अन्याय का मार्ग और न्याय का मार्ग

अन्याय का मार्ग और न्याय का मार्ग█

सितंबर 2026 में लीमा, पेरू की स्थानीय खबर:

आपराधिक गिरोह, जो खुद को «लॉस मेक्सिकानोस» कहता है, ने परिवहन चालकों को डराने के लिए एक समूह चैट के माध्यम से जो जबरन वसूली वाले संदेश भेजे, उनमें निम्नलिखित स्पष्ट धमकियाँ शामिल थीं (1:03 – 1:18):

«तुम लोग जानते ही हो, यहाँ चालक समेत सब कुछ हमारे नियंत्रण में है। हम तुम्हें आग लगा देंगे। अब हम तुम्हें गोली मारकर नहीं मारेंगे; अब हम तुम्हारे टुकड़े-टुकड़े करके तुम्हें तुम्हारी गाड़ियों के अंदर ज़िंदा जला देंगे। यहाँ हमारा हुक्म चलता है, इस मार्ग के मालिक हम हैं।»

ये संदेश उस वाहन की तस्वीरों के साथ भेजे गए थे जिसे उन्होंने अभी-अभी उसके अंदर मौजूद पीड़ित सहित आग लगा दी थी (0:54 – 1:03)। इससे सामूहिक यात्री परिवहन के चालकों से हर सप्ताह 40 सोल वसूलने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली हिंसा के स्तर की पुष्टि होती है (4:46 – 4:54)।

@JoseGalindoMMXXVI के साथ मेरी टिप्पणियाँ और जवाब, तथा उन्हें बेहतर ढंग से समझने के लिए उनका संदर्भ, तुम मेरे ब्लॉग पर इस लेख में पढ़ सकते हो, जिसका शीर्षक है: यहाँ तुम देखोगे कि अंधकार का पक्ष बुराई के तत्वों की रक्षा अंधकार के हथियारों (बदनामी, धोखाधड़ी) से कैसे करता है… लीमा, सितंबर 2026: जबरन वसूली करने वालों ने पैन-अमेरिकन उत्तर राजमार्ग पर एक सामूहिक यात्री वाहन के चालक की उसी के वाहन के अंदर हत्या करके उसे जला दिया https://gabriels.work/2026/09/28/bandos/

«यह सोचकर हैरानी होती है कि कुछ लोग उन हत्यारों के ‘मानवाधिकारों’ का सम्मान करना चाहते हैं, जो उन अधिकारों को बनाए रखने के योग्य ही नहीं हैं…»

«सफेद-पीले झंडे के राज्य में प्रमुख लोग बदलते हैं, लेकिन बयानबाज़ी वही रहती है: जबरन वसूली करने वालों, हत्यारों और उन सभी लोगों के जीवन की रक्षा करना, जो अन्यायपूर्ण तरीके से हत्या करते हैं, बलात्कार करते हैं, अपहरण करते हैं या यातना देते हैं।»

पोप लियो चौदहवें ने फिर दोहराया कि मृत्युदंड अस्वीकार्य है और मानव गरिमा पर आघात करता है।

पोप लियो चौदहवें का रुख

मानव गरिमा: पोप ने कहा कि किसी व्यक्ति की गरिमा समाप्त नहीं होती, यहाँ तक कि गंभीर अपराध करने के बाद भी नहीं।

जीवन का अधिकार: उन्होंने कहा कि जीवन का अधिकार अन्य सभी मानवाधिकारों का आधार है।

असंगति: उन्होंने घोषणा की कि मृत्युदंड का समर्थन करना जीवन की रक्षा के साथ असंगत है।

अपराध के विरुद्ध संघर्ष: उन्होंने मादक पदार्थों की तस्करी और संगठित अपराध के संदर्भ में भी मृत्युदंड और यातना को अस्वीकार करने का आह्वान किया।

«पोप लियो चौदहवें ने फिर दोहराया है कि पवित्र धर्मग्रंथ ‘मानवीय शब्दों में परमेश्वर का वचन’ है। उन्होंने समझाया कि परमेश्वर इसका मुख्य लेखक है, लेकिन बाइबल के लेखकों (हागियोग्राफरों) ने पवित्र आत्मा की प्रेरणा से अपने समय की भाषा और संदर्भ का उपयोग किया।»

«पोप लियो चौदहवें (और उनसे पहले पोप फ्रांसिस) ने बार-बार दोहराया है कि परमेश्वर सभी से बिना किसी शर्त और भेदभाव के प्रेम करता है; यह ईसाई आस्था का एक केंद्रीय संदेश है।»

«पोप लियो चौदहवें ने आत्म-दंड या आत्म-कोड़े मारने की प्रथा के बारे में कोई विशिष्ट सार्वजनिक बयान नहीं दिया है। यह वह अभ्यास है जिसमें तपस्या या प्रायश्चित के उद्देश्य से व्यक्ति स्वयं को शारीरिक चोट पहुँचाता है।»

तुमने देख लिया कि वे क्या कहते हैं और क्या नहीं कहते; अब तुम देखोगे कि मैं क्या कहता हूँ:

बाइबल के ग्रंथों में मौजूद विरोधाभास विपरीत नैतिक आत्माओं के सह-अस्तित्व को उजागर करते हैं, जिससे इस धारणा पर प्रश्न उठता है कि वे एक ही स्रोत—«पवित्र आत्मा»—से आए हैं। एक ओर, नीतिवचन 29:27 घोषित करता है कि धर्मी व्यक्ति अधर्मी से घृणा करता है, जबकि 1 पतरस 3:18 में धर्मी को अधर्मियों के प्रति प्रेम के कारण अपना जीवन देते हुए प्रस्तुत किया गया है। एक ओर, उत्पत्ति 4:15 में परमेश्वर हत्यारे कैन के जीवन की रक्षा करता दिखाई देता है, ताकि कोई उसे मार न सके, जबकि गिनती 35:33 में कैन द्वारा किए गए अपराध जैसे हत्या करने वाले व्यक्ति के लिए मृत्युदंड निर्धारित किया गया है। ये विरोधाभास परस्पर असंगत आदेशों के मिश्रण को उजागर करते हैं: कुछ निर्दोष व्यक्ति की रक्षा के लिए न्याय और प्रतिशोध की माँग करते हैं, जबकि अन्य अनुचित प्रेम, अधर्मियों के लिए धर्मी के बलिदान और अपराधियों की अनुचित क्षमा को बढ़ावा देते हैं। इससे भी गंभीर बात यह है कि धर्मग्रंथ कहता है कि एकमात्र अक्षम्य पाप पवित्र आत्मा के विरुद्ध ईशनिंदा है। यदि रोम ने उन ग्रंथों को, जिन्हें उसने बाइबल के धर्मग्रंथ-संग्रह में शामिल किया, «पवित्र आत्मा» कहा, तो उसकी दृष्टि में अपराधी या सबसे घृणित बलात्कारी भी क्षमा कर दिया जाता है, लेकिन उसके सिद्धांतों को अस्वीकार करने वाले लोग क्षमा नहीं किए जाते, भले ही वे अपराधी न हों।

यदि वे यातना की बात करते हैं, तो वे उन लोगों को दी जाने वाली यातना क्यों नहीं रोकते, जो मानते हैं कि स्वयं को कोड़े मारना ऐसा कार्य है जिसे परमेश्वर स्वीकार करता है?

जिस बाइबल का वे बचाव करते हैं, उसी के अनुसार स्वयं को कोड़े मारना भविष्यवक्ता एलिय्याह के शत्रुओं की प्रथा थी:

1 राजा 18:27 दोपहर के समय एलिय्याह उनका उपहास करते हुए कहने लगा, «ऊँचे स्वर में पुकारो, क्योंकि वह तो देवता है! शायद वह सोच रहा हो, या किसी काम में व्यस्त हो, या यात्रा पर गया हो; शायद वह सो रहा हो और उसे जगाने की आवश्यकता हो।» 28 तब वे ऊँचे स्वर में पुकारने लगे और अपनी प्रथा के अनुसार छुरियों और भालों से अपने शरीरों को काटने लगे, यहाँ तक कि उनके शरीरों पर खून बहने लगा।

यदि वे न्याय की बात करते हैं, तो वे न्याय के शत्रुओं से यह कहना क्यों नहीं छोड़ देते कि परमेश्वर उनसे प्रेम करता है? वे उनसे क्यों कहते हैं कि परमेश्वर का प्रेम बिना शर्त है और वह सभी से प्रेम करता है? यदि परमेश्वर का प्रेम बिना शर्त होता, तो वे धर्मग्रंथ, जिन्हें स्वयं पोप परमेश्वर का वचन कहते हैं, सार्वभौमिक उद्धार की ओर संकेत करते। चूँकि परमेश्वर के पास वह सब करने की शक्ति है जो वह चाहता है, इसलिए वह उन सभी को बचाना चाहता जिन्हें वह प्रेम करता है; और यदि वह वास्तव में सभी से प्रेम करता, तो बिल्कुल कोई भी नष्ट न होता।

भजन संहिता 135:6 यहोवा जो कुछ चाहता है, वह स्वर्ग और पृथ्वी में, समुद्रों और सभी गहराइयों में करता है।

लेकिन स्वयं उन्हीं धर्मग्रंथों के अनुसार, जिन्हें पोप पवित्र कहते हैं, ऐसा नहीं होता।

उन धर्मग्रंथों के अनुसार, परमेश्वर केवल उन्हीं लोगों को अपनी प्रजा कहता है जो न्याय की खोज करते हैं, अर्थात धर्मियों को। इसलिए परमेश्वर प्रेम करता है, हाँ, लेकिन वह केवल धर्मियों से प्रेम करता है, सभी से नहीं:

यशायाह 51:1 हे न्याय का अनुसरण करने वालो, हे यहोवा को खोजने वालो, मेरी सुनो। उस चट्टान की ओर देखो जिससे तुम्हें काटा गया, और उस खदान के गड्ढे की ओर देखो जहाँ से तुम्हें निकाला गया।

धर्मियों की परमेश्वर से प्रार्थना न्याय के लिए होती है, और वहाँ भी मुझे सार्वभौमिक प्रेम दिखाई नहीं देता:

भजन संहिता 15:3 हे यहोवा, तू प्रातःकाल मेरी वाणी सुनेगा;

प्रातःकाल मैं तेरे सामने उपस्थित होकर प्रतीक्षा करूँगा।

4 क्योंकि तू ऐसा परमेश्वर नहीं है जो दुष्टता से प्रसन्न होता हो;

दुष्ट तेरे पास निवास नहीं करेगा।

5 मूर्ख तेरी आँखों के सामने खड़े नहीं हो सकेंगे;

तू उन सब से घृणा करता है जो अधर्म करते हैं।

6 तू झूठ बोलने वालों को नष्ट करेगा;

यहोवा रक्तपिपासु और धोखेबाज़ मनुष्य से घृणा करता है।

भजन संहिता 14:5 वे भय से काँप उठे;

क्योंकि परमेश्वर धर्मियों की पीढ़ी के साथ है।

इसलिए देखो कि स्वयं उसी पाठ के अनुसार अधर्मियों का विनाश होता है, जिसे पोप «परमेश्वर का वचन» कहते हैं।

यदि अधर्मी नष्ट हो जाते हैं, तो फिर किस ऐसे परमेश्वर की बात हो रही है जो बचा सकता है, लेकिन जिनसे प्रेम करता है उन्हें नहीं बचाता? तब यह स्पष्ट है कि पोप ऐसे परमेश्वर की बात कर रहे हैं जिसका अस्तित्व ही नहीं है। यदि पोप अपने वर्तमान पद पर हैं, तो इसका कारण यह है कि वे बाइबल और उसके ग्रंथों को जानते हैं। क्या वे जानबूझकर बाइबल की बातों को अनदेखा नहीं करते?

2 पतरस 3:5 वे जानबूझकर इस बात को अनदेखा करते हैं कि प्राचीन समय में परमेश्वर के वचन के द्वारा आकाश बनाए गए थे और पृथ्वी भी जल में से तथा जल के द्वारा स्थिर थी; 6 इसी कारण उस समय का संसार जल में डूबकर नष्ट हो गया; 7 लेकिन वर्तमान आकाश और पृथ्वी उसी वचन के द्वारा आग के लिए सुरक्षित रखे गए हैं और न्याय के दिन तथा अधर्मी मनुष्यों के विनाश के लिए रखे गए हैं।

यशायाह 51:4 हे मेरी प्रजा, मेरी ओर ध्यान दो और मेरी सुनो; हे मेरी जाति, मेरी बात सुनो; क्योंकि व्यवस्था मेरी ओर से निकलेगी और मेरा न्याय जातियों के लिए प्रकाश बनेगा। 5 मेरा न्याय निकट है, मेरा उद्धार प्रकट हो चुका है, और मेरी भुजा जातियों का न्याय करेगी; समुद्रतट के लोग मेरी प्रतीक्षा करते हैं और मेरी भुजा पर आशा रखते हैं। 6 अपनी आँखें आकाश की ओर उठाओ और नीचे पृथ्वी को देखो; क्योंकि आकाश धुएँ की तरह विलीन हो जाएगा, पृथ्वी वस्त्र की तरह पुरानी हो जाएगी और उसके निवासी भी उसी प्रकार नष्ट हो जाएँगे; लेकिन मेरा उद्धार सदा बना रहेगा और मेरा न्याय कभी समाप्त नहीं होगा।

7 हे न्याय को जानने वालो, हे वे लोगो जिनके हृदय में मेरी व्यवस्था है, मेरी सुनो। मनुष्यों के अपमान से मत डरो और उनकी निंदा से निराश मत हो। 8 क्योंकि कीड़ा उन्हें वस्त्र की तरह खा जाएगा और इल्ली उन्हें ऊन की तरह खा जाएगी; लेकिन मेरा न्याय सदा बना रहेगा और मेरा उद्धार युगों-युगों तक रहेगा।

यदि हम यह स्वीकार करते हैं कि परमेश्वर कभी गलती नहीं करता, तो उसने गिनती 35:33 में मृत्युदंड क्यों निर्धारित किया और फिर यीशु को भेजकर दूसरा गाल आगे करने की शिक्षा के माध्यम से आँख के बदले आँख वाले कानून को नकारने का आदेश क्यों दिया? यहाँ कुछ तो मेल नहीं खाता।

क्या यीशु ने वास्तव में उस कानून को नकारा था, या रोम ने ही हितों के टकराव के कारण आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत और जीवन के बदले जीवन वाले कानून को नकार दिया, क्योंकि यीशु और संतों का जीवन छीनने के लिए रोम ही ज़िम्मेदार था? अपराधी द्वारा प्रस्तुत यह कथा कि पीड़ित अपने अपराधी को क्षमा कर देता है, विश्वसनीय नहीं है। और तथ्य यह है कि बाइबल की सामग्री तय करने वाली परिषदें रोमन सत्ता के अधीन थीं।

यहाँ तुम्हें ऐसा यीशु दिखाई नहीं देगा जो कहता हो: «हे पिता, इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि क्या कर रहे हैं।» और प्रेरितों के काम 7 के अनुसार, संत स्तेफन भी उन लोगों के लिए क्षमा की याचना करते हुए दिखाई नहीं देंगे जिन्होंने उन्हें पत्थर मारकर हत्या कर दी थी:

प्रकाशितवाक्य 6:9 जब उसने पाँचवीं मुहर खोली, तो मैंने वे आत्माएँ वेदी के नीचे देखीं जो परमेश्वर के वचन और अपनी गवाही के कारण मार डाली गई थीं। 10 वे ऊँचे स्वर में पुकारकर कह रही थीं: «हे पवित्र और सच्चे प्रभु, तू पृथ्वी पर रहने वालों का न्याय कब करेगा और हमारे रक्त का उनसे बदला कब लेगा?»

क्या इस भविष्यवाणी का उल्लेख नहीं किया जाता?

वह धर्मी व्यक्ति कहाँ है जो परमेश्वर को प्रसन्न करने के लिए किसी की बुराई पर आनंदित नहीं होता? ऐसा व्यक्ति केवल उस साम्राज्य की कल्पना में मौजूद है जिसने मूर्तियों के सामने घुटने टेकने की माँग की और अपने सिद्धांतों के सामने तर्कशक्ति को कुंद कर दिया:

भजन संहिता 58:9 वे घोंघे की तरह गल जाएँ; मृत पैदा हुए बच्चे की तरह वे सूर्य न देखें। 9 इससे पहले कि तुम्हारे बर्तन काँटों की आग महसूस करें,

चाहे वे जीवित हों या क्रोधित, वह उन्हें आँधी के साथ उड़ा ले जाएगा।

10 धर्मी प्रतिशोध देखकर आनंदित होगा;

वह दुष्ट के रक्त में अपने पैर धोएगा।

11 तब मनुष्य कहेगा: «निश्चय ही धर्मी के लिए प्रतिफल है;

निश्चय ही पृथ्वी पर एक परमेश्वर है जो न्याय करता है।»