СИОН: Гора? Территория? Или народ? Если народ, то какой народ?█
Аввакум 2:18
Какая польза от резного изображения, которое вырезал его создатель? Какая польза от литого изображения, учителя лжи, которому доверяет создатель своего изделия, изготовляя немых идолов?
Исаия 2:8–9
И их земля также полна идолов, и они кланяются делам своих рук и тому, что сделали их пальцы. И человек кланяется, и мужчина унижается; поэтому не прощай их.
Исаия 57:13
Когда вы будете взывать о помощи,
пусть вас спасёт ваше собрание идолов!
Ветер унесёт их всех,
лёгкое дуновение развеет их.
Пророчество Даниила о великом обмане:
Даниил 8:25
Благодаря своей хитрости и своему влиянию
он будет способствовать распространению обмана,
а в собственных глазах будет превозносить себя.
Он погубит многих во время мира;
он даже выступит против Князя князей.
Однако он будет сокрушён — не человеческой рукой.
Пророчество Исаии о великом обмане:
Исаия 28:14
Поэтому выслушайте слово Господа, насмешники,
которые правите этим народом в Иерусалиме.
(Рим начал властвовать над Иерусалимом в 63 году до н. э., и римское господство продолжалось до разделения Римской империи на Западную и Восточную Римские империи.)
Исаия 28:15
Вы хвастаетесь: «Мы заключили завет со смертью,
с царством мёртвых мы заключили соглашение.
Когда пронесётся сокрушительное бедствие,
оно нас не коснётся,
потому что мы сделали ложь своим убежищем,
а обман — своим укрытием».
Не принимайте меня за проповедника Библии лишь потому, что я использовал эти библейские стихи, чтобы описать смысл, стоящий за этим видео.
Просто посмотрите и воспользуйтесь собственной логикой:
Иоанна 12:31
«Теперь суд над этим миром; теперь князь этого мира будет изгнан вон».
Неужели? Я не вижу, чтобы в мире царила справедливость.
Я вижу господство воров и обмана:
Откровение 13:7
«Ему было дано вести войну со святым народом Бога и победить его. И ему была дана власть над каждым племенем, народом, языком и нацией».
Если Сатана правит миром, логично ли полагать, что текст, полный справедливости и истины, был бы официально признан царствами, находящимися под его контролем?
Разве вы не думаете, что Сатана мог внедрить собственный обман в сами библейские тексты, чтобы использовать их для обмана людей?
Разве не логично полагать, что Сатана будет продолжать обманывать мир, пока не потерпит поражение в своей войне против праведных, и что его обман будет искоренён лишь тогда, когда его поражение положит конец этой войне?
Откровение 12:9
«И был низвергнут великий дракон — тот древний змей, которого называют Дьяволом и Сатаной, обманывающий всю обитаемую землю. Он был низвергнут на землю, и вместе с ним были низвергнуты его ангелы».
Как Исаия 28, Псалом 2, Псалом 118 и Даниил 12 связаны в пророчестве о великом обмане
Пророчество Исаии об убежище лжи нельзя считать полностью исполнившимся, пока обман продолжает существовать, а обещанное основание на Сионе не установлено в своём окончательном смысле. Исаия 28:15 разоблачает убежище лжи, тогда как Исаия 28:16 провозглашает, что Иегова закладывает на Сионе драгоценный краеугольный камень — прочное основание.
Псалом 2:6 провозглашает:
«Я поставил Моего царя на Сионе, Моей святой горе».
Сион представляет избранный народ Иеговы, находящийся под властью назначенного Им Царя. В рамках этого пророческого толкования установление Царя на Сионе связано с окончательным оправданием праведных.
Псалом 118 усиливает эту связь. Псалом начинается с провозглашения благости Иеговы и призыва к Израилю возвещать о ней:
Псалом 118:1–2: «Благодарите Иегову, потому что он добр, ибо его преданная любовь вечна. Пусть теперь Израиль скажет: его преданная любовь вечна».
Затем псалом говорит о вратах праведности, через которые входят праведные:
Псалом 118:19–20: «Откройте мне врата праведности: я войду через них и буду восхвалять Иегову. Это врата Иеговы, через которые войдут праведные».
В том же псалме говорится, что камень, отвергнутый строителями, стал краеугольным камнем:
Псалом 118:22: «Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем».
Эти отрывки устанавливают содержательную связь между камнем, вратами праведности и народом, который входит через них. Псалом начинается с призыва к Израилю возвещать о благости Иеговы, а затем указывает на праведных как на тех, кто входит через врата Иеговы. Согласно этому пророческому толкованию, истинный Израиль Бога состоит из праведных, а не определяется исключительно происхождением или политической принадлежностью.
Камень, отвергнутый строителями в Псалме 118:22, связан с драгоценным краеугольным камнем, заложенным на Сионе в Исаии 28:16, а также с Царём, поставленным на Сионе в Псалме 2:6. Вместе эти отрывки указывают на установление правления Иеговы и оправдание праведных.
Даниил 12:1 завершает эту пророческую связь, описывая, как Михаил восстаёт во время конца, чтобы защитить народ Бога во время невиданного прежде бедствия. Народ, который защищает Михаил, — это праведные, составляющие истинный Израиль Бога. Их окончательное оправдание связано с установлением правления Иеговы и исполнением пророчеств о Сионе.
Даниил 12:3 дополнительно подтверждает отождествление народа Бога с праведными. В нём говорится:
«Мудрые будут сиять, как сияние небесного свода, а те, кто учит множество людей пути праведности, будут сиять, как звёзды, во веки веков».
Этот стих говорит о тех, кто указывает многим путь к праведности и будет сиять вечно. Те, кто учит праведности и распространяет её, противопоставлены тем, кто распространяет обман и несправедливость. Таким образом, согласно этому толкованию, истинный Израиль Бога отождествляется с праведными, оправдание которых связано с восстанием Михаила во время конца.
В рамках этого пророческого толкования последовательность ясна: Исаия разоблачает убежище лжи и возвещает об основании на Сионе; Псалом 2 провозглашает установление Царя Иеговы на Сионе; Псалом 118 указывает на праведных как на тех, кто входит через врата Иеговы, и связывает отвергнутый камень с краеугольным камнем; а Даниил 12 описывает, как Михаил восстаёт, чтобы защитить праведных во время конца.
Окончательное исполнение этих пророчеств связано с установлением правления Иеговы, оправданием праведных и окончательным искоренением обмана. Убежище лжи не устоит вечно, отвергнутый камень займёт предназначенное ему место, а праведные будут защищены, когда Михаил восстанет во время конца.
Именно поэтому пророчество Исаии нельзя просто отвергнуть как нечто, полностью исполнившееся ещё при его жизни. Сохранение обмана и несправедливости, наряду с обещанием установить основание на Сионе, указывает, согласно этому толкованию, на окончательное исполнение во время конца.
«Неужели Рим ожидал и от меня, что я буду слепо верить, будто человек, внешность которого была идентична внешности римского бога Юпитера, ходил по поверхности жидкого моря и не тонул? Неужели вы также ожидали, что я поверю, будто он останавливал ветры руками? Теперь я понимаю, почему Рим благословлял в тех текстах, которые нам продавали как священные, тех, кто верит, не увидев… света доказательств. Они сделали своего бога истиной, хотя истина — это не конечное существо, а информация, которую можно проверить в реальности, и эту информацию нельзя заключить в пределах одного существа, поскольку она бесконечна».
