ইউএফও এবং ড্রাগন

ইউএফও এবং ড্রাগন █

ধর্মমতগুলোকে ভেঙে দেওয়ার জন্য তৈরি একটি শিক্ষামূলক উপন্যাস।

কাহিনি: ‘হাজার হাজার বছর আগে সরীসৃপরা পৃথিবী আক্রমণ করেছিল, সারা পৃথিবীজুড়ে তারা অযৌক্তিক আচার-অনুষ্ঠানে অনেক নিরপরাধের রক্ত ঝরিয়েছে। সাপ তার চামড়া বদলেছে কিন্তু তার সত্তা বদলায়নি, তাই আজ আক্রমণকারীদের ড্রাকোনীয় শক্তিগুলো বলে: ‘আমরা কখনো কখনো অন্যায়ভাবে তোমাকে আক্রমণ করি, কিন্তু মনে রেখো যে আমরা সবাই ত্রুটিপূর্ণ, আমরা তোমাকে সেটাই শিখিয়েছি, আমরা তোমাকে সেটাই বারবার বলতে বাধ্য করেছি এবং তুমি তা নিয়ে প্রশ্ন তুলবে না, তাই আমাদের সমালোচনা করো না কারণ আমরা পবিত্র, তোমার অস্ত্র—যেগুলো তোমার কথাগুলো—নামিয়ে রাখো, এবং আমরা আমাদের আচরণ উন্নত করব, কিন্তু আমরা আবারও একই কাজ করলেও তোমাকে আমাদের ভালোবাসতে হবে এবং আমাদের সম্মানের যোগ্য বলে বিবেচনা করতে হবে, এবং তোমাকে সবসময় আমাদের সঙ্গে তেমন ভালো ব্যবহার করতে হবে, যেমনটা তুমি চাও তোমার সঙ্গে করা হোক, কারণ আমরা সবাই সমান’।

সরীসৃপদের শত্রুতায় অতিষ্ঠ এক ব্যক্তি প্রতারণাটি আবিষ্কার করে, ড্রাকোনীয়দের মুখোশ ও যুক্তির আড়ালে কী রয়েছে তা আবিষ্কার করে, এবং আবিষ্কার করে যে কয়েক শতাব্দী আগে তার মতো তাদের মোকাবিলা করা অনেক মানুষকে তারা হত্যা করেছে এবং মিথ্যা অপবাদ দিয়েছে। সরীসৃপদের হাতে নিহত সেই বীরদের প্রতি সম্মান এবং আত্মসম্মানের কারণে, এবং সরীসৃপ-বিরোধী সংগ্রামে তার পূর্বসূরিরা রেখে যাওয়া নকশার ভিত্তিতে, সে একটি ইউএফও (একটি ব্লগ) তৈরি করেছে, যার মাধ্যমে সে সারা বিশ্বে সরীসৃপ-বিরোধী শব্দের রশ্মি নিক্ষেপ করে, একই সঙ্গে তার মিত্রদের কাছে শক্তিবৃদ্ধির আবেদন জানায়। তার মিত্ররা কোথায়? সরীসৃপ-বিরোধী যুদ্ধে কে যোগ দেবে? কে এই ধরনের ইউএফও তৈরি ও চালনা করতেও শিখতে পারবে?’

এই ক্ষেত্রে ‘ইউএফও’ হলো একটি যোগাযোগমাধ্যম, যেমন একটি ওয়েব পেজ, যা শক্তিশালী আলোর রশ্মি (সত্যিকারের) নিক্ষেপ করে, এমন রশ্মি যা ন্যায়পরায়ণদের সাহায্য করে। নির্বাচিতদের!

এটি আমার মহাকাশযানের, ‘আমার এলিয়েন মহাকাশযানের’ প্রাকৃতিক ইঞ্জিন। এটি সমস্ত মানব চিন্তার শক্তি দিয়ে কাজ করে (হিতোপদেশ 10:24), কারণ মানবজাতির মধ্যে ন্যায়পরায়ণ এবং অন্যায়কারী উভয়ই আছে। প্রথমে উল্লেখিতদের ইচ্ছা যখন বাস্তবে পরিণত হয়, তখন দ্বিতীয়ে উল্লেখিতদের ভয়ও বাস্তবে পরিণত হয়। তাই যারা আমাকে খুঁজে পেতে চেয়েছিল তারা আমাকে খুঁজে পেয়েছে এবং যারা আমাকে খুঁজে পাওয়ার ভয় পেয়েছিল তারাও আমাকে খুঁজে পেয়েছে।

হিতোপদেশ 10:24: ‘অন্যায়কারী যা ভয় করে তা তার ওপরই ঘটবে, কিন্তু ন্যায়পরায়ণদের ইচ্ছা পূর্ণ হবে’।

হিতোপদেশ 29:27: ‘ন্যায়পরায়ণরা অন্যায়কারীদের ঘৃণা করে, এবং অন্যায়কারীরা ন্যায়পরায়ণদের ঘৃণা করে’।

এটি যৌক্তিক: ন্যায়ের বিজয় হলো ন্যায়পরায়ণদের বিজয় এবং অন্যায়কারীদের ব্যর্থতা। যদি ঘৃণা পারস্পরিক হয়, তাহলে শত্রুকে ভালোবাসা কখনোই ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তির মূল বার্তার অংশ ছিল—এটি অসম্ভব।

যদি গণবিধ্বংসী অস্ত্রধারীদের কারণে পৃথিবী ধ্বংস হতে চলত, অন্যায়কারী বলত: ‘দোষীরা যদি রক্ষা না পায়, তাহলে নিরপরাধরাও যেন রক্ষা না পায়’। দুর্যোগের জন্য দায়ী অপরাধীদের সঙ্গে নিরপরাধদেরও ধ্বংস হওয়া ন্যায়সঙ্গত নয়। আর ন্যায়সঙ্গত বিষয়টিই ঘটতে হবে: ন্যায়পরায়ণরা রক্ষা পাবে।

দানিয়েল 12:10 বলে যে ‘দুষ্টরা দুষ্ট কাজ করতেই থাকবে এবং দুষ্টদের কেউ বুঝবে না, কিন্তু বোধশক্তিসম্পন্নরা বুঝবে’। এটি আমার কাছে অর্থবহ, কারণ যিশুর সময়ে ন্যায়পরায়ণদের বার্তা যারা শুনেছিল সেই দুষ্টরা শুধু তা শোনার কারণে ন্যায়পরায়ণ হয়ে যায়নি। ন্যায়পরায়ণদের দেখার জন্য চোখ এবং শোনার জন্য কান ছিল। যদি সত্যিই যিশু বলে থাকেন: ‘যার দেখার চোখ আছে, সে দেখুক; যার শোনার কান আছে, সে শুনুক’, তাহলে এটি পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ: এর অর্থ হবে যে তিনি নিজেই জানতেন যে সবাই তাঁর বার্তা বুঝবে না।

অতএব, দানিয়েল 12:10 যিশুর সময়ে যেমন প্রযোজ্য ছিল, এখনো তেমনই প্রযোজ্য এবং সেই সময়েও প্রযোজ্য হতো যখন কথিতভাবে রোমানরা তাঁর ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। অন্যায়কারী কেবল ন্যায়ের বার্তা শুনলেই ন্যায়পরায়ণ হয়ে যায় না। সিরাখ 12-তেও দুষ্টের প্রতি ভালো কাজ করার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।

এই কারণেই আমি নিশ্চিত যে রোম ধর্মান্তরিত হয়নি, বরং যে বার্তাকে তারা তাড়া করেছিল সেটিকে এমন এক বার্তায় রূপান্তর করেছিল যা তাদের জন্য সুবিধাজনক ছিল। এর অন্যতম বড় প্রমাণ হলো ১ পিতর 3:18: ‘অন্যায়কারীদের জন্য ন্যায়পরায়ণ’। একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি দুষ্টের জন্য নিজের জীবন দেয়—এর অর্থ কী? এটি এমন একজন বীরের মতো, যে তার ভালোবাসার জনগণকে বাঁচাতে মারা যাওয়ার পরিবর্তে তার জনগণকে হুমকি দেওয়া ড্রাগনকে বাঁচাতে মারা যায়। এটি অযৌক্তিক। যেন ঘটনাটির বিবরণটি ড্রাগন নিজেই লিখেছিল; এবং বাস্তবে, তার সাম্রাজ্য শেষ পর্যন্ত যে বিবরণকে ধর্মগ্রন্থের মর্যাদা দিয়েছে, সেখানে আমি ঠিক সেটিই দেখতে পাই।

যদি অন্যায়কারী সবসময়ই অন্যায়কারী থেকে যায়, তাহলে তাকে ন্যায়পরায়ণের সঙ্গে একসঙ্গে বাঁচানোর কী অর্থ? এর কোনো অর্থই নেই।

আমি হোসে কার্লোস গালিন্দো ইনোস্ত্রোসা, এই ব্লগের স্রষ্টা: https://ntiend.me (https://gabriels.work)। এই ব্লগটি শুধু স্প্যানিশ ভাষায় নয় এবং এর উদ্দেশ্য হলো ধর্মমতের সামনে বুদ্ধিমত্তাকে সম্মান করা। এই ব্লগটি বাইবেলকে রক্ষা করার জন্য বা এর কোনো বিকল্প ব্যাখ্যা খোঁজার জন্য তৈরি করা হয়নি, কারণ তা করলে এটিকে সুসংগত বার্তাগুলোর একটি একক সমষ্টি হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হবে। সেখানে সাধুদের নামে আরোপিত গ্রন্থগুলোতে এত বেশি পরস্পরবিরোধিতা রয়েছে যে সেগুলোকে নিছক দুর্ঘটনা বা ব্যাখ্যার পার্থক্য বলে চিহ্নিত করা যায় না। সাধুদের একই সঙ্গে তাদের শত্রুদের প্রতি ভালোবাসা এবং ঘৃণার বার্তা আরোপ করা হলে, এখানে নিশ্চয়ই কিছু একটা লুকানো আছে। প্রশ্নটি হলো না কীভাবে বাইবেল বা তার ধাঁধাগুলোর ব্যাখ্যা করতে হবে, বরং প্রতারণার শিকড় কতদূর বিস্তৃত তা জানা: যদি বার্তাগুলো বিকৃত করা হয়ে থাকে, তাহলে এমন বাইবেলীয় ধাঁধার সমাধান করার চেষ্টা করে সময় নষ্ট করার কোনো অর্থ নেই, যেগুলো সম্ভবত সেই হাত দ্বারা বিকৃত করা হয়েছে যে সাধুদের হত্যা করেছিল এবং তাদের লেখা দখল করে নিয়েছিল, যাতে কোন লেখা, মূল বা সেই হত্যাকারী হাতের লেখা, ‘সত্য’ হিসেবে বিবেচিত হবে এবং কোনটি হবে না—তা নির্ধারণ করার নৈতিক কর্তৃত্ব নিজেদের বলে দাবি করতে পারে।

এই বিরোধগুলোর উদাহরণ:

ভাববাদীরা এমন এক ঈশ্বরকে দেখান যিনি তাঁর শত্রুদের ভালোবাসেন না:

গীতসংহিতা 5:4-5 কারণ তুমি এমন ঈশ্বর নও যিনি দুষ্টতায় আনন্দ পান… যারা অন্যায় করে তাদের সকলকে তুমি ঘৃণা কর।

ইশাইয়া 42:1

দেখো, আমার দাস, যাকে আমি মনোনীত করেছি;

ইশাইয়া 42:13: সদাপ্রভু যোদ্ধার মতো বেরিয়ে আসবেন… তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে তিনি বিজয়ী হবেন।

ঈশ্বরের দাসকে অনুসরণ করা ভবিষ্যদ্বাণীতে মূর্তিপূজার বর্ণনা ও নিন্দা রয়েছে: 17 যারা প্রতিমার ওপর নির্ভর করে তারা পিছনে ফিরে যাবে এবং অত্যন্ত বিভ্রান্ত হবে, এবং ঢালাই করা মূর্তিগুলোকে বলে: তোমরাই আমাদের দেবতা।

মথি 12:18

দেখো, আমার দাস, যাকে আমি মনোনীত করেছি;

মথি 5:44-45

তোমাদের শত্রুদের ভালোবাসো… যাতে তোমরা তোমাদের পিতার সন্তান হও, যিনি দুষ্ট ও ভালো উভয়ের ওপর তাঁর সূর্য উদিত করেন…

(যিশুর নামে মূর্তির কোনো বর্ণনা বা নিন্দা আরোপ করা হয়নি)

নহূম 1:2: সদাপ্রভু ঈর্ষাপরায়ণ ও প্রতিশোধপরায়ণ ঈশ্বর… এবং তাঁর শত্রুদের জন্য ক্রোধ সঞ্চয় করে রাখেন।

যদি মথি 5:17-18 সত্য হয়, তাহলে যিশু কি ঈশ্বরের অনুভূতিকে অস্বীকার করেছিলেন, নাকি রোম করেছিল?

যদি যাত্রাপুস্তক 21:14 চোখের বদলে চোখের আইন হয়, তাহলে যিশু কি তা অস্বীকার করেছিলেন, নাকি রোম, যারা যাত্রাপুস্তক 20:5-কে সম্মান করেনি?

যদি রোম যিশুর প্রকৃত বার্তাকে সম্মান না করে থাকে, তাহলে কি আমাদের পুরোপুরি বিশ্বাস করা উচিত যে তারা আইন ও ভাববাদীদের বার্তাগুলোর এবং যিশুর সাক্ষীদের বার্তাগুলোর অখণ্ডতাকে সম্মান করেছিল?

যদি ঈশ্বরের ভালোবাসা সর্বজনীন হয়, যদি তাঁর ভালোবাসা সবার জন্য একটি উপহার হয়, যেমন পোপ লিও চতুর্দশ বলেছেন, তাহলে ঈশ্বর কেন কিছু লোকের চোখ অন্ধ করে দেন যাতে তারা কখনো প্রতারণা থেকে বেরিয়ে আসতে না পারে? কেন তিনি শুধু সাধুদের রক্ষা করেন?

যখন তিনি মিখাইলকে পাঠান, তখন কেন তিনি তাকে সমগ্র মানবজাতির পক্ষে না পাঠিয়ে শুধু ন্যায়পরায়ণদের পক্ষে পাঠান?

দানিয়েল 12:1 সেই সময় মিখাইল, মহান রাজপুত্র, যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে আছেন, তিনি দাঁড়াবেন; এবং এমন এক দুর্দশার সময় আসবে, যা কোনো জাতি সৃষ্টি হওয়ার পর থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনো ঘটেনি; কিন্তু সেই সময় তোমার জাতি মুক্তি পাবে, যারা কিতাবে লিখিত পাওয়া যাবে তারা সকলে।

হিতোপদেশ 11:8 ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, এবং দুষ্ট তার স্থান গ্রহণ করে।

ইশাইয়া 6:8 পরে আমি প্রভুর কণ্ঠ শুনলাম, তিনি বললেন: আমি কাকে পাঠাব, এবং কে আমাদের হয়ে যাবে? তখন আমি উত্তর দিলাম: এই যে আমি, আমাকে পাঠাও।

ইশাইয়া 6:9 এবং তিনি বললেন: যাও, এবং এই জাতিকে বলো: ভালো করে শোনো, কিন্তু বুঝো না; নিশ্চয়ই দেখো, কিন্তু উপলব্ধি করো না। 10 এই জাতির হৃদয় স্থূল করে দাও, তাদের কান ভারী করে দাও, এবং তাদের চোখ অন্ধ করে দাও, যাতে তারা তাদের চোখ দিয়ে না দেখে, তাদের কান দিয়ে না শোনে, তাদের হৃদয় বুঝতে না পারে, তারা ফিরে না আসে, এবং তাদের জন্য আরোগ্য না হয়।

দানিয়েল 12:10 অনেকে পরিষ্কার হবে, শুভ্র ও পবিত্র হবে; দুষ্টরা দুষ্টভাবেই কাজ করবে, এবং দুষ্টদের কেউ বুঝবে না, কিন্তু বোধশক্তিসম্পন্নরা বুঝবে।

ইশাইয়া 6:11 তখন আমি বললাম: প্রভু, আর কতদিন? এবং তিনি উত্তর দিলেন: যতক্ষণ না নগরগুলো ধ্বংসপ্রাপ্ত ও জনশূন্য হয়, এবং ঘরগুলোতে কোনো মানুষ না থাকে, এবং দেশটি মরুভূমিতে পরিণত হয়; 12 যতক্ষণ না সদাপ্রভু মানুষদের দূরে সরিয়ে দেন এবং দেশের মাঝখানে পরিত্যক্ত স্থানগুলোর সংখ্যা বৃদ্ধি করেন। 13 এবং যদি তার মধ্যে এখনও দশমাংশ অবশিষ্ট থাকে, সেটিও আবার ধ্বংস হবে; কিন্তু যেমন ওক ও তেরেবিন্থ গাছ কেটে ফেলার পরও তার কাণ্ড অবশিষ্ট থাকে, তেমনি হবে সেই কাণ্ড, সেই পবিত্র বীজ।

দানিয়েল 12:7 এবং আমি নদীর জলের ওপর দাঁড়িয়ে থাকা মসীনার পোশাক পরিহিত সেই পুরুষকে শুনলাম, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত আকাশের দিকে তুললেন এবং যিনি চিরকাল জীবিত তাঁর নামে শপথ করে বললেন, তা হবে এক কাল, দুই কাল এবং অর্ধেক কাল। এবং যখন পবিত্র জাতির শক্তির বিচ্ছিন্নতা শেষ হবে, তখন এই সমস্ত বিষয় পূর্ণ হবে।

প্রকাশিত বাক্য ৭:২ আমি আরও একজন স্বর্গদূতকে দেখলাম, যে সূর্যোদয়ের স্থান থেকে উঠে আসছিল, এবং তার কাছে জীবন্ত ঈশ্বরের সীলমোহর ছিল; আর সে উচ্চস্বরে সেই চারজন স্বর্গদূতকে ডাকল, যাদের পৃথিবী ও সমুদ্রের ক্ষতি করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল, ৩ এই বলে: পৃথিবীর, সমুদ্রের কিংবা গাছপালার কোনো ক্ষতি করো না, যতক্ষণ না আমরা আমাদের ঈশ্বরের দাসদের কপালে সীলমোহর দিয়ে চিহ্নিত করি। ৪ আর যারা সীলমোহরপ্রাপ্ত, তাদের সংখ্যা আমি শুনলাম: ইস্রায়েলের সন্তানদের সমস্ত বংশ থেকে এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার সীলমোহরপ্রাপ্ত।

প্রকৃত ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ইস্রায়েল, প্রকৃত মনোনীত জাতি আর কে, যদি একমাত্র এবং একচেটিয়াভাবে ধার্মিকরাই না হয়, তাদের জাতীয়তা যাই হোক না কেন?

টুকরোগুলো একত্র করুন, এবং আপনারা দেখতে পাবেন যে দুষ্টরা কখনোই ঈশ্বরের প্রিয় নয়।

গীতসংহিতা ৮২:১ ঈশ্বর দেবতাদের সমাবেশে আছেন;

দেবতাদের মধ্যেই তিনি বিচার করেন।

২ কতকাল তোমরা অন্যায় বিচার করবে,

এবং দুষ্টদের পক্ষপাত করবে? সেলা।

গীতসংহিতা ৫:৯ কারণ তাদের মুখে কোনো সত্যতা নেই;

তাদের অন্তর দুষ্টতায় পূর্ণ,

তাদের কণ্ঠস্বর খোলা কবরের মতো,

তাদের জিহ্বা দিয়ে তারা চাটুকার কথা বলে।

লেবেলের মিথ্যা উন্মোচিত: যদি ‘সেমিট’ একাধিক জাতিকে বোঝায়, তাহলে ‘সেমিট’ শব্দের অর্থ যেন একচেটিয়াভাবে ‘ইহুদি’—এইভাবে ‘অ্যান্টিসেমিট’ শব্দটি ব্যবহার করা যৌক্তিকভাবে স্বচ্ছ নয়।

গীতসংহিতা ৮২:৩ দুর্বল ও অনাথের পক্ষ সমর্থন করো;

দুঃখী ও অভাবগ্রস্তের প্রতি ন্যায়বিচার করো।

৪ দুঃখী ও অভাবগ্রস্তকে উদ্ধার করো;

দুষ্টদের হাত থেকে তাকে উদ্ধার করো।

গীতসংহিতা ৫:১০ হে ঈশ্বর, তাদের শাস্তি দাও;

তারা যেন নিজেদের পরামর্শেই পতিত হয়;

তাদের অসংখ্য অপরাধের কারণে তাদের বের করে দাও,

কারণ তারা তোমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে।

১১ কিন্তু যারা তোমার উপর বিশ্বাস করে তারা সকলে আনন্দ করুক;

তারা চিরকাল উল্লাসধ্বনি করুক, কারণ তুমি তাদের রক্ষা করো; যারা তোমার নাম ভালোবাসে তারা তোমাতে আনন্দ করুক।

১২ কারণ হে সদাপ্রভু, তুমি ধার্মিককে আশীর্বাদ করবে; ঢালের মতো তুমি তাকে তোমার অনুগ্রহে ঘিরে রাখবে।

গীতসংহিতা ১১:৫ সদাপ্রভু ধার্মিককে পরীক্ষা করেন; কিন্তু দুষ্ট এবং যে ব্যক্তি হিংসাকে ভালোবাসে, তাদের উভয়কেই তাঁর প্রাণ ঘৃণা করে।

৬ তিনি দুষ্টদের উপর বিপর্যয় বর্ষণ করবেন; আগুন, গন্ধক এবং দগ্ধকারী ঝড় হবে তাদের পেয়ালার অংশ।

«মহাকাশযানে সরীসৃপসদৃশ প্রাণীদের অনুমতি নেই।»

গীতসংহিতা ১১৮:১ সদাপ্রভুর প্রশংসা করো, কারণ তিনি মঙ্গলময়; কারণ তাঁর দয়া চিরস্থায়ী। ২ এখন ইস্রায়েল বলুক, তাঁর দয়া চিরস্থায়ী।

গীতসংহিতা ১১৮:১৯ আমার জন্য ধার্মিকতার দরজাগুলো খুলে দাও; আমি সেগুলো দিয়ে প্রবেশ করব, JAH-এর প্রশংসা করব। ২০ এটি সদাপ্রভুর দরজা; ধার্মিকরা এর মধ্য দিয়ে প্রবেশ করবে।

ইশাইয় ৬৬:২১ এবং তাদের মধ্য থেকেও আমি কয়েকজনকে পুরোহিত ও লেবীয় হিসেবে গ্রহণ করব, সদাপ্রভু বলেন। ২২ কারণ আমি যে নতুন আকাশ ও নতুন পৃথিবী সৃষ্টি করছি, সেগুলো যেমন আমার সামনে স্থায়ী থাকবে, সদাপ্রভু বলেন, তেমনি তোমাদের বংশধর ও তোমাদের নামও স্থায়ী থাকবে।
লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ বিধবা, পরিত্যক্তা, কলঙ্কিত নারী বা বেশ্যাকে সে গ্রহণ করবে না; বরং সে তার নিজ জাতির একজন কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে।