صیہون: ایک پہاڑ؟ ایک علاقہ؟ یا ایک قوم؟ اگر قوم، تو کون سی قوم؟

صیہون: ایک پہاڑ؟ ایک علاقہ؟ یا ایک قوم؟ اگر قوم، تو کون سی قوم؟█

حبقوق 2:18 کھدی ہوئی مورت کا کیا فائدہ، جسے اس کے بنانے والے نے تراشا ہے؛ ڈھالی ہوئی مورت اور جھوٹ کا استاد، جس کا بنانے والا اپنے ہاتھ کے بنائے ہوئے کام پر بھروسا کرتا ہے، تاکہ گونگے بت بنائے؟

یسعیاہ 2:8-9 ان کا ملک بھی بتوں سے بھرا ہوا ہے، اور وہ اپنے ہاتھوں کے کام کے آگے اور اس چیز کے آگے سجدہ کرتے ہیں جسے ان کی انگلیوں نے بنایا ہے۔ انسان جھک جاتا ہے، اور مرد اپنے آپ کو پست کرتا ہے؛ اس لیے انہیں معاف نہ کر۔

یسعیاہ 57:13 جب تم مدد کے لیے فریاد کرو،

تو تمہارے بتوں کا مجموعہ ہی تمہیں بچائے!

ہوا ان سب کو اڑا لے جائے گی؛

ایک معمولی سا جھونکا انہیں بہا لے جائے گا۔

ایک عظیم فریب کے بارے میں دانی ایل کی پیش گوئی:

دانی ایل 8:25 وہ اپنی چالاکی اور اپنے اثر و رسوخ کے ذریعے

فریب کو کامیاب بنائے گا،

اور اپنے ہی ذہن میں خود کو سربلند کرے گا۔

وہ امن کے زمانے میں بہت سے لوگوں کو تباہ کرے گا؛

وہ شہزادوں کے شہزادے کے خلاف بھی کھڑا ہوگا۔

لیکن وہ ٹوٹ جائے گا—انسانی ہاتھوں سے نہیں۔

ایک عظیم فریب کے بارے میں یسعیاہ کی پیش گوئی:

یسعیاہ 28:14 اس لیے خداوند کا کلام سنو، اے تمسخر کرنے والو،

جو یروشلیم میں اس قوم پر حکومت کرتے ہو۔

(روم نے 63 قبل مسیح میں یروشلیم پر حکومت شروع کی، اور رومی حکومت اس وقت تک جاری رہی جب رومی سلطنت مغربی رومی سلطنت اور مشرقی رومی سلطنت میں تقسیم ہوگئی۔)

یسعیاہ 28:15 تم فخر سے کہتے ہو، ’ہم نے موت کے ساتھ عہد باندھا ہے،

ہم نے عالمِ اموات کے ساتھ معاہدہ کیا ہے۔

جب ایک تباہ کن آفت سیلاب کی طرح گزرے گی،

تو وہ ہم تک نہیں پہنچ سکے گی،

کیونکہ ہم نے جھوٹ کو اپنی پناہ گاہ بنایا ہے

اور باطل کو اپنی چھپنے کی جگہ۔‘

صرف اس لیے مجھے بائبل کا واعظ سمجھنے کی غلطی نہ کرنا کہ میں نے اس ویڈیو کے پیچھے موجود پیغام کو بیان کرنے کے لیے بائبل کی ان آیات کا استعمال کیا ہے۔

بس ایک نظر دیکھو اور اپنی عقل سے کام لو:

یوحنا 12:31 ’اب اس دنیا کی عدالت ہوتی ہے؛ اب اس دنیا کا حاکم باہر نکال دیا جائے گا۔‘

واقعی؟ مجھے دنیا میں انصاف کی حکمرانی نظر نہیں آتی۔

مجھے تو چوروں اور فریب کی حکمرانی نظر آتی ہے:

مکاشفہ 13:7 ’اسے خدا کے مقدس لوگوں کے خلاف جنگ کرنے اور انہیں شکست دینے کا اختیار دیا گیا۔ اور اسے ہر قبیلے، قوم، زبان اور ملک پر اختیار دیا گیا۔‘

اگر شیطان دنیا پر حکومت کر رہا ہے، تو کیا یہ سوچنا منطقی ہے کہ انصاف اور سچائی سے بھری ہوئی کسی تحریر کو ان سلطنتوں کی جانب سے باضابطہ طور پر تسلیم کیا جائے گا جو اس کے کنٹرول میں ہیں؟

کیا تمہیں نہیں لگتا کہ شیطان نے لوگوں کو دھوکا دینے کے لیے بائبل کی اصل تحریروں میں بھی اپنا فریب داخل کیا ہو سکتا ہے؟

کیا یہ سوچنا منطقی نہیں کہ شیطان دنیا کو دھوکا دیتا رہے گا، یہاں تک کہ وہ راست بازوں کے خلاف اپنی جنگ میں شکست کھا جائے، اور اس کا فریب صرف اسی وقت ختم ہوگا جب اس کی شکست اس جنگ کو ختم کر دے گی؟

مکاشفہ 12:9 ’اور وہ بڑا اژدہا باہر پھینک دیا گیا—وہی قدیم سانپ جسے ابلیس اور شیطان کہا جاتا ہے، جو ساری دنیا کو گمراہ کرتا ہے۔ اسے زمین پر پھینک دیا گیا، اور اس کے فرشتوں کو بھی اس کے ساتھ پھینک دیا گیا۔‘

عظیم فریب کے بارے میں پیش گوئی میں یسعیاہ 28، زبور 2، زبور 118 اور دانی ایل 12 کا باہمی تعلق

جھوٹ کی پناہ گاہ کے بارے میں یسعیاہ کی پیش گوئی کو اس وقت تک مکمل طور پر پورا شدہ نہیں سمجھا جا سکتا جب تک فریب موجود ہے اور صیہون میں وعدہ کیا گیا بنیاد اپنے حتمی مفہوم میں قائم نہیں ہو جاتا۔ یسعیاہ 28:15 جھوٹ کی پناہ گاہ کو بے نقاب کرتا ہے، جبکہ یسعیاہ 28:16 اعلان کرتا ہے کہ یہوواہ صیہون میں ایک قیمتی کونے کا پتھر، یعنی ایک مضبوط بنیاد، رکھتا ہے۔

زبور 2:6 اعلان کرتا ہے:

’اس کے باوجود، میں نے اپنے بادشاہ کو اپنے مقدس پہاڑ صیہون پر قائم کیا ہے۔‘

صیہون یہوواہ کے چنے ہوئے لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے، جو اس کے مقرر کردہ بادشاہ کی حکمرانی میں ہیں۔ اس نبوی تشریح میں صیہون پر بادشاہ کا قیام راست بازوں کی حتمی حقانیت ثابت ہونے سے منسلک ہے۔

زبور 118 اس تعلق کو مزید مضبوط کرتا ہے۔ یہ زبور یہوواہ کی نیکی کا اعلان کرتے ہوئے اور اسرائیل کو اس کا اقرار کرنے کی دعوت دیتے ہوئے شروع ہوتا ہے:

زبور 118:1-2: ’یہوواہ کا شکر کرو، کیونکہ وہ نیک ہے؛ اس کی ابدی محبت ہمیشہ قائم رہتی ہے۔ اب اسرائیل کہے کہ اس کی ابدی محبت ہمیشہ قائم رہتی ہے۔‘

اس کے بعد یہ زبور راست بازی کے دروازوں کا ذکر کرتا ہے، جن سے راست باز داخل ہوتے ہیں:

زبور 118:19-20: ’میرے لیے راست بازی کے دروازے کھول دو؛ میں ان میں داخل ہوں گا اور یہوواہ کی تعریف کروں گا۔ یہ یہوواہ کا دروازہ ہے، جس میں سے راست باز داخل ہوں گے۔‘

یہی زبور اس پتھر کی شناخت کرتا ہے جسے معماروں نے رد کر دیا تھا، لیکن جو کونے کا بنیادی پتھر بن گیا:

زبور 118:22: ’جس پتھر کو معماروں نے رد کیا تھا، وہی کونے کا بنیادی پتھر بن گیا ہے۔‘

یہ آیات پتھر، راست بازی کے دروازوں اور ان سے داخل ہونے والے لوگوں کے درمیان ایک بامعنی تعلق قائم کرتی ہیں۔ زبور اسرائیل کو یہوواہ کی نیکی کا اعلان کرنے کی دعوت سے شروع ہوتا ہے اور پھر راست بازوں کو ان لوگوں کے طور پر شناخت کرتا ہے جو یہوواہ کے دروازے سے داخل ہوتے ہیں۔ اس نبوی تشریح کے مطابق، خدا کا حقیقی اسرائیل راست بازوں پر مشتمل ہے، نہ کہ محض نسب یا سیاسی شناخت کی بنیاد پر متعین ہوتا ہے۔

زبور 118:22 میں وہ پتھر جسے معماروں نے رد کیا تھا، یسعیاہ 28:16 میں صیہون میں رکھے گئے قیمتی کونے کے پتھر اور زبور 2:6 میں صیہون پر قائم کیے گئے بادشاہ سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ آیات مل کر یہوواہ کی حکمرانی کے قیام اور راست بازوں کی حقانیت ثابت ہونے کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔

دانی ایل 12:1 اس نبوی تعلق کو مکمل کرتا ہے۔ اس میں بیان کیا گیا ہے کہ آخری زمانے میں میکائیل کھڑا ہوگا تاکہ بے مثال مصیبت کے وقت خدا کے لوگوں کا دفاع کرے۔ جن لوگوں کا میکائیل دفاع کرتا ہے وہ راست باز ہیں، جو خدا کا حقیقی اسرائیل تشکیل دیتے ہیں۔ ان کی حتمی حقانیت ثابت ہونا یہوواہ کی حکمرانی کے قیام اور صیہون سے متعلق پیش گوئیوں کی تکمیل سے منسلک ہے۔

دانی ایل 12:3 خدا کے لوگوں کی راست بازوں کے ساتھ اس شناخت کو مزید مضبوط کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے:

’جو دانا ہیں وہ آسمان کی چمک کی مانند روشن ہوں گے، اور جو بہت سے لوگوں کو راست بازی کا راستہ سکھاتے ہیں وہ ہمیشہ ہمیشہ کے لیے ستاروں کی مانند چمکیں گے۔‘

یہ آیت ان لوگوں کے بارے میں ہے جو بہت سے لوگوں کو راست بازی کا راستہ سکھاتے ہیں اور ہمیشہ چمکتے رہیں گے۔ جو لوگ راست بازی کی تعلیم دیتے اور اسے فروغ دیتے ہیں، وہ ان لوگوں کے برعکس ہیں جو فریب اور ناانصافی کو فروغ دیتے ہیں۔ لہٰذا، اس تشریح میں خدا کا حقیقی اسرائیل راست بازوں سے شناخت کیا جاتا ہے، جن کی حقانیت ثابت ہونا آخری زمانے میں میکائیل کے کھڑے ہونے سے منسلک ہے۔

اس نبوی تشریح کے اندر واقعات کی ترتیب واضح ہے: یسعیاہ جھوٹ کی پناہ گاہ کو بے نقاب کرتا ہے اور صیہون میں بنیاد قائم ہونے کا اعلان کرتا ہے؛ زبور 2 صیہون پر یہوواہ کے بادشاہ کے قیام کا اعلان کرتا ہے؛ زبور 118 راست بازوں کو ان لوگوں کے طور پر شناخت کرتا ہے جو یہوواہ کے دروازے سے داخل ہوتے ہیں اور رد کیے گئے پتھر کو کونے کے بنیادی پتھر سے جوڑتا ہے؛ اور دانی ایل 12 آخری زمانے میں راست بازوں کا دفاع کرنے کے لیے میکائیل کے کھڑے ہونے کو بیان کرتا ہے۔

ان پیش گوئیوں کی حتمی تکمیل یہوواہ کی حکمرانی کے قیام، راست بازوں کی حقانیت ثابت ہونے اور فریب کے مکمل خاتمے سے وابستہ ہے۔ جھوٹ کی پناہ گاہ ہمیشہ قائم نہیں رہے گی، رد کیا گیا پتھر اپنے مقررہ مقام پر پہنچے گا، اور جب آخری زمانے میں میکائیل کھڑا ہوگا تو راست بازوں کا دفاع کیا جائے گا۔

اسی لیے یسعیاہ کی پیش گوئی کو محض یہ کہہ کر رد نہیں کیا جا سکتا کہ وہ اس کے اپنے زمانے میں مکمل طور پر پوری ہو چکی تھی۔ فریب اور ناانصافی کا مسلسل موجود رہنا، صیہون میں بنیاد قائم کرنے کے وعدے کے ساتھ مل کر، اس تشریح کے مطابق آخری زمانے میں اس کی حتمی تکمیل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

’کیا روم کو مجھ سے بھی یہ توقع تھی کہ میں اندھا دھند یقین کر لوں کہ ایک ایسا آدمی، جس کی شکل رومی دیوتا مشتری سے بالکل ملتی تھی، ایک مائع سمندر پر چلا اور ڈوبا نہیں؟ کیا تمہیں بھی یہ توقع تھی کہ میں یقین کر لوں کہ اس نے اپنے ہاتھوں سے ہواؤں کو روک دیا؟ اب میں سمجھتا ہوں کہ روم نے ان تحریروں میں، جنہیں انہوں نے ہمیں مقدس کہہ کر بیچا، ان لوگوں کو کیوں برکت دی جو دیکھے بغیر یقین کرتے ہیں… شواہد کی روشنی کو دیکھے بغیر۔ انہوں نے اپنے دیوتا کو ہی سچائی بنا دیا، حالانکہ سچائی کوئی محدود ہستی نہیں بلکہ ایسی معلومات ہیں جن کی حقیقت میں تصدیق کی جا سکتی ہے، اور ان معلومات کو کسی ایک ہستی تک محدود نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ وہ لامحدود ہیں۔‘