СІОН: Гора? Територія? Чи народ? Якщо народ, то який народ?█
Авакума 2:18
Яка користь від різьбленого зображення, яке вирізьбив його творець? Яка користь від литого зображення, учителя неправди, якому довіряє творець свого виробу, виготовляючи німих ідолів?
Ісаї 2:8–9
Їхній край також повний ідолів, і вони вклоняються виробам своїх рук та тому, що зробили їхні пальці. І людина вклоняється, і чоловік упокорюється; тому не прощай їм.
Ісаї 57:13
Коли ви будете волати про допомогу,
нехай вас урятує ваше зібрання ідолів!
Вітер понесе їх усіх,
легкий подих розвіє їх.
Пророцтво Даниїла про велике обманювання:
Даниїла 8:25
Завдяки своїй хитрості та своєму впливу
він сприятиме поширенню обману,
а у власному розумі звеличуватиме себе.
Він знищить багатьох у час миру;
він навіть виступить проти Князя князів.
Однак він буде зламаний — не людською рукою.
Пророцтво Ісаї про велике обманювання:
Ісаї 28:14
Тому послухайте слово Господа, насмішники,
які правите цим народом у Єрусалимі.
(Рим почав панувати над Єрусалимом у 63 році до н. е., і римське панування тривало до поділу Римської імперії на Західну та Східну Римські імперії.)
Ісаї 28:15
Ви вихваляєтеся: «Ми уклали заповіт зі смертю,
із царством мертвих ми уклали угоду.
Коли пронесеться нищівна кара,
вона нас не торкнеться,
бо ми зробили брехню своїм притулком,
а неправду — своїм сховищем».
Не вважайте мене проповідником Біблії лише тому, що я використав ці біблійні вірші, щоб описати послання, яке стоїть за цим відео.
Просто подивіться й скористайтеся власною логікою:
Івана 12:31
«Тепер суд над цим світом; тепер князь цього світу буде вигнаний геть».
Справді? Я не бачу, щоб у світі панувала справедливість.
Я бачу панування злодіїв та обману:
Об’явлення 13:7
«Йому було дано владу вести війну зі святим народом Бога та перемогти його. І йому було дано владу над кожним племенем, народом, мовою та нацією».
Якщо Сатана править світом, чи логічно вважати, що текст, сповнений справедливості та правди, був би офіційно визнаний царствами, які перебувають під його контролем?
Чи не вважаєте ви, що Сатана міг проникнути зі своїм власним обманом у самі біблійні тексти, щоб використовувати їх для обманювання людей?
Хіба не логічно вважати, що Сатана продовжуватиме обманювати світ, доки не буде переможений у своїй війні проти праведних, і що його обман буде викорінено лише тоді, коли його поразка покладе край цій війні?
Об’явлення 12:9
«І був скинутий великий дракон — той стародавній змій, якого називають Дияволом і Сатаною, який обманює весь населений світ. Він був скинутий на землю, і разом із ним були скинуті його ангели».
Як Ісаї 28, Псалом 2, Псалом 118 і Даниїла 12 пов’язані в пророцтві про велике обманювання
Пророцтво Ісаї про притулок брехні не можна вважати повністю виконаним, доки обман триває, а обіцяний фундамент на Сіоні не буде встановлений у своєму остаточному значенні. Ісаї 28:15 викриває притулок брехні, тоді як Ісаї 28:16 проголошує, що Єгова кладе на Сіоні дорогоцінний наріжний камінь, міцний фундамент.
Псалом 2:6 проголошує:
«Я поставив свого царя на Сіоні, на своїй святій горі».
Сіон представляє вибраний народ Єгови, який перебуває під владою призначеного Ним Царя. У цьому пророчому тлумаченні встановлення Царя на Сіоні пов’язане з остаточним виправданням праведних.
Псалом 118 посилює цей зв’язок. Псалом починається проголошенням доброти Єгови та закликом до Ізраїлю проголошувати її:
Псалом 118:1–2: «Дякуйте Єгові, бо він добрий, адже його віддана любов вічна. Нехай тепер Ізраїль скаже: його віддана любов вічна».
Далі псалом говорить про брами праведності, через які входять праведні:
Псалом 118:19–20: «Відчиніть мені брами праведності: я ввійду через них і прославлятиму Єгову. Це брама Єгови, через яку ввійдуть праведні».
Той самий псалом визначає камінь, відкинутий будівельниками, як камінь, що став наріжним:
Псалом 118:22: «Камінь, який відкинули будівельники, став наріжним каменем».
Ці уривки встановлюють змістовний зв’язок між каменем, брамами праведності та народом, який входить через них. Псалом починається закликом до Ізраїлю проголошувати доброту Єгови, а потім визначає праведних як тих, хто входить через браму Єгови. У цьому пророчому тлумаченні справжній Ізраїль Бога складається з праведних, а не визначається лише походженням чи політичною ідентичністю.
Камінь, відкинутий будівельниками в Псалмі 118:22, пов’язаний із дорогоцінним наріжним каменем, закладеним на Сіоні в Ісаї 28:16, а також із Царем, установленим на Сіоні в Псалмі 2:6. Разом ці уривки вказують на встановлення правління Єгови та виправдання праведних.
Даниїла 12:1 завершує цей пророчий зв’язок, описуючи, як Михаїл постає в час кінця, щоб захистити народ Бога під час небувалого лиха. Народ, який захищає Михаїл, — це праведні, які становлять справжній Ізраїль Бога. Їхнє остаточне виправдання пов’язане зі встановленням правління Єгови та виконанням пророцтв про Сіон.
Даниїла 12:3 додатково підтверджує ототожнення народу Бога з праведними. У ньому сказано:
«Ті, хто має мудрість, сяятимуть, як сяє небозвід, а ті, хто навчає безліч людей шляху праведності, сяятимуть, як зорі, повік-віки».
Цей вірш говорить про тих, хто веде багатьох до праведності й сяятиме вічно. Ті, хто навчає праведності та поширює її, протистоять тим, хто поширює обман і несправедливість. Отже, у цьому тлумаченні справжній Ізраїль Бога ототожнюється з праведними, виправдання яких пов’язане з тим, що Михаїл постає в час кінця.
У межах цього пророчого тлумачення послідовність чітка: Ісая викриває притулок брехні та проголошує фундамент на Сіоні; Псалом 2 проголошує встановлення Царя Єгови на Сіоні; Псалом 118 визначає праведних як тих, хто входить через браму Єгови, і пов’язує відкинутий камінь із наріжним каменем; а Даниїла 12 описує, як Михаїл постає, щоб захистити праведних у час кінця.
Остаточне виконання цих пророцтв пов’язане зі встановленням правління Єгови, виправданням праведних та остаточним викоріненням обману. Притулок брехні не стоятиме вічно, відкинутий камінь посяде відведене йому місце, а праведні будуть захищені, коли Михаїл постане в час кінця.
Саме тому пророцтво Ісаї не можна просто відкинути як таке, що повністю виконалося ще за його життя. Тривале існування обману та несправедливості, разом з обіцянкою встановлення фундаменту на Сіоні, вказує, згідно з цим тлумаченням, на остаточне виконання в час кінця.
«Невже Рим очікував і від мене, що я сліпо повірю, ніби людина, зовнішність якої була ідентичною зовнішності римського бога Юпітера, ходила по поверхні рідкого моря й не тонула? Ви також очікували, що я повірю, ніби він зупиняв вітри руками? Тепер я розумію, чому Рим благословляв у тих текстах, які нам продавали як священні, тих, хто вірить, не побачивши… світла доказів. Вони зробили свого бога істиною, хоча істина — це не скінченна істота, а інформація, яку можна перевірити в реальності, і цю інформацію не можна обмежити однією істотою, адже вона нескінченна».
Фальшивий пророк обіцяє спасіння лихому; справжній пророк попереджає, що лихий не зміниться, і тільки праведний буде врятований. Легко спростовується при мінімальному аналізі. Лжепророк: ‘Бог хоче, щоб усі були врятовані, бо любить і нечестивих, і праведних, але лише обраний народ буде врятований, бо Бог не досягає всього, чого бажає.’ , BAC 5 65 37[256] , 0029
│ Ukrainian │ #EIOUX
Пророцтва Ісаї, які кидають виклик ісламу та християнству. (Мова відео:італійська) /121/ https://youtu.be/IBDrJcl0QcU,
День 232
У футболі ти віддаси пас команді суперника? У текстах є явна інфільтрація. (Мова відео:Іспанська) /479/ https://youtu.be/u32HHqURvjk
«У футболі ти віддаєш пас суперникові? У текстах є явне проникнення.
Це як у футболі: суперник видає себе за партнера по команді й каже тобі: ‘Сюди, віддай мені пас’. Це і є інфільтрований текст: він просить тебе підтримувати інтереси команди-суперника.
У цьому відео я розкриваю один із прикладів такого проникнення.
Раніше я нічого не знав про ці теми, але через життєві обставини почав досліджувати їх. Досліджуючи значення слова ‘ангел’, я виявив, що воно означає ‘посланець’.
Тож, коли я читаю, що одні ангели добра борються проти ангелів зла, знаючи це, я сприймаю це як війну між посланнями, війну між посланцями: посланці добра, які захищають справедливість, і посланці зла, які захищають безкарність.
Саме так я це бачу.
Тепер в Об’явленні 12:7 описується війна між посланцями: Михаїл та його ангели воюють проти дракона та його ангелів.
Наприкінці згадується дещо ключове: дракон, або Сатана, демон чи диявол — як би ти не називав злого — він та його ангели програють.
Але також стверджується дещо категоричне. Говориться, що вони обманюють увесь світ.
Текст говорить приблизно так: ‘І скинутий був великий дракон, той, хто обманює весь світ’.
Це змушує мене замислитися: у всьому світі існують домінуючі книги, що належать основним релігіям, таким як християнство, іслам та юдаїзм.
Отже, якщо диявол або Сатана обманює весь світ, логічно припустити, що його обман проник у те, що людство вважає священними текстами.
Це логічно. Інакше він не обманював би весь світ.
Тепер є одна деталь щодо цього питання про дві сторони, яку я хочу пояснити.
Мені здається неможливим, щоб Ісус, якщо він належить до сторони добра, навчав добрих любити сторону зла.
Це не має сенсу.
Це було б так, ніби Ісус сказав ангелу Михаїлу: ‘Борися з драконом, люблячи його. Люби його армію. Чини йому добро. Підстав йому другу щоку’.
Це не узгоджується.
Саме тому я вважаю, що любов до ворога не є частиною справжнього вчення, а є чимось, що проповідував ворог справжнього послання.
Я думаю, що ворог автентичного послання прагнув підкорення своїх жертв і, відповідно до цієї мети, спотворив послання.
Іноді дехто намагається виправдати цю ідею, кажучи, що підставити другу щоку або любити агресора — означає розірвати цикл насильства.
Але в реальності це не працює.
Зло не зупиняється через те, що жертва підставляє другу щоку. Злий продовжує нападати на праведного, незалежно від того, чи є той миролюбним, чи не чинить опору.
Єдиний спосіб, завдяки якому можуть настати справедливість і сталий мир, — це перемога праведних, і її неможливо досягти, якщо любити тих, хто є джерелом несправедливості.
Війна між добром і злом — це війна послань. Слова мають наслідки, а злі не хочуть зазнавати наслідків своїх вчинків: справедливого покарання. Вони віддають перевагу риториці про праведного, який несправедливо страждає через провини злих. Прочитай Приповісті 29:27 і порівняй його з 1 Петра 3:18. Якщо в першому уривку сказано, що праведний ненавидить злого — що здається мені очевидним, — то чи бачиш ти сенс у тому, щоб праведний віддав своє життя через любов до злих? Ти побачиш, що тут є велика суперечність. Сподіваюся, це допоможе тобі помітити й визнати, що в текстах є явне проникнення.
«
«У Марка 3:29 сказано, що ‘гріх проти Святого Духа’ є непрощеним гріхом. Проте історія та практика Риму виявляють разюче моральне перевернення: справжнім непрощеним гріхом, згідно з його догматом, є поставити під сумнів достовірність їхньої Біблії. Тим часом серйозні злочини, такі як убивство невинних, ігнорувалися або виправдовувалися тією самою владою, яка проголошувала себе непогрішною. Ця стаття аналізує, як був сконструйований цей ‘єдиний гріх’ і як інституція використала його для захисту своєї влади, одночасно виправдовуючи історичні несправедливості.
У протилежних намірах до Христа стоїть Антихрист. Якщо ви прочитаєте Ісаї 11, то побачите місію Христа в Його другому житті, і вона полягає не в тому, щоб сприяти всім, а лише праведним, але Антихрист є інклюзивним; незважаючи на те, що він несправедливий, він хоче піднятися на Ноїв ковчег; незважаючи на те, що він несправедливий, він хоче вийти з Содому разом із Лотом… Щасливі ті, кому ці слова не здаються образливими. Той, хто не ображається цим посланням, той є праведним, вітання йому: Християнство було створене римлянами, лише розум, прихильний до целібату, властивий грецьким і римським лідерам, ворогам стародавніх євреїв, міг вигадати таке послання, як те, що говорить: ‘Це ті, які не осквернилися з жінками, бо вони залишилися незайманими. Вони йдуть за Агнцем, куди б Він не пішов. Вони були куплені з-поміж людей як первістки для Бога й Агнця’ в Об’явленні 14:4, або подібне послання: ‘Бо під час воскресіння ані женяться, ані виходять заміж, але будуть, як ангели Божі на небі’, у Матвія 22:30. Обидва послання звучать так, ніби вони походять від римо-католицького священника, а не від пророка Божого, який шукає для себе такого благословення: Хто знайшов дружину, той знайшов добро і здобув прихильність Господа (Приповісті 18:22), Левит 21:14 Вдови, або розведеної, або збезчещеної, або блудниці він не візьме, але візьме за дружину дівчину зі свого народу.
Я не християнин; я є ґенотеїст. Я вірю в одного найвищого Бога, що над усім, і вірю, що існують кілька створених богів — деякі вірні, інші — обманщики. Я молюся тільки до найвищого Бога.
Але оскільки мене з дитинства було привчено до римського християнства, я багато років вірив у його вчення. Я застосовував ці ідеї, навіть коли здоровий глузд казав мені протилежне.
Наприклад — так би мовити — я підставив другий бік щоки жінці, яка вже вдарила мене в одну. Жінці, яка спочатку поводилася як подруга, але потім, без будь-якої причини, почала ставитися до мене так, ніби я був її ворогом, із дивною та суперечливою поведінкою.
Під впливом Біблії я вірив, що вона стала ворогом через якесь закляття, і що їй потрібна молитва, щоб повернутися до тієї подруги, якою вона колись здавалася (або прикидалася).
Але зрештою все стало лише гірше. Як тільки я отримав можливість дослідити глибше, я викрив брехню і відчув себе зрадженим у вірі. Я зрозумів, що багато з цих вчень не походять із правдивого послання справедливості, а з римського еллінізму, що проник у Писання. І я усвідомив, що мене обдурили.
Ось чому я тепер викриваю Рим і його обман. Я не борюся проти Бога, а проти наклепів, які спотворили Його послання.
Приповісті 29:27 говорить, що праведний ненавидить беззаконного. Але 1 Петра 3:18 стверджує, що праведний помер за беззаконних. Хто повірить, що хтось помре за тих, кого він ненавидить? Вірити в це — означає мати сліпу віру; це означає прийняти суперечність. А коли проповідують сліпу віру, хіба не тому, що вовк не хоче, щоб його жертва побачила обман?
Єгова закричить, як могутній воїн: ‘Я помщуся Своїм ворогам!’
(Об’явлення 15:3 + Ісая 42:13 + Повторення Закону 32:41 + Наум 1:2–7)
А як щодо так званої ‘любові до ворогів’, яку, за деякими віршами з Біблії, нібито проповідував Син Єгови — закликаючи наслідувати досконалість Отця через всезагальну любов? (Марка 12:25–37, Псалом 110:1–6, Матвія 5:38–48)
Це брехня, поширена ворогами і Отця, і Сина.
Фальшиве вчення, народжене зі змішування еллінізму зі святими словами.
«
«
Заповідей Бога було не лише десять; більше того, було опущено найважливішу заповідь для покарання тих, хто порушує заповідь: ‘Не вбивай’ — смертну кару для вбивць, для виконання якої Бог призначав катів. Це, однак, не означає, що я підтримую все, що міститься в законі, приписуваному Мойсеєві, адже якщо Римська імперія привласнила тексти релігії, яку ненавиділа, я не сумніваюся, що вона спотворила значну частину первісного послання. Справедливість, смертна кара… і таємниця ‘десяти заповідей’. Чому нам сказали, що Божих заповідей було лише 10, включаючи цю заповідь? Вихід 20:13: ‘Не вбивай.’ Але виключаючи іншу заповідь: Вихід 21:14: ‘А якщо хтось навмисно діє проти свого ближнього і підступно вбиває його, то навіть від Мого жертовника забереш його, щоб він помер.’ Чому у списку заповідей вони замінили одну із заповідей — ту, що наказує не віддавати шану образам, включаючи статуї — лише словами: ‘Люби Бога понад усе’? Вихід 20:5: ‘Не вклонятимешся їм і не шануватимеш їх.’ Коли хтось чинить жахливий злочин, вони виступають проти смертної кари для злочинця, кажучи, що Бог сказав: ‘Не вбивай.’ Потім вони просять тебе щонеділі ставати на коліна перед їхніми образами. Римська імперія не бажала справедливості; вона була ворожою до неї й спотворила багато своїх послань на своїх соборах. Саме тому Біблія також заперечує принцип ‘око за око’ (Матвія 5:38–39). //207
РИМСЬКІ МІФИ: ФАЛЬШИВЕ НАВЕРНЕННЯ ПАВЛА. Історія Саула з Тарса (Дії 7–9) — це не диво; це політична інженерія Риму, спрямована на проникнення в послання, знищення справедливості та гарантування безкарності гнобителя. 1_ Моральний абсурд (Дії 7). Кажуть, що Стефан молився за своїх катів, коли вони каменували його. НЕПРАВДА. «Нечестивий чоловік — гидота для праведних» (Приповістей 29:27). Вимагати від жертви, щоб вона любила свого руйнівника, — це психологічна маніпуляція, покликана обеззброїти праведного. 2_ Зло не змінює своєї природи (Дії 9). Невже лютий ворог стає святим лише тому, що побачив світло? НЕМОЖЛИВО. Приповістей 11, Сираха 37 та Даниїла 12:10 чітко показують: нечестивий не зрозуміє. Переслідувачі не були неосвіченими: вони чули святих, розуміли послання і саме тому його ненавиділи. Той, хто ненавидить елементарну справедливість, ніколи не полюбить справедливість вищого рівня. 3_ Досконале алібі Риму. Міф про «розкаяного переслідувача» виконує дві системні функції: Скасовує принцип «Око за око»: Забороняє праведному вимагати справедливості. Змушує тебе терпіти злочинця під фальшивою обіцянкою, що «завтра він може навернутися». Відбілює Імперію: Це сценарій, який Рим використав для самого себе: «Бачите? Раніше ми переслідували, тепер поширюємо послання. Забудьте минуле й підкоріться нашій новій духовній владі». Висновок: Вони створили «Павла», римського громадянина, який зручно проповідує підкорення язичницькій владі (Римлян 13:1). Це не було відкупленням; це була стратегія імперії, щоб поставити злочинця керувати доктриною його жертв. //878
Диявол: «Не демонізуйте моїх цуценят, не судіть їх за зовнішнім виглядом.» //410
Пророцтва Ісаї, які кидають виклик Ісламу та Християнству. //126
Чорний кіт, який пожирає голуба незаслуженого миру, який Цезар пропагує для людей із чорною душею //1207
Йдучи по краю смерті темною стежкою, але шукаючи світло, інтерпретуючи вогні, що відбивалися на горах, аби не зробити фатального кроку, аби уникнути смерті. //886
«
1 Vegetation ohne eine Sonne, die die Erde beleuchtet, an einem Tag ohne eine Sonne, die ihn als Tag kennzeichnet? https://bestiadn.com/2026/10/09/vegetation-ohne-eine-sonne-die-die-erde-beleuchtet-an-einem-tag-ohne-eine-sonne-die-ihn-als-tag-kennzeichnet/ 2 A Quarta Besta e o Reino do Dogma… O Despertar Só Existe Quando Rompe um Ritual. Se o Ritual Continua, Não Houve Despertar. https://bestiadn.com/2026/08/09/a-quarta-besta-e-o-reino-do-dogma-o-despertar-so-existe-quando-rompe-um-ritual-se-o-ritual-continua-nao-houve-despertar/ 3 Me Yunana ya shaƙa a cikin kifin whale? Babban kifi ko babban yaudara? https://penademuerteya.com/2026/06/10/idi59jb/ 4 Comparación de traductores rápidos para contenido online. https://144k.xyz/2026/05/03/comparacion-de-traductores-rapidos-para-contenido-online/ 5 બાઇબલના અપોલોજિસ્ટનું દુઃસ્વપ્ન https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/blog-post_234.html
«Хто відповідальний за зло — ‘Сатана’ чи людина, яка чинить зло?
Не дайте себе обдурити безглуздими виправданнями, адже ‘Диявол’, якого звинувачують у власних злих вчинках, насправді є ними самими.
Типове виправдання порочної релігійної людини: ‘Я не такий, бо це не я чиню це зло, а Диявол, який мене одержимий, чинить це зло.’
Римляни, діючи як ‘Сатана’, створили тексти, які також видали за закони Мойсея, — несправедливі тексти, покликані дискредитувати справедливі. Біблія містить не лише істини; вона також містить неправду.
Сатана є істотою з плоті й крові, тому що це слово означає: наклепник. Римляни обмовили Павла, приписавши йому авторство послання до Ефесян 6:12. Боротьба ведеться проти плоті й крові. Книга Чисел 35:33 згадує смертну кару щодо плоті й крові; ангели, послані Богом до Содому, знищили плоть і кров, а не ‘духовні сили зла в небесних місцях’. Матвія 23:15 говорить, що фарисеї роблять своїх послідовників ще більш зіпсованими, ніж вони самі, припускаючи, що людина може стати несправедливою під зовнішнім впливом. Натомість Даниїла 12:10 говорить, що безбожні й далі чинитимуть беззаконня, бо така їхня природа, і лише праведні зрозуміють шлях праведності. Відсутність гармонії між цими двома посланнями показує, що деякі частини Біблії суперечать одна одній, що ставить під сумнів її абсолютну достовірність.
Ісая 47:10 Бо ти покладалася на своє зло, кажучи: Ніхто мене не бачить. Твоя мудрість і твоє знання обманули тебе, і ти сказала у своєму серці: Я є, і немає нікого, крім мене.
Чи справді Диявол є нематеріальною істотою, відповідальною за злі вчинки людей, чи це лише ідеальне виправдання для тих, хто не хоче брати відповідальність за власні дії?
Тут ми руйнуємо найдавніше й найнебезпечніше алібі в історії: вигадку абстрактного ‘Сатани’. Це механізм, за допомогою якого лиходії приховують свою справжню природу за нібито одержимістю. Такі фільми, як Обряд (The Rite), підтримують цей обман; коли священник б’є дівчинку, приховане послання звучить так: ‘Це не я такий, це Диявол мене опанував.’ Не помиляйтеся: йдеться не про духовну одержимість, а про зіпсутість лихих людей, які використовують художній вимисел, щоб уникнути відповідальності за власні вчинки.
У випадку з фільмом Обряд, коли я запитав Gemini на YouTube, на якій хвилині відео ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) з’являється сцена, де священник б’є дівчинку, він відповів, що не може її знайти. Мені довелося самостійно знайти цей момент, і коли я вказав точну хвилину, на якій відбувається ця сцена, Gemini дав відповідь, що відповідає посланню, яке просуває фільм: перекласти відповідальність із нападника на нібито демонічний вплив, представляючи його жертвою надприродної сили, а не відповідальним за власні дії:
‘Ти маєш рацію, дякую, що вказав точну хвилину. У сцені приблизно на 1:22:16 отець Лукас (якого грає Ентоні Гопкінс) справді перебуває надворі (у саду або внутрішньому дворі своєї резиденції), взаємодіючи з дівчинкою/молодою дівчиною, яку він називає Каріною. У цей момент фільму атмосфера надзвичайно заплутана й тривожна, оскільки психічний і духовний стан отця Лукаса перебуває під сильним натиском. Те, що ми бачимо, є частиною прояву зла або галюцинації, свідком якої стає Майкл; отець Лукас поводиться хаотично й жорстоко, відходячи від своєї звичної поведінки дисциплінованого екзорциста. Ця сцена є ключовою для того, щоб показати, як демон починає брати гору над отцем Лукасом, використовуючи його власну розгубленість і відчай, щоб спонукати його до вчинків, які суперечать його вірі та покликанню, роблячи його вразливим до остаточної одержимості.’
Ми аналізуємо, як цей міф та інші використовуються не лише для виправдання жорстокостей, а й як інструмент соціальної маніпуляції. Зло не має рогів і не походить із підземного світу; воно має ім’я, обличчя і, перш за все, самостійно ухвалює власні рішення.
Настав час перестати шукати винних у духовному світі й почати дивитися на справжніх винуватців із плоті й крові.
Об’явлення 18:7 Скільки вона прославляла себе і жила в розкошах, стільки ж дайте їй мук і плачу; бо вона говорить у своєму серці: Я сиджу як цариця, я не вдова і не побачу скорботи.
«
«Шанувати Бога — означає шанувати правду: несумісне повідомлення не може походити від Бога; невідповідність викривають, а не благословляють. Парадокс Лазаря.
Парадокс Лазаря: чи вмирає людина лише один раз чи двічі?
Чи ходить Лазар серед нас… і чи йому понад 2000 років? Якщо Ісус воскресив Лазаря, питання просте: чи він помер знову… чи йому сьогодні майже 2000 років? В Євреїв 9:27 чітко сказано: ‘Людям призначено один раз умерти’. Але в Івана 11:43-44 стверджується: ‘Лазарю, вийди сюди! І вийшов померлий’. Тоді залишається лише три варіанти:
Варіант 1: Лазар не вмирав вдруге. Якщо так, йому було б майже 2000 років. Його хтось бачив?
Варіант 2: Лазар таки помер вдруге. Тоді людина не вмирає ‘один раз’.
Варіант 3: Історія була додана століттями пізніше, і нам розповіли те, чого ніколи не було. Коротше кажучи: хтось її вигадав… і мільйони людей ніколи це не ставили під сумнів.
Три варіанти. Подумай добре: який із них найбільш логічний? Римський імператор міг подумати: ‘Я скажу, щоб усі поклонялися йому (Євреїв 1:6), асоціюю його із Зевсом, припишу йому чудеса, і зрештою всі поклонятимуться Юпітеру, нашому римському богу’.
Біблія також говорить про інші воскресіння: ‘Дівчино, встань!’ (Марка 5:41) — і дочка Яїра повернулася до життя. ‘Юначе, кажу тобі, встань!’ (Луки 7:14) — і син вдови з Наїна встав. Матвія 27:52-53 стверджує, що після смерті Ісуса: ‘Гроби відкрилися, і багато тіл покійних святих воскресли…’ Старий Заповіт також описує воскресіння: син вдови із Сарепти (1 Царів 17:17-24), син шунамітянки (2 Царів 4:32-37) і мертвий, який оживає, торкнувшись кісток Єлисея (2 Царів 13:20-21).
Єдиний логічний варіант: Варіант 3: Історії були додані пізніше і ніколи не відбувалися. Бо ця ситуація абсурдна: Преса бере інтерв’ю у воскреслого Лазаря, і він їм каже: ‘В Євреїв 9:27 сказано, що людина вмирає лише один раз, тому я все ще тут’.
Якби було маніпулювання повідомленням, Рим не міг би обмежитися зміною нещодавніх текстів, оскільки релігія, яку він переслідував, уже мала письмена за століття до існування Римської імперії. Тому, щоб нав’язати нове повідомлення, необхідно було також адаптувати стародавні тексти, щоб ціле здавалося послідовним.
Не може бути правдою повідомлення в Євреїв 9:27 і водночас те, що Ісус воскресив Лазаря, а інші люди були воскрешені тисячі років тому. Якщо це так, то де вони, якщо насправді вмирають лише один раз?
«
«Йдучи по краю смерті темною стежкою, але шукаючи світло, інтерпретуючи вогні, що відбивалися на горах, аби не зробити фатального кроку, аби уникнути смерті. █
Ніч опускалася на головну дорогу.
Пелена темряви вкривала звивистий шлях,
що прокладав собі дорогу між горами.
Він не йшов безцільно.
Його шлях вів до свободи,
але подорож тільки починалася.
Тіло задубіло від холоду,
шлунок бурчав уже кілька днів.
Його єдиним супутником була довга тінь,
що її відкидали фари вантажівок,
які гуркотіли поруч,
рухаючись вперед без зупинки,
байдужі до його існування.
Кожен крок був випробуванням,
кожен поворот — новою пасткою,
з якої треба було вийти неушкодженим.
Сім ночей і світанків
він був змушений рухатися тонкою жовтою лінією
вузької двосмугової дороги,
поки вантажівки, автобуси й трейлери
проносилися за кілька сантиметрів від його тіла.
У темряві оглушливий гуркіт моторів огортав його,
а світло фар, що наближалося ззаду,
кидало яскраві відблиски на гори попереду.
Водночас він бачив, як інші вантажівки наближаються прямо до нього,
і мусив за частку секунди вирішувати,
чи пришвидшити крок,
чи продовжувати свою небезпечну подорож,
де кожен рух означав різницю між життям і смертю.
Голод був звіром,
що пожирав його зсередини,
але холод був не менш безжальним.
У горах ранковий холод проникав у кістки,
а вітер обіймав його своїм крижаним подихом,
наче намагався загасити останню іскру життя.
Він ховався там, де міг —
іноді під мостом,
іноді в кутку,
де бетон давав хоча б мінімальний захист,
але дощ не мав жалю.
Вода просочувалася крізь його зношений одяг,
прилипала до шкіри,
відбираючи останнє тепло.
Вантажівки й далі мчали вперед,
а він піднімав руку,
сподіваючись, що хтось змилосердиться,
що знайдеться хоча б одна людяна душа.
Але більшість просто проїжджала повз.
Дехто дивився на нього з презирством,
інші просто ігнорували,
ніби він був привидом на дорозі.
Зрідка траплялися добрі люди,
які зупинялися й підвозили на невелику відстань,
але це було рідкісним винятком.
Для більшості він був лише тінню,
непотрібною перешкодою,
людиною, яку не варто рятувати.
В одну з тих нескінченних ночей
відчай змусив його ритися у залишках їжі,
яку покинули мандрівники.
Він не соромився зізнатися:
він змагався за їжу з голубами,
вириваючи у них шматки зачерствілих крекерів,
перш ніж вони встигали їх проковтнути.
Це була нерівна боротьба,
але він був особливим,
бо не збирався схиляти коліна перед жодним образом
і не визнавав жодну людину за свого ‘єдиного Господа і Спасителя’.
Він не був готовий догоджати темним особам,
які вже тричі викрадали його через релігійні розбіжності,
тим, хто своїми наклепами довів його до цієї жовтої лінії.
Проте одного разу
добра людина простягнула йому хліб і напій—
маленький жест,
але справжнє полегшення серед страждань.
Та байдужість залишалася нормою.
Коли він просив про допомогу,
багато хто сахався від нього,
наче боявся, що його злидні передадуться їм.
Іноді вистачало простого ‘ні’,
аби зруйнувати будь-яку надію,
але ще гіршими були холодні погляди
та слова, наповнені презирством.
Він не міг зрозуміти,
як можна було ігнорувати людину,
яка ледве стояла на ногах,
як можна було спокійно дивитися,
як вона падає від голоду,
не відчуваючи ні краплі жалю.
Але він продовжував іти.
Не тому, що мав сили,
а тому, що у нього не було іншого вибору.
Він крокував дорогою,
залишаючи позаду кілометри асфальту,
безсонні ночі і дні без їжі.
Випробування били його з усією жорстокістю,
але він вистояв.
Бо глибоко всередині,
навіть у найтемніші миті відчаю,
в ньому досі жевріла іскра—
жива завдяки прагненню свободи і справедливості.
Псалом 118:17
‘Я не помру, але буду жити і розповідати про діла Господні.
18 Господь суворо покарав мене, але не віддав мене на смерть.’
Псалом 41:4
‘Я сказав: ‘Господи, помилуй мене,
і зціли мене, бо я каюся у своєму гріху перед Тобою’.’
Йов 33:24-25
‘Нехай скаже: ‘Бог змилувався над ним, врятував його від сходження в могилу, знайшов викуп.’
25 Тоді його тіло відновить свою молодість, він знову стане таким, як у дні своєї юності.’
Псалом 16:8
‘Я завжди ставлю Господа перед собою;
бо Він по правиці моїй, я не захитаюся.’
Псалом 16:11
‘Ти покажеш мені шлях життя;
у Твоїй присутності повнота радості;
насолода по правиці Твоїй навіки.’
Матвій 7:13-14 Увійдіть тісними воротами; бо широкі ворота і просторий шлях, що веде до погибелі, і багато є тих, хто входить ними; бо тісні ворота і вузький шлях, що веде до життя, і небагато є тих, хто знаходить його.
Левит 21:13 Він візьме собі за дружину дівчину. 14 Вдови, або відпущеної, або збезчещеної, або блудниці він не візьме, але візьме собі за дружину дівчину зі свого народу, 15 щоб не осквернити свого потомства серед свого народу; бо Я, Господь, той, хто освячує його.
Ісая 51:7 Послухайте Мене, ви, що знаєте праведність, народе, у серці якого Моє Законом. Не бійтеся людської наруги і не лякайтеся їхніх образ. 8 Бо, як одежу, їх поїсть міль, і, як вовну, їх поїсть черв’як; але Моя праведність перебуватиме повіки, і Моє спасіння — з роду в рід.
Псалом 119:1 Блаженні непорочні в дорозі, що ходять за Законом Господнім.
Повторення Закону 19:18 І судді повинні ретельно дослідити справу; і якщо той свідок виявиться неправдивим свідком і неправдиво свідчив проти свого брата, 19 то зробите йому так, як він задумав зробити своєму братові; і викоріниш зло з-поміж себе. 20 І ті, що залишаться, почують і злякаються, і більше не чинитимуть такого зла серед тебе. 21 І нехай не пощадить його твоє око: життя за життя, око за око, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу.
Псалом 119:34 Дай мені розуміння, і я буду берегти Твій Закон та виконуватиму його всім своїм серцем.
Даниїл 12:3 І розумні будуть сяяти, як сяйво небесного склепіння; а ті, що багатьох навертають до праведності, — як зорі навіки-віків.
Псалом 41:11 По цьому я пізнаю, що Ти вподобав мене: що мій ворог не тріумфує наді мною.
Михей 7:10 І побачить це моя ворогиня, і сором покриє її, ту, що казала мені: Де Господь, Бог твій? Мої очі побачать її; тепер вона буде потоптана, як багно на вулицях.
Псалом 41:12 А мене Ти підтримав у моїй непорочності й поставив мене перед Своїм лицем навіки.
Об’явлення 11:4
‘Це дві оливи й два світильники, що стоять перед Богом землі.’
Ісая 11:2
‘І спочине на Ньому Дух Господній:
Дух мудрості й розуму, Дух поради й сили, Дух знання і страху Господнього.’
Я зробив помилку, захищаючи віру в Біблію, але через незнання. Тепер же я бачу, що це не книга віри релігії, яку переслідував Рим, а тієї, яку він створив для власного задоволення в целібаті. Ось чому вони проповідували Христа, який не одружується з жінкою, а зі своєю церквою, і ангелів, які, попри чоловічі імена, не виглядають як чоловіки (роби свої висновки). Ці постаті споріднені з фальшивими святими, які цілують гіпсові статуї, і схожі на греко-римських богів, бо насправді це ті ж самі язичницькі боги під іншими іменами.
Те, що вони проповідують, — це послання, несумісне з інтересами справжніх святих. Тому це моя покута за цей ненавмисний гріх. Відкидаючи одну фальшиву релігію, я відкидаю й інші. І коли я завершу свою покуту, тоді Бог простить мене і благословить нею, тією особливою жінкою, яка мені потрібна. Адже, хоча я не вірю в усю Біблію, я вірю в те, що здається мені правильним і послідовним у ній; решта — це наклепи римлян.
Приповісті 28:13
‘Хто приховує свої гріхи, не буде мати успіху, але хто їх визнає й залишає, той отримає милість.’
Приповісті 18:22
‘Хто знайшов дружину, той знайшов скарб і отримав благодать від Господа.’
Я шукаю прихильність Єгови, втілену в тій особливій жінці.
Вона має бути такою, якою Єгова наказує, щоб вона була.
Якщо це тебе дратує, то це тому, що ти програв:
Левит 21:14
‘Вдови, розведеної, заплямованої чи блудниці він не візьме, але візьме за дружину діву зі свого народу.’
Для мене вона — слава:
1 Коринтян 11:7
‘Жінка є славою чоловіка.’
Слава — це перемога, і я знайду її силою світла. Тому, хоча я ще її не знаю, вже дав їй ім’я: Перемога Світла.
А мої вебсайти я назвав ‘НЛО’, бо вони рухаються зі швидкістю світла, досягаючи куточків світу і випускаючи промені правди, які вражають наклепників. За допомогою моїх сайтів я знайду її, і вона знайде мене.
Коли вона знайде мене, і я знайду її, я скажу їй:
‘Ти не уявляєш, скільки програмних алгоритмів мені довелося створити, щоб знайти тебе. Ти не знаєш, через які труднощі й ворогів мені довелося пройти, щоб знайти тебе, моя Перемого Світла.
Я багато разів дивився смерті в обличчя:
Навіть відьма прикидалася тобою. Уяви, вона говорила мені, що є світлом, попри її наклепницьку поведінку. Вона очорнила мене, як ніхто інший, але я захищався, як ніхто інший, щоб знайти тебе. Ти — істота світла, тому ми створені одне для одного!
Тепер давай вибиратися з цього проклятого місця…
Ось моя історія. Я знаю, що вона мене зрозуміє, і праведні також.
Ісая 51:6 Підніміть ваші очі до небес і погляньте вниз на землю; бо небеса розвіються, немов дим, і земля постаріє, як одяг, і так само загинуть її мешканці; але Моє спасіння буде навіки, і Моя праведність не загине.
Псалом 16:11
‘Ти покажеш мені путь життя;
у Твоїй присутності повнота радості;
праворуч від Тебе — насолоди навіки.’
Матвія 7:13-14
Увіходьте тісними воротами; бо широкі ворота й простора дорога ведуть до погибелі, і багато є тих, хто входить ними; бо тісні ворота й важка дорога ведуть до життя, і мало є тих, хто знаходить їх.
Левит 21:13 Візьме собі за дружину дівчину-діву. 14 Вдови, ані розлученої, ані зганьбленої, ані блудниці він не візьме, але візьме собі за дружину дівчину зі свого народу, 15 щоб не збезчестив свого потомства серед своїх народів; бо Я, Єгова, Той, Хто освячує їх.
Псалми 118:20 Оце брама Господня; праведні ввійдуть нею.
Приповісті 19:14 Дім і багатство — спадщина від батьків, а розсудлива дружина — від Господа.
Даниїл 12:13 А ти, Даниїле, йди до кінця, і спочинеш, і встанеш, щоб одержати свою спадщину наприкінці днів.
Даниїл 12:9 Він відповів: Іди, Даниїле, бо ці слова закриті й запечатані аж до часу кінця.
Об’явлення 10:5-7 І ангел, якого я бачив стоячим на морі та на землі, підняв свою руку до неба і поклявся Тим, Хто живе на віки вічні, Хто створив небо і те, що в ньому, і землю та те, що на ній, і море та те, що в ньому, що часу вже не буде; але в дні голосу сьомого ангела, коли він почне сурмити, звершиться таємниця Божа, як Він звістив Своїм слугам, пророкам.
Даниїл 12:7 І почув я мужа, одягненого в льняну одежу, який стояв над водами ріки; він підняв свою праву і свою ліву руку до неба і поклявся Тим, Хто живе повіки, що це буде на час, часи й півчасу. І коли закінчиться розпорошення сили святого народу, усі ці речі здійсняться.
І коли я знайду її, я скажу їй: ‘Дякую, що знайшла мене, діво брами, підійди, обійми мене і дозволь мені поцілувати тебе в уста…’
Я був комп’ютерним програмістом, мені подобається логіка, у Turbo Pascal я створив програму, здатну довільно створювати базові формули алгебри, подібні до наведеної нижче формули. У наступному документі у форматі .PDF ви можете завантажити код програми, це доказ того, що я не дурний, тому до висновків мого дослідження слід поставитися серйозно. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Якщо o/2=8.341 то o=16.682
«Купідон засуджений до пекла разом з іншими язичницькими богами (занепалими ангелами, відправленими на вічну кару за їхнє повстання проти справедливості) █
Цитування цих уривків не означає захист усієї Біблії. Якщо в 1 Івана 5:19 сказано, що «весь світ лежить у владі лукавого», але правителі клянуться Біблією, тоді Диявол панує разом з ними. Якщо з ними править диявол, з ними також править шахрайство. Отже, Біблія містить частину цього шахрайства, закамуфльованого серед правд. Поєднавши ці істини, ми можемо викрити його обман. Праведним людям необхідно знати ці істини, щоб, якщо вони були обмануті брехнею, доданою до Біблії чи інших подібних книг, вони могли звільнитися від них.
Даниїл 12:7 І почув я чоловіка, зодягненого в лляну одежу, який був на водах річки, піднявши правицю свою та лівицю свою до неба, і присягнув Тим, Хто живе вічно, що це буде на час, часи та півчасу. І коли буде завершено розпорошення сили святих людей, усе це має бути виконано.
Враховуючи, що «диявол» означає «наклепник», природно очікувати, що римські гонителі, будучи ворогами святих, згодом неправдиво свідчать про святих та їхні послання. Таким чином, вони самі є Дияволом, а не нематеріальною сутністю, яка входить і виходить з людей, як нас спонукали вірити саме такі уривки, як Лука 22:3 («І ввійшов сатана в Юду…»), Марка 5:12-13 (демони ввійшли в свиней) та Івана 13:27 («За шматком увійшов сатана в нього»).
Це моя мета: допомогти праведним людям не витрачати свою силу, вірячи брехні самозванців, які фальсифікували оригінальне послання, яке ніколи не просив нікого ставати на коліна перед чим-небудь або молитися будь-чому, що коли-небудь було видимим.
Не випадково в цьому образі, пропагованому римською церквою, Купідон з’являється поряд з іншими язичницькими богами. Вони назвали цих фальшивих богів іменами справжніх святих, але подивіться, як ці люди одягаються і як у них довге волосся. Усе це суперечить вірності Божим законам, бо це ознака бунту, ознака бунтівних ангелів (Повторення Закону 22:5).
Змій, диявол або Сатана (наклепник) у пеклі (Ісаї 66:24, Марка 9:44). Матвій 25:41: «Тоді скаже тим, хто ліворуч від нього: «Ідіть від мене, прокляті, у вічний вогонь, уготований для диявола та його ангелів». Пекло: вічний вогонь, уготований для змія та його ангелів (Об’явлення 12:7-12), за те, що вони поєднали істини з єресями в Біблії, Корані, Торі та створили фальшиві, заборонені речі. Євангелія, які вони називали апокрифічними, щоб надати довіри брехні в фальшивих священних книгах, і все це було повстанням проти справедливості.
Книга Еноха 95:6: «Горе вам, лжесвідки, і тим, хто несе ціну неправди, бо ви раптово загинете!» Книга Еноха 95:7: «Горе вам, неправедники, які переслідуєте праведних, бо ви самі будете передані та переслідувані через цю неправду, і тягар вашого тягаря впаде на вас!» Приповісті 11:8: «Праведний визволиться від біди, а неправедний увійде замість нього». Приповісті 16:4: «Господь усе створив для Собі, навіть безбожного на день зла».
Книга Еноха 94:10: «Я кажу вам, неправедні, що Той, Хто створив вас, повалить вас; Бог не змилосердиться над вашим знищенням, але Бог буде радіти вашому знищенню». Сатана та його ангели в пеклі: друга смерть. Вони заслуговують на це за брехню проти Христа та Його вірних учнів, звинувачуючи їх у тому, що вони є авторами богохульств Риму в Біблії, таких як їхня любов до диявола (ворога).
Ісая 66:24: «І вони вийдуть, і побачать трупи людей, які згрішили проти Мене; бо їхній черв’як не вмре, і їхній вогонь не згасне; і вони будуть огидою для всіх людей». Марка 9:44: «Де їхній черв’як не вмирає, і вогонь не гасне». Об’явлення 20:14: «І смерть та ад були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть, озеро огняне».
Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Бог всюдисущий, але Його голос вмикається лише тоді, коли ти фінансуєш служіння.’
Коли пастир виявляється у злі, він не впав: він був викритий.
Боягуз використовує патріотів як щит, але мудра людина не дозволяє себе використовувати.
Слово Сатаны: «Ничто не поддерживает мою империю лучше… чем народ, убеждённый, что подчиняться — свято, а справедливость — зла.»
Праведник ходить прямо, але змій ненавидить тих, хто не схиляється перед його викривленою релігією.
Лицемір оплакує смерть злочинців, але ніколи їхніх жертв.
Немає відповіді на твою молитву? Лжепророк каже, що камінь потребує більше квітів, більше свічок, більше монет—ніколи менше лицемірства.
Слово Сатани: ‘Блаженні бідні… бо в своїй скруті вони знайдуть втіху в порожніх обіцянках моїх священиків, обіцянках, яких ніколи не побачать виконаними.’
Зніми крила з фальшивого ангела Михаїла — і побачиш римського легіонера, з мечем у руці, який каже: ‘Якщо хочете захисту, моліться навколішки перед моєю статуєю. Підкоріться нашій владі’ (Рим. 13:1), ‘не чиніть опору злу, яке ми вам чинимо’ (Мт. 5:39) і ‘якщо ми заберемо у вас ваше, не вимагайте повернення’ (Лк. 6:30). Ти справді віриш, що це сказав Ісус, а не імперія, яка його розіп’яла і потім дала проти нього фальшиве свідчення?
Слово Сатаны: «Мои избранные преклонятся предо мной; когда я ударю их с одной стороны, они подставят другую и будут гордиться отметинами на своей коже, ибо так они заслуживают моего царства.»
रोमन साम्राज्य का एक देवता, लेबलों में छिपा हुआ https://bestiadn.com/2026/09/27/cidi45/
No todo enigma bíblico merece análisis: descifrar enigmas adulterados entre mensajes helenizados es perder el tiempo. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/no-todo-enigma-biblico-merece-analisis.html
Фальшивий пророк обіцяє спасіння лихому; справжній пророк попереджає, що лихий не зміниться, і тільки праведний буде врятований. Легко спростовується при мінімальному аналізі. Лжепророк: ‘Бог хоче, щоб усі були врятовані, бо любить і нечестивих, і праведних, але лише обраний народ буде врятований, бо Бог не досягає всього, чого бажає.'»
