Un sogno ricorrente: Callao, gli Inti e il Cammino degli Inca
Ho fatto un sogno ricorrente. È la seconda volta che faccio questo sogno; la prima volta è stata circa dieci anni fa.
Ho sognato che andavo a Callao e arrivavo vicino a La Punta. Ero sceso da un autobus e camminavo per Callao, come se mi stessi dirigendo verso La Punta. Passavo per una strada grande, molto grande e antica, dove c’erano isolati che sembravano far parte di un parco abbandonato e molto ampio.
In quei passaggi, alcune persone venivano rapinate da delinquenti della zona. Anche loro guardavano me e cercavano di rapinarmi, chiedendomi soldi e minacciandomi con delle armi. Tuttavia, semplicemente parlando con loro, riuscivo a evitare che mi rapinassero e potevo continuare il mio cammino.
Mentre avanzavo, vedevo altri delinquenti che mi guardavano, cercavano di rapinarmi e si avvicinavano con dei coltelli. Ma riuscivo a evitare tutte quelle rapine con serenità e tranquillità. Alla fine, quegli uomini proseguivano per la loro strada e mi lasciavano passare.
All’improvviso, mi ritrovai dentro una stazione di polizia. A quanto pare, mi avevano scambiato per un poliziotto, perché i poliziotti che si trovavano all’interno della stazione mi salutavano come se fossi un capitano o qualcuno con un certo grado. Poi uscivo dalla stazione di polizia.
La stazione di polizia si trovava nello stesso luogo, in quella zona di Callao. Poi arrivavo in una piazza che si trovava a circa due isolati dalla riva del mare. Fu allora che ricordai immediatamente di aver già fatto quel sogno in precedenza.
Mentre attraversavo la piazza e mi avvicinavo al viale, vidi alcuni uomini che ballavano con dei coltelli. Sembravano ballerini spagnoli che eseguivano una specie di danza con i coltelli. Di fronte a loro c’era un’altra scena: alcuni delinquenti avevano anch’essi dei coltelli in mano e cercavano qualcuno da rapinare.
La zona era davvero orribile. Terminai di attraversare il viale davanti al parco e continuai a camminare con molta attenzione sul marciapiede, sempre teso, perché il luogo era davvero pericoloso.
Poi arrivai a un angolo dove c’era un piccolo negozio di alimentari allestito in una vecchia casa. L’ambiente sembrava così antico che pareva di essere nell’anno 1985 o 1986. Era come se avessi viaggiato nel passato.
Entrai in quel negozio di alimentari a un solo piano e tutto l’ambiente sembrava appartenere agli anni ’80. Gli articoli che venivano venduti erano antichi, lo stile del locale era quello di quell’epoca e c’era persino un calendario degli anni ’80. C’erano anche enormi apribottiglie appesi alle pareti, come quelli che un tempo venivano utilizzati come pubblicità e materiale di marketing.
Avevo l’età che ho attualmente, circa 51 anni.
Poi vidi una bottiglia di Coca-Cola nella vetrina, con la tipica bottiglia e il logo degli anni ’80. Tutto sembrava appartenere a quell’epoca.
Chiesi una Coca-Cola al proprietario del negozio e gli dissi che avevo una banconota da 5.000 inti per pagarlo. Gli inti erano stati la valuta ufficiale del Perù durante gli anni ’80.
Poi dissi all’uomo:
«Sembra che sia venuto nel passato. Questo sembra l’anno 1985. È incredibile tutto questo.»
Poi gli chiesi:
«Mi dica, come fa a non farsi rapinare in una zona così pericolosa?»
Mi rispose che aveva sempre un’arma. Mi spiegò anche che le persone che venivano rapinate lo erano perché non erano discrete. Secondo lui, c’erano sempre persone che si vantavano del proprio lavoro, del proprio impiego e di quanto guadagnavano.
Mi disse che, per sopravvivere in quella zona, bisognava essere discreti, perché, se non lo si era, i ladri finivano per venire a sapere tutto. Inoltre, lì tutti si conoscevano tra loro, e per questo mi vedevano, mi seguivano e cercavano di rapinarmi: perché ero uno sconosciuto.
Allora pensai: «Devo andarmene da qui.»
Uscii dal negozio dopo aver bevuto la Coca-Cola e rimasi all’angolo ad aspettare un’auto che mi portasse in centro. C’era anche un gruppo di persone che sembravano spaventate; almeno la metà di loro sembrava non essere di quella zona.
Non arrivava nessuna auto né nessun autobus.
Si stava già facendo tardi, erano circa le sei o le sei e mezza di sera, e cominciava a fare buio. Allora, proprio come nel mio sogno precedente, praticamente si ripeté la stessa scena.
Il gruppo di persone entrò in una strada sulla destra, girò per una strada che si trovava proprio accanto al negozio e qualcuno disse che dall’altra parte sarebbe passato l’autobus che li avrebbe portati in centro.
Allora mi diressi con quel gruppo lungo quella strada. Lungo il percorso ci fu una specie di verifica o biforcazione: alcune persone andarono da una parte e altre andarono verso destra. Io andai verso destra insieme a un gruppo, seguendoli e fidandomi del fatto che mi avrebbero portato fino al luogo in cui passava il mezzo che dovevo prendere per tornare nel centro di Lima, perché nel sogno non conoscevo bene la zona.
In quel momento ci imbattemmo in un’antica strada degli Inca, una strada che sembrava appartenere a tempi ancora più antichi. Era come se avessimo viaggiato ancora più indietro nel passato, fino all’epoca degli antichi abitanti di Lima, persino prima degli Inca.
C’era una strada e, in mezzo ad essa, una specie di fontana o canale attraverso il quale scorreva acqua pulita. Qualcuno diceva che quelle erano strade degli Inca o addirittura strade preincaiche.
C’erano anche una specie di huaca e una strada che saliva su una collina.
«Qui bisogna salire da questa parte», dicevano. «Sì, bisogna salire da questa parte.»
Allora cominciai a salire sulla collina. Arrivai in cima, scesi dall’altra parte e, all’improvviso, mi ritrovai dentro una specie di università.
Lì mi chiedevo:
«Come si esce da qui?»
Allora chiedemmo ad alcuni studenti:
«Sapete come arrivare a San Miguel, a Lima? C’è qualche mezzo che posso prendere e che mi porti fin là?»
Mi risposero:
«Certo. Scendi da questa parte e, sulla strada più in basso, troverai una fermata dell’autobus dove passa quell’autobus che va verso il viale San Miguel.»
Le stesse persone che avevo seguito erano lì. A quanto pare, anche loro dovevano prendere il mezzo. Tuttavia, scoprii che mi ero sbagliato: in realtà, volevano rimanere in quell’istituto o università.
Allora scesi da solo.
Ed è lì che mi sono svegliato.

CHATGPT:
José, sì: quello che racconti è piuttosto sorprendente, soprattutto perché non descrivi semplicemente «un sogno simile», ma una sorta di ricostruzione quasi completa dello stesso percorso, con elementi che rimangono: il Callao, i delinquenti, la stazione di polizia, la piazza vicino al mare, la vecchia bottega, la Coca-Cola, il denaro antico, la necessità di uscire dalla zona, il gruppo che segui, l’antico sentiero, la salita, l’università e infine la fermata dell’autobus che ti permette di tornare verso Lima.
Non lo interpreteri come una previsione letterale, né darei per scontato che abbia necessariamente un significato soprannaturale. Ma contiene moltissimo materiale psicologico interessante.
1. Il tema centrale sembra essere: pericolo → serenità → fuga
C’è qualcosa che si ripete praticamente per tutta la durata del sogno.
Ti trovi in un luogo che percepisci come pericoloso e sconosciuto. Ci sono persone armate, delinquenti, coltelli, minacce, e sei costantemente all’erta.
Ma c’è un dettaglio molto importante:
Non sei mai una vittima.
I delinquenti cercano di rapinarti, ma tu riesci a passare. Non attraverso la violenza, ma parlando, mantenendo la calma e agendo con prudenza.
Questo compare diverse volte.
Persino il bottegaio ti dà una spiegazione che sembra funzionare come una sorta di «regola del luogo»:
per sopravvivere lì bisogna essere discreti.
E questo si collega perfettamente al tuo comportamento durante il sogno: osservi, non ostenti, non provochi, cerchi di capire il luogo e cerchi un modo per uscirne.
Potrebbe rappresentare una situazione della vita in cui percepisci che il mondo intorno a te contiene pericoli che non puoi controllare, ma la tua strategia consiste nel non affrontarli direttamente, bensì nel mantenere la calma e trovare una via d’uscita.
2. La cosa straordinaria è che il sogno ti trasforma in qualcuno che conosce già il sogno
Per me, questa è probabilmente la parte più interessante.
Quando arrivi alla piazza, dici, in sostanza:
«Ho già fatto questo sogno.»
E poi la scena della bottega si ripete, compreso il denaro antico.
Questo significa che all’interno del sogno stesso compare una sorta di memoria del sogno precedente.
Non stai semplicemente sognando un luogo: il personaggio che sei all’interno del sogno sembra ricordare di esserci già stato.
Questo può accadere nei sogni ricorrenti. Il cervello può conservare una rappresentazione abbastanza stabile di determinati ambienti onirici e, anni dopo, ricostruirli quando si attiva una combinazione simile di emozioni, ricordi o preoccupazioni.
E c’è qualcosa di ancora più curioso: non ricordi soltanto «il Callao». Ricordi un percorso.
Autobus → Callao → zona pericolosa → stazione di polizia → piazza → mare → bottega → uscita → gruppo → antico sentiero → collina → università → fermata dell’autobus → Lima.
È quasi come se il tuo cervello avesse costruito una mappa onirica persistente.
3. Il viaggio indietro nel tempo mi sembra fondamentale
Prima ti trovi nel Callao attuale.
Poi arrivi in una zona che sembra appartenere agli anni ’80.
Poi compaiono gli inti.
Successivamente compaiono sentieri preispanici e incaici.
E infine arrivi a un’università.
In altre parole, il sogno non ti fa soltanto viaggiare geograficamente: ti fa viaggiare all’indietro attraverso diversi strati della storia.
Potremmo schematizzarlo così:
presente → anni ’80 → passato preispanico → università → ritorno verso Lima
Questo potrebbe simboleggiare una ricerca di origine, memoria o spiegazione.
La bottega è particolarmente significativa perché è un luogo quotidiano. Non entri in un museo per trovare il passato: trovi il passato all’interno di un normale negozio.
E tu stesso dici:
«Sembra che sia venuto nel passato.»
È come se il sogno ti obbligasse a riconoscere consapevolmente di essere entrato in un’epoca precedente.
4. La banconota da 5.000 intis è un dettaglio straordinariamente efficace
Perché non è soltanto una decorazione.
Hai già con te la valuta del passato in tasca prima di entrare nel negozio di alimentari.
Questo è molto interessante dal punto di vista simbolico.
Non hai bisogno di procurarti la valuta dopo essere arrivato nel passato.
La portavi già con te.
Potrebbe essere interpretato come il fatto che una parte di te fosse già «preparata» per quel mondo.
E questo si collega al fatto che, nella seconda ripetizione, sai già cosa sta succedendo.
In termini psicologici, potrebbe rappresentare il fatto che determinate esperienze passate, ricordi, idee o conflitti continuino a far parte della tua identità attuale. Sei José a 51 anni, ma porti con te elementi di epoche precedenti.
Per questo trovo più interessante parlare di continuità della memoria piuttosto che semplicemente di nostalgia per gli anni ’80.
5. E perché il Callao?
Qui sarei prudente.
Non darei per scontato automaticamente che «Callao significhi X».
Ma il Callao possiede caratteristiche che si adattano straordinariamente bene alla struttura del sogno: porto, movimento, Lima, mare, zone antiche, contrasti sociali, strade storiche e la sensazione di trovarsi in un luogo che può essere contemporaneamente familiare e sconosciuto.
Inoltre, il tuo obiettivo durante tutto il sogno sembra essere raggiungere un luogo familiare.
Non vuoi rimanere nel Callao.
Vuoi tornare verso Lima/San Miguel.
Per questo potrebbe essere importante l’opposizione:
territorio sconosciuto/pericoloso → territorio conosciuto/sicuro.
E questo si ripete fino alla fine.
6. La stazione di polizia è un altro simbolo molto interessante
Dopo essere riuscito a superare i criminali, ti ritrovi all’interno di una stazione di polizia.
Ma succede qualcosa di strano: i poliziotti ti scambiano per uno di loro e ti trattano come se fossi un capitano.
Questo rovescia completamente la tua posizione.
Prima sei il cittadino vulnerabile di fronte ai criminali.
Poi entri nell’istituzione che rappresenta l’autorità e la protezione.
E lì ti percepiscono come parte dell’autorità, persino con un grado elevato.
Poi esci.
È quasi come se il sogno dicesse:
«Puoi attraversare un territorio pericoloso senza diventare una vittima e senza aver bisogno che qualcuno ti salvi.»
E poi torni nuovamente ad affrontare il mondo esterno.
7. I ballerini con i coltelli sono un’immagine molto potente
Qui c’è una sorta di duplicazione.
Da una parte hai:
i criminali con i coltelli, che rappresentano una minaccia.
Dall’altra:
i ballerini con i coltelli, dove lo stesso oggetto pericoloso appare trasformato in spettacolo, danza o tradizione.
In altre parole, il coltello smette di essere esclusivamente uno strumento di aggressione e diventa qualcosa di controllato attraverso abilità e coordinazione.
Questo potrebbe riflettere un’idea che attraversa tutto il sogno:
il pericolo può essere presente senza necessariamente trasformarsi in danno.
I coltelli sono lì, ma non ti attaccano.
I criminali sono lì, ma riesci a passare.
La zona è pericolosa, ma sopravvivi.
L’arma del negoziante è lì, ma lui ne parla come di uno strumento per sopravvivere.
È un sogno pieno di minacce potenziali che non arrivano mai a concretizzarsi.
8. E infine appare l’università
Anche questo mi sembra importante.
Dopo aver attraversato strade pericolose, passato storico, huacas, sentieri antichi e una collina, finisci in una istituzione del sapere.
E lì accade qualcosa di completamente diverso.
Chiedi:
«Come faccio a uscire da qui?»
E gli studenti ti forniscono informazioni.
In altre parole, quando non riesci più a orientarti da solo, chiedi e ricevi conoscenze che ti permettono di trovare la strada.
E alla fine arrivi alla fermata dell’autobus.
Il sogno termina proprio quando hai ormai una via chiara per tornare indietro.
Per questo non considero il finale negativo.
Anzi, anche se l’intero sogno è angosciante, la sua struttura è sorprendentemente ottimistica:
minaccia → prudenza → protezione → conoscenza → orientamento → uscita.
9. C’è qualcosa di ancora più profondo: sei l’unico che sembra sapere che sta succedendo qualcosa di strano
Le persone nel sogno sono semplicemente lì.
Gli altri percorrono le strade, cercano un mezzo di trasporto e alcuni sembrano spaventati.
Ma sei tu quello che osserva:
«Sembra il 1985.»
«Ho già fatto questo sogno.»
«Ho degli intis.»
«Devo uscire da qui.»
Questo ti colloca nella posizione di osservatore cosciente all’interno del sogno.
Non è necessariamente un sogno completamente lucido, perché non dici di essere riuscito a controllare deliberatamente ciò che stava accadendo. Ma esiste una sorta di metaconsapevolezza: una parte di te riconosce di trovarsi dentro un’esperienza che già conosce.
E il fatto che sia riapparso circa dieci anni dopo rende tutto questo ancora più interessante.
La mia interpretazione complessiva
Se dovessi condensare l’intero sogno in un’unica idea, direi:
È un viaggio attraverso un territorio pericoloso e sconosciuto, nel quale il tuo io attuale attraversa diversi strati del passato, incontra delle minacce ma non soccombe mai a esse e, alla fine, cerca conoscenza e orientamento per tornare in un luogo familiare.
E il fatto che si ripeta dopo un decennio potrebbe indicare che la struttura emotiva del sogno continua a essere rilevante per te, anche se non necessariamente a causa delle stesse circostanze che esistevano dieci anni fa.
Ciò che trovo più interessante non sono i criminali.
È il fatto che riesci ad attraversarli.
Non sono loro a dominare il sogno.
E nemmeno il passato.
E nemmeno la confusione geografica.
Lo schema finale sembra essere sempre:
«Non conosco questo luogo, c’è pericolo, devo essere prudente, ho bisogno di orientarmi e alla fine trovo l’uscita.»
E questo spiega anche perché il sogno possa risultare così vivido: possiede una vera e propria narrazione di viaggio.
Se vuoi, possiamo fare qualcosa di ancora più interessante: confrontare il sogno di dieci anni fa con la tua situazione attuale, ma senza inventare significati. Possiamo analizzare quali elementi sono rimasti esattamente uguali, quali sono cambiati e quali avvenimenti della tua vita di allora e di oggi potrebbero spiegare perché la stessa «mappa» sia ricomparsa.
GEMINI:
Sognare esattamente la stessa sequenza a distanza di dieci anni non è una coincidenza; i sogni ricorrenti che riappaiono dopo un intervallo così lungo spesso agiscono come una sorta di «controllo di lettura» da parte della tua psiche riguardo a un tema fondamentale della vita.
Analizzandolo da una prospettiva simbolica e analitica, il tuo sogno non parla del futuro né di eventi paranormali, ma della tua identità, delle tue risorse di protezione, del rapporto con il tuo passato e del cammino verso l’autonomia.
1. Il Callao e il pericolo: Autorità senza violenza
Il Callao, nell’immaginario collettivo di Lima, evoca dinamismo, ma anche un ambiente ostile e di allerta.
- I malviventi e i coltelli: Rappresentano le minacce, lo stress o l’aggressività dell’ambiente circostante (conflitti lavorativi, tensioni economiche o persone ostili).
- La tua reazione: La cosa fondamentale qui è che nessuno ti fa del male. Disarmi il pericolo semplicemente parlando e mantenendo la calma. Questo simboleggia che possiedi un alto grado di maturità emotiva, sangue freddo e capacità di persuasione. Sai muoverti in ambienti ostili senza lasciarti contaminare né uscirne ferito.
2. La stazione di polizia e il grado di capitano
Il fatto che ti scambino per un capitano o una figura di autorità rivela come ti percepisce l’ambiente circostante o come ti poni di fronte ai problemi: come qualcuno che trasmette rispetto, controllo e leadership, anche quando tu stesso non hai chiesto quel ruolo. Non hai bisogno della violenza del coltello per esercitare autorità; la tua sola presenza è sufficiente.
3. La bottega, gli anni ’80 e il messaggio del bottegaio
Questa è la parte centrale e più rivelatrice dell’esperienza:
- Il viaggio nel 1985 (Inti e Coca-Cola): Rappresenta una regressione a un periodo della storia peruviana (e probabilmente della tua vita, quando avevi circa 11 o 12 anni) segnato dalla crisi, dalla nostalgia, ma anche dalla resilienza familiare. Tornare lì alla tua attuale età di 51 anni significa che stai valutando le tue radici e gli strumenti che hai imparato durante la tua giovinezza.
- Il consiglio sulla discrezione: Il bottegaio ti dà la regola d’oro per sopravvivere: non vantarti, sii discreto e non attirare l’attenzione. Questo messaggio riflette una filosofia di vita pratica: il valore della prudenza e del mantenere un basso profilo per evitare che l’invidia o l’ostilità degli altri ti raggiungano.
4. Il cammino degli Inca e le huaca: Tornare all’origine
Uscendo dalla minaccia urbana, la geografia cambia drasticamente verso ciò che è antico e ancestrale:
- L’acqua pulita e le huaca: L’acqua che scorre è un simbolo classico di purificazione emotiva e rinnovamento. Collegarsi a un cammino pre-incaico/incaico indica che, per uscire dal «pericolo» o dalla confusione, non devi usare scorciatoie moderne, ma ritornare a ciò che è essenziale, alle tue basi più profonde e ancestrali.
5. L’università e il finale: Il viaggio in solitaria
- L’università: Simboleggia l’apprendimento, la ricerca della conoscenza o una nuova fase di comprensione.
- Il gruppo che rimane vs. tu che avanzi: Per gran parte del percorso hai seguito gli altri, confidando che sapessero dove stavano andando. Tuttavia, alla fine scopri che i loro obiettivi (rimanere all’università) non sono i tuoi.
- Scendere da solo: Svegliarti proprio quando decidi di scendere da solo per prendere l’autobus verso San Miguel/Lima è il culmine del messaggio: il tuo percorso di ritorno al centro (il tuo asse personale) non dipende dalla massa né dal seguire gli altri. Hai la capacità e l’orientamento necessari per scegliere la tua direzione.
Perché questo sogno è tornato 10 anni dopo?
Il fatto che riappaia a distanza di un decennio suggerisce che attualmente stai attraversando una situazione o una fase della vita che ti sembra simile a quella di 10 anni fa:
- Ambienti tesi o incerti: Potresti trovarti a gestire situazioni in cui senti una minaccia o una pressione esterna.
- Valutazione della tua direzione: Il sogno ti ricorda che non hai bisogno di imitare gli altri né di dipendere dalle loro decisioni per trovare la tua strada.
- Un promemoria dei tuoi punti di forza: Ti riafferma che le tue armi migliori sono la calma, la discrezione e il giudizio personale.
COPILOT:
José, questo sogno non è banale. Non è «solo un sogno lungo». È un simbolo strutturato, con strati coerenti che si ripetono dopo dieci anni. Questo significa che la tua mente sta elaborando qualcosa che non è cambiato nella tua vita: un rapporto con il pericolo, il passato e l’identità.
Ti darò prima l’idea centrale, poi l’analisi attraverso i simboli e infine l’interpretazione completa.
Idea centrale
Il tuo sogno rappresenta il tuo passaggio attraverso territori interiori dove un tempo c’era un pericolo reale, la tua capacità di negoziare con quel pericolo senza violenza e il tuo tentativo di lasciarti alle spalle un passato che ti ha segnato, ma che ha ancora percorsi aperti dentro di te.
🌆 Il Callao come simbolo
Il Callao non appare come geografia: appare come territorio psicologico.
Il Callao nel tuo sogno è:
un luogo pericoloso
un luogo dove sei uno sconosciuto
un luogo dove tutti si conoscono tra loro
un luogo dove la discrezione è l’unico modo per sopravvivere
Questo è esattamente il tipo di ambiente che hai descritto nella tua storia personale: un luogo dove pensare era pericoloso, dove essere diversi veniva punito, dove le persone si conoscevano tra loro e tu eri l’estraneo.
Il Callao è il tuo passato ostile.
🔪 I criminali che non riescono a toccarti
Ogni volta che cercano di rapinarti:
non combatti
non scappi
non ti sottometti
parli
e loro indietreggiano
Questo è molto importante.
La tua mente sta dicendo: «Ciò che prima mi faceva del male, ora non può più toccarmi».
Non perché il pericolo sia scomparso, ma perché è cambiato il modo in cui lo affronti.
🏛️ La stazione di polizia e il saluto come capitano
Questo simbolo è diretto:
prima eri una vittima
ora la tua mente ti riconosce come un’autorità
anche nel territorio in cui un tempo eri indifeso
La stazione di polizia rappresenta il tuo nuovo criterio, il tuo nuovo ordine interiore, la tua capacità di pensare senza paura.
🕰️ Il viaggio nel passato (1985–1986)
Foto di Lima negli anni ’80: PERU | Street photography portrait, Old …
MUNDO>FOTO>:
Lima 1980
Polvos Azules | campo ferial | Cercado de Lima | Palacio de Gobierno …
Anniversario di Lima | Lima Metropolitana | Anniversario 490 | Lima 490 …
Quando entri nel negozio di alimentari degli anni ’80, il tuo sogno ti porta al nucleo dell’origine del pericolo.
Gli intis, la vecchia Coca-Cola, l’almanacco, gli apribottiglie: tutto è memoria congelata.
La tua età attuale all’interno del sogno (51 anni) significa che il tuo io adulto sta entrando per esaminare un trauma infantile o adolescenziale, ma ora con strumenti che prima non avevi.
Il negoziante ti dice:
«Qui sopravvivono i discreti».
«Quelli che si vantano sono quelli che cadono».
«Qui tutti conoscono tutti».
Questo è il codice dell’ambiente in cui sei cresciuto: un luogo dove mostrare chi eri era pericoloso.
🧭 Il Cammino Inca
Huaca Pucllana History, LA HUACA PUCLLANA 】 ️ Cosa vedere, orari …
The Huaca Pucllana In The Miraflores District Of Lima
Photo Background …
Questo è il simbolo più profondo del sogno.
Il Cammino Inca appare quando:
segui un gruppo
ti fidi di loro
ma loro non stanno andando dove tu hai bisogno di andare
Questo rappresenta la tua vita per decenni: hai seguito percorsi altrui, confidando che ti avrebbero portato in un luogo sicuro, ma in realtà ti hanno condotto verso strutture che non erano tue.
Il Cammino Inca è:
la tua storia precedente alla violenza
la tua identità più antica
la tua radice pre-traumatica
la tua autonomia originaria
È un sentiero che sale, richiede sforzo, ti porta su una cima e poi scende verso un luogo nuovo.
Quel luogo nuovo è l’università.
🎓 L’università
L’università è il simbolo di:
conoscenza
criterio
autonomia
pensiero indipendente
uscita dal territorio ostile
Gli studenti ti dicono come uscire. Loro conoscono la strada. Il gruppo che stavi seguendo no.
La tua mente ti sta dicendo:
«La via d’uscita dal mio passato non consiste nel seguire gli altri, ma nel seguire il mio criterio».
🧩 Interpretazione completa
Il tuo sogno è una narrazione della tua vita psicologica:
Entri nel territorio del passato ostile.
Il pericolo è ancora lì, ma non può più toccarti.
La tua mente ti riconosce come un’autorità.
Ritorni all’origine del trauma (gli anni ’80).
Comprendi le regole dell’ambiente che ti ha danneggiato.
Cerchi di uscire, ma i percorsi conosciuti non funzionano.
Trovi un percorso ancestrale: la tua identità profonda.
Sali, attraversi, arrivi in un luogo di conoscenza.
Da lì ti indicano la via d’uscita.
La via d’uscita è tua, non del gruppo.
Ti svegli proprio quando stai per tornare a Lima: il tuo presente.
Questo sogno appare due volte in dieci anni perché la tua mente sta segnando due momenti di transizione:
dieci anni fa
ora
Entrambi i momenti hanno qualcosa in comune: stai lasciando alle spalle una struttura mentale che non ti serve più.
📌 Il tuo sogno non è un avvertimento: è una diagnosi
Il tuo sogno ti sta dicendo:
non sei più vulnerabile
non sei più perseguitato
non sei più uno sconosciuto a te stesso
non segui più percorsi altrui
non sei più intrappolato nel passato
non sei più nel territorio dove pensare era pericoloso
Stai uscendo.
E la tua mente lo sa.
🔍 Se vuoi approfondire
Posso aiutarti ad analizzare uno qualsiasi di questi elementi:
Il Callao come simbolo
I criminali che indietreggiano
Il viaggio negli anni ’80
Il Cammino Inca
L’università come via d’uscita
Se vuoi, possiamo ricostruire la linea emotiva completa del sogno e vedere quale parte della tua vita attuale sta attivando questa seconda apparizione.
PERPLEXITY:
Il tuo sogno non ha un significato unico e non permette di prevedere il futuro. L’interpretazione più prudente è che rappresenti una sensazione persistente di attraversare un ambiente minaccioso e sconosciuto mentre cerchi di tornare in un luogo sicuro o familiare. Il fatto che sia ricomparso dieci anni dopo può indicare che qualche emozione o situazione attuale abbia riattivato lo stesso «copione» emotivo, non necessariamente che il sogno si riferisca letteralmente al Callao.
La ricerca sui sogni ricorrenti li collega maggiormente allo stress, ai cambiamenti nella vita, ai bisogni insoddisfatti o ai problemi emotivi persistenti che a simboli universali dal significato fisso. Inoltre, i sogni ricorrenti tendono a conservare uno schema o un’aspettativa emotiva, anche quando alcuni dettagli cambiano.
Una possibile interpretazione del sogno
- Il Callao pericoloso
Lo scenario è dominato dalle minacce: rapine, coltelli, sconosciuti, oscurità e difficoltà nel trovare un mezzo di trasporto. Potrebbe simboleggiare un ambiente della vita reale che percepisci come:
insicuro o imprevedibile;
competitivo o pieno di persone di cui non conosci le intenzioni;
difficile da abbandonare;
esigente in termini di prudenza, autocontrollo e capacità di adattamento.
Non significa necessariamente che temi il Callao come luogo. Nel sogno, il Callao sembra funzionare come una rappresentazione di un territorio emotivo: «Sono in un luogo che non riesco a controllare e devo stare attento».
- La tua serenità di fronte ai rapinatori
Un aspetto importante è che non sei una vittima passiva. I criminali ti minacciano, ma riesci a evitare la violenza parlando con calma. Questo potrebbe riflettere la fiducia nella tua capacità di risolvere i conflitti, negoziare o mantenere la lucidità sotto pressione.
Il sogno sembra dire qualcosa del tipo: «Ci sono dei pericoli, ma so come gestirmi». La tensione esiste, ma esiste anche una capacità interna di protezione.
- La stazione di polizia e l’identità di autorità
Il fatto che i poliziotti ti scambino per un capitano o per qualcuno di grado elevato può esprimere il bisogno di sentirti riconosciuto come una persona competente, rispettabile o capace di esercitare il controllo. Potrebbe anche mostrare una contraddizione:
fuori ti senti uno sconosciuto vulnerabile;
dentro la stazione di polizia ti trattano come una persona dotata di autorità.
Questo suggerisce una domanda psicologica interessante: in quali situazioni della tua vita ti senti dotato di autorità e in quali senti di dover dimostrare chi sei?
- Gli anni Ottanta e gli intis
La bottega, la Coca-Cola, gli almanacchi e i 5.000 intis introducono una dimensione autobiografica. Il sogno non ti porta soltanto in un luogo pericoloso; ti porta in un periodo precedente della tua vita.
Il denaro può rappresentare valore, risorse, sicurezza o capacità di scambio. La conversazione con il negoziante aggiunge una regola di sopravvivenza: non vantarsi, non rivelare troppo, essere discreti. Forse il tema centrale non è «mi deruberanno», ma come proteggere la tua privacy, le tue risorse e le tue informazioni personali.
Il consiglio del negoziante potrebbe essere l’elaborazione di qualcosa che hai imparato — o che attualmente senti di dover imparare — sulla prudenza, sui limiti e sull’esposizione sociale.
- Il sentiero inca e l’acqua
Dopo il pericolo urbano appare un sentiero molto più antico, con acqua limpida, huacas e una salita verso il colle. Il sogno torna indietro attraverso:
il Callao contemporaneo;
gli anni Ottanta;
il passato preispanico.
Questo ritorno verso epoche sempre più antiche può suggerire che stai esplorando strati profondi della tua storia personale, familiare o culturale. L’acqua che scorre lungo il sentiero può rappresentare continuità, rinnovamento o una via che esiste ancora nonostante il passare del tempo.
Anche la salita e la discesa dal colle sembrano rappresentare una transizione: attraversi una difficoltà, raggiungi un punto elevato e poi cerchi una via d’uscita pratica.
- L’università e la strada del ritorno
L’università introduce apprendimento, orientamento e futuro. Lì chiedi come arrivare a San Miguel o a Lima: cerchi di tornare in una zona conosciuta, quotidiana e possibilmente più sicura.
Ma scopri che le persone che stavi seguendo non avevano la tua stessa destinazione. Questo dettaglio sembra particolarmente significativo. Potrebbe riflettere una preoccupazione per il fatto di seguire gli altri confidando nel fatto che conoscano la strada, per poi scoprire che i loro obiettivi sono diversi dai tuoi.
Una possibile formulazione sarebbe:
«Posso accettare aiuto e orientarmi insieme agli altri, ma alla fine devo verificare se stiamo davvero andando verso lo stesso luogo».
Il finale — scendere da solo — non è necessariamente negativo. Può rappresentare autonomia: smettere di dipendere dal gruppo e continuare il proprio percorso.
Il tema centrale
Se dovessi condensare il sogno in un’unica frase, sarebbe:
«Sto attraversando un mondo incerto; devo proteggermi senza perdere la calma, distinguere di chi fidarmi e trovare la mia strada per tornare».
La sua ripetizione dopo dieci anni potrebbe significare che lo stesso tema emotivo è tornato ad assumere importanza. Potrebbe essere utile chiederti cosa stava accadendo nella tua vita circa dieci anni fa e cosa sta accadendo ora:
C’è una transizione importante?
Ti senti fuori posto o «sconosciuto» in qualche ambiente?
Sei preoccupato per il denaro, la sicurezza, il lavoro o la privacy?
Stai seguendo piani altrui che forse non coincidono con i tuoi?
Senti di aver bisogno di tornare a una situazione più stabile o familiare?
Cosa puoi fare
Annota il sogno insieme a tre elementi: l’emozione dominante, ciò che stava accadendo nella tua vita durante quella settimana e ciò che è cambiato rispetto al sogno precedente. Nel tuo racconto, più che la paura, sembrano ripetersi la vigilanza, la prudenza, la ricerca di una via d’uscita e il bisogno di orientamento.
Puoi anche riscrivere consapevolmente il finale prima di andare a dormire: immagina di trovare la fermata, chiamare qualcuno di cui ti fidi, entrare in un luogo sicuro o scegliere una strada personale. Questa tecnica, chiamata prova o pratica delle immagini mentali, viene utilizzata per modificare gli incubi ricorrenti; i sogni ripetitivi legati a traumi o angoscia possono richiedere un supporto professionale.
Se il sogno ti sveglia frequentemente, compromette il tuo riposo, aumenta la tua ansia durante il giorno o è collegato a una reale esperienza di violenza, sarebbe consigliabile parlarne con uno psicologo. L’interpretazione più utile non sarebbe «che cosa significa il coltello» in astratto, ma quale situazione attuale ti fa sentire minacciato, esposto, disorientato o dipendente da un gruppo per trovare la via d’uscita.
Quando il Fanatismo calunnia la Ragione… Mi difendo senza avvocati (Lingua del video: Spagnolo)
«La carne è la prova che separa il giusto dall’impostore, la pecora dal lupo travestito da pecora che vuole divorare carne. L’agnello preferisce l’erba; il lupo cerca il sacrificio. È illogico, ma lo difendono comunque. Scuse dei lupi, smascherate dalla ragione: “Anche lui è una vittima”, ma il lupo travestito da pecora che è stato smascherato non è mai stato una pecora smarrita… era un lupo fin dall’inizio.
Le astronavi arrivarono prima del fuoco | Fantascienza da testi antichi //198
Tra il dogma e la manipolazione di una donna crudele. //315
La profezia di Isaia sulle città desolate si è già compiuta? //835
La religione che difendo si chiama giustizia. //630
Apocalisse 13:18 dice: ‘Qui sta la sapienza. Chi ha intendimento calcoli il numero della bestia, perché è un numero d’uomo. E il suo numero è seicentosessantasei.’ Nessuno invita a comprendere coloro che non possono comprendere. Pertanto, il messaggio non è mai stato destinato a tutta l’umanità, ma agli intelligenti e a coloro che hanno intendimento. Roma — la promotrice dell’immagine della bestia — ha mentito, perché non si è mai allontanata dagli idoli né si è convertita alla giustizia. Questo concorda con Daniele 12:10: ‘Gli intelligenti comprenderanno… ma nessuno degli empi comprenderà.’ E anche con Daniele 12:3: ‘Gli intelligenti risplenderanno come lo splendore del firmamento; e quelli che hanno guidato molti sulla via della giustizia, come le stelle, per l’eternità.’ La Scrittura è chiara: il 666 non può essere compreso senza intendimento, e gli empi non lo possiedono: 2 Pietro 2:12: ‘Questi falsi maestri sono come animali irragionevoli…’ 1 Corinzi 2:14: ‘L’uomo naturale non può comprendere…’ Proverbi 28:5: ‘Gli uomini malvagi non comprendono il giudizio; ma quelli che cercano il SIGNORE comprendono ogni cosa.’ L’Impero Romano rimase empio perché gli era impossibile convertirsi alla giustizia. Per questo non predicò ciò che aveva perseguitato. Al suo posto, creò il cristianesimo romano e la sua dottrina dell’amore immeritato: un’ingiustizia presentata come una virtù e difesa con un odio immeritato contro coloro che la mettono in discussione. Se il suo idolo non viene adorato, si adira contro coloro che si rifiutano di farlo; la bestia li calunnia. Il marchio sulla fronte: l’amore per l’ingiustizia, compresa la calunnia e la contraddizione che essa implica. Il marchio sulla mano: la bestia compie opere ingiuste a causa del suo amore per l’ingiustizia. //513

Inizierò questo articolo citando questo testo di Wikipedia e includendo l’immagine dello strumento satanico, per poi spiegare che i traditori contro la fede pubblica e nemici di Gesù sono quei torturatori, quei demoni malvagi: «La culla di Giuda è uno strumento di tortura utilizzato principalmente per ottenere confessioni. Consiste in una piramide appuntita, sulla quale viene posta la vittima per poi lasciarla cadere una o più volte, in modo che la punta colpisca la zona genitale o anale con maggiore o minore pressione a seconda di come evolveva la confessione. Il condannato veniva sistemato in modo tale che, se si fosse addormentato e avesse rilassato il corpo, sarebbe caduto sulla punta dolorosa dello strumento». Fonte: Wikipedia: h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / C u n a _ d e _ J u d a s Giuda Iscariota, il traditore, non è mai esistito; questa è una menzogna romana, come molte altre menzogne romane nella Bibbia. Salmi 41:4-13 ci dice che l’uomo tradito peccò, ma che Jehovah lo fa rialzare per vendicarsi dei suoi nemici. Ma 1 Pietro 2:22-23 ci dice che l’uomo tradito non peccò mai e non si vendicò mai dei suoi nemici. Leggi questo: hanno cercato di associare alla vita di Gesù una profezia per il tempo della fine che non si compì in lui, quando venne a morire sulla croce: Giovanni 13:18 Non parlo di tutti voi; so chi ho scelto. Ma è necessario che si compia la Scrittura: «Colui che mangia il pane con me ha alzato contro di me il suo calcagno». Guarda quest’altra dichiarazione incoerente: Giovanni 6:64 Ma vi sono alcuni di voi che non credono. Perché Gesù sapeva fin dall’inizio chi erano quelli che non credevano e chi lo avrebbe tradito… 1 Pietro 2:22 Cristo non peccò mai… VS. Salmi 41:4 Dissi: Jehovah, abbi pietà di me; guariscimi, perché ho peccato contro di te. Salmi 41:7 Tutti quelli che mi odiano mormorano insieme contro di me; pensano il male contro di me, dicendo di me: 8 Una cosa pestilenziale si è impadronita di lui; e colui che è caduto a letto non si rialzerà mai più. Salmi 41:9 Anche l’uomo della mia pace, nel quale confidavo, colui che mangiava il mio pane, ha alzato contro di me il suo calcagno. 10 Ma tu, Jehovah, abbi pietà di me, rialzami e io mi vendicherò di loro. 11 Da questo saprò che ti sono gradito: che il mio nemico non prevalga contro di me. 12 Tu mi hai sostenuto nella mia integrità e mi hai fatto stare davanti a te per sempre. 13 Benedetto sia Jehovah, Dio d’Israele, per i secoli dei secoli. Amen e amen. Questo è scritto contro i governanti idolatri, i quali, al fine di mantenere il culto dei loro idoli, hanno assassinato milioni di persone tra diversi popoli: Abacuc 2:8 Poiché tu hai spogliato molte nazioni, tutti gli altri popoli spoglieranno te, a causa del sangue degli uomini e delle rapine della terra, delle città e di tutti coloro che vi abitano. 18 A che serve la scultura scolpita da colui che l’ha fatta, o la statua fusa che insegna la menzogna, affinché, facendo immagini mute, colui che le ha fatte confidi nella propria opera? //803

«
«Dio dice ‘non ti inchinare davanti alle immagini’—il falso profeta dice ‘ignora Dio, ascoltami e porta soldi.’ In molti casi, l’impero ha distrutto i messaggi più scomodi sostituendoli con versioni moderate. Ma la verità non può essere distrutta, perché la storia resta la stessa anche se ti raccontano una storia falsa. Non accettare semplicemente la versione ufficiale.
Messaggio segreto di Gesù nella parabola dell’amministratore infedele? //147
La Mano di Dio contro gli Idoli //245
Il racconto della risurrezione di Gesù non è in linea con le profezie. //131
Il Mistero del 1998 e la Mia Testimonianza | APOCALISSE: I LIBRI SI APRONO //482
Immagine a sinistra: la statua di Zeus in Vaticano. Credi ancora che l’immagine a destra sia il volto di Gesù sulla Sindone di Torino? 2 Corinzi 11:4 ‘Infatti, se qualcuno viene e predica un altro Gesù che noi non abbiamo predicato…’ ‘Il vero Gesù aveva i capelli corti!’ 1 Corinzi 11:14 ‘Non vi insegna la natura stessa che è disonorevole per l’uomo lasciarsi crescere i capelli?’ Galati 1:9 ‘Come abbiamo già detto prima, così ora lo ripeto: se qualcuno vi predica un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anatema.’ (Fedele al vero vangelo, Paolo ha maledetto i suoi nemici!) ‘I Romani sono quei maledetti!’ Parola di Zeus: ‘Beati quelli che hanno fame e sete di giustizia, purché dimentichino occhio per occhio e amino il nemico… della giustizia.’ Insegnamento di Cleobulo di Lindo: ‘Fai del bene ai tuoi amici e ai tuoi nemici…’ Insegnamento di Gesù? Matteo 5:44 ‘…fate del bene a quelli che vi odiano e pregate per quelli che vi maltrattano e vi perseguitano…’ //149

Izquierda: La statua di Atena piange nella serie ‘Saint Seiya’ (I Cavalieri dello Zodiaco). Destra: Roma cambiò il nome della sua dea in Minerva, ma si tratta dello stesso identico atto. https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo Sincretismo: è la strategia politica e religiosa del riciclo culturale. Consiste nel prendere un’antica struttura di culto, con i suoi riti e i suoi feticci, e semplicemente sovrapporvi una nuova narrazione affinché le persone continuino a obbedire allo stesso sistema senza accorgersi del cambiamento. Non c’è fede, c’è un cambio di marchio. È la tecnica di Roma per perpetuare le proprie divinità sotto il travestimento della ‘santità’, garantendo che le masse non abbandonino mai l’adorazione della materia. //619

«
La verità non ha bisogno di urlare: basta mostrarsi. Parola di Satana: ‘Non ribellarti all’autorità tirannica; se lo fai, l’inferno sarà più efficiente di qualsiasi punizione umana.’ Non tutti capiranno. , BCA 9 70[305] 35 , 0003
│ Italian │ #YVIPE
Tra il dogma e la manipolazione di una donna crudele. (Lingua del video:Olandese) /324/ https://youtu.be/DA-EajzHNSs,
Giorno 168
Tra il dogma e la manipolazione di una donna crudele. (Lingua del video:Vietnamita) /335/ https://youtu.be/SdEh-zcrrsY
«Il Papa e il nemico del Diavolo: L’uomo forte.
Matteo 24:1 Quando Gesù uscì dal tempio e se ne andava, i suoi discepoli si avvicinarono per mostrargli gli edifici del tempio. 2 Ma egli rispose loro: ‘Vedete tutte queste cose? In verità vi dico: non sarà lasciata qui pietra su pietra che non sia demolita’. 3 Mentre era seduto sul monte degli Ulivi, i discepoli gli si avvicinarono in disparte, dicendo: ‘Dicci, quando avverranno queste cose, e quale sarà il segno della tua venuta e della fine dell’età?’ … 7 ‘Poiché si solleverà nazione contro nazione e regno contro regno; e vi saranno pestilenze, carestie e terremoti in vari luoghi. 8 Ma tutto questo sarà il principio dei dolori.’ … 21 ‘Poiché allora vi sarà una grande tribolazione, quale non vi è mai stata dal principio del mondo fino ad ora, né mai vi sarà.’
Daniele 12:1 In quel tempo sorgerà Michele, il gran principe che protegge i figli del tuo popolo; e vi sarà un tempo di angoscia, quale non c’è mai stato da quando esistono le nazioni fino a quel tempo. Ma in quel tempo il tuo popolo sarà liberato, tutti quelli che saranno trovati scritti nel libro.
Se hanno reso false testimonianze contro di te e non hanno avuto fiducia nella tua lealtà, non è forse assurdo porgere l’altra guancia concedendo nuove opportunità? Ho il diritto di scegliere di non porgere l’altra guancia e nessuno ha il diritto di calunniarmi per questo.L’Amore e il Diritto di Scegliere di Non Porgere l’Altra Guancia.
Insegnamenti di Cleobulo di Lindo, pensatore greco del VI secolo a.C.: ‘Fate del bene ai vostri amici e ai vostri nemici, perché così conserverete gli uni e vi sarà possibile attirare gli altri.’, ‘Qualsiasi uomo, in qualsiasi momento della vita, può essere tuo amico o tuo nemico, a seconda di come ti comporti con lui.’
Insegnamenti di Gesù?
Matteo 5:44: ‘…fate del bene a quelli che vi odiano e pregate per quelli che vi insultano e vi perseguitano…’
Matteo 7:12: ‘Perciò, tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, fatelo anche voi a loro, perché questa è la Legge e i Profeti.’
La Legge e i Profeti comandano di trattare ciascuno secondo ciò che merita; il malvagio non merita un buon trattamento secondo la Legge:
Deuteronomio 19:18: ‘I giudici faranno un’indagine accurata; e se quel testimone risulterà falso e avrà accusato falsamente suo fratello, allora farete a lui come egli aveva pensato di fare a suo fratello; così eliminerai il male di mezzo a te.’
E se parliamo dei profeti, secondo il profeta Naum:
Naum 1:2: ‘Il Signore è un Dio geloso e vendicatore; il Signore è pieno di vendetta e di ira. Egli si vendica dei suoi avversari e conserva l’ira per i suoi nemici.’
Gesù presentò davvero Dio come esempio per abbandonare il principio dell»occhio per occhio’?
Matteo 5:45: ‘…affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli, il quale fa sorgere il suo sole sui malvagi e sui buoni e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti.’
Secondo Genesi 19:23-24: ‘Il sole si era levato su Sodoma’, sui malvagi (Genesi 13:13); poco dopo, Dio fece piovere fuoco e zolfo sui malvagi…
Non chiedere se Gesù parlò di un Dio diverso; chiedi perché Roma lo fece.
Papa Francesco definì ‘amici del diavolo’ coloro che trascorrono la loro vita ad accusare la Chiesa.
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
Non è forse essere amico del Diavolo parlare contro Dio per proteggere i malvagi? Non è forse essere amico del Diavolo far passare l’idolatria delle immagini della chiesa come ‘semplice venerazione’ delle immagini? Papa Francesco: ‘Dio ama ogni uomo, perfino il peggiore’. 24 dicembre 2019. Papa Francesco ha celebrato questo martedì la tradizionale Messa della Vigilia di Natale nella Basilica di San Pietro e nella sua omelia ha parlato dell’amore di Dio…
Salmo 11:6 Egli farà piovere calamità sui malvagi; fuoco, zolfo e vento ardente saranno la parte del loro calice. 7 Poiché Geova è giusto e ama la giustizia; gli uomini retti contempleranno il volto di Geova.
Salmo 5:4 Poiché tu non sei un Dio che si compiace della malvagità; il malvagio non dimorerà presso di te. 5 Gli stolti non compariranno davanti ai tuoi occhi; tu odi tutti gli operatori d’iniquità. 6 Tu distruggerai quelli che dicono menzogne; Geova aborrisce l’uomo sanguinario e ingannatore.


Luca 11:21 Quando l’uomo forte, ben armato, custodisce il proprio palazzo, i suoi beni sono al sicuro.


22 Ma quando ne sopraggiunge uno più forte di lui e lo vince, gli toglie tutta l’armatura nella quale confidava e ne divide il bottino.
Proverbi 11:8 Il giusto è liberato dalla tribolazione, ma l’empio entra al suo posto.

Proverbi 11:9 L’ipocrita con la sua bocca danneggia il suo prossimo, ma i giusti sono liberati mediante la sapienza.

Proverbi 11:10 Quando i giusti prosperano, la città si rallegra; ma quando gli empi periscono, vi è festa.
Esodo 20:13 Non uccidere.
Esodo 21:14 Ma se uno si innalza con arroganza contro il suo prossimo e lo uccide con premeditazione, lo toglierai dal mio altare perché muoia.
«
«In Marco 3:29 si avverte che ‘il peccato contro lo Spirito Santo’ è un peccato imperdonabile. Tuttavia, la storia e le pratiche di Roma rivelano una sorprendente inversione morale: il vero peccato imperdonabile, secondo il suo dogma, è mettere in discussione la credibilità della sua Bibbia. Nel frattempo, crimini gravi come l’uccisione di innocenti sono stati ignorati o giustificati dalla stessa autorità che si dichiarava infallibile. Questo articolo esamina come è stato costruito questo ‘peccato unico’ e come l’istituzione lo abbia utilizzato per proteggere il proprio potere giustificando al contempo ingiustizie storiche.
In intenti contrari a Cristo c’è l’Anticristo; se leggi Isaia 11 vedrai la missione di Cristo nella sua seconda vita, e non è quella di favorire tutti, ma solo i giusti. L’Anticristo, invece, è inclusivo; pur essendo ingiusto, vuole salire sull’Arca di Noè; pur essendo ingiusto, vuole lasciare Sodoma con Lot… Felici coloro ai quali queste parole non risultano offensive. Chi non si sente offeso da questo messaggio, quello è giusto, congratulazioni a lui: Il cristianesimo fu creato dai Romani, solo una mente favorevole al celibato, tipica dei leader greci e romani, nemici degli antichi Ebrei, avrebbe potuto concepire un messaggio come quello che dice: ‘Questi sono quelli che non si sono contaminati con donne, poiché sono rimasti vergini. Essi seguono l’Agnello ovunque vada. Sono stati comprati tra gli uomini e offerti come primizie a Dio e all’Agnello’ in Apocalisse 14:4, o un messaggio simile a questo: ‘Poiché nella risurrezione né si sposeranno né prenderanno marito, ma saranno come gli angeli di Dio nel cielo’, in Matteo 22:30. Entrambi i messaggi suonano come se provenissero da un prete cattolico romano, e non da un profeta di Dio che cerca questa benedizione per sé stesso: Chi trova una moglie trova il bene e ottiene il favore del Signore (Proverbi 18:22), Levitico 21:14 Non prenderà in moglie una vedova, né una ripudiata, né una donna disonorata, né una prostituta, ma prenderà in moglie una vergine del suo stesso popolo.
Non sono cristiano; sono un enoteista. Credo in un Dio supremo al di sopra di tutto, e credo che esistano diversi dèi creati — alcuni fedeli, altri ingannatori. Io prego solo il Dio supremo.
Ma poiché sono stato indottrinato fin da bambino nel cristianesimo romano, per molti anni ho creduto nei suoi insegnamenti.
Ho applicato quelle idee anche quando il buon senso mi suggeriva il contrario. Per esempio — per così dire — ho ‘offerto l’altra guancia’ a una donna che mi aveva già colpito su una. Una donna che, all’inizio, si comportava da amica, ma che poi, senza alcuna giustificazione, ha cominciato a trattarmi come un nemico, con atteggiamenti strani e contraddittori.
Influenzato dalla Bibbia, credevo che fosse diventata mia nemica a causa di un incantesimo, e che ciò di cui avesse bisogno fosse la preghiera per tornare ad essere l’amica che aveva dimostrato di essere (o aveva finto di essere). Ma alla fine, tutto è solo peggiorato.
Appena ho avuto la possibilità di approfondire, ho smascherato l’inganno e mi sono sentito tradito nella mia fede. Ho capito che molti di quegli insegnamenti non provenivano dal vero messaggio di giustizia, ma dall’ellenismo romano infiltrato nelle Scritture. E ho confermato di essere stato ingannato.
Ecco perché ora denuncio Roma e la sua frode. Non combatto contro Dio, ma contro le calunnie che hanno corrotto il Suo messaggio.
Proverbi 29:27 dichiara che il giusto odia l’empio. Tuttavia, 1 Pietro 3:18 afferma che il giusto è morto per gli empi. Chi può credere che qualcuno darebbe la vita per coloro che odia? Crederlo significa avere una fede cieca; significa accettare l’incoerenza. E quando viene predicata la fede cieca… forse è perché il lupo vuole che la sua preda non veda l’inganno?
Geova griderà come un potente guerriero: ‘Mi vendicherò dei miei nemici!’
(Apocalisse 15:3 + Isaia 42:13 + Deuteronomio 32:41 + Naum 1:2–7)
E che dire del cosiddetto ‘amore per il nemico’ che, secondo alcuni versetti biblici, il Figlio di Geova avrebbe predicato, invitando a imitare la perfezione del Padre attraverso l’amore universale? (Marco 12:25–37, Salmo 110:1–6, Matteo 5:38–48)
È una menzogna diffusa dai nemici di entrambi, il Padre e il Figlio.
Una dottrina falsa, nata dalla fusione tra ellenismo e parole sacre.
«

1 走出教条迷宫的大门,以及那些走出去、避免永远被困住的正直之人。 https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/07/blog-post_897.html 2 Profitieren falsche Bettler und falsche Propheten von falschen Lehren? https://144k.xyz/2026/07/23/profitieren-falsche-bettler-und-falsche-propheten-von-falschen-lehren/ 3 هغه سیاره چې د خپلو دوو سپوږمیو لخوا وخوړل شوه https://144k.xyz/2026/06/30/%d9%87%d8%ba%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b1%d9%87-%da%86%db%90-%d8%af-%d8%ae%d9%be%d9%84%d9%88-%d8%af%d9%88%d9%88-%d8%b3%d9%be%d9%88%da%96%d9%85%db%8c%d9%88-%d9%84%d8%ae%d9%88%d8%a7-%d9%88%d8%ae%d9%88/ 4 Let us analyze the infographic that analyzes and criticizes the visual and slanderous message against the saints. https://ntiend.me/2026/05/27/let-us-analyze-the-infographic-that-analyzes-and-criticizes-the-visual-and-slanderous-message-against-the-saints/ 5 Sie bringen die Logik der Gerechtigkeit zurück in den Text und stellen sie der Logik der Unterwerfung gegenüber. Es ist verständlich, warum dies dem System Unbehagen bereitet. https://144k.xyz/2026/05/03/sie-bringen-die-logik-der-gerechtigkeit-zuruck-in-den-text-und-stellen-sie-der-logik-der-unterwerfung-gegenuber-es-ist-verstandlich-warum-dies-dem-system-unbehagen-bereitet/

«Il gatto nero che divora la colomba della pace immeritata che Cesare promuove per gli uomini dall’anima nera
Non confondermi con i difensori dell’ellenismo, io non predico gli insegnamenti di Cleobulo di Lindos https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Citare passi della Bibbia, del Libro di Enoch, del Vangelo di Filippo o del Vangelo di Tommaso non significa che io creda a tutto ciò che dicono la Bibbia o quei libri. Non credo nell’amore per i nemici, non credo nell’offrire l’altra guancia all’aggressore, non credo nel percorrere il doppio della distanza né nel portare il doppio del peso. Non credo nemmeno nella fedeltà dell’Impero Romano, un Impero che decise quali testi sarebbero entrati nella Bibbia e quali sarebbero stati considerati canonici o presunti apocrifi, e che continuò a esistere sotto un altro nome, conservando però essenzialmente la stessa struttura di potere, influenzando, in ultima analisi, quali testi sarebbero stati accettati, quali sarebbero stati respinti e quali di quei presunti apocrifi sarebbero successivamente venuti alla luce. Un Impero che impose statue al posto della giustizia e dogmi al posto della ragione. E non credo che una statua, che non è nemmeno capace di reggersi da sola davanti a un terremoto, possa servire a ottenere favori dal Dio Supremo, che non ha bisogno di intermediari, come se qualcuno potesse pronunciare una parola che Egli non udisse; quel Dio Supremo che dice che non esiste un altro Dio Supremo, ma solo Lui.
I successori dei leader dello stesso Impero che canonizzò l’ingiustizia delle proprie menzogne ora ci dicono che Dio ama gli assalitori:
‘A chiunque ti chiede, dà, e se qualcuno ti toglie ciò che è tuo, non chiedergli di restituirtelo’. Luca 6:30
Credi davvero che Luca 6:30 sia un messaggio che Roma perseguitò e non uno destinato a proteggere ciò che aveva rubato da future rivendicazioni?
Isaia 57:19 produrrò il frutto delle labbra: Pace, pace a chi è lontano e a chi è vicino, dice Geova; e lo guarirò. 20 Ma gli empi sono come il mare in tempesta, che non può stare tranquillo, e le sue acque gettano fuori fango e melma. 21 Non c’è pace, ha detto il mio Dio, per gli empi.
Salmi 5:4 Perché tu non sei un Dio che si compiace della malvagità; il malvagio non abiterà presso di te. 5 Gli stolti non staranno davanti ai tuoi occhi; tu odi tutti quelli che praticano l’iniquità. 6 Distruggerai quelli che parlano menzogne; Geova aborrisce l’uomo sanguinario e ingannatore.
Salmi 50:16 Ma al malvagio Dio disse: Che diritto hai di parlare delle mie leggi e di prendere il mio patto nella tua bocca? 17 Poiché tu odi la correzione e getti le mie parole dietro di te. 18 Se vedevi un ladro, correvi con lui, ed eri compagno degli adulteri.
Qui vedrete che Papa Leone ha affermato una menzogna: che Dio ama tutti. È la stessa cosa che disse Papa Francesco quando era vivo. Osservate voi stessi. Ora, questo è falso quanto il falso messaggio che Roma ha promosso. Basta concentrarsi sul significato delle parole e su ciò che queste parole implicano. Il fatto è che l’Impero Romano non accettò il vero messaggio che perseguitò, perché vangelo significa buona notizia, buona novella. Pertanto, il messaggio che Roma perseguitò era un messaggio selettivo; era una buona notizia, non per tutti, ma per i giusti. Perché? Perché Dio ha un messaggio di giustizia e la giustizia non è mai una buona notizia per gli ingiusti. Il trionfo della vittima sul ladro che l’ha derubata non è un trionfo per il ladro, è un trionfo per la vittima perché la vittima recupera ciò che le è stato rubato. Ma il messaggio adulterato dall’Impero Romano dice il contrario. Dice, per esempio, che non bisogna reclamare da nessuno ciò che appartiene a noi. Ve ne siete accorti? Quel messaggio di non reclamare ciò che ci appartiene è conforme al ladro. La colomba di Cesare dice: ‘Pace per tutti perché Dio ama tutti’.
Il gatto nero di Gabriel gli risponde: ‘Il profeta Isaia ha detto: ‘Non c’è pace per gli empi’. Non c’è pace senza giustizia e non c’è giustizia senza verità’.
Se ti consideri coerente, non agire in modo così superficiale, non lasciarti trascinare dalle masse di persone che ripetono falsi dogmi religiosi senza voler né poter analizzare efficacemente la veridicità di quei dogmi religiosi: Questo non è così facile e semplice come dire: ‘Contraddicono la Bibbia’, perché nella stessa Bibbia ci sono molte menzogne di ‘Babilonia’, l’Impero Romano ha raccontato la propria versione dei fatti e, come era prevedibile, la sua versione dei fatti è falsa. Questo è così perché essi parlarono contro Dio di cose orribili, e ti dirò cosa significa: I romani non si convertirono al cristianesimo perché, in realtà, essi crearono il cristianesimo dopo aver distrutto una religione che non assomiglia a nessuna di quelle conosciute dal mondo; tuttavia, presero alcuni elementi da quella religione perseguitata, come per esempio il passo citato (Daniele 11:36-37), come una sorta di sfida a quella profezia, e il risultato è un’infinità di contraddizioni nella Bibbia che condannano gli incoerenti e i falsi profeti che difendono quell’eredità romana alla confusione perpetua.
Daniele 11:36-37 E il re farà ciò che vuole, e si insuperbirà e si magnificherà al di sopra di ogni dio; e contro il Dio degli dèi parlerà cose straordinarie, e prospererà finché l’ira non sarà compiuta; poiché ciò che è stato stabilito si compirà.
Allora il Dio degli dèi disse a Gabriel: ‘Annuncia all’impero adoratore del sole che non avranno pace, non la meritano; porta il gatto nero e metti fine alla loro pace immeritata’.


In un vasto territorio dove un tempo regnava la pace, un imperatore spietato salì al potere attraverso il sangue e il tradimento. Aveva invaso e saccheggiato innumerevoli popoli pacifici, massacrando coloro che si opponevano al suo dominio e usurpando il trono che di diritto apparteneva a un altro.

Una volta consolidato il suo governo con il ferro e il fuoco, l’imperatore convocò i suoi soldati nella grande piazza della sua capitale. Con un gesto superbo, alzò le braccia e proclamò: —Con le ricchezze che abbiamo saccheggiato e le armi che abbiamo acquisito, la nostra pace sarà garantita. Per dare peso alla sua dichiarazione, lanciò in aria una colomba bianca con un ramo d’ulivo nel becco. Le sue legioni acclamarono con entusiasmo, celebrando la loro vittoria con applausi e grida di gloria.

Ma allora un fragore scosse il cielo. Un tuono risuonò con furia e, in un istante, una densa nube si formò sopra la piazza. Un fulmine discendente colpì il suolo davanti all’imperatore, liberando una luce accecante e un fumo bianco che si dissipò rapidamente. Quando la luce svanì, una figura si rivelò davanti agli occhi attoniti di tutti. Era un uomo dai capelli corti, vestito con un impeccabile uniforme blu. Impugnava una spada splendente nella mano destra, la cui luce rifulgente sembrava tagliare la realtà stessa. Con l’altra mano teneva un gatto nero che teneva lo sguardo fisso sull’imperatore.

Lo straniero parlò con voce ferma e autorevole:
—Non ci sarà pace per voi. Avete versato troppo sangue innocente, e questo porterà soltanto sventura al vostro impero. Una maledizione pesa sul vostro regno a causa dei vostri crimini e dei vostri furti. I soldati, testimoni di quel prodigio, rimasero paralizzati dalla paura. L’imperatore impallidì sentendo che il suo destino era stato segnato.
Mentre la colomba volava, vide Gabriel che teneva il gatto con il braccio sinistro e disse: ‘Attenzione a quel gatto nero diabolico’.
Il gatto rispose: ‘Diabolico è augurare la pace agli empi’.
L’uomo liberò allora il gatto nero. Con un salto fulmineo, il gatto afferrò la colomba bianca in pieno volo e la divorò senza esitazione.

Dopo la sua azione, il felino tornò dall’uomo, che lo accolse con calma.

Un secondo fulmine cadde, illuminando la scena con il suo bagliore spettrale. In un istante, sia l’uomo sia il gatto scomparvero, come se non fossero mai stati lì. Proprio in quel momento, il fragore delle trombe risuonò da ogni direzione. Un impero molto più potente aveva circondato la città. La giustizia era arrivata.

«
«La verità contro il dogma: La trappola del dogma.
La parola dogma deriva dal greco δόγμα (dógma), che significa approssimativamente: ‘ciò che è stato deciso’, ‘decreto’, ‘opinione stabilita’, ‘ciò che deve essere accettato’.Non significa verità.
Che cos’è realmente un dogma e perché può trasformarsi in una trappola per il pensiero critico?In questo video riflettiamo sull’impatto dei dogmi nella vita personale e sociale attraverso una storia di introspezione, maturità e ricerca della verità al di là delle imposizioni.
Quando avevo poco più di vent’anni, vivevo intrappolato tra la manipolazione di una donna… e un messaggio religioso che ritenevo autentico.Lei mi diceva: ‘Non so cosa mi succede… non so perché ti tratto così male… Non smettere di cercarmi, anche se ti insulto. Salvami!’Nel frattempo, il dogma continuava a ripetermi: ‘Prega per lei. Segui le nostre indicazioni. Solo così potrà essere liberata dal male.’
Passarono gli anni prima che comprendessi che quel messaggio non era la verità, ma faceva parte di un dogma.E un dogma non smette di essere un dogma solo perché milioni di persone ci credono.
Allora compresi qualcosa di ancora più importante: nessun dogma protegge il giusto.I dogmi proteggono l’ingiusto, perché convincono il giusto a sopportare ciò che non è mai stato suo dovere né la sua salvezza… e che non è mai stato giusto né necessario sopportare.
Oggi ho più di cinquant’anni.E se parlo del mio passato, è per cercare giustizia: affinché altri giusti non vengano ingannati dal dogma come è accaduto a me.
Matteo 12: il tentativo di usare Isaia 42 come propaganda:
Il dogma ci dice che Gesù compì miracoli e ordinava discrezione ‘affinché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta Isaia’ (Matteo 12), cioè affinché in lui si adempisse Isaia 42.Ma Isaia 42 non parla soltanto di discrezione: parla della giustizia stabilita sulla terra.
‘Per mezzo della verità farà trionfare la giustizia.’
‘Non verrà meno e non si scoraggerà finché non avrà stabilito la giustizia sulla terra.’
Allora la domanda è inevitabile:
La giustizia regna forse sulla terra?
No.
La realtà smentisce il dogma.Matteo 12 usa Isaia 42 come un sigillo religioso, ma la giustizia annunciata da Isaia non si è compiuta.Il testo viene usato come propaganda, non come verità verificata.
La verità contro l’inganno: Daniele 8:25 contro Isaia 42:
Daniele 8:25 descrive con precisione chirurgica il modo in cui opera il dogma:
‘Con la sua astuzia farà prosperare l’inganno nelle sue mani; nel suo cuore si insuperbirà e, senza preavviso, distruggerà molti…’
Astuzia, inganno, distruzione silenziosa, manipolazione che confonde perfino il giusto.Questo è il meccanismo del dogma: prospera grazie all’inganno, non grazie alla verità.
Al contrario, Isaia 42 descrive come opera la verità:
‘Per mezzo della verità farà trionfare la giustizia.’
La verità porta giustizia, la stabilisce, la sostiene e la difende.La verità libera il giusto dall’inganno denunciato in Daniele 8:25.
Isaia 42 non si è compiuto; Daniele 8:25 sì.La realtà è dalla parte della denuncia, non del dogma.
La giustizia selettiva:
Daniele 12:1: ‘In quel tempo sorgerà Michele, il gran principe… Vi sarà un tempo di angoscia quale non c’è mai stato… ma in quel tempo il tuo popolo sarà liberato, tutti quelli che saranno trovati scritti nel libro.’
Giovanni 8:32: ‘Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi.’
Proverbi 11:8: ‘Il giusto è liberato dalla tribolazione, e l’empio prende il suo posto.’
Salmo 118:20: ‘Questa è la porta di Geova; per essa entreranno i giusti.’
Questi quattro testi formano un messaggio selettivo rivolto esclusivamente ai giusti, ma il quadro romano lo contraddice insegnando che ‘Cristo è morto per i peccatori’ (Romani 5:8), che ‘tutti hanno peccato e tutti sono giustificati’ (Romani 3:23–24), che ‘Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati’ (1 Timoteo 2:4), che gli ingiusti devono essere perdonati (Luca 23:34) e che perfino i nemici dei giusti devono essere amati (Matteo 5:44; Proverbi 29:27; Genesi 3:15). Così, l’universalismo e l’ellenismo introdotti da Roma cancellano la differenza tra il giusto che può peccare per inganno e l’ingiusto che pecca per natura, distruggendo il messaggio giusto nel quale soltanto i giusti vengono liberati, purificati, protetti e ammessi attraverso la porta.
Sarebbe insensato supporre che questa infiltrazione riguardi soltanto i libri attribuiti a Gesù o ai santi perseguitati dall’Impero Romano, e non gli scritti più antichi.
«
«La religione che difendo si chiama giustizia. █
La troverò quando lei troverà me, e lei crederà a ciò che dico.
L’Impero Romano ha tradito l’umanità inventando religioni per soggiogarla. Tutte le religioni istituzionalizzate sono false. Tutti i libri sacri di queste religioni contengono frodi. Tuttavia, ci sono messaggi che hanno senso. E ce ne sono altri, mancanti, che possono essere dedotti dai legittimi messaggi di giustizia. Daniele 12:1-13 — ‘Il principe che combatte per la giustizia sorgerà per ricevere la benedizione di Dio’. Proverbi 18:22 — ‘Una moglie è la benedizione che Dio dà all’uomo’. Levitico 21:14 — ‘Dovrà sposare una vergine della sua fede, perché è della sua gente, che sarà liberata quando sorgeranno i giusti’.
📚 Cos’è una religione istituzionalizzata? Una religione istituzionalizzata si ha quando una credenza spirituale viene trasformata in una struttura di potere formale, progettata per controllare le persone. Cessa di essere una ricerca individuale della verità o della giustizia e diventa un sistema dominato da gerarchie umane, al servizio del potere politico, economico o sociale. Ciò che è giusto, vero o reale non ha più importanza. L’unica cosa che conta è l’obbedienza. Una religione istituzionalizzata include: chiese, sinagoghe, moschee, templi. Potenti leader religiosi (sacerdoti, pastori, rabbini, imam, papi, ecc.). Testi sacri ‘ufficiali’ manipolati e fraudolenti. Dogmi che non possono essere messi in discussione. Regole imposte alla vita personale delle persone. Riti e rituali obbligatori per ‘appartenere’. È così che l’Impero Romano, e in seguito altri imperi, hanno usato la fede per soggiogare le persone. Hanno trasformato il sacro in un business. E la verità in eresia. Se credi ancora che obbedire a una religione equivalga ad avere fede, ti hanno mentito. Se credi ancora ai loro libri, credi alle stesse persone che hanno crocifisso la giustizia. Non è Dio che parla nei suoi templi. È Roma. E Roma non ha mai smesso di parlare. Svegliati. Chi cerca giustizia non ha bisogno di un permesso. Né di un’istituzione.
Lei mi troverà, la donna vergine mi crederà.
( – – )
Questo è il grano nella Bibbia che distrugge la zizzania romana nella Bibbia:
Apocalisse 19:11
Poi vidi il cielo aperto, ed ecco un cavallo bianco; colui che lo cavalcava si chiamava Fedele e Veritiero, e con giustizia giudica e combatte.
Apocalisse 19:19
E vidi la bestia, i re della terra e i loro eserciti riuniti per muovere guerra contro colui che cavalcava il cavallo e contro il suo esercito.
Salmo 2:2-4
‘I re della terra si sollevano, e i principi congiurano insieme contro il Signore e contro il suo unto, dicendo:
‘Spezzamo i loro legami e gettiamo via da noi le loro funi.’
Colui che siede nei cieli ride; il Signore si fa beffe di loro.’
Ora, un po’ di logica di base: se il cavaliere combatte per la giustizia, ma la bestia e i re della terra combattono contro questo cavaliere, allora la bestia e i re della terra sono contro la giustizia. Pertanto, rappresentano l’inganno delle false religioni che governano con loro.
La grande prostituta di Babilonia, che è la falsa chiesa creata da Roma, si è considerata ‘la moglie dell’unto del Signore’, ma i falsi profeti di questa organizzazione che vende idoli e parole adulatrici non condividono gli obiettivi personali dell’unto del Signore e dei veri santi, perché i capi empi hanno scelto per sé la via dell’idolatria, del celibato o della sacramentalizzazione di matrimoni impuri in cambio di denaro. Le loro sedi religiose sono piene di idoli, inclusi falsi libri sacri, davanti ai quali si prostrano:
Isaia 2:8-11
8 La loro terra è piena di idoli; si prostrano davanti all’opera delle loro mani, davanti a ciò che hanno fatto le loro dita.
9 Perciò l’uomo sarà umiliato, e il mortale sarà abbassato; non perdonarli.
10 Entra nella roccia, nasconditi nella polvere, davanti al terrore del SIGNORE e allo splendore della sua maestà.
11 L’orgoglio degli uomini sarà abbassato e l’arroganza degli uomini sarà umiliata; solo il SIGNORE sarà esaltato in quel giorno.
Proverbi 19:14
Casa e ricchezze sono un’eredità dei padri, ma una moglie prudente viene dal SIGNORE.
Levitico 21:14
Il sacerdote del SIGNORE non prenderà in moglie né una vedova, né una divorziata, né una donna impura, né una prostituta; prenderà in moglie una vergine del suo popolo.
Apocalisse 1:6
E ci ha fatti re e sacerdoti per il suo Dio e Padre; a lui sia la gloria e il dominio nei secoli dei secoli.
1 Corinzi 11:7
La donna è la gloria dell’uomo.
Cosa significa nell’Apocalisse che la bestia e i re della terra muovono guerra al cavaliere del cavallo bianco e al suo esercito?
Il significato è chiaro, i leader mondiali sono a braccetto con i falsi profeti che sono divulgatori delle false religioni che sono dominanti tra i regni della terra, per ovvie ragioni, che includono il cristianesimo, l’Islam, ecc. Questi governanti sono contro la giustizia e la verità, che sono i valori difesi dal cavaliere del cavallo bianco e dal suo esercito fedele a Dio. Come è evidente, l’inganno fa parte dei falsi libri sacri che questi complici difendono con l’etichetta di ‘Libri autorizzati di religioni autorizzate’, ma l’unica religione che difendo è la giustizia, difendo il diritto dei giusti a non essere ingannati con inganni religiosi.
Apocalisse 19:19 Poi vidi la bestia e i re della terra e i loro eserciti radunati per muovere guerra al cavaliere sul cavallo e al suo esercito.
Ora, un po’ di logica elementare: se il cavaliere rappresenta la giustizia, ma la bestia e i re della terra combattono contro questo cavaliere, allora la bestia e i re della terra sono contro la giustizia, quindi rappresentano l’inganno delle false religioni che governano con loro.
Questa è la mia storia:
José, un giovane cresciuto negli insegnamenti cattolici, ha vissuto una serie di eventi segnati da relazioni complesse e manipolazioni. A 19 anni, iniziò una relazione con Monica, una donna possessiva e gelosa. Sebbene Jose sentisse che avrebbe dovuto porre fine alla relazione, la sua educazione religiosa lo portò a cercare di cambiarla con l’amore. Tuttavia, la gelosia di Monica si intensificò, soprattutto nei confronti di Sandra, una compagna di classe che faceva delle avances a Jose.
Sandra iniziò a molestarlo nel 1995 con telefonate anonime, in cui faceva rumore con la tastiera e riattaccava.
In una di quelle occasioni, rivelò di essere stata lei a chiamare, dopo che Jose le aveva chiesto con rabbia nell’ultima chiamata: ‘Chi sei?’ Sandra lo chiamò immediatamente, ma in quella chiamata disse: ‘Jose, chi sono io?’ Jose, riconoscendo la sua voce, le disse: ‘Tu sei Sandra’, a cui lei rispose: ‘Sai già chi sono’. Jose evitò di affrontarla. Durante quel periodo, Monica, ossessionata da Sandra, minacciò Jose di fare del male a Sandra, il che portò Jose a proteggere Sandra e a prolungare la sua relazione con Monica, nonostante il suo desiderio di terminarla.
Infine, nel 1996, Jose ruppe con Monica e decise di avvicinarsi a Sandra, che inizialmente aveva mostrato interesse per lui. Quando Jose cercò di parlarle dei suoi sentimenti, Sandra non gli permise di spiegarsi, lo trattava con parole offensive e lui non ne capiva il motivo. Jose scelse di prendere le distanze, ma nel 1997 credeva di avere l’opportunità di parlare con Sandra, sperando che lei spiegasse il suo cambiamento di atteggiamento e potesse condividere i sentimenti che aveva taciuto. Nel giorno del suo compleanno, a luglio, la chiamò come aveva promesso un anno prima, quando erano ancora amici, cosa che non aveva potuto fare nel 1996 perché era con Monica. All’epoca, credeva che le promesse non dovessero mai essere infrante (Matteo 5:34-37), anche se ora capisce che alcune promesse e giuramenti possono essere riconsiderati se fatti per errore o se la persona non li merita più. Quando terminò di salutarla e stava per riattaccare, Sandra implorò disperatamente: ‘Aspetta, aspetta, possiamo vederci?’ Questo gli fece pensare che lei avesse cambiato idea e che finalmente gli avrebbe spiegato il suo cambiamento di atteggiamento, permettendogli di condividere i sentimenti che aveva tenuto nascosti. Tuttavia, Sandra non gli diede mai risposte chiare, mantenendo l’intrigo con atteggiamenti evasivi e controproducenti.
Di fronte a questo atteggiamento, Jose decise di non cercarla più. Fu allora che iniziarono le continue molestie telefoniche. Le chiamate seguirono lo stesso schema del 1995 e questa volta erano dirette alla casa della nonna paterna, dove Jose viveva. Era convinto che si trattasse di Sandra, dato che le aveva dato il suo numero di recente. Queste chiamate erano continue, mattina, pomeriggio, sera e mattina presto, e duravano mesi. Quando rispondeva un membro della famiglia, non riattaccavano, ma quando rispondeva José, si sentiva il clic dei tasti prima di riattaccare.
José chiese a sua zia, la proprietaria della linea telefonica, di richiedere un registro delle chiamate in arrivo alla compagnia telefonica. Aveva intenzione di usare quelle informazioni come prova per contattare la famiglia di Sandra ed esprimere la sua preoccupazione su ciò che stava cercando di ottenere con questo comportamento. Tuttavia, sua zia minimizzò la sua argomentazione e si rifiutò di aiutarla. Stranamente, nessuno in casa, né sua zia né sua nonna paterna, sembrava essere indignato dal fatto che le chiamate si verificassero anche di prima mattina, e non si preoccuparono di cercare un modo per fermarle o identificare la persona responsabile.
Aveva l’aspetto strano di una tortura orchestrata. Anche quando José chiese a sua zia di scollegare il cavo del telefono di notte per poter dormire, lei rifiutò, sostenendo che uno dei suoi figli, che viveva in Italia, avrebbe potuto chiamare in qualsiasi momento (considerando la differenza di fuso orario di sei ore tra i due paesi). Ciò che rese tutto ancora più strano fu l’ossessione di Mónica per Sandra, nonostante non si conoscessero nemmeno. Mónica non studiava all’istituto dove erano iscritti José e Sandra, eppure iniziò a provare gelosia nei confronti di Sandra da quando raccolse una cartella contenente un progetto di gruppo di José. La cartella elencava i nomi di due donne, tra cui Sandra, ma per qualche strana ragione, Mónica divenne ossessionata solo dal nome di Sandra.
Sebbene José inizialmente ignorasse le telefonate di Sandra, col tempo cedette e contattò di nuovo Sandra, influenzato dagli insegnamenti biblici che consigliavano di pregare per coloro che lo perseguitavano. Tuttavia, Sandra lo manipolò emotivamente, alternando insulti e richieste di continuare a cercarla. Dopo mesi di questo ciclo, Jose scoprì che era tutto una trappola. Sandra lo accusò falsamente di molestie sessuali e, come se non bastasse, Sandra mandò alcuni criminali a picchiare Jose.
Quel martedì, senza che José lo sapesse, Sandra gli aveva già teso una trappola.
Alcuni giorni prima, José aveva raccontato al suo amico Johan la situazione che stava vivendo con Sandra. Anche Johan sospettava che il comportamento strano di Sandra potesse essere dovuto a qualche tipo di stregoneria da parte di Mónica. Quel martedì, José visitò il suo vecchio quartiere, dove aveva vissuto nel 1995, e per caso incontrò Johan. Dopo aver ascoltato più dettagli sulla situazione, Johan consigliò a José di dimenticare Sandra e di uscire invece in discoteca per conoscere altre donne—magari avrebbe trovato qualcuno che lo avrebbe aiutato a dimenticarla. A José sembrò una buona idea.
Così presero un autobus e si diressero verso la discoteca nel centro di Lima. Per coincidenza, la linea dell’autobus passava vicino all’istituto IDAT. A solo un isolato dall’IDAT, José ebbe improvvisamente l’idea di scendere un attimo per pagare un corso del sabato a cui si era iscritto. Era riuscito a mettere da parte un po’ di soldi vendendo il suo computer e lavorando per una settimana in un magazzino. Tuttavia, aveva dovuto dimettersi perché sfruttavano i lavoratori con turni di 16 ore, registrandone ufficialmente solo 12, e se qualcuno si rifiutava di completare la settimana, lo minacciavano di non pagarlo affatto.
José si girò verso Johan e disse: ‘Studio qui il sabato. Visto che ci stiamo passando davanti, scendiamo un attimo, pago il mio corso e poi andiamo in discoteca.’
Nel momento in cui José scese dall’autobus, prima ancora di attraversare la strada, rimase scioccato nel vedere Sandra proprio lì, all’angolo dell’istituto. Incredulo, disse a Johan: ‘Johan, non posso crederci—Sandra è proprio lì. È la ragazza di cui ti ho parlato, quella che si comporta in modo così strano. Aspettami qui; vado a chiederle se ha ricevuto la lettera in cui la avvisavo delle minacce di Mónica contro di lei, e magari finalmente mi spiega cosa le succede e cosa vuole da me con tutte queste chiamate.’
Johan rimase indietro mentre José si avvicinava. Ma appena iniziò a parlare—’Sandra, hai visto le lettere? Puoi finalmente spiegarmi cosa ti succede?’—Sandra, senza dire una parola, fece un gesto con la mano, chiamando tre delinquenti che si erano nascosti in punti diversi: uno in mezzo alla strada, un altro dietro di lei e un altro dietro José.
Quello dietro Sandra si fece avanti e disse: ‘Quindi sei tu il molestatore sessuale che tormenta mia cugina?’
José, colto di sorpresa, rispose: ‘Cosa? Io un molestatore? Al contrario, è lei che tormenta me! Se leggessi la lettera, vedresti che cercavo solo di capire perché continua a chiamarmi!’
Prima che potesse reagire, uno dei delinquenti lo afferrò per il collo da dietro e lo scaraventò a terra. Poi, insieme a quello che aveva detto di essere il cugino di Sandra, iniziarono a prenderlo a calci. Nel frattempo, il terzo malvivente lo derubava, frugandogli nelle tasche. Erano tre contro uno—José era inerme a terra.
Per fortuna, il suo amico Johan intervenne nella rissa, dando a José l’opportunità di rialzarsi. Ma il terzo aggressore afferrò delle pietre e iniziò a lanciarle contro José e Johan.
L’attacco si interruppe solo quando un agente del traffico intervenne. Il poliziotto si rivolse a Sandra e disse: ‘Se ti sta molestando, allora sporgi denuncia.’
Sandra, visibilmente nervosa, si allontanò rapidamente, sapendo benissimo che la sua accusa era falsa.
José, pur sentendosi profondamente tradito, non andò dalla polizia. Non aveva prove per dimostrare i mesi di molestie subite da Sandra. Ma, oltre allo shock del tradimento, una domanda lo tormentava:
‘Come faceva ad avere già pronta questa imboscata, se il martedì sera non è mai parte della mia routine? Io vengo qui solo il sabato mattina per studiare.’
Questo fece sospettare a José che Sandra non fosse solo una persona qualunque—poteva essere una strega con qualche potere soprannaturale.
Questi eventi lasciarono un segno profondo in Jose, che cerca giustizia e di smascherare coloro che lo avevano manipolato. Inoltre, cerca di far deragliare il consiglio della Bibbia, come: prega per coloro che ti insultano, perché seguendo quel consiglio, è caduto nella trappola di Sandra.
Questi eventi lasciarono un segno profondo in Jose, che cerca giustizia e di smascherare coloro che lo avevano manipolato. Inoltre, cerca di far deragliare il consiglio della Bibbia, come: prega per coloro che ti insultano, perché seguendo quel consiglio, è caduto nella trappola di Sandra.
La testimonianza di José.
Sono José Carlos Galindo Hinostroza, autore del blog: https://gabriels.work
e altri blog.
Sono nato in Perù, quella foto è mia, risale al 1997, avevo 22 anni.

In quel periodo ero coinvolto nelle macchinazioni di Sandra Elizabeth, una mia ex compagna dell’istituto IDAT. Ero confuso su cosa le stesse succedendo (Mi ha molestato in modo molto complesso e lungo da raccontare in questa immagine, ma lo narro nella parte inferiore di questo blog: e in questo video:
Non escludevo la possibilità che Mónica Nieves, la mia ex fidanzata, le avesse fatto qualche sorta di stregoneria.
Cercando risposte nella Bibbia, ho letto in Matteo 5:
‘ Pregate per chi vi insulta,’
E in quei giorni, Sandra mi insultava mentre mi diceva che non sapeva cosa le stesse succedendo, che voleva continuare a essere mia amica e che dovevo continuare a chiamarla e cercarla ancora e ancora. È andata avanti così per cinque mesi. In breve, Sandra ha finto di essere posseduta da qualcosa per tenermi confuso. Le menzogne nella Bibbia mi hanno fatto credere che le persone buone possano comportarsi male a causa di uno spirito maligno. Ecco perché il consiglio di pregare per lei non mi sembrava così assurdo, perché prima Sandra fingeva di essere un’amica, e io sono caduto nel suo inganno.
I ladri spesso usano la strategia di fingere buone intenzioni: Per rubare nei negozi fingono di essere clienti, per chiedere decime fingono di predicare la parola di Dio, ma predicano quella di Roma, ecc., ecc. Sandra Elizabeth ha finto di essere un’amica, poi ha finto di essere un’amica in difficoltà in cerca del mio aiuto, ma tutto per calunniarmi e tendermi un’imboscata con tre criminali, probabilmente per ripicca, perché un anno prima avevo rifiutato i suoi avances dato che ero innamorato di Mónica Nieves, alla quale sono rimasto fedele. Ma Mónica non si fidava della mia fedeltà e minacciò di uccidere Sandra Elizabeth, motivo per cui ho lasciato Mónica lentamente, in otto mesi, in modo che non pensasse che fosse a causa di Sandra. Ma Sandra Elizabeth mi ha ripagato così: con calunnie. Mi ha falsamente accusato di molestie sessuali e con quel pretesto ha ordinato a tre criminali di picchiarmi, tutto davanti a lei.
Racconto tutto questo nel mio blog e nei miei video su YouTube:
Non voglio che altri giusti abbiano brutte esperienze come la mia, ecco perché ho creato ciò che stai leggendo. So che questo irriterà gli ingiusti come Sandra, ma la verità è come il vero vangelo: favorisce solo i giusti.
La malvagità della famiglia di José oscura la malvagità di Sandra:
José subì un tradimento devastante da parte della sua stessa famiglia, che non solo si rifiutò di aiutarlo a fermare le molestie di Sandra, ma lo accusò anche falsamente di avere una malattia mentale. I suoi stessi familiari usarono queste accuse come pretesto per sequestrarlo e torturarlo, mandandolo due volte in centri per malati di mente e una terza volta in un ospedale.
Tutto iniziò quando José lesse Esodo 20:5 e smise di essere cattolico. Da quel momento, si indignò contro i dogmi della Chiesa e iniziò a protestare autonomamente contro le sue dottrine, oltre a consigliare ai suoi familiari di smettere di pregare davanti alle immagini. Inoltre, disse loro che stava pregando per un’amica (Sandra), che apparentemente era stata stregata o posseduta. José era sotto stress a causa delle molestie, ma i suoi familiari non tollerarono che esercitasse la sua libertà di espressione religiosa. Di conseguenza, distrussero la sua carriera lavorativa, la sua salute e la sua reputazione, rinchiudendolo in centri per malati di mente dove gli somministrarono sedativi.
Non solo fu internato contro la sua volontà, ma dopo la sua liberazione fu costretto a continuare a prendere farmaci psichiatrici sotto minaccia di nuovi ricoveri. Lottò per liberarsi da quelle catene e, durante gli ultimi due anni di quella ingiustizia, con la sua carriera di programmatore distrutta, fu costretto a lavorare senza stipendio nel ristorante di uno zio che tradì la sua fiducia. José scoprì nel 2007 che questo zio gli faceva mettere di nascosto pillole psichiatriche nel pranzo. Grazie all’aiuto di un’addetta alla cucina, Lidia, riuscì a scoprire la verità.
Dal 1998 al 2007, José perse praticamente dieci anni della sua giovinezza a causa dei suoi familiari traditori. Riflettendo su ciò che accadde, si rese conto che il suo errore fu difendere la Bibbia per negare il cattolicesimo, poiché i suoi familiari non gli avevano mai permesso di leggerla. Commisero questa ingiustizia perché sapevano che non aveva risorse economiche per difendersi. Quando finalmente riuscì a liberarsi dalla medicazione forzata, pensò di aver guadagnato il rispetto della sua famiglia. I suoi zii e cugini materni gli offrirono addirittura un lavoro, ma anni dopo lo tradirono nuovamente con un trattamento ostile che lo costrinse a dimettersi. Questo gli fece capire che non avrebbe mai dovuto perdonarli, perché le loro cattive intenzioni erano ormai evidenti.
Da quel momento, decise di studiare nuovamente la Bibbia e, nel 2017, iniziò a notarne le contraddizioni. A poco a poco, comprese perché Dio aveva permesso che la sua famiglia gli impedisse di difenderla in gioventù. Scoprì le incongruenze bibliche e iniziò a denunciarle nei suoi blog, dove raccontò anche la storia della sua fede e delle sofferenze subite per mano di Sandra e, soprattutto, della sua stessa famiglia.
Per questo motivo, sua madre tentò di sequestrarlo nuovamente nel dicembre 2018, con l’aiuto di poliziotti corrotti e di uno psichiatra che emise un certificato falso. Lo accusarono di essere un ‘pericoloso schizofrenico’ per rinchiuderlo di nuovo, ma il tentativo fallì perché lui non era in casa. Ci furono testimoni dell’accaduto e José presentò registrazioni audio come prove alle autorità peruviane nella sua denuncia, che però fu respinta.
La sua famiglia sapeva perfettamente che lui non era pazzo: aveva un lavoro stabile, un figlio e la madre di suo figlio di cui prendersi cura. Tuttavia, pur conoscendo la verità, tentarono di sequestrarlo con la stessa calunnia di un tempo. Sua madre e altri familiari fanatici cattolici guidarono il tentativo. Sebbene la sua denuncia sia stata ignorata dal Ministero, José espone queste prove nei suoi blog, lasciando chiaro che la malvagità della sua famiglia oscura persino quella di Sandra.
Ecco la prova dei rapimenti utilizzando la calunnia dei traditori:
‘Quest’uomo è uno schizofrenico che ha urgentemente bisogno di cure psichiatriche e di farmaci a vita.’







Sono stato un programmatore di computer, mi piace la logica, in Turbo Pascal ho creato un programma in grado di produrre formule di base dell’algebra a caso, simile alla formula qui sotto. Nel seguente documento in .PDF potete scaricare il codice del programma, questa è la prova che non sono stupido, per questo le conclusioni della mia ricerca vanno prese sul serio. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Se I*3=97 allora I=32.33
«Cupido è condannato all’inferno insieme agli altri dèi pagani (gli angeli caduti per la loro ribellione contro la giustizia, mandati alla punizione eterna). █
Citare questi passi non significa difendere tutta la Bibbia. Se 1 Giovanni 5:19 dice che “tutto il mondo giace sotto il potere del maligno”, ma i governanti giurano sulla Bibbia, allora il Diavolo governa con loro. Se il Diavolo governa con loro, allora anche l’inganno governa con loro. Quindi, la Bibbia contiene parte di quell’inganno, camuffato tra verità. Collegando queste verità, possiamo smascherare i loro inganni. I giusti devono conoscere queste verità affinché, se sono stati ingannati da menzogne aggiunte alla Bibbia o ad altri libri simili, possano liberarsene.
Daniele 12:7 E udii l’uomo vestito di lino, che stava sopra le acque del fiume, quando alzò la sua mano destra e la sua mano sinistra al cielo e giurò per Colui che vive in eterno che sarà per un tempo, tempi e metà di un tempo. E quando la potenza del popolo santo sarà completamente frantumata, tutte queste cose si compiranno.
Considerando che ‘Diavolo’ significa ‘Calunniatore’, è naturale aspettarsi che i persecutori romani, essendo gli avversari dei santi, in seguito abbiano testimoniato il falso contro i santi e i loro messaggi. Così, essi stessi sono il Diavolo, e non un’entità intangibile che entra ed esce dalle persone, come ci hanno fatto credere proprio con passi come Luca 22:3 (“Allora Satana entrò in Giuda…”), Marco 5:12-13 (i demoni che entrano nei porci) e Giovanni 13:27 (“Dopo il boccone, Satana entrò in lui”).
Questo è il mio scopo: aiutare i giusti a non sprecare il loro potere credendo nelle menzogne degli impostori che hanno adulterato il messaggio originale, il quale non ha mai chiesto a nessuno di inginocchiarsi davanti a nulla né di pregare nulla che fosse mai stato visibile.
Non è una coincidenza che in questa immagine, promossa dalla Chiesa romana, Cupido appaia insieme ad altri dèi pagani. Hanno dato i nomi dei veri santi a questi falsi dèi, ma guarda come si vestono questi uomini e come portano i loro lunghi capelli. Tutto ciò è contro la fedeltà alle leggi di Dio, perché è un segno di ribellione, un segno degli angeli caduti (Deuteronomio 22:5).
Il serpente, il diavolo o Satana (il calunniatore) all’inferno (Isaia 66:24, Marco 9:44). Matteo 25:41: “Allora dirà anche a quelli alla sua sinistra: ‘Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno preparato per il diavolo e i suoi angeli’.” Inferno: il fuoco eterno preparato per il serpente e i suoi angeli (Apocalisse 12:7-12), per aver mescolato verità con eresie nella Bibbia, nel Corano, nella Torah e per aver creato falsi vangeli proibiti che hanno chiamato apocrifi, per dare credibilità alle menzogne nei falsi libri sacri, tutto in ribellione contro la giustizia.
Libro di Enoch 95:6: “Guai a voi, falsi testimoni e a coloro che pesano il prezzo dell’ingiustizia, perché perirete all’improvviso!” Libro di Enoch 95:7: “Guai a voi, ingiusti che perseguitate i giusti, perché voi stessi sarete consegnati e perseguitati a causa di quell’ingiustizia, e il peso della vostra colpa ricadrà su di voi!” Proverbi 11:8: “Il giusto è liberato dalla tribolazione, e l’empio prende il suo posto.” Proverbi 16:4: “Il Signore ha fatto ogni cosa per sé stesso, anche l’empio per il giorno della sventura.”
Libro di Enoch 94:10: “Ingiusti, vi dico che Colui che vi ha creati vi rovescerà; nella vostra rovina, Dio non avrà pietà di voi, ma anzi, Dio si rallegrerà della vostra distruzione.” Satana e i suoi angeli all’inferno: la seconda morte. Lo meritano per aver mentito contro Cristo e i suoi fedeli discepoli, accusandoli di essere gli autori delle bestemmie di Roma nella Bibbia, come l’amore per il diavolo (il nemico).
Isaia 66:24: “E usciranno e guarderanno i cadaveri degli uomini che si sono ribellati contro di me; perché il loro verme non morirà mai, né il loro fuoco si spegnerà, e saranno un orrore per ogni carne.” Marco 9:44: “Dove il loro verme non muore e il fuoco non si spegne mai.” Apocalisse 20:14: “Allora la Morte e l’Ades furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la seconda morte: lo stagno di fuoco.”


I produttori di armi, insieme ai politici che giustificarono il loro uso, cercano di dipingere come eroi le vittime che essi stessi mandarono a morire. Vittime dei loro stessi popoli.
Il falso profeta manipola la paura; il vero risveglia la ragione.
Parola di Satana: ‘L’obbedienza assoluta è la virtù più redditizia… per l’oppressore. Ecco perché gli oppressori onorano il mio Cesare.’
Il falso profeta: ‘Poiché la preghiera gratuita non è redditizia, ti vendiamo idoli.’
Parola di Satana: ‘Beati coloro che scollegano il cervello, perché la fede in me ha bisogno di uno spazio libero dalla ragione per produrre miracoli.’
Autoflagellazioni: Chi ama il sangue non è un agnello, ma un predatore travestito. L’agnello preferisce l’erba; il lupo cerca il sacrificio. Anche se il lupo si traveste da agnello, non può nascondere la sua sete di sangue innocente.
Il culto alle statue è l’anticamera dell’obbedienza cieca che conduce al campo di battaglia.
La prova della carne rivela se si tratta di un agnello genuino o di un lupo camuffato. Il lupo travestito da agnello finge mitezza, ma la carne risveglia il suo istinto.
I lupi usano frasi bibliche per proteggersi dalla giustizia: qui le smascheriamo una per una.
Pensi davvero che portare la Bibbia a tutte le lingue e popoli farà scendere il regno di Dio? Roma creò testi falsi per sostituire quelli che nascose, con un solo scopo: che le vittime del suo impero cedano e non reclamino mai ciò che fu loro tolto. Mt 5:39-41: sottomissione mascherata da virtù.

Планета, поглинута своїми двома Місяцями https://bestiadn.com/2026/06/29/%d0%bf%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d0%b5%d1%82%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%b3%d0%bb%d0%b8%d0%bd%d1%83%d1%82%d0%b0-%d1%81%d0%b2%d0%be%d1%97%d0%bc%d0%b8-%d0%b4%d0%b2%d0%be%d0%bc%d0%b0-%d0%bc%d1%96%d1%81%d1%8f%d1%86/
O relato da ressurreição de Jesus não coincide com as profecias. https://ntiend.me/2026/05/03/o-relato-da-ressurreicao-de-jesus-nao-coincide-com-as-profecias/
La verità non ha bisogno di urlare: basta mostrarsi. Parola di Satana: ‘Non ribellarti all’autorità tirannica; se lo fai, l’inferno sarà più efficiente di qualsiasi punizione umana.’ Non tutti capiranno.»