SION : Une montagne ? Un territoire ? Ou un peuple ? Si c’est un peuple, quel peuple ? █
Habacuc 2:18 À quoi sert la sculpture sculptée par celui qui l’a fabriquée ? À quoi sert la statue de métal fondu, maîtresse de mensonge, pour que celui qui façonne son œuvre y mette sa confiance, en fabriquant des images muettes ?
Isaïe 2:8-9 De plus, leur pays est rempli d’idoles, et ils s’agenouillent devant l’œuvre de leurs mains et devant ce que leurs doigts ont fabriqué. L’homme s’incline, et le mâle s’humilie ; c’est pourquoi, ne leur pardonne pas.
Isaïe 57:13 Quand tu crieras au secours,
que ta collection d’idoles te sauve !
Le vent les emportera toutes ;
un simple souffle les fera disparaître.
Prophétie de Daniel concernant une grande tromperie :
Daniel 8:25 Il fera prospérer la tromperie
par sa ruse et son influence,
et, dans son propre esprit, il s’élèvera lui-même.
Il détruira beaucoup de gens en temps de paix ;
il s’opposera même au Prince des princes.
Cependant, il sera brisé, mais non par des mains humaines.
Prophétie d’Isaïe concernant une grande tromperie :
Isaïe 28:14 C’est pourquoi, écoutez la parole de Jéhovah, vous qui vous moquez,
vous qui gouvernez ce peuple à Jérusalem.
(Rome a gouverné Jérusalem à partir de 63 av. J.-C., et la domination romaine s’est poursuivie jusqu’à la division de l’Empire romain en Empire romain d’Occident et Empire romain d’Orient.)
Isaïe 28:15 Vous vous vantez en disant : « Nous avons conclu une alliance avec la mort,
nous avons passé un accord avec le royaume des morts.
Lorsque le fléau dévastateur passera,
il ne pourra pas nous atteindre,
car nous avons fait du mensonge notre refuge
et de la fausseté notre cachette. »
Ne me prenez pas pour un prédicateur de la Bible simplement parce que j’ai utilisé ces versets bibliques pour décrire le message qui se cache derrière cette vidéo.
Regardez simplement et faites appel à votre propre logique :
Jean 12:31 « Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera chassé. »
Vraiment ? Je ne vois pas la justice régner dans le monde.
Ce que je vois, c’est le règne des voleurs et de la tromperie :
Apocalypse 13:7 « Il lui fut donné le pouvoir de faire la guerre aux saints de Dieu et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation. »
Si Satan gouverne le monde, est-il logique de penser qu’un texte rempli de justice et de vérité serait officiellement reconnu par les royaumes placés sous son contrôle ?
Ne pensez-vous pas que Satan aurait pu introduire sa propre tromperie dans les textes bibliques eux-mêmes afin de les utiliser pour tromper les gens ?
N’est-il pas logique de penser que Satan continuera à tromper le monde jusqu’à ce qu’il soit vaincu dans sa guerre contre les justes, et que sa tromperie ne sera éliminée que lorsque sa défaite mettra fin à cette guerre ?
Apocalypse 12:9 « Et il fut précipité, le grand dragon, l’ancien serpent appelé le Diable et Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jeté sur la terre, et ses anges furent jetés avec lui. »
Comment Isaïe 28, les Psaumes 2 et 118, ainsi que Daniel 12, s’articulent dans la prophétie concernant la grande tromperie
La prophétie d’Isaïe concernant le refuge de mensonges ne peut pas être considérée comme pleinement accomplie tant que la tromperie persiste et que le fondement promis en Sion n’a pas été établi dans son sens ultime. Isaïe 28:15 dénonce le refuge de mensonges, tandis qu’Isaïe 28:16 déclare que Jéhovah place en Sion une précieuse pierre angulaire, un fondement solide.
Le Psaume 2:6 déclare :
« Pourtant, j’ai établi mon roi sur ma montagne sainte de Sion. »
Sion représente le peuple choisi de Jéhovah, placé sous le gouvernement du Roi qu’il a désigné. Selon cette interprétation prophétique, l’établissement du Roi sur Sion est lié à la justification définitive des justes.
Le Psaume 118 renforce ce lien. Le psaume commence par proclamer la bonté de Jéhovah et par exhorter Israël à la proclamer :
Psaume 118:1-2 : « Rendez grâce à Jéhovah, car il est bon, car sa bonté de cœur dure pour toujours. Qu’Israël dise maintenant : “Sa bonté de cœur dure pour toujours.” »
Le psaume parle ensuite des portes de la justice par lesquelles les justes entrent :
Psaume 118:19-20 : « Ouvrez-moi les portes de la justice ; j’y entrerai et je louerai Jéhovah. C’est là la porte de Jéhovah, par laquelle les justes entreront. »
Le même psaume identifie la pierre rejetée par les bâtisseurs comme étant devenue la pierre angulaire :
Psaume 118:22 : « La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire. »
Ces passages établissent un lien significatif entre la pierre, les portes de la justice et le peuple qui y entre. Le psaume commence par exhorter Israël à proclamer la bonté de Jéhovah, puis identifie les justes comme ceux qui entrent par la porte de Jéhovah. Selon cette interprétation prophétique, le véritable Israël de Dieu est constitué des justes, plutôt que d’être défini uniquement par l’ascendance ou l’identité politique.
La pierre rejetée par les bâtisseurs en Psaume 118:22 est liée à la précieuse pierre angulaire placée en Sion en Isaïe 28:16, ainsi qu’au Roi établi sur Sion en Psaume 2:6. Ensemble, ces passages indiquent l’établissement du gouvernement de Jéhovah et la justification des justes.
Daniel 12:1 complète ce lien prophétique en décrivant Michel qui se lève au temps de la fin pour défendre le peuple de Dieu pendant une période de détresse sans précédent. Le peuple que Michel défend est constitué des justes, qui forment le véritable Israël de Dieu. Leur justification définitive est liée à l’établissement du gouvernement de Jéhovah et à l’accomplissement des prophéties concernant Sion.
Daniel 12:3 renforce encore cette identification du peuple de Dieu aux justes. Le verset déclare :
« Les sages brilleront comme l’éclat du firmament, et ceux qui enseignent à la multitude le chemin de la justice brilleront comme les étoiles pour toujours. »
Ce verset parle de ceux qui enseignent à la multitude le chemin de la justice et qui brilleront pour toujours. Ceux qui enseignent et défendent la justice s’opposent à ceux qui favorisent la tromperie et l’injustice. Par conséquent, selon cette interprétation, le véritable Israël de Dieu s’identifie aux justes, dont la justification est liée au moment où Michel se lève au temps de la fin.
La séquence est claire dans le cadre de cette interprétation prophétique : Isaïe dénonce le refuge de mensonges et annonce le fondement en Sion ; le Psaume 2 déclare l’établissement du Roi de Jéhovah sur Sion ; le Psaume 118 identifie les justes comme ceux qui entrent par la porte de Jéhovah et relie la pierre rejetée à la pierre angulaire ; et Daniel 12 décrit Michel qui se lève pour défendre les justes au temps de la fin.
L’accomplissement définitif de ces prophéties est lié à l’établissement du gouvernement de Jéhovah, à la justification des justes et à l’élimination finale de la tromperie. Le refuge de mensonges ne subsistera pas éternellement, la pierre rejetée occupera la place qui lui revient et les justes seront défendus lorsque Michel se lèvera au temps de la fin.
C’est pourquoi la prophétie d’Isaïe ne peut pas être écartée simplement comme quelque chose qui se serait entièrement accompli à son époque. La persistance de la tromperie et de l’injustice, ainsi que l’établissement promis du fondement en Sion, indiquent, selon cette interprétation, un accomplissement ultime au temps de la fin.
« Rome s’attendait-elle à ce que moi aussi, je croie aveuglément qu’un homme dont l’apparence était identique à celle du dieu romain Jupiter avait marché sur une mer liquide sans s’enfoncer ? S’attendait-elle également à ce que je croie qu’il avait arrêté les vents avec ses mains ? Je comprends maintenant pourquoi Rome a béni, dans ces textes qu’elle nous a vendus comme sacrés, ceux qui croient sans avoir vu… la lumière de la preuve. Ils ont fait de leur dieu la vérité, alors que la vérité n’est pas un être fini, mais une information qui peut être vérifiée dans la réalité, et cette information ne peut pas être enfermée dans un seul être, parce qu’elle est infinie. »
