هذا ليس تفسيرًا بديلًا للكتاب المقدس، بل هو تشكيك في الكتاب المقدس نفسه. تحتوي النصوص المنسوبة إلى القديس بطرس وإلى قديسين آخرين على تناقضات كثيرة جدًا بحيث لا يمكن وصفها بأنها مجرد حوادث عرضية أو اختلافات في التفسير. ففي الوقت الذي تُنسب فيه إلى بطرس وإلى قديسين آخرين رسائل تدعو إلى الحب تجاه أعدائهم، تُنسب إليهم أيضًا رسائل تعبّر عن الكراهية تجاه أعدائهم. هنا توجد حكاية مخفية وراء الأمر. المسألة ليست كيفية تفسير الكتاب المقدس أو ألغازِه، بل معرفة مدى عمق جذور الخداع: فإذا كانت الرسائل قد حُرّفت، فلا معنى لإضاعة الوقت في محاولة فك ألغاز الكتاب المقدس التي ربما تكون قد حُرّفت على يد تلك اليد التي قتلت القديسين واستولت على كتاباتهم لكي تقول ما سيكون، وما لن يكون، «الحقيقة». وفي نهاية المطاف، إنها الرواية الرسمية للقتلة، التي، كما كان متوقعًا، يُغفَر لهم هم أنفسهم.