ঈশ্বরকে সম্মান করার অর্থ হলো সত্যকে সম্মান করা: একটি অসামঞ্জস্যপূর্ণ বার্তা ঈশ্বরের কাছ থেকে আসতে পারে না; অসঙ্গতি উন্মোচিত হয়, আশীর্বাদপুষ্ট হয় না। লাজারের প্যারাডক্স।

ঈশ্বরকে সম্মান করা মানে সত্যকে সম্মান করা: একটি অসংগত বার্তা ঈশ্বরের কাছ থেকে আসতে পারে না; অসংগতিকে প্রকাশ করা হয়, আশীর্বাদ করা হয় না। লাজারের প্যারাডক্স। █

লাজারের প্যারাডক্স: মানুষ কি একবার মারা যায়, নাকি দুবার?

লাজার কি আমাদের মধ্যে ঘুরে বেড়াচ্ছেন… এবং তাঁর বয়স কি ২০০০ বছরেরও বেশি?

যদি যিশু লাজারকে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুজ্জীবিত করে থাকেন, তাহলে প্রশ্নটি সহজ:

তিনি কি আবার মারা গিয়েছিলেন… নাকি আজ তাঁর বয়স প্রায় ২০০০ বছর হওয়ার কথা?

ইব্রীয় ৯:২৭ স্পষ্টভাবে বলে:

“মানুষের জন্য একবারই মৃত্যু নির্ধারিত।”

কিন্তু যোহন ১১:৪৩-৪৪-এ বলা হয়েছে:

“লাজার, বাইরে এসো! আর যে ব্যক্তি মারা গিয়েছিল, সে বাইরে বেরিয়ে এল।”

তাহলে মাত্র তিনটি সম্ভাবনা বাকি থাকে:

বিকল্প ১:

লাজার আর মারা যাননি।

যদি তা-ই হয়, তাহলে তাঁর বয়স প্রায় ২০০০ বছর হওয়ার কথা।

কেউ কি তাঁকে দেখেছে?

বিকল্প ২:

লাজার সত্যিই আবার মারা গিয়েছিলেন।

তাহলে মানুষ “শুধু একবার” মারা যায় না।

বিকল্প ৩:

এই কাহিনীটি কয়েক শতাব্দী পরে যোগ করা হয়েছিল এবং আমাদের এমন একটি ঘটনার কথা বলা হয়েছে যা কখনো ঘটেইনি।

সংক্ষেপে: কেউ এটি বানিয়েছিল… এবং লক্ষ লক্ষ মানুষ কখনো তা নিয়ে প্রশ্ন তোলেনি।

তিনটি বিকল্প।

ভালো করে চিন্তা করুন:

কোনটি সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত?

একজন রোমীয় সম্রাট হয়তো এমন ভাবতে পারতেন:

“আমি বলব যে সবাই যেন তাঁর উপাসনা করে (ইব্রীয় ১:৬), তাঁকে জিউসের সঙ্গে যুক্ত করব, তাঁর নামে অলৌকিক কাজের কৃতিত্ব দেব, এবং শেষ পর্যন্ত সবাই আমাদের রোমীয় দেবতা জুপিটারের উপাসনা করবে।”

বাইবেল অন্যান্য পুনরুত্থানের কথাও বলে:

“বালিকা, ওঠো!” (মার্ক ৫:৪১) — এবং যায়ীরের কন্যা আবার জীবিত হয়ে উঠল।

“যুবক, আমি তোমাকে বলছি, ওঠো।” (লূক ৭:১৪) — এবং নয়ন শহরের বিধবার পুত্র উঠে বসল।

মথি ২৭:৫২-৫৩ বলে যে যিশুর মৃত্যুর পর:

“কবরগুলো খুলে গেল, এবং যারা নিদ্রিত ছিল সেই পবিত্র লোকদের অনেকের দেহ জীবিত হয়ে উঠল…”

পুরাতন নিয়মেও পুনরুত্থানের কথা বলা হয়েছে: সারেফতের বিধবার পুত্র (১ রাজাবলি ১৭:১৭-২৪), শূনেমীয় নারীর পুত্র (২ রাজাবলি ৪:৩২-৩৭), এবং একজন মৃত ব্যক্তি, যে ইলীশায়ের অস্থি স্পর্শ করার পর আবার জীবিত হয়ে উঠেছিল (২ রাজাবলি ১৩:২০-২১)।

একমাত্র যুক্তিসঙ্গত বিকল্প হলো:

বিকল্প ৩: কাহিনীগুলো পরে যোগ করা হয়েছিল এবং কখনো ঘটেনি।

কারণ এই পরিস্থিতি অযৌক্তিক:

সংবাদমাধ্যম পুনরুজ্জীবিত লাজারের সাক্ষাৎকার নিচ্ছে, আর তিনি তাদের বলছেন: “ইব্রীয় ৯:২৭ বলে যে মানুষ কেবল একবার মারা যায়, তাই আমি এখনও এখানে আছি।”

যদি বার্তাটির মধ্যে কারসাজি করা হয়ে থাকে, তাহলে রোম কেবল সাম্প্রতিক সময়ে লেখা গ্রন্থগুলো পরিবর্তনের মধ্যে নিজেকে সীমাবদ্ধ রাখতে পারত না, কারণ যে ধর্মকে তারা নিপীড়ন করেছিল, সেই ধর্মের কাছে রোমীয় সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের বহু শতাব্দী আগেই লিখিত গ্রন্থ ছিল।

অতএব, একটি নতুন বার্তা চাপিয়ে দিতে হলে প্রাচীন গ্রন্থগুলোকেও মানিয়ে নেওয়া প্রয়োজন ছিল, যাতে পুরো বিষয়টি সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে মনে হয়।

ইব্রীয় ৯:২৭-এর বার্তাটি সত্য হতে পারে না এবং একই সঙ্গে এটিও সত্য হতে পারে না যে যিশু লাজারকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং অন্যান্য মানুষকেও হাজার হাজার বছর আগে পুনরুজ্জীবিত করা হয়েছিল। যদি তা-ই হয়, তাহলে তারা কোথায়, যদি সত্যিই মানুষ কেবল একবারই মারা যায়?