Ukweli dhidi ya Dogma: Mtego wa Dogma

Ukweli dhidi ya Dogma: Mtego wa Dogma █

Neno dogma linatokana na neno la Kigiriki δόγμα (dógma), ambalo kwa takriban linamaanisha: “kile kilichoamuliwa”, “amri”, “mtazamo uliowekwa”, au “kile kinachopaswa kukubaliwa.” Halimaanishi ukweli.

Dogma ni nini hasa, na kwa nini inaweza kuwa mtego kwa fikra za uchambuzi?

Katika video hii tunatafakari athari za dogma katika maisha ya binafsi na ya kijamii kupitia simulizi la kujitafakari, kukomaa, na kutafuta ukweli zaidi ya imani zilizowekwa kwa lazima.

Nilipokuwa na umri wa zaidi kidogo ya miaka ishirini, nilikuwa nimekwama kati ya udanganyifu wa mwanamke mmoja… na ujumbe wa kidini ambao niliamini kuwa wa kweli.

Aliniambia:

“Sijui ninapata nini… Sijui kwa nini nakutendea vibaya. Usiache kunitafuta, hata nikikutukana. Niokoe!”

Wakati huo huo, dogma ilikuwa ikiniambia mara kwa mara:

“Muombee. Endelea kufuata maagizo yetu. Ni kwa njia hiyo tu ataweza kuokolewa kutoka katika uovu.”

Miaka ilipita hadi nilipogundua kwamba ujumbe ule haukuwa ukweli, bali ulikuwa sehemu ya dogma.

Na dogma haigeuki kuwa ukweli kwa sababu tu mamilioni ya watu wanaiamini.

Kisha nilielewa jambo muhimu zaidi:

Hakuna dogma inayemlinda mtu mwenye haki.

Dogma humlinda mtu asiye na haki, kwa sababu humshawishi mtu mwenye haki avumilie jambo ambalo halikuwahi kuwa wajibu wake wala wokovu wake… na ambalo halikuwa la haki wala la lazima kuvumiliwa.

Leo nina zaidi ya miaka hamsini.

Na ikiwa ninazungumza kuhusu maisha yangu ya zamani, ni kwa ajili ya kutafuta haki, ili watu wengine wenye haki wasidanganywe na dogma kama nilivyodanganywa mimi.

Mathayo 12: Jaribio la kutumia Isaya 42 kama propaganda

Dogma inatuambia kwamba Yesu alifanya miujiza na aliwaamuru watu wawe kimya “ili litimie lile lililonenwa na nabii Isaya” (Mathayo 12), yaani, ili Isaya 42 itimizwe kupitia yeye.

Lakini Isaya 42 haisemi tu kuhusu ukimya.

Inazungumzia kuanzishwa kwa haki duniani.

“Kwa njia ya ukweli ataleta haki.”

“Hatakata tamaa wala kuchoka mpaka atakapoweka haki duniani.”

Kwa hiyo, swali lisiloepukika linajitokeza:

Je, haki inatawala duniani leo?

Hapana.

Uhalisia unaikanusha dogma.

Mathayo 12 inaitumia Isaya 42 kama muhuri wa kidini, lakini haki ambayo Isaya alitangaza bado haijatimizwa.

Maandishi hayo yanatumika kama propaganda, si kama ukweli uliothibitishwa.

Ukweli dhidi ya udanganyifu: Danieli 8:25 na Isaya 42

Danieli 8:25 unaeleza kwa usahihi mkubwa jinsi dogma inavyofanya kazi:

“Kwa ujanja wake ataifanya hila ifanikiwe; moyo wake utajivuna, na atawaangamiza wengi bila kutarajiwa…”

Ujanja, udanganyifu, uharibifu wa kimya kimya, na ushawishi unaoweza hata kumchanganya mtu mwenye haki.

Huo ndio mfumo wa dogma.

Dogma hustawi kwa udanganyifu, si kwa ukweli.

Kwa upande mwingine, Isaya 42 unaeleza jinsi ukweli unavyofanya kazi.

“Kwa njia ya ukweli ataleta haki.”

Ukweli haupigi kelele, hauwadanganyi watu, wala hauharibu.

Ukweli huleta haki, huiweka imara, huihifadhi na huitetea.

Ukweli humweka huru mtu mwenye haki kutoka katika udanganyifu unaofichuliwa na Danieli 8:25.

Isaya 42 bado haujatimizwa; lakini Danieli 8:25 tayari umetimizwa.

Uhalisia uko upande wa kufichuliwa kwa ukweli, si upande wa dogma.

Haki ya kuchagua katika maandishi ya Kiebrania

Danieli 12:1

“Wakati huo Mikaeli, mkuu yule mkubwa, atasimama… Kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kutokea kabla yake… Lakini wakati huo watu wako, yaani wote walioandikwa katika kitabu, wataokolewa.”

Yohana 8:32

“Nanyi mtaujua ukweli, nao ukweli utawaweka huru.”

Methali 11:8

“Mwenye haki huokolewa kutoka katika taabu, naye mwovu huingia mahali pake.”

Zaburi 118:20

“Hili ndilo lango la BWANA; wenye haki wataingia kupitia hilo.”

Maandiko haya manne yanaunda ujumbe wa kuchagua unaoelekezwa kwa watu wenye haki pekee. Hata hivyo, mfumo wa Kirumi unapingana na jambo hili kwa kufundisha kwamba “Kristo alikufa kwa ajili ya wenye dhambi” (Warumi 5:8), kwamba “wote wamefanya dhambi na wote wanahesabiwa haki” (Warumi 3:23–24), kwamba “Mungu anataka watu wote waokolewe” (1 Timotheo 2:4), kwamba wasio na haki wanapaswa kusamehewa (Luka 23:34), na hata kwamba maadui wa wenye haki wanapaswa kupendwa (Mathayo 5:44, Methali 29:27, Mwanzo 3:15).

Kwa njia hiyo, ulimwengu wote kuwa sawa na fikra za Kiyunani (Helenismu) zilizoingia kupitia Roma zinafuta tofauti kati ya mtu mwenye haki ambaye anaweza kutenda dhambi kwa sababu ya kudanganywa na mtu asiye na haki anayefanya dhambi kwa sababu ya asili yake, na hivyo kuharibu ujumbe wa haki ambapo ni wenye haki pekee wanaookolewa, wanatakaswa, wanalindwa, na kuruhusiwa kuingia kupitia lango hilo.

Watu wengi hulipuuzia, lakini ni muhimu. Kadiri sanamu inavyokuwa kubwa, ndivyo biashara inavyokuwa kubwa nyuma yake. Mapinduzi ya kweli hayatatokea wakati mataifa yanapochukiana, bali yatatokea watu watakapogundua kuwa maadui wao ni wale wanaowalazimisha kupigana. ABC 43 76 85[98] , 0008
│ Swahili │ #WUMI

 Shetani anajua… Nyoka hayuko juu ya mnyororo wa chakula. (Lugha ya video:Kihispania) /44/ https://youtu.be/PU2K0d7GTSw,
Day 145

 Mpanda farasi mweupe anakabiliana na Babeli (Lugha ya video:Kihispania) /40/ https://youtu.be/it3ozYVzas0

«Sandra na Sauti ya Ibilisi.

Yote yalianza mwezi Oktoba mwaka 1996. Tulikuwa tunarudi nyumbani baada ya kumaliza kazi ya kikundi katika nyumba ya rafiki yetu wa pamoja. Nilikuwa nimempenda, na katika safari yote ya kurudi nilikuwa nikijaribu kupata wakati unaofaa ili nimweleze kwa uaminifu hisia zangu. Lakini badala ya mazungumzo, nilikumbana na uhasama ambao sikuutarajia. Alianza kunitendea vibaya na kunitukana bila sababu yoyote ya kueleweka.

Wakati muhimu ulifika tulipofika kwenye kituo cha basi tulichokuwa tukikitumia sote wawili, kwenye Malecón Checa, eneo la Zárate, San Juan de Lurigancho. Aliendelea kuwa mwenye baridi na mkali, huku mimi, nikiwa nimechanganyikiwa na kuumizwa na mabadiliko yake ya ghafla, nikikaribia kuondoka.

Aliniambia kwa msisitizo:

‘Hilo basi lako limefika. Panda uondoke.’

Nilisita. Bado nilitaka kuelewa kilichokuwa kikimtokea, na nilidhani huenda tabia hiyo ya ajabu ilisababishwa na nguvu ya nje, kama vile uchawi. Kwa hiyo nilibaki pale nikisubiri jibu.

Mara tu basi lilipoondoka, giza la Malecón Checa lilifichua tishio halisi. Takriban wanaume kumi na sita waliokuwa wakionekana kama wahalifu walitokea kutoka kwenye kingo za Mto Rímac na kuelekea moja kwa moja upande wetu.

Nilikuwa nikitetemeka kwa hofu, lakini hata hivyo nilisimama mbele yake ili nimlinde kwa gharama yoyote.

Katika wakati huo hatari zaidi, nilisikia jambo ambalo lilionekana haliwezekani kuamini. Kutoka kwenye mdomo wa mwanamke huyo niliyemfahamu vizuri sana, kulitoka sauti nzito na thabiti ya mwanaume ikisema:

‘Mimi siogopi. Mimi siogopi.’

Baada ya wanaume hao kupita mbele yetu, nilimtazama nikitarajia kuona dalili yoyote ya nafuu au shukrani. Lakini hakukuwa na chochote. Hakukuwa na hata neno la shukrani, wala dalili yoyote ya hofu niliyokuwa nimeihisi. Alibaki amesimama kama sanamu, kisha akapanda basi lake na kuondoka huku akinipuuza kabisa.

Miezi tisa baadaye, nilipowasiliana naye tena, alipendekeza tukutane ili tusome pamoja. Siku moja, katika taasisi ya elimu tulikokutana, hatimaye nilimuuliza:

‘Kwa nini ulinitendea hivyo mwaka 1996?’

Mara moja sauti yake ilibadilika ghafla.

Alianza kuzungumza kama msichana mdogo na kupiga kelele:

‘Kama unaweza, nikimbize! Kama unaweza, nikamate!’

Kisha akakimbia nje ya darasa huku akicheka.

Nilimfuata hadi ghorofa ya juu, ambapo kulikuwa na ukanda uliokuwa umefungwa. Nilipomfikia, nilimwona akiwa ameegemea ukutani, amelowa jasho, akitetemeka sana, hakuweza kusema hata neno moja, na alionekana kama mtu aliyekuwa katika hofu kuu.

Wakati huo nilishtushwa sana na nilichokiona kiasi kwamba niliamua kuondoka. Lakini aliendelea kunipigia simu mara kwa mara na kunisihi niendelee kumtafuta.

Kwa sababu ya mafundisho ya Kikatoliki niliyofundishwa tangu utotoni, sikuweza kuelewa kwamba hakuwa mtu aliyepagawa na pepo aliyekuwa akihitaji upendo au maombi yangu ili aachiliwe, bali alikuwa mwanamke mkatili aliyekuwa akitumia mbinu ya hila kunidhibiti. Kwa miezi kadhaa aliendelea kuniomba nimtafute, ili tu anitukane, anikatae, na mwishowe anipangie shambulio kupitia wahalifu.

Hivi karibuni nilipata video kwenye YouTube yenye msimbo h77tDW4tMy4, ambapo padre Mkatoliki wa Venezuela, Luis Toro, alikuwa akizungumza kuhusu dhambi, maungamo, uchawi, kupagawa na pepo, na kutoa pepo.

Kwa hiyo niliandika maoni yafuatayo kutoka kwenye akaunti yangu @JoseGalindoMMXXVI:

Kauli hizi kuhusu ‘kupagawa na pepo’ na ‘vita vya kiroho’ ni kisingizio hatari zaidi cha kuficha uovu wa baadhi ya watu. Uzoefu wangu binafsi umenionyesha kwamba kile mnachokiita ‘kupagawa na pepo’ kwa kweli ni mbinu ya udhibiti inayotumiwa na wanadamu wa kawaida.

Nilipokuwa kijana nilimfahamu mwanamke mmoja aliyekuwa akitumia mabadiliko ya tabia, sauti za kuigiza na mienendo ya ajabu ili kunidhibiti. Alijifanya kuwa ‘amepagawa na pepo’ ili niendelee kumhangaikia, huku nyuma ya mgongo wangu akinichafua kwa kunituhumu kwa uwongo kuhusu unyanyasaji wa kingono, na hatimaye akaandaa shambulio dhidi yangu kwa kutumia kisingizio hicho.

Hakuwa amepagawa na pepo. Alitenda kwa uovu wake mwenyewe, kwa mapenzi yake mwenyewe na kwa maamuzi yake mwenyewe, akitumia simulizi la uongo ili kukwepa wajibu na kuniangamiza.

Nilijifunza kwa njia ngumu kwamba ‘kupagawa na pepo’ halisi ni kuwa mfungwa wa mafundisho yanayomfanya mtu aamini kwamba mtu mwovu anaweza kuwa mwenye haki kwa kuomba tu, au kwamba uovu wake unatokana na kiumbe wa nje.

Nilikuwa mtu asiye na maarifa ambaye niliamini mafundisho ya uongo ya ‘mpende adui yako’ yaliyoingizwa katika Biblia kupitia Uheleni. Mafundisho hayo hayaendani na Torati wala na manabii; lengo lake pekee ni kumfanya mwenye haki akubali kutumiwa na mwovu.

Niligundua kwamba ikiwa maneno ya Yesu yalibadilishwa na Roma, basi haishangazi kwamba dola hiyo hiyo pia ilibadilisha Torati na maandishi ya manabii ili kuwapotosha wanadamu.

Dhambi haihitaji sikio la mtu anayejita ‘Baba’ huku akieneza umbea. Maungamo ya kweli ambayo Mungu husamehe ni kukiri kwa dhati mbele ya mtu uliyemkosea, si mbele ya mtu wa tatu ambaye hahusiki na tukio hilo.

Na ili kukiri dhambi zangu mbele za Mungu, simhitaji mpatanishi yeyote mbele Yake, kwa kuwa Yeye husikia hata mawazo.

Hata hivyo, mnawafundisha watu kusali ‘Salamu Maria’, kupiga magoti mbele ya sanamu—ambalo ni ibada ya sanamu—na katika sala hiyo hiyo kujitangaza kuwa wenye dhambi mbele ya kiumbe badala ya mbele ya Mungu, ‘sasa na saa ya kufa kwetu.’ Kwa njia hiyo wanajiweka kuwa wenye dhambi maisha yao yote.

Huko si kuacha dhambi, wala hakutimizi sharti la kupata msamaha wa Mungu.

Mithali 28:13

‘Afichaye dhambi zake hatafanikiwa, lakini yeye anayezikiri na kuziacha atapata rehema.’

Maungamo haya ya uongo ni udanganyifu wa kishetani ulioundwa na dola na uongofu wake wa uongo.

Hiyo ndiyo maana halisi ya ‘kupagawa na pepo’: kuishi chini ya udanganyifu wa mafundisho yanayomfanya mwanadamu kuwa mtumwa wa makosa.

Mtu mwovu hutenda uovu kwa sababu yeye ni mwovu, si kwa sababu amepagawa na kitu fulani.

Na mtu mwenye haki, ikiwa tutatumia usemi huo, ‘hupagawa na Shetani’ pale anapodanganywa na mafundisho ambayo Dola ya Roma ililazimisha baada ya karibu kufuta kabisa ujumbe wa haki ambao siku zote iliukataa. Danieli 12:10 inasema:

‘Wengi watatakaswa, watafanywa safi na watajaribiwa; lakini waovu wataendelea kutenda uovu. Hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa, bali wenye hekima wataelewa.’

Dola ya waovu iliendelea kuwa ileile, isipokuwa kwamba mapapa walichukua nafasi ya watawala. Sarafu zenye sura za watawala wao bado zinatengenezwa; sanamu za miungu yao ya kale—Jua, Mars, Minerva na Jupiter—bado zinaabudiwa kwa majina tofauti; na sheria ya haki ya Mungu ya ‘jicho kwa jicho’ bado inapingwa na mafundisho ya Roma ya kutoa ‘jicho jingine’ au ‘shavu jingine.’

Ni jambo la kejeli kwamba mtu anayejita ‘mtoa pepo’ analaani uchawi, ilhali Kanisa Katoliki linatumia mbinu zilezile za udhibiti.

Tazama kufanana huku: mchawi hukuuzia hirizi kwa ajili ya ‘ulinzi’; Kanisa nalo hukuvisha rozari shingoni kwa ahadi hiyo hiyo isiyo na msingi.

Mchawi hupendekeza kuoga kwa tambiko ili kupata bahati; padre naye hukunyunyizia ‘maji matakatifu’ kwa mantiki hiyo hiyo ya ushirikina.

Hata msingi wao una mfanano huo huo. Mchawi huweka mafuvu juu ya madhabahu yake, huku Kanisa likijenga nyumba zake za ibada juu ya makaburi na mifupa ya wafu. Hata huonyesha mafuvu chini ya misalaba ambayo watu hupigia magoti, hivyo kuendeleza ibada ya kifo isiyohusiana na haki.

Mchawi na padre, wote wawili wanahitaji ubaki katika ujinga.

Kwa nini?

Kwa sababu maji husafisha mwili tu; hayaondoi ujinga unaomfanya mwanadamu kuwa mtumwa.

Kinachomweka huru mwenye haki kutoka katika ‘kupagawa na pepo’—yaani, kutoka katika udanganyifu wa mafundisho ya dola—si ibada ya kichawi bali ni maarifa.

Kanisa liliacha kuwatesa wachawi pale tu walipokuwa na manufaa kwa mfumo na walikubali kutumia alama zilezile.

Hakuna uchawi mweupe unaopingana na uchawi mweusi; vyote ni pande mbili za sarafu moja.

Uchawi mweusi ni nukta nyeusi tu kwenye kete nyeupe inayoitwa ‘uchawi mweupe.’ Vyote vinategemeana na vinaunda mfumo mmoja wa udhibiti ili watu waendelee kupiga magoti mbele ya sanamu na vitu.

Sanamu na hirizi huuzwa, na baraka za uongo zina bei; lakini Mungu hauzi baraka Zake wala hahitaji wafanyabiashara wa imani ya kweli.

«
«Katika Marko 3:29 kuna onyo kuhusu ‘dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu,’ ambayo inachukuliwa kuwa haitasamehewa. Hata hivyo, historia na matendo ya Roma yanaonyesha mabadiliko ya kutisha ya maadili: kwa mujibu wa mafundisho yao, dhambi ya kweli isiyosameheka si vurugu wala dhuluma, bali kuhoji uaminifu wa Biblia waliyoiunda na kuibadilisha wao wenyewe. Wakati huohuo, uhalifu mzito kama kuua wasio na hatia ulipuuzwa au kuhalalishwa na mamlaka hiyo hiyo iliyodai kutokosea kabisa. Chapisho hili linachambua jinsi ‘dhambi hii ya pekee’ ilivyobuniwa na jinsi taasisi hiyo ilivyotumia dhana hii kulinda mamlaka yake na kuhalalisha dhuluma za kihistoria.

Katika makusudi yanayopingana na Kristo yupo Mpinga-Kristo. Ukisoma Isaya 11, utaona utume wa Kristo katika maisha Yake ya pili, nao si wa kumpendelea kila mtu bali waadilifu tu. Lakini Mpinga-Kristo hujumuisha wote; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kupanda kwenye safina ya Nuhu; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kutoka Sodoma pamoja na Lutu… Wenye furaha ni wale ambao maneno haya hayaonekani kuwaudhi. Yeye ambaye hajakasirishwa na ujumbe huu, yeye ni mwadilifu, pongezi kwake: Ukristo ulianzishwa na Warumi, ni akili tu inayoegemea useja (celibacy), ambayo ni tabia ya viongozi wa Kiyunani na Kirumi, adui wa Wayahudi wa kale, ndiyo ingeweza kuwaza ujumbe kama ule usemao: ‘Hawa ndio wale ambao hawakujichafua na wanawake, kwa maana walibaki bikira. Humfuata Mwana-Kondoo kila mahali aendako. Walinunuliwa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakawa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo’ katika Ufunuo 14:4, au ujumbe kama huu ambao unafanana: ‘Kwa maana wakati wa ufufuo, hawataoa wala hawataolewa, bali watakuwa kama malaika wa Mungu mbinguni,’ katika Mathayo 22:30. Ujumbe huu wote miwili inasikika kana kwamba umetoka kwa kuhani Mkatoliki wa Kirumi, na si kutoka kwa nabii wa Mungu ambaye anatafuta baraka hii kwa ajili yake mwenyewe: Apataye mke mwema amepata kitu chema, naye amepata kibali kwa Bwana (Mithali 18:22), Walawi 21:14 Mjane, au aliyeachwa, au aliyeharibika, au kahaba, asiwachukue hawa; bali atamchukua bikira katika watu wake mwenyewe kuwa mke.

Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.

Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.

Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.

Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?

Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: ‘Nitawalipizia kisasi adui Zangu!’
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile ‘kupenda adui’ linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.

«

1 Римская империя, Бахира, Мухаммед, Иисус и преследуемый иудаизм. https://gabriels.work/2026/07/07/%d1%80%d0%b8%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%b8%d0%bc%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%b1%d0%b0%d1%85%d0%b8%d1%80%d0%b0-%d0%bc%d1%83%d1%85%d0%b0%d0%bc%d0%bc%d0%b5%d0%b4-%d0%b8%d0%b8%d1%81%d1%83/ 2 Le récit de la résurrection de Jésus ne concorde pas avec les prophéties. https://ellameencontrara.com/2026/05/03/le-recit-de-la-resurrection-de-jesus-ne-concorde-pas-avec-les-propheties/ 3 Sono un enoteista: credo nell’esistenza di molteplici dèi, ma adoro solo il Dio Supremo. Oggetti o esseri intermediari destinati a far sì che il Dio Supremo ascolti la mia supplica sono superflui. https://bestiadn.com/2026/06/19/sono-un-enoteista-credo-nellesistenza-di-molteplici-dei-ma-adoro-solo-il-dio-supremo-oggetti-o-esseri-intermediari-destinati-a-far-si-che-il-dio-supremo-ascolti-la-mia-supplica-sono-superflui/ 4 The Prophecies of Isaiah That Challenge the Religions Created Through Deception by the Roman Empire https://144k.xyz/2026/05/16/the-prophecies-of-isaiah-that-challenge-the-religions-created-through-deception-by-the-roman-empire/ 5 Roma İmparatorluğu’nun Aldatmacalarla Yarattığı Dinlere Meydan Okuyan İşaya’nın Kehanetleri https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/roma-imparatorlugunun-aldatmacalarla.html

«Meli Zilifika Kabla ya Moto | Hadithi ya Sayansi ya Kubuni Iliyochochewa na Maandishi ya Kale.

‘Yafuatayo ni hadithi ya sayansi ya kubuni na tafakari ya kifalsafa inayotokea katika ulimwengu wa mbali… unaofanana sana na wetu. Kufanana kokote na hali za zamani, za sasa, au za baadaye za Dunia ni sehemu ya mawazo.’

Katika ulimwengu unaofanana na Dunia, katika galaksi ya mbali, jamii ya wanadamu huko ilikuwa sawa sana na jamii ya wanadamu wa Dunia; kama vile chungwa moja linafanana na jingine, ndivyo ulimwengu huo ulivyofanana na wetu.

Na ndipo walikuwa na kitabu kinachofanana sana na Biblia kilichosema:

‘Ufunuo 19:19: Nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia wamekusanyika pamoja ili kukabiliana na wenye haki waliopanda farasi weupe…’

Kitabu chao pia kilisema:

‘2 Petro 3:7: Lakini mbingu na dunia zilizopo sasa zimehifadhiwa kwa neno lilelile kwa ajili ya moto katika siku ya hukumu na kuangamia kwa watu waovu.’

Wenye haki waliotawanyika walikisoma kitabu hicho, wakasoma ujumbe kama huo, wakatafakari na kujiuliza:

‘Ikiwa watu waovu wamehukumiwa kuangamia, je, hawahukumiwi na kutoweza kwao kuishi kwa amani wao kwa wao?’

‘Ikiwa wanaanzisha vita, je, ni haki kuwalazimisha wengine kupigana katika vita hivyo?’

‘Ikiwa wanarusha mabomu ya atomiki, je, ni haki kwamba watu wa amani wateseke kwa sababu ya mionzi?’

‘Hiyo ni kama kuwa mtu asiyevuta sigara ndani ya basi lililojaa wavuta sigara na kuumia kwa sababu ya wengine.’

‘Inawezekanaje kwamba mtu mwenye haki angeomba kuwapenda maadui, ikiwa maadui wa wenye haki ndio wanaoiharibu dunia?’

‘Huo unaonekana kuwa ujumbe uliopotoshwa.’

‘Je, hapa haisemi kwamba Mungu hawapendi?’

‘Vipi mjumbe wake mwaminifu angeweza kusema kinyume chake?’

Kwa kweli, kitabu hicho kilisema:

‘Ufunuo 11:18: Mataifa yalikasirika, na ghadhabu yako ikaja, na wakati wa kuwahukumu wafu, na kuwapa thawabu watumishi wako manabii, watakatifu, na wale wanaoliogopa jina lako, wadogo kwa wakubwa, na kuwaangamiza wale wanaoiangamiza dunia.’

Ndipo wakaelewa kwamba ikiwa ulimwengu wao ulikuwa umehukumiwa, Mungu angetuma meli kuwaokoa.

Na ndivyo ilivyotokea.

Lakini hilo halikuwa katika Biblia yao.

Halikuwa limeandikwa katika Biblia yao.

Lakini walikuwa wenye ufahamu; walikuwa na akili ya kuelewa kwamba wale wale waliopotosha ujumbe wa asili pia walificha jambo kama hilo.

Lakini hawakuficha kila kitu, kwa sababu Mungu hakuruhusu.

Mungu aliacha ishara ili wenye ufahamu waelewe kwamba ikiwa wapo waliochaguliwa, upendo wa Mungu haukuwa wa wote kamwe:

‘Mathayo 24:22: Na kama siku hizo zisingefupishwa, hakuna mwanadamu ambaye angeokoka; lakini kwa ajili ya waliochaguliwa, siku hizo zitafupishwa.’

«
«Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe.

Katika mfano wa msimamizi asiye mwaminifu, msimamizi mmoja anagunduliwa akipoteza mali za bwana wake, na bwana wake anamwambia: ‘Hutakuwa tena msimamizi.’ Kisha mtu huyo anafikiria kuhusu maisha yake ya baadaye na kuamua kubadilisha madeni ya wadaiwa ili apate kibali chao na kuhakikisha mahali pa kuishi (Luka 16:1-8).

Lakini… je, ikiwa mfano huo ulikuwa umeficha ujumbe wa ndani zaidi? Yesu alikuwa akizungumza mara kwa mara dhidi ya wasio waaminifu na wafisadi.

Ndipo swali la kusumbua linaibuka: je, Yesu alijua kwamba baadaye watu wasio waaminifu wangebadilisha ujumbe wa asili, kama vile msimamizi alivyoabadilisha hesabu za bwana wake?

Na je, ikiwa mabaraza ya Kirumi yalikuwa kielelezo cha mfano huo? Na je, ikiwa sehemu ya yale yaliyokuja baadaye kuwasilishwa kama ukweli kuhusu Yesu yalikuwa, kwa hakika, toleo lililobadilishwa la mafundisho yake ya awali?

Kwa sababu kuna jambo ambalo halikuwahi kuendana kikamilifu.

Kwa upande mmoja: ‘Heri walio na njaa na kiu ya haki’ (Mathayo 5:6).

Kwa upande mwingine: ‘Jicho kwa jicho na jino kwa jino’ (Kutoka 21:24, Mambo ya Walawi 24:20, Kumbukumbu la Torati 19:21).

Na pia: ‘Msiwapinge waovu’ na ‘wapendeni adui zenu’ (Mathayo 5:39-44).

Zaidi ya hayo: ‘Msidhani kwamba nimekuja kuitangua sheria… bali kuitimiliza’ (Mathayo 5:17-18).

Je, unaweza kufikiria kwamba ujumbe unaosema hivi unaweza kuwa na mshikamano?: ‘Heri walio na njaa na kiu ya haki… mradi tu wasahau jicho kwa jicho na kumpenda adui wa haki’.

Je, Yesu alionya kupitia mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kwamba Roma iliyokuwa ikiudhi ingeubadilisha ujumbe wake ilipojiona yenyewe ikihukumiwa nao?

«
«Dini ninayoitetea inaitwa haki. █

Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho.
Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki.

Danieli 12:1-13 — ‘Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.’
Methali 18:22 — ‘Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.’
Walawi 21:14 — ‘Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.’

📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini?
Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii.

Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha:

Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu

Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.)

Maandiko ‘matakatifu’ rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu

Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa

Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu

Taratibu na ibada za lazima ili ‘kuwa sehemu’

Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu.
Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi.

Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa.
Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki.

Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza.

Amka.
Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa.
Wala taasisi.

Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini.
( – – )
Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia:
Ufunuo 19:11
Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa ‘Mwaminifu na wa Kweli,’ naye kwa haki anahukumu na kupigana vita.
Ufunuo 19:19
Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake.
Zaburi 2:2-4
‘Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja
dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake,
wakisema, ‘Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.’
Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.’
Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao.
Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa ‘mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.’ Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia:
Isaya 2:8-11
8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao.
9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie.
10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake.
11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo.
Mithali 19:14
Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana.
Mambo ya Walawi 21:14
Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe.
Ufunuo 1:6
Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele.
1 Wakorintho 11:7
Mwanamke ni utukufu wa mwanamume.

Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake?

Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya ‘Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa’, lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini.

Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.

Hii ni hadithi yangu:
José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose.

Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.

Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: ‘Wewe ni nani?’ Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: ‘Jose, mimi ni nani?’ Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: ‘Wewe ni Sandra,’ naye akajibu: ‘Tayari unajua mimi ni nani.’ Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.

Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, ‘Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?’ Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.

Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.

Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra.

Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose.

Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake.

Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica.
Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha.
‘Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.’
José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima.
Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani.
‘Ah! Sijalipa ada yangu bado!’
Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo.
José akamwambia Johan:
‘Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.’
Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona!
Akamuambia Johan:
‘Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.’
Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza:
‘Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?’
Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake.
Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José!
Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza:
‘Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?’
José akashangaa na kujibu:
‘Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!’
Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake!
Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa!
Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan!
Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema:
‘Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?’
Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo.
José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi.
Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu:
‘Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?’
Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida!
Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka.
‘Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!’

Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.

Ushuhuda wa Jose.

Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu: https://gabriels.work

na blogu zingine.

Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: na katika video hii:

).

Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani.

Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5:
‘Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.’
Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika.

Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake.

Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:

Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu.

Uovu wa familia ya Jose unazidi ule wa Sandra:
José alisalitiwa vibaya na familia yake mwenyewe, ambayo haikukataa tu kumsaidia kukomesha unyanyasaji wa Sandra, bali pia ilimshutumu kwa uwongo kuwa na ugonjwa wa akili. Ndugu zake walitumia shutuma hizi kama kisingizio cha kumteka nyara na kumtesa, wakimpeleka mara mbili katika vituo vya wagonjwa wa akili na mara ya tatu hospitalini.
Yote yalianza wakati José aliposoma Kutoka 20:5 na kuacha kuwa Mkatoliki. Kuanzia wakati huo, alikasirishwa na mafundisho ya Kanisa na akaanza kuyapinga kwa njia yake mwenyewe. Aliwashauri pia ndugu zake waache kusali mbele ya sanamu. Aidha, aliwaambia kwamba alikuwa akimwombea rafiki yake (Sandra), ambaye alihisi alikuwa amerogwa au amepagawa na pepo.
José alikuwa na msongo wa mawazo kwa sababu ya unyanyasaji, lakini familia yake haikuweza kuvumilia uhuru wake wa kidini. Matokeo yake, waliharibu kazi yake, afya yake, na sifa yake kwa kumfunga katika vituo vya wagonjwa wa akili ambako alilazimishwa kutumia dawa za usingizi.
Si tu kwamba walimlazimisha kulazwa hospitalini, bali hata baada ya kuachiliwa, walimshinikiza kuendelea kutumia dawa za akili kwa vitisho vya kumrudisha kifungoni. Alipambana ili ajikomboe kutoka kwa dhuluma hiyo, na katika miaka miwili ya mwisho ya mateso hayo, baada ya kazi yake ya programu kuharibiwa, alilazimika kufanya kazi bila malipo katika mgahawa wa mjomba wake ambaye alimsaliti.
Mnamo 2007, José aligundua kuwa mjomba wake alikuwa akimwekea dawa za akili kwenye chakula chake bila kujua. Ni kupitia msaada wa mfanyakazi wa jikoni Lidia ndipo aliweza kugundua ukweli huo.
Kuanzia 1998 hadi 2007, José alipoteza karibu miaka 10 ya ujana wake kwa sababu ya usaliti wa familia yake. Akitafakari nyuma, alitambua kuwa kosa lake lilikuwa kutumia Biblia kupinga Ukatoliki, kwa kuwa familia yake haikuwahi kumruhusu kuisoma. Walimfanyia udhalimu huu kwa sababu walijua hakuwa na raslimali za kifedha za kujitetea.
Baada ya hatimaye kujinasua kutoka kwa dawa za kulazimishwa, alifikiri kuwa amepata heshima kutoka kwa familia yake. Wajomba zake na binamu zake hata walimpa ajira, lakini miaka michache baadaye walimsaliti tena kwa tabia mbaya iliyomlazimisha kuacha kazi. Hii ilimfanya atambue kuwa hakupaswa kuwasamehe kamwe, kwani nia yao mbaya ilionekana wazi.
Kuanzia hapo, alianza kusoma Biblia tena, na mnamo 2007, alianza kuona upingano wake wa ndani. Taratibu, alielewa kwa nini Mungu aliruhusu familia yake kumzuia kuitetea katika ujana wake. Aligundua makosa ya Biblia na akaanza kuyaeleza katika blogu zake, ambako pia alisimulia historia ya imani yake na mateso aliyopata kutoka kwa Sandra na, haswa, kutoka kwa familia yake mwenyewe.
Kwa sababu hii, mnamo Desemba 2018, mama yake alijaribu tena kumteka nyara kwa msaada wa maafisa wa polisi waovu na daktari wa akili aliyetoa cheti cha uwongo. Walimshtaki kuwa ‘mgonjwa wa akili hatari’ ili wamfungie tena, lakini mpango huo ulifeli kwa sababu hakuwepo nyumbani wakati huo.
Kulikuwa na mashahidi wa tukio hilo, na José aliwasilisha ushahidi wake kwa mamlaka za Peru, lakini malalamiko yake yalikataliwa.
Familia yake ilikuwa inajua kabisa kwamba hakuwa mwendawazimu: alikuwa na kazi imara, alikuwa na mtoto, na alipaswa kumtunza mama wa mtoto wake. Licha ya kujua ukweli, walijaribu tena kumteka kwa kutumia uwongo ule ule wa zamani.
Mama yake na ndugu wengine wa Kikatoliki wenye msimamo mkali waliongoza jaribio hili. Ingawa mamlaka zilikataa malalamiko yake, José anafichua ushahidi huu katika blogu zake, akionyesha wazi kuwa uovu wa familia yake ulizidi hata ule wa Sandra.

Hapa kuna ushahidi wa utekaji nyara kwa kutumia kashfa za wasaliti:
‘Mtu huyu ni mgonjwa wa schizophrenia ambaye anahitaji matibabu ya dharura ya akili na dawa za maisha yake yote.’

«
Idadi ya siku za utakaso: Siku # 145 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/06/mi-henoteismo-base-para-traducciones-jose-galindo.pdf

Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If e*90=622 then e=6.911
«Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █

Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao.

Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.
Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 (‘Kisha Shetani akamwingia Yuda…’), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 (‘Baada ya kuingia ndani yake’ Shetani).

Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana.

Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5).

Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki.

Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.”

Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako.»» Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui).

Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”

Neno la Shetani (Zeus): ‘Sikuwapa wake, niliwapa mavesti; sasa, kuheshimu mfano wangu na Ganimedes, wanatafuta kuwinda watoto wa wengine katika kila ndoa wanayoibariki kwa jina langu.’

Ambapo ujumbe wa haki ulikuwa wazi, upotoshaji wa Kirumi uliufanya kuwa wa kuchanganya na wa upotovu: uovu unalipwa kwa upendo usiostahili, na kujinyenyekesha kwa sanamu kunatukuzwa kwa uvumbuzi usio na maana.

Neno la Shetani: ‘Heri wale wanaodharau upendo wa ndoa na wanaopata furaha kwa kupiga magoti chini ya mwanga wa uso wangu.’

Nabii wa uongo anatetea ‘injili ya mafanikio’: ‘Sanamu halihitaji mkate, lakini ninahitaji uililishe kwa zaka zako.’

Nabii wa uongo anatetea ‘injili ya mafanikio’: ‘Panda kwenye mfuko wangu na Mungu atahakikisha uvune kwenye wako — cha kushangaza, ni wangu pekee ambao haujawahi kuisha.’

Neno la Shetani: ‘Juu ya mifupa ya binadamu katika makaburi ya chini nitaijenga hekalu zangu… ikiwa inaonekana kama makaburi ni kwa sababu mimi ni ukweli na uzima.’

Nabii wa uongo: ‘Mungu haonekani, lakini namfanya aonekane—katika sanamu ninazoweza kuuza.’

Neno la Shetani: ‘Wachovu, njoo kwangu; pumzika… mkibeba mzigo mwepesi unaopima mara mbili ikiwa mnaombwa kubeba nusu tu.’

Neno la Shetani: ‘Roma iliacha sura yangu na hatua zangu kumfuata yule aliyenikana. Hata hivyo, uso wake unaakisi wangu, naye anadai upendo kwangu, adui.’

Nabii wa uongo anasema: ‘Mungu alipiga marufuku kuabudu sanamu; sisi hatuabudu yetu, tunaieshimu tu kwa sababu tunamtii nabii wa Mungu. Lakini ukifanya vivyo hivyo kwa sanamu isiyokuwa yetu au ya washirika wetu, basi wewe ni mwabudu sanamu.’

Do False Beggars and False Prophets Profit from False Teachings? https://144k.xyz/2026/05/24/do-false-beggars-and-false-prophets-profit-from-false-teachings/
ローマ帝国、バヒラ、ムハンマド、イエス、そして迫害されたユダヤ教。 https://gabriels.work/2026/07/07/%e3%83%ad%e3%83%bc%e3%83%9e%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%80%81%e3%83%90%e3%83%92%e3%83%a9%e3%80%81%e3%83%a0%e3%83%8f%e3%83%b3%e3%83%9e%e3%83%89%e3%80%81%e3%82%a4%e3%82%a8%e3%82%b9%e3%80%81%e3%81%9d%e3%81%97/
Watu wengi hulipuuzia, lakini ni muhimu. Kadiri sanamu inavyokuwa kubwa, ndivyo biashara inavyokuwa kubwa nyuma yake. Mapinduzi ya kweli hayatatokea wakati mataifa yanapochukiana, bali yatatokea watu watakapogundua kuwa maadui wao ni wale wanaowalazimisha kupigana.»

«Upendo wa Mungu si kipofu wala si mshirika. Hamkumbatii anayechukia haki. Anampenda mwenye haki lakini anamkataa mwovu. Hata kama dunia itambariki mwovu, Mungu atamkata. Ukweli huu unatia shaka imani zetu zote. Neno la Shetani (Zeus): ‘Makuhani wangu husherehekea ndoa si kwa upendo wa ndoa, kwa kuwa wao wenyewe hawatekelezi; ni mkakati: matunda ya ndoa hizo ni mawindo yao’.

Vyombo vya anga vilifika kabla ya moto | Hadithi ya sci-fi kutoka maandishi ya kale //243

Yuko wapi Lazaro aliyefufuliwa ikiwa wanadamu wote hufa mara moja tu kulingana na Biblia? //116

Mwanaume Gabriel anafichua kutokuwiana kwa ujumbe wa Zeus: ‘Heri wale walio na njaa na kiu ya haki, mradi wasahau jicho kwa jicho na wampende adui wa haki.’ //187

Mwanaume Gabriel anafichua kutokuwiana kwa ujumbe wa Zeus: ‘Heri wale walio na njaa na kiu ya haki, mradi wasahau jicho kwa jicho na wampende adui wa haki.’

Fumbo la Mwaka 1998 na Ushuhuda Wangu | UFUNUO: VITABU VINAFUNGULIWA //502

Fumbo la Mwaka 1998 na Ushuhuda Wangu | UFUNUO: VITABU VINAFUNGULIWA

Kumbukumbu la Torati 4:15–19 (muhtasari uliofafanuliwa): Msitengeneze picha au sanamu — za mwanamume, mwanamke, mnyama, ndege, kiumbe kitambaacho au samaki — ili kuziinamia au kuzitumikia. Wala msinyanyue macho yenu mbinguni ili kuabudu jua, mwezi, nyota au jeshi la mbinguni. Nyoka wa shaba ambaye Musa alimtengeneza kwa amri ya Mungu alikuwa wa pekee kwa sababu wale waliomtazama waliponywa (Hesabu 21:7–9), lakini kwa kibali cha Mungu aliharibiwa na Mfalme Hezekia kwa sababu watu walikuwa wameanza kuabudu sanamu ya nyoka na pia sanamu ya mwanamke (2 Wafalme 18:1–7). Leo tunaona picha ya mwezi, nyoka na mwanamke ikiabudiwa katika sanamu moja. Na ni nani anayewaongoza watu katika matendo haya ya dhambi? Babeli, ambaye tangu mwanzo alionyesha kutoheshimu sheria za Mungu; kwa hiyo alipotosha ujumbe ili kukana kanuni ya jicho kwa jicho. (BABELI). Sanamu ya mwanamke. Nyoka. Mwezi. Hilali. //469

Miduara ya waridi: Mungu Mars aliyeabudiwa na Dola ya Kirumi: 1: Mkubali Mungu na uombe kwa picha hii (B). Ikiwa unataka ulinzi, ajiri huduma zangu na elekeza maombi yako kwangu hivi: ‘Mkuu wa jeshi la mbinguni, tunakusihi utulinde dhidi ya uovu…’. 2: Ikiwa uko kinyume nami, wewe ni Shetani, kwa sababu mimi niko pamoja na Mungu. Miduara ya buluu: Adui wa mungu Mars: 1: Nyamaza, mnyang’anyi. Imeandikwa katika Kutoka 20:5: ‘Usiheshimu sanamu yoyote.’ Kukuomba kungekuwa kukuchukulia kama mungu, na imeandikwa katika Kutoka 20:3: ‘Usiwe na miungu mingine isipokuwa Yehova.’ 2: Hakuna mungu anayelinganishwa na Yeye aliyewaumba miungu mingine yote. Kulingana na Zaburi 82, Yehova anasimama katikati ya miungu, akiwahukumu wale wanaowakaribisha waovu; lakini taasisi unayoitetea inawafungulia milango wote, kwa sababu kupitia sanamu zako watumishi wako wanatafuta pesa ambazo waovu hulipa ili wajisikie kwamba wanalindwa na Mungu. 3: Unasema kwamba wewe ni mkuu wa jeshi la mbinguni. Je, umejiangalia kwenye kioo (A)? Hao ndio wafuasi wako (C)? Je, umetoka kutetea Sodoma au kutetea wenye haki? Je, kweli unaamini kwamba Mungu yuko upande wako, au katika kukata tamaa kwako unawasingizia wale ambao Mungu atawaokoa kweli? Kumbukumbu la Torati 22:5: ‘Mwanamke hatavaa mavazi ya mwanamume, wala mwanamume hatavaa mavazi ya mwanamke; kwa maana yeyote afanyaye hivyo ni chukizo kwa Yehova Mungu wako.’ Ulikasirika… Vivyo hivyo waliikasirikia kweli wale watesi wa dola unayoitumikia; ndiyo sababu waliikana sheria ya jicho kwa jicho, wakiwashutumu kwa uongo wahanga wao na manabii wa watu wao kwamba waliikana. //266

«