa sana dumating ang panahong iyon.
Simulated na diyalogo:
Hinihiling ni Zeus na siya ay tularan, tanggapin bilang katotohanan at buhay.
Sumagot si Pablo:
«Hindi ko tinutularan ang taong iyon. Ang mahabang buhok ay kahihiyan para sa isang lalaki. Ang katotohanan ay hindi isang tao o isang paganong diyos; ang katotohanan ay magkakaugnay na impormasyon at ang buhay ay hindi limitado sa iisang nilalang.»
Sumagot si Zeus: «Pablo… tatlong beses mo akong itinanggi».
Sinabi ni Jesus:
«Pablo, ipinagtanggol mo ang aking karangalan.
Siniraan ka ng Roma.
Hindi mo kailanman sinabi: «Ang tao ay dapat magpasakop sa bawat awtoridad».
Kung sinabi mo iyon, hindi ka nila pupugutan ng ulo.
Napansin mo ba na nang magsalita ang Roma tungkol sa akin, hindi nila ako kailanman sinipi na kumokondena sa mga diyus-diyosan?
Pinigilan nila akong magsalita dahil ginawa ko iyon, dahil hindi ako sumamba sa halimaw o sa larawan nito,
gaya ng nangyari sa iyo.
Sa pamamagitan nito, hindi ko sinasabing ang gabay ay ang tinatawag na «Lumang Tipan»
o na ang manipulasyon ay nasa tinatawag lamang na «Bagong Tipan».
Ang napopoot sa puno ay napopoot din sa ugat nito.
Kung sinasabi ng 1 Juan 2:1 na si Jesus ay matuwid,
at sinasabi ng Kawikaan 29:27 na kinapopootan ng mga matuwid ang masasama,
kung gayon ang turong iniuugnay kay Jesus sa Mateo 5:44
ay hindi maaaring naging turo ni Jesus.
Kapag ang isang mensahe ay hindi magkakaugnay o nagkakasalungatan, walang purong katotohanan: may manipulasyon.
Hindi ito nakasalalay sa mga petsang iniuugnay sa mga kasulatan,
kundi sa kung sino ang may hawak ng mga teksto
at may kapangyarihang magpasya kung ano ang «kanonikal».
Hindi mga propeta ang nagpasya nito,
kundi mga emperador ng Roma
na may kakayahang burahin o muling isulat maging ang mas matatandang teksto
upang ipataw ang isang imperyal na salaysay.
Kung ilalapat natin ang kasabihang ito sa Imperyong Romano at sa mga diyos nito…
Lucas 11:21 Kapag ang isang malakas na taong armado ay nagbabantay sa kanyang palasyo, ang kanyang mga ari-arian ay nasa kapayapaan. 22 Ngunit kapag dumating ang isang mas malakas kaysa sa kanya at siya ay talunin, kukunin nito ang lahat ng sandata na kanyang pinagkakatiwalaan, at hahatiin ang kanyang nasamsam.
Ano ang nakikita ko rito? Ang diyos na si Mars ay kumukuha ng pangalan ng isang banal na hindi sa kanya: Miguel.
Ginagawa ito sa pamamagitan ng mga pari na sumasamba sa kanyang larawan.
At dito naman nakikita ko ang diyos na si Zeus na kumukuha ng katangian ng isang banal na hindi sa kanya: ang Kristo.
Ginagawa ito sa pamamagitan ng mga pari na sumasamba sa kanyang larawan.
Ang talino ay isang puwersa…
At ngayon ang huling tanong:
Kung maikli ang buhok ni Jesus,
sino ang nakikita mo sa krus na iyon?
Itinuturing ko ang mga salitang ito bilang mga propesiya:
Kawikaan 11:8 Ang matuwid ay inililigtas mula sa kapighatian; ngunit ang masama ay pumapasok sa kanyang lugar.
Daniel 12:1 = Sa panahong iyon ay tatayo si Miguel (ang matuwid)…, at magkakaroon ng panahon ng kagipitan na hindi pa kailanman nangyari mula nang magkaroon ng mga tao hanggang sa panahong iyon; ngunit sa panahong iyon ang lahat ng matatagpuang nakasulat sa aklat (ang mga matuwid) ay maliligtas.
«Nakakaisip ito ng marami. Mag-alok ng karne, at malalaman mo kung sino ang tunay na kordero at sino ang nagpapanggap lamang. Tinatanggihan ng kordero ang tukso; nilalapa ito ng lobo nang walang pag-aalinlangan. Salita ni Satanas (Zeus): ‘Ipinapahayag ko sa iyo na hindi mahal ng aking mga pari ang kasal; ginagamit nila ito bilang pain, dahil nanumpa sila ng celibacy upang tahimik na manghuli ng sariwang bunga ng mga unyong iyon’.
Kapag natuklasan ng katalinuhan ang panlilinlang… ¡Mga digital na kamay, kumilos na! //451
Lihim na mensahe ni Jesus sa talinghaga ng di-tapat na katiwala? //165
Sa football, ipinapasa mo ba ang bola sa kalabang koponan? May malinaw na pagpasok ng impluwensiya sa mga teksto. //1186
Suriin natin ang isa sa mga pinakakuwestiyonableng aral na iniuugnay kay Jesus: ang ideya ng «pagmamahal sa masamang kaaway». //722
Sisimulan ko ang artikulong ito sa pagsipi sa tekstong ito mula sa Wikipedia at pagsasama ng larawan ng satanikong kasangkapang ito, upang pagkatapos ay ipaliwanag na ang mga taksil sa pampublikong pananampalataya at mga kaaway ni Jesus ay ang mga nagpapahirap na iyon, ang masasamang demonyong iyon: «Ang duyan ni Judas ay isang kasangkapan ng pagpapahirap na pangunahing ginagamit upang kumuha ng mga pag-amin. Binubuo ito ng isang matulis na piramide, kung saan inilalagay ang biktima at pagkatapos ay ibinababa nang isa o ilang beses, upang ang dulo nito ay tumama sa bahagi ng ari o puwit nang may mas malaki o mas maliit na presyon, depende sa kung paano umuunlad ang pag-amin. Ang hinatulan ay inilalagay sa paraang, kung siya ay makatulog at magrelaks ang katawan, mahuhulog siya sa masakit na dulo ng kasangkapan». Pinagmulan: Wikipedia: h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / C u n a _ d e _ J u d a s Si Judas Iscariote, ang taksil, ay hindi umiral; isa itong kasinungalingang Romano, tulad ng marami pang ibang kasinungalingang Romano sa Bibliya. Sinasabi sa Awit 41:4-13 na ang taong pinagtaksilan ay tunay na nagkasala, ngunit ibinabangon siya ni Jehova upang maghiganti sa kanyang mga kaaway. Ngunit sinasabi sa 1 Pedro 2:22-23 na ang taong pinagtaksilan ay hindi kailanman nagkasala at hindi kailanman naghiganti sa kanyang mga kaaway. Basahin ito: sinikap nilang iugnay sa buhay ni Jesus ang isang propesiya para sa panahon ng wakas na hindi natupad sa kanya nang siya ay pumarito upang mamatay sa krus: Juan 13:18 Hindi ko sinasabi ang tungkol sa inyong lahat; alam ko kung sino ang aking pinili. Ngunit kailangang matupad ang Kasulatan: «Ang kumakain ng tinapay na kasama ko ay nagtaas ng kanyang sakong laban sa akin». Tingnan ang isa pang hindi magkakatugmang pahayag na ito: Juan 6:64 Ngunit may ilan sa inyo na hindi naniniwala. Sapagkat alam ni Jesus mula pa sa simula kung sino ang mga hindi naniniwala at kung sino ang magkakanulo sa kanya… 1 Pedro 2:22 Si Cristo ay hindi kailanman nagkasala… VS. Awit 41:4 Sinabi ko: Jehova, maawa ka sa akin; pagalingin mo ako, sapagkat nagkasala ako laban sa iyo. Awit 41:7 Ang lahat ng napopoot sa akin ay sabay-sabay na bumubulong laban sa akin; nag-iisip sila ng masama laban sa akin, na sinasabi tungkol sa akin: 8 Isang nakamamatay na sakit ang sumakop sa kanya; at ang nahiga sa kama ay hindi na muling babangon. Awit 41:9 Maging ang taong aking kapanatagan, na aking pinagkatiwalaan, na kumakain ng aking tinapay, ay nagtaas ng kanyang sakong laban sa akin. 10 Ngunit ikaw, Jehova, maawa ka sa akin, ibangon mo ako, at maghihiganti ako sa kanila. 11 Sa pamamagitan nito ay malalaman kong kinalulugdan mo ako: na hindi magtatagumpay laban sa akin ang aking kaaway. 12 Inalalayan mo ako sa aking katapatan at inilagay mo ako sa harap mo magpakailanman. 13 Pagpalain si Jehova, ang Diyos ng Israel, magpakailanman. Amen at amen. Ito ay isinulat laban sa mga pinunong sumasamba sa mga diyus-diyosan, na, upang mapanatili ang pagsamba sa kanilang mga diyus-diyosan, ay pumatay ng milyun-milyong tao sa iba’t ibang bayan: Habakuk 2:8 Dahil ninakawan mo ang maraming bansa, ninakawan ka rin ng lahat ng ibang bayan, dahil sa dugo ng mga tao at sa pagnanakaw sa lupain, sa mga lungsod at sa lahat ng naninirahan sa mga ito. 18 Ano ang pakinabang ng larawang inukit na inukit ng gumawa nito, o ng larawang hinulma na nagtuturo ng kasinungalingan, upang ang gumawa nito ay magtiwala sa kanyang gawa sa pamamagitan ng paggawa ng mga imaheng walang imik? //820
ANG SAPILITANG SERBISYONG MILITAR. Ang paggalang sa mga estatwa mula pagkabata ay naghahanda ng daan para sa sapilitang serbisyong militar at walang saysay na kamatayan para sa mga simbolong walang buhay. Ang bawat estatwang iginagalang ay isang kasinungalingang pinakikinabangan ng iba. Ang tunay na duwag ay ang taong nagpapapatay nang hindi nagtatanong. Sapilitang pagrerekrut: Dapat ba talagang magpatayan ang dalawang kabataang iyon? O dapat silang magkamayan at itanong kung sino ang pumilit sa kanila na naroon? Ang taong yumuyuko ang isip sa harap ng isang larawan ay ang perpektong sundalo upang mamatay nang walang nagbibigay sa kanya ng dahilan. Mula sa relihiyon hanggang sa digmaan, mula sa istadyum hanggang sa kampo militar: lahat ay binabasbasan ng huwad na propeta upang sanayin ang mga masunurin na mamamatay para sa iba. Lahat ng umaalipin sa isip —baluktot na relihiyon, armas, komersiyal na football o watawat— ay binabasbasan ng huwad na propeta upang ihanda ang nakamamatay na pagsunod. Ang gobyernong pumipilit na mamatay ang mga tao ay walang nakakukumbinsing argumento upang makahikayat ng kusang loob na pagsunod at hindi karapat-dapat sundin. SINO ANG MGA KAaway NG MGA SIBILYAN? Dalawang magkalabang hukbo sa magkabilang panig ng larawan, bawat isa ay agresibong nakatutok ang mga armas o sumisigaw sa mga grupong takot na sibilyan na naipit sa gitna. Parehong hukbo ay sinusubukang piliting magrekrut ng mga sibilyan upang lumaban laban sa kabilang panig. Bagaman magkaiba ang kanilang mga uniporme at watawat, pareho silang mapanlaban sa mga sibilyang nais nilang piliting gawing isa pang ‘zombie’ sa paglilingkod sa negosyo ng digmaan, kung saan sila ay mga piyesa lamang na maaaring isakripisyo sa mata ng mga ‘hari’ na naglalaro ng chess gamit sila. //373
«
Ang mabuting balita ng katarungan ay kalasag at espada para sa matuwid at banta sa masama; ngunit ang bersyon ng mapaniil na Imperyong Romano ay ginagawang obligasyon ang pagpapasakop sa huwad nitong bersyon ng mga pangyayari, at ginagawang karapatan nito ang marahas na panunupil. Ang malayang pag-iisip ay ang likas na kaaway ng charlatan. Hindi ito maipagtatanggol. CBA 4[428] 36 51 , 0024
│ Filipino │ #TEKA
Ang Pag-ibig at ang Kabilang Pisngi. (Wika ng video:Persian) /164/ https://youtu.be/_-OOQD0ryiI,
Día 203
Nilinlang ni Jacob ang Isang Bulag… At Minahal Siya ng Diyos? (Wika ng video:Mga Espanyol) /417/ https://youtu.be/wBeeSj4XR5Q
«Ano ang nilanghap ni Jonas sa loob ng balyena? Malaking isda o malaking panlilinlang?
Jonas at ang Malaking Isda: Makasaysayang katotohanan o isang malaking mito? Talaga bang naniniwala ka sa kuwento ng balyena?
Ang kuwento ng maramihang pagsisisi ng Nineve ay isang kahangalan na hindi tugma sa kuwento ng pagkawasak ng Sodoma. Ngunit ang problema ay hindi lamang biyolohikal, ito rin ay teolohikal at pampolitika. Ang salaysay na ito ay ganap na umaayon sa mensahe ng Ezekiel 33:11 (na nagsasabing maaaring tunay na magbago ang masama), ngunit tuwirang sumasalungat sa Daniel 12:10, na nagsasaad na ang kalikasan ng masama ay hindi nagbabago at na hindi siya kailanman magiging matuwid.
Kung ang masama ay masama talaga ayon sa kanyang likas na katangian, mayroon bang masasamang may petsa ng pag-expire at iba namang wala? Hindi ako naniniwala sa kuwento ng ‘mabuting magnanakaw’, ni sa mga kuwentong ang mga kriminal ay nagiging banal sa loob lamang ng isang gabi.
Bakit may ganitong malinaw na mga kontradiksyon sa Bibliya? Para sa akin, may malinaw na paliwanag: nilikha ng Imperyong Romano ang Kristiyanismo. Sa pamamagitan ng pagbabago sa mga teksto at paghahalo ng kanilang mga kasinungalingan sa mga mensahe ng mga bayang kanilang inusig, naghasik sila ng kaguluhan at hindi pagkakatugma na nakikita natin ngayon.
Pag-isipan mo ito: kung ang masama ay maaaring maging matuwid, bakit itinakda ng orihinal na batas ang Mata sa Mata? Ang sagot ay pampolitika. Kapaki-pakinabang para sa Imperyong Romano na burahin ang makatarungang ganti at palitan ito ng huwad na pag-asa ng pagbabagong-loob. Sa ganoong paraan, napapanatili nilang sunud-sunuran ang mga bayan sa pamamagitan ng pagpapaniwala sa kanila na ang hustisyang ‘mata sa mata’ ay lipas na.
Ang mga kamangha-manghang alamat tulad ng agarang pagsisisi ng Nineve o ang pagbabago ni Saulo tungo kay Pablo ay akmang-akma sa agenda ng Roma tungkol sa pagpapasakop at kawalang-parusa. Sa huli, ang mga absurdong kuwento tulad ng pananatiling buhay sa loob ng tiyan ng isang malaking isda sa loob ng tatlong araw ay lalo lamang naglalantad sa kathang-isip.
Ang konteksto ng salaysay: Ipinapakita ng kuwentong ito si Jonas na tumatakas mula sa isang banal na utos upang balaan ang Nineve (ang kabisera ng Imperyong Asirio at isang makasaysayang kaaway) tungkol sa pagkawasak nito dahil sa sukdulang kasamaan nito. Habang siya ay tumatakas sakay ng barko, sumiklab ang isang matinding bagyo, at upang iligtas ang mga tripulante, hiniling ni Jonas na ihagis siya sa dagat; sa mismong sandaling iyon, himalang kumalma ang dagat (Jonas 1:15). Sa halip na malunod, siya ay nilamon ng isang malaking isda kung saan siya nanalangin sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi (Jonas 1:17). Matapos siyang isuka sa tuyong lupa, naglakbay siya patungong Nineve at, sa isang lubos na hindi kapani-paniwalang pangyayari, ang buong lungsod kasama ang kanilang hari ay biglang ‘nagsisi’ sa pamamagitan ng pag-aayuno (Jonas 3:5-8), dahilan upang kanselahin ang parusa (Jonas 3:10). Isang gawa-gawang aral upang gawing lehitimo ang kawalang-parusa.
Ang lagda ng manipulasyon: Bakit winawasak ng lohika ang mga mitong sinusubukang ‘basbasan’ ng ilang grupo gamit ang AI
Tagpo: Isang sinaunang lalaki ang nagsasalita na parang nagbibigay ng kanyang patotoo.
Sinaunang lalaki:
‘Naligtas ako mula sa pagkalunod sa dagat… nang hindi nalulunod sa loob ng balyena… ni natutunaw ng mga asido… sa loob ng tatlong araw.’
[Pagkaraan ng libu-libong taon. Isang modernong lalaki ang nagtapos sa pagbabasa ng kuwento.]
Modernong lalaki:
‘Hindi talaga kita pinaniniwalaan.’
‘Ang tiyan ng balyena ay walang hanging maaaring malanghap, kundi mga nakakasakal na gas sa pagtunaw tulad ng methane at carbon dioxide.’
‘Ang isang tao ay mamamatay sa pagkakasakal sa loob lamang ng ilang minuto.’
‘May suot ka bang espesyal na kasuotan na may kasamang mga tangke ng oxygen noong sandaling diumano’y nilamon ka ng cetacean?’
‘Sapagkat sa iyong panahon… wala pang mga tangke ng oxygen.’
Ang Panlilinlang ng ‘Teknolohikal na Orakulo’
Noong Mayo 31, 2026, nakatagpo ako ng isang video sa YouTube na isang klasikong halimbawa kung paano sinusubukang patahimikin ang pag-iisip ng mga tao gamit ang pagkamangha sa teknolohiya. Ang nilalaman, na may sensasyonal na pamagat tungkol sa kung paano ‘sinusuri ng Grok AI ang lahat ng panalangin sa Bibliya at may natuklasang nakakagulat,’ ay nagtatangkang gamitin ang Artipisyal na Intelihensiya at quantum physics bilang isang salamangkang panlilinlang upang patunayan ang mga relihiyosong doktrina at magbenta ng isang huwad na salaysay ng ganap na kasakdalan.
Inaangkin ng video na ‘natuklasan’ ng AI ang isang unibersal na apat-na-yugtong matematikal na algoritmo sa bawat sinagot na panalangin, at na ang bilang na pito ay nakaukit sa teksto sa paraang ‘humahamon sa pagkakataon.’
Ano ang tunay na layunin? Ang ipalagay sa manonood na dahil ito ay sinasabi ng isang supposedly neutral na makina, kung gayon ang aklat ay dapat na walang pagkakamali. Ngunit ang mga kontradiksyon ay dapat ilantad, hindi basbasan. Ang paggalang sa Diyos ay nangangahulugan ng paggalang sa katotohanan, at kapag dumaan ang salaysay na ito sa salaan ng pormal na lohika at kasaysayan, ang ‘banal na disenyo’ ay nahahayag bilang kung ano talaga ito: editoryal na inhinyeriyang gawa ng tao.
Sa mismong araw na iyon, iniwan ko ang komentaryong ito sa ilalim ng video:
KRITIKAL NA PAGSUSURI: Hindi nakatuklas ang AI ng banal na disenyo; natuklasan nito ang nakatagong lagda ng mga imperyal na editor.
Napakainteresanteng video sa pagtatangka nitong gamitin ang Artipisyal na Intelihensiya (AI) bilang kasangkapan upang patunayan ang mga doktrina. Gayunpaman, kapag inilapat ang tunay na kritikal na pag-iisip at lohika, ang buong salaysay na ito ng ‘matematikal na kasakdalan’ ay lubusang nabubunyag at ipinapakita ang sarili nitong mga kontradiksyon. Ang mensaheng nagmumula sa Diyos ay dapat maging totoo, magkakaugnay, at hindi kailanman sumasalungat sa sarili nito; ang mga kontradiksyon ay dapat ilantad, hindi tawaging ‘misteryo’ upang gawing banal. Hatiin natin ang panlilinlang na ito punto por punto:
1_ Ang Mito ng ‘4-Yugtong Algoritmo’ (Pagkiling sa Pagpapatunay): Inaangkin ng video nang may paghanga na natuklasan ng AI ang isang ‘unibersal na lihim na protokol’ (Pag-angkla, Pagkakatugma, Pagsuko, at Pagpapatuloy). Hindi nito pinatutunayan na ang aklat ay nagmula sa Diyos; isa lamang itong pagsusuri ng editoryal na inhinyeriya. Ang mga Artipisyal na Intelihensiya ay hindi nakatutuklas ng mga mistikal na katotohanan; pinoproseso lamang nila ang datos ayon sa mga utos ng taong sumusulat ng tagubilin. Kung ipo-programa mo ang isang makina upang maghanap ng isang tiyak na padron sa loob ng tekstong dati nang inedit, pinutol, at pinag-isa ng isang kapangyarihang pampolitika, bubuuin ng AI ang eksaktong argumentong hiniling mo rito. Ang ipinagdiriwang talaga ng video ay ang pagtuklas sa hulmahan ng pagsulat at estruktural na paggaya na sadyang ginamit ng mga inhinyero ng teksto upang piliting pagsamahin ang magkakahiwalay na mga sulatin sa iisang koordinadong produkto.
2_ Ang Banggaan ng mga Imperyal na Lagda (7 at 19): Sa huling bahagi ng video, sinusubukan nitong gamitin ang numerolohiya ng bilang 7 bilang patunay na ang teksto ay nagmula sa Diyos. Ngunit winawasak ng mapanirang lohika ng mismong mga imperyo ang pantasyang iyon: kung ang Imperyong Romano ay inusig sa dugo at apoy ang tunay na relihiyon ni Jesus (na nagtatanggol laban sa pagsamba sa mga larawan at sa pagpapanatili ng mga batas ng katarungan), at pagkatapos ay inangkin ang ganap na kontrol sa lahat ng mga sulatin, inaasahan nang mag-iiwan ito ng nakatagong lagda sa estruktura. Ang padron ng 7 sa Bibliya at ang padron ng 19 sa Qur’an ay hindi nagpapatunay na ang mga aklat ay mula sa Diyos; sila ay mga watermark ng iisang makinang Romano ng kontrol. Ang patunay ay nagkakasalungatan ang mga lagdang ito sa pinakapuso ng mensahe: ang 7 ng Bibliya ay naglalayong patunayan na may anak ang Diyos, samantalang ang 19 ng Qur’an ay naglalayong patunayan na walang anak ang Diyos. Kung banal ang mensahe, sino ang paniniwalaan mo? Hindi sinasalungat ng Diyos ang Kanyang sarili. Ipinapakita ng matematikal na banggaang ito na ang parehong mga kodigo ay bakas-daliri ng iisang politikal na tagapagdisenyo na lumikha ng mga huwad na relihiyon upang ilihis ang orihinal na mensahe.
3_ Ang Biyolohikal na Kabalintunaan at ang Agham na Pumapasinungaling sa Manipulasyon: Kung nais gamitin ng mga tagapagtanggol ng mga tekstong ito ang agham upang patunayan ang mga himala, obligado silang ipakita na ang mga kuwentong ito ay naaayon sa realidad ng paglikha. Ngunit agad na nabubunyag ang manipulasyong pantao. Tingnan natin ang halimbawa ni Jonas: mula sa pananaw ng biyolohiya at medikal na pisika, ganap na imposibleng mabuhay ang isang tao nang tatlong araw sa tiyan ng isang balyena. Mamamatay siya sa pagkasakal sa loob lamang ng ilang minuto dahil sa mga gas sa tiyan tulad ng methane, at ang kanyang katawan ay matutunaw ng hydrochloric acid at mga ensimang pantunaw. Ang pagbabago sa mga salaysay upang isama ang mga mitong hindi kayang panindigan ng biyolohiya ay nagpapatunay na ang teksto ay binago ng mga kamay ng tao na naghahangad humanga ang masa sa pamamagitan ng pagkamangha, hindi ng katotohanan.
4_ Ang Paradox ni Lazaro at ang mga Kontradiksiyong Tekstuwal: Sinisira ng imperyal na doktrina ang sarili nito kapag inihahambing ang mga teksto. Mariing ipinapahayag ng Hebreo 9:27 ang isang batas: ‘itinakda sa tao ang mamatay nang minsan.’ Gayunpaman, inaangkin ng Juan 11 na si Lazaro ay muling binuhay. Sa harap ng kontradiksiyong ito, tatlong posibilidad lamang ang iniiwan ng lohika: maaaring si Lazaro ay buhay pa rin matapos ang mahigit 2,000 taon (na isang absurditad), o dalawang beses siyang namatay (na magpapawalang-bisa sa Hebreo), o ang kuwentong ito ay isang teolohikal na imbensiyon na kalaunang idinagdag ng mga imperyal na editor upang piliting gumawa ng ‘pagkakaugnay’ sa mga muling pagkabuhay na sila rin mismo ang nagpasok sa mga naunang salaysay (tulad ng kina Elias at Eliseo). Ang parehong absurditad ay naaangkop sa Mateo 27:52 at sa mga ‘patay na naglalakad sa Jerusalem,’ isang pangyayaring ganap na hindi binanggit sa mga tala ng kasaysayan noong panahong iyon. Ang isang mensaheng puno ng kontradiksyon ay hindi maaaring magmula sa Diyos.
5_ Ang Kabalbalan ng ‘Kwantum na Mistisismo’: Ang pagtatapos ng video sa pag-aangking ang pananampalataya ay gumagana tulad ng ‘observer effect’ sa quantum mechanics, kung saan ang paniniwala ng tao ay ‘nagpapabagsak sa wave function’ upang lumikha ng isang pisikal na himala, ay isang insulto sa particle physics. Ang quantum mechanics ay mahigpit na gumagana sa antas na subatomiko; wala itong anumang kaugnayan sa sikolohiya ng tao o teolohiya. Ang paghahalo ng pisika at mga himala ay desperadong taktika ng makabagong pandaraya upang bihisan ng mataas na teknolohiya ang manipuladong doktrina.
Konklusyon: Ang ipinagdiriwang ng bidyong ito bilang isang ‘matematikal na patunay na natuklasan ng AI’ ay sa katotohanan ay tagumpay ng inhinyeriyang pangkontrol ng Roma makalipas ang 1600 taon. Walang mensaheng mula sa Diyos na natuklasan ang AI; ang natagpuan nito ay ang bakas ng imperyong pumilit sa sangkatauhan na yumukod sa harap ng mga bato, kubo, at rebulto, na sumasalungat sa orihinal na utos na huwag sambahin ang mga bagay na gawa ng kamay ng tao. Huwag kayong magpalinlang sa magagarang salita: hindi ito agham, kundi isang pampolitikang konstruksyon ng espirituwal na kontrol na maginhawang pinagkakakitaan sa pamamagitan ng isang patalastas ng cryptocurrency sa gitna ng bidyo.
Pangwakas ng komento:
Huwag kayong magpalinlang sa teknolohikal na jargon o sa maka-aklat na mistisismong quantum: binabasa lamang ng AI ang kodigo na sadyang itinanim ng mga imperyal na editor upang kontrolin ang pag-iisip. Hindi lamang binago ng Roma ang mas bagong mga teksto (Bagong Tipan); upang maipataw ang bago nitong relihiyong pampolitika, kinailangan nitong baguhin ang orihinal na Hudaismo (ang relihiyon ni Jesus na tunay nitong inusig) at magsagawa ng isang retroaktibong reengineering ng mga sinaunang teksto upang magmukhang isang pinag-isang at perpektong disenyo ang buong koleksiyon.
Ngunit nag-iwan ang manipulasyong ito ng mga hindi pagkakatugma at malinaw na alitan kung susuriin natin ang tahasang mensahe. Sa Pahayag 15:3, sinasabi ng teksto na inaawit ng mga banal nang sabay ang ‘awit ni Moises at ang awit ng Kordero.’ Sino ang makapagpapaliwanag nang lohikal kung paano maaaring awitin ng iisang bibig ang mapaghiganting awit ni Moises sa Deuteronomio 32 (kung saan hinahasa ng Diyos ang Kanyang makinang na tabak, nilalasing ng dugo ang Kanyang mga palaso, at ipinapatupad ang walang-awang ‘mata sa mata’ na paghihiganti) kasabay ng isang diumano’y awit na nangangaral ng pagpapasakop, kaamuan, at pagharap ng kabilang pisngi sa kaaway nang hindi naghihiganti laban sa kanya? Isa itong nakakagimbal na kontradiksiyong teolohikal at pampanitikan.
Hindi kaya ito ay isang pahiwatig na nanatili sa teksto upang sabihin sa atin na ang tunay na mensahe ni Jesus ay ganap na umaayon sa mensahe ni Moises, at samakatuwid ay hindi kailanman tumanggi sa mahigpit na hustisyang ‘mata sa mata’ laban sa masasama? Lahat ay nagpapahiwatig na ipinasok ng Roma ang kamay nitong editoryal upang baguhin ang orihinal na ‘Awit ng Leon’ tungo sa ‘Awit ng Kordero,’ pinapaamo ang relihiyon ni Jesus upang lumikha ng masunuring mga sakop sa harap ng mapang-api. Ang paggalang sa katotohanan ay nangangahulugang paglalantad sa kawalang-pagkakatugma ng imperyal na disenyong ito.
Tingnan pa ang tungkol sa bidyong iyon at sa orihinal na komento rito sa publikasyong ito sa Portuges: https://gabriels.work/2026/05/31/1-registro-das-batalhas-no-ciberespaco-apocalipse-127-e-houve-guerra-no-ceu-miguel-e-os-seus-anjos-lutaram-contra-o-dragao-e-lutaram-o-dragao-e-os-seus-anjos/
«
«Sa Marcos 3:29 ay may babala tungkol sa ‘kasalanan laban sa Espiritu Santo’ na sinasabing hindi mapapatawad. Ngunit ipinapakita ng kasaysayan at mga gawain ng Roma ang isang nakakabahalang moral na pagbaligtad: ayon sa kanilang doktrina, ang tunay na hindi mapapatawad na kasalanan ay hindi ang karahasan o kawalang-katarungan, kundi ang pagkuwestiyon sa kredibilidad ng Bibliyang sila mismo ang humubog at binago. Samantala, ang mabibigat na krimen tulad ng pagpatay sa mga inosente ay hindi pinansin o pinagtakpan ng parehong kapangyarihang nag-angkin ng pagiging walang pagkakamali. Sinusuri ng post na ito kung paano binuo ang ‘natatanging kasalanang ito’ at paano ito ginamit ng institusyon upang protektahan ang kapangyarihan nito at bigyang-katwiran ang mga makasaysayang kawalang-katarungan.
Sa mga layuning salungat kay Kristo ay naroon ang Anti-Kristo. Kung babasahin mo ang Isaias 11, makikita mo ang misyon ni Kristo sa Kanyang ikalawang buhay, at ito ay hindi upang paboran ang lahat kundi tanging ang matuwid lamang. Ngunit ang Anti-Kristo ay mapag-angkop (inclusive); sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang sumakay sa arka ni Noe; sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang lumabas ng Sodoma kasama ni Lot… Mapalad ang mga hindi nasasaktan ng mga salitang ito. Ang hindi nasasaktan ng mensaheng ito, iyon ang matuwid, pagbati sa kanya: Ang Kristiyanismo ay nilikha ng mga Romano, tanging isang kaisipang kaibigan ng pag-iisa (celibacy), na angkop sa mga pinunong Griyego at Romano, mga kaaway ng mga sinaunang Hudyo, ang makakapag-isip ng mensaheng tulad ng nagsasabing: ‘Sila ang mga hindi nagpakarumi sa mga babae, sapagkat sila’y nanatiling birhen. Sila’y sumusunod sa Kordero saan man Siya magpunta. Sila’y binili mula sa sangkatauhan, bilang mga unang bunga para sa Diyos at sa Kordero’ sa Apocalipsis 14:4, o isang mensaheng katulad nito: ‘Sapagkat sa pagkabuhay na muli, hindi na sila mag-aasawa ni papag-aasawahin, kundi sila’y magiging tulad ng mga anghel ng Diyos sa langit,’ sa Mateo 22:30. Ang parehong mensahe ay tila nagmula sa isang paring Romano Katoliko, at hindi mula sa isang propeta ng Diyos na naghahangad ng pagpapalang ito para sa kanyang sarili: Ang nakasumpong ng asawa ay nakasumpong ng mabuti, at nagtamo ng biyaya mula sa Panginoon (Kawikaan 18:22), Levitico 21:14 Ang babaing balo, o hiwalay sa asawa, o dinungisan, o patutot, ay huwag niyang kukunin; kundi isang dalaga mula sa kaniyang sariling bayan ang kukunin niyang asawa.
Hindi ako Kristiyano; ako ay isang henoteista. Naniniwala ako sa isang Kataas-taasang Diyos na nakahihigit sa lahat, at naniniwala ako na may ilang mga nilikhang diyos na umiiral — ang ilan ay tapat, ang iba ay mapanlinlang. Ako ay nananalangin lamang sa Kataas-taasang Diyos.
Ngunit mula pagkabata ay naindoktrina ako sa Romano-Kristiyanismo, kaya’t sa loob ng maraming taon ay naniwala ako sa mga aral nito. Inilapat ko ang mga ideyang iyon kahit pa sinasabi ng aking bait at katwiran na taliwas ito.
Halimbawa — kung maari kong sabihin — iniharap ko ang kabilang pisngi sa isang babae na una na akong sinampal. Isang babae na sa simula ay kumilos na parang kaibigan, ngunit pagkatapos ay nagsimulang tratuhin ako na parang kaaway, kahit walang dahilan — may kakaiba at magulong asal.
Sa ilalim ng impluwensiya ng Bibliya, naniwala ako na marahil ay dahil sa isang mahika kaya siya kumilos bilang kaaway, at ang kailangan niya ay panalangin upang bumalik sa pagiging kaibigan na minsan niyang ipinakita (o kunwaring ipinakita).
Ngunit sa huli, lalong lumala ang lahat. Nang nagkaroon ako ng pagkakataong magsaliksik nang mas malalim, natuklasan ko ang kasinungalingan at nakaramdam ako ng pagtataksil sa aking pananampalataya.
Nauunawaan ko na maraming aral na iyon ay hindi nagmula sa tunay na mensahe ng katarungan, kundi mula sa Romanong Helenismo na nakapasok sa mga Banal na Kasulatan.
At nakumpirma kong ako ay nalinlang.
Dahil dito, ngayon ay kinokondena ko ang Roma at ang panlilinlang nito. Hindi ako lumalaban sa Diyos, kundi sa mga paninirang-puring sumira sa Kaniyang mensahe.
Sinasabi sa Kawikaan 29:27 na ang matuwid ay napopoot sa masama. Gayunman, sinasabi sa 1 Pedro 3:18 na ang matuwid ay namatay para sa masasama.
Sino ang maniniwalang may mamamatay para sa mga taong kinamumuhian niya? Ang maniwala rito ay bulag na pananampalataya; ito ay pagtanggap sa pagsalungat.
At kapag ipinangangaral ang bulag na pananampalataya, hindi ba’t ito’y dahil ayaw ng lobo na makita ng kanyang biktima ang panlilinlang?
Si Jehova ay sisigaw na tulad ng isang makapangyarihang mandirigma: ‘Maghihiganti ako laban sa Aking mga kaaway!’
(Pahayag 15:3 + Isaias 42:13 + Deuteronomio 32:41 + Nahum 1:2–7)
Paano naman ang tinatawag na ‘pag-ibig sa kaaway’ na ayon sa ilang talata sa Bibliya ay itinuro raw ng Anak ni Jehova — na dapat nating tularan ang pagiging ganap ng Ama sa pamamagitan ng pagmamahal sa lahat?
(Marko 12:25–37, Awit 110:1–6, Mateo 5:38–48)
Iyon ay kasinungalingan na ipinalaganap ng mga kaaway ng Ama at ng Anak.
Isang huwad na doktrina na bunga ng pagsasanib ng Hellenismo at banal na mga salita.
«
1 Wat betekent deze terugkerende droom? Dezelfde droom na 10 jaar. ChatGPT, Gemini, Copilot en Perplexity analyseren de droom. https://penademuerteya.com/2026/08/25/wat-betekent-deze-terugkerende-droom-dezelfde-droom-na-10-jaar-chatgpt-gemini-copilot-en-perplexity-analyseren-de-droom/ 2 이사야의 황폐한 성읍들에 관한 예언은 이미 성취되었는가? https://144k.xyz/2026/08/07/idi30-isaias6-trece/ 3 যদি সত্যিই আমরা সবাই ঈশ্বরের সন্তান হই এবং তাই তাঁর সামনে সমান হই, তাহলে এটি কীভাবে ব্যাখ্যা করা যায়? https://144k.xyz/2026/06/03/idi26hdd/ 4 Walking on the edge of death along the dark path, but looking for the light, interpreting the lights projected on the mountains so as not to make a false step, to avoid death. https://penademuerteya.com/2026/04/17/walking-on-the-edge-of-death-along-the-dark-path-but-looking-for-the-light-interpreting-the-lights-projected-on-the-mountains-so-as-not-to-make-a-false-step-to-avoid-death/ 5 Die Ausgangstür aus den Labyrinthen der Dogmen und die Gerechten, die sie verlassen, um nicht für immer gefangen zu bleiben. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/die-ausgangstur-aus-den-labyrinthen-der.html
«Sino ang may pananagutan sa kasamaan, ang ‘Satanas’ ba o ang taong gumagawa ng kasamaan?
Huwag magpalinlang sa mga hangal na palusot, sapagkat ang ‘Diyablo’ na kanilang sinisisi sa sarili nilang masasamang gawa ay, sa katotohanan, sila rin mismo.
Ang karaniwang dahilan ng isang masamang taong relihiyoso ay ito: ‘Hindi ako ganito, sapagkat hindi ako ang gumagawa ng kasamaang ito, kundi ang Diyablong sumapi sa akin ang gumagawa nito.’
Ang mga Romano ay kumilos bilang ‘Satanas’ at lumikha ng mga tekstong ipinasa rin nila bilang mga kautusan ni Moises—mga tekstong hindi makatarungan upang siraan ang mga makatarungang teksto. Ang Bibliya ay hindi lamang naglalaman ng mga katotohanan; naglalaman din ito ng mga kasinungalingan.
Si Satanas ay isang nilalang na may laman at dugo, sapagkat ang kahulugan ng salitang ito ay: ang maninirang-puri. Siniraan ng mga Romano si Pablo sa pamamagitan ng pag-uugnay sa kanya ng may-akda ng mensahe sa Efeso 6:12. Ang pakikipaglaban ay laban sa laman at dugo. Binabanggit ng Mga Bilang 35:33 ang parusang kamatayan laban sa laman at dugo; winasak ng mga anghel na isinugo ng Diyos sa Sodoma ang laman at dugo, at hindi ang ‘mga espirituwal na hukbo ng kasamaan sa mga dakong makalangit.’ Sinasabi ng Mateo 23:15 na ginagawa ng mga Pariseo na mas masama pa ang kanilang mga tagasunod kaysa sa kanilang sarili, na nagpapahiwatig na maaaring maging di-matuwid ang isang tao dahil sa panlabas na impluwensiya. Sa kabilang banda, sinasabi ng Daniel 12:10 na ang masasama ay magpapatuloy sa paggawa ng kasamaan sapagkat iyon ang kanilang likas na pagkatao, at ang mga matuwid lamang ang makauunawa sa landas ng katuwiran. Ang kawalan ng pagkakatugma sa pagitan ng dalawang mensaheng ito ay nagpapakita na may mga bahagi ng Bibliya na nagkakasalungatan, na naglalagay sa pagdududa sa ganap nitong katotohanan.
Isaias 47:10 Sapagkat nagtiwala ka sa iyong kasamaan at nagsabi: Walang nakakakita sa akin. Nilinlang ka ng iyong karunungan at ng iyong kaalaman, at sinabi mo sa iyong puso: Ako nga, at wala nang iba.
Ang Diyablo ba ay talagang isang di-nakikitang nilalang na responsable sa masasamang gawa ng tao, o isa lamang siyang perpektong palusot para sa mga ayaw managot sa sarili nilang mga kilos?
Dito ay binubuwag namin ang pinakamatanda at pinaka-mapanganib na palusot sa kasaysayan: ang paglikha ng isang abstraktong ‘Satanas.’ Ito ang mekanismong ginagamit ng masasama upang itago ang kanilang tunay na likas na pagkatao sa likod ng diumano’y pagsapi ng demonyo. Ang mga pelikula tulad ng The Rite ay nagpapatuloy sa panlilinlang na ito; kapag sinaktan ng pari ang batang babae, ang ipinahihiwatig na mensahe ay isang sigaw ng kaduwagan: ‘Hindi ako ang may gawa nito; ang Diyablo ang sumapi sa akin.’ Huwag kayong magkamali: hindi ito espirituwal na pagsapi, kundi ang kasamaan ng masasamang tao na gumagamit ng kathang-isip upang takasan ang pananagutan sa sarili nilang mga gawa.
Sa kaso ng pelikulang The Rite, nang tanungin ko ang Gemini ng YouTube kung saang minuto ng video ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) lumilitaw ang eksena kung saan sinasaktan ng isang pari ang isang batang babae, sumagot ito na hindi nito matagpuan ang eksena. Kinailangan kong hanapin mismo ang sandaling iyon, at nang ibigay ko ang eksaktong minuto kung kailan ito nangyari, nagbigay ang Gemini ng sagot na umaayon sa mensaheng itinataguyod ng pelikula: ilipat ang pananagutan ng salarin sa diumano’y gawa ng demonyo, at ilarawan siya bilang biktima ng isang sobrenatural na puwersa sa halip na bilang taong responsable sa sarili niyang mga kilos.
‘Tama ka, salamat sa pagtukoy ng eksaktong minuto. Sa eksena bandang 1:22:16, si Padre Lucas (na ginampanan ni Anthony Hopkins) ay talagang nasa labas (sa hardin o patyo ng kanyang tirahan), nakikipag-ugnayan sa isang batang babae na tinatawag niyang Karina. Sa bahaging ito ng pelikula, napakagulo at nakakabagabag ng sitwasyon, sapagkat ang kalagayang pangkaisipan at espirituwal ni Padre Lucas ay nasa ilalim ng matinding pagsalakay. Ang nakikita ay bahagi ng pagpapakita ng kasamaan o ng guni-guning nasasaksihan ni Michael; si Padre Lucas ay kumikilos nang magulo at marahas, na malayo sa kanyang karaniwang asal bilang isang disiplinadong eksorsista. Mahalaga ang eksenang ito upang ipakita kung paano unti-unting nagkakaroon ng kapangyarihan ang demonyo kay Padre Lucas, gamit ang kanyang sariling pagkalito at kawalan ng pag-asa upang itulak siya sa paggawa ng mga gawaing salungat sa kanyang pananampalataya at misyon, na nagiging dahilan upang maging mahina siya sa huling pagsapi.’
Sinusuri namin kung paano ginagamit ang alamat na ito at ang iba pang mga alamat hindi lamang upang bigyang-katwiran ang mga kalupitan, kundi bilang kasangkapan din ng panlipunang manipulasyon. Ang kasamaan ay walang sungay at hindi nagmumula sa ilalim ng lupa; mayroon itong pangalan, mukha, at higit sa lahat, gumagawa ito ng sarili nitong mga pasiya.
Panahon na upang tigilan ang paghahanap ng mga may sala sa espirituwal na mundo at simulang tingnan ang tunay na mga taong may laman at dugo na responsable.
Pahayag 18:7 Gaano man niya niluwalhati ang kanyang sarili at namuhay sa karangyaan, gayundin ang sukat ng paghihirap at pagdadalamhating ibigay ninyo sa kanya; sapagkat sinasabi niya sa kanyang puso: Nakaupo akong reyna, hindi ako balo, at hindi ako kailanman makakaranas ng pagdadalamhati.
«
«Katotohanan laban sa Dogma: Ang Bitag ng Dogma
Ang salitang dogma ay nagmula sa salitang Griyego na δόγμα (dógma), na ang tinatayang kahulugan ay: ‘kung ano ang napagpasyahan’, ‘utos’, ‘itinatag na pananaw’, o ‘isang bagay na dapat tanggapin.’ Hindi ito nangangahulugang katotohanan.
Ano nga ba talaga ang dogma, at bakit maaari itong maging isang bitag para sa mapanuring pag-iisip?
Sa bidyong ito, pinag-iisipan natin ang epekto ng dogma sa personal at panlipunang buhay sa pamamagitan ng isang kuwento tungkol sa pagsisiyasat sa sarili, pagkamahinog, at paghahanap sa katotohanan na lampas sa mga paniniwalang ipinataw.
Noong ako ay nasa unang bahagi pa lamang ng aking twenties, nabuhay akong nakakulong sa pagitan ng manipulasyon ng isang babae… at ng isang relihiyosong mensahe na pinaniniwalaan kong tunay.
Sinabi niya sa akin:
‘Hindi ko alam kung ano ang nangyayari sa akin… Hindi ko alam kung bakit masama ang pagtrato ko sa iyo. Huwag kang tumigil sa paghahanap sa akin, kahit na iniinsulto kita. Iligtas mo ako!’
Samantala, paulit-ulit namang sinasabi ng dogma sa akin:
‘Ipanalangin mo siya. Patuloy mong sundin ang aming mga tagubilin. Sa ganoong paraan lamang siya makalalaya mula sa kasamaan.’
Lumipas ang maraming taon hanggang sa napagtanto ko na ang mensaheng iyon ay hindi katotohanan, kundi bahagi lamang ng isang dogma.
At ang dogma ay hindi nagiging katotohanan dahil lamang milyon-milyong tao ang naniniwala rito.
Pagkatapos ay naunawaan ko ang isang mas mahalagang bagay:
Walang anumang dogma ang nagpoprotekta sa taong matuwid.
Pinoprotektahan ng dogma ang taong hindi makatarungan, sapagkat kinukumbinsi nito ang taong matuwid na tiisin ang isang bagay na hindi kailanman naging kanyang tungkulin o kanyang kaligtasan… at hindi kailanman naging makatarungan o kinakailangang tiisin.
Ngayon ay mahigit limampung taong gulang na ako.
At kung nagsasalita ako tungkol sa aking nakaraan, ito ay upang hanapin ang katarungan: upang ang iba pang mga taong matuwid ay hindi malinlang ng dogma tulad ng nangyari sa akin.
Mateo 12: Ang pagtatangkang gamitin ang Isaias 42 bilang propaganda
Sinasabi ng dogma na gumawa si Jesus ng mga himala at iniutos ang pagiging tahimik ‘upang matupad ang sinabi ng propetang Isaias’ (Mateo 12), ibig sabihin, upang matupad sa kanya ang Isaias 42.
Ngunit ang Isaias 42 ay hindi lamang tungkol sa pagiging tahimik.
Ito ay tungkol sa pagtatatag ng katarungan sa lupa.
‘Sa pamamagitan ng katotohanan ay magdadala siya ng katarungan.’
‘Hindi siya manghihina ni panghihinaan ng loob hanggang sa maitatag niya ang katarungan sa lupa.’
Kaya’t may isang tanong na hindi maiiwasan:
Naghahari na ba ang katarungan sa lupa?
Hindi.
Pinabubulaanan ng realidad ang dogma.
Ginagamit ng Mateo 12 ang Isaias 42 bilang isang tatak na panrelihiyon, ngunit ang katarungang ipinahayag ni Isaias ay hindi pa natutupad.
Ginagamit ang tekstong ito bilang propaganda, hindi bilang isang napatunayang katotohanan.
Katotohanan laban sa panlilinlang: Daniel 8:25 at Isaias 42
Inilalarawan ng Daniel 8:25 nang may kahanga-hangang katumpakan kung paano gumagana ang dogma:
‘Sa pamamagitan ng kanyang katusuhan ay paiiralin niya ang panlilinlang; magmamataas siya sa kanyang puso, at sa hindi inaasahang pagkakataon ay lilipulin niya ang marami…’
Katusuhan, panlilinlang, tahimik na pagkawasak, at manipulasyong nakalilito maging sa taong matuwid.
Iyan ang mekanismo ng dogma.
Umuunlad ang dogma sa pamamagitan ng panlilinlang, hindi sa pamamagitan ng katotohanan.
Sa kabaligtaran, inilalarawan ng Isaias 42 kung paano kumikilos ang katotohanan.
‘Sa pamamagitan ng katotohanan ay magdadala siya ng katarungan.’
Ang katotohanan ay hindi sumisigaw, hindi nagmamanipula, at hindi sumisira.
Ang katotohanan ay nagdadala ng katarungan, itinatatag ito, pinananatili ito, at ipinagtatanggol ito.
Pinalalaya ng katotohanan ang taong matuwid mula sa panlilinlang na inilalantad ng Daniel 8:25.
Hindi pa natutupad ang Isaias 42; ngunit natupad na ang Daniel 8:25.
Ang realidad ay nasa panig ng pagbubunyag, hindi sa panig ng dogma.
Ang piling katarungan sa tekstong Hebreo
Daniel 12:1
‘Sa panahong iyon ay tatayo si Miguel, ang dakilang prinsipe… Magkakaroon ng panahon ng kapighatian na hindi pa nangyari kailanman… Ngunit sa panahong iyon ay maliligtas ang iyong bayan, ang lahat ng masusumpungang nakasulat sa aklat.’
Juan 8:32
‘At malalaman ninyo ang katotohanan, at ang katotohanan ang magpapalaya sa inyo.’
Kawikaan 11:8
‘Ang taong matuwid ay inililigtas mula sa kapighatian, at ang masama ang pumapalit sa kanyang lugar.’
Awit 118:20
‘Ito ang pintuan ng Panginoon; dito papasok ang mga matuwid.’
Ang apat na tekstong ito ay bumubuo ng isang piling mensahe na nakatuon lamang sa mga taong matuwid. Ngunit sinasalungat ito ng balangkas na Romano sa pagtuturo na ‘si Cristo ay namatay para sa mga makasalanan’ (Roma 5:8), na ‘ang lahat ay nagkasala at ang lahat ay pinawalang-sala’ (Roma 3:23–24), na ‘nais ng Diyos na ang lahat ng tao ay maligtas’ (1 Timoteo 2:4), na ang mga hindi makatarungan ay dapat patawarin (Lucas 23:34), at maging na ang mga kaaway ng mga matuwid ay dapat mahalin (Mateo 5:44, Kawikaan 29:27, Genesis 3:15).
Sa ganitong paraan, ang unibersalismo at Helenismo na pumasok sa pamamagitan ng Roma ay binubura ang pagkakaiba sa pagitan ng taong matuwid na maaaring magkasala dahil sa panlilinlang at taong hindi makatarungan na nagkakasala ayon sa kanyang likas na pagkatao, kaya winawasak ang makatarungang mensahe kung saan tanging ang mga matuwid lamang ang pinalalaya, nililinis, pinoprotektahan, at pinapayagang pumasok sa pintuan.
Hindi magiging matalino na ipagpalagay na ang pagpasok na ito ay nakaaapekto lamang sa mga aklat na iniuugnay kay Jesus o sa mga banal na inuusig ng Imperyong Romano, at hindi sa mas matatandang mga kasulatan.
«
«Berjalan di Tepi Kematian Sepanjang Jalur Gelap, Namun Tetap Mencari Cahaya. Menafsirkan cahaya yang menyinari pegunungan untuk menghindari langkah yang salah, untuk melarikan diri dari maut. █
Malam jatuh di jalan raya utama, menyelimuti jalan berliku yang membelah pegunungan dalam kegelapan pekat. Dia tidak berjalan tanpa tujuan—jalannya adalah kebebasan—tetapi perjalanannya baru saja dimulai. Dengan tubuh yang mati rasa karena dingin dan perut kosong selama berhari-hari, satu-satunya temannya hanyalah bayangan panjang yang dilemparkan oleh lampu truk-truk menderu di sampingnya, melaju tanpa henti, acuh tak acuh terhadap keberadaannya. Setiap langkah adalah tantangan, setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus dia hindari tanpa cedera.
Selama tujuh malam dan fajar, dia terpaksa melangkah di sepanjang garis kuning tipis di jalan dua lajur yang sempit, sementara truk, bus, dan trailer melintas hanya beberapa inci dari tubuhnya. Dalam kegelapan, gemuruh mesin yang memekakkan telinga mengelilinginya, dan lampu dari truk di belakangnya memproyeksikan sinarnya ke gunung di depannya. Pada saat yang sama, dia melihat truk-truk lain mendekat dari depan, memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau bertahan di jalur sempitnya—di mana setiap gerakan berarti perbedaan antara hidup dan mati.
Kelaparan adalah monster yang menggerogoti dirinya dari dalam, tetapi dingin tidak kalah kejamnya. Di pegunungan, fajar adalah cakar tak kasat mata yang menusuk tulangnya, dan angin membelitnya dengan napas esnya, seolah mencoba memadamkan percikan kehidupan terakhir yang masih ada dalam dirinya. Dia mencari perlindungan di mana pun dia bisa—kadang di bawah jembatan, kadang di sudut di mana beton memberikan sedikit perlindungan—tetapi hujan tidak kenal ampun. Air merembes melalui pakaiannya yang compang-camping, menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa.
Truk-truk terus melaju, dan dia, dengan harapan keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan, mengangkat tangannya, menunggu isyarat kemanusiaan. Tetapi para pengemudi hanya melewatinya—beberapa dengan tatapan menghina, yang lain mengabaikannya seolah dia tidak ada. Sesekali, ada jiwa yang baik hati yang berhenti dan memberinya tumpangan singkat, tetapi jumlahnya sedikit. Sebagian besar hanya melihatnya sebagai gangguan, sekadar bayangan di jalan, seseorang yang tidak layak dibantu.
Di salah satu malam tanpa akhir itu, keputusasaan mendorongnya untuk mengais sisa-sisa makanan yang ditinggalkan oleh para pelancong. Dia tidak merasa malu mengakuinya: dia bersaing dengan merpati untuk mendapatkan makanan, merebut remah-remah biskuit sebelum hilang. Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang, tetapi dia unik—dia tidak akan pernah berlutut di hadapan gambar apa pun, juga tidak akan menerima manusia mana pun sebagai ‘Tuhan dan Juruselamat satu-satunya.’ Dia menolak untuk mengikuti tradisi keagamaan para fanatik agama yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan kepercayaan dalam ajaran agama. Mereka, dengan fitnah mereka, telah memaksanya ke garis kuning itu. Pada suatu saat, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan soda—gestur kecil, tetapi bagaikan balsem dalam penderitaannya.
Namun, ketidakpedulian adalah norma. Ketika dia meminta bantuan, banyak yang menjauh, seolah takut kemalangannya menular. Kadang-kadang, satu kata ‘tidak’ sudah cukup untuk menghancurkan harapan, tetapi di lain waktu, penghinaan tercermin dalam kata-kata dingin atau tatapan kosong. Dia tidak mengerti bagaimana mereka bisa mengabaikan seseorang yang hampir tidak bisa berdiri, bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria roboh tanpa sedikit pun kepedulian.
Namun dia terus melangkah—bukan karena dia kuat, tetapi karena dia tidak punya pilihan lain. Dia maju di sepanjang jalan, meninggalkan mil demi mil aspal, malam tanpa tidur, dan hari-hari tanpa makanan. Kesulitan menghantamnya dengan segala yang dimilikinya, tetapi dia bertahan. Karena jauh di lubuk hati, bahkan dalam keputusasaan yang paling dalam, percikan kelangsungan hidup masih menyala dalam dirinya, didorong oleh keinginannya untuk kebebasan dan keadilan.
Awit 118:17
‘Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay, at ipahahayag ko ang mga gawa ng Panginoon.’
18 ‘Pinagalitan ako nang mahigpit ng Panginoon, ngunit hindi niya ako ibinigay sa kamatayan.’
Awit 41:4
‘Sinabi ko: O Panginoon, maawa ka sa akin; pagalingin mo ako, sapagkat inaamin kong nagkasala ako laban sa iyo.’
Job 33:24-25
‘At siya’y mahahabag sa kanya, at magsasabi, ‘Iligtas siya mula sa pagbaba sa hukay, sapagkat nakasumpong ako ng katubusan para sa kanya.»
25 ‘At ang kanyang laman ay magiging sariwa na parang sa isang bata; siya’y babalik sa mga araw ng kanyang kabataan.’
Awit 16:8
‘Lagi kong inilalagay ang Panginoon sa harapan ko; sapagkat siya’y nasa aking kanan, hindi ako makikilos.’
Awit 16:11
‘Ipapakita mo sa akin ang landas ng buhay; sa iyong presensya ay may kagalakang walang hanggan; nasa iyong kanan ang mga kasayahan magpakailanman.’
Mateo 7:13-14 Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon. Ngunit makipot ang pintuan at masikip ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang dalaga. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang balo, isang hiniwalayan, isang nadungisan, o isang patutot, kundi isang dalaga mula sa kanyang bayan ang kanyang aasawahin. 15 Upang huwag niyang dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat ako ang PANGINOON na nagpapabanal sa kanya.
Isaias 51:7 Makinig kayo sa akin, kayong nakakakilala ng katuwiran, bayang may aking kautusan sa kanilang puso. Huwag kayong matakot sa panlalait ng tao ni manglupaypay sa kanilang mga pag-insulto. 8 Sapagkat kakainin sila ng tangà tulad ng damit, at ng uod tulad ng lana; ngunit ang aking katuwiran ay mananatili magpakailanman at ang aking kaligtasan sa lahat ng salinlahi.
Awit 119:1 Mapapalad ang mga matuwid sa kanilang lakad, na lumalakad ayon sa kautusan ng PANGINOON.
Deuteronomio 19:18 Ang mga hukom ay magsisiyasat nang mabuti; at kung ang saksing iyon ay mapatunayang sinungaling at nagpatotoo nang kasinungalingan laban sa kanyang kapatid, 19 ay gawin ninyo sa kanya ang binalak niyang gawin sa kanyang kapatid. Sa gayon ay aalisin ninyo ang kasamaan sa gitna ninyo. 20 Ang iba ay makaririnig at matatakot, at hindi na muling gagawa ng gayong kasamaan sa gitna ninyo. 21 Huwag kang maawa: buhay sa buhay, mata sa mata, ngipin sa ngipin, kamay sa kamay, paa sa paa.
Awit 119:34 Bigyan mo ako ng unawa at iingatan ko ang iyong kautusan at susundin ko ito nang buong puso.
Daniel 12:3 Ang marurunong ay magniningning na parang ningning ng himpapawid, at ang mga umaakay sa marami sa katuwiran ay parang mga bituin magpakailanman.
Awit 41:11 Sa pamamagitan nito’y nalalaman ko na nalulugod ka sa akin: sapagkat ang aking kaaway ay hindi nagtatagumpay laban sa akin.
Mikas 7:10 Makikita ito ng aking kaaway at mapapahiya siya, siya na nagsabi sa akin, ‘Nasaan ang PANGINOON mong Diyos?’ Makikita siya ng aking mga mata; ngayon ay yayapakan siya na parang putik sa mga lansangan.
Awit 41:12 Ngunit ako, dahil sa aking katapatan, ay iyong iningatan at inilagay sa iyong harapan magpakailanman.
Pahayag 11:4
‘Ang dalawang saksi na ito ay ang dalawang punong olibo at ang dalawang ilawang nakatayo sa harapan ng Diyos ng lupa.’
Isaias 11:2
‘At ang Espiritu ng Panginoon ay sasa kanya; ang espiritu ng karunungan at pang-unawa, ang espiritu ng payo at kapangyarihan, ang espiritu ng kaalaman at takot sa Panginoon.’
Noon, nagkamali akong ipagtanggol ang pananampalatayang nakabatay sa Bibliya, ngunit ito’y dahil sa aking kamangmangan. Gayunman, ngayon ay nakikita ko na hindi ito ang aklat ng relihiyong inusig ng Roma, kundi ang aklat ng relihiyong nilikha nito upang bigyang-kasiyahan ang sarili sa pamamagitan ng selibasya. Kaya nga, ipinangaral nila ang isang Kristo na hindi nagpakasal sa isang babae, kundi sa kanyang simbahan, at mga anghel na, bagaman may mga pangalan ng lalaki, ay hindi mukhang mga lalaki (bahala ka nang magpasiya).
Ang mga pigurang ito ay kahawig ng mga bulaang santo na humahalik sa mga estatwang plaster at kahalintulad ng mga diyos ng Gresya at Roma, sapagkat, sa totoo lang, sila rin ang parehong paganong diyos na may iba’t ibang pangalan.
Ang kanilang ipinapangaral ay isang mensaheng hindi umaayon sa interes ng tunay na mga banal. Kaya ito ang aking pagsisisi para sa aking hindi sinasadyang kasalanan. Sa pagtanggi sa isang huwad na relihiyon, tinatanggihan ko rin ang iba pa. At kapag natapos ko na ang aking pagsisisi, patatawarin ako ng Diyos at pagpapalain niya ako sa pamamagitan niya—ang natatanging babaeng aking hinahanap. Sapagkat bagaman hindi ako naniniwala sa buong Bibliya, naniniwala ako sa mga bahagi nitong makatwiran at makatuwiran; ang iba pa ay paninirang-puri mula sa mga Romano.
Kawikaan 28:13
‘Ang nagtatago ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang nagpapahayag at nag-iiwan ng mga ito ay magkakamit ng awa.’
Kawikaan 18:22
‘Ang nakasumpong ng mabuting asawa ay nakasumpong ng isang mabuting bagay, at nagkamit ng pabor mula sa Panginoon.’
Hinahanap ko ang pabor ni Jehova na nahahayag sa natatanging babaeng iyon.
Dapat siya ay maging ayon sa iniuutos ni Jehova na siya ay maging.
Kung ito ay nakakaabala sa iyo, ito ay dahil ikaw ay natalo na:
Levitico 21:14
‘Huwag siyang mag-asawa ng isang biyuda, isang diborsiyada, isang babaeng masama, o isang patutot; sa halip, dapat siyang mag-asawa ng isang dalisay na dalaga mula sa kanyang sariling bayan.’
Para sa akin, siya ay kaluwalhatian:
1 Corinto 11:7
‘Sapagkat ang babae ay ang kaluwalhatian ng lalaki.’
Ang kaluwalhatian ay tagumpay, at matatagpuan ko ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng liwanag. Kaya nga, kahit hindi ko pa siya kilala, pinangalanan ko na siya: ‘Tagumpay ng Liwanag’ (Light Victory).
Tinatawag kong ‘UFO’ ang aking mga website, sapagkat lumilipad ang mga ito sa bilis ng liwanag, inaabot ang pinakamalayong sulok ng mundo, at nagpapalabas ng sinag ng katotohanan na nagpapabagsak sa mga maninirang-puri. Sa tulong ng aking mga website, matatagpuan ko siya, at matatagpuan niya ako.
Kapag natagpuan niya ako at natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya:
‘Hindi mo alam kung ilang programming algorithm ang kinailangan kong gawin para mahanap ka. Wala kang ideya kung gaano karaming pagsubok at kalaban ang hinarap ko upang matagpuan ka, O aking Tagumpay ng Liwanag!’
Maraming beses kong hinarap ang kamatayan:
Maging isang mangkukulam ay nagpanggap bilang ikaw! Isipin mo, sinabi niyang siya ang liwanag, ngunit ang kanyang ugali ay puno ng kasinungalingan. Inalipusta niya ako nang labis, ngunit ipinagtanggol ko ang sarili ko nang higit pa upang matagpuan kita. Ikaw ay isang nilalang ng liwanag, kaya tayo ay nilikha para sa isa’t isa!
Ngayon, halika, lumayo na tayo sa lugar na ito…
Ito ang aking kuwento. Alam kong maiintindihan niya ako, at ganoon din ang mga matuwid.
Isaias 51:6 Itaas ninyo ang inyong mga mata sa langit at tumingin kayo sa lupa sa ibaba; sapagkat ang langit ay maglalaho na parang usok, at ang lupa ay maluluma na parang kasuotan, at ang mga naninirahan dito ay mamamatay din sa gayunding paraan; ngunit ang aking kaligtasan ay mananatili magpakailanman, at ang aking katuwiran ay hindi maglalaho.
Awit 16:11
‘Ipakikilala Mo sa akin ang landas ng buhay;
sa Iyong harapan ay may kapuspusan ng kagalakan;
sa Iyong kanang kamay ay may mga kaluguran magpakailanman.’
Mateo 7:13-14
Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon; sapagkat makipot ang pintuan at mahirap ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.
Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang babaing birhen. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang biyuda, o diborsiyada, o babaing nadungisan, o patutot, kundi ng isang birhen mula sa kanyang sariling bayan, 15 upang hindi niya dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat akong si Jehova ang nagpapabanal sa kanila.
Mga Awit 118:20 Ito ang pintuan ng PANGINOON; ang mga matuwid ay papasok dito.
Mga Kawikaan 19:14 Ang bahay at kayamanan ay mana mula sa mga magulang, ngunit ang mabait at matalinong asawa ay mula sa PANGINOON.
Daniel 12:13 Ngunit ikaw, Daniel, humayo ka hanggang sa wakas; ikaw ay magpapahinga at babangon upang tanggapin ang iyong mana sa katapusan ng mga araw.
Daniel 12:9 Sumagot siya: Humayo ka, Daniel, sapagkat ang mga salitang ito ay nakatago at natatakan hanggang sa panahon ng kawakasan.
Pahayag 10:5-7 At ang anghel na nakita kong nakatayo sa dagat at sa lupa ay itinaas ang kanyang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman, na lumalang ng langit at ng mga bagay na naroon, ng lupa at ng mga bagay na naroon, at ng dagat at ng mga bagay na naroon, na wala nang magiging pagkaantala ng panahon; kundi sa mga araw ng tinig ng ikapitong anghel, kapag siya ay magsisimula nang tumunog ng trumpeta, ang hiwaga ng Diyos ay magaganap, gaya ng ipinahayag Niya sa Kanyang mga lingkod na mga propeta.
Daniel 12:7 At aking narinig ang lalaking nadaramtan ng lino, na nakatayo sa ibabaw ng tubig ng ilog; itinaas niya ang kanyang kanan at kaliwang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman na ito ay mangyayari sa loob ng isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon. At kapag natapos na ang pagkawasak ng kapangyarihan ng banal na bayan, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
At kapag natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya: ‘Salamat sa paghahanap sa akin, birhen ng pintuan, halika, yakapin mo ako at hayaan mo akong bigyan ka ng halik sa labi…’
Dito ko pinapatunayan na may mataas akong antas ng kakayahang lohikal, seryosohin mo ang aking mga konklusyon. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Si I/55=58.20 entonces I=3201.00
«Si Cupid ay hinatulan sa impiyerno kasama ang iba pang mga paganong diyos (Ang mga nahulog na anghel, ipinadala sa walang hanggang kaparusahan para sa kanilang paghihimagsik laban sa hustisya) █
Ang pagbanggit sa mga talatang ito ay hindi nangangahulugan ng pagtatanggol sa buong Bibliya. Kung sinasabi ng 1 Juan 5:19 na «»ang buong sanlibutan ay nasa kapangyarihan ng masama,»» ngunit ang mga pinuno ay nanunumpa sa pamamagitan ng Bibliya, kung gayon ang Diyablo ay namamahala kasama nila. Kung ang Diyablo ay namumuno sa kanila, ang pandaraya ay namamahala din sa kanila. Samakatuwid, ang Bibliya ay naglalaman ng ilan sa pandaraya na iyon, na nakatago sa mga katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-uugnay sa mga katotohanang ito, maaari nating ilantad ang mga panlilinlang nito. Kailangang malaman ng mga matuwid ang mga katotohanang ito upang, kung sila ay nalinlang ng mga kasinungalingang idinagdag sa Bibliya o iba pang katulad na mga aklat, maaari nilang palayain ang kanilang sarili mula sa mga ito.
Daniel 12:7 At narinig ko ang lalaking nakadamit ng lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, na itinaas ang kaniyang kanang kamay at ang kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan niya na nabubuhay magpakailan man, na ito’y magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon. At kapag ang pagpapakalat ng kapangyarihan ng mga banal na tao ay naganap, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad.
Kung isasaalang-alang na ang ‘Diyablo’ ay nangangahulugang ‘Maninirang-puri,’ natural na asahan na ang mga Romanong mang-uusig, bilang mga kalaban ng mga santo, ay sa kalaunan ay nagbigay ng maling patotoo tungkol sa mga banal at sa kanilang mga mensahe. Kaya, sila mismo ay ang Diyablo, at hindi isang hindi nasasalat na nilalang na pumapasok at umaalis sa mga tao, gaya ng eksaktong pinaniwalaan tayo ng mga talatang gaya ng Lucas 22:3 (‘Pagkatapos ay pumasok si Satanas kay Judas…’), Marcos 5:12-13 (ang mga demonyong pumapasok sa mga baboy), at Juan 13:27 (‘Pagkatapos na pumasok si Satanas sa subo,’).
Ito ang aking layunin: tulungan ang mga matuwid na tao na huwag sayangin ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng paniniwala sa mga kasinungalingan ng mga impostor na hinaluan ang orihinal na mensahe, na hindi kailanman humiling sa sinuman na lumuhod sa anumang bagay o manalangin sa anumang bagay na nakikita kailanman.
Hindi nagkataon lamang na sa larawang ito, na itinaguyod ng Simbahang Romano, lumilitaw si Cupid kasama ng iba pang mga paganong diyos. Ibinigay nila ang mga pangalan ng mga tunay na santo sa mga huwad na diyos na ito, ngunit tingnan kung paano manamit ang mga lalaking ito at kung paano nila sinusuot ang kanilang buhok na mahaba. Ang lahat ng ito ay labag sa katapatan sa mga batas ng Diyos, sapagkat ito ay isang tanda ng paghihimagsik, isang tanda ng mga rebeldeng anghel (Deuteronomio 22:5).
Ang ahas, ang diyablo, o si Satanas (ang maninirang-puri) sa impiyerno (Isaias 66:24, Marcos 9:44). Mateo 25:41: “At sasabihin niya sa mga nasa kaliwa niya, ‘Lumayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel.’” Impiyerno: ang walang hanggang apoy na inihanda para sa ahas at sa kanyang mga anghel (Apocalipsis 12:7-12), dahil sa pagsama ng mga katotohanan sa mga maling pananampalataya sa Bibliya, sa mga banal na kasulatan na tinawag nilang huwad na Torah, sa Quran, at sa mga banal na kasulatan. apokripal, upang magbigay ng kredibilidad sa mga kasinungalingan sa mga huwad na banal na aklat, lahat sa paghihimagsik laban sa katarungan.
Aklat ni Enoc 95:6: “Sa aba ninyo, mga bulaang saksi, at sa mga nagsisipagbigay ng halaga ng kalikuan, sapagkat bigla kayong mapapahamak!” Aklat ni Enoc 95:7: “Sa aba ninyo, mga di-matuwid na umuusig sa matuwid, sapagkat kayo mismo ay ibibigay at uusigin dahil sa kalikuan na iyon, at ang bigat ng inyong pasanin ay babagsak sa inyo!” Kawikaan 11:8: “Ang matuwid ay ililigtas mula sa kabagabagan, at ang di-matuwid ay papasok sa kaniyang dako.” Kawikaan 16:4: “Ginawa ng Panginoon ang lahat ng bagay para sa kanyang sarili, maging ang masama para sa araw ng kasamaan.”
Aklat ni Enoch 94:10: “Sinasabi ko sa inyo, kayong mga hindi matuwid, na siya na lumikha sa inyo ay iwawasak kayo; Ang Diyos ay hindi mahahabag sa iyong pagkawasak, ngunit ang Diyos ay magagalak sa iyong pagkawasak.” Si Satanas at ang kanyang mga anghel sa impiyerno: ang ikalawang kamatayan. Karapat-dapat sila sa pagsisinungaling laban kay Kristo at sa Kanyang tapat na mga disipulo, na inaakusahan sila bilang mga may-akda ng mga kalapastanganan ng Roma sa Bibliya, tulad ng kanilang pagmamahal sa diyablo (ang kaaway).
Isaias 66:24: “At sila’y lalabas at makikita ang mga bangkay ng mga tao na nagsisalangsang laban sa akin; sapagka’t ang kanilang uod ay hindi mamamatay, ni ang kanilang apoy man ay mapapatay; at sila ay magiging kasuklamsuklam sa lahat ng tao.” Marcos 9:44: “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi namamatay.” Apocalipsis 20:14: “At ang kamatayan at ang Hades ay itinapon sa dagatdagatang apoy. Ito ang ikalawang kamatayan, ang lawa ng apoy.”
Sinsend ka nila para mamatay para sa bayan, pero sa totoo lang ay para sa isang gobyernong hindi nagbibigay ng buhay para sa kahit sino.
Ang huwad na propeta: ‘Tahimik ang mga estatwa, at iyon ang perpekto—ang katahimikan ang aking pinakamahusay na nagbebenta. Nangangaral sila sa pamamagitan ng halimbawa, at ang aking mga kliyente ay hindi kailanman nagdududa sa aking mga dogma.’
Ang mga palusot ng lobo ay nabubunyag ng katuwiran: “Huwag mo siyang husgahan, ipagdasal mo siya,” pero ang panalangin para sa lobo ay hindi siya ginagawang tupa, nagbibigay lang ito ng mas maraming oras upang manila.
Gusto ng lobo na sabihing masama rin ang matuwid… para patuloy siyang makakain sa gitna nila nang hindi nabubunyag.
Salita ni Zeus/Satanas sa kanyang pastor: «Hikayatin mo ang karamihan na ang mga nag-aral lamang sa aking paaralan ang may kakayahang magbigay-kahulugan sa teksto. Kung mababasa nila ito nang wala ang aking mga talababa, matutuklasan nila na ang mismong teksto ay pinasukan, bahagi ito ng aking panlilinlang, at dapat itong tuligsain.»
Sinabi ni Moises: ‘Huwag kang yuyukod sa anumang anyo bilang paraan ng paggalang sa aking Diyos… huwag kang magkakaroon ng ibang diyos, ni ibang tagapagligtas na sasambahin…’ Sinabi ng pinuno ng bayan ng krus: ‘Hindi namin sinasamba ang krus; iginagalang lang namin ito.’ Idinagdag ng ibang pinuno: ‘Hindi namin itinuturing na Diyos ang taong iyon; tinatanggap lang namin siya bilang kaisa-isa naming Panginoon at Tagapagligtas.’ Sinabi ng pinuno ng bayan ng pader: ‘Hindi namin sinasamba ang pader; iginagalang lang namin ito.’ Sumagot ang pinuno ng bayan ng kubo: ‘Hindi namin sinasamba ang kubo; direksyon lamang ito.’ ‘Kay dali… ako ang magiging pinuno ng bayang sumasamba sa inukit na hayop,’ naisip ni Aaron, ‘Ganoon din sa akin. Ang Diyos lamang ang sinasamba ko; ang gintong guya ang paraan ko ng pagsamba.’
Pilitin kang pumatay at mamatay para sa mga interes na hindi sa’yo. Hindi nila hinihingi ang opinyon mo, ang gusto lang nila ay pagsunod.
Salita ni Satanas: ‘Ang aking mga lalaki ay hindi kailangan ng asawa; sila ay magiging aking buhay na kaluwalhatian, may mahabang buhok at ganap na debosyon, magpakailanman nakaluhod sa aking harapan.’
Ang imperyong solar ay nandaya sa pamamagitan ng magagandang salita, ngunit hindi namatay ang katotohanan: nagtago ito sa mga talinghaga, naghihintay ng makatarungang mga mata na makauunawa.
Ang huwad na propeta: ‘Kapag hindi dumating ang himala, sinasabi ko: magdasal ka nang mas malakas… at magbayad ka nang mas malaki.’
«Aku juga tidak percaya kepadamu bahwa pohon-pohon buah sudah ada sebelum Matahari. Apakah kamu akan mengatakan kepadaku bahwa mereka melakukan fotosintesis dengan menggunakan senter?» https://ellameencontrara.com/2026/08/29/aku-juga-tidak-percaya-kepadamu-bahwa-pohon-pohon-buah-sudah-ada-sebelum-matahari-apakah-kamu-akan-mengatakan-kepadaku-bahwa-mereka-melakukan-fotosintesis-dengan-menggunakan-senter/
Se fosse verdade que todos somos filhos de Deus e, portanto, iguais diante Dele, então como se pode explicar isto? https://144k.xyz/2026/06/03/se-fosse-verdade-que-todos-somos-filhos-de-deus-e-portanto-iguais-diante-dele-entao-como-se-pode-explicar-isto/
Ang mabuting balita ng katarungan ay kalasag at espada para sa matuwid at banta sa masama; ngunit ang bersyon ng mapaniil na Imperyong Romano ay ginagawang obligasyon ang pagpapasakop sa huwad nitong bersyon ng mga pangyayari, at ginagawang karapatan nito ang marahas na panunupil. Ang malayang pag-iisip ay ang likas na kaaway ng charlatan. Hindi ito maipagtatanggol.»
