SYJON: Góra? Terytorium? Czy lud? Jeśli lud, to jaki lud?

SYJON: Góra? Terytorium? Czy lud? Jeśli lud, to jaki lud?█

Habakuk 2:18

Jaki pożytek ma rzeźbiony wizerunek, który wyrzeźbił jego twórca? Jaki pożytek ma posąg z lanego metalu, nauczyciel kłamstwa, któremu ufa twórca swojego dzieła, tworząc nieme bożki?

Izajasza 2:8-9

Ich kraj jest również pełen bożków, a oni kłaniają się dziełom swoich rąk i temu, co uczyniły ich palce. Człowiek się kłania, a mężczyzna się poniża; dlatego im nie przebaczaj.

Izajasza 57:13

Kiedy będziecie wołać o pomoc,

niech was uratuje wasza kolekcja bożków!

Wiatr porwie je wszystkie,

zwykły podmuch je rozwieje.

Proroctwo Daniela dotyczące wielkiego oszustwa:

Daniela 8:25

Dzięki swojej przebiegłości i wpływom

sprawi, że oszustwo będzie się rozwijać,

a w swoim umyśle będzie się wywyższał.

Zniszczy wielu w czasie pokoju;

wystąpi nawet przeciwko Księciu książąt.

Jednak zostanie złamany — nie ludzką ręką.

Proroctwo Izajasza dotyczące wielkiego oszustwa:

Izajasza 28:14

Dlatego słuchajcie słowa Pana, szydercy,

którzy rządzicie tym ludem w Jerozolimie.

(Rzym zaczął panować nad Jerozolimą w 63 roku p.n.e., a panowanie rzymskie trwało aż do podziału Cesarstwa Rzymskiego na Cesarstwo Zachodniorzymskie i Cesarstwo Wschodniorzymskie).

Izajasza 28:15

Chełpicie się: «Zawarliśmy przymierze ze śmiercią,

z krainą umarłych zawarliśmy układ.

Gdy nadciągnie przytłaczająca plaga,

nie dosięgnie nas,

ponieważ uczyniliśmy kłamstwo naszym schronieniem,

a fałsz naszym miejscem ukrycia».

Nie bierzcie mnie za kaznodzieję biblijnego tylko dlatego, że użyłem tych wersetów biblijnych, aby opisać przesłanie kryjące się za tym filmem.

Po prostu obejrzyjcie i kierujcie się własną logiką:

Jana 12:31

«Teraz odbywa się sąd nad tym światem; teraz władca tego świata zostanie wyrzucony precz».

Naprawdę? Nie widzę, aby na świecie panowała sprawiedliwość.

To, co widzę, to panowanie złodziei i oszustwa:

Objawienie 13:7

«Pozwolono mu prowadzić wojnę ze świętym ludem Bożym i go pokonać. Otrzymał też władzę nad każdym plemieniem, ludem, językiem i narodem».

Jeśli Szatan rządzi światem, czy logiczne jest sądzić, że tekst pełen sprawiedliwości i prawdy zostałby oficjalnie uznany przez królestwa znajdujące się pod jego kontrolą?

Czy nie sądzicie, że Szatan mógł wprowadzić własne oszustwo do samych tekstów biblijnych, aby posłużyć się nimi do zwodzenia ludzi?

Czy nie jest logiczne sądzić, że Szatan będzie nadal zwodził świat, dopóki nie zostanie pokonany w swojej wojnie przeciwko sprawiedliwym, a jego oszustwo zostanie wyeliminowane dopiero wtedy, gdy jego klęska położy kres tej wojnie?

Objawienie 12:9

«I został zrzucony wielki smok — ten starodawny wąż, zwany Diabłem i Szatanem, który zwodzi całą zamieszkaną ziemię. Został zrzucony na ziemię, a wraz z nim zostali zrzuceni jego aniołowie».

Jak Izajasza 28, Psalm 2, Psalm 118 i Daniela 12 łączą się w proroctwie dotyczącym wielkiego oszustwa

Proroctwa Izajasza dotyczącego schronienia kłamstwa nie można uznać za całkowicie wypełnione, dopóki oszustwo trwa, a obiecany fundament na Syjonie nie zostanie ustanowiony w swoim ostatecznym znaczeniu. Izajasza 28:15 demaskuje schronienie kłamstwa, natomiast Izajasza 28:16 oznajmia, że Jehowa kładzie na Syjonie cenny kamień narożny, mocny fundament.

Psalm 2:6 oznajmia:

«A jednak ustanowiłem mojego króla na mojej świętej górze Syjon».

Syjon reprezentuje wybrany lud Jehowy, znajdujący się pod panowaniem ustanowionego przez Niego Króla. W tej interpretacji proroczej ustanowienie Króla na Syjonie wiąże się z ostatecznym potwierdzeniem słuszności sprawiedliwych.

Psalm 118 wzmacnia ten związek. Psalm rozpoczyna się od ogłoszenia dobroci Jehowy i wezwania Izraela, aby ją głosił:

Psalm 118:1-2: «Wysławiajcie Jehowę, bo jest dobry, bo Jego lojalna miłość trwa wiecznie. Niech Izrael teraz powie: Jego lojalna miłość trwa wiecznie».

Następnie psalm mówi o bramach sprawiedliwości, przez które wchodzą sprawiedliwi:

Psalm 118:19-20: «Otwórzcie mi bramy sprawiedliwości: wejdę przez nie i będę wysławiał Jehowę. To jest brama Jehowy, przez którą wejdą sprawiedliwi».

Ten sam psalm wskazuje, że kamień odrzucony przez budowniczych stał się kamieniem węgielnym:

Psalm 118:22: «Kamień, który odrzucili budowniczowie, stał się głowicą węgła».

Fragmenty te ustanawiają istotny związek między kamieniem, bramami sprawiedliwości i ludem, który przez nie wchodzi. Psalm rozpoczyna się wezwaniem Izraela do głoszenia dobroci Jehowy, a następnie wskazuje sprawiedliwych jako tych, którzy wchodzą przez bramę Jehowy. W tej interpretacji proroczej prawdziwy Izrael Boży składa się ze sprawiedliwych, a nie jest definiowany wyłącznie przez pochodzenie lub tożsamość polityczną.

Kamień odrzucony przez budowniczych w Psalmie 118:22 łączy się z cennym kamieniem narożnym ustanowionym na Syjonie w Izajasza 28:16 oraz z Królem ustanowionym na Syjonie w Psalmie 2:6. Razem te fragmenty wskazują na ustanowienie panowania Jehowy i potwierdzenie słuszności sprawiedliwych.

Daniela 12:1 dopełnia ten proroczy związek, opisując Michała, który powstaje w czasie końca, aby bronić ludu Bożego podczas okresu bezprecedensowego ucisku. Lud, którego broni Michał, to sprawiedliwi, stanowiący prawdziwy Izrael Boży. Ich ostateczne potwierdzenie słuszności wiąże się z ustanowieniem panowania Jehowy i spełnieniem proroctw dotyczących Syjonu.

Daniela 12:3 dodatkowo wzmacnia to utożsamienie ludu Bożego ze sprawiedliwymi. Werset ten oznajmia:

«Ci, którzy są mądrzy, będą świecić jak blask przestworzy, a ci, którzy uczą rzesze drogi sprawiedliwości, będą świecić jak gwiazdy na wieki wieków».

Werset ten mówi o tych, którzy wskazują wielu osobom drogę sprawiedliwości i będą świecić na wieki. Ci, którzy nauczają sprawiedliwości i ją propagują, przeciwstawiają się tym, którzy szerzą oszustwo i niesprawiedliwość. W tej interpretacji prawdziwy Izrael Boży jest zatem utożsamiany ze sprawiedliwymi, których słuszność zostanie potwierdzona w związku z powstaniem Michała w czasie końca.

W ramach tej interpretacji proroczej kolejność wydarzeń jest jasna: Izajasz demaskuje schronienie kłamstwa i zapowiada fundament na Syjonie; Psalm 2 ogłasza ustanowienie Króla Jehowy na Syjonie; Psalm 118 wskazuje sprawiedliwych jako tych, którzy wchodzą przez bramę Jehowy, i łączy odrzucony kamień z kamieniem węgielnym; a Daniela 12 opisuje Michała powstającego, aby bronić sprawiedliwych w czasie końca.

Ostateczne spełnienie tych proroctw wiąże się z ustanowieniem panowania Jehowy, potwierdzeniem słuszności sprawiedliwych i ostatecznym wyeliminowaniem oszustwa. Schronienie kłamstwa nie będzie trwało wiecznie, odrzucony kamień zajmie wyznaczone mu miejsce, a sprawiedliwi zostaną obronieni, gdy Michał powstanie w czasie końca.

Dlatego proroctwa Izajasza nie można po prostu odrzucić jako czegoś, co wypełniło się całkowicie już za jego życia. Trwanie oszustwa i niesprawiedliwości, a także obietnica ustanowienia fundamentu na Syjonie wskazują — w tej interpretacji — na ostateczne spełnienie w czasie końca.

«Czy Rzym oczekiwał również ode mnie, że będę ślepo wierzył, iż człowiek, którego wygląd był identyczny z wyglądem rzymskiego boga Jowisza, chodził po powierzchni płynnego morza, nie tonąc? Czy oczekiwano ode mnie również, że uwierzę, iż zatrzymał wiatry rękami? Teraz rozumiem, dlaczego Rzym błogosławił w tekstach, które sprzedano nam jako święte, tych, którzy wierzą, nie ujrzawszy… światła dowodów. Uczynili ze swojego boga prawdę, podczas gdy prawda nie jest bytem skończonym, lecz informacją, którą można zweryfikować w rzeczywistości, a tej informacji nie można zamknąć w jednej istocie, ponieważ jest nieskończona».