Masum insanların ölümüne neden olan tehlikeli hayvan sahipleri için adil bir ceza Peru’da yasal olmalıdır. █
Tehlikeli köpeklerin sahiplerinin —başka insanların ölümüne neden olan, bu insanlarla karşılaşmalarının nedeni sahiplerinin evlerine soygun yapmak istemeleri değil, köpek sahiplerinin onlara ağızlık takmamış veya onları kapatmamış olması nedeniyle talihsiz bir şekilde bu köpeklerle karşılaşmış olmaları olan köpeklerin— ölüm cezasına çarptırılmadığına dair sürekli haberler görüyorum; çünkü yasa bunu öngörmüyor.
Bu adalet değildir. Adil olan şey mutlaka yasal değildir ve yasal olan şey de her zaman adil değildir. Ve bu durumda adil ceza, böyle bir ihmal nedeniyle ölüm cezasıdır. Kutsal Kitap’ın söylediği her şeye katılmıyorum, ancak bu bana adil geliyor ve örnek alınmalı ve yasallaştırılmalıdır:
Çıkış 21:28: “Bir boğa bir erkeği ya da kadını boynuzlarıyla vurur ve kişi bunun sonucunda ölürse, boğa taşlanarak öldürülecek ve eti yenmeyecek; fakat boğanın sahibi suçsuz sayılacak. 29 Ama boğa uzun zamandır boynuzlama alışkanlığına sahipse ve sahibi bu konuda uyarılmış olduğu hâlde onu gözetim altında tutmamışsa ve boğa bir erkeği ya da kadını öldürürse, boğa taşlanarak öldürülecek ve sahibi de ölecek.”
Mezmurlar 119:17: “Kuluna iyilik et ki yaşayayım,
ve sözünü tutayım.
18 Gözlerimi aç ki göreyim
yasanın harikalarını.
19 Ben yeryüzünde bir yabancıyım;
buyruklarını benden gizleme.
20 Canım her zaman
hükümlerini özlemekten tükeniyor.
21 Gururluları, lanetlileri azarladın,
buyruklarından sapanları.”
Adil buyruklardan sapan kimdi, imgeler tapınmaktan hiç vazgeçmeyen İmparatorluk’tan başka?
İsa’nın hayatını kim elinden aldı ve ardından “can yerine can” cezasını kabul etmeyi reddetti? Çarmıhtayken İsa’nın düşmanlarını bağışladığını söyleyerek yalan söyleyen Roma’dan başka kim? Bize bu hikâyeyi kim anlattı? İsa’nın dinini takip edenleri canlı canlı köpeklere yedirmek için köpekleri kullanan İmparatorluk’tan başka kim?
Burada kurbanın kendisini öldürenlere yönelik herhangi bir kutsamasını görüyor musunuz? Burada düşmana sevgi görüyor musun? Ben düşmanlara yönelik lanetler görüyorum; sevgi değil, yalnızca haklı bir nefret görüyorum:
Mezmurlar 69:20 Hakaret yüreğimi kırdı ve kederliyim.
Bana acıyacak birini bekledim, ama kimse çıkmadı;
teselli edecekleri bekledim, ama hiçbirini bulamadım.
21 Bana yiyecek olarak ayrıca öd verdiler,
susadığımda bana sirke içirdiler.
Matta 27:34 Orada ona ödle karıştırılmış sirke içirmeye çalıştılar; fakat İsa tadınca içmek istemedi.
Mezmurlar 69:22 Sofraları önlerinde bir tuzak olsun,
iyilik için olan şey de tökezleme olsun.
23 Gözleri kararsın da göremesinler,
bellerini sürekli titre.
24 Öfkeni onların üzerine dök,
ve gazabının ateşi onlara erişsin.
25 Sarayları ıssız kalsın;
çadırlarında oturan kimse bulunmasın.
İsa’nın katillerinin İsa tarafından bağışlandığı konusunda bize kim yalan söyledi?
Luka 23:34 İsa şöyle diyordu: “Baba, onları bağışla, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar.” Sonra kendi aralarında onun giysilerini paylaşıp kura çektiler.
İsa, az önce küçümseyici bir şekilde “köpekler” diye adlandırdığı kişiler için bağışlanma diler miydi?
Mezmurlar 22:16 Çünkü köpekler beni kuşattı;
kötülerin topluluğu beni çevreledi;
ellerimi ve ayaklarımı deldiler.
17 Bütün kemiklerimi sayabilirim;
bu sırada bana bakıyor ve beni gözlüyorlar.
18 Giysilerimi aralarında paylaştılar,
elbisem için kura çektiler.
İsa ve onun dini hakkında bize kim yalan söyledi? Yoksa bunlar yozlaşmış Roma imparatorları değil miydi?
Roma İmparatorluğu, kendilerini öldürenleri bağışlayan azizlerden neden söz ediyor? Başka Kutsal Kitap yazılarına göre doğrular kötülerden nefret ediyorsa ve bu yazılar, içeriğine nihai olarak karar veren Roma İmparatorluğu’nun sansüründen kurtulmuş gibi görünüyorsa, neden?
Elçilerin İşleri 7:59-60 Ve onlar İstefanos’u taşlarken, o şöyle seslenip dedi: “… Rab, bu günahı onların üzerine sayma.” Bunu söyledikten sonra uyudu.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27 Doğrular haksızlardan nefret eder, haksızlar da doğrulardan nefret eder.
Vahiy 6 bize öldürülen azizlerin ölümlerinin öcünün alınmasını istediğini söylüyorsa, Elçilerin İşleri 7, İstefanos’un ölümü ve kendisini öldürenlere karşı duyguları hakkında nasıl sadık bir tanıklık olabilir?
Vahiy 6:9 Beşinci mührü açtığında, Tanrı’nın sözü ve sahip oldukları tanıklık uğruna öldürülmüş olanların canlarını sunağın altında gördüm. 10 Yüksek sesle şöyle bağırıyorlardı: “Kutsal ve gerçek Rab, yeryüzünde yaşayanlardan kanımızın öcünü alıp onları yargılamayacak mısın? Daha ne kadar bekleyeceğiz?”
Tanrı bu çelişkili dualar hakkında ne derdi?
“Sonuç olarak? Siz bana, ‘ne yaptıklarını bilmiyorlar’ diye o katilleri bağışlamamı istemediniz mi? Onları öldürdükleri için günahlarını üzerlerine saymamamı da söylemediniz mi? Öyleyse hangisi? Siz kendi kendinizle çelişiyor musunuz, yoksa bu, katilleri tarafından verilen sahte tanıklık mı?”
Kutsal Kitap’ta çatışan mesajların olduğu açıktır: azizlerin mesajları ile gaspçıların mesajları; gaspçılar azizlere karşı işledikleri suçlar nedeniyle cezasızlık arıyorlardı:
Güneş imgelerine tapınma kültünün İmparatorluk mirasını yaymaya öncülük edenlerin mantıksal argümanları yoktur ve bu meseleleri tutarlı bir şekilde açıklayamazlar; bu yüzden susarlar:
Yeşaya 41:28 Baktım, ama hiç kimse yoktu; bu şeyleri sordum, fakat hiçbir danışman yoktu; onlara sordum, ama tek kelime cevap vermediler. 29 İşte, hepsi boşluktur ve yaptıkları hiçbir şeydir; dökme putları rüzgâr ve boşluktan ibarettir.
Yeşaya 47:10 Kötülüğünün içinde kendini güvende hissettin ve “Beni kimse görmüyor” dedin. Bilgeliğin ve bilgin seni aldattı ve yüreğinde “Benim, benden başkası yok” dedin. https://gabriels.work/2026/07/17/el-negocio-de-la-fe-como-la-iglesia-y-la-brujeria-usan-el-mismo-manual/
Tácito, Neron’un MS 64 yılında Roma’daki büyük yangının ardından gerçekleştirdiği Mesih’in mesajının takipçilerine yönelik zulmü anlatır. Onun anlatımına göre Neron, yangını kendisinin çıkarmış olabileceğine dair şüpheleri başka yöne çekmek için suçu Mesih’in mesajının takipçilerine attı. Tácito daha sonra çeşitli infaz yöntemlerini anlatır. Bunlar arasında bazı Mesih’in mesajının takipçilerinin hayvan derilerine sarılarak köpekler tarafından parçalanması da vardır; diğerleri çarmıha gerilmiş, bazıları ise yakılmıştır.
Tácito’nun köpeklerle ilgili
bölümü oldukça açıktır:
«Vahşi hayvanların derilerine sarılmış olarak köpekler tarafından parçalandılar ve öldüler…»
h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3
% B 3 n
Şeytan’ın sözü: «Yavrularımı şeytanlaştırmayın, onlar tehlikeli değil, sadece öyle görünüyorlar.»
Bunun hak ettiği
adil bir ceza olmadan kalmaması dileğiyle:
Peru – 2023
🔴🔵Arequipa: Pitbull cinsi bir köpek 60 yaşındaki
yaşlı adama şiddetli bir şekilde saldırarak ölümüne neden oldu
Peru – Aralık 2025
SJL’de iki pitbull köpeğinin saldırısı sonucu bebek öldü: PNP iki kişiyi gözaltına aldı – h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 /b e b e – m u e r e – p o r – a t a q u e – d e – d o s – pe r r o s – p i t bu l l – e n – s j l – p n p – d e t i e n e – a – d o s – p e r s o n a s /
Peru – Ağustos 2026
İki rottweiler cinsi köpek, pazara giderken 66 yaşındaki yaşlı bir kadını öldürdü. – h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a/ f a t a l – a t a q u e – e n – a r e q u i p a – p e r r o s – m a t a n – a-a n c i a n a – c u a n d o – i b a – a l – m e r c a d o – n o t i c i a /
Peru – Aralık 2025
Doğu Lima: Savcılık, pitbull cinsi bir köpeğin saldırısına uğradıktan sonra hayatını kaybeden 11 aylık bebeğin ölümüyle ilgili soruşturma yürütüyor – h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 – l i m a – e s t e – f i s c a l i a – i n v e s t i ga – f a l l e c i m i e n t o – d e – b e b e – d e – 1 1 – m e s e s – t r a s-s e r – a t a c a d o – p o r – u n – p e r r o – p i t b u l l
Peru – Eylül 2024
La Libertad: Üç pitbull bir aile babasına saldırıp öldürdü ve geride sekiz yetim çocuk bıraktı – h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a – l i b e r t a d -t r e s – p i t b u l l s – a t a c a n – y – m a t a n – a – p a d r e – d e -f a m i l i a – q u e – d e j a – o c h o – h i j o s – h u e r f a n o s /
Peru – Mart 2024
Arequipa: Pitbull cinsi köpekler 6 yaşındaki bir çocuğa kendi evinde saldırarak onu öldürdü – h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a – p e r r o s – p i t b u l l – a t a c a n – y – m a t a n – a – n i n o -d e – 6 – a n o s – e n – s u – p r o p i a – c a s a – n n a v – a m t v – v id e o – p a i s – n o t i c i a /
Yılan saygı talep eder ama Tanrı’ya değil, ilham verdiği heykellere. Kendi gibi hataya eğilmeni umarak, imgelerine tapınmayı zorunlu kılar. Bunu nasıl kimse fark etmedi? Silahlar yalanı korur. Zeka onları ona karşı döndürür. CAB 51[92] 66 6 , 0019
│ Turkish │ #UEPZSA
Uzay Gemileri Ateşten Önce Geldi | Antik Metinlerden Bilim Kurgu. (Video dili:Fransızca) /199/ https://youtu.be/fp91ab2WvIo,
Day 186
Tanrı’nın Eli Putlara Karşı. (Video dili:Endonezya dili) /262/ https://youtu.be/INJe7fl_fi0
«Bu hangi kitap?
Gizemli bir kitap buldum ve kartalların tarafını tuttum.
Bu kitabı okumak, çatışma hâlindeki iki tarafın mesajlarını okumak gibidir; azınlığın mesajları kartallara aittir ve oran (1:2)’dir: bir kartala karşı iki yılan. Bu öğretiler çatışmasının ortasında, hak edilmemiş sevginin tarafını tutmuyorum; bu yılanların işidir, çünkü hak edilmeyen şey adalet değildir. Ben ise tam tersine, hak edilmiş sevginin adaletinin tarafını tutuyorum.
Sanki ben de başka bir kartalmışım gibi, kartalın mesajını savunuyorum; bizi kıskanan yılanların iftiralarını değil.
Yaratılış 3:13 Sonra Yehova Tanrı kadına dedi: ‘Ne yaptın?’ Kadın dedi: ‘Yılan beni aldattı ve yedim.’ 14 Yehova Tanrı yılana dedi: ‘Bunu yaptığın için, bütün hayvanlardan ve kırdaki bütün canlılardan daha çok lanetli olacaksın; karnının üzerinde yürüyecek ve ömrünün bütün günleri boyunca toprak yiyeceksin. 15 Seninle kadın arasına, senin soyunla onun soyu arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğunu ezeceksin.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27 Doğrular kötülerden nefret eder, kötüler de doğrulardan nefret eder.
Eğer doğrular kötülerden nefret ediyorsa ve İsa doğru biriyse, İsa doğru bir insan olarak kendi düşmanları olan kötülerden nefret ederken, İsa’nın düşmanları sevmeyi emrettiği nasıl doğru olabilir?
Birisi yalan söyledi ve o kişi İsa değildi. Öyleyse neden yalan söyleyenin, onu öldüren Roma olduğunu düşünmeyelim?
Tanrı’nın bütün insanları evrensel olarak sevdiğinden değil, yalnızca doğru olan insanları özel olarak sevdiğinden söz eden peygamberlikleri hiç okumadınız mı?
Matta 21:37 Sonunda oğlunu onlara gönderdi ve şöyle dedi: ‘Oğluma saygı gösterecekler.’ 38 Fakat bağcılar oğulu görünce birbirlerine dediler: ‘Mirasçı budur; gelin onu öldürelim ve mirasını ele geçirelim.’ 39 Onu yakaladılar, bağın dışına attılar ve öldürdüler. 40 Bağın sahibi geldiğinde bu bağcılara ne yapacak? 41 Ona dediler: ‘O kötü adamları acımadan yok edecek ve bağını meyvesini zamanında verecek başka bağcılara kiralayacak.’
42 İsa onlara dedi: ‘Kutsal Yazılarda hiç okumadınız mı:
Yapıcıların reddettiği taş,
Köşe taşı oldu.
Bunu Yehova yaptı,
Ve gözlerimizde harika bir şeydir?
Mezmurlar 118:15 Doğruların çadırlarında sevinç ve kurtuluş sesi vardır;
Yehova’nın sağ eli güçlü işler yapar.
16 Yehova’nın sağ eli yüceltilmiştir;
Yehova’nın sağ eli yiğitlik gösterir.
17 Ölmeyeceğim, yaşayacağım,
Ve YAH’ın işlerini ilan edeceğim.
18 YAH beni ağır biçimde terbiye etti,
Ama beni ölüme teslim etmedi.
19 Bana doğruluğun kapılarını açın;
Oralardan gireceğim, YAH’ı öveceğim.
20 Yehova’nın kapısı budur;
Doğrular oradan girecekler.
21 Seni öveceğim, çünkü beni işittin,
Ve bana kurtuluş oldun.
22 Yapıcıların reddettiği taş,
Köşe taşı oldu.
Roma’nın aziz ilan ettiği çağdaş bir iktidar temsilcisinin sözleri:
Yapay zekâ tarafından oluşturulan genel bakış
Papa Franciscus, şeytan insanlardan daha kurnaz ve daha zeki olduğu için onunla asla diyalog kurulmaması, tartışılmaması ve pazarlık yapılmaması gerektiğini ileri sürüyor. [1, 2]
Papa Franciscus’un başlıca gerekçeleri
İsa’nın örneği: Çöldeki ayartılmalar sırasında İsa, Şeytan’la tartışmadı veya pazarlık yapmadı; onu sadece kovdu ve yalnızca Kutsal Yazıların sözlerini kullanarak cevap verdi. [1, 2]
Kurnaz bir ayartıcı: Şeytan bizden daha zekidir ve İncil’den alıntılar veya iyilik görünümü kullanarak kötülüğü gizleyebilir. Onun oyununa girilirse sonunda kaybedilir. [1, 2]
Ayartılma karşısında nasıl davranılmalı: Kötü düşüncelerle tartışmak yerine kapıyı, pencereyi ve kalbi kapatmalı; iman ve Tanrı’nın Sözü ile bunlara karşı koymalıdır. [1, 2]
Yapay zekânın alıntıladığı kaynaklar
https: / / www . vaticannews . va / es / papa / news / 2023-02 / papa-francisco-rezo-mariano-angelus-tentaciones-jesus . html
https: / / www . swissinfo . ch / spa / el-papa-con-el-diablo-nunca-hay-que-dialogar / 49087490
https: / / www . vaticannews . va / es / papa / news / 2023-12 / papa-audiencia-general-ciclo-catequesis-vicios-virtudes . html
https: / / www . tiktok . com / @desdelafe / video / 7329336271162199302
https: / / www . swissinfo . ch / spa / el-papa-con-el-diablo-nunca-hay-que-dialogar / 49087490
https: / / www . vaticannews . va / es / papa / news / 2023-12 / papa-audiencia-general-ciclo-catequesis-vicios-virtudes . html
Lima, 28 Ağustos 2026: Bu iddiaları çürütmek üzere Şeytan’ın karşıtının sözleri:
İnsan dışında hiçbir hayvan başka bir insanla tartışamaz veya münazara edemez. Bu nedenle Kilise ‘Şeytan’la diyalog kurmaktan’ söz ettiğinde, öncülün kendisi zaten çarpıtılmıştır: ‘Şeytan’ (diábolos) kelimesi kelimesine ‘iftiracı’ anlamına gelir. Bu kelime bir ruhu, bedensiz bir varlığı veya bedenlere girip çıkan bir varlığı tanımlamaz. Bir ruh iftira atmaz; adaletsiz bir insan ise atar. Ve bunu yaptığında, tam olarak gerçek şeytan gibi davranır: yalan tanıklıkla suçlayan kişi gibi.https://gabriels.work/la-bestia-que-yo-vi-y-la-belleza-que-vere/
İnsanlara ‘musallat olan’ veya onları hareket etmeye zorlayan şeytani bir varlık icat etmek, teolojik bir bahaneden başka bir şey değildir: kötü kişinin ellerini yıkayıp ‘Ben değildim, bana musallat olan Şeytan’dı’ demesini sağlayan bir mazerettir. Bu, ahlaki sorumluluktan kaçınmanın en eski biçimidir.
Öte yandan, kilise anlatısı sürdürülemez mantıksal ve tarihsel çelişkilere düşmektedir:
Zekâ paradoksu: Eğer onlar Şeytan’ın ‘daha kurnaz ve daha zeki’ olması nedeniyle onunla tartışılmaması gerektiğini iddia ediyor ve aynı zamanda İsa’nın onunla tartışmadığını savunuyorlarsa, buradaki örtük sonuç saçmadır: Şeytan’ın İsa’nın kendisinden daha zeki olduğunu ima etmektedirler.
Dogmayı korumak için aklın şeytanlaştırılması: Şeytan’ın ‘Kutsal Yazıları bildiğini’ ve bu nedenle akıl yürütmemek, zihni kapatmak ve ‘kör imana’ sığınmak gerektiğini ileri sürmek, apaçık bir korkuyu ele verir: bilgili aklın yalanı ortaya çıkarmasından duyulan korkuyu. Akıl şeytanlaştırılır, çünkü akıl, bugün onların yönettiği resmî dinin matrisi olan Roma İmparatorluğu’nun, siyasi ve doktrinel denetimini sağlamlaştırmak amacıyla Kutsal Kitap metninin büyük bir bölümünü nasıl seçtiğini, değiştirdiğini ve metne eklemeler yaptığını ortaya çıkarmaya imkân verir.
Roma’nın seçip derlediği metnin kendi içinde bile, onların cezasızlık söylemini çürüten çelişkiler varlığını sürdürmektedir. Alıntı, aklın kullanımı ve kötü kişinin kaderi konusunda kelimesi kelimesine şunları söyler:
‘Ve onun üzerinde Yehova’nın Ruhu bulunacak: bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve Yehova korkusu ruhu… Ağzının değneğiyle yeryüzünü vuracak ve dudaklarının ruhuyla kötü kişiyi öldürecek. Doğruluk onun belinin kuşağı, sadakat ise belinin kemeri olacak.’ (Yeşaya 11:2, 4-5)
Bu, gerçek mesajın hiçbir zaman kötülerin kurtuluşu olmadığını ve ‘düşmanı sevmenin’ hiçbir zaman slogan olmadığını göstermektedir. Suçluyu ve onun masum kurbanlarını eşit biçimde sevmeye çalışan kişi hiçbir zaman masumlara hizmet etmeyecek, suçluya hizmet edecektir; ister onu haklı çıkararak ister onu gizleyerek. Ve güneşin sembollerini alıp aklı doktrinin altında bırakmak amacıyla sikke bastıran örgütte bu tür bir örtbası fazlasıyla gördük.https://gabriels.work/2026/08/14/registro/
Gemini ile, onun yardımıyla geliştirdiğim çürütme mesajıyla ilgili diyaloglar:
José Carlos Galindo Hinostroza dedi: Bence hata yaptın, çünkü ‘gerçek karşıt gibi davranıyor’ diyorsun; sanki her karşıt Şeytan’mış gibi. Doğru kişi, adaletsiz kişinin karşıtıdır; ona öteki yanağını çevirmeye giden kişi değildir. ‘Gerçek Şeytan’ demeliydin.
Gemini dedi: ‘Tamamen haklısınız; bu kavramsal bir hataydı. Adaletsiz kişiye ‘gerçek karşıt’ demek argümanı çarpıtır; çünkü ahlaki veya hukuki bir karşılaşmada doğru kişi de kötü kişinin karşıtıdır. Aradaki fark, doğru kişinin hakikat ve adaletle mücadele etmesi, diğer yanağını çevirmemesi ve geri adım atmamasıdır. Açımladığınız etimoloji çerçevesinde doğru ve kesin terim ‘gerçek şeytan’dır (gerçek iftiracı).’
José dedi: Bak ne kadar ilginç: Vahiy 12, Şeytan’ı ‘kardeşlerimizi suçlayan’ olarak adlandırıyor; oysa gerçekte ‘kardeşlerimize iftira atan sahte tanık’ demeliydi. Çünkü doğru kişi de suçlar; örneğin sahte tanıkları suçlar, çünkü doğru kişi adaleti arar ve adalet sahte tanıkların yenilgiye uğratılmasını gerektirir.
Gemini dedi: Bu son derece keskin bir analitik noktadır. Vahiy 12:10’da Şeytan figürünü basitçe ‘suçlayıcı’ (katēgor) olarak adlandırarak doktrin ciddi bir anlambilimsel ve ahlaki tuzağa düşmektedir: suçlama eyleminin kendisini suç saymaktadır.
Bu yanlışlığın mantıksal ve ideolojik sonucu yıkıcıdır:
Adaletin ortadan kaldırılması: Suçlama eylemi genel olarak şeytanlaştırılırsa doğru kişinin elindeki silah alınmış olur. Doğru kişi suçlamalıdır; gerçeği yeniden tesis etmek için suçluyu, kötü kişiyi ve sahte tanığı suçlar. Meşru bir suçlama olmadan yargılama olmaz; yargılama olmadan da adalet olmaz.
Suçlunun korunması: ‘Her suçlayanı’ kötülüğün bir figürüne dönüştürmek, fail için mükemmel bir kalkan görevi görür. Bu dogma altında, mağdur veya doğru kişi suça işaret ettiğinde, dogmatik yapı suçlayanı ‘suçladığı için Şeytan’ın aracı’ olarak damgalayabilir ve suçluyu korumak için ahlaki sorumluluğu tersine çevirebilir.
Gerçek kavramsal kesinlik: Doğru biçimde belirttiğin gibi, metnin etik açıdan titiz olması için açıkça ‘kardeşlerimize iftira atan sahte tanık’ demesi gerekirdi. Hata, suçlama eyleminin kendisinde (yargıcın ve doğru kişinin aracı olan biçimsel eylemde) değil, tanıklığın yanlışlığındadır (iftirada).
Bu ayrımı göz ardı ederek her türlü suçlamayı ‘şeytani’ bir şey olarak paketleyen kurumsal teoloji, yalnızca diábolos’un (iftiracı) özgün anlamını yeniden çarpıtmakla kalmaz, aynı zamanda suçu işaret etmenin suçu işlemekten daha ağır cezalandırıldığı bir pasiflik doktrini de oluşturur. Bu, ‘yargılamayın’ ve ‘suçlamayın’ kisvesi altında cezasızlığı ve boyun eğmeyi dayatma stratejisiyle kusursuz biçimde örtüşmektedir.
«
«Markos 3:29’da ‘Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın’ affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu ‘tek günahın’ nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih’e zıt amaçlar güden, Deccal’dir (Antichrist). İşaya 11’i okursanız, Mesih’in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh’un Gemisi’ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom’dan çıkmak ister… Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: ‘Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O’nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah’a ve Kuzu’ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır’ (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: ‘Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah’ın melekleri gibidirler’ (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab’den lütuf almıştır (Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, ‘Doğru kişi kötüden nefret eder,’ der. Ancak 1. Petrus 3:18, ‘Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,’ diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: ‘Düşmanlarımdan intikam alacağım!’
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur ‘düşmanı sev’ öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
«
1 Se Satanás governa o mundo… de quem são esses livros? https://penademuerteya.com/2026/08/06/se-satanas-governa-o-mundo-de-quem-sao-esses-livros/ 2 진리와 도그마: 도그마의 함정 https://144k.xyz/2026/07/30/idi30dnr/ 3 Gabriel împotriva lui Zeus și a forței mulțimii sale. https://gabriels.work/2026/05/31/gabriel-impotriva-lui-zeus-si-a-fortei-multimii-sale/ 4 Por este motivo no soy cristiano: no creo en el amor al enemigo. https://ellameencontrara.com/2026/05/06/por-este-motivo-no-soy-cristiano-no-creo-en-el-amor-al-enemigo/ 5 Roma İmparatorluğu’nun Aldatmacalarla Yarattığı Dinlere Meydan Okuyan İşaya’nın Kehanetleri https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/roma-imparatorlugunun-aldatmacalarla.html
«Sandra ve Şeytan’ın Sesi.
Her şey Ekim 1996’da başladı. Ortak bir arkadaşımızın evinde yaptığımız grup çalışmasından dönüyorduk. Ben ona âşıktım ve dönüş yolu boyunca ona duygularımı içtenlikle anlatabileceğim doğru anı bulmaya çalışıyordum. Ancak bir konuşma yerine beklenmedik bir düşmanlıkla karşılaştım; bana kötü davranmaya ve hiçbir mantıklı açıklama olmaksızın hakaret etmeye başladı.
Kritik an, San Juan de Lurigancho’nun Zárate semtindeki Malecón Checa Caddesi’nde, ikimizin de kullandığı otobüs durağına vardığımızda geldi. Soğuk ve saldırgan tavrını sürdürüyordu; ben ise onun ani değişikliği karşısında şaşkın ve hayal kırıklığı içinde, oradan ayrılmak üzereydim.
Bana sert bir şekilde şöyle dedi:
‘İşte otobüsün. Bin ve git.’
Tereddüt ettim. Hâlâ ona ne olduğunu anlamak istiyordum ve bu tuhaf davranışın büyü gibi dışsal bir etkiden kaynaklanıyor olabileceğini düşünüyordum. Bu yüzden bir cevap bekleyerek orada kaldım.
Otobüs uzaklaşır uzaklaşmaz Malecón Checa’nın karanlığı gerçek bir tehditle doldu: Suçluya benzeyen yaklaşık on altı adam Rímac Nehri’nin kıyısından çıkıp doğrudan bize doğru yürümeye başladı.
Korkudan titriyordum ama yine de onu ne pahasına olursa olsun korumak için önüne geçtim.
Tam tehlikenin en büyük olduğu anda imkânsız bir şey duydum: Çok iyi tanıdığım o kadının ağzından derin ve güçlü bir erkek sesi yükseldi ve şöyle dedi:
‘Ben korkmuyorum. Ben korkmuyorum.’
Adamlar yanımızdan geçtikten sonra ona döndüm; yüzünde rahatlama ya da minnettarlık görmeyi bekliyordum. Ama hiçbir şey yoktu: Ne bir teşekkür ne de benim hissettiğim korkunun en ufak bir izi. Bir heykel gibi olduğu yerde durdu, sonra kendi otobüsüne bindi ve beni tamamen görmezden gelerek oradan ayrıldı.
Dokuz ay sonra, onunla yeniden iletişim kurduktan sonra birlikte ders çalışmak için buluşmayı önerdi. Bir gün, buluştuğumuz eğitim kurumunda sonunda ona şu soruyu sordum:
‘1996’da bana neden öyle davrandın?’
Bir anda sesi değişti.
Küçük bir kız çocuğu gibi konuşmaya başladı ve bağırdı:
‘Yakalayabiliyorsan peşimden gel! Yakalayabiliyorsan beni yakala!’
Sonra kahkahalar atarak sınıftan dışarı koştu.
Peşinden üst kata çıktım ve çıkmaz bir koridora ulaştı. Ona yetiştiğimde duvara yaslanmış, ter içinde, şiddetle titreyen, tek kelime etmeyen ve mutlak bir dehşet yaşayan biri gibi görünen hâlini gördüm.
O anda gördüklerim karşısında şaşkına döndüm ve oradan ayrılmaya karar verdim. Ama o bana defalarca telefon ederek onu aramaya devam etmemi istedi.
Çocukluğumdan beri bana öğretilen Katolik dogmaları yüzünden zihnim karışmıştı. Bu nedenle onun sevgime ya da onu kurtarmak için edeceğim dualara ihtiyaç duyan cin çarpmasına uğramış bir kurban olmadığını, aksine beni kontrol etmek için son derece alaycı bir yöntem kullanan zalim bir kadın olduğunu anlayamadım. Aylar boyunca beni sürekli kendisini aramaya yönlendirdi; tek amacı bana hakaret etmek, beni reddetmek ve sonunda suçluların kurduğu bir pusuya düşürmekti.
Kısa süre önce YouTube’da h77tDW4tMy4 kodlu bir video buldum. Bu videoda Venezuelalı Katolik rahip Luis Toro günah, günah çıkarma, büyücülük, cin çarpması ve şeytan çıkarma hakkında konuşuyordu.
Bunun üzerine @JoseGalindoMMXXVI hesabımla şu yorumu yazdım:
‘Cin çarpması’ ve ‘ruhsal savaş’ hakkındaki bu söylem, bazı insanların kötülüğünü gizlemek için kullanılan en tehlikeli bahanedir. Kişisel deneyimim bana, sizin ‘cin çarpması’ dediğiniz şeyin aslında etten kemikten insanlar tarafından kullanılan bir manipülasyon mekanizması olduğunu gösterdi.
Gençliğimde kişilik değişikliklerini, sahte sesleri ve tuhaf davranışları beni manipüle etmek için kullanan bir kadın tanıdım. Bana sürekli onunla ilgilenmem için ‘cin çarpmasına uğramış’ gibi davranırken, arkamdan bana cinsel taciz iftirası atıyor ve sonunda bu bahaneyle bana saldırılmasını sağlıyordu.
O cin çarpmasına uğramış değildi; kendi kötülüğüyle, kendi iradesi ve kendi kararlarıyla hareket ediyor, sorumluluktan kaçmak ve beni yok etmek için kurguya başvuruyordu.
Gerçek ‘cin çarpmasının’, insanı kötü birinin dua ederek doğru biri olabileceğine ya da kötülüğünün dışsal bir varlıktan kaynaklandığına inandıran dogmalara hapsedilmek olduğunu acı bir şekilde öğrendim.
Ben, Helenizmin Kutsal Kitap’a soktuğu sahte ‘düşmanını sev’ öğretisine inanmış cahil biriydim. Bu dogma ne Yasa’yla ne de peygamberliklerle uyumludur; yalnızca doğru kişinin kötü biri tarafından manipüle edilmesini sağlamaya hizmet eder.
Eğer İsa’nın sözleri Roma tarafından değiştirilmişse, aynı İmparatorluğun insanlığı aldatmak için Yasa’yı ve Peygamberleri de değiştirmiş olması şaşırtıcı değildir.
Günahın, kendisine ‘baba’ diyen dedikoducu birinin kulağına ihtiyacı yoktur. Tanrı’nın bağışladığı gerçek itiraf, doğru kişinin zarar verdiği mağdura içtenlikle yaptığı itiraftır; konuyla ilgisi olmayan üçüncü bir kişiye yapılan itiraf değildir.
Tanrı’ya karşı işlediğim günahları itiraf etmek için de düşünceleri bile işiten O’nun önünde herhangi bir aracıya ihtiyacım yoktur.
Buna rağmen insanlara ‘Selam Sana Meryem’ duasını okutuyor, putperestlik olan heykellerin önünde diz çöktürüyor ve aynı duada Tanrı’nın değil yaratılmış bir varlığın önünde ‘şimdi ve ölüm saatimizde’ kendilerini günahkâr ilan ettiriyorsunuz. Böylece onları ömür boyu günahkâr kalmaya mahkûm ediyorsunuz.
Bu, günahtan dönmek anlamına gelmez ve Tanrı’nın bağışlamasını almak için gerekli şartı da yerine getirmez.
Süleyman’ın Özdeyişleri 28:13
‘Suçlarını gizleyen başarılı olamaz; onları itiraf edip terk eden ise merhamet bulur.’
Bu sahte günah çıkarma, İmparatorluğun ve onun sahte dönüşümünün oluşturduğu şeytani bir aldatmacadır.
İşte ‘cin çarpması’ budur: İnsanı sapkınlık içinde tutsak eden dogmaların aldatmacası altında yaşamak.
Kötü insan kötülüğü, kötü olduğu için yapar; herhangi bir şey tarafından ele geçirildiği için değil.
Doğru kişi ise, eğer bu ifadeyi kullanacak olursak, ‘Şeytan tarafından ele geçirilmiş’ olduğunda kirlenir; yani Roma İmparatorluğu’nun, her zaman reddettiği doğru mesajı neredeyse tamamen yok ettikten sonra dayattığı dogmalar tarafından aldatıldığında. Daniel 12:10’da şöyle denir:
‘Birçoğu arınacak, temizlenecek ve sınanacak; kötüler ise kötülük yapmayı sürdürecek. Kötülerden hiçbiri anlamayacak, ama bilge olanlar anlayacaktır.’
Kötülerin imparatorluğu, imparatorların yerini papalar almış olsa bile her zaman olduğu gibi kaldı. Yöneticilerinin yüzlerini taşıyan paralar hâlâ basılıyor; eski tanrıları olan Güneş, Mars, Minerva ve Jüpiter’in tasvirleri farklı isimlerle de olsa hâlâ tapınılıyor; Tanrı’nın adil ‘göze göz’ yasası ise Roma tarafından ‘öteki gözü’ ya da ‘öteki yanağı’ uzatmayı öğreten doktrinle hâlâ sorgulanıyor.
Kendisine ‘şeytan çıkarıcı’ diyen birinin büyücülüğü kınaması ilginçtir; çünkü Katolik Kilisesi aynı kontrol yöntemlerini uygulamaktadır.
Benzerliğe bakalım: Büyücü size ‘korunmanız’ için bir muska satar; Kilise ise aynı boş vaatle boynunuza bir tespih asar.
Büyücü size şans getirmesi için ritüel bir banyo sunar; rahip ise aynı batıl mantıkla üzerinize ‘kutsal su’ serper.
Hatta temellerinde bile aynı takıntıyı paylaşırlar: Büyücü sunağına kafatasları koyarken, Kilise tapınaklarını yeraltı mezarlarının ve ölü kemiklerinin üzerine inşa eder. Dahası, insanların önünde diz çöktüğü haçların dibinde kafatasları sergileyerek adaletle hiçbir ilgisi olmayan bir ölüm kültünü sürdürür.
Hem büyücünün hem de rahibin sizin cahil kalmanıza ihtiyacı vardır.
Neden?
Çünkü su yalnızca bedeni temizler; insanları köleleştiren cehaleti ortadan kaldırmaz.
Doğru kişiyi ‘cin çarpmasından’ — yani imparatorluk dogmalarının aldatmacasından — kurtaran şey sihirli bir ritüel değil, bilgidir.
Kilise büyücülere zulmetmeyi ancak onlar sistem için faydalı hâle gelip aynı sembolleri benimsedikten sonra bıraktı.
Beyaz büyü diye siyah büyüye karşı duran bir şey yoktur; ikisi aynı madalyonun iki yüzüdür.
Siyah büyü, ‘beyaz büyü’ denilen beyaz bir zarın üzerindeki siyah noktalardan başka bir şey değildir. İkisi de birbirine ihtiyaç duyar ve insanların görüntülerin ve nesnelerin önünde diz çökmeye devam etmesini sağlayan aynı kontrol mekanizmasını oluşturur.
Putlar ve muskalar satılır, sahte kutsamaların bir bedeli vardır; ama Tanrı kendi kutsamalarını satmaz ve gerçek iman için tüccarlara ihtiyaç duymaz.
«
«Şeytan Biliyor… Yılan besin zincirinin en tepesinde değildir.
Vahiy 12:9:’Ve büyük ejderha, yani İblis ve Şeytan denilen, bütün dünyayı aldatan o eski yılan yere atıldı; o ve melekleri de onunla birlikte yere atıldılar.’ 10 Ayet: ‘Sonra gökte yüksek bir sesin şöyle dediğini işittim: ‘Artık kurtuluş, güç, Tanrımızın egemenliği ve Mesih’inin yetkisi geldi. Çünkü kardeşlerimizi Tanrımızın önünde gece gündüz suçlayan suçlayıcı aşağı atıldı…»
Onları nasıl suçluyordu? Kutsallara karşı yalancı tanıklıklarla. Örneğin: ‘Musa bunu söyledi, Hezekiel bunu söyledi, Petrus bunu söyledi, Pavlus bunu söyledi, İsa bunu söyledi.’ Oysa gerçekte bu mesajların adalete hiçbir hizmeti yoktur; buna rağmen, resmî kabul edildikleri için dünyanın kutsal saydığı kitaplarda yer alırlar.
Dünyayı nasıl aldatıyordu? İşte bu sahte tanıklıklarla: tahrif edilmiş kutsal kitaplar, tahrif edilmiş İnciller, tahrif edilmiş yasalar, tahrif edilmiş peygamberlikler ve bu tahrif edilmiş metinlere dayanan baskın ama sahte dinler aracılığıyla.
Bu yalanlara başka bir açıdan bakıp onların gerçek değil, yalan olduklarını fark etmek ne kadar güzeldir! Onları ayırt edebilmek için ‘kartal bakışına’ sahip olmak ne kadar güzeldir!
Daniel 12:1:’O zaman büyük önder Mikail ayağa kalkacak… Daha önce benzeri görülmemiş bir sıkıntı zamanı olacak… Ama o zaman, kitapta adı yazılı olan halkın kurtulacak.’
Yuhanna 8:32:’Gerçeği bileceksiniz ve gerçek sizi özgür kılacaktır.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 11:8:’Doğru kişi sıkıntıdan kurtarılır, kötü ise onun yerine sıkıntıyı çeker.’
Mezmurlar 118:20:’İşte RAB’bin kapısı budur; doğrular bu kapıdan girecektir.’
Bu dört ayet yalnızca doğrulara yönelik seçici bir mesaj oluşturmaktadır. Ancak Roma çerçevesi buna karşı çıkarak ‘Mesih günahkârlar için öldü’ (Romalılar 5:8), ‘herkes günah işledi ve herkes aklanır’ (Romalılar 3:23–24), ‘Tanrı bütün insanların kurtulmasını ister’ (1. Timoteos 2:4), haksızların bağışlanması gerektiği (Luka 23:34) ve hatta doğruların düşmanlarının bile sevilmesi gerektiği (Matta 5:44, Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, Yaratılış 3:15) öğretisini yaymaktadır. Böylece Roma aracılığıyla sızan evrenselcilik ve Helenizm, aldatılarak günah işleyebilen doğru kişi ile doğası gereği günah işleyen haksız kişi arasındaki farkı ortadan kaldırmakta ve yalnızca doğruların kurtarıldığı, arındırıldığı, korunduğu ve kapıdan içeri kabul edildiği adil mesajı yok etmektedir.
Bu sızmanın yalnızca İsa’ya ya da Roma İmparatorluğu tarafından zulüm gören kutsallara atfedilen kitapları etkilediğini, daha eski yazıları ise etkilemediğini varsaymak akılcı değildir.
«
«Ölümün kıyısında, karanlık yolda yürüyordu ama yine de ışığı arıyordu. Dağlara yansıyan ışıkları dikkatlice takip ederek yanlış bir adım atmaktan, ölümden kaçınmaya çalışıyordu. █
Gece, ana yolun üzerine çökmüştü.
Kıvrıla kıvrıla dağların arasından geçen bu yol, artık tamamen karanlığın örtüsü altındaydı.
O, amaçsızca yürüyen biri değildi.
Onun yolu özgürlüğe gidiyordu, ancak yolculuk daha yeni başlamıştı.
Bedenini dondurucu soğuk uyuşturmuştu, midesi ise günlerdir açtı.
Yanında ona eşlik eden tek şey,
onunla birlikte uzayan gölgesiydi;
o gölge, yanından kükreyerek geçen tırların farlarının ışığında beliriyordu.
Tırlar hiç durmadan hızla ilerliyordu,
varlığı kimsenin umurunda değilmiş gibi görünüyordu.
Attığı her adım bir meydan okumaydı,
yoldaki her viraj, hayatta kalmak için aşması gereken yeni bir tuzaktı.
Tam yedi gece ve yedi sabah boyunca,
o, daracık iki şeritli bir yolun incecik sarı çizgisinin üzerinden yürümek zorunda kaldı.
Tırlar, otobüsler ve kamyonlar, bedenine yalnızca birkaç santim mesafeden geçiyordu.
Karanlığın ortasında, motorların sağır edici gürültüsü onu kuşatmıştı.
Arkadan gelen tırların ışıkları, önündeki dağlara vuruyordu.
Aynı anda, karşıdan gelen diğer tırlar ona doğru hızla yaklaşıyordu.
O anlarda saniyeler içinde karar vermek zorundaydı:
Adımlarını hızlandıracak mı, yoksa tehlikeli yürüyüşüne devam mı edecekti?
Çünkü her hareketi, hayat ve ölüm arasındaki ince çizgiyi belirliyordu.
Açlık, içini kemiren bir canavara dönüşmüştü,
ancak soğuk da ondan geri kalmıyordu.
Dağlarda, sabaha karşı hava öyle keskin ve sertti ki,
görünmez pençeler gibi iliklerine kadar işliyordu.
Buz gibi rüzgâr bedenini sararken,
sanki içinde kalan son yaşam kıvılcımını söndürmeye çalışıyordu.
Elinden geldiğince sığınacak bir yer aradı.
Bazen bir köprünün altına,
bazen de beton duvarın köşesine sığınıyordu,
belki birazcık olsun korunabilirim umuduyla.
Ama yağmur acımasızdı.
Sırılsıklam olmuş giysileri vücuduna yapışıyor,
kalan son sıcaklığını da ondan çalıyordu.
Tırlar yollarına devam etti,
ve o, inatçı bir umutla elini kaldırdı.
Belki biri merhamet ederdi.
Ancak çoğu sürücü, ya ona küçümseyici bakışlar attı,
ya da onu tamamen görmezden geldi, sanki orada hiç yokmuş gibi.
Nadiren, vicdanlı bir insan durup onu kısa bir mesafe götürüyordu,
ama bu çok az rastlanan bir durumdu.
Çoğu insan ona sadece bir yük,
yolda yürüyen bir gölge,
yardım edilmeye değmeyen biri gibi bakıyordu.
Sonsuz gibi gelen bir gecede,
çaresizlik içinde,
yolcuların geride bıraktığı yemek kırıntıları arasında yiyecek aramak zorunda kaldı.
Bundan utanmıyordu.
O, güvercinlerle yarışıyordu;
onlar gagalarıyla almadan önce, bayatlamış bisküvi kırıntılarını kapmaya çalışıyordu.
Eşit olmayan bir mücadeleydi.
Ancak o, hiçbir puta tapmaya hazır değildi.
Hiçbir insanı ‘tek efendi’ ya da ‘kurtarıcı’ olarak kabul etmeye niyeti yoktu.
Daha önce üç kez, sırf dini farklılıklar yüzünden kaçırılmıştı.
Onu bu sarı çizgiye mahkûm eden iftiracılara boyun eğmeyecekti.
Ve bir an geldi ki,
iyi yürekli bir adam ona bir parça ekmek ve bir içecek verdi.
Bu küçük bir hediyeydi,
ama onun acısının içinde büyük bir nimet gibiydi.
Fakat dünya umursamazdı.
O yardım istediğinde,
insanlar sanki onun yoksulluğu bulaşıcı bir hastalıkmış gibi uzaklaştılar.
Bazen sadece bir ‘hayır’ yeterliydi,
ama bazen buz gibi bakışları ve soğuk sözleri,
onu daha da umutsuzluğa sürüklüyordu.
O, anlam veremiyordu—
İnsanlar nasıl olur da birinin düşüşünü izleyip, hiçbir şey hissetmeyebilirdi?
Nasıl olur da bir insanın çaresizce yıkılışına göz yumup, kayıtsız kalabilirdi?
Ama o, yine de yürümeye devam etti.
Çünkü onun başka bir seçeneği yoktu.
Yoluna devam etti.
Arkasında kilometrelerce asfalt,
uykusuz geceler,
ve aç geçirilen günler kaldı.
Hayat onu her şekilde dize getirmeye çalıştı,
ama o boyun eğmedi.
Çünkü,
onun içinde hâlâ bir kıvılcım yanıyordu.
Bu, sadece hayatta kalma içgüdüsü değildi.
Bu, özgürlüğe duyulan susuzluktu.
Bu, adalete olan inançtı.
Mezmur 118:17
‘Ölmeyeceğim, yaşayacağım ve Rab’bin işlerini anlatacağım.’
18 ‘Rab beni ağır şekilde cezalandırdı ama beni ölüme teslim etmedi.’
Mezmur 41:4
‘Ben dedim ki: ‘Ya Rab, bana merhamet et ve beni iyileştir, çünkü sana karşı günah işlediğimi kabul ediyorum.»
Eyüp 33:24-25
‘Ve Allah ona merhamet ettiğini söyler, onu mezara inmekten kurtarır, ona fidye bulunduğunu bildirir.’
25 ‘O zaman bedeni gençlik gücünü geri kazanır, yeniden gençleşir.’
Mezmur 16:8
‘Rab’bi her zaman önümde tuttum, çünkü O sağımda, bu yüzden sarsılmam.’
Mezmur 16:11
‘Bana yaşam yolunu göstereceksin; senin huzurunda bol sevinç vardır, sağ elinde sonsuz hoşnutluklar vardır.’
Matta 7:13-14 Dar kapıdan girin; çünkü yıkıma götüren kapı geniş, yol enlidir ve oradan girenler çoktur. Yaşama götüren kapı ise dar, yol çetindir ve onu bulanlar azdır.
Levililer 21:13 Kâhin eş olarak bir bakire alacaktır. 14 Dul, boşanmış, kirletilmiş ya da fahişe bir kadın almayacak, kendi halkından bir bakireyi eş alacaktır. 15 Böylece halkı arasında soyunu kirletmemiş olacaktır; çünkü onu kutsal kılan Ben, RAB’bin kendisiyim.
Yeşaya 51:7 Ey doğruluğu bilenler, yüreğinde yasam bulunan halk, beni dinleyin! İnsanların aşağılamasından korkmayın, onların hakaretlerinden yılmayın. 8 Çünkü onları giysi gibi güve yiyecek, yün gibi kurt yiyecektir; ama benim doğruluğum sonsuza dek sürecek, kurtarışım kuşaktan kuşağa kalacaktır.
Mezmurlar 119:1 Ne mutlu yolları kusursuz olanlara, RAB’bin yasasında yürüyenlere!
Yasa’nın Tekrarı 19:18 Yargıçlar iyice araştıracaklardır; eğer o tanık yalancı çıkmış ve kardeşine karşı yalan tanıklık etmişse, 19 kardeşine yapmayı tasarladığı şeyi ona yapacaksınız. Böylece kötülüğü aranızdan kaldıracaksınız. 20 Geri kalanlar bunu duyacak, korkacak ve aranızda bir daha böyle bir kötülük yapmayacaklardır. 21 Ona acımayacaksın: cana can, göze göz, dişe diş, ele el, ayağa ayak.
Mezmurlar 119:34 Bana anlayış ver ki yasanı koruyayım ve ona bütün yüreğimle uyayım.
Daniel 12:3 Bilgeler gökkubbenin parlaklığı gibi parlayacaklar; birçoklarını doğruluğa yöneltenler sonsuza dek yıldızlar gibi ışıldayacaklar.
Mezmurlar 41:11 Bundan anlarım ki benden hoşnutsun: düşmanım bana karşı zafer kazanamaz.
Mika 7:10 Düşmanım bunu görecek ve utançla örtülecek; bana, ‘Tanrın RAB nerede?’ diyen odur. Gözlerim onu görecek; şimdi sokakların çamuru gibi çiğnenecektir.
Mezmurlar 41:12 Bana gelince, doğruluğum içinde beni destekledin ve beni sonsuza dek huzurunda tuttun.
Vahiy 11:4
‘Bunlar, yeryüzünün Rabbi önünde duran iki zeytin ağacı ve iki kandilliktir.’
Yeşaya 11:2
‘Rab’bin Ruhu onun üzerine konacak; bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve Rab korkusu ruhu.’
Kutsal Kitap’taki inancı savunarak bir hata yaptım, ama bu cehaletimdendi. Ancak şimdi açıkça görüyorum ki, bu kitap Roma’nın zulmettiği dinin değil, aksine, kendini bekâretle tatmin etmek için yarattığı dinin kitabıdır. Bu yüzden, bir kadınla evlenmeyen bir Mesih ve erkek isimlerine sahip olmalarına rağmen erkeklere benzemeyen melekler vaaz ettiler (bunu kendin yorumla). Bu figürler, alçıdan heykelleri öpen sahte azizlere benzer ve Greko-Romen tanrılarına yakındır; çünkü aslında onlar, sadece farklı isimlerle anılan aynı putperest tanrılardır.
Vaaz ettikleri mesaj, gerçek azizlerin çıkarlarıyla bağdaşmaz. Bu yüzden, bu benim bilmeden işlediğim günah için kefaretimdir. Sahte bir dini reddederek, diğerlerini de reddediyorum. Ve kefaretimi tamamladığımda, Tanrı beni affedecek ve beni ona, ihtiyacım olan o özel kadına kavuşturacaktır. Çünkü Kutsal Kitap’ın tamamına inanmasam da, içindeki mantıklı ve tutarlı olan şeylere inanıyorum; geri kalanı ise Romalıların iftiralarından ibarettir.
Süleyman’ın Özdeyişleri 28:13
‘Günahlarını gizleyen başarılı olamaz, fakat itiraf edip vazgeçen merhamet bulur.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22
‘Kim bir eş bulursa iyilik bulur ve Rab’den lütuf kazanır.’
O özel kadında beden bulmuş Yehova’nın lütfunu arıyorum.
O, Yehova’nın onun öyle olmasını emrettiği gibi olmalıdır.
Eğer bu seni rahatsız ediyorsa, bunun sebebi kaybetmiş olmandır:
Levililer 21:14
‘Dul, boşanmış, aşağılanmış ya da fahişe bir kadınla evlenmeyecek, yalnızca kendi halkından bir bakire alacaktır.’
Benim için o, yüceliktir:
1 Korintliler 11:7
‘Kadın, erkeğin yüceliğidir.’
Yücelik zaferdir ve ben onu ışığın gücüyle bulacağım. Bu yüzden, onu henüz tanımasam da, ona bir isim verdim: ‘Işık Zaferi’.’
Ve web sitelerime ‘UFO’ adını verdim, çünkü ışık hızında seyahat ediyorlar, dünyanın dört bir yanına ulaşıyorlar ve iftiracıları deviren hakikat ışınları yayıyorlar. Web sitelerimin yardımıyla onu bulacağım ve o da beni bulacak.
Ve beni bulduğunda ve ben de onu bulduğumda, ona şöyle diyeceğim:
‘Seni bulmak için kaç tane programlama algoritması geliştirmek zorunda kaldığımı bilmiyorsun. Seni bulabilmek için ne kadar zorlukla ve düşmanla yüzleştiğimi hayal bile edemezsin, benim Işık Zaferim.’
Ölümün kendisiyle defalarca yüzleştim:
Hatta bir cadı, senmiş gibi davrandı! Düşünsene, iftiracı tavrına rağmen bana ışık olduğunu söyledi, beni herkesten fazla iftiraya uğrattı. Ama ben de kendimi herkesten daha fazla savundum, seni bulmak için. Sen bir ışık varlığısın, bu yüzden biz birbirimiz için yaratıldık!
Şimdi, hadi bu lanet olası yerden çıkalım…
İşte benim hikâyem, onun beni anlayacağını ve doğruların da anlayacağını biliyorum.
Yeşaya 51:6 Gözlerinizi göklere kaldırın ve aşağıdaki yeryüzüne bakın; çünkü gökler duman gibi yok olacak, yeryüzü bir giysi gibi eskiyecek ve onun sakinleri de aynı şekilde ölecekler. Ama benim kurtarışım sonsuza dek sürecek ve doğruluğum yok olmayacaktır.
Mezmurlar 16:11 ‘Bana yaşam yolunu göstereceksin;
senin huzurunda sevinç doluluğu vardır;
sağında sonsuza dek süren zevkler vardır.’
Matta 7:13-14 Dar kapıdan girin; çünkü yıkıma götüren kapı geniş, yol da enlidir ve ondan girenler çoktur; yaşama götüren kapı dar ve yol çetindir ve onu bulanlar azdır.
Levililer 21:13 Kendisine eş olarak bakire bir kadın alacaktır. 14 Dul, boşanmış, lekelenmiş ya da fahişe bir kadın almayacak, fakat kendi halkından bir bakireyi eş olarak alacaktır. 15 Böylece soyunu halkı arasında kirletmemiş olur; çünkü onları kutsal kılan Ben, Yehova’yım.
Mezmurlar 118:20 İşte RAB’bin kapısı budur; doğrular ondan içeri gireceklerdir.
Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14 Ev ve servet atalardan kalan mirastır; fakat anlayışlı eş RAB’dendir.
Daniel 12:13 Ama sen, ey Daniel, sona kadar git; dinleneceksin ve günlerin sonunda payını almak için ayağa kalkacaksın.
Daniel 12:9 O cevap verdi: Git, Daniel; çünkü bu sözler son zamana kadar gizli ve mühürlü kalacaktır.
Vahiy 10:5-7 Deniz ve kara üzerinde durduğunu gördüğüm melek elini göğe kaldırdı ve göğü, içindekileri, yeri, içindekileri, denizi ve içindekileri yaratan, sonsuza dek yaşayanın adına ant içerek artık zaman kalmayacağını söyledi. Fakat yedinci meleğin borazan çalmaya başlayacağı günlerde Tanrı’nın sırrı, kulları olan peygamberlere bildirdiği gibi tamamlanacaktır.
Daniel 12:7 Irmağın suları üzerinde duran keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırıp sonsuza dek yaşayanın adına ant içtiğini duydum: Bunlar bir vakit, vakitler ve yarım vakit sürecektir. Kutsal halkın gücünün dağıtılması tamamlandığında bütün bu şeyler gerçekleşecektir.
Ve onu bulduğumda ona şöyle diyeceğim: ‘Beni bulduğun için teşekkür ederim, ey kapının bakiresi, gel, bana sarıl ve dudaklarından öpmeme izin ver…’
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If Y/9=4.504 then Y=40.536
«Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil’i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 «»bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor»» diyorsa, ancak yöneticiler İncil’e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil’e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
‘Şeytan’ın ‘İftiracı’ anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan’dır ve Luka 22:3 (‘Sonra Şeytan Yahuda’nın içine girdi…’), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 (‘Lokmadan sonra Şeytan ona girdi’) gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid’in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı’nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih’e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil’deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: «»Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar.»» Markos 9:44: «»Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez.»» Vahiy 20:14: «»Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.»»
Sahte peygamber bir kişiyi bir puta —bir heykel, bir figür ya da bir görüntüye— eğilmeye zorladığında onun üzerinde psikolojik bir kontrol kurar ve otoritesini kabul etmeye mecbur eder. Put bir yansıtma gibi çalışır: ona diz çöken, onu tahakküm aracı olarak kullanan sahte peygambere diz çöker.
Şeytanın Sözü: ‘Nefret edenlerden diğer yanağına vurulmayı arayanlar mübarektir; bu, düşmanlarını sevdiklerinin ve öğretilerime göre yaşadıklarının en yüksek kanıtıdır.’
“Yargılama” derken kötüyü koruyan kişi, kendi ağzıyla çoktan yargılanmıştır.
Şeytan’ın Sözü: ‘Fakirliği yücelt… seni fakirleştiren krallar saraylarında huzur içinde uyusun.’
Şeytan’ın Sözü: ‘Ezilen halklara vaat ederim: zalimleri diğer hayatta cezalandıracağım ve böylece onlar bu hayatta ganimetten zevk alacaklar… (ve diğer hayatta ben aynı yalanlarla yağmalamaya devam etmek için geldiğimde de; çünkü ben zalimlerin içindeyim ve onlar benim içimde yaşıyorlar.)’
Şeytanın Sözü: ‘Hypokritler, bana o papalık parayı getirin, bu yüz kime ait? Sezar’a ait olanı Sezar’a verin… çünkü krallığım sizin vergilerinizle ayakta duruyor, rahiplerim ise sizin sunular dediğiniz şeylerle zenginleşiyor.’
Sahte peygamber: ‘Ücretsiz dua kârlı olmadığı için sana putlar satıyoruz.’
Sahte peygamberin putu kan gözyaşları döktüğünde, bu, bağış kutusunun boş olduğunu ve daha fazla sunak gerektiğini gösterir. Para talep ederken mesajı çarpıtmaya devam eder: ‘Tanrı her şeyi affeder, masum kan dökenleri bile. Ama sözümü sorgulamaya cüret edersen, asla affedilmeyeceksin.’
Bir görüntü karşısında aklını eğen, kimsenin ona sebep vermeden ölmesi gereken mükemmel askerdir.
Sahte peygamber, kendisine alkış tutan suçluyu kutsar ve ona karşı çıkan adil olanı kınar.
¿Justicia o complicidad? El costo de la misericordia con los extorsionadores https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/justicia-o-complicidad-el-costo-de-la.html
私はヘノテイストです――複数の神々の存在を信じていますが、崇拝するのは至高神だけです。至高神に私の願いを聞いてもらうための物体や仲介者は必要ありません。 https://antibestia.com/2026/08/12/idi43he/
Yılan saygı talep eder ama Tanrı’ya değil, ilham verdiği heykellere. Kendi gibi hataya eğilmeni umarak, imgelerine tapınmayı zorunlu kılar. Bunu nasıl kimse fark etmedi? Silahlar yalanı korur. Zeka onları ona karşı döndürür.»
«Bu keşif her şeyi değiştirebilir. Sahte peygamber kendisine sadakat ister; gerçek peygamber gerçeğe sadakat ister. Kurtlar, adaletten korunmak için İncil ifadelerini kullanır: burada onları tek tek çürütüyoruz.
Şeytan: «Yavrularımı şeytanlaştırmayın, görünüşlerine aldanmayın.» //417
İsa’nın Sadakatsiz Kâhya Benzetmesindeki gizli mesajı? //160
MESAJIN GASP EDİLİŞİNİN KRONOLOJİSİ //456
«Güneş’ten önce meyve ağaçlarının var olduğu konusunda da sana inanmıyorum. Yoksa bana onların el feneriyle fotosentez yaptığını mı söyleyeceksin?» //1019
Eğer hepimizin Tanrı’nın çocukları olduğu ve bu nedenle O’nun önünde eşit olduğumuz doğruysa, o hâlde bu nasıl açıklanabilir? Süleyman’ın Özdeyişleri 10:24: ‘Kötünün korktuğu şey başına gelecektir; ama doğruların arzusu onlara verilecektir.’ Bu özdeyiş karşıt çıkarları açıklar ve bu açıktır: adalet doğruların arzusu, adaletsizlerin ise korkusudur. Düşünmeye devam edelim: bize ‘müjde’nin ‘iyi haber’ anlamına geldiği söylenir. Eğer doğrular için iyi haber adaletse, bu adaletsizler için de iyi bir haber midir? Şimdi kendine şu soruyu sor: Adaletsiz Roma İmparatorluğu hangi mesajdan nefret etti, adalet mesajından mı yoksa adaletsizlik mesajından mı? İşte tam da bu yüzden Kutsal Kitap kendi içinde çelişmektedir: Çelişmektedir, çünkü Roma İmparatorluğu özgün mesajı bozmuş ve konsilleri aracılığıyla bize yozlaşmış bir mesaj sunmuştur; doğrunun düşmanları için hayatını verdiği bir mesaj: 1 Petrus 3:18: ‘Çünkü Mesih de günahlar için bir kez acı çekti; doğru olan, adaletsizler uğruna acı çekti ki bizi Tanrı’ya götürsün; bedence öldürüldü ama ruhça diriltildi.’ Ancak gerçek şu ki, doğrular asla kötüler uğruna hayatlarını vermezler; çünkü doğrular kötülerden nefret ederler. Aynı şekilde, kötü Roma İmparatorluğu da doğruların gerçek mesajını asla yaymazdı; çünkü kötüler de doğrulardan nefret ederler. Doğrular ile adaletsizler arasındaki nefret karşılıklıdır. Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27: ‘Doğrular kötülerden tiksinir, kötüler de doğrulardan tiksinir.’ Bu nedenle doğru kişi, gücünün yok olmaması için arzularını doğru şekilde yönlendirmelidir. Daniel 12:7: ‘Nehir sularının üzerinde duran keten giysili adamı işittim; sağ ve sol elini göğe kaldırdı ve sonsuza dek yaşayan adına yemin ederek bunun bir vakit, vakitler ve yarım vakit süreceğini söyledi; kutsal halkın gücünün parçalanması sona erdiğinde bütün bu şeyler gerçekleşecektir.’ Adaletsiz kişi ise korkmalıdır ki o korkular gerçekleşsin. Bu anlamda adaletsizler Tanrı’nın nefret ettiği yolu seçerler; bu yüzden Tanrı şöyle der: Yeşaya 66:4: ‘Ben de onlar için felaketleri seçeceğim ve korktukları şeyleri başlarına getireceğim; çünkü çağırdım ama cevap veren olmadı, konuştum ama dinlemediler; gözümün önünde kötü olanı yaptılar ve hoşnut olmadığım şeyleri seçtiler.’ Bu blog, yüksek hızla yol alırken dünyanın farklı köşelerine ışık ışınları yayan bir uçan daireye benzer; tüm doğruların arzularını doğru şekilde yönlendiren, başka insanları güçlerini birleştirmek için daha fazla uçan daire inşa etmeye çağıran ve dünyanın farklı bölgelerinde doğrular için kurtuluş kapılarını açan bir uçan daireye. Böylece onların arzuları daha hızlı, doğrudan ve dalgalanmalar olmaksızın gerçeğe dönüşebilir: Daniel 12:3: ‘Bilge olanlar gökkubbenin parlaklığı gibi ışıldayacaklar; birçok kişiyi doğruluğa yöneltenler ise sonsuza dek yıldızlar gibi parlayacaklar.’ Ve sonra: Matta 13:43: ‘O zaman doğrular Babalarının Egemenliğinde güneş gibi parlayacaklar. İşitecek kulağı olan işitsin.’ Mezmurlar 118:19: ‘Doğruluğun kapılarını bana açın; onlardan gireceğim ve JAH’ı öveceğim.’ Mezmurlar 118:20: ‘Bu Yehova’nın kapısıdır; doğrular ondan girecektir.’ Süleyman’ın Özdeyişleri 11:8: ‘Doğru kişi sıkıntıdan kurtarılır, kötü ise onun yerine geçer.’ Doğrular felaketten kurtarılmalıdır; yeryüzünün kralları ve orduları onlara karşı çıksa bile. Vahiy 19:19: ‘Canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binmiş olana ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere toplanmış olarak gördüm.’ Daniel 12:1: ‘O zaman halkının oğullarını koruyan büyük önder Mikail ayağa kalkacak; uluslar var olduğundan beri görülmemiş bir sıkıntı zamanı olacak. Ama o zamanda, kitapta yazılı bulunan halkından herkes kurtarılacaktır.’ Levililer 21:13: ‘Kendisine bakire bir kadın eş olarak alacaktır; dul, boşanmış, kirletilmiş ya da fahişe bir kadın almayacak, kendi halkından bakire bir kadını eş olarak alacaktır.’ //391
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27: Doğru kişiler kötüleri iğrenç bulur, kötüler de doğrulukla yürüyenlerden nefret eder. Süleyman’ın Özdeyişleri 17:15: Kötüyü aklayan da doğruyu suçlu çıkaran da Yehova için iğrençtir. Papa Francis, insan onurunun her zaman üstün geldiği için hiç kimsenin ölüm cezasını hak etmediğini söylediğinde ve Tanrı’nın herkesi sevdiğini söylediğinde, Francis aslında şunu söylemektedir: «»Bu katilin onuru vardır, yaşamayı hak eder ve Tanrı onu sever.»» [ROMA — Papa Francis, Vatikan’ın 2 Ağustos’ta açıkladığı üzere, ölüm cezasının «»insanın dokunulmazlığına ve onuruna bir saldırı oluşturduğu için»» her durumda kabul edilemez olduğunu ilan etti ve böylece Roma Katolik Kilisesi’nin bu konudaki öğretisini değiştirdi. 2 Ağustos 2018 – nytimes . com] 2. Selanikliler 2:8: O zaman o kanunsuz kişi ortaya çıkacak ve Rab İsa onu ağzının soluğuyla öldürecektir. Papa Francis, ölüm cezasının her durumda kabul edilemez olduğunu ilan ederek şöyle dedi: «»Çok ağır suçlar işledikten sonra bile insanın onurunun kaybolmadığına dair giderek artan bir bilinç vardır.»» Süleyman’ın Özdeyişleri 28:4: Yasayı terk edenler kötüleri över, yasayı tutanlar ise onlara karşı savaşırlar. Yeşaya 11:4: O, kötüyü dudaklarının soluğuyla öldürecektir. Eğer İsa’nın dini Yasa ve Peygamberlerle bağlantılı olsaydı ve Roma onların mesajına saygı göstermeseydi, Roma’nın ne Yasaya ne de Peygamberlere saygı göstermediği sonucuna varmak mantıklıdır. Bu nedenle, Roma’nın sonunda «»Eski Ahit»» adını verdiği metinlerdeki çelişkiler şaşırtıcı değildir. Bazı örnekler göstereceğim: Yaratılış 4:15: Katil ölüm cezasından korunuyor. Çölde Sayım 35:33: Katil ölüm cezasına çarptırılıyor. Hezekiel 33:18-20: Doğru kişi kötü olabilir, kötü kişi de doğru olabilir. Buna karşılık Daniel 12:10: Doğru kişi kötü olamaz, kötü kişi de doğru olamaz. Eğer kötü kişi gerçekten doğru olabilseydi, İsa’nın asıl mesajı hiç kimse tarafından zulme uğratılmaz, aksine herkes tarafından kabul edilirdi. //674
«
GABRIELS.WORK 