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Day 209
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«शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया
मार्स से संत माइकल तक: रोमन साम्राज्य ने अपनी मूर्तियों को पंख कैसे दिए: शैतान की छवि को संत की छवि के रूप में पेश किया गया।
[खंड १ – प्रतिमा-विज्ञान की उत्पत्ति और निषेध]
हमें यह बात इतनी बार दोहराई गई है कि हम थक चुके हैं: यह छवि अच्छाई और बुराई का प्रतिनिधित्व करती है—दाईं ओर यीशु; बाईं ओर शैतान। हमें सिखाया गया कि बुराई वह व्यक्ति है जिसकी त्वचा गहरे रंग की और बाल छोटे हैं, जबकि अच्छाई वह व्यक्ति है जिसकी त्वचा गोरी, बाल लंबे और सिर के ऊपर प्रभामंडल या सूर्य का मुकुट है।
लेकिन इसे सच मान लेने से पहले, अपने आप से एक महत्वपूर्ण प्रश्न पूछो: घटनाओं का यह संस्करण वास्तव में कहाँ से आया?
यह रोमन साम्राज्य और उस कलीसियाई संरचना से आया जिसने उसकी सत्ता विरासत में प्राप्त की। जिस साम्राज्य ने यीशु को मृत्युदंड दिया, वही साम्राज्य खुले तौर पर सूर्य देवताओं की पूजा करता था।
यहीं तर्क टूट जाता है। निर्गमन २० या व्यवस्थाविवरण ४ जैसे प्राचीन ग्रंथ एक स्पष्ट और कठोर निषेध स्थापित करते हैं: किसी भी प्रतिरूप के सामने पूजा या दंडवत् नहीं करना चाहिए, चाहे वह आकाश, पृथ्वी, मनुष्य, सूर्य या चंद्रमा का हो।
यदि रोमन साम्राज्य सूर्य की पूजा करता था, मूल संदेश को सताता था और फिर आधिकारिक चर्च का निर्माण करता था… तो हमें क्यों मान लेना चाहिए कि उसका धर्म परिवर्तन ईमानदार था? यदि आज लोगों से ऐसी छवियों और तत्वों के सामने दंडवत् होने की मांग की जाती है जो सीधे सूर्य-प्रतीकों की नकल करते हैं, तो क्या हम ठीक वही साम्राज्यवादी पूजा नहीं देख रहे हैं, बस एक अलग नाम के साथ?
हबक्कूक २ इसे अत्यंत स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करता है: एक मूक प्रतिमा का क्या लाभ? क्या वह कुछ सिखा सकती है?
एक मूर्ति या चित्र न सुन सकता है, न समझ सकता है और न उसमें आत्मा होती है। उनकी पूजा पर रोक कोई अंधी धार्मिक मान्यता नहीं है; यह एक तर्कसंगत दृष्टिकोण है। कोई छवि तुम्हारे लिए कुछ नहीं कर सकती।
इसका अर्थ यह नहीं है कि हमारे समय तक पहुँची हर चीज़ को प्रमाणिक मान लिया जाए। यदि ये ग्रंथ सदियों तक साम्राज्य के हाथों की छानबीन और संपादन से गुज़रे हैं, तो पाठ्य हेरफेर केवल एक संभावना नहीं है: यह एक ऐतिहासिक वास्तविकता है। उन्होंने अपने समय के वृत्तांतों को फिर से लिखा और अपनी सत्ता को मजबूत करने के लिए अधिक प्राचीन लेखों में बदलाव किए।
[खंड २ – लंबे बालों का विरोधाभास]
एक मूलभूत बात स्पष्ट कर दें: यह बाइबिल के पाठ का बचाव करने या उसमें मौजूद हर चीज़ को प्रामाणिक मानने के बारे में नहीं है। इतिहास दिखाता है कि जो पांडुलिपि हम तक पहुँची, वह साम्राज्यवादी सत्ता के हितों के अनुरूप ढालने के लिए छानबीन और जोड़-तोड़ से गुज़री। फिर भी, इन्हीं ग्रंथों के भीतर उनकी अपनी तर्क-व्यवस्था उस दृश्य परंपरा की दरारों को उजागर करती है जो हमें बेची गई।
लंबे बालों के चित्रण को उदाहरण के रूप में लें। आधिकारिक प्रतिमा-विज्ञान ने हमारे सामने यीशु को लंबे बालों वाला व्यक्ति बनाकर प्रस्तुत किया, लेकिन यदि हम १ कुरिन्थियों ११ जैसे पत्रों का विश्लेषण करें, तो केवल आंतरिक तार्किक संगति के आधार पर ही यह कथा ढह जाती है।
उस लेख में पौलुस स्पष्ट रूप से दो बातें कहता है: पहली, कि वह मसीह का अनुकरण करने वाला है; और दूसरी, कि किसी पुरुष के लिए अपने बाल बढ़ाना अपमान या शर्म की बात है।
गणितीय निष्कर्ष अपरिहार्य है: न तो उस प्रेरित के और न ही ऐतिहासिक यीशु के बाल लंबे थे। यह बुनियादी तार्किक ईमानदारी का प्रश्न है। जो व्यक्ति किसी गुरु का निष्ठापूर्वक अनुसरण करने का दावा करता है, वह उसी गुरु के रूप-रंग को ‘शर्म’ की बात नहीं कहेगा।
तो फिर लंबे बालों, गोरी त्वचा और सूर्य के मुकुट वाले व्यक्ति की छवि कहाँ से आई? यह न तो ऐतिहासिक वास्तविकता से आती है और न ही पहली शताब्दी के संदर्भ से। यह रोमन सौंदर्यात्मक आत्मसात से आई, जिसने उनके अपने मूर्तिपूजक देवताओं की विशेषताएँ लेकर उन पर यीशु का नाम रख दिया, ताकि धार्मिक नियंत्रण आसान हो सके। उन्होंने हमें उसी साम्राज्य द्वारा निर्मित एक गढ़ा हुआ चित्र बेच दिया जिसने मूल संदेश को नष्ट किया था।
[खंड ३ – रेगिस्तान में प्रलोभन की भ्रांति]
हमें यह भी बताया गया है कि यह चित्र रेगिस्तान में यीशु के कथित प्रलोभन को दर्शाता है। हालांकि, जब हम उन ग्रंथों का विश्लेषण करते हैं जिन्हें आधिकारिक संरचना ने इस कथा को समर्थन देने के लिए इस्तेमाल किया—जैसे मत्ती ४—तो इसके जोड़ फिर से टूटने लगते हैं।
उस अंश में दृश्य का समर्थन करने के लिए भजन ९१ का उद्धरण दिया गया है: ‘वह तेरे विषय में अपने स्वर्गदूतों को आज्ञा देगा, कि वे तुझे संभालें, ऐसा न हो कि तेरे पैर को पत्थर से ठेस लगे।’ लेकिन यदि तुम भजन ९१ को पूरा पढ़ो, तो उस पाठ का मुख्य पात्र ऐसा व्यक्ति है जिसके साथ कुछ नहीं होता; उसके पास एक हजार और उसके दाहिने हाथ दस हजार गिरते हैं, लेकिन विपत्ति उसके पास नहीं पहुँचती।
यह परिस्थिति ऐतिहासिक यीशु के साथ कभी पूरी नहीं हुई। उसे मृत्युदंड दिया गया; वह साम्राज्यवादी हिंसा के सामने गिर पड़ा और बहुत से लोग उसके सामने नहीं गिरे।
इस चित्र को हमारे सामने एक ऐसे धार्मिक वृत्तांत के रूप में प्रस्तुत किया गया जिसमें एक प्रलोभन पर विजय प्राप्त की गई, जबकि वास्तव में उन्होंने सुरक्षा और अजेयता से संबंधित एक ऐसे पाठ को, जो पूरा नहीं हुआ था, जबरन इस्तेमाल करके अपनी बनाई हुई कथा को वैध ठहराया। यह एक और उदाहरण है कि कैसे साम्राज्य ने अधूरे अंशों को लेकर भविष्यवाणियों को जबरन पूरा साबित करने और अपने हितों के अनुरूप एक कहानी बनाने का काम किया।
[खंड ४ – राज्यों और पूजा का विरोधाभास]
प्रलोभन की कथा में एक और तत्व है जो केवल निगमनात्मक विश्लेषण से ही ढह जाता है। हमें बताया जाता है कि शैतान ने यीशु को पृथ्वी के सभी राज्य इस शर्त पर देने की पेशकश की कि वह उसके सामने दंडवत् होकर उसकी पूजा करे।
अब ठंडे दिमाग से सोचो: यदि शैतान पृथ्वी के सभी राज्यों पर शासन करता है, तो क्या यह मानना तर्कसंगत है कि इस संसार के साम्राज्यों द्वारा अनुमोदित आधिकारिक पुस्तकों और धर्मग्रंथों में एक अक्षुण्ण सत्य मौजूद है? या यह निष्कर्ष निकालना अधिक तर्कसंगत नहीं होगा कि उन्हीं आधिकारिक लेखों में उन लोगों द्वारा हस्तक्षेप और संपादन किया गया है जो उन राज्यों को नियंत्रित करते हैं?
लेकिन जब अन्य अंशों में यीशु के लिए बताए गए व्यवहार का विश्लेषण करते हैं, तो विरोधाभास और भी स्पष्ट हो जाता है। दस कोढ़ियों के ठीक होने की कथा में, वृत्तांत दिखाता है कि यीशु ने उस एकमात्र व्यक्ति को अपने पैरों पर दंडवत् होने दिया जो वापस आया था और कहा कि केवल उसी ने परमेश्वर की महिमा की।
यहाँ मूलभूत प्रश्न पूछने चाहिए: क्या कोई न्यायप्रिय और परमेश्वर का सम्मान करने वाला व्यक्ति दूसरे मनुष्यों से अपने सामने घुटने टेकने को कहेगा? क्या वह ठीक वही मांग करेगा जो कथित रूप से शैतान ने रेगिस्तान में उससे मांगा था?
हमें ऐसा पात्र प्रस्तुत किया जाता है जिसे साम्राज्य के राजाओं और सूर्य देवताओं की छवि के अनुसार ढाला गया है, जो अपने सामने दूसरों के दंडवत् होने को सहन करता है और प्रोत्साहित भी करता है। और इतना ही नहीं, इब्रानियों १:६ जैसे अंशों में वे दावा करते हैं कि सभी स्वर्गदूतों को उसकी पूजा करनी चाहिए।
यह भजन ९७ जैसे अधिक प्राचीन लेखों से सीधे टकराता है, जहाँ स्पष्ट रूप से स्थापित किया गया है कि पूजा केवल यहोवा की है—उस सृष्टिकर्ता की जो कोई प्राणी नहीं है और मर नहीं सकता। इसके विपरीत, उसी वृत्तांत के अनुसार, यीशु मर गया।
साम्राज्य द्वारा बनाए गए ये टुकड़े बस एक-दूसरे से मेल नहीं खाते।
[खंड ५ – भजन ६९ के उद्धरण में हेरफेर]
इन लेखों को किस तरह हेरफेर करके जोड़ा गया, इस बारे में किसी भी संदेह को दूर करने के लिए एक ठोस उदाहरण का विश्लेषण करें, जिसे हमें प्रेम के सर्वोच्च कार्य के रूप में बेचा गया, लेकिन जब मूल स्रोतों की जाँच की जाती है, तो वह पूरी तरह ढह जाता है।
परंपरागत कथा हमें बताती है कि क्रूस पर रहते हुए यीशु को ‘एक लेख को पूरा करने के लिए’ सिरका पीने को दिया गया और उसी क्षण उसने अपने जल्लादों के लिए प्रार्थना करते हुए कहा: ‘पिता, उन्हें क्षमा कर, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।’ हमें इसे अंतिम सांस तक जारी रहने वाली क्षमा के उदाहरण के रूप में देखना सिखाया गया। लेकिन उद्धृत भविष्यवाणी वास्तव में क्या कहती है?
सिरके का संदर्भ भजन ६९ से आता है। हालांकि, जब तुम उस भजन का पूरा संदर्भ पढ़ते हो, तो उसका स्वर न क्षमा का है और न ही शत्रुओं के प्रति प्रेम का; बल्कि इसके बिल्कुल विपरीत है।
उस भजन का मुख्य पात्र उन लोगों के लिए क्षमा नहीं मांग रहा जो उसे यातना दे रहे हैं। वह न्याय की मांग कर रहा है: वह मांग करता है कि उसके शत्रुओं का भोज उनके लिए जाल बन जाए, उनकी आँखें अंधी हो जाएँ और उन पर क्रोध आ पड़े।
यह कैसे संभव है कि जिस कार्य को सर्वोच्च क्षमा के रूप में प्रस्तुत किया गया, उसके समर्थन में ऐसे पाठ का उद्धरण दिया जाए जिसमें मुख्य पात्र अपने हमलावरों के विनाश की पुकार करता है?
यहीं रोमन संपादन की सिलाई खुलकर सामने आती है। उन्होंने अलग-अलग पदों को लेकर कथित भविष्यवाणियों की पूर्ति को जबरन सिद्ध करने का प्रयास किया, एक ऐसी धार्मिक कथा बनाई जो उत्पीड़क के सामने समर्पण और अधीनता को बढ़ावा देती थी, जबकि जानबूझकर मूल लेख के संदर्भ को नजरअंदाज करती थी। उन्होंने हमें ऐसी कहानी बेची जिसे उन्हीं हाथों ने सजाया था जिन्होंने पुस्तक को संपादित किया था।
[खंड ६ – छवि का उलट जाना]
इन ऐतिहासिक प्रमाणों और विरोधाभासों के सामने निष्कर्ष अपरिहार्य है: रोमन साम्राज्य ने उस मूल शिक्षा को कभी अपनाया या प्रचारित नहीं किया जिसे उसने सताया था; बल्कि उसने उसे आत्मसात किया और अपने हित के अनुसार ढाल दिया।
इसीलिए अंतिम प्रश्न उस प्रतिमा-विज्ञान को सीधे देखकर पूछा जाना चाहिए जिसे उन्होंने हम पर थोप दिया।
इस चित्रण को ध्यान से देखो। यदि पहली शताब्दी के यहूदिया का ऐतिहासिक संदर्भ बताता है कि स्थानीय आबादी का रंग अधिक गहरा था और उनके बाल छोटे थे—पौलुस को दिए गए पत्रों के अनुरूप—तो यह विरोधाभासी है कि ‘धर्मी’ व्यक्ति को उत्तरी यूरोपीय विशेषताओं, लंबे बालों और साम्राज्यवादी सूर्य-तत्वों के साथ चित्रित किया गया हो।
क्या ऐसा नहीं हो सकता कि इतिहास को पूरी तरह उलट दिया गया हो? उस चित्र में वास्तव में उत्पीड़क का प्रतिनिधित्व कौन करता है और उस धर्मी व्यक्ति का प्रतिनिधित्व कौन करता है जिसने साम्राज्य के सामने समर्पण करने से इनकार कर दिया?
साम्राज्य ने अपनी ही छवि को पवित्रता का वस्त्र पहनाया और अधीन लोगों की विशेषताओं को विरोधी के रूप में चित्रित किया। उन्होंने हमें प्रभुत्वशाली शासक की सौंदर्य-छवि की पूजा करना और सताए गए लोगों की वास्तविक शक्ल को अस्वीकार करना सिखाया।
इसके बारे में सोचो। उत्तर अंधविश्वास में नहीं, बल्कि यह सवाल करने में है कि उस छवि से किसे लाभ होता है जिसके सामने तुम घुटने टेकते हो।
[खंड ७ – कथित छवि की सैन्य सौंदर्य-शैली]
यदि अभी भी इस बात को लेकर कोई संदेह है कि उत्पीड़क की सौंदर्य-शैली कैसे कायम रही, तो केवल उस कथित छवि को देखना पर्याप्त है जिसके माध्यम से उन्होंने स्वर्गीय रक्षक, संत माइकल, को प्रस्तुत किया।
आधिकारिक मूर्तियों और चित्रों को ध्यान से देखो। वहाँ तुम्हें कोई आध्यात्मिक सत्ता दिखाई नहीं देती; तुम वास्तव में एक रोमन सैन्य सैनिक की छवि देख रहे हो। उसके पास हेलमेट, कवच, उठी हुई तलवार और सैन्य सैंडल हैं। यह उन देवता मार्स की मूर्तियों की लगभग हूबहू प्रतिकृति है जिनकी रोम पहले से पूजा करता था।
प्रतिमा-विज्ञान का छल पूर्ण है: लोगों को ऐसी प्रतिनिधि छवि के सामने घुटने टेकना सिखाया गया जो बिल्कुल उन्हीं सैनिकों की तरह वस्त्र पहने हुए थी जिन्होंने वास्तविक अनुयायियों को सताया और मृत्युदंड दिया था।
उन्होंने सैन्य उत्पीड़क की आकृति ली, उसमें पंख जोड़ दिए और लोगों से कहा कि यही रक्षक की छवि है। प्रभुत्वशाली शासक की सौंदर्य-शैली की पूजा करना सिखाना इस बात का प्रमाण है कि साम्राज्य ने अपनी भक्ति नहीं बदली; उसने केवल अपनी मूर्तियों के नाम बदल दिए।
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«मरकुस 3:29 में ‘पवित्र आत्मा के विरुद्ध किए गए पाप’ को अक्षम्य बताया गया है। लेकिन रोम के इतिहास और उसकी धार्मिक प्रथाएँ एक चिंताजनक नैतिक उलटफेर को उजागर करती हैं: उनके मत के अनुसार वास्तविक अक्षम्य पाप न तो हिंसा है और न ही अन्याय, बल्कि उस बाइबिल की विश्वसनीयता पर प्रश्न उठाना है जिसे उन्होंने स्वयं लिखा और बदल दिया। इसी बीच, निर्दोषों की हत्या जैसे गंभीर अपराधों को उसी सत्ता ने नज़रअंदाज़ किया या न्यायोचित ठहराया—वही सत्ता जो स्वयं को निष्पाप कहती थी। यह लेख इस बात की जाँच करता है कि यह ‘एकमात्र पाप’ कैसे गढ़ा गया और संस्था ने इसे अपनी शक्ति बचाने और ऐतिहासिक अन्याय को वैध ठहराने के लिए कैसे इस्तेमाल किया।
मसीह के विपरीत उद्देश्यों में मसीह-विरोधी (Antichrist) है। यदि आप यशायाह 11 पढ़ते हैं, तो आप मसीह के दूसरे जीवन का मिशन देखेंगे, और वह सबका पक्ष लेना नहीं है, बल्कि केवल धार्मिकों का है। लेकिन मसीह-विरोधी समावेशी है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह नूह के जहाज पर चढ़ना चाहता है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह लूत के साथ सदोम से बाहर निकलना चाहता है… धन्य हैं वे जिनके लिए ये शब्द आपत्तिजनक नहीं हैं। जो इस संदेश से अपमानित महसूस नहीं करता, वह धर्मी है, उसे बधाई: ईसाई धर्म रोमियों द्वारा बनाया गया था, केवल ब्रह्मचर्य के प्रति मित्रवत एक मानसिकता, जो प्राचीन यूनानियों और रोमियों के नेताओं की खासियत थी (जो प्राचीन यहूदियों के दुश्मन थे), ही ऐसे संदेश की कल्पना कर सकती थी, जो कहता है: ‘ये वे हैं जो स्त्रियों के साथ अशुद्ध नहीं हुए, क्योंकि वे कुँवारे रहे। ये मेमने के पीछे-पीछे चलते हैं जहाँ कहीं वह जाता है। ये मनुष्यों में से परमेश्वर और मेमने के लिए पहले फल होने के लिए खरीदे गए हैं’ प्रकाशितवाक्य 14:4 में, या इसी तरह का एक संदेश जो यह है: ‘क्योंकि पुनरुत्थान में, न तो वे विवाह करेंगे और न वे विवाह में दिए जाएंगे, परन्तु वे स्वर्ग में परमेश्वर के दूतों के समान होंगे,’ मत्ती 22:30 में। दोनों संदेश ऐसे लगते हैं मानो वे एक रोमन कैथोलिक पादरी की ओर से आए हों, न कि परमेश्वर के किसी नबी की ओर से जो स्वयं के लिए यह आशीष चाहता है: ‘जिसने पत्नी पाई, उसने उत्तम वस्तु पाई, और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया’ (नीतिवचन 18:22), लैव्यव्यवस्था 21:14 ‘विधवा, या त्यागी हुई, या अपवित्र स्त्री, या वेश्या, इनमें से किसी को वह न ले, परन्तु वह अपनी जाति में से किसी कुँवारी कन्या को पत्नी बनाए।’
मैं ईसाई नहीं हूँ; मैं एक henotheist हूँ। मैं एक सर्वोच्च ईश्वर में विश्वास करता हूँ जो सबके ऊपर है, और मैं यह भी मानता हूँ कि कई बनाए गए देवता मौजूद हैं — कुछ वफादार, कुछ धोखेबाज़। मैं केवल उसी सर्वोच्च ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ।
लेकिन चूँकि मुझे बचपन से ही रोमन ईसाई धर्म में प्रशिक्षित किया गया था, मैंने उसके शिक्षाओं पर कई वर्षों तक विश्वास किया। मैंने उन विचारों को तब भी अपनाया जब सामान्य समझ मुझे कुछ और बता रही थी।
उदाहरण के लिए — यूँ कहें — मैंने उस महिला के सामने अपना दूसरा गाल कर दिया जिसने पहले ही मुझे एक थप्पड़ मारा था। वह महिला, जो शुरू में एक मित्र की तरह व्यवहार कर रही थी, बाद में बिना किसी कारण के मुझे ऐसा व्यवहार करने लगी जैसे मैं उसका दुश्मन हूँ — अजीब और विरोधाभासी बर्ताव के साथ।
बाइबिल के प्रभाव में, मैंने यह मान लिया कि किसी जादू के कारण वह शत्रुतापूर्ण व्यवहार कर रही है, और उसे उस मित्र के रूप में लौटने के लिए प्रार्थना की ज़रूरत है जैसा कि वह पहले दिखती थी (या दिखावा करती थी)।
लेकिन अंत में, स्थिति और भी खराब हो गई। जैसे ही मुझे गहराई से जांच करने का अवसर मिला, मैंने झूठ को उजागर किया और अपने विश्वास में विश्वासघात महसूस किया। मुझे यह समझ में आया कि उन शिक्षाओं में से कई सच्चे न्याय के संदेश से नहीं, बल्कि रोमन हेलेनिज़्म से आई थीं जो शास्त्रों में घुसपैठ कर गई थीं। और मैंने यह पुष्टि की कि मुझे धोखा दिया गया था।
इसीलिए मैं अब रोम और उसकी धोखाधड़ी की निंदा करता हूँ। मैं ईश्वर के विरुद्ध नहीं लड़ता, बल्कि उन निन्दाओं के विरुद्ध लड़ता हूँ जिन्होंने उसके संदेश को भ्रष्ट कर दिया है।
नीतिवचन 29:27 कहता है कि धर्मी व्यक्ति दुष्ट से घृणा करता है।
हालाँकि, 1 पतरस 3:18 कहता है कि धर्मी ने दुष्टों के लिए मृत्यु को स्वीकार किया।
कौन विश्वास करेगा कि कोई उन लोगों के लिए मरेगा जिन्हें वह घृणा करता है?
ऐसा विश्वास रखना अंध श्रद्धा है; यह विरोधाभास को स्वीकार करना है।
और जब अंध श्रद्धा का प्रचार किया जाता है, तो क्या ऐसा नहीं है क्योंकि भेड़िया नहीं चाहता कि उसका शिकार धोखे को देख पाए?
यहोवा एक शक्तिशाली योद्धा की तरह गरजेंगे: ‘मैं अपने शत्रुओं से प्रतिशोध लूंगा!’
(प्रकाशितवाक्य 15:3 + यशायाह 42:13 + व्यवस्थाविवरण 32:41 + नहूम 1:2–7)
तो फिर उस तथाकथित ‘दुश्मनों से प्रेम’ का क्या? जिसे कुछ बाइबल पदों के अनुसार यहोवा के पुत्र ने सिखाया — कि हमें सभी से प्रेम करके पिता की पूर्णता की नकल करनी चाहिए?
(मरकुस 12:25–37, भजन संहिता 110:1–6, मत्ती 5:38–48)
यह पिता और पुत्र दोनों के शत्रुओं द्वारा फैलाया गया एक झूठ है।
एक झूठा सिद्धांत, जो पवित्र वचनों में यूनानी विचारों (हेलेनिज़्म) को मिलाकर बनाया गया है।
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छवि जो पीडोफाइल धार्मिक नेताओं द्वारा किए गए यौन शोषण की खबरें दिखाती है, और यह कि शत्रु-प्रेम की शिक्षा को परमेश्वर से आया हुआ मानना, न कि हेलेनवाद से, किस प्रकार अपराधियों को न्यायपूर्ण दंड—मृत्युदंड—से बचाने में योगदान देता है। क्या तुमने कभी विचार नहीं किया कि रोमी साम्राज्य ने वास्तव में यीशु की शिक्षाओं को कभी स्वीकार नहीं किया, बल्कि उस संदेश को बदल दिया जिसे वह कभी इतनी क्रूरता से सताता था? लिंडोस के क्लेओबुलस की शिक्षा: ‘अपने मित्रों और अपने शत्रुओं दोनों के साथ भलाई करो।’ यीशु की शिक्षा? मत्ती 5:44: ‘…जो तुम से बैर रखते हैं उनके साथ भलाई करो और जो तुम्हारा अपमान और उत्पीड़न करते हैं उनके लिये प्रार्थना करो…’ नहूम भविष्यद्वक्ता के अनुसार परमेश्वर का स्वभाव: नहूम 1:2: ‘यहोवा ईर्ष्यालु और प्रतिशोध लेने वाला परमेश्वर है; यहोवा प्रतिशोध और क्रोध से परिपूर्ण है। वह अपने विरोधियों से बदला लेता है और अपने शत्रुओं के लिए क्रोध सुरक्षित रखता है।’ क्या यीशु ने वास्तव में परमेश्वर को “आँख के बदले आँख” के सिद्धांत को त्यागने के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया? मत्ती 5:45: ‘…ताकि तुम अपने स्वर्गीय पिता की संतान बनो, जो अपना सूर्य बुरों और भलों दोनों पर उदय करता है, और धर्मियों तथा अधर्मियों दोनों पर वर्षा करता है।’ उत्पत्ति 19:23–24 के अनुसार: ‘सूर्य सदोम पर, दुष्टों पर उदय हो चुका था (उत्पत्ति 13:13); थोड़ी ही देर बाद परमेश्वर ने दुष्टों पर आग और गन्धक बरसाई…’ यह मत पूछो कि क्या यीशु किसी अलग परमेश्वर की बात कर रहे थे; यह पूछो कि रोम ने ऐसा क्यों किया। AVA Law Group h t t p s : / / a v a l a w . c o m › Sexual Abuse : यहोवा के साक्षियों में यौन शोषण यौन शोषण से बचे हुए लोग और समर्थक दावा करते हैं कि वॉचटावर सोसाइटी ने चर्च में कथित यौन शोषणकर्ताओं के लगभग 10,000 नाम एकत्र किए हैं और उन्हें … करने से इंकार करती है h t t p s : / / a v a l a w . c o m / s e x u a l – a b u s e / j e h o v a h s – w i t n e s s – s e x – a b u s e / The Guardian h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m › u s – n e w s › a u g › m o r e – t . . . : पेनसिल्वेनिया के 300 से अधिक पादरियों ने शोषण किया … 14 अगस्त 2018 — 300 से अधिक ‘शिकारी पादरियों’ को पेनसिल्वेनिया में यौन शोषण करने का दोषी पाया गया, जिससे 1,000 से अधिक बच्चों को नुकसान पहुँचा, के अनुसार … h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m / u s – n e w s / 2 0 1 8 / a u g / 1 4 / m o r e – t h a n – 3 0 0 – p e n n s y l v a n i a – p r i e s t s – c o m m i t t e d – s e x – a b u s e – o v e r – d e c a d e s //309
क्या परमेश्वर को एक फ़ोन की ज़रूरत है? वह तथाकथित फ़ोन… लकड़ी का तराशा हुआ एक तना है। तुम उससे क्यों बात करते हो? उसकी आँखें तुम्हें नहीं देखतीं। उसका मुँह तुम्हें कभी नहीं बोलेगा। उसमें कोई भावनाएँ नहीं हैं, लेकिन तुम उसे अपनी भावनाएँ बताते हो। वह एक पेड़ का हिस्सा था। क्या तुम उस चीज़ से प्रार्थना करते हो जिसे बारिश से सींचे जाने की ज़रूरत थी? उसके कान हैं, लेकिन वह तुम्हारी नहीं सुनता। अगर कोई कबूतर उसे गंदा कर दे, तो वह खुद को साफ़ नहीं कर सकता। तुम उससे अपने पापों को साफ़ करने के लिए क्यों कहते हो? क्या लकड़ी के उस तने को एक मूर्ति बना देना ही पाप नहीं है? यशायाह 44:16 वह लकड़ी के एक भाग को आग में जलाता है; उसके एक भाग से मांस खाता है, भूनने के लिए मांस तैयार करता है… 17 और बचे हुए भाग से एक देवता, अपनी मूर्ति बनाता है; वह उसके सामने दण्डवत करता है, उसकी आराधना करता है और उससे प्रार्थना करता है: «मुझे बचा, क्योंकि तू मेरा देवता है।» … 19 वह अपने मन में विचार नहीं करता, उसमें इतनी समझ और बुद्धि नहीं कि कहे: «… क्या मैं एक पेड़ के तने के सामने दण्डवत करूँ?» 20… उसका बहका हुआ हृदय उसे भटका देता है, ताकि वह अपने प्राण को न बचाए और न कहे: «क्या मेरे दाहिने हाथ में जो है वह शुद्ध झूठ नहीं है?» भजन संहिता 135:15 जाति-जाति के देवता… 16 उनके मुँह तो हैं, पर वे बोलते नहीं। हबक्कूक 2:18 खुदी हुई मूर्ति से क्या लाभ?, ढली हुई मूर्ति जो झूठ सिखाती है, कि बनाने वाला अपनी बनाई हुई मूक प्रतिमाओं पर भरोसा करे? 19 हाय उस पर जो लकड़ी से कहता है: «जाग!» और मूक पत्थर से: «उठ!» क्या वह शिक्षा दे सकता है? यदि उन राष्ट्रों में से किसी एक ने, जो बहरी और गूँगी मूर्तियों से बातें करते थे, यह तय किया कि बाइबल में कौन-से ग्रंथ जाएँ और कौन-से नहीं, तो क्या बाइबल की पूरी सामग्री पर भरोसा किया जा सकता है? //935
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1 Que signifie ce rêve récurrent ? Le même rêve après 10 ans. ChatGPT, Gemini, Copilot et Perplexity analysent le rêve. https://144k.xyz/2026/08/23/que-signifie-ce-reve-recurrent-le-meme-reve-apres-10-ans-chatgpt-gemini-copilot-et-perplexity-analysent-le-reve/ 2 O Planeta Devorado polas Súas Dúas Lúas https://144k.xyz/2026/07/01/o-planeta-devorado-polas-suas-duas-luas/ 3 যদি সত্যিই আমরা সবাই ঈশ্বরের সন্তান হই এবং তাই তাঁর সামনে সমান হই, তাহলে এটি কীভাবে ব্যাখ্যা করা যায়? https://144k.xyz/2026/06/03/idi26hdd/ 4 Che cosa respirò Giona dentro la balena? Grande pesce o grande inganno? https://ntiend.me/2026/06/07/che-cosa-respiro-giona-dentro-la-balena-grande-pesce-o-grande-inganno/ 5 The absurd telephone and the wrath of Babylon before the Victory of Light against her darkness. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/03/the-absurd-telephone-and-wrath-of.html
«पोप और शैतान का शत्रु: बलवान मनुष्य।
মথি 24:1 যীশু মন্দির থেকে বের হয়ে চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এসে মন্দিরের ভবনগুলো তাঁকে দেখাতে লাগল। 2 তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, ‘তোমরা কি এই সব দেখছ? আমি তোমাদের সত্যি বলছি, এখানে পাথরের উপর পাথর থাকবে না; সবই ভেঙে ফেলা হবে।’ 3 তিনি যখন জলপাই পর্বতে বসেছিলেন, তখন শিষ্যরা নির্জনে তাঁর কাছে এসে বলল, ‘আমাদের বলুন, এই সব কখন ঘটবে? আর আপনার আগমন ও যুগের শেষের চিহ্ন কী হবে?’ … 7 ‘কারণ জাতি জাতির বিরুদ্ধে এবং রাজ্য রাজ্যের বিরুদ্ধে উঠবে; এবং বিভিন্ন স্থানে মহামারী, দুর্ভিক্ষ ও ভূমিকম্প হবে। 8 কিন্তু এই সবই যন্ত্রণার শুরু মাত্র।’ … 21 ‘কারণ তখন এমন মহাকষ্ট হবে, যেমন জগতের শুরু থেকে এখন পর্যন্ত কখনও হয়নি এবং আর কখনও হবে না।’
দানিয়েল 12:1 সেই সময়ে মীখায়েল, সেই মহান অধিপতি যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে দাঁড়িয়ে আছেন, তিনি উঠে দাঁড়াবেন; এবং এমন এক দুর্দশার সময় আসবে, যা জাতির অস্তিত্বের শুরু থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি। কিন্তু সেই সময়ে তোমার জাতি, অর্থাৎ যাদের নাম পুস্তকে লেখা পাওয়া যাবে, তারা উদ্ধার পাবে।
यदि उन्होंने तुम्हारे विरुद्ध झूठी गवाही दी और तुम्हारी निष्ठा पर भरोसा नहीं किया, तो क्या नए अवसर देकर दूसरा गाल आगे करना हास्यास्पद नहीं है? मुझे यह चुनने का अधिकार है कि मैं दूसरा गाल आगे न करूँ, और इसके लिए किसी को भी मेरी निंदा करने का अधिकार नहीं है।प्रेम और दूसरा गाल आगे न करने का अधिकार।
छठी शताब्दी ईसा पूर्व के यूनानी विचारक लिंडोस के क्लियोबुलस की शिक्षाएँ: ‘अपने मित्रों और शत्रुओं के साथ भलाई करो, क्योंकि इस प्रकार तुम पहले वालों को बनाए रखोगे और संभव है कि दूसरों को भी अपनी ओर आकर्षित कर सको।’ ‘कोई भी व्यक्ति, जीवन के किसी भी क्षण में, तुम्हारा मित्र या शत्रु हो सकता है, यह इस पर निर्भर करता है कि तुम उसके साथ कैसा व्यवहार करते हो।’
यीशु की शिक्षाएँ?
मत्ती 5:44: ‘…जो तुम से बैर रखते हैं, उनके साथ भलाई करो, और जो तुम्हारा अपमान और उत्पीड़न करते हैं, उनके लिए प्रार्थना करो…’
मत्ती 7:12: ‘इसलिए जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, तुम भी उनके साथ वैसा ही करो, क्योंकि व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता यही हैं।’
व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता यह आदेश देते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के साथ उसके योग्य व्यवहार किया जाए; व्यवस्था के अनुसार दुष्ट व्यक्ति अच्छे व्यवहार का अधिकारी नहीं है:
व्यवस्थाविवरण 19:18: ‘न्यायी भली-भाँति जाँच करेंगे; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई पर झूठा आरोप लगाया हो, तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा वह अपने भाई के साथ करना चाहता था; इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे।’
और यदि हम भविष्यद्वक्ताओं की बात करें, तो भविष्यद्वक्ता नहूम के अनुसार:
नहूम 1:2: ‘यहोवा ईर्ष्यालु और पलटा लेने वाला परमेश्वर है; यहोवा प्रतिशोध और क्रोध से परिपूर्ण है। वह अपने विरोधियों से बदला लेता है और अपने शत्रुओं के लिए क्रोध संचित रखता है।’
क्या यीशु ने वास्तव में परमेश्वर को ‘आँख के बदले आँख’ के सिद्धांत को त्यागने के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया?
मत्ती 5:45: ‘…ताकि तुम अपने स्वर्गीय पिता की सन्तान बनो, जो अपना सूर्य बुरों और भलों दोनों पर उदय करता है और धर्मियों तथा अधर्मियों दोनों पर वर्षा करता है।’
उत्पत्ति 19:23–24 के अनुसार: ‘सूर्य सदोम पर उदय हो चुका था,’ उन दुष्टों पर (उत्पत्ति 13:13); उसके थोड़ी ही देर बाद परमेश्वर ने उन दुष्टों पर आग और गन्धक की वर्षा की…
यह मत पूछो कि क्या यीशु किसी भिन्न परमेश्वर की बात कर रहे थे; यह पूछो कि रोम ने ऐसा क्यों किया।
पोप फ्रांसिस ने उन लोगों को, जो अपना जीवन कलीसिया पर आरोप लगाने में बिताते हैं, ‘शैतान के मित्र’ कहा।
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
क्या दुष्टों की रक्षा करने के लिए परमेश्वर के विरुद्ध बोलना शैतान का मित्र होना नहीं है? क्या कलीसिया की मूर्तियों की मूर्तिपूजा को केवल चित्रों के ‘सम्मान’ के रूप में प्रस्तुत करना शैतान का मित्र होना नहीं है? पोप फ्रांसिस: ‘परमेश्वर हर मनुष्य से प्रेम करता है, यहाँ तक कि सबसे बुरे मनुष्य से भी।’ 24 दिसंबर 2019 को, पोप फ्रांसिस ने सेंट पीटर बेसिलिका में पारंपरिक क्रिसमस मास की अध्यक्षता की और अपने उपदेश में परमेश्वर के प्रेम के बारे में बात की…
भजन संहिता 11:6 वह दुष्टों पर विपत्तियाँ बरसाएगा; आग, गन्धक और झुलसा देने वाली आँधी उनके कटोरे का भाग होगी। 7 क्योंकि यहोवा धर्मी है और धर्म से प्रेम करता है; सीधे लोग यहोवा का मुख देखेंगे।
भजन संहिता 5:4 क्योंकि तू ऐसा परमेश्वर नहीं जो दुष्टता से प्रसन्न होता है; दुष्ट तेरे साथ निवास नहीं कर सकता। 5 घमण्डी तेरी आँखों के सामने खड़े नहीं रह सकते; तू सब अधर्म करने वालों से घृणा करता है। 6 तू झूठ बोलने वालों का नाश करेगा; यहोवा खूनी और छल करने वाले मनुष्य से घृणा करता है।
लूका 11:21 जब कोई बलवान मनुष्य पूरी तरह हथियारबंद होकर अपने महल की रखवाली करता है, तब उसकी संपत्ति सुरक्षित रहती है।
22 परन्तु जब उससे भी अधिक बलवान कोई आकर उसे पराजित करता है, तो वह उसके सब हथियार छीन लेता है जिन पर वह भरोसा करता था, और लूट को बाँट देता है।
হিতোপদেশ 11:8 ধার্মিক ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, আর দুষ্ট ব্যক্তি তার স্থানে আসে।
হিতোপদেশ 11:9 ভণ্ড ব্যক্তি তার মুখ দিয়ে তার প্রতিবেশীকে ধ্বংস করে, কিন্তু ধার্মিকেরা প্রজ্ঞার দ্বারা উদ্ধার পায়।
হিতোপদেশ 11:10 ধার্মিকদের মঙ্গল হলে নগর আনন্দিত হয়; আর দুষ্টদের বিনাশ হলে উল্লাসধ্বনি ওঠে।
যাত্রাপুস্তক 20:13 তুমি হত্যা করবে না।
যাত্রাপুস্তক 21:14 কিন্তু যদি কেউ তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উদ্ধত হয়ে ছলনা করে তাকে হত্যা করে, তবে তাকে আমার বেদি থেকেও সরিয়ে নিয়ে যাবে, যাতে তার মৃত্যু হয়।
«
«बेईमान प्रबंधक का दृष्टांत: उन अविश्वासियों के बारे में चेतावनी जो संदेश को विकृत करेंगे।
बेईमान प्रबंधक के दृष्टांत में एक प्रबंधक अपने स्वामी की संपत्ति को बर्बाद करते हुए पकड़ा जाता है, और उसका स्वामी उससे कहता है: ‘अब तुम प्रबंधक नहीं रहोगे।’ तब वह व्यक्ति अपने भविष्य के बारे में सोचता है और ऋणियों के कर्ज़ बदलने का निर्णय लेता है ताकि उनका समर्थन प्राप्त कर सके और अपने लिए रहने का स्थान सुनिश्चित कर सके (लूका 16:1-8)।
लेकिन… क्या हो यदि इस दृष्टांत में एक और गहरा संदेश छिपा हो? यीशु लगातार अविश्वासियों और भ्रष्ट लोगों के विरुद्ध बोलते थे।
तब एक चिंताजनक प्रश्न उठता है: क्या यीशु जानते थे कि बाद में अविश्वासी लोग मूल संदेश को बदल देंगे, जैसे उस प्रबंधक ने अपने स्वामी के हिसाब बदल दिए थे?
और यदि रोमी परिषदें उसी दृष्टांत का प्रतिबिंब थीं तो? और यदि बाद में यीशु के बारे में जो कुछ सत्य के रूप में प्रस्तुत किया गया, उसका एक भाग वास्तव में उनकी मूल शिक्षा का परिवर्तित रूप था तो?
क्योंकि कुछ न कुछ कभी पूरी तरह मेल नहीं खाता था।
एक ओर: ‘धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं’ (मत्ती 5:6)।
दूसरी ओर: ‘आंख के बदले आंख और दांत के बदले दांत’ (निर्गमन 21:24, लैव्यव्यवस्था 24:20, व्यवस्थाविवरण 19:21)।
और साथ ही: ‘दुष्ट का विरोध मत करो’ तथा ‘अपने शत्रुओं से प्रेम करो’ (मत्ती 5:39-44)।
इसके अतिरिक्त: ‘यह मत समझो कि मैं व्यवस्था को नष्ट करने आया हूं… बल्कि उसे पूरा करने आया हूं’ (मत्ती 5:17-18)।
क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि ऐसा संदेश संगत हो सकता है जो यह कहे?: ‘धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं… बशर्ते वे आंख के बदले आंख को भूल जाएं और न्याय के शत्रु से प्रेम करें’।
क्या यीशु ने बेईमान प्रबंधक के दृष्टांत के माध्यम से चेतावनी दी थी कि उत्पीड़क रोम उनके संदेश को बदल देगा जब वह स्वयं को उसी संदेश द्वारा दोषी ठहराया हुआ देखेगा?
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«मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। █
रात केंद्रीय राजमार्ग पर उतर आई, पहाड़ियों को काटती हुई संकरी और घुमावदार सड़क पर अंधकार की चादर बिछ गई। वह बिना मकसद नहीं चल रहा था—उसका मार्ग स्वतंत्रता की ओर था—लेकिन यात्रा अभी शुरू ही हुई थी। ठंड से उसका शरीर सुन्न हो चुका था, कई दिनों से उसका पेट खाली था, और उसके पास केवल एक ही साथी था—वह लंबी परछाईं जो उसके बगल से तेज़ी से गुजरते ट्रकों की हेडलाइट्स से बन रही थी, जो बिना रुके, उसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना आगे बढ़ रहे थे। हर कदम एक चुनौती थी, हर मोड़ एक नया जाल था जिसे उसे सही-सलामत पार करना था।
सात रातों और सात सुबहों तक, उसे एक संकरी दो-लेन वाली सड़क की पतली पीली रेखा के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया, जबकि ट्रक, बसें और ट्रेलर उसके शरीर से कुछ ही इंच की दूरी पर सर्राटे से गुजरते रहे। अंधेरे में, तेज़ इंजन की गर्जना उसे चारों ओर से घेर लेती, और पीछे से आने वाले ट्रकों की रोशनी पहाड़ों पर पड़ती। उसी समय, सामने से भी ट्रक आते दिखाई देते, जिससे उसे सेकंडों में फैसला करना पड़ता कि उसे अपनी गति बढ़ानी चाहिए या उसी स्थान पर ठहरना चाहिए—जहाँ हर कदम जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर साबित हो सकता था।
भूख उसके भीतर एक दैत्य की तरह उसे खा रही थी, लेकिन ठंड भी कम निर्दयी नहीं थी। पहाड़ों में, सुबह की ठंड अदृश्य पंजों की तरह हड्डियों में उतर जाती थी, और ठंडी हवा उसके चारों ओर इस तरह लिपट जाती थी मानो उसके भीतर की अंतिम जीवन चिंगारी को बुझा देना चाहती हो। उसने जहाँ भी संभव हो, आश्रय खोजा—कभी किसी पुल के नीचे, तो कभी किसी कोने में जहाँ ठोस कंक्रीट उसे थोड़ी राहत दे सके—लेकिन बारिश बेदर्द थी। पानी उसकी फटी-पुरानी कपड़ों से भीतर तक रिस जाता, उसकी त्वचा से चिपक जाता और उसके शरीर में बची-खुची गर्मी भी छीन लेता।
ट्रक लगातार अपनी यात्रा जारी रखते, और वह, यह आशा करते हुए कि कोई उस पर दया करेगा, अपना हाथ उठाता, मानवीयता के किसी इशारे की प्रतीक्षा करता। लेकिन ड्राइवर उसे नज़रअंदाज़ कर आगे बढ़ जाते—कुछ घृणा भरी नज़रों से देखते, तो कुछ ऐसे जैसे वह अस्तित्व में ही न हो। कभी-कभी कोई दयालु व्यक्ति उसे थोड़ी दूर तक लिफ्ट दे देता, लेकिन ऐसे लोग बहुत कम थे। अधिकतर उसे सड़क पर एक अतिरिक्त बोझ की तरह देखते, एक परछाईं जिसे अनदेखा किया जा सकता था।
ऐसी ही एक अंतहीन रात में, जब निराशा हावी हो गई, तो उसने यात्रियों द्वारा छोड़े गए खाने के टुकड़ों को तलाशना शुरू कर दिया। उसे इसे स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं थी: उसने कबूतरों के साथ प्रतिस्पर्धा की, कठोर बिस्कुट के टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश की इससे पहले कि वे गायब हो जाएँ। यह एक असमान संघर्ष था, लेकिन उसमें एक चीज़ अलग थी—वह किसी भी मूर्ति के सामने झुककर उसे सम्मान देने के लिए तैयार नहीं था, न ही किसी पुरुष को अपना ‘एकमात्र प्रभु और उद्धारकर्ता’ के रूप में स्वीकार करने के लिए। उसने कट्टरपंथी धार्मिक लोगों की परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया—उन लोगों की, जिन्होंने केवल धार्मिक मतभेदों के कारण उसे तीन बार अगवा किया था, उन लोगों की, जिनकी झूठी निंदा ने उसे इस पीली रेखा तक धकेल दिया था। किसी और समय, एक दयालु व्यक्ति ने उसे एक रोटी और एक कोल्ड ड्रिंक दी—एक छोटा सा इशारा, लेकिन उसकी पीड़ा में राहत देने वाला।
लेकिन अधिकतर लोगों की प्रतिक्रिया उदासीनता थी। जब उसने मदद मांगी, तो कई लोग दूर हट गए, जैसे कि डरते थे कि उसकी दुर्दशा संक्रामक हो सकती है। कभी-कभी, एक साधारण ‘नहीं’ ही उसकी आशा को कुचलने के लिए पर्याप्त था, लेकिन कभी-कभी उनकी बेरुखी ठंडी नज़रों या खाली शब्दों में झलकती थी। वह यह समझ नहीं पा रहा था कि वे कैसे एक ऐसे व्यक्ति को अनदेखा कर सकते थे जो मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, कैसे वे देख सकते थे कि एक व्यक्ति गिर रहा है और फिर भी उसकी कोई परवाह नहीं कर सकते थे।
फिर भी वह आगे बढ़ता रहा—न इसलिए कि उसमें शक्ति थी, बल्कि इसलिए कि उसके पास कोई और विकल्प नहीं था। वह आगे बढ़ता रहा, पीछे छोड़ता गया मीलों लंबी सड़कें, भूख भरे दिन और जागी हुई रातें। विपरीत परिस्थितियों ने उस पर हर संभव प्रहार किया, लेकिन उसने हार नहीं मानी। क्योंकि गहरे भीतर, पूर्ण निराशा के बावजूद, उसके अंदर जीवन की एक चिंगारी अभी भी जल रही थी, जो स्वतंत्रता और न्याय की उसकी चाहत से पोषित हो रही थी।
भजन संहिता 118:17
‘मैं मरूंगा नहीं, बल्कि जीवित रहूंगा और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा।’
18 ‘यहोवा ने मुझे कड़े अनुशासन में रखा, लेकिन उसने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।’
भजन संहिता 41:4
‘मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।’
अय्यूब 33:24-25
‘फिर परमेश्वर उस पर अनुग्रह करेगा और कहेगा: ‘इसे गड्ढे में गिरने से बचाओ, क्योंकि मैंने इसके लिए छुड़ौती पा ली है।»
25 ‘तब उसका शरीर फिर से युवा हो जाएगा और वह अपने युवावस्था के दिनों में लौट आएगा।’
भजन संहिता 16:8
‘मैंने यहोवा को हमेशा अपने सामने रखा है; क्योंकि वह मेरे दाहिने हाथ पर है, इसलिए मैं कभी विचलित नहीं होऊंगा।’
भजन संहिता 16:11
‘तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा; तेरे दर्शन में परिपूर्ण आनंद है, तेरे दाहिने हाथ में अनंत सुख है।’
मत्ती 7:13-14 सँकरे फाटक से प्रवेश करो, क्योंकि चौड़ा है वह फाटक और विस्तृत है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है, और बहुत से लोग उसी से प्रवेश करते हैं। परन्तु सँकरा है वह फाटक और कठिन है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है, और थोड़े ही लोग उसे पाते हैं।
लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह किसी विधवा, त्यागी हुई स्त्री, अशुद्ध स्त्री या वेश्या को पत्नी न बनाए, बल्कि अपने लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए। 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उसे पवित्र करता हूँ।
यशायाह 51:7 हे धर्म को जानने वालो, हे लोगो जिनके हृदय में मेरी व्यवस्था है, मेरी सुनो। मनुष्यों की निन्दा से मत डरो और उनके अपमान से निराश मत हो। 8 क्योंकि कीड़ा उन्हें वस्त्र की तरह खा जाएगा और कीट उन्हें ऊन की तरह खा जाएगा; परन्तु मेरी धार्मिकता सदा बनी रहेगी और मेरा उद्धार पीढ़ी-दर-पीढ़ी रहेगा।
भजन संहिता 119:1 धन्य हैं वे जिनका चालचलन निर्दोष है, जो यहोवा की व्यवस्था के अनुसार चलते हैं।
व्यवस्थाविवरण 19:18 न्यायी अच्छी तरह जाँच करें; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई के विरुद्ध झूठी गवाही दी हो, 19 तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा उसने अपने भाई के साथ करने की योजना बनाई थी। इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे। 20 तब बाकी लोग सुनेंगे और डरेंगे, और फिर तुम्हारे बीच ऐसा बुरा काम नहीं करेंगे। 21 तुम्हारी आँख तरस न खाए: प्राण के बदले प्राण, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के बदले पैर।
भजन संहिता 119:34 मुझे समझ दे, तब मैं तेरी व्यवस्था का पालन करूँगा और पूरे मन से उसे मानूँगा।
दानिय्येल 12:3 बुद्धिमान लोग आकाशमण्डल की चमक के समान चमकेंगे, और जो बहुतों को धर्म की ओर ले आते हैं वे सदा सर्वदा तारों के समान चमकेंगे।
भजन संहिता 41:11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझ से प्रसन्न है: क्योंकि मेरा शत्रु मुझ पर जयवन्त नहीं होता।
मीका 7:10 तब मेरी शत्रु यह देखेगी और लज्जा से ढँक जाएगी, जिसने मुझसे कहा था, ‘तेरा परमेश्वर यहोवा कहाँ है?’ मेरी आँखें उसे देखेंगी; अब वह सड़कों की कीचड़ की तरह रौंदी जाएगी।
भजन संहिता 41:12 परन्तु तूने मेरी खराई के कारण मुझे सम्भाला है और मुझे सदा के लिए अपने सम्मुख स्थापित किया है।
प्रकाशित वाक्य 11:4
‘ये दो गवाह वे दो जैतून के वृक्ष और दो दीवट हैं जो पृथ्वी के परमेश्वर के सामने खड़े हैं।’
यशायाह 11:2
‘यहोवा की आत्मा उस पर ठहरेगी; ज्ञान और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान और यहोवा का भय मानने की आत्मा।’
यहाँ मैं साबित करता हूँ कि मेरी तार्किक क्षमता बहुत उच्च स्तर की है, मेरी निष्कर्षों को गंभीरता से लें। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If U*06=932 then U=155.333
«कामदेव को अन्य मूर्तिपूजक देवताओं (पतित स्वर्गदूतों, न्याय के विरुद्ध विद्रोह के लिए अनन्त दण्ड के लिए भेजा गया) के साथ नरक में भेजा जाता है █
इन अंशों का हवाला देने का मतलब पूरी बाइबल का बचाव करना नहीं है। यदि 1 यूहन्ना 5:19 कहता है कि «»सारी दुनिया दुष्ट के वश में है,»» लेकिन शासक बाइबल की कसम खाते हैं, तो शैतान उनके साथ शासन करता है। यदि शैतान उनके साथ शासन करता है, तो धोखाधड़ी भी उनके साथ शासन करती है। इसलिए, बाइबल में कुछ धोखाधड़ी है, जो सत्य के बीच छिपी हुई है। इन सत्यों को जोड़कर, हम इसके धोखे को उजागर कर सकते हैं। धर्मी लोगों को इन सत्यों को जानने की आवश्यकता है ताकि, यदि वे बाइबल या अन्य समान पुस्तकों में जोड़े गए झूठ से धोखा खा गए हैं, तो वे खुद को उनसे मुक्त कर सकें।
दानिय्येल 12:7 और मैंने सुना कि नदी के जल पर सन के वस्त्र पहने हुए एक व्यक्ति ने अपना दाहिना और बायाँ हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और उस व्यक्ति की शपथ खाई जो सदा जीवित रहता है, कि यह एक समय, समयों और आधे समय तक होगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का फैलाव पूरा हो जाएगा, तो ये सभी बातें पूरी हो जाएँगी।
यह देखते हुए कि ‘शैतान’ का अर्थ है ‘निंदा करने वाला’, यह उम्मीद करना स्वाभाविक है कि रोमन उत्पीड़क, संतों के विरोधी होने के नाते, बाद में संतों और उनके संदेशों के बारे में झूठी गवाही देंगे। इस प्रकार, वे स्वयं शैतान हैं, न कि एक अमूर्त इकाई जो लोगों में प्रवेश करती है और छोड़ती है, जैसा कि हमें ल्यूक 22:3 (‘तब शैतान ने यहूदा में प्रवेश किया…’), मार्क 5:12-13 (सूअरों में प्रवेश करने वाली दुष्टात्माएँ), और यूहन्ना 13:27 (‘निवाला खाने के बाद, शैतान ने उसमें प्रवेश किया’) जैसे अंशों द्वारा ठीक-ठीक विश्वास दिलाया गया था।
मेरा उद्देश्य यही है: धर्मी लोगों की मदद करना ताकि वे उन धोखेबाजों के झूठ पर विश्वास करके अपनी शक्ति बर्बाद न करें जिन्होंने मूल संदेश में मिलावट की है, जिसमें कभी किसी को किसी चीज के सामने घुटने टेकने या किसी ऐसी चीज से प्रार्थना करने के लिए नहीं कहा गया जो कभी दिखाई दे रही हो।
यह कोई संयोग नहीं है कि रोमन चर्च द्वारा प्रचारित इस छवि में, कामदेव अन्य मूर्तिपूजक देवताओं के साथ दिखाई देते हैं। उन्होंने इन झूठे देवताओं को सच्चे संतों के नाम दिए हैं, लेकिन देखिए कि ये लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और कैसे अपने बाल लंबे रखते हैं। यह सब परमेश्वर के नियमों के प्रति वफ़ादारी के खिलाफ़ है, क्योंकि यह विद्रोह का संकेत है, विद्रोही स्वर्गदूतों का संकेत है (व्यवस्थाविवरण 22:5)।
नरक में सर्प, शैतान या शैतान (निंदा करने वाला) (यशायाह 66:24, मरकुस 9:44)। मत्ती 25:41: «»फिर वह अपने बाएँ हाथ वालों से कहेगा, ‘हे शापित लोगों, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में जाओ जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई है।'»» नरक: सर्प और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई अनन्त आग (प्रकाशितवाक्य 12:7-12), बाइबल, कुरान, टोरा में सत्य को विधर्म के साथ मिलाने के लिए, और झूठे, निषिद्ध सुसमाचारों को बनाने के लिए जिन्हें उन्होंने अपोक्रिफ़ल कहा, झूठी पवित्र पुस्तकों में झूठ को विश्वसनीयता देने के लिए, सभी न्याय के खिलाफ विद्रोह में।
हनोक की पुस्तक 95:6: “हे झूठे गवाहों, और अधर्म की कीमत चुकाने वालों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम अचानक नाश हो जाओगे!” हनोक की पुस्तक 95:7: “हे अधर्मियों, तुम पर हाय, जो धर्मियों को सताते हो, क्योंकि तुम स्वयं उस अधर्म के कारण पकड़वाए जाओगे और सताए जाओगे, और तुम्हारे बोझ का भार तुम पर पड़ेगा!” नीतिवचन 11:8: “धर्मी विपत्ति से छुड़ाए जाएँगे, और अधर्मी उसके स्थान पर प्रवेश करेंगे।” नीतिवचन 16:4: “प्रभु ने सब कुछ अपने लिए बनाया है, यहाँ तक कि दुष्टों को भी बुरे दिन के लिए बनाया है।”
हनोक की पुस्तक 94:10: “हे अधर्मियों, मैं तुम से कहता हूँ, कि जिसने तुम्हें बनाया है, वही तुम्हें गिरा देगा; परमेश्वर तुम्हारे विनाश पर दया नहीं करेगा, परन्तु परमेश्वर तुम्हारे विनाश में आनन्दित होगा।” शैतान और उसके दूत नरक में: दूसरी मृत्यु। वे मसीह और उनके वफादार शिष्यों के खिलाफ झूठ बोलने के लिए इसके हकदार हैं, उन पर बाइबिल में रोम की निन्दा के लेखक होने का आरोप लगाते हैं, जैसे कि शैतान (शत्रु) के लिए उनका प्रेम।
यशायाह 66:24: “और वे बाहर निकलकर उन लोगों की लाशों को देखेंगे जिन्होंने मेरे विरुद्ध अपराध किया है; क्योंकि उनका कीड़ा नहीं मरेगा, न ही उनकी आग बुझेगी; और वे सभी मनुष्यों के लिए घृणित होंगे।” मार्क 9:44: “जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता, और आग नहीं बुझती।” प्रकाशितवाक्य 20:14: “और मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, आग की झील।”
Palabra de Satanás: ‘Bienaventurados los que siguen mis consejos y no investigan mis escrituras, porque jamás sentirán el dolor de saber que les mentí.’
Palabra de Satanás: ‘Bienaventurados los que no piensan, porque el pensamiento es la puerta del infierno.’
De la religión a la guerra, del estadio al cuartel: todo bendecido por el falso profeta, para adiestrar obedientes que morirán por otros.
El falso profeta manipula el miedo; el verdadero despierta la razón.
Palabra de Satanás: ‘No me rezan a mí, sino a quien se negó a rezarme. Qué sorpresa que su rostro recuerde al mío.’
Palabra de Satanás (Zeus): ‘Estoy orgulloso de mis sacerdotes: Cuando bendicen bodas, no bendicen amor; bendicen la oportunidad de tocar carne prohibida, esa que juraron no engendrar.’
Quien rompe la Ley antigua y justa, deja agua estancada donde nadan las larvas de la falsedad.
Obligar a alguien a luchar no es patriotismo. Es esclavitud disfrazada de deber. Es secuestro estatal con uniforme. Y ningún ser humano debería ser obligado a matar a otro en nombre de alguien que ni siquiera arriesga su propia vida.
Palabra de Zeus (Satanás): «Suplanté el rostro del verdadero enviado con las facciones de mis estatuas griegas y latinas, y puse mis decretos contra la norma divina en sus labios. Hoy, la multitud defiende el delito y culpa al justo, convencida de que la desobediencia al Altísimo es ‘gracia’, mientras abraza con devoción la misma marca de sumisión que Antíoco exigía a sangre y fuego.»
Palabra de Satanás: «Si el ladrón pide perdón, dile que es suficiente; si la víctima pide que le devuelvan lo suyo, dile que todavía no ha aprendido a amar.»
يعلم الشيطان… الحية ليست في قمة السلسلة الغذائية. https://ellameencontrara.com/2026/08/02/idi23foodchain/
Satana lo sa… Il Serpente non è al vertice della catena alimentare. https://ntiend.me/2026/08/02/satana-lo-sa-il-serpente-non-e-al-vertice-della-catena-alimentare/
संदेश वहीं है। अन्यायपूर्ण कानून अराजकता को ठीक नहीं करते: वे इसे व्यवस्थित करते हैं। शैतान का वचन: «यदि तुम परमेश्वर पर विश्वास करते हो, तो आओ, इस छवि के सामने घुटने टेक दो». विवेकशील मनुष्य उसे उत्तर देता है: «कोई भी छवि, चाहे उसे किसी भी नाम से पुकारा जाए, न बचा सकती है, न सिखा सकती है, न रक्षा कर सकती है, न रोकथाम कर सकती है, न चंगा कर सकती है, न सुन सकती है, न सोच सकती है, न बोल सकती है और न महसूस कर सकती है। और यदि परमेश्वर अस्तित्व में है और कोई भी उससे छिप नहीं सकता, तो मुझे नहीं लगता कि मेरी प्रार्थना सुनने के लिए उसे किसी छवि, मंदिर या किसी मध्यस्थ की आवश्यकता है»।»
