L’OVNI ET LE DRAGON █
Roman didactique créé pour démanteler les dogmes.
Intrigue : « Il y a des milliers d’années, les reptiles ont envahi la Terre ; partout dans le monde, ils ont versé beaucoup de sang innocent lors de rites absurdes. Le serpent a changé de peau, mais pas d’essence ; c’est pourquoi, aujourd’hui, les forces draconiennes des envahisseurs disent : « Nous t’attaquons parfois injustement, mais souviens-toi que nous sommes tous imparfaits ; nous t’avons enseigné cela, nous t’avons fait répéter cela et tu ne dois pas le remettre en question. Alors ne nous critique pas parce que nous sommes sacrés ; baisse les armes que sont tes paroles, et nous améliorerons notre conduite, mais même si nous récidivons, tu dois nous aimer et nous considérer comme dignes de respect, et tu dois toujours nous traiter comme tu aimerais être traité, parce que nous sommes tous égaux ».
Un homme lassé des hostilités des reptiles découvre la fraude, ce qui se cache derrière les masques et les arguments des draconiens, et découvre que ceux-ci ont tué et calomnié de manière diffamatoire de nombreux individus qui, comme lui, les avaient affrontés plusieurs siècles auparavant. Par respect pour ces héros qui ont été assassinés par les reptiles et par amour-propre, et en se basant sur les plans laissés par ses prédécesseurs dans la lutte anti-reptilienne, il a construit un OVNI (un blog) avec lequel il tire des paroles anti-reptiliennes à travers le monde tout en demandant en même temps des renforts à ses alliés. Où sont ses alliés ? Qui se joindra à la guerre anti-reptilienne ? Qui pourra lui aussi apprendre à créer et à piloter ce type d’OVNI ? »
L’« OVNI », dans ce cas, est un moyen de communication, comme un site web, qui tire de puissants rayons de lumière (pour de vrai), des rayons qui aident les justes. Les élus !
Voici le moteur naturel de mon vaisseau, « mon vaisseau extraterrestre ». Il fonctionne avec l’énergie de toutes les pensées humaines (Proverbes 10:24), car dans l’humanité il y a des justes et des injustes. Lorsque les désirs des premiers mentionnés se réalisent, les craintes des seconds mentionnés se concrétisent également. C’est pourquoi ceux qui désiraient me trouver m’ont trouvé, et ceux qui craignaient de me trouver m’ont trouvé eux aussi.
Proverbes 10:24 : « Ce que l’injuste craint lui arrivera, mais les désirs des justes seront accomplis ».
Proverbes 29:27 : « Les justes haïssent les injustes, et les injustes haïssent les justes ».
C’est logique : le triomphe de la justice est le triomphe des justes, et l’échec des injustes. Si la haine est réciproque, il est impossible que l’amour de l’ennemi ait jamais fait partie du message original du juste.
Si le monde devait prendre fin à cause de ceux qui possèdent des armes de destruction massive, l’injuste dirait : « Si les coupables ne sont pas sauvés, que les innocents ne soient pas sauvés non plus ». Il n’est pas juste que les innocents périssent avec les coupables de la catastrophe. Et ce qui est juste est ce qui doit arriver : que les justes soient sauvés.
Daniel 12:10 dit que « les méchants continueront à faire le mal et aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui comprennent comprendront ». Cela a du sens pour moi, parce que les méchants qui ont entendu le message des justes à l’époque de Jésus ne sont pas devenus justes simplement en l’écoutant. Les justes avaient des yeux pour voir et des oreilles pour entendre. S’il est vrai que Jésus a dit : « Que celui qui a des yeux pour voir voie ; que celui qui a des oreilles pour entendre entende », cela correspond parfaitement : cela signifierait qu’il savait lui-même que tout le monde ne comprendrait pas son message.
Par conséquent, Daniel 12:10 était tout aussi valable à l’époque de Jésus qu’il l’est maintenant et qu’il l’aurait été à l’époque où les Romains se seraient prétendument convertis à leur religion. L’injuste ne devient pas juste simplement en écoutant un message de justice. Le Siracide 12 met également en garde contre le fait de faire du bien au méchant.
C’est pourquoi je suis convaincu que Rome ne s’est pas convertie, mais qu’elle a transformé le message qu’elle avait persécuté en un message qui lui convenait. L’une des plus grandes preuves est 1 Pierre 3:18 : « le juste pour les injustes ». Quel sens cela a-t-il que le juste donne sa vie pour le méchant ? C’est comme un héros qui, au lieu de mourir pour sauver le peuple qu’il aime, meurt pour sauver le dragon qui menace son peuple. C’est absurde. C’est comme si la version des faits avait été écrite par le dragon lui-même ; et, en fait, c’est précisément ce que je vois dans le récit que son empire a fini par canoniser.
Si l’injuste restera toujours injuste, quel intérêt y a-t-il à le sauver avec le juste ? Cela n’a aucun sens.
Je suis José Carlos Galindo Hinostroza, le créateur du blog : https://ntiend.me (https://gabriels.work). Ce blog n’est pas seulement en espagnol et a pour but de respecter l’intelligence face au dogme. Ce blog n’a pas été créé pour défendre la Bible ni pour lui chercher une interprétation alternative, car cela reviendrait à lui accorder du crédit en tant que bloc cohérent de messages. Les textes qui y sont attribués aux saints contiennent trop de contradictions pour qu’on puisse les qualifier de simples accidents ou de différences d’interprétation. Alors que l’on attribue aux saints des messages aussi bien d’amour que de haine envers leurs ennemis, il y a anguille sous roche. La question n’est pas de savoir comment interpréter la Bible ou ses énigmes, mais de savoir jusqu’où vont les racines de la tromperie : si les messages ont été falsifiés, cela n’a aucun sens de perdre son temps à tenter de déchiffrer des énigmes bibliques possiblement falsifiées par la main qui a tué les saints et s’est emparée de leurs écrits afin de s’arroger l’autorité morale de déterminer quelle écriture, originale ou écrite par cette main meurtrière, devait être considérée comme « la vérité » et laquelle ne devait pas l’être.
Exemple de ces contradictions :
Les prophètes montrent un Dieu qui n’aime pas ses ennemis :
Psaumes 5:4-5 Car tu n’es pas un Dieu qui se plaît dans la méchanceté… Tu hais tous ceux qui commettent l’iniquité.
Ésaïe 42:1
Voici mon serviteur, que j’ai choisi ;
Ésaïe 42:13 : L’Éternel sortira comme un guerrier… contre ses ennemis il prévaudra.
Dans la prophétie qui accompagne le serviteur de Dieu, il y a une description et une condamnation de l’idolâtrie : 17 Ils seront repoussés en arrière et complètement confondus, ceux qui se confient dans les idoles et disent aux images de métal fondu : Vous êtes nos dieux.
Matthieu 12:18
Voici mon serviteur, que j’ai choisi ;
Matthieu 5:44-45
Aimez vos ennemis… afin que vous soyez les enfants de votre Père qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons…
(Il n’y a aucune description ni condamnation des idoles attribuée à Jésus)
Nahum 1:2 : L’Éternel est un Dieu jaloux et vengeur… et garde sa colère contre ses ennemis.
Si Matthieu 5:17-18 est vrai, Jésus a-t-il nié les sentiments de Dieu, ou était-ce Rome ?
Si Exode 21:14 est la loi de l’œil pour œil, Jésus l’a-t-il niée ou est-ce Rome qui n’a pas respecté Exode 20:5 ?
Si Rome n’a pas respecté le véritable message de Jésus, devons-nous avoir pleinement confiance dans le fait qu’elle ait respecté l’intégrité des messages de la loi et des prophètes et les messages des témoins de Jésus ?
Si l’amour de Dieu est universel, si son amour est un cadeau pour tous comme le dit le pape Léon XIV, pourquoi Dieu aveugle-t-il certains afin qu’ils ne sortent jamais de la tromperie ? Pourquoi ne sauve-t-il que les saints ?
Pourquoi, lorsqu’il envoie Michel, ne l’envoie-t-il pas en faveur de toute l’humanité, mais seulement en faveur des justes ?
Daniel 12:1 En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince qui se tient auprès des enfants de ton peuple ; et ce sera un temps d’angoisse, tel qu’il n’y en a jamais eu depuis qu’il existe des nations jusqu’à ce temps-là ; mais en ce temps-là ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre.
Proverbes 11:8 Le juste est délivré de la tribulation, et l’impie prend sa place.
Ésaïe 6:8 Puis j’entendis la voix du Seigneur, qui disait : Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? Alors je répondis : Me voici, envoie-moi.
Ésaïe 6:9 Et il dit : Va, et dis à ce peuple : Écoutez bien, mais ne comprenez pas ; regardez bien, mais ne percevez pas. 10 Rends insensible le cœur de ce peuple, alourdis ses oreilles et aveugle ses yeux, afin qu’il ne voie pas de ses yeux, qu’il n’entende pas de ses oreilles, que son cœur ne comprenne pas, qu’il ne se convertisse pas et qu’il ne soit pas guéri.
Daniel 12:10 Beaucoup seront purifiés, blanchis et épurés ; les impies agiront impiement, et aucun des impies ne comprendra, mais ceux qui comprennent comprendront.
Ésaïe 6:11 Et je dis : Jusqu’à quand, Seigneur ? Et il répondit : Jusqu’à ce que les villes soient dévastées et sans habitants, qu’il n’y ait plus d’homme dans les maisons et que le pays soit réduit en désert ; 12 jusqu’à ce que l’Éternel ait éloigné les hommes et multiplié les lieux abandonnés au milieu du pays. 13 Et s’il en reste encore un dixième, celui-ci sera de nouveau détruit ; mais comme le chêne et le térébinthe qui, lorsqu’ils sont abattus, laissent encore le tronc, ainsi sera le tronc, la semence sainte.
Daniel 12:7 Et j’entendis l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve, qui leva sa main droite et sa main gauche vers le ciel, et jura par celui qui vit pour toujours, que ce serait pour un temps, des temps et la moitié d’un temps. Et lorsque la dispersion du pouvoir du peuple saint sera achevée, toutes ces choses seront accomplies.
Apocalypse 7:2 Je vis aussi un autre ange qui montait d’où le soleil se lève, et il avait le sceau du Dieu vivant ; et il cria d’une voix forte aux quatre anges, auxquels il avait été donné le pouvoir de nuire à la terre et à la mer, 3 disant : Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau sur leurs fronts les serviteurs de notre Dieu. 4 Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau : cent quarante-quatre mille marqués du sceau de toutes les tribus des fils d’Israël.
Qui est le véritable Israël prophétique, le véritable peuple élu, sinon exclusivement et uniquement les justes, indépendamment de leur nationalité ?
Assemblez les pièces du puzzle et vous verrez que les méchants ne sont jamais aimés par Dieu.
Psaumes 82:1 Dieu se tient dans l’assemblée des dieux ;
Au milieu des dieux, il juge.
2 Jusqu’à quand jugerez-vous injustement,
Et accepterez-vous les personnes des impies ? Selah
Psaumes 5:9 Car il n’y a pas de sincérité dans leur bouche ;
Leurs entrailles sont malfaisantes,
Leur gorge est un sépulcre ouvert,
Avec leur langue ils parlent avec flatterie.
Le mensonge des étiquettes est exposé : Si « sémite » décrit plusieurs peuples, il n’est logiquement pas transparent d’utiliser « antisémite » comme si « sémite » signifiait exclusivement « juif ».
Psaumes 82:3 Défendez le faible et l’orphelin ;
Faites justice à l’affligé et au nécessiteux.
4 Délivrez l’affligé et le nécessiteux ;
Délivrez-le de la main des impies.
Psaumes 5:10 Punis-les, ô Dieu ;
Qu’ils tombent par leurs propres conseils ;
Chasse-les à cause de la multitude de leurs transgressions,
Car ils se sont rebellés contre toi.
11 Mais que tous ceux qui se confient en toi se réjouissent ;
Qu’ils poussent des cris de joie pour toujours, car tu les défends ; Que ceux qui aiment ton nom se réjouissent en toi.
12 Car toi, ô Éternel, tu béniras le juste ; Tu l’entoureras de ta faveur comme d’un bouclier.
Psaumes 11:5 L’Éternel éprouve le juste ; Mais le méchant et celui qui aime la violence, son âme les hait.
6 Il fera pleuvoir des calamités sur les méchants ; Le feu, le soufre et un vent brûlant seront la part de leur coupe.
Psaumes 118:1 Louez l’Éternel, car il est bon ; Car sa miséricorde dure à toujours. 2 Qu’Israël dise maintenant : Sa miséricorde dure à toujours.
Psaumes 118:19 Ouvrez-moi les portes de la justice ; J’y entrerai, je louerai JAH. 20 C’est la porte de l’Éternel ; Les justes y entreront.
