Apa yang dirasakan Santo Petrus terhadap musuh-musuhnya? Kasih atau Kebencian?█
Kontradiksi adalah jejak yang tertinggal ketika teks-teks yang ditulis oleh orang-orang dengan kehendak yang berlawanan dicampur menjadi satu: kehendak mereka yang mencari keadilan dan kehendak mereka yang ingin agar kejahatan mereka tidak menerima hukuman yang adil.
“Berapa lama lagi, ya Tuhan, yang kudus dan benar, Engkau tidak menghakimi dan membalaskan darah kami?” (Wahyu 6:10)
Saya tidak menyangkal keberadaan orang-orang kudus; yang saya sangkal adalah keaslian segala sesuatu yang dinisbahkan Alkitab kepada mereka.
Kita diberi tahu bahwa Santo Petrus mati dibunuh oleh musuh-musuhnya. Tetapi bukankah justru keinginan akan keadilan itu—yang dalam Wahyu dinyatakan sebagai seruan untuk pembalasan—merupakan sekrup yang tidak cocok dengan apa yang disebut “mengasihi musuh”, melainkan sesuai dengan penolakan terhadap mereka?
Ketika saya mulai membaca Alkitab dengan saksama, saya menemukan kontradiksi yang jelas. Di satu sisi, Sirakh 12:7 menyatakan: “Tolonglah orang-orang baik, tetapi jangan menolong orang-orang jahat, karena Yang Mahatinggi membenci mereka dan pada akhirnya akan memberikan kepada mereka apa yang pantas mereka terima.” Di sisi lain, Matius 5:44–46 memerintahkan untuk mengasihi orang-orang jahat, memberkati mereka, dan berbuat baik kepada mereka, dengan meniru apa yang dianggap sebagai kasih universal Allah.
Jika Sirakh mengatakan bahwa Allah membenci orang-orang jahat, bagaimana mungkin Yesus mengajarkan bahwa Allah mengasihi orang-orang jahat? Apakah Roma memberitakan seorang Yesus yang berdusta, atau Roma telah membohongi kita tentang apa yang sebenarnya diajarkan Yesus? Jangan lupa bahwa segala sesuatu yang sekarang kita sebut “Alkitab” telah melewati konsili-konsili yang dipimpin oleh para kaisar Romawi, yaitu kekaisaran yang sama yang mengeksekusi Yesus. Dan sekarang, perwakilan gereja yang diciptakan oleh kekaisaran itu menyatakan bahwa “Allah mengasihi semua orang”. Bagi saya, ini tidak masuk akal.
Saya menemukan lebih banyak petunjuk: orang-orang kudus tidak pernah mengasihi musuh-musuh mereka, dan Allah dari orang-orang kudus juga tidak mengasihi orang-orang jahat. Contoh yang dinisbahkan Matius kepada Yesus—bahwa Allah mengasihi orang baik dan orang jahat secara sama—tidak memiliki dasar baik dalam tulisan-tulisan lain maupun dalam logika moral.
Amsal 29:27 mengatakan: “Orang benar membenci orang jahat, dan orang jahat membenci orang yang benar.” Jika Alkitab menggambarkan Yesus sebagai orang yang benar, dan orang benar membenci orang jahat, bagaimana mungkin seorang yang benar menyerahkan hidupnya untuk memberi manfaat kepada orang-orang jahat?
Namun, teks lain yang dinisbahkan kepada seorang yang benar menyatakan sebaliknya: 1 Petrus 3:18 mengatakan bahwa “orang yang benar telah mati untuk orang-orang yang tidak benar”. Bagaimana mungkin seorang kudus yang dalam perkataan-perkataannya yang lain menyatakan penghinaan terhadap orang-orang jahat berbicara tentang seorang yang benar yang mengorbankan dirinya demi mereka? Bagaimana hal itu bisa konsisten?
Perhatikan 2 Petrus 2:12: “Seperti binatang yang tidak berakal, yang dilahirkan untuk ditangkap dan dimusnahkan… mereka akan dimusnahkan.” Apakah Allah akan menyerahkan hidup anak-Nya yang benar untuk menyelamatkan mereka yang dibandingkan dengan binatang yang tidak berakal? Apakah Petrus bertentangan dengan perasaan orang-orang benar, atau apakah orang-orang tidak benar yang membunuhnya juga memalsukan kata-katanya?
Amsal 17:15 menambahkan bahwa Allah membenci orang yang menyatakan orang benar bersalah maupun orang yang membenarkan orang jahat. Oleh karena itu, menyatakan bahwa orang-orang jahat “dibenarkan oleh kasih karunia” hanya karena percaya kepada teks-teks yang saling bertentangan yang ditetapkan oleh para wakil Kekaisaran Romawi—dan bukan oleh orang-orang kudus yang dibunuh oleh kekaisaran tersebut—tidak masuk akal.
Nubuat dalam Mazmur 5 juga jelas: Allah tidak menoleransi kejahatan, orang jahat tidak akan tinggal bersama-Nya, dan Allah membenci orang-orang yang melakukan kejahatan.
Namun demikian, para pemimpin agama modern menentang hukuman mati bagi pembunuh, pemeras, pemerkosa, dan perampok dengan alasan bahwa “Allah mengasihi semua orang”. Tetapi kita telah melihat bahwa alasan itu tidak memiliki dasar tekstual maupun logis.
Pukulan terakhir terhadap dogma
Bayangkan sebuah kediktatoran tiran yang memaksa orang-orang menundukkan kepala di hadapan patung diktator mereka dan mengeksekusi di kursi listrik mereka yang menolak. Berabad-abad kemudian, warisan yang sama itu menuntut agar orang-orang berlutut di hadapan gambar kursi listrik.
Itulah yang saya lihat ketika dogma menuntut orang berlutut di hadapan salib.
Bagi Roma, salib adalah apa yang menjadi kursi listrik bagi kediktatoran modern: alat eksekusi. Di sana Roma tidak hanya membunuh Spartakus dan para budak yang mencari kebebasan, tetapi juga Yesus, Petrus, dan orang-orang lain yang—sebagaimana dapat disimpulkan dari beberapa teks—menolak menundukkan kepala di hadapan gambar binatang itu.
Kehendak mereka berada di pihak keadilan dan perbuatan mereka benar; sebaliknya, kehendak para penganiaya mereka diarahkan oleh keterikatan pada ketidakadilan. Perbedaan antara pikiran dan perbuatan masing-masing pihak inilah yang menjadi tanda di dahi dan di tangan: pikiran yang mengambil keputusan dan tindakan yang melaksanakan keputusan tersebut.
Jika tanda di dahi adalah tanda binatang itu, mendengarkan kata-kata yang benar tidak akan membuat perbedaan: “orang-orang fasik akan terus bertindak fasik, dan tidak seorang pun dari orang-orang fasik akan mengerti” (Daniel 12:10). “Di sini terdapat hikmat… bilangan binatang itu adalah bilangan manusia” (Wahyu 13:18).
Hal itu tidak membuat perbedaan sebelumnya: para penganiaya Romawi mendengarkan orang-orang kudus, tetapi tetap membunuh mereka.
Para martir tidak mengasihi orang-orang yang membunuh mereka. “Berapa lama lagi, ya Tuhan, yang kudus dan benar, Engkau tidak menghakimi dan membalaskan darah kami?” (Why. 6:10). Seruan itu tidak berasal dari kasih kepada musuh, melainkan dari keinginan akan keadilan terhadapnya.
Dan ketika dogma menuntut orang berlutut di hadapan alat eksekusi musuh-musuh Kekaisaran Romawi, dogma itu tidak sedang menghormati orang-orang kudus: dogma itu sedang menghormati kehendak mereka yang membunuh orang-orang kudus.
【Kaisar Romawi, binatang itu】 “Kami melakukan itu kepada mereka karena mereka menolak bersujud di hadapan gambar-gambar kami.”
【Nyamuk legiun】 “Muliakan duri dalam daging, duriku.”
【Nyamuk menuntut】
“Jika aku menggigit salah satu anggota tubuhmu, berikan kepadaku anggota tubuhmu yang lain.”
【Setelah nyamuk itu disemprot dengan insektisida, pria itu menjawab】
“Permintaanmu tidak sesuai dengan kepentingan manusia.”
Nyamuk menimbulkan bahaya; itulah sifatnya dan ia tidak dapat menghindarinya. Apakah kamu akan menerima jika seseorang berkata kepadamu: “Kamu harus mengasihi mereka”?
【José Galindo, mengkritik realitas hukum Peru pada tahun 2026】 Pajak kita tidak boleh disia-siakan untuk orang-orang yang tidak dapat dipulihkan dan hanya mampu membahayakan masyarakat, dengan menyerang dan memeras orang-orang yang bekerja keras, merampok mereka, dan menumpahkan darah orang-orang yang tidak bersalah.
Jika pajak adalah darah yang dibutuhkan masyarakat kita untuk melayani orang-orang baik, mengapa membiarkan mereka yang merusaknya juga mengisap darah tersebut?
Karena itu saya mengusulkan legalisasi hukuman mati, karena merawat orang jahat berarti melindunginya, dan melindunginya berarti mengasihinya. Itulah kasih yang tidak layak diterimanya.
Cukup sudah kasih kepada perampok dan pemeras. Cukup sudah kasih kepada musuh. Cukup sudah kasih kepada nyamuk.
Kunjungi situs web saya: penademuerteya.com.
【Setan kepada Setan】 “Setan menerima Injil kita yang telah direvisi:
‘Jangan melawan kejahatan. Berikan pipi yang lain.’”
【Setan kepada Setan】 “Tepat sekali. Kalian memberitakan pesan saya, tetapi Mikhael memberitakan perlawanan terhadap kejahatan dengan prinsip mata ganti mata.”
【Lawan Setan, yang menuduhnya dengan keadilan】 “Aku akan mengakhiri penipuan kalian dengan kebenaran. Kalian akan dilawan dan kalian akan dikalahkan. Mikhael memberitakan perlawanan terhadap kejahatan dengan prinsip mata ganti mata. Aku berada di sini untuk mengalahkan kalian melalui perlawanan. Aku melawan kejahatan.”
Jangan biarkan dirimu tertipu. Ini bukan gambaran Santo Mikhael yang mengalahkan naga. Gambar ini milik naga itu sendiri dan digunakan untuk menipu orang agar menuju penyembahan berhala. Seorang penganiaya Romawi bersayap: dewa Romawi Mars dengan nama lain.
Jika Ulangan 19:21 memerintahkan penghapusan kejahatan dan Matius 5:38-39 memerintahkan toleransi terhadap kejahatan, itu bukan karena Allah mengutus Yesus untuk bertentangan dengan diri-Nya sendiri; itu karena Roma bertentangan dengan Allah dan memalsukan pesan Yesus.
Ini tidak berarti membenarkan semua hukum kuno, karena bahkan di sana terdapat hukum-hukum yang adil bercampur dengan hukum-hukum yang tidak adil. Jika Roma memiliki teks-teks yang dianiayanya di tangannya, tidak ada alasan untuk percaya bahwa Roma mempertahankan teks-teks kuno maupun teks-teks baru tanpa perubahan.
Mikhael memberitakan perlawanan terhadap kejahatan dengan prinsip mata ganti mata. Aku berada di sini untuk mengalahkan kalian melalui perlawanan. Aku melawan kejahatan.
Setelah membaca Yesaya 63:3-5, Yesaya 11:1-5 dan Wahyu 19:11-19, penunggang kuda putih, yang setia dan benar, muncul sebagai seorang pejuang yang memberikan pembalasan. Di sana tidak diberitakan kasih kepada musuh, melainkan prinsip mata ganti mata.
Saat patung dihormati, bisnis orang-orang yang mendapat untung dari kebohongan juga dihormati. Nabi palsu: ‘Berdoalah lebih keras kepada patung! Bukan untuk mukjizatmu… tapi untuk rekening bankku.’ Bagaimana mungkin tidak ada yang menyadarinya? BCA 90 23[214] 66 , 0016
│ Indonesian │ #OAOF
Baptisan: Kebutuhan Nyata atau BISNIS yang Hidup dari Membuat Anda Percaya Bahwa Anda Membutuhkannya? (Bahasa video:Spanyol) /48/ https://youtu.be/w-yj9-Qrs2E,
Day 189
Kebodohan Iblis Terungkap: Programmer Amatir Mengolok-olok Setan (Bahasa video:Spanyol) /36/ https://youtu.be/k8LoRWtEXSc
«Meredupkan cahaya Matahari
Lihat hubungan antara pernyataan yang dikanonisasi oleh Roma dan gambaran Matahari: Aku adalah ‘terang dunia’. ‘Aku adalah Matahari’.
Kebangkitan Yesus: sebuah kebohongan Kekaisaran Romawi. Menurut Katekismus Gereja Katolik, hari Minggu adalah ‘hari Tuhan’ karena Yesus bangkit pada hari itu, dan mereka mengutip Mazmur 118:24 sebagai pembenaran. Mereka juga menyebutnya ‘hari matahari’. Namun, menurut Matius 21:33-44, kedatangan Yesus kembali berkaitan dengan Mazmur 118, yang tidak masuk akal jika ia sudah bangkit. ‘Hari Tuhan’ bukanlah hari Minggu, melainkan hari ketiga yang dinubuatkan dalam Hosea 6:2: milenium ketiga. Pada masa itu ia tidak mati, tetapi dihukum (Mazmur 118:17-24), yang menyiratkan bahwa ia berdosa. Jika ia berdosa, itu karena ia tidak tahu; dan jika ia tidak tahu, itu karena ia memiliki tubuh yang lain. Hal ini tidak dapat terjadi jika seseorang dibangkitkan dengan tubuh yang sama dan kesadaran yang sama. Dengan menghubungkan Hosea 6:2 dan Mazmur 90:4, kita melihat bahwa nubuat tersebut tidak pernah berbicara tentang hari-hari yang berlangsung 24 jam atau tentang satu orang, melainkan tentang milenium ketiga dan banyak orang: nubuat tersebut berbicara tentang reinkarnasi semua orang yang benar. Tanggal 25 Desember tidak berkaitan dengan kelahiran Mesias, melainkan dengan perayaan pagan Sol Invictus, dewa matahari Kekaisaran Romawi, yang kemudian disamarkan sebagai ‘Natal’ untuk menyembunyikan asal-usulnya. Itulah sebabnya mereka mengaitkannya dengan Mazmur 118:24 dan menyebutnya ‘hari Tuhan’, padahal sebenarnya mereka merujuk kepada matahari, karena mereka menyembah gambarnya. Jika mereka ditanya: ‘Di mana Yesus?’, mereka menunjukkan Kisah Para Rasul 1:6-11, pesan lain yang diciptakan oleh Roma, dan menyatakan: ‘Yesus berada di surga; ia naik ke surga setelah bangkit dan akan datang dari sana’. Namun, Yehezkiel 6:4 telah memperingatkan: ‘Patung-patung matahari kalian akan dihancurkan’. Keluaran 20:5 melarangnya: ‘Janganlah engkau sujud menyembah di hadapan patung apa pun’. Mengutip hukum-hukum ini tidak menjadikan saya pembela semua hukum Alkitab, karena Roma menganiaya sebuah pesan yang lengkap, bukan hanya ajaran Yesus, yang merupakan bagian dari pesan tanpa kontradiksi. Oleh karena itu, masuk akal untuk menganggap bahwa Roma memalsukan dan/atau menyembunyikan segala sesuatu sejak akarnya (Hukum Taurat dan para Nabi). Ada banyak kontradiksi dalam kitab-kitab Musa yang menunjukkan hal tersebut: Kejadian 4:15 — seorang pembunuh dilindungi dari hukuman mati, berlawanan dengan Bilangan 35:33 — seorang pembunuh dihukum mati. Ada juga kontradiksi dalam pesan-pesan para nabi: Yehezkiel 33:13-14 — orang benar dan orang jahat dapat menjadi kebalikan dari keadaan mereka sebelumnya, berlawanan dengan Daniel 12:10 — orang benar dan orang jahat tidak pernah dapat menjadi kebalikan dari keadaan mereka sebelumnya.
«
«Dalam Markus 3:29 terdapat peringatan tentang ‘dosa terhadap Roh Kudus’ yang dianggap tidak dapat diampuni. Namun sejarah dan praktik Roma mengungkapkan sebuah pembalikan moral yang mengkhawatirkan: menurut dogma mereka, dosa yang benar-benar tidak terampuni bukanlah kekerasan atau ketidakadilan, melainkan mempertanyakan kredibilitas Alkitab yang telah mereka susun dan ubah. Sementara itu, kejahatan berat seperti pembunuhan orang tak bersalah telah diabaikan atau dibenarkan oleh otoritas yang sama yang mengaku tidak dapat salah. Tulisan ini menganalisis bagaimana ‘satu dosa’ ini dibangun dan bagaimana lembaga tersebut menggunakannya untuk melindungi kekuasaannya dan membenarkan ketidakadilan sejarah.
Dalam tujuan yang bertentangan dengan Kristus, terdapat Antikristus. Jika Anda membaca Yesaya 11, Anda akan melihat misi Kristus dalam kehidupan-Nya yang kedua, dan itu bukan untuk memihak semua orang, melainkan hanya orang benar. Tetapi Antikristus itu inklusif; meskipun ia tidak adil, ia ingin naik ke bahtera Nuh; meskipun ia tidak adil, ia ingin keluar dari Sodom bersama Lot… Berbahagialah mereka yang tidak merasa tersinggung oleh perkataan ini. Siapa pun yang tidak merasa tersinggung oleh pesan ini, dialah orang yang benar, selamat untuknya: Kekristenan diciptakan oleh orang Romawi, hanya pikiran yang bersahabat dengan selibat, yang merupakan ciri khas para pemimpin Yunani dan Romawi, musuh orang Yahudi kuno, yang dapat mengandung pesan seperti yang mengatakan: ‘Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan diri mereka dengan wanita, sebab mereka tetap perawan. Mereka mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi. Mereka telah dibeli dari antara manusia dan dipersembahkan sebagai buah sulung bagi Allah dan bagi Anak Domba’ dalam Wahyu 14:4, atau pesan yang serupa ini: ‘Sebab pada waktu kebangkitan orang tidak kawin dan tidak dikawinkan, melainkan hidup seperti malaikat di surga’ dalam Matius 22:30. Kedua pesan ini terdengar seolah-olah berasal dari seorang imam Katolik Roma, dan bukan dari seorang nabi Tuhan yang mencari berkat ini untuk dirinya sendiri: Siapa mendapat istri, mendapat yang baik, dan memperoleh perkenanan Tuhan (Amsal 18:22), Imamat 21:14 Janda, atau wanita yang diceraikan, atau wanita yang dinajiskan, atau pelacur, janganlah diambilnya, melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri sebagai istri.
Saya bukan seorang Kristen; saya adalah seorang henoteis. Saya percaya pada satu Tuhan Yang Mahatinggi di atas segalanya, dan saya percaya bahwa ada beberapa dewa ciptaan — beberapa setia, yang lainnya penipu. Saya hanya berdoa kepada Tuhan Yang Mahatinggi.
Namun karena saya telah didoktrin sejak kecil dalam Kekristenan Romawi, saya mempercayai ajarannya selama bertahun-tahun. Saya menerapkan gagasan-gagasan itu bahkan ketika akal sehat saya mengatakan sebaliknya.
Sebagai contoh — bisa dibilang — saya memberikan pipi yang satunya kepada seorang wanita yang sudah menampar saya di satu sisi. Seorang wanita yang, pada awalnya, bersikap seperti seorang teman, tetapi kemudian, tanpa alasan, mulai memperlakukan saya seolah-olah saya adalah musuhnya, dengan perilaku yang aneh dan bertentangan.
Dipengaruhi oleh Alkitab, saya percaya bahwa dia menjadi musuh karena semacam sihir, dan bahwa yang dia butuhkan adalah doa agar dia kembali menjadi teman seperti yang pernah dia tampakkan (atau pura-pura tampakkan).
Namun pada akhirnya, semuanya menjadi lebih buruk. Begitu saya memiliki kesempatan untuk menyelidiki lebih dalam, saya menemukan kebohongan itu dan merasa dikhianati dalam iman saya. Saya memahami bahwa banyak dari ajaran itu tidak berasal dari pesan keadilan yang sejati, melainkan dari Hellenisme Romawi yang telah menyusup ke dalam Kitab Suci. Dan saya mengonfirmasi bahwa saya telah tertipu.
Itulah sebabnya sekarang saya mengecam Roma dan penipuannya. Saya tidak melawan Tuhan, tetapi melawan fitnah-fitnah yang telah merusak pesan-Nya.
Amsal 29:27 menyatakan bahwa orang benar membenci orang fasik. Namun, 1 Petrus 3:18 menyatakan bahwa orang benar mati untuk orang fasik. Siapa yang bisa percaya bahwa seseorang akan mati untuk orang yang dibencinya? Mempercayainya berarti memiliki iman yang buta; itu berarti menerima ketidakkonsistenan.
Dan ketika iman yang buta dikhotbahkan, bukankah itu karena serigala tidak ingin mangsanya melihat tipu daya?
Yehovah akan berseru seperti pejuang yang perkasa: ‘Aku akan membalas dendam kepada musuh-musuh-Ku!’
(Wahyu 15:3 + Yesaya 42:13 + Ulangan 32:41 + Nahum 1:2–7)
Lalu bagaimana dengan ajaran tentang ‘mengasihi musuh,’ yang menurut beberapa ayat Alkitab, konon diajarkan oleh Anak Yehovah — agar kita meniru kesempurnaan Bapa melalui kasih kepada semua orang?
(Markus 12:25–37, Mazmur 110:1–6, Matius 5:38–48)
Itu adalah kebohongan yang disebarkan oleh musuh-musuh Bapa dan Anak.
Sebuah doktrin palsu yang lahir dari pencampuran helenisme dengan firman suci.
«
1 اگر شیطان بر جهان حکومت میکند… پس آن کتابها متعلق به چه کسی هستند؟ https://144k.xyz/2026/08/07/idi24booksofsatan/ 2 Analysieren wir eine der verdächtigsten Lehren, die Jesus zugeschrieben werden: die Vorstellung, den «bösen Feind zu lieben». https://144k.xyz/2026/07/15/analysieren-wir-eine-der-verdachtigsten-lehren-die-jesus-zugeschrieben-werden-die-vorstellung-den-bosen-feind-zu-lieben/ 3 Analysons l’infographie qui analyse et critique le message visuel et calomnieux contre les saints. https://144k.xyz/2026/05/27/analysons-linfographie-qui-analyse-et-critique-le-message-visuel-et-calomnieux-contre-les-saints/ 4 El hexágono del poder… La IA y sus aportes… Aparte del inglés, ¿qué otros idiomas son más universales? https://bestiadn.com/2026/05/02/la-ia-y-sus-aportes-aparte-del-ingles-que-otros-idiomas-son-mas-universales/ 5 The stone of justice that God does not reject destroys Satanism and its occultism. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/03/the-stone-of-justice-that-god-does-not.html
«Pohon Tanpa Matahari? Kontradiksi dalam Kejadian 1
Video pertama mempertanyakan kelayakan biologis kisah Yunus dari sudut pandang ilmiah dan logis (adanya gas-gas yang menyebabkan sesak napas seperti metana dan karbon dioksida di dalam lambung seekor cetacea), dengan menggunakan animasi bergaya LEGO dengan nuansa satiris dan analitis. Video kedua membahas ketidakmungkinan biologis fotosintesis tanpa Matahari (tumbuhan pada hari ke-3 dan Matahari pada hari ke-4 dalam Kejadian 1).
[Kisah dalam kitab resmi Kekaisaran Romawi] ‘Aku selamat dari tenggelam di laut tanpa tenggelam di dalam ikan paus ataupun diuraikan oleh asam-asamnya selama 3 hari.’ [Orang yang tidak percaya kisah tersebut] ‘Aku sama sekali tidak percaya kepadamu. Lambung ikan paus tidak mengandung udara yang dapat dihirup, melainkan gas-gas pencernaan yang menyebabkan sesak napas seperti metana dan karbon dioksida. Seorang manusia akan mati karena sesak napas dalam beberapa menit. Apakah kebetulan saat kamu konon ditelan oleh cetacea itu, kamu mengenakan pakaian khusus yang dilengkapi dengan tabung oksigen? Karena tabung oksigen belum ada pada zamanmu.’
‘Aku juga tidak percaya kepadamu bahwa pohon-pohon buah sudah ada sebelum Matahari. Apakah kamu akan mengatakan kepadaku bahwa mereka melakukan fotosintesis dengan menggunakan senter?’
Salam dari Peru. Beberapa tahun yang lalu, saya bertemu dengan seorang perempuan yang menuduh saya sebagai seorang ateis karena saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak percaya pada segala sesuatu yang ada di dalam Alkitab. Saya berkata kepadanya: saya percaya bahwa Tuhan ada, tetapi saya tidak percaya bahwa orang-orang Romawi itu tulus. Saya percaya bahwa mereka memalsukan pesan-pesan dan memasukkannya ke dalam Alkitab sebagai kisah-kisah resmi, dengan tujuan mendiskreditkan pesan-pesan tentang keadilan atau menjadikannya bahan ejekan, dengan mengejek pesan-pesan tentang keadilan yang tidak pernah mereka terima. Saya tidak percaya bahwa sebuah pesan yang bertentangan adalah sinonim dari firman Tuhan yang tidak dapat salah. Sebagai contoh: dalam Kejadian 1, mengenai penciptaan, dikatakan bahwa Tuhan menciptakan tumbuh-tumbuhan, pohon-pohon yang menghasilkan buah, dan segala tumbuhan hijau pada hari ke-3, tetapi baru pada hari ke-4 Dia menciptakan matahari, bintang-bintang, dan bulan. Itu tidak masuk akal. Bagaimana mungkin pohon-pohon buah dapat ada tanpa Matahari yang memungkinkan mereka melakukan fotosintesis? Tidak ada seorang pun yang dapat meyakinkan saya bahwa sebuah argumen yang tidak koheren, sebuah kisah yang tidak masuk akal, adalah sinonim dari firman Tuhan yang tidak dapat salah.
«
«Kebenaran versus Dogma: Jebakan Dogma
Kata dogma berasal dari bahasa Yunani δόγμα (dógma), yang kira-kira berarti: ‘sesuatu yang telah diputuskan’, ‘dekret’, ‘pandangan yang telah ditetapkan’, atau ‘sesuatu yang harus diterima.’ Kata ini tidak berarti kebenaran.
Apa sebenarnya dogma, dan mengapa dogma dapat menjadi jebakan bagi pemikiran kritis?
Dalam video ini, kita merenungkan dampak dogma terhadap kehidupan pribadi dan sosial melalui sebuah kisah tentang introspeksi, kedewasaan, dan pencarian kebenaran di luar keyakinan yang dipaksakan.
Ketika usia saya baru sedikit melewati dua puluh tahun, saya hidup terjebak di antara manipulasi seorang wanita… dan sebuah pesan keagamaan yang saya yakini sebagai sesuatu yang tulus dan benar.
Ia berkata kepada saya:
‘Aku tidak tahu apa yang terjadi padaku… Aku tidak tahu mengapa aku memperlakukanmu dengan buruk. Jangan berhenti mencariku, sekalipun aku menghina dirimu. Selamatkan aku!’
Sementara itu, dogma terus mengulang kepada saya:
‘Berdoalah untuknya. Teruslah mengikuti petunjuk kami. Hanya dengan cara itulah ia dapat terbebas dari kejahatan.’
Bertahun-tahun kemudian saya menyadari bahwa pesan itu bukanlah kebenaran, melainkan bagian dari sebuah dogma.
Dan dogma tidak berubah menjadi kebenaran hanya karena jutaan orang mempercayainya.
Kemudian saya memahami sesuatu yang jauh lebih penting:
Tidak ada dogma yang melindungi orang benar.
Dogma melindungi orang yang tidak adil, karena dogma meyakinkan orang benar untuk menanggung sesuatu yang tidak pernah menjadi kewajiban maupun keselamatannya… sesuatu yang tidak pernah adil dan tidak pernah perlu untuk ditanggung.
Hari ini usia saya telah melewati lima puluh tahun.
Dan jika saya berbicara tentang masa lalu saya, itu adalah demi mencari keadilan: agar orang-orang benar lainnya tidak tertipu oleh dogma seperti saya dahulu.
Matius 12: Upaya menggunakan Yesaya 42 sebagai propaganda
Dogma mengatakan kepada kita bahwa Yesus melakukan mukjizat dan memerintahkan agar hal itu tidak disebarluaskan ‘supaya genaplah apa yang difirmankan melalui Nabi Yesaya’ (Matius 12), yaitu agar Yesaya 42 digenapi melalui diri-Nya.
Namun Yesaya 42 tidak hanya berbicara tentang sikap diam atau kerendahan hati.
Pasal itu berbicara tentang ditegakkannya keadilan di bumi.
‘Melalui kebenaran Ia akan mendatangkan keadilan.’
‘Ia tidak akan menjadi lemah ataupun patah semangat sampai Ia menegakkan keadilan di bumi.’
Karena itu muncul pertanyaan yang tidak dapat dihindari:
Apakah keadilan sungguh-sungguh berkuasa di bumi saat ini?
Tidak.
Kenyataan membantah dogma.
Matius 12 menggunakan Yesaya 42 sebagai cap keagamaan, tetapi keadilan yang dinubuatkan Yesaya belum terwujud.
Teks itu digunakan sebagai propaganda, bukan sebagai kebenaran yang telah terbukti.
Kebenaran melawan penipuan: Daniel 8:25 dan Yesaya 42
Daniel 8:25 menggambarkan dengan sangat tepat bagaimana dogma bekerja:
‘Dengan kecerdikannya ia akan membuat tipu daya berhasil; hatinya menjadi sombong, dan tanpa diduga ia akan membinasakan banyak orang…’
Kecerdikan, penipuan, kehancuran yang berlangsung diam-diam, dan manipulasi yang bahkan membingungkan orang benar.
Itulah mekanisme dogma.
Dogma berkembang melalui penipuan, bukan melalui kebenaran.
Sebaliknya, Yesaya 42 menggambarkan bagaimana kebenaran bekerja:
‘Melalui kebenaran Ia akan mendatangkan keadilan.’
Kebenaran tidak berteriak, tidak memanipulasi, dan tidak menghancurkan.
Kebenaran membawa keadilan, menegakkannya, mempertahankannya, dan membelanya.
Kebenaran membebaskan orang benar dari penipuan yang diungkapkan dalam Daniel 8:25.
Yesaya 42 belum digenapi; Daniel 8:25 sudah digenapi.
Kenyataan berpihak pada pengungkapan itu, bukan pada dogma.
Keadilan yang bersifat selektif dalam teks Ibrani
Daniel 12:1
‘Pada waktu itu Mikhael, pemimpin besar itu, akan bangkit… Akan ada masa kesesakan yang belum pernah terjadi sebelumnya… Tetapi pada waktu itu umatmu akan diselamatkan, yaitu semua orang yang namanya tertulis dalam kitab itu.’
Yohanes 8:32
‘Dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.’
Amsal 11:8
‘Orang benar dilepaskan dari kesesakan, dan orang fasik menggantikannya.’
Mazmur 118:20
‘Inilah pintu TUHAN; orang-orang benar akan masuk melaluinya.’
Keempat teks ini membentuk sebuah pesan yang bersifat selektif dan ditujukan hanya kepada orang-orang benar. Namun, kerangka Romawi bertentangan dengannya dengan mengajarkan bahwa ‘Kristus mati bagi orang-orang berdosa’ (Roma 5:8), bahwa ‘semua orang telah berbuat dosa dan semuanya dibenarkan’ (Roma 3:23–24), bahwa ‘Allah menghendaki supaya semua orang diselamatkan’ (1 Timotius 2:4), bahwa orang-orang yang tidak adil harus diampuni (Lukas 23:34), bahkan bahwa musuh-musuh orang benar harus dikasihi (Matius 5:44, Amsal 29:27, Kejadian 3:15).
Dengan demikian, universalisme dan Helenisme yang meresap melalui Roma menghapus perbedaan antara orang benar yang dapat berbuat dosa karena tertipu dan orang yang tidak adil yang berbuat dosa karena sifatnya, sehingga menghancurkan pesan keadilan yang menyatakan bahwa hanya orang-orang benarlah yang dibebaskan, disucikan, dilindungi, dan diizinkan masuk melalui pintu itu.
Tidaklah bijaksana untuk beranggapan bahwa penyusupan ini hanya memengaruhi kitab-kitab yang dikaitkan dengan Yesus atau para santo yang dianiaya oleh Kekaisaran Romawi, dan tidak memengaruhi tulisan-tulisan yang lebih tua.
«
«Berjalan di tepi kematian di jalur yang gelap, tetapi tetap mencari cahaya, menafsirkan cahaya yang diproyeksikan di pegunungan agar tidak salah melangkah, agar terhindar dari kematian. █
Malam telah jatuh di jalan raya utama.
Selimut kegelapan menutupi jalan berliku yang membelah pegunungan.
Dia tidak berjalan tanpa arah.
Tujuannya adalah kebebasan, tetapi perjalanannya baru saja dimulai.
Tubuhnya kaku karena dingin, perutnya kosong selama berhari-hari.
Satu-satunya teman perjalanannya adalah bayangan panjang yang diproyeksikan oleh lampu truk yang meraung melewatinya,
melaju tanpa henti, seolah-olah dia tidak ada.
Setiap langkah adalah tantangan,
setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus ia lewati dengan selamat.
Selama tujuh malam dan dini hari,
ia terpaksa berjalan di atas garis kuning tipis di jalan sempit yang hanya memiliki dua jalur,
sementara truk, bus, dan kendaraan berat lainnya melintas hanya beberapa sentimeter dari tubuhnya.
Di tengah kegelapan, suara gemuruh mesin mengelilinginya.
Lampu truk yang datang dari belakang memantulkan cahayanya ke pegunungan di hadapannya.
Sementara itu, ia melihat truk lain mendekat dari depan,
memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau tetap teguh di jalannya yang berbahaya.
Setiap gerakannya adalah batas antara hidup dan mati.
Kelaparan adalah binatang buas yang menggerogoti tubuhnya dari dalam,
tetapi dingin juga tak kalah kejamnya.
Di pegunungan, udara pagi adalah cakar tak kasat mata yang menusuk hingga ke tulang.
Angin dingin menyelimutinya,
seolah berusaha memadamkan sisa-sisa kehidupan dalam dirinya.
Ia berlindung di mana pun ia bisa,
kadang di bawah jembatan,
kadang di sudut beton yang memberinya sedikit perlindungan.
Namun hujan tidak mengenal belas kasihan.
Air merembes ke pakaiannya yang compang-camping,
menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa.
Truk-truk terus melaju,
dan dia, dengan harapan yang keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan,
mengangkat tangannya, berharap ada secercah kemanusiaan.
Tetapi para pengemudi hanya melewatinya.
Beberapa menatapnya dengan tatapan merendahkan,
sementara yang lain mengabaikannya, seolah-olah dia hanyalah bayangan di jalan.
Sesekali, seseorang yang baik hati berhenti dan memberinya tumpangan singkat,
tetapi itu jarang terjadi.
Sebagian besar melihatnya sebagai gangguan,
sebagai seseorang yang tidak layak untuk dibantu.
Pada suatu malam yang terasa tak berujung,
keputusasaan membawanya untuk mencari makanan di sisa-sisa yang ditinggalkan para pelancong.
Ia tidak malu mengakuinya:
ia bersaing dengan burung merpati,
merebut remah-remah biskuit sebelum mereka sempat memakannya.
Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang,
tetapi dia tidak akan berlutut untuk menyembah patung apa pun,
atau menerima manusia mana pun sebagai ‘satu-satunya tuan dan penyelamat.’
Ia tidak bersedia menyenangkan mereka yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan agama,
mereka yang dengan fitnah mereka telah membuatnya berada di garis kuning ini.
Di saat lain, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan minuman.
Sebuah isyarat kecil,
tetapi di tengah penderitaannya, itu terasa seperti anugerah yang besar.
Namun, ketidakpedulian tetap menjadi hal yang biasa.
Ketika dia meminta bantuan,
banyak yang menjauh,
seolah-olah kemalangannya adalah sesuatu yang menular.
Kadang-kadang, hanya satu kata ‘tidak’ cukup untuk menghancurkan harapannya,
tetapi di waktu lain, penghinaan datang dalam bentuk tatapan dingin atau kata-kata kasar.
Ia tidak mengerti bagaimana mereka bisa melihat seseorang hampir roboh dan tetap tidak peduli.
Bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria kelaparan tanpa sedikit pun rasa iba?
Namun, dia terus berjalan.
Bukan karena dia memiliki kekuatan,
tetapi karena dia tidak punya pilihan lain.
Dia melanjutkan perjalanannya,
meninggalkan kilometer demi kilometer aspal di belakangnya,
malam-malam tanpa tidur,
dan hari-hari tanpa makanan.
Kehidupan mencoba menjatuhkannya dengan segala cara,
tetapi dia bertahan.
Karena jauh di dalam dirinya,
bahkan di tengah keputusasaan yang paling dalam,
masih ada percikan kehidupan yang menyala.
Percikan itu adalah keinginan akan kebebasan dan keadilan.
Mazmur 118:17
‘Aku tidak akan mati, tetapi aku akan hidup dan menceritakan perbuatan-perbuatan TUHAN.’
18 ‘TUHAN telah menghajar aku dengan keras, tetapi Ia tidak menyerahkan aku kepada maut.’
Mazmur 41:4
‘Aku berkata: Ya TUHAN, kasihanilah aku, sembuhkanlah aku, karena aku mengakui dengan menyesal bahwa aku telah berdosa terhadap-Mu.’
Ayub 33:24-25
‘Maka malaikat itu akan berdoa untuk dia dan berkata: Kasihanilah dia, lepaskanlah dia dari turun ke liang kubur; aku telah mendapatkan penebusan baginya.’
25 ‘Maka tubuhnya akan menjadi segar kembali seperti pada masa mudanya; ia akan kembali kepada masa kejayaannya.’
Mazmur 16:8
‘Aku senantiasa memandang TUHAN di hadapanku; karena Ia ada di sebelah kananku, aku tidak akan goyah.’
Mazmur 16:11
‘Engkau akan memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ada kesenangan selama-lamanya.’
Matius 7:13-14 Masuklah melalui pintu yang sempit, karena lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyak orang masuk melaluinya; tetapi sempitlah pintu dan sesaklah jalan yang menuju kepada kehidupan, dan sedikit orang yang menemukannya.
Imamat 21:13 Ia harus mengambil seorang perawan menjadi istrinya. 14 Janda, perempuan yang diceraikan, perempuan yang dinajiskan, atau pelacur tidak boleh diambilnya menjadi istri; melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya menjadi istri, 15 supaya ia jangan menajiskan keturunannya di antara bangsanya; sebab Aku, TUHAN, yang menguduskannya.
Yesaya 51:7 Dengarkanlah Aku, hai kamu yang mengenal kebenaran, hai bangsa yang menaruh hukum-Ku di dalam hatinya. Jangan takut akan celaan manusia dan jangan gentar terhadap penghinaan mereka. 8 Sebab mereka akan dimakan ngengat seperti pakaian, dan dimakan ulat seperti bulu domba; tetapi kebenaran-Ku akan tetap untuk selama-lamanya dan keselamatan-Ku turun-temurun.
Mazmur 119:1 Berbahagialah orang-orang yang hidupnya tidak bercela, yang hidup menurut hukum TUHAN.
Ulangan 19:18 Para hakim harus mengadakan pemeriksaan yang teliti; dan apabila saksi itu ternyata seorang saksi palsu dan telah memberikan kesaksian palsu terhadap saudaranya, 19 maka kamu harus memperlakukan dia seperti yang direncanakannya terhadap saudaranya. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat dari tengah-tengahmu. 20 Maka orang-orang lain akan mendengarnya dan menjadi takut, sehingga mereka tidak akan lagi melakukan kejahatan seperti itu di tengah-tengahmu. 21 Janganlah engkau merasa kasihan: nyawa ganti nyawa, mata ganti mata, gigi ganti gigi, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki.
Mazmur 119:34 Berilah aku pengertian, maka aku akan berpegang pada Taurat-Mu dan menaatinya dengan segenap hatiku.
Daniel 12:3 Orang-orang bijaksana akan bercahaya seperti cahaya cakrawala, dan mereka yang menuntun banyak orang kepada kebenaran akan seperti bintang-bintang untuk selama-lamanya.
Mazmur 41:11 Dengan inilah aku tahu bahwa Engkau berkenan kepadaku: musuhku tidak bersorak menang atas aku.
Mikha 7:10 Musuhku akan melihatnya dan diliputi rasa malu, dia yang berkata kepadaku: ‘Di manakah TUHAN, Allahmu?’ Mataku akan memandangnya; sekarang ia akan diinjak-injak seperti lumpur di jalan.
Mazmur 41:12 Tetapi aku, karena ketulusanku, Engkau menopang aku dan menempatkan aku di hadapan-Mu untuk selama-lamanya.
Wahyu 11:4
‘Mereka inilah kedua pohon zaitun dan kedua kaki dian yang berdiri di hadapan Tuhan semesta alam.’
Yesaya 11:2
‘Roh TUHAN akan ada padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan TUHAN.’
Aku pernah melakukan kesalahan dengan membela iman dalam Alkitab, tetapi itu karena ketidaktahuan. Namun, sekarang aku menyadari bahwa kitab itu bukanlah buku pedoman agama yang dianiaya oleh Roma, melainkan agama yang Roma ciptakan untuk memuaskan dirinya sendiri dengan selibat. Itulah sebabnya mereka mengajarkan Kristus yang tidak menikahi seorang wanita, melainkan gereja-Nya, serta malaikat-malaikat yang, meskipun memiliki nama laki-laki, tidak tampak seperti laki-laki (silakan tarik kesimpulan sendiri). Sosok-sosok ini mirip dengan para ‘orang suci palsu’ yang mencium patung-patung plester dan menyerupai dewa-dewa Yunani-Romawi, karena pada dasarnya mereka adalah dewa-dewa pagan yang sama dengan nama yang berbeda.
Pesan yang mereka ajarkan tidak sesuai dengan kepentingan orang-orang suci sejati. Oleh karena itu, inilah penebusanku untuk dosa yang tidak disengaja itu. Dengan menyangkal satu agama palsu, aku juga menolak yang lainnya. Dan ketika aku menyelesaikan penebusanku, maka Tuhan akan mengampuniku dan memberkatiku dengan dia, dengan wanita istimewa yang kubutuhkan. Karena meskipun aku tidak mempercayai seluruh isi Alkitab, aku percaya pada bagian yang tampak benar dan masuk akal bagiku; sisanya adalah fitnah dari orang-orang Romawi.
Amsal 28:13
‘Siapa menyembunyikan pelanggarannya tidak akan beruntung, tetapi siapa mengakuinya dan meninggalkannya akan mendapat rahmat.’
Amsal 18:22
‘Siapa mendapat istri, mendapat sesuatu yang baik, dan ia beroleh kasih karunia dari TUHAN.’
Aku mencari perkenanan Yehova yang terwujud dalam wanita istimewa itu.
Dia harus menjadi seperti yang Yehova perintahkan agar dia menjadi demikian.
Jika ini membuatmu terganggu, itu karena kamu telah kalah:
Imamat 21:14
‘Seorang janda, seorang wanita yang diceraikan, seorang wanita najis, atau seorang pelacur, janganlah ia ambil menjadi istri, tetapi haruslah ia mengambil seorang perawan dari antara bangsanya sendiri.’
Bagiku, dia adalah kemuliaan:
1 Korintus 11:7
‘Sebab wanita adalah kemuliaan laki-laki.’
Kemuliaan adalah kemenangan, dan aku akan menemukannya dengan kekuatan cahaya. Oleh karena itu, meskipun aku belum mengenalnya, aku telah memberinya nama: ‘Kemenangan Cahaya’.
Aku pun menjuluki situs webku sebagai ‘UFO’, karena mereka bergerak dengan kecepatan cahaya, menjangkau berbagai penjuru dunia dan menembakkan sinar kebenaran yang menghancurkan para pemfitnah. Dengan bantuan situs webku, aku akan menemukan dia (seorang wanita), dan dia (wanita itu) akan menemukan aku.
Dan ketika dia (seorang wanita) menemukanku dan aku menemukannya, aku akan berkata kepadanya:
‘Kamu tidak tahu berapa banyak algoritma pemrograman yang harus aku buat untuk menemukanmu. Kamu tidak memiliki bayangan tentang semua kesulitan dan musuh yang harus aku hadapi untuk menemukanmu, wahai Kemenangan Cahayaku.’
Aku telah menghadapi maut berkali-kali:
Bahkan seorang penyihir pernah berpura-pura menjadi dirimu! Bayangkan, dia berkata bahwa dia adalah cahaya, meskipun perilakunya penuh dengan fitnah. Dia memfitnahku lebih dari siapa pun, tetapi aku membela diriku lebih dari siapa pun untuk menemukanmu. Kamu adalah makhluk cahaya, itulah sebabnya kita diciptakan untuk satu sama lain!
Sekarang, ayo kita pergi dari tempat terkutuk ini…
Inilah kisahku, aku tahu dia akan memahamiku, dan begitu pula orang-orang benar.
Yesaya 51:6 Angkatlah matamu ke langit dan pandanglah bumi di bawah; sebab langit akan lenyap seperti asap dan bumi akan menjadi usang seperti pakaian, dan penduduknya pun akan mati dengan cara yang sama; tetapi keselamatan-Ku akan tetap untuk selama-lamanya dan kebenaran-Ku tidak akan lenyap.
Mazmur 16:11
‘Engkau akan memberitahukan kepadaku jalan kehidupan;
di hadapan-Mu ada sukacita yang berlimpah-limpah;
di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa.’
Matius 7:13-14
Masuklah melalui pintu yang sempit; karena lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyak orang masuk melaluinya; karena sempitlah pintu dan sukarlah jalan yang menuju kepada hidup, dan sedikit orang yang menemukannya.
Imamat 21:13 Ia harus mengambil seorang perempuan perawan menjadi istrinya. 14 Janda, perempuan yang diceraikan, perempuan yang ternoda, atau pelacur tidak boleh diambilnya, melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri menjadi istrinya, 15 supaya ia jangan mencemarkan keturunannya di antara bangsanya; sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan mereka.
Mazmur 118:20 Inilah pintu gerbang TUHAN; orang-orang benar akan masuk melaluinya.
Amsal 19:14 Rumah dan kekayaan adalah warisan dari nenek moyang, tetapi istri yang bijaksana berasal dari TUHAN.
Daniel 12:13 Tetapi engkau, Daniel, pergilah sampai akhir; engkau akan beristirahat dan akan bangkit untuk menerima bagian warisanmu pada akhir zaman.
Daniel 12:9 Ia menjawab: Pergilah, Daniel, sebab perkataan ini tetap tersembunyi dan termeteraikan sampai waktu akhir.
Wahyu 10:5-7 Dan malaikat yang kulihat berdiri di atas laut dan di atas bumi mengangkat tangannya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup sampai selama-lamanya, yang menciptakan langit dan segala isinya, bumi dan segala isinya, dan laut dan segala isinya, bahwa tidak akan ada lagi penundaan waktu; tetapi pada hari-hari suara malaikat yang ketujuh, ketika ia mulai meniup sangkakala, rahasia Allah akan digenapi, seperti yang telah diberitakan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, para nabi.
Daniel 12:7 Dan aku mendengar orang yang berpakaian lenan, yang berdiri di atas air sungai itu; ia mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup untuk selama-lamanya, bahwa semuanya itu akan berlangsung selama satu masa, dua masa, dan setengah masa. Dan apabila penghancuran kuasa umat yang kudus telah berakhir, maka semuanya ini akan digenapi.
Dan ketika aku menemukannya, aku akan berkata kepadanya: ‘Terima kasih karena telah menemukanku, perawan gerbang, datanglah, peluklah aku dan biarkan aku menciummu di bibir…’
Di sini saya membuktikan bahwa saya memiliki tingkat kemampuan logis yang tinggi, tolong anggap serius kesimpulan saya. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If I*7=36 then I=5.14
«Cupid dikutuk ke neraka bersama dengan dewa-dewa pagan lainnya (Malaikat yang jatuh, dikirim ke hukuman abadi karena pemberontakan mereka terhadap keadilan) █
Mengutip bagian-bagian ini tidak berarti membela seluruh Alkitab. Jika 1 Yohanes 5:19 mengatakan bahwa «»seluruh dunia berada di bawah kuasa si jahat,»» tetapi para penguasa bersumpah demi Alkitab, maka Iblis memerintah bersama mereka. Jika Iblis memerintah bersama mereka, penipuan juga memerintah bersama mereka. Oleh karena itu, Alkitab mengandung sebagian penipuan itu, yang disamarkan di antara kebenaran. Dengan menghubungkan kebenaran-kebenaran ini, kita dapat mengungkap tipu dayanya. Orang-orang benar perlu mengetahui kebenaran-kebenaran ini sehingga, jika mereka telah tertipu oleh kebohongan yang ditambahkan ke dalam Alkitab atau buku-buku serupa lainnya, mereka dapat membebaskan diri darinya.
Daniel 12:7 Lalu kudengar orang yang berpakaian lenan itu, yang berdiri di atas air sungai itu, mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup kekal, «»selama satu masa, dua masa dan setengah masa.»» Dan apabila kuasa orang-orang kudus itu telah terbagi-bagi, maka semuanya itu akan digenapi.
Mengingat bahwa ‘Iblis’ berarti ‘Pemfitnah’, wajar saja jika para penganiaya Romawi, yang merupakan musuh orang-orang kudus, kemudian akan memberikan kesaksian palsu tentang orang-orang kudus dan pesan-pesan mereka. Jadi, mereka sendiri adalah Iblis, dan bukan entitas tak berwujud yang masuk dan keluar dari manusia, sebagaimana kita dituntun untuk percaya secara tepat oleh bagian-bagian seperti Lukas 22:3 (‘Lalu masuklah Iblis ke dalam Yudas…’), Markus 5:12-13 (setan-setan masuk ke dalam babi-babi), dan Yohanes 13:27 (‘Setelah makan roti itu, masuklah Iblis ke dalam dia’).
Inilah tujuan saya: untuk membantu orang-orang benar agar tidak menyia-nyiakan kekuatan mereka dengan mempercayai kebohongan para penipu yang telah memalsukan pesan asli, yang tidak pernah meminta siapa pun untuk berlutut di hadapan apa pun atau berdoa kepada apa pun yang pernah terlihat.
Bukanlah suatu kebetulan bahwa dalam gambar ini, yang dipromosikan oleh Gereja Roma, Cupid muncul bersama dewa-dewa pagan lainnya. Mereka telah memberikan nama-nama orang suci sejati kepada dewa-dewa palsu ini, tetapi lihatlah bagaimana orang-orang ini berpakaian dan bagaimana mereka memanjangkan rambut mereka. Semua ini bertentangan dengan kesetiaan kepada hukum-hukum Tuhan, karena itu adalah tanda pemberontakan, tanda para malaikat pemberontak (Ulangan 22:5).
Ular, iblis, atau Setan (si pemfitnah) di neraka (Yesaya 66:24, Markus 9:44). Matius 25:41: “Kemudian ia akan berkata kepada mereka yang di sebelah kirinya, ‘Enyahlah dari hadapanku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya.’” Neraka: api kekal yang telah sedia untuk ular dan malaikat-malaikatnya (Wahyu 12:7-12), karena telah menggabungkan kebenaran dengan ajaran sesat dalam Alkitab, Al-Quran, Taurat, dan karena telah menciptakan Injil palsu yang terlarang yang mereka sebut apokrif, untuk memberikan kredibilitas kepada kebohongan dalam kitab-kitab suci palsu, semuanya dalam pemberontakan terhadap keadilan.
Kitab Henokh 95:6: “Celakalah kamu, saksi-saksi dusta dan mereka yang menanggung harga kejahatan, karena kamu akan binasa dengan tiba-tiba!” Kitab Henokh 95:7: “Celakalah kamu, orang-orang jahat yang menganiaya orang benar, karena kamu sendiri akan diserahkan dan dianiaya karena kejahatan itu, dan bebanmu akan menimpa kamu!” Amsal 11:8: “Orang benar akan dibebaskan dari masalah, dan orang-orang jahat akan masuk menggantikannya.” Amsal 16:4: “Tuhan telah membuat segala sesuatu untuk dirinya sendiri, bahkan orang fasik untuk hari malapetaka.”
Kitab Henokh 94:10: “Aku berkata kepadamu, orang-orang jahat, bahwa dia yang menciptakan kamu akan menggulingkan kamu; Tuhan tidak akan mengasihani kehancuranmu, tetapi Tuhan akan bersukacita atas kehancuranmu.” Setan dan para malaikatnya di neraka: kematian kedua. Mereka pantas menerimanya karena telah berdusta terhadap Kristus dan murid-murid-Nya yang setia, menuduh mereka sebagai penulis penghujatan Roma dalam Alkitab, seperti cinta mereka kepada iblis (musuh).
Yesaya 66:24: “Dan mereka akan keluar dan melihat bangkai orang-orang yang telah memberontak terhadap-Ku; karena ulat-ulat mereka tidak akan mati, dan api mereka tidak akan padam; dan mereka akan menjadi kekejian bagi semua manusia.” Markus 9:44: “Di tempat itu ulat-ulat mereka tidak akan mati, dan api tidak akan padam.” Wahyu 20:14: “Dan maut dan kerajaan maut dilemparkan ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua, yaitu lautan api.”
Kata Iblis: ‘Jika engkau meninggikan suaramu memohon keadilan, melalui hamba-hambaku aku akan mengatakan bahwa engkau menyinggung perdamaian (perdamaianku); jika engkau berdoa padaku dalam sunyi dan memikul salibmu menanggung ketidakadilan, akan kuberi engkau reputasi saleh (di hadapan musuhmu). Bebanku ringan karena aku membuat orang lain memikul beban berat.’
Alasan serigala dibongkar oleh akal: “Dia tergoda,” tapi yang memangsa tidak jatuh—dia menunjukkan siapa dirinya.
Kata Setan: ‘Ihandog ang iyong kabilang pisngi… dahil gustung-gusto kong makita kung paano nakakalusot ang manliligalig nang walang parusa.’
Alasan serigala dibongkar oleh akal: “Tuhan sedang melakukan sesuatu dalam hidupnya,” ya: Dia sedang membongkarnya untuk menunjukkan bahwa beberapa orang mendekati kawanan dengan gelar gembala untuk menipu dan memangsa.
Yang menundukkan pikirannya di hadapan sebuah gambar adalah tentara sempurna untuk mati tanpa alasan.
Bukan pendeta yang jatuh, tapi serigala yang terbongkar. Serigala tidak jatuh dari langit; dia naik mimbar.
Nabi palsu: ‘Tuhan tidak terlihat, tetapi aku membuat-Nya terlihat—dalam patung-patung yang bisa kujual.’
Nabi palsu: ‘Satu-satunya hal yang bertambah di sini adalah keranjang persembahan.’
Fitnah keberanian: bagaimana tiran menyebut pengecut orang yang berjuang untuk hidup. Karena pengecut sejati bukanlah yang melarikan diri dari perang yang dipaksakan, tetapi yang memaksakan perang dari takhtanya yang aman.
Nabi palsu: ‘Tentu saja patung itu suci—apakah kamu pikir aku akan menjual sesuatu yang murah padamu?’
Mężczyzna Gabriel ujawnia niespójność przesłania Zeusa: ‘Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, o ile zapomną o oku za oko i pokochają wroga sprawiedliwości.’ https://144k.xyz/2026/05/04/mezczyzna-gabriel-ujawnia-niespojnosc-przeslania-zeusa-blogoslawieni-ktorzy-lakna-i-pragna-sprawiedliwosci-o-ile-zapomna-o-oku-za-oko-i-pokochaja-wroga-sprawiedliwosci/
Sandra und die Stimme des Teufels. https://ntiend.me/2026/07/21/sandra-und-die-stimme-des-teufels/
Saat patung dihormati, bisnis orang-orang yang mendapat untung dari kebohongan juga dihormati. Nabi palsu: ‘Berdoalah lebih keras kepada patung! Bukan untuk mukjizatmu… tapi untuk rekening bankku.’ Bagaimana mungkin tidak ada yang menyadarinya?»
